Arte es una palabra que sirve para referirse a aquellas creaciones hechas por el hombre,
a travs de las cuales manifiesta su visin sensible del mundo, ya sea real o imaginario.
Para ello, el artista se apoya en una serie de recursos que se encuentran a su disposicin; los
mismos pueden ser plsticos, lingsticos o sonoros. El arte naci con una funcin ritual o
mgica y fue mutando hasta convertirse en una cuestin esttica y hasta recreativa.
La escultura.
Es un arte de modelar, tallar y esculpir en diferentes materiales como barro, piedra,
madero y otros con el fin de, representar figuras u objetos tridimensionales. Es caracterstico
en representar volumen, figura de personas, de animales u objetos de la naturaleza misma.
La arquitectura.
La arquitectura es la disciplina o arte encargado de planificar, disear y levantar edificios.
Desde esta perspectiva, es correcto decir que la arquitectura influye considerablemente en la
existencia humana, al dedicarse a la construccin de las viviendas y espacios donde esta se
desarrolla cotidianamente.
El Cine.
El Cine o Cinematografa, una de las artes visuales ms populares, no es que las otras no lo
sean, pero sin dudas el cine ostenta una participacin especial y considerable en la vida de
casi todos los habitantes del planeta, es la tcnica que consiste en proyectar fotogramas de
forma rpida y sucesivamente para crear la impresin de movimiento.
Caractersticas.
Como el romnico fue un arte cristiano, sus construcciones ms caractersticas fueron
las iglesias y los monasterios. Las construcciones romnicas son edificios imponentes que
reflejan el poder de la Iglesia. Se las ha llamado fortalezas de Dios, pues son grandes, firmes
y macizas como los castillos de aquella poca. Otros rasgos distintivos de la arquitectura
romnica fueron:
El empleo de semicrculos en arcos y bvedas, llamados arcos de medio punto.
El uso de bvedas de piedra o bvedas de can, es decir, bvedas en forma de
semicrculo, para cubrir las naves de la iglesia.
La incorporacin de torres a las fachadas.
La construccin de muros muy gruesos y con pocas aberturas para poder sostener el
peso de las bvedas.
El arte gtico
El estilo gtico se origin en Francia. Las primeras construcciones gticas se realizaron
en Pars y en las regiones cercanas durante el siglo XII. En el transcurso del siglo siguiente, el
gtico se difundi por toda Europa Occidental.
El gtico fue producto del renacimiento urbano y comercial de la Edad Media: con el
comercio y en las ciudades el gusto se refin. Los burgueses ya no se conformaron con el
romnico, simple y tosco, y quisieron que el arte fuese un verdadero objeto de valor.
Entonces, los burgueses financiaron un nuevo estilo de construcciones en las ciudades.
De esta manera naci el gtico, que volvi a crear obras artsticas verdaderamente bellas. El
gtico fue por lo tanto, un estilo urbano y burgus.
Se caracterizo por tener muchas imgenes religiosas, especialmente talladas sobre tabla. Las
representaciones eran sublimadas, con mucho uso del dorado, de los astros, espiritualidad y
divinidad. Se representaba mucho a Mara, los mrtires, los santos y, por supuesto, Cristo.
Desarrollo integral
Aspecto cognitivo
Hablar de cognitivismo es hablar de Jean Piaget, puesto que l autor ms resaltante en
este tema. Para Piaget, el desarrollo cognitivo es la reorganizacin progresiva de los procesos
mentales como resultado de la maduracin mental y la experiencia que tiene el individuo con
lo que lo rodea. Por ello Piaget propone lo siguiente:
1. Etapa sensomotriz:
Para comprender un poco ms este proceso, Piaget en su obra Seis Estudios de Psicologa
hace referencia que los sentidos (tacto, vista, audio, olfato y gusto) son las principales
herramientas con la seres humanos comenzamos a configurar nuestro sistema de definicin
del universo desde el nacimiento.
1. Etapa pre-operacional:
En relacin con esto Piaget califica que hay dos tipos de inteligencias, las cuales son
inteligencia operativa que donde el realiza actividades para ampliar sus conocimientos, y la
inteligencia figurativa que es donde el nio representa sus aprendizajes con imgenes y
representaciones mentales.
Asimilacin y acomodacin parte tambin del desarrollo cognitivo, la asimilacin es el
momento en el que en individuo relaciona lo nuevo con conocimiento previos, lo contrasta y
luego lo acomoda como nuevo, es decir, ampla sus conocimientos.
Tratamiento curricular
Aprendizaje integral (4to grado)
Cuando se toma el rol de docente, ste debe cumplir un papel fundamental en el
proceso de desarrollo intelectual, moral y social de cada uno de los estudiantes, ste debe ser
ese gua, ese puente de conexin entre la aventura y el conocimiento, debe ensearle de
manera positiva lo viable que puede llegar a ser la escuela para la vida diaria, aludindoles y
hacindole saber mediante herramientas, mtodos, tcnicas y estrategias que la escuela no
es una obligacin sino una superacin y que los tropiezos que se tenga nunca significaran un
error sino una experiencia intelectual.
En primer lugar, el docente debe evitar en gran medida producir una enseanza
memorstica, mecanicista, repetitiva y aburrida, todo lo contrario ste debe tratar de
desarrollar un ambiente armnico, divertido, emocionante, un ambiente donde ellos vean la
escuela como un segundo hogar y no como una prisin.
En tercer lugar, hay que decir que el docente nunca debe quedarse obsoleto es decir,
siempre da a da debe actualizarse, porque si no lo hace estara brindndoles a sus alumnos
un conocimiento alienado y vago, adems el actualizarse permitira de cierta manera
aprender nuevas estrategias de enseanza-aprendizaje, lo cual sera favorable tanto para los
estudiantes, como para el profesor, dado que incrementara la motivacin y el entusiasmo en
el aula de clases.
reas de 4to grado del Currculo Bsico Nacional (CBN) conectado con el arte y
la esttica
Ciencias Naturales
Bloque: Salud Integral
Contenido Conceptual
Contenido
Contenido Actitudinal
Procedimental
Autoestima, pubertad y
- Reflexin y conversacin
- Internalizacin de que toda
reproduccin humana.
acerca de lo que se entiende persona es valiosa por el solo
Lengua
Bloque: El mundo de la imaginacin
Contenido Conceptual
Contenido
Contenido Actitudinal
Procedimental
- Recursos literarios: smil,
Caracterizacin
de
reconocimiento y
hiprbole, humanizacin.
algunos
recursos
literarios valoracin de los textos literarios
presentes en obras ledas: para su comprensin.
smil, hiprbole, humanizacin.
Matemtica
Bloque: Nmeros Romanos
Contenido Conceptual
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Nmeros Romanos
- Identificacin de los
- Estimacin de los nmeros
smbolos y valores del sistema romanos para el entendimiento
romano de numeracin.
del mismo como el uso de la
- Escritura de nmeros hora.
romanos utilizando los smbolos
y las reglas.
Bloque: Medidas de tiempo
Contenido Conceptual
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Medidas de tiempo.
- Identificacin de las
- Identificacin de los
medidas de tiempo. Segundo,
usos de calendario y de la
minuto, hora, semana, mes, ao,
hora como herramienta
quinquenio,
dcada,
siglo,
para la organizacin del
milenio
tiempo.
- Muestra inters por
- Diferencia de las fechas
conocer
las
fechas
anteriores y posteriores al
importantes antes, durante
nacimiento de Cristo.
y despus de cristo.
Ciencias sociales
Bloque: La sociedad venezolana y su espacio geogrfico.
Contenido Conceptual
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
Esttica
Bloque: El arte como medio de expresin y comunicacin.
Contenido Conceptual
Contenido Procedimental
Contenido Actitudinal
- Medios y tcnicas de
- Utilizacin de medios
- Muestra inters sobre
las artes plsticas, musicales (soportes, pinceles, esptulas) los instrumentos y tcnicas de
y escnicas.
y tcnicas (tempera, acuarela, las artes plsticas para la
pastel) para explorar sus elaboracin
de
trabajos
posibilidades expresiva.
estticos dentro y fuera del
aula escolar.
- La forma en las artes
- Observacin de los objetos
- Valoracin de los
plsticas
musicales
y en la escuela y el aula para diferentes objetos dentro del
escnicas.
identificar su forma, tamao, el aula escolar para conocer su
color y origen a fin de diferenciar diferenciacin.
una de otras.
- Inters por conocer e
- Observacin del ambiente investigar sobre las cosas
para
identificar
las
formas materiales,
fabricadas
y
naturales y las creadas por el hechas
por
los
seres
hombre (formas concretas o humanos.
figuras y formas abstractas).
- Espacio, tiempo y
- Observacin en espacios
- Creatividad al utilizar el
movimiento en las artes.
bidimensionales (soportes) que se espacio
bidimensional
en
emplean en el dibujo y la pintura.
composicin libre.
- Observacin de obras
- Valoracin del espacio
Contenido
Conceptual
- Paseos
Educacin fsica
Bloque: vida al aire libre
Contenido
Contenido Actitudinal
Procedimental
-Identificacin de las
-Manifestacin
de
caractersticas
y
las inters por los beneficios que
actividades
de
los aportan los paseos.
paseos.
-Valoracin y respeto a
-Bsqueda
de los sealamientos viales del
informacin acerca de contexto durante los paseos
parques, plazas y sitios (semforos,paso
de
histricos
y
otros peatones,pasodeanimales,
ambientes naturales de la ...).
-Valoracin
de
la
localidad.
planificacin como elemento
-Planificacin de la clave para el xito de las
actividad a realizar.
aspiraciones personales y
sociales.
-Responsabilidad
individual de las tareas
acordadas por el grupo.
apuntan a algo objetivo y real, pero su objetividad depende de la emocin y del juicio
provocado en el grupo social, lo cual hace necesaria una conciencia colectiva para su
estimacin.
Los dos puntos de vista ms adaptados de la esttica sociolgica son:
1.
La teleolgica trata de determinar los fines sociales del arte y su objeto
dentro de la sociedad.
2.
El otro punto de vista investiga los orgenes sociales del arte. El punto de
partida es que las realizaciones artsticas estn predeterminadas. El desarrollo de sus
dotes y la manera de plasmarlo, depende del ambiente, del estado general del espritu y
las costumbres; a la vez que del clima, de los productos culturales de la raza. Aunque
bien es cierto que, esta teora del medio ambiente es incapaz de explicar lo irracional y
vivo en las creaciones de cada poca.
Pensadores y Filsofos de arte y esttica.
Immanuel Kant (1742 1804)
Este filsofo naci en Knigsberg en Prusia, es considerado
uno de los filsofos ms importantes de la modernidad y es un gran
representante del idealismo alemn. La esttica Kantiana es
romntica y deriva de teora de Rousseau, el arte como transcurrir de
la experiencia. Este enfoque se baso en la critica pero, en la crtica
del gusto por eso no denomino su teora como aporte en la esttica,
porque l consideraba que el hombre poda percibir la belleza de
forma autnoma, y que la principal belleza innata era la naturaleza.
Kant expone que lo importante de la calificacin de la belleza no
depende del fin que propone el artista sino ms bien la primera
sensacin o sentimiento que presente el espectador.
La esttica de Hegel se basaba en un espritu absoluto es decir, de la autoconciencia humana, tomando en cuenta lo sublime y lo bello. Es decir, desde un mundo
fenomnico y espiritual.
Federico Schiller (1759-1805)
Fue un escritor prolfico, pues junto a los trabajos filosficos, escribi historia, poesa e
incluso una novela. Adems, tambin fue un defensor del romanticismo, la Naturaleza y las
ideas de libertad y rebelda ante lo establecido. Shiller ms que dar aportes desde la rama de
la filosofa con respecto a la esttica, da pequeas reflexiones sobre la importancia de la
esttica y el arte en la educacin.
Palabras claves para este filsofo era la libertad y dignidad. Esttica como bsqueda de
un hombre como individuo, un ser armonioso y unitario. Para Schiller lo primordial era
modificar la educacin y para eso deban incluir la esttica. Por otro lado, menciona que el
juego es una de las fuentes ms cerca de la libertad porque, a travs del juego se encuentra
la sensibilidad humana y que para tener arte hay que ser sensible.
Adems, nos dice que con la educacin esttica adems de presentar una formacin
intelectual, se aprende a sentir, pensar, a ser sensible y a ser receptivos. Por otro lado, define
el arte como una forma de expresin de la cultura donde, est situado el artista, por eso a
travs de ella se pueden conocer acontecimientos de tiempos determinados
Bibliografa.
http://blogfilosofia.ucv.es/articulos-filosoficos/estetica-sociologica-por-pedro-zapater-
garcia/
http://nestorgarciacanclini.net/index.php/estetica-y-antropologia/76-articulo-el-arte-
como-laboratorio-de-la-sociologia-y-a-la-inversa
https://nicolamariani.wordpress.com/2010/01/11/sociologia-del-arte-y-arte-sociologico/
www.raco.cat/index.php/convivium/article/viewFile/76151/98958
http://www.profesorenlinea.cl/artes/bizantinoarte1.htm
http://vereda.ula.ve/historia_arte/?page_id=759
https://viruzbader.wordpress.com/2010/12/13/la-estetica-de-kant/
http://www.webdianoia.com/moderna/kant/kant_bio.htm
http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/guerrero68.pdf
http://vereda.ula.ve/historia_arte/?page_id=775
http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/guerrero68.pdf
http://historia-y-arte.blogspot.com/p/el-romanico-palentino.html
http://socialesarcas2.blogspot.com/2014/12/el-arte-gotico-ii-escultura-y-pintura.html
http://www.ecured.cu/Arte_bizantino
http://modazoo.blogspot.com/