EL BARROCO (ITALIA - FRANCIA)

(MANIERISMO)
(S.XVII)

MARCO Y CONTEXTO HISTRICO

Para entrar en esta poca hay que tener en cuenta que por detrs dejamos una etapa en la cual la
historia comienza a alterar su "perfeccin" y empieza a, por medio de ciertos eslabones, volverse un
cambio total a la verdad fundante y al orden de las pocas anteriores.
Una manera muy sencilla de entenderlo es por medio de un cuadro, para que no se extienda la seccin
histrica.

UBICACIN: ITALIA - FRANCIA- ESPAA (GRANDES MONARQUAS)

CRISIS SOCIAL
Y ECONMICA
(DEVALUACIN
DE LA MONEDA - EXPEDICIONES
A AMRICA - GUERRA DE LOS 30
AOS)

TEORA HELIOCENTRISTA

DESPRENDIMIENTO DE LA "VERDAD FUNDANTE" ANTROPOCENTRISMO

DESCONFIANZA A LA RAZN

NATURALEZA = FUENTE INSPIRACIN

CAMBIO DENTRO DE LA CULTURA

SE DESATA EL "BARROCO"

LA REALIDAD A TRAVS DEL

ARTE Y ARQUITECTURA

PROPAGANDISMO TRAS CRECIMIENTO

MONRQUICO

RUPTURA DEL CLSICO

EL BARROCO (ITALIA - FRANCIA)

EL LENGUAJE ARQUITECTNICO
SAN ANDRS DEL QUIRINAL - BERNINI

Antes de comenzar, hay que entender que los cambios sociales y culturales sufridos a lo largo de esta
etapa se reflejaban de manera total en la Arquitectura y en el Arte, que eran en su momento las
maneras de representar un sentimiento (Caracterstica tpica del Barroco)
Para entender la concepcin del LENGUAJE, ESPACIO Y TIPO ARQUITECTNICO, har un pequeo
cuadro que engloba varios conceptos de la poca:

RUPTURA DE LO CLSICO (TOTALMENTE AFIANZADO A LA PRDIDA DE LA VERDAD FUNDANTE, LA

RAZN)
ARQUITECTURA PROPAGANDISTA (PARA EL PAPADO Y LOS REYES)
ALTA OSTENTACIN Y LUJO, BUSCANDO LA ILUSIN O HACIENDO REFERENCIA AL
DESENTENDIMIENTO O PESIMISMO.
SE DESARROLLA EL URBANSMO COMO MTODO DE OCIO (Tal y como pasaba en Roma)
LA FACHADA EMPIEZA A TENER UN TRATAMIENTO ESPECIAL
LA ARQUITECTURA POSEE UNA "DOBLE MIRADA" TENTANDO AL SENTIMIENTO DE "SENTIR Y
PERCIBIR"

Bsicamente, estos cambios estn ampliamente desarrollados debido a la crisis que se viva en la
poca, en ese sentimiento de engao y prdida de la fe en el Antropocentrismo, y este es un paso que
empieza y genera un desenlace al:
VER PARA CREER o DESCONFIAR, PROBAR PARA DEVELAR LA VERDAD.
Esto surge directamente de las teoras heliocentristas y elpticas de Coprnico y luego de Galileo,
donde se puso en duda toda la verdad conocida hasta el momento, generando as este movimiento de
desconfiar a la verdad, siendo el Arte y la escultura los principales mediadores entre la ciudad y el
ciudadano.

En el caso de nuestra obra analizar, se puede notar claramente la intencin por romper la figura
renacentista que retomaba el clasico y reincorporar un nuevo estilo que retratara lo que suceda en
esa poca:

Fig; 1: Se puede observar:

1: Planta de la Iglesa San Andrs del Quirinal
2: Relacin interior para lograr interpretar el espacio lo menos circular posible.
3: Se parte de la forma a travs de una elipse (Figura totalmente contraria al clsico)

Aqu podemos observar cmo la cultura barroca de esta poca, intentaba negar una conexin
con el mundo clsico que anteriormente la haba rodeado y servido en los estudios de la
proporcin y geometra matemtica.
Esta necesidad de demostrar (adems de propagandizar) de la poca, era demasiado evidente
cuando se presentaban (una de las cosas ms importantes a analizar, ya que el concepto de
"la gran fachada" empieza a tomar un sentido hacia nuestra concepcin contempornea)
en la fachada.
Por ej.:

Fig; 2; Fachada de San Andrs del Quirinal, se observa la presencia de una cantidad de elementos ornamentales
que ostentan la construccin (como tambin la exageran)
Dnde:
(De abajo hacia arriba)
Escalera de grandes dimensiones de forma OVAL.
Presencia de una CPULA y VOLUTAS LATERALES (Alas u "orejas" laterales, clsicas de la poca)
Se observa una gran escultura que se relaciona con un prtico (acceso)

Cuando uno percibe esta obra, se puede encontrar cierto dramatismo, tanto en su lenguaje
arquitectnico referido al material, como tambin la escultura que lo acompaa pareciera que delata
ese sentimiento.
Eso es algo totalmente a priori del arquitecto y escultor Bernini, ya que sus pilares ms grandes era
trabajar la luz, la teatralidad y el dramatismo, as como muchos arquitectos y escultores de la poca
tenan en consideracin.

En este tipo de obras, hay que entender que es clave que la funcin no se imponga delante de la
forma, sino que la forma es el principal percusor que se concibe, destacando as un valor escultrico,
tal y cmo empez a suceder en el manierismo, nunca olvidar que la arquitectura es ahora un
"armamento" que identificaba:
PODER POLTICO
PODER SOCIAL (O ESCALA SOCIAL)

SISTEMAS CONSTRUCTIVOS
SAN ANDRS DEL QUIRINAL - BERNINI

En realidad, en estas pocas, el desarrollo de nuevas tecnologas constructivas poco se da, a no ser que
hablamos de un "redescubrimiento del clsico" como lo hacamos en el renacimiento.
Los pilares de la estructura Barroca no dejan de ser los mismo que en toda la poca medieval, romana
y tambin renacentista:
ARCOS
COLUMNAS
MUROS PORTANTES
La diferencia, es que aqu la estructura se realza pero no as como lo haca en el Renacimiento, donde
la estructura tomaba un rol simtrico, estricto, tcnico y modulado, sino que en el Barroco las
columnas eran otro modo de decorar la edificacin, donde se les trabajan ornamentalmente para que
estas sean atractivas y lujosas.

Las materialidades siempre rondaban entre:

SILLERA
MRMOLES
BRONCE - ORO - METALES PRECIOSOS

BIBLIOGRAFA:

Historia de la arquitectura dibujada - Biblioteca U.N.M.D.P FAUD

Creacin de fuente propia - Dibujos , esquemas.
Consulta - Slideshare - Resumen del arte barroco - Pgina web; www.Slideshare.net
Atlas "La Nacin" - Historia del Arte - SALVAT