Ser una construccin intelectual que explica conceptualmente los rasgos centrales del modo
de organizacin poltica caracterstico del Estado moderno
II. Presentar explicaciones posibles.
III. Configurarse por el aporte heterogneo de juristas, filsofos y politlogos.
IV. Configurarse exclusivamente a partir de pares conceptualmente excluyentes.
a.
b.
c.
d.
Solo I
Solo III.
I, II y III.
I, III y IV.
2. En base a la teora de los derechos subjetivos de Rudolf von Jhering es incorrecto sostener
que:
a Los intereses no son fundamento suficiente para nuestros derechos.
e. Inters y derecho (subjetivo) son conceptos equivalentes.
f. Los derechos son intereses jurdicamente protegidos.
g. Ninguna de las anteriores.
3. Respecto al planteamiento de Thomas Hobbes en el Leviatn, es correcto afirmar que:
I Intenta dar una formulacin cientfica a la reflexin sobre la convivencia poltica.
V. Seala que en ausencia de orden se vive en un constante estado de guerra caracterizado por
la desconfianza mutua entre las personas y su predisposicin a la agresin mutua.
VI. En el estado civil las personas ceden mutuamente sus derechos naturales a una autoridad
comn.
VII. Lo justo surge junto con la sociedad civil.
a
h.
i.
j.
Solo II.
II y III.
I, III y IV.
I, II, III y IV.
4. Respecto a los concepto de autonoma del derecho y soberana popular es correcto sealar
que:
I
VIII. La soberana popular es la idea de que slo mediante las elecciones se asegura la
satisfaccin de los intereses de toda la sociedad.
IX. Ambos conceptos pueden ser entendidos como un horizonte al que orientar el progreso de
nuestras instituciones.
X. Ambos conceptos pueden ser entendidos como mecanismos de invisibilizacin de estructuras
de dominacin.
a
k.
l.
m.
Solo I.
II y IV.
I, II y III.
I, III y IV.
I y IV.
II y III.
II, III y IV.
I, II y IV.
Solo I.
II y IV.
I, II y III.
I, II y IV.