UNO E PASTORAL DOS DOENTES

Segunda edio tpica

ESTRUTURA GERAL DESTE RITUAL
1. Constituio Apostlica Sacram Unctionem Infirmorum
2. Preliminares
3. Visita dos doentes
Comunho dos doentes
Rito ordinrio
Rito breve
4. Ritual da Uno dos Doentes
Rito ordinrio
Rito da Uno dentro da Missa
Celebrao da Uno numa grande assembleia de fiis
Celebrao da Uno fora da Missa
Celebrao da Uno dentro da Missa
5. Vitico
Celebrao dentro da Missa
Celebrao fora da Missa
6. Ritual da administrao dos sacramentos ao doente em perigo de vida
Rito contnuo da Penitncia, da Uno e do Vitico
Administrao da Uno sem Vitico
A Uno quando se duvida se o doente ainda est vivo
7. Confirmao em perigo de vida
8. Encomendao dos moribundos
Para alm disto, temos uma seco com textos diversos (frmulas, oraes, bnos e propostas para as leituras) e
um apndice onde temos o seguinte:

Missa para a Uno dos Enfermos

Missa para o Vitico
Missa pelos Enfermos

CONSTITUIO APOSTLICA
SACRAM UNCTIONEM INFIRMORUM
Algum de vs est doente? Chame os presbteros da Igreja e que estes orem sobre ele, ungindo-o com leo em nome do
Senhor. A orao da f salvar o doente e o Senhor o aliviar; e, se tiver cometido pecados, ser-lhe-o perdoados.
Tg 5, 14-15
Extrema Uno Uno dos Doentes (Sacrosanctun Concilium, 73)
Possibilidade do uso doutro leo de origem vegetal, quando o leo de oliveira seja inexistente ou de difcil obteno.

Simplificao do nmero de unes e dos membros do corpo a ser ungidos.

Rito Latino:
O Sacramento da Uno dos Doentes administrado aos que se encontram enfermos em perigo de vida, ungindo-os na
fronte e nas mos com leo de oliveira ou, segundo as circunstncias, com outro leo de origem vegetal, devidamente
benzido, proferindo uma s vez as palavras: por esta santa uno e pela sua infinita misericrdia, o Senhor venha em teu
auxlio com a graa do Esprito Santo, para que, liberto dos teus pecados, Ele te salve e, na sua misericrdia, alivie os teus
sofrimentos.
Outros pormenores esto descritos nos Preliminares
PRELIMINARES
I
A DOENA E O SEU SENTIDO NO MISTRIO DA SALVAO.
1. Aqueles que professam a f crist so ajudados pela luz da f a compreender melhor o mistrio da dor e a suportar com
mais fortaleza os prprios sofrimentos.
2. A doena no um castigo pelos pecados (cf. Jo 9, 3).
O prprio Cristo suportou na sua paixo todo o tipo de sofrimento.
3. O homem deve lutar contra as enfermidades e deve buscar o bem da sade, de acordo com o plano divino da
Providncia.
Os doentes devem, no contexto da Igreja, com o seu testemunho, despertar nos outros a lembrana das coisas essenciais
e superiores, e, igualmente, mostrar que a vida mortal deve ser salva pelo mistrio da morte e ressurreio de Jesus
Cristo.
4. A luta contra a doena compete ao doente, ao mdico e a todos os que se cruzam com o enfermo, seguindo o mandato
dado por Cristo.
II
SACRAMENTOS QUE SE DEVEM ADMINISTRAR AOS DOENTES.
A. Uno dos doentes

5. Os Evangelhos e o sacramento da Uno mostram a solicitude corporal e espiritual do Senhor para com os doentes.
O sacramento da Uno dos doentes foi institudo por Cristo e promulgado na epstola de S. Tiago. O costume da
celebrao deste sacramento foi logo celebrado na Igreja, atravs da uno e da orao dos presbteros pelos doentes (cf.
Tg 5, 14-16), exortando-os a se associarem livremente paixo e morte de Cristo (cf. Rm 8, 17), com o intuito de, assim,
contriburem para o bem do povo de Deus.
Como o homem doente necessita duma graa peculiar de Deus, Cristo concedeu aos seus fieis este sacramento, de modo
a que no caiam na aflio e, pela fora das tentaes, no fraquejem na f.
Em que consiste a celebrao do sacramento da Uno dos doentes?
Rito: Depois da imposio das mos pelos presbteros da Igreja, proferida a orao da f e ungidos os doentes com
leo santificado pela bno divina. Graa do sacramento
6. Este sacramento confere a graa do Esprito Santo ao doente.
Assim, o doente pode suportar com fortaleza os males, venc-los e obter a prpria sade corporal, se essa lhe aproveitar
salvao da alma. Para alm disto, confere, se necessrio, o perdo dos pecados e a consumao da Penitncia Crist.
7. Na uno, unida orao da F (cf. Tg 5, 15), exprime-se a f, que deve ser avidada naquele que administra o
sacramento, como no doente.
O sacramento da Uno dos doentes tira sua eficcia da morte e ressurreio de Cristo.
a) A quem se deve administrar a Uno dos doentes
8. A epstola de S. Tiago recomenda que se administre a Uno aos doentes para os aliviar e salvar. Falamos dos fiis que
esto gravemente doentes, tanto em razo da prpria enfermidade, quer em razo da idade avanada.
Aconselha-se um juzo e avaliao prudente acerca da gravidade da doena, admitindo-se at o recorrncia ao conselho
mdico acerca do assunto.
9. Este sacramento pode se recebido novamente se o doente convalescer depois de o ter recebido, ou, se no decurso da
doena, o seu estado agravar.
10. Este sacramento pode tambm ser dado antes duma grave interveno cirrgica, motivada por uma doena grave.
11. As pessoas idosas j muito debilitadas tambm o pode receber, mesmo no padecendo duma doena grave.
12. A Santa Uno dar-se- s crianas dotadas do uso da razo para poderem ser confortadas por este sacramento. Em
caso de dvida quanto ao terem, ou no, o uso da razo, deve conferir-se o sacramento.

13. Na catequese familiar ou individual deve instruir-se os fiis que eles podem pedir a Uno no momento oportuno e que
no o devem adiar.
As pessoas que assistem aos doentes devem ser esclarecidas acerca da natureza do sacramento da Uno dos doentes.
14. Aos enfermos que tiverem perdido os sentidos ou o uso da razo, dar-se- o sacramento, se se julgar que, se
estivessem no uso das faculdades, o pediriam.
15. Se o doente j tiver falecido, o sacerdote no lhe deve administrar a Uno. Por conseguinte, o sacerdote deve orar ao
Senhor, para que lhe perdoe os pecados e o receba no Cu.
Em caso de dvida quanto morte do doente, deve administrar-se o sacramento (ver n. 135).
proibido dar a Uno dos doentes queles que vivam em pecado grave manifesto.
b) Ministro da Uno dos doentes
16. O ministro prprio apenas o sacerdote.
Modo ordinrio: bispos, procos e os vigrios paroquiais, os capeles dos hospitais e os superiores das comunidades
religiosas clericais
17. Pertence-lhes dispor dos doentes e demais pessoas presentes, auxiliados por religiosos e leigos, e administrar o
sacramento aos doentes.
Cabe ao bispo diocesano a ordenao de celebraes em que se renam vrios doentes para receber conjuntamente a
Santa Uno.
18. Por motivo razovel, qualquer sacerdote pode administrar este sacramento, com o consentimento, ao menos
presumido, do ministro referido no n. 16, a quem informar a seguir da administrao realizada.
19. Estando dois ou mais sacerdotes, podem dividir entre si, as vrias partes do rito. A imposio das mos pode ser feita
por todos os sacerdotes presentes.
c) Requisitos para a Uno
20. A matria prpria da Uno dos doentes o leo de oliveira (ou, segundo as circunstancias, outro leo de origem
vegetal).
21. Deve usar-se leo benzido para o efeito pelo bispo ou por um sacerdote com faculdade para o fazer (por direito ou
concesso da Santa S).

Alm do bispo, o leo pode ser benzido por aqueles que, por direito, so equiparados ao Bispo diocesano, ou, por
qualquer presbtero, em caso de necessidade, mas, somente, na prpria celebrao do sacramento.
A bno do leo dos enfermos feita ordinariamente pelo bispo em Quinta-feira Santa.
22. Quando o leo benzido dentro do prprio rito da Uno, pode ser trazido pelo prprio sacerdote ou preparado pelos
familiares do doente num vaso conveniente. No fim da celebrao, se sobrar, deve ser queimado com um pedao de
algodo.
Quando usado leo benzido anteriormente, deve ser levado no vaso em costume guard-lo, o qual deve ser o indicado
para o efeito e mantido em bom estado (algodo). O leo deve ser mantido apto para o uso dos homens, devendo ser
renovado oportunamente (Quinta-feira Santa, etc.).
23. Confere-se a Uno ungindo o doente na fronte e nas mos. Deve dividir-se a frmula de modo que na primeira parte
se unja a fronte, e na segunda, as mos.
Contudo, em caso de necessidade, basta fazer uma nica uno na fronte, proferindo-se integralmente a frmula.
Consoante as circunstancias do doente, pode ungir-se outra parte apta do corpo, sem se esquecer a frmula.
24. Consoante as tradies dos povos, pode aumentar-se o nmero de unes ou o seu lugar (Rituais particulares).
25. A frmula para a Uno dos doentes (Rito Latino):
Por esta santa uno e pela sua infinita misericrdia, o Senhor venha em teu auxlio com a graa do Esprito Santo,
R. men.
Para que, liberto dos teus pecados, Ele te salve e, na sua misericrdia, alivie os teus sofrimentos.
R. men.
B. Vitico
26. Com o Vitico, o fiel mune-se do penhor da ressurreio (cf. Jo 6, 54).
Se possvel, receba-se dentro da Missa, a fim de que o doente comungue sob as duas espcies.
27. Devem receb-lo todos os fiis batizados, capazes de receber a Comunho.
Todos os fiis em perigo de vida so obrigados, por preceito, a receber a Sagrada Comunho.
28. Quando recebe o Vitico, o fiel deve renovar a profisso de f do Batismo.
29. Os ministros ordinrios do Vitico so o proco e os vigrios paroquiais, os capeles e, para aqueles que se
encontram na casa, os superiores das casas religiosas ou das sociedades de vida apostlica.

Em caso de necessidade ou com licena ao menos presumida do ministro competente, qualquer sacerdote ou dicono
dar o Vitico; se no houver ministro sagrado, qualquer fiel devidamente deputado.
O dicono usa o mesmo rito descrito no Ritual (nn. 101-114) para o sacerdote; os restantes, porm, seguem o rito descrito
no Ritual da Sagrada Comunho e Culto do Mistrio Eucarstico fora da Missa para o ministro extraordinrio.
C. Rito contnuo
30. Em caso de doena repentina ou em situao imprevista de perigo de vida do doente, prev-se uma celebrao
contnua para administrao dos sacramentos da Penitncia, Uno e Eucaristia (Vitico).
Porm, em perigo eminente de morte, no havendo tempo para administrar todos os sacramentos segundo o que foi
descrito acima, d-se primeiramente a oportunidade de reconciliao sacramental, mesmo s com a acusao genrica
dos pecados, se for necessrio. Segue-se a administrao do Vitico, e, se houver tempo, a Santa Uno. Se no puder
receber a comunho, d-se ao doente a Santa Uno.
31. Se o doente houver de receber o sacramento da Confirmao, atenda-se ao que abaixo se indica, nos nn. 117, 124,
136-137.
Em perigo de morte, goza, por direito, da faculdade de confirmar o proco e mesmo qualquer presbtero.
III
DEVERES E MINISTRIOS QUE DIZEM RESPEITOS AOS DOENTES
32. ()
33. Os sacramentos dos doentes so de natureza comunitria.
34. O papel especial dos familiares dos doentes. Em caso de agravamento da doena, devem avisar o proco e dispor o
doente para receber os sacramentos em momento oportuno.
35. Os procos, bem como os outros sacerdotes mencionados anteriormente, tem o dever de visitar os doentes.
36. Devem instruir e cat equizar quanto aos sacramentos da Uno e do Vitico.
37. O sacerdote deve ser informado acerca do estado do doente, para assim dispor melhor a sua interveno (rito a seguir,
leituras e outros aspetos da celebrao).
IV
ADAPTAES QUE COMPETEM S CONFERNCIAS EPISCOPAIS

38. Escolher o ttulo que, nos Rituais particulares, melhor se adapte ao ttulo deste Ritual
Romano, acomodado s necessidades de cada regio, para que, depois de confirmado pela
S Apostlica, se aplique nas respetivas regies.
39. Quando o Ritual Romano apresenta vrias formas ad libitum, os Rituais particulares
podem acrescentar outras frmulas semelhantes.
V
ADAPTAES QUE COMPETEM AO MINISTRO

40. Fadiga e estado fsico abreviar a celebrao

A Igreja est sempre presente!
41. Na celebrao do sacramento, a estrutura do rito deve ser mantida, porm acomodada s circunstncias de lugares e
pessoas.