Veja esse vdeo, feito pelo fotgrafo Quang-Tuan Luong, que mostra os vulces
ativos do Parque Nacional de Vulces do Hava.
Para quem vai fazer intercmbio: as escolas de ingls mantm e seguem o padro
de ensino dos Estados Unidos. Por isso,estudar ingls no Hawaii como em
qualquer outro lugar dos Estados Unidos. No mximo, voc vai voltar para casa com
umas expresses havaianas a mais.
Cultura Havaiana II
O Conceito De Deus
A religio popular do Hava era repleta de deuses e deusas, fantasmas, fadas,elfos, duendes e
espritos que mudavam de forma a seu bel-prazer e podiam ser amistosos ou hostis com o
homem dependendo da maneira como fossem tratados. Entretanto essa viso popular era
apenas uma distoro do conhecimento kahuna.
Quando os primeiros missionrios no Hava tentavam entender a lingua dos nativos,
depararam com conceitos to estranhops ao pensamento deles que certas palavras recebem
definies completamente injustificadas. Uma dessas palavras era akua, que foi traduzida
como deus. Quando os missionrios perguntaram aos havaianos que nome davam as grandes
esttuas , os nativos disseram que o nome delas era akua. Mas os missionrios ficaram
confusos quando perceberam quie os havaianos davam o nome de akua a coisas no divinas
tambm.
vital para entendermos a filosofia huna e as prticas kahunas compreendermos que akua
significa "uma idia em ao plenamente formada". Pra simplificar ahua uma idia ativa que
manifesta efeitos.
Os quatro maiores akua eram Kane, Ku, Lono e Kanaloa .
KANE
Externamente, Kane era considerado o deus superior e mais espiritual, nunca representado
por uma imagem esculpida. No mximo, ele seria representado por um objeto natural,
geralmente uma pedra ereta sem ornamentos. Era tido como um deus de paz e amor, e seu
equivalente feminino era Wahine. Em dilogos banais, kane significa "homem" e wahine
"mulher". Kane e Wahine eram, portanto smbolos equivalentes ao conceito chins de yin e
yang. Para os kahunas Kane e sua companheira representavam o eu-deus de natureza dual
presente em cada ser humano, semelhante ao "Cristo interior" dos cristos ou a mente dos
Buda dos budistas. Ele/ela em outras palavras, a essncia espiritual e a fonte do indivduo, a
alma, o Eu Superior ou Eu Maior. Outro termo pra esse deus pessoal "aumakua", que Max
Freedom Long traduziu como "esprito parental totalmente fiel", e dois outros termos para o
mesmo conceito, kumupa'a e 'ao'ao, significam professor, guia.
Quando os europeus chegaram ao Hava, a maioria dos havaianos reverenciava esse esprito
interior apenas como uma espcie de ancestral guardio, porque as pessoas haviam
misturado a fonte fsica de sua existncia com a espiritual.
KU
Ku era externamente associado a fertilidade, chuva, feitiaria e guerra. Como termo comum
seus significados tem a ver com simbologia generativa; uma base ou estrutura para algo;
uma coisa que pode ser mudada ou transformada; e algo que pode ter complexos
emocionais.Psicologicamente Ku pode ser chamado de corpo/mente; a conscincia
organizadora do corpo, o recebedor de informaes sobre o mundo fsico(visveis e invisveis)
e o executor da ao.
LONO
LOno era o deus da agricultura, medicina e metereologia na religio exterior. Na psicologia
kahuna, ele representa o intelecto, a poro da mente que percebe, interpreta e dirige. As
razes da palavra Lono revelam os significados de receber informao e agir de acordo com a
informao recebida; crebro, principalmente o crebro anterior, e inteligncia; buscar
metas;criar desejos; e pensamento imaginativo. A estatueta de Lono um ser com um cocar
alto(imaginao criativa), serpentinas curtas que no chegam ao cho(contato indireto com o
fsico), e sem olhos(dependente de outra fonte para ter informaes sobre o mundo).
KANALOA
Nas
como
de
e
arcos.
O Pahu era usualmente batido com as duas mos e para produzir sons mais fortes, eram
usadas baquetas feitas de tiras de pele de tubaro chamadas Puniu ou Kilu ou pequenas
varetas de madeira chamadas Ka. Pahu era feito com muito cuidado. cada etapa da
construo, era acompanhado por cantos e preces especiais.
Acreditava-se que o poder das preces uniria a pele de tubaro madeira e as amarras para
sempre. A membrana da pele de tubaro que o cobria, era esticada e amarrada com cordas
tranadas de tiras de pele de tubaro chamadas de Aha. Estas tiras eram presas entre arcos
esculpidos na base. As linhas dos arcos invertidos escavados na base Hoaka simboliza a
figura humana com os braos estendidos acima da cabea. uma viso potica que
representa o homem sob a sombra dos deuses.
Era dado ao Pahu nomes prprios, passados de gerao em gerao. Pahu era considerado
um objeto de Mana (poder) e Kapu (santidade). produzia sons que carregavam o
conhecimento de geraes de all'i (chefes) e Kahunas .
Pahu Heiau era batido por um Kahuna dentro do Heiau, sinalizando as atividades de um
conjunto de cerimnias. podia significar o nascimento de um chefe, acompanhado de preces e
ritos dos Kahunas e Alli'i. Palu Hula era tambm usado por Alli'i ou seus representantes, a fim
de acompanhar os movimentos da Hula Kapu.
Provavelmente chamava-se Ha, o termo mais apropriado para os movimentos da dana. Em
1819, houve a queeda da religio tradicional e da abolio do sistema Kapu havaiano. adotouse o cristianismo introduzido pelos missionrios da Nova inglaterra. Em 1820, o papel teatral
de pahu foi gradualmente trasnferido para acompanhar Hula'auana (dana popular).
Remanescente do kapu, o ciclo do aprendizado da dana continuou. Depois de 1820, palu
Heiau no era mais usado abertamente, mas em menor escala ou ocultamente.
Com a proximidade do sculo XX, as tradies musicais e de dana, exceto de palu hula,
desapareceram.
A MUSICA DO PAHU
A tradio musical havaiana essencialmente vocal. Instrumentos de percusso musical
nunca so tocados sozinhos mas sempre acompanhados de cnticos e dana. O Mele*cntico em poesia era executado em uma variedade de estilos musicais, cada um com uma
particularidade. eles eram escolhidos de acordo com a funo apopriada para a ocasio.
*Mele Pule, os cnticos de preces, eram endereadas aos deuses e aos descendentes de Alli'i.
Mele pertencia individualmente a cada um , que o recebia como uma herana passada de
gerao em geraos na famlia. a famlia e seu mele estavam associados ao lugar onde
viviam e o lugar a que pertenciam.
O cntico endereado pessoa do chefe, particularmente aos altos chefes, guardavam
genealogia, nascimento, histria, descendentes e os sagrados atributos individuais. Tudo isto
caracterizava o sagrado e poderoso mele pule. Os cnticos podiam ser executados em dois
tipos:
* Mele Oli, cnticos executados sem instrumentos de acompanhamento e dana.
* Mele Hula, cnticos com instrumentos que acompanhavam as ocasies de dana.
Deusa Pele
A Casa Da Deusa
A cratera do vulco Kilauea est localizada no Parque Nacional dos Vulces, no sudeste da
Grande Ilha Havai. Apresenta-se em um espetculo de poder e grandeza, e o vulco mais
novo e o mais ativo do arquiplago.
O foco dos abalos ssmicos registrados so no poo de fogo Halemaumau. O poo um lago
de lava derretida, que borbulha em uma caldeira, com rea de 10 Km2, no topo da montanha.
A temperatura da lava pode atingir 1.200 grasuc Clcius mo centro do jorro e nas ondas
vermelhas mais escuras, chega 650 graus . Chamins lanam grandes blocos de pedra e
toneladas de cinza. Prevalece, em geral, uma lava fina e fluida que escorre em forma de rios.
Esta lava chamada pelos havainos de POHOEHOE, que significa rio de lava mole. Os rios de
lava podem chegar a alcanar uma velocidade de 55 km/h, em uma distncia de 20KM, at se
solidificarem. A lava mais espessa, que move-se lentamente, chamada de AA. Quando estas
correntes de lava atingem o mar, no sop do Kilauea, d-se o processo de formao de novas
terras.
LENDAS
Antigas lendas havaianas atribuem as exploses dos espetculos geolgicos do vulco
Kilauea presena de Pele. Deusa muito temperamental e habitante do kilauea, que h muito
tempo atrs, veio para o Havai construir sua casa. Pele gosta de viver em poos profundos e
cheios de fogo. Cansou de viver na Ilha Kauai e foi para a Ilha Oahu. Depois mudou-se vrias
vezes, criando as ilhas Molokai, Lanai e Maui. Hoje, vive na Ilha Havai, onde imps sua
presena com seus ataques de mau humor. No
Kilauea, Pele
fez sua morada. Os havaianos costumam dizer,
que se pode ver Pele nadando na alaranjada lava
incandescente. para os incrdulos mostram fios
de cabelo de pele encrustados em pores de
lavas endurecida. Presentes Deusa, eram
oferecidos nas correntes de lava incandescente. As oferendas
eram
diversas, carnes,frutas, entre elas o pequeno ohelo.
No choque do rio de lava com o mar, o confronto de
elementos. Na beira da praia, gua morna
aquecida pelo calor do Kilauea.
No Havai tem um ditado que diz: Cuidado com as
velhas, pois uma delas pode ser Pele!!!
Conta uma lenda que um grande chefe chamado
Kaha-Wali gostava de andar de tren. Com falta
de neve por perto, smente existente em picos
quase inacessveis do Mauna Loa e Mauna Kea, os havaianos divertiam-se deslizando nas
ngremes encostas cobertas de grama seca. Usando trens compridos e estreitos, com lmina
de madeira de lei envernizada, atingiam grande velocidade chegando a chamuscar a grama.
Um dia, quando Kaha-Wali se divertia no Kilauea, aproximou-se uma mulher feia e velha que
lhe pediu o tren .
Imprudentemente, Kaha Wali negou-se, sem saber que ela era Pele, a Deusa dos Vulces. Pele
gostava de andar entre os mortais como uma anci. sem saber, Kaha-Wali ao desprezar o
pedido de Pele, a enfureceu.
Os olhos de Pele transformaram-se em brasas e seus cabelos em labaredas. expressando sua
raiva bateu o p no cho abrindo uma fenda por onde jorrou lava. Kawa-Wali meteu-se no
tren e desceu a encosta como um louco, perseguido por torrentes de lava derretida
comandadas por Pele. Quando o tren perdeu o impulso, se ps de p e correu em direo ao
oceano. No caminho cruzou com sua me e gritou:
"Que a senhora receba o perdo, porque a morte deve estar a caminho. Pele vem devorando
tudo !!!
Depois encontrou sua esposa que lhe props para ficar com ela, para que morressem juntos.
Kala-Wali agradeceu, mas continuou correndo. Passou por seu porquinho de estimao,
chamado Aloi-puaa, parou para saud-lo com um afago esfregando seu nariz em seu focinho,
mas no demorou. A um passo na frente da lava, chegou at a praia, pulou em sua canoa e
salvou-se, enquanto Pele furiosa atirava-lhe pedras.
Quando os visitantes incrdulos escutam estas lendas, os havaianos em resposta mostram a
colina exata onde havia ocorrido o incidente. Uma cratera negra e sombria de cerca de 30
metros de altura, com uma rachadura na borda da face em direo ao mar, onde se nota a
corrente de lava.
Alm da me, esposa e porquinho de Kawa-Wali transformados em pedra pela lava, em uma
baia pode-se ver enormes pedras. Esta maneira folclrica que revela a forma simples do
povo havaiano de interpretar e retraar fatos, mitos e lendas e a formao das ilhas.
A lei flor
Hoje, provavelmente, o costume havaiano mais agradvel e inesquecvel a lei de
flor. Costume dita que a lei deve ser oferecido graciosamente com um beijo e removido
somente em privado. considerado rude para remover uma lei, uma vez que aceito em
vista de qualquer um, mas especialmente em vista da pessoa (s) que deu a voc. Projetos de
Lei so limitadas apenas pela imaginao e vo desde o simples e comum de um fio orqudea
ou tuberosa apresentado como um tratamento especial para quem chega de avio ou de
navio para o mais elaborado ou raro dependendo da importncia que a ocasio pode ser.
Construtores de canoa especialistas e navegadores no-instrumento
Havaianos incio tem uma histria de ser construtores de canoa especialistas. A tradio
requer que as ofertas de orao e comida so feitas para deuses florestais, antes, durante e
depois da rvore feita a partir da floresta. Protocolos culturais determinar exatamente como
a rvore para uma canoa seriam derrubadas.
Havaianos primeiros tambm foram dominar navegadores no-instrumento. Usando apenas o
sol, a lua, as estrelas e as ondas, eles eram conhecidos para atravessar o Pacfico, o que
resultou na ocupao de muitas pequenas ilhas na Polinsia. Os havaianos tinham um
profundo conhecimento da localizao e tipos de corpos celestes. Tudo, desde a Estrela do
Norte para a Cruz do Sul tm identidades e tradies havaianas.
A linguagem
Depois, h o idioma havaiano. Composto por apenas cinco vogais e oito consoantes, o
havaiano tem o alfabeto mais curto do mundo. Complicado para a maioria de dominar, a
lngua comprometida de sons suaves com palavras de ter muitas e muitas vezes oculta
significados. Uma das mais notveis a palavra aloha. provavelmente a mais conhecida de
todas as palavras havaianas, e um dos mais importantes.
Aloha significa no s Ol, adeus e amor, isso tambm significa simpatia, bondade,
compaixo, afeto e carinho. Esta palavra mais do que uma saudao ou expresso de amor
- a base do que os havaianos consideram ser um dos valores fundamentais da cultura.
Valores culturais havaianas tambm incluem termos como akahai, que define o
comportamento de uma pessoa to modesta, gentil e despretensioso. Tambm importante
lokahi, ou seja, a harmonia ea paz, oluolu significado agradvel e agradvel e ahonui, o que
significa que paciente e duradouro.
O hula Outro cone havaiano o hula. uma imagem de balanando os quadris, as mos
graciosas e trajes coloridos. O hula evoluiu ao longo dos anos a partir de uma atividade
exclusivamente para homens e para fins religiosos s danas contemporneas de hoje, em
que ambos os homens e mulheres danam para se divertir, expresso e prazer. Hula hoje tem
duas formas principais, a antiga, ou hula kahiko e o auana moderno, ou hula.
Hula kahiko acompanhado na lngua havaiana, juntamente com tambores e outros
instrumentos de percusso. Hula kahiko realizada para contar histrias ou para fins
religiosos e cerimoniais. Danarinos so adornados com um pano casca, fibra de coco e
gramneas nativas, plantas e samambaias. Auana Hula colorida, divertida, alegre e
musical.Auana danas so acompanhadas por msica em ingls ou havaiana, bem como