Agradeo a ngelo Pessoa que gentilmente me cedeu as fotografias relativas Casa da Torre.
Aos visitantes, era informado de que aquele conjunto arquitetnico havia sido
tombado pelo Servio de Patrimnio Histrico e Artstico Nacional em fevereiro de
19382. As informaes sobre as datas de construo, os nomes dos responsveis e dos
proprietrios tambm ali esto presentes. Mas era preciso mais do que isso. Nas
observaes, o visitante ficava ciente tambm de trs registros, certamente impactantes:
aquele conjunto arquitetnico era a primeira grande edificao portuguesa no Brasil, era
tambm o nico castelo feudal das Amricas e o maior latifndio do mundo!
Nada mais emblemtico do que a fora daquelas aparentes e simples
observaes, expressas numa placa informativa, um convite visita, um convite ao
passado. A placa era seguida de algumas outras, resumindo a trajetria dos Garcia
dAvila e da construo do Castelo.
Em 2002, A Fundao Garcia D vila, publicou com o apoio da Eletrobrs
cultural o livro: A Casa da Torre de Garcia d vila. A obra continha alguns textos
sobre a sua histria e sua arquitetura, e fora escrita em portugus e ingls. Com
fotografia de Adenor Gondin3, ela no tinha o objetivo de julgar as personagens que
construram e transitaram pela Casa - afirmara o texto de apresentao - mas apenas a
de apresentar uma cronologia de fatos que relembrariam os principais episdios de sua
histria.
Com ensaio de Gasto de Holanda4, o texto afirmava que o velho Garcia dAvila
inauguraria uma histria muito rica de
aventuras, todas as peripcias, alias, apropriadas a uma fase de nossa
colonizao, atravessada por guerras entre portugueses e ndios,
desbravamento dos sertes, pirataria, lutas entre portugueses e franceses ou
holandeses, explorao de minrios fabulosos, catequese, poltica mesquinha
ou no entre os mandatrios da coroa, acumulo de fortunas pessoais,
bravura, vcios, injustias, enfim os fatores prprios do nascimento de uma
nao(HOLANDA,2002,17)
Ainda segundo Holanda, O Castelo de Garcia d`Avila teria sido a maior e a mais
imponente residncia feudal do Brasil Colonial. No todo, o conjunto arquitetnico era
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Servio de Patrimnio Histrico e Artstico Nacional foi criado em 13 de janeiro de 1937. Logo, o
tombamento da Casa se deu um pouco mais de ano aps a criao do SPHAN.
Trata-se do importante fotgrafo baiano, conhecido por suas fotografias sobre a Bahia.
Ao que parece, Gasto de Holanda j havia morrido aps a publicao do livro. Ainda que no tenhamos
dados biogrficos mais consistentes sobre o autor, parece tratar-se do advogado, jornalista e poeta
Pernambuco.
formado pela torre, pela capela e pela residncia. A Torre, que segundo o autor incluiria
a capela, foi construda pelo primeiro Garcia, o Velho, e teria a funo estratgicomilitar, e, no esprito medieval europeu, primeiro refugio do senhor feudal(IDEM:19)
Para a elaborao de seu artigo, Holanda teve o cuidado ainda de sinalizar que
segundo Robert Smith torre poderia significar um solar, pois em toda a regio entre o
Minho e o Douro, em Portugal, os solares so chamados de Casas da
Torre(IBIDEM:22). Assim sendo, a prpria denominao do lugar implicaria uma
ligao estreita com a origem lusa do conjunto arquitetnico.
O texto destacava tambm o papel dos Avilas na ocupao do territrio
brasileiro com a expanso do gado, paralela a uma espcie de civilizao do
couro(IBIDEM: 25) Tambm registraria o papel e a figura do vaqueiro e lembrava que
ao escrever sobre este agente social, Euclides da Cunha e, em vrios trechos de sua obra
os Sertes , citava nominalmente os Avilas e a Casa. E assim, conclua que O esprito
feudal refletido nos vaqueiros, em sua roupagem especial e fantasiosa, est nos alicerces
da majestosa Torre. Nos membros de uma famlia mameluca e poderosa(IBIDEM:31)
Havia ainda a preocupao de reafirmar o papel colonizador dos Avilas, mas
tambm a proteo que a Casa fornecia na defesa do territrio, bem como as constantes
e recorrentes disputas com os missionrios religiosos e o papel das mulheres da Casa,
que substituam seus maridos em razo de suas longas ausncias. O poder das mulheres
merecera, inclusive, um desabafo do padre Gusmo. Em uma carta para outro religioso,
afirmara se as mulheres da Casa da Torre no fossem mulheres, logo as havia de por na
enxovia5 Ainda que no explique a conjuntura em que as mulheres teriam exercido um
papel significativo na administrao daquele lugar, Holanda achava importante sinalizar
que o poder dos da Casa ir para alm de seus protagonistas mais imediatos, os homens.
O ensaio termina com uma sinopse, com pequenas biografias dos integrantes da
Casa da Torre, desde o seu primeiro instituidor Garcia d. vila, que chegara ao Brasil
em 1549, passando por Francisco Dias D vila (III) que teria permanecido na Torre,
sendo ao contrrio dos seus antecessores protetor da Igreja. Ele teria morrido
envenenado pela mulher e por aquele que seria seu marido em segundas npcias, Pedro
de Albuquerque. O texto, porm, no tem nenhuma fonte ou bibliografia que sustente os
resumos das trajetrias das personagens ali apresentadas.
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Se, aos bandeirantes do ciclo paulista, s mais das vezes coube desbravar o
melhor de nossa natureza, - as terras frteis e ricas do Brasil central e do
oeste, - aos bandeirantes baianos destinou-se a aridez de intrminas caatingas.
Batedores do Nordeste, lutaram em cenrio diferente: e o cho por eles
palmilhado foi cho hostil das bromlias e dos cardos, a silva horrida, onde,
lentamente, se elabora o processo clssico da formao dos desertos.(...)
Aos bandeirantes do ciclo baiano deve-se a explorao e colonizao do
Nordeste. O S. Francisco e grande parte dos territrios de Pernambuco, Piau,
Maranho e Cear, foram devassados pelos nossos intrpidos sertanistas. E,
quase sempre, a iniciativa e xito de to grandes empresas levou-os a Casa da
Torre, a mais audaz e poderosa do Brasil colonial. Os Avilas, alm de se
afoitarem, pessoalmente, ao mais longnquo serto, ordenaram, sob a direo
de subordinados seus, entradas de que resultariam excelentes descobertas.
Muitos dos melhores bandeirantes do Sul, e outros do Norte, estiveram, ora
sob o controle direto dos senhores da Torre, ora associados s expedies que
estes organizaram. Acresce, para seu elogio, que os Avilas foram, antes do
mais, criadores de gado, isto , colonizadores e civilizadores por excelncia.
Abriram as melhores estradas do Norte. E justo dizer-se que os seus currais
tornaram-se, muitos deles, centros de capital importncia econmica,
sobretudo os que se disseminaram pelo S. Francisco, o rio que Capistrano
chamou "condensador da populao. ...".(CASA DA TORRE,ORG)
portanto, tem um peso indiscutvel. Segundo Regina Abreu, em 1994 foi realizada uma
pesquisa com 15 maiores intelectuais do pas que elegeram Os Sertes como a obra
mais representativa da cultura brasileira de todas as pocas (ABREU, 1998:19) .
Ainda segundo a autora, quaisquer que tenham sido os critrios para a escolha dos
entrevistados, no resta dvida que independentemente da produo editorial e
publicitria em torno dessa `grande obra e de seu igualmente `grande autor`, sua
fabricao e perpetuao esto relacionadas a demandas sociais . Neste sentido, o livro
transformou-se em monumento, smbolo nacional ou ainda lugar de memria,
extrapolando suas caractersticas iniciais, desempenhando funes sociais que
ultrapassam seu valor puramente literrio (ABREU, 1998, 23.).
Publicado pela primeira vez em 1902, Os Sertes uma obra-prima sobre a
experincia trgica de Canudos. A fora de seu relato alimentou durante dcadas as
interpretaes sobre o evento e fez de Canudos o exemplo maior dos conflitos de terra
no pas dos primeiros anos da Repblica.
A produo acadmica sobre aquela experincia histrica foi to influenciada
pelo testemunho literrio de Euclides da Cunha que comum a referncia de que h
uma gerao de intrpretes que se apoiaram naquele autor para analisar Canudos. A
fora dos seus argumentos, candentes e mesmo angustiados, tornou-se assim fontes
histricas.
Ao escrever sobre Canudos, Euclides da Cunha destaca as abusivas concesses
de sesmarias doadas a uma nica famlia, a de Garcia d`Avila, da Casa da Torre. L,
achavam-se povoados muito antigos acompanhando o S. Francisco at os sertes de
Rodelas e Cabrob avanaram logo no sculo XVII as misses no lento caminhar que
continuaria at o nosso tempo. Mas, o autor afirmara que eles no tiveram um
historiador. E continua:
1939
Jos Olympio
2 edio (aumentada)
1958
Jos Olympio
3 edio
1983
Fundao
Cultural
da
Bahia
Fonte: Estante virtual
Em suma, o que quero aqui afirmar que a relao entre latifndio e feudalismo
ou precisamente entre morgadio (enquanto exemplo de latifndio) e feudalismo era
corrente nos primeiros anos republicanos e isso permaneceu como uma chave de leitura
ao longo de geraes. Quando escreveram sobre a casa, aqueles autores dos anos 2000
no se utilizaram de nenhum texto da chamada vertente feudal marxista para defender a
vinculao entre latifndio e feudalismo, mas sim intelectuais expressivos do pas e
umbilicalmente ligados ao Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro e a Academia
Brasileira de Letras.
difcil saber as razes pelas quais so estes livros e fontes, e no outros, que
foram escolhidos por Gasto de Holanda para a apresentao de seu ensaio de 2002. Ele
no segue as normas recorrentes de apresentao de um texto acadmico. Ele faz um
resumo sobre a trajetria da Casa, com informaes descontextualizadas e de certa
forma, superficiais mas que permitem ao leitor compreender a importncia histrica
daquela arquitetura.
De todo modo, no deixa de ser interessante que em 2002, aps a recuperao da
Casa da Torre como patrimnio arquitetnico reafirme-se a noo de que ela o
exemplo emblemtico do feudalismo no Brasil. Quando foi aberta ao pblico em fins de
2002, o professor titular de Arquitetura da Universidade da Bahia escreveu um pequeno
artigo extremamente interessante sobre a trajetria de constituio da Casa como
patrimnio cultural. Nele, a Casa mais uma vez apresentada como um dos maiores
feudos que se tem notcia no mundo(AZEVEDO:s/d:1).
Mas os autores daquele livro comemorativo sobre a recuperao da Casa da
Torre no so historiadores. Tambm no podemos acusar o arquiteto que escrevera um
artigo sobre a abertura da casa ao pblico de no perceber a impropriedade de chamar
de feudal o exemplo de um latifndio, cuja histria foi sempre marcada por
redescobertas e alguns mistrios.
Mas se a memria que se consolida sobre a casa inclusive revalorizada nos
dias de hoje, como na placa presente na entrada daquele patrimnio, instigante se
indagar sobre a fora desta relao e entende-la como alegoria.
Detemo-nos agora no livro escrito em 2000 sobre a Casa da Torre. Escrito por
Muniz Bandeira, o livro foi publicado pela Editora Civilizao Brasileira e um livro
de 695 pginas dedicadas ao tema. A obra foi financiada pelo Ministrio da Cultura, sob
a direo de Francisco Weffort em comemorao aos 500 anos da descoberta do Brasil.
Em seu alentado estudo, Bandeira recupera toda a trajetria da Casa, desde a sua
institucionalizao com o primeiro Garcia dAvila em ---- at a extino do morgadio
em 1835 (BANDEIRA, 2000).
Ao investigar os trs sculos de domnio do cl de Garcia dvila, o autor
considera que tal domnio tinha caractersticas feudais. A despeito do alerta feito pelo
apresentador da obra Francisco Weffort- acerca da utilizao do termo feudo em seu
sentido figurado, o livro de Moniz Bandeira de fato recupera a questo do feudalismo
em terras tropicais, ao afirmar: A Casa da Torre constituiu um caso emblemtico, no
qual a feudalidade essencial da colonizao do Nordeste mais claramente se
manifestou(BANDEIRA, 2000: 25).
Se possvel discutir a legitimidade dos argumentos daqueles autores que
produziram os textos comemorativos recuperao da Casa da Torre, insistindo no fato
de que eles no so historiadores, no possvel ignorar a produo de Moniz Bandeira,
reduzindo-o condio de um autor menor.
Bandeira nasceu na Bahia e teve sua carreira marcada pelo apoio a Joo Goulart,
a quem acompanhou ao exlio em razo do golpe. doutor em cincia poltica e
professor titular de Histria da Poltica Exterior do Brasil, na Universidade de Braslia.
Autor de vrios trabalhos sobre relaes internacionais publicou, entre outros: O
Governo Joo Goulart: as lutas sociais no Brasil - 1961-1964 e De Marti a Fidel: a
revoluo cubana e a Amrica Latina.
No se pode afirmar que Bandeira seja um intelectual particularmente atento aos
dilemas do campo brasileiro, a despeito de seu apoio a Joo Goulart em 1964. Quando
escreveu o livro sobre aquele perodo no deixou de atacar as aes das ligas
camponesas.
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