ORIGINAL
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RESUMO
Trata-se de uma pesquisa qualitativa que discute a polissemia dos termos parto natural, normal e humanizado. Analisa na perspectiva da teorizao cultural contempornea e dos estudos de gnero, o Programa de
Humanizao do Parto e do Nascimento e os contedos de entrevistas realizadas com profissionais da medicina e da enfermagem que atuam em um hospital no interior do Rio Grande do Sul. O artigo destaca e explora convergncias, ambigidades, sobreposies e conflitos entre as trs tipologias de parto, indicando polissemias e
borramentos de fronteiras entre os termos e no interior de cada um deles que incidem sobre a assistncia prestada.
Descritores: Parto normal. Parto humanizado. Cultura. Identidade de gnero. Poltica de sade.
RESUMEN
Se trata de una investigacin cualitativa que discute la polisemia de los trminos parto natural, normal
y humanizado. Analiza la perspectiva de la teorizacin cultural contempornea y de los Estudios de Gnero, el
Programa de Humanizacin del Parto y del nacimiento y de los contenidos de entrevistas semiestructuradas
realizadas con profesionales de medicina y de enfermera que se desempean en un hospital escuela en el interior de Rio Grande do Sul, Brasil. El presente artculo destaca y aprovecha las convergencias, ambigedades, superposiciones y conflictos entre las tres tipologas de parto, indicando polisemias y la supresin de fronteras entre los trminos y en el interior de cada uno de ellos que inciden sobre la asistencia que se presta.
Descriptores: Parto normal. Parto humanizado. Cultura. Identidad de gnero. Poltica de salud.
Titulo: Parto natural, normal y humanizado: trminos polismicos.
ABSTRACT
This qualitative investigation discusses homonymy of the terms natural, normal, and friendly childbirth
and their effects on childbirth care. Under the perspective of the contemporary cultural theories and gender studies,
the Program for Humanizing labor and delivery are analyzed, based on the contents of semi-structured interviews
with physicians and nurses of a training hospital in the state of Rio Grande do Sul, Brazil. This article highlights
and explores convergences, ambiguities, overlaps, and conflicts among these three delivery types, indicating polysemies, and blurring of boundaries among terms and inside each term, which influence care.
Description: Natural childbirth. Humanizing delivery. Culture. Gender identity. Health policy.
Title: Natural, normal, and friendly childbirth: homonymous terms.
Este artigo parte da dissertao de Mestrado apresentada ao Programa de Mestrado em Enfermagem da Escola de Enfermagem da
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) em 2005.
Mestre em Enfermagem. Docente do Curso de Graduao em Enfermagem na Universidade de Caxias do Sul (UCS). Coordenadora do Curso
de Especializao em Enfermagem Obsttrica da UCS.
Doutora em Educao. Professora da Faculdade de Educao da UFRGS. Pesquisadora com bolsa de produtividade em Pesquisa CNPq e
integrante do Grupo de Estudos de Educao e Relaes de Gnero (GEERGE) na mesma instituio. Orientadora da dissertao.
Dutra IL, Meyer DE. Natural, normal, and friendly childbirth: homonymous terms [abstract]. Revista Gacha de Enfermagem 2007;28
(2):215.
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1 INTRODUO
O presente artigo desdobra-se de uma dissertao de Mestrado(1) em que se discutiu a polissemia dos termos parto natural, normal e humanizado e seus efeitos sobre a ateno ao parto, na
perspectiva da teorizao cultural contempornea
e dos Estudos de Gnero, tomando como referncia o Programa de Humanizao do Parto e do Nascimento(2), preconizado pelo Ministrio da Sade,
e falas de profissionais de sade. O interesse em discutir essa temtica tem relao com o fato de que
questes relacionadas aos eventos de gestao e
parturio vm sendo debatidas amplamente na sociedade brasileira por organizaes governamentais, no governamentais, profissionais de sade e
usurios(as), entre outros segmentos sociais, inclusive na mdia. Dentre as tantas interfaces desses
debates, as significaes atribudas aos termos: parto natural, normal e humanizado ainda so pouco
discutidas e o fato de que a literatura mdica estrito senso dedica pouco espao para essa discusso, torna relevante a reflexo e compreenso de
tais concepes, pois so elas que embasam os
modelos de ateno.
Em nossa perspectiva, a ateno dispensada
s mulheres no processo gestacional, trabalho de
parto e puerprio reflete as formas de pensar e de
agir delineadas nos diferentes modelos de formao e legitimados nas diferentes culturas, visto que
cada sociedade e, dentro dela, cada grupo cultural,
constri e modifica suas prprias formas de viver
e organizar a vida, levando em conta seus saberes, suas crenas, seus legados confessos e noconfessos. Com essa abordagem indica-se, pois,
que a incurso por alguns dos significados comumente atribudos a esses termos no remetia, ao
objetivo de chegar a um nico sentido ou, ainda, ao
sentido verdadeiro e mais correto de cada um deles. Pelo contrrio, pretendia-se chamar a ateno para a multiplicidade de sentidos que cada um
deles carrega com o intuito de encaminhar para
uma reflexo acerca dos efeitos dessa multiplicao. Em um contexto em que a incluso ou no do
aparato tcnico-cientfico, por exemplo, um dos
aspectos que pode qualificar um tipo de parto como
normal e outro como natural, caracterizando polticas que hoje investem na chamada humanizao
dos processos de parturio. A noo de cultura
que assumimos nesse trabalho remete [...] ao
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tificar as diferenas entre o masculino e o feminino tomando como referncia o corpo biolgico. A
condio biolgica que d sustentao s distines masculino e feminino encaminhava as mulheres para o exerccio da maternidade, vista como capacidade biolgica natural desvinculada das construes culturais prevalecendo, dessa forma, os
aspectos que reduzem o gnero ao sexo. Esse pressuposto, atualizado na fala da profissional, reafirma a dificuldade de entender que aquilo que se
define como sendo as diferenas que importam,
quando se trata de definir o feminino e o masculino, culturalmente produzido e que esse processo
posiciona a mulher em determinados espaos e
lugares devido a sua anatomia e fisiologia.
3.1.5 Parto natural como sinnimo de parto domiciliar
A concepo de parto natural como sinnimo de parto domiciliar no se caracterizaria como
ambigidade, se considerarmos que os partos realizados no domiclio no se utilizam das tecnologias
e medicaes que temos disponveis nos centros
obsttricos; entretanto isso no significa, necessariamente, a ausncia de uso de outras tecnologias,
nesse espao. O participante a seguir entende parto natural como sinnimo de parto domiciliar, e de
certa forma, sem interveno tcnica e medicamentosa.
Parto natural, bom eu vivi uma experincia... e recebemos uma ligao de uma
pessoa que uma mulher estava em trabalho de parto. Propus-me a ir at a residncia. Cheguei, com toda aquela ansiedade profissional e ela j tava no perodo
expulsivo. Senti-me at mal por chegar
assim... Tava todo aquele cenrio tranqilo sabe... e a coisa acontecia... a criana
nasceu bem. Da que eu vi o quanto a gente intervencionista. Foi uma experincia maravilhosa (Participante1).
Por outro lado, assegura que [...] como qualquer ao, o parto tambm uma construo social.
preciso, portanto, aprender a parir(9:489) sinaliza
que nem mesmo o parto natural to natural assim
uma vez que, independentemente do local onde ele
realizado, h aspectos nele e dele aprendidos na
cultura, com o objetivo de facilitar o processo de
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Alguns (algumas) profissionais, ao se colocarem como autoridades mximas, remetem construo cultural e histrica dessa rea de conhecimento e apontam para as implicaes dos saberes
e das disputas entre as duas profisses, medicina
e enfermagem. Imbricadas nesse processo, esto
s relaes de gnero e de saber/poder da obstetrcia, particularmente na forma como essas se manifestam nas prticas de ateno ao parto compreendido e defendido pela categoria mdica como ato
mdico. Das concepes de poder apontadas pelos (as) profissionais advm uma viso unilateral,
em que as enfermeiras, em sua relao com os mdicos, se apresentam como se fossem profissionais desprovidas de poder. Contrapondo-se a esta
viso, discutem-se atualmente as relaes de po-
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der como prticas constitutivas do trabalho da categoria de enfermeiros(as) e questiona-se fortemente a idia de que tais profissionais so mesmo desprovidas de poder. Nesse sentido, possvel pensar que as disputas estabelecidas entre
as duas categorias (mdicos(as) e enfermeiros(as) contribuem para acentuar as j desiguais relaes entre profissionais e usurias, sendo que
essas ltimas, raramente, manifestam conhecimento de seus direitos.
Olha, parto normal... entende-se como o
parto vaginal, a posio habitual de o nen
nascer. Uma mesa ginecolgica, porque
uma posio que d tranqilidade e d segurana para o obstetra (Participante 16).
Essa fala define o parto normal como quele que d tranqilidade ao mdico, posicionandoo como agente da ao. Nesse sentido, a obstetrcia
produziu determinados modos de parir que, de certa forma, do mesmo mais segurana para o(a)
tcnico(a). Foi assim que aprendeu o exerccio da
profisso e sua segurana est no domnio da tcnica.
possvel pensar, ainda, que nesse modelo as
mulheres acabam convivendo com graus elevados de conformidade em termos de posicionamentos polticos e transferem ao(a) tcnico(a) a responsabilidade pela escolha do tipo de interveno e pelo sucesso do parto. Isso acontece a partir da concepo de que o parto normal, tomado como sinnimo de um ato mdico sugere a valorizao do
modelo que contempla o poder/saber e o querer
do(a) profissional, como o que segue:
Enquanto o profissional relaciona uma melhora na ateno prestada a partir da implantao da Poltica, outros(as) apontam para o distanciamento ou a ausncia de avanos, a comear pela inexistncia de prticas dialgicas entre equipes
(mdicos(as) e enfermeiras) e entre profissionais
e parturientes. O conflito parece estar estabelecido entre o que o documento oficial enfatiza sobre a
humanizao e o que se operacionaliza no processo de ateno:
A partir desses enunciados, reafirma-se, nesse modelo, o poder ainda muito centralizado na
figura do(a) mdico(a) e a no-incluso de outros
profissionais no desenvolvimento de um trabalho
de equipe. Destacamos aqui os distanciamentos
entre os discursos oficiais, as contribuies advindas dos referenciais utilizados nesta investigao
paciente, por que fez, o que est acontecendo, como vai ser... No sinalizando
nada para a equipe que est do lado para que, juntos, a gente possa interagir da
melhor forma possvel. Isso a coisa mais
distante de um parto humanizado. aumentar a tenso da paciente, o medo e, assim, a possibilidade de mais interveno,
de mais distcia. Isso se distancia muito
do parto humanizado (Participante 3).
A fala contextualiza um cenrio onde a ateno prestada s mulheres gerenciada por pressupostos marcadamente tcnicos e biolgicos e,
novamente, retoma as questes de poder centralizado em determinados modos de ser e de agir caracterizados como sendo mdicos ao discutir as
interfaces das relaes mdico(a)/enfermeira(o)/
usurio(a). Esse mesmo depoimento indica, tambm, como os corpos das mulheres grvidas vm
sendo freqentemente invadidos sem consentimento, sob o olhar refinado de um conhecimento
preso materialidade biolgica de um corpo desconectado de uma histria e de uma cultura que
produzem sua identificao. Isso particularmente importante se considerarmos que o corpo feminino, nos centros obsttricos, vem sendo acessado freqentemente em sua dimenso biolgica: a
natureza feminina de dispor-se a parir e tornar-se
objeto das rotinas institucionais e das aes dos
profissionais de sade.
3.3.2 Parto humanizado como sinnimo de parto
normal e parto natural
Essa concepo reaparece com desdobramentos diferentes sinalizando compreenses generalistas, englobando as diferentes tipologias de
parto ao mesmo tempo em que profissionais tentam diferenciar os tipos de parto. Isso vai ao encontro dos documentos oficiais que, de alguma
forma, usam essas trs definies de parto como
sendo coisas diferentes e, em alguns aspectos,
conflitantes. Os(as) profissionais, ao mesmo tempo em que fazem um esforo para apontar diferenas entre os tipos de parto, assumem que um
igual ao outro e, na medida em que natural e normal passam a ser iguais a humanizado, esto tambm construindo a noo de que todo parto, se no
natural e no normal, desumanizado. Essas
concepes podem ser conferidas a seguir:
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Tem parto normal que o parto humanizado, e, para mim, tudo junto [...]. Tu
no vais separar... parto humanizado do
parto normal a mesma coisa. O parto
normal deve ser humanizado, e o natural... ele natural porque via baixa e
a criana vai nascer (Participante 13).
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4 CONCLUSES
Este estudo identificou uma polissemia atribuda s diferentes tipologias de parto, com desdobramentos tambm no interior de cada uma delas. No entanto, foi relevante um achado como fio
condutor entre as interfaces de parto discutido.
Independentemente da tipologia, o entendimento
de que o parto considerado um ato mdico. Foi
possvel, tambm, constatar alguns tencionamentos e conflitos existentes entre a proposta de humanizao, a concepo dos(as) profissionais e o
que realmente acontece no processo de ateno.
Isso se manifestou nas entrevistas de duas formas igualmente problemticas: a concepo de que
as mulheres esto aptas biologicamente para dar
luz e devem faz-lo a qualquer custo e a concepo que preconiza a incorporao acrtica das rotinas e da norma na execuo dos procedimentos para que o(a) profissional realize o parto e a
mulher possa, ento, dar luz como coadjuvante
do processo. Essa polissemia indicativa de que
a efetivao de mudanas no modelo de ateno
vigente parece exigir muito mais do que Programas e Polticas, o que no significa dizer que elas
no sejam importantes. E, nesse sentido, a incorporao de abordagens culturais em estudos como este pode contribuir para problematizar significados que parecem estar dados e, ao mesmo
tempo, para resignificar o parto como um evento
cultural e poltico.
REFERNCIAS
1 Dutra IL. Parto natural, normal e humanizado: a polissemia dos termos e seus efeitos sobre a ateno ao
parto [dissertao de Mestrado em Enfermagem]. Porto Alegre: Escola de Enfermagem, Universidade Federal do Rio Grande do Sul; 2005. 145 f.
2 Ministrio da Sade (BR). Programa Humanizao
do Parto: humanizao no pr-natal e nascimento [pgina na Internet]. Braslia (DF); 2002 [citado 2003 jul 6].