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Pens.

Cientfico

Resumen para el Segundo Parcial


Ctedra: Gaeta

1er Cuat. de 2012

Altillo.com

LOGICA DE LA INVESTIGACION CIENTIFICA:


Permite un analisis logico de los metodos utilizados en las ciencias empiricas.

INFERENCIA INDUCTIVA: Pasa de enunciados singulares a enunciados universales.

POPPER esta en contra de la logica inductiva , por que dice que tiene 3 problemas:

-Al pasar de un enunciado singular a un enunciado universal, un solo hecho que no resulte
como los demas, puede dar por falsa la teoria.
-Para pasar de un enunc.sing. a uno universal , se necesita introducir en las premisas un
principio de induccin (enunciado sintetico cuya negacion es lgicamente posible)., pero la
justificacin de este mediante la experiencia cae por su base, ya que llevaria a la regresion al
infinito.
*Popper dice que la logica inductiva no da un criterio de demarcacion apropiado.(es un
criterio que permite difenciar las ciencias empiricas de los sistemas metafisicos.)
Elimina las barreras que dividen las ciencias empiricas de los sist. Metafisicos.

POPPER ES ANTIPSICOLOGISTA.
Psicologismo: se basa en un conj. De experiencias perceptivas, que generan conviccin de
que un enunciado es verdadero, justificandolo.
Popper acepta que no hay un modo logico de obtener nuevas ideas, pero esta en contra del
psicologismo, por que dice que este puede motivar la aceptacin de un enunciado pero
nunca justificarlo.

FALSACIONISMO COMO CRITERIO DE DEMARCACION.


Permite validar o falsar un enunciado mediante la experiencia,siendo observada,
estableciendo una hiptesis falsadora.

REFUTABILIDAD/FALSABILIDAD:

REFUTACION / FALSACION:

Una H es falsable o refutable,


cuando se corroboran los

Una H esta refutada o falsada,

si posee FALSADORES POTENCIALES,


pueden ser esporadicos y deben ser

enunciados que la contradicen. Estos no

que son enunciados basicos incompatibles


por la H falsadora.

un efecto reproducible descripto

con las H que la prohiben o excluyen.


la H falsadora

La H queda falsada si se aprueba

Ej:existe 1 metal que NO se dilata al calor


en la region K de espacio y tiempo.

BASE EMPIRICA
Son los enunciados basicos que permiten la contrastacion de una teoria.
El problema de la base empirica es que para justificarla se encesita de EB, y para justificar
estos se necesita de otros EB y asi sucesivamente.
Hay 3 posibilidades de aceptar un enunciado:
TRILEMA DE FRIES.

*DOGMATISMO: se acepta un enunciado sin justificarlo.


*REGRESION AL INFINITO: se justifica un enunciado con otro enunciado y asi sucesivamente.
*PSICOLOGISMO: se acepta un enunciado, basandose en experiencias perceptivas que lo
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justifican.

PARA RESOLVER ESTO POPPER ESTABLECE EL:


CONVENCIONALISMO POPPERIANO DE LOS ENUNCIADOS BASICOS:
Establece que un enunciado no se acepta por experiencia inmediata, sino que se acepta por
1 decisin.

Contrastacion empirica: es un intento de refutacion. Se somete a la teoria a un test severo


donde se aplican det. Metodos cientificos o se aplican tecnologias practicas.

Confirmacion: dar grado de probabilidad que una H sea V, basandose en la cantidad,


variedad y presicion de los casos favorables descubiertos. No garantiza la V de la H.

Verificacin: prueba que la H es V, es decir que paso con xito todas las contrastaciones.

Refutacion: prueba que la H es F, es decir que NO ha pasado con xito las contrastaciones.

Corroboracion previsoria: mediante la experiencia se afirma que una teoria sometida a


contrastaciones exigentes y minuciosas, se ha mantenido a salvo hasta nuevas
contrastaciones.

KUHN

Paradigma: realizacin universalmente reconocida, que durante det. Tiempo da modelos de


problemas y soluciones a una comunidad cientifica. Incluye leyes, teorias, aplicaciones e
instrumentos necesarios.

Ciencia normal: la act. Cientifica normal tiene por finalidad la articulacin de fenmenos y

teorias dadas por el paradigma. Se caracteriza por resolver enigmas.

Enigmas. Tipo de problemas que tienen mas de una solucion garantizada.pone a prueba el
ingenio o habilidad de resolverlos.

CRISIS Y REVOLUCIONES CIENTIFICAS


Crisis: se dan cuando una anomalia no desaparece,entonces se pierde la fe en el paradigma,
y se sientan las bases para la instalacion de un nuevo paradigma.entonces se da una
revolucion, para la cual es necesario un paradigma rival.

Revolucion: episodios no acumulativos,donde se reemplaza un paradigma por otro


incompatibles.este cambio no tiene explicacin sino que es fruto de una eleccion.

INCONMESURABILIDAD:
Por la experiencia, el cambio de paradigma se relaciona con un cambio en la estructuracion
de lo que se percibe.se ve reflejada en la incompatibilidad de dos paradigmas y los afecta
globalmente.
Pero kuhn dice que dos paradigmas no pueden ser incompatibles, si se tienen en cta que
INCONMESURABILIDAD,establece que estos dos paradigmas no pueden ser comparados
entre si.

EL PROGRESO SEGN KUHN.


Lo niega, por que dice que la ciencia progresa mediante las revoluciones, adquiriendo cada
vez un conocimiento mas amplio y detallado de la naturaleza.
Segn kuhn el progreso no depende de la META , sino del proceso es decir de la
EVOLUCION.
Kuhn define PROGRESO: como la capacidad de resolver problemas.

CONCEPTO DE MUNDO
Con los cambios de paradigmas, el mundo visto por los cientificos cambia tambien, pero el
mundo NEUMENICO , o mundo en si, permanece igual.
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REALIDAD METAFISICA:

IDEALISMO GNOSEOLOGICO:

Existe una realidad, independientemente


objeto dependen de las

Las caracteristicas de un

del sujeto que conoce.


observa.

propiedades del sujeto que lo

Es decir que conocemos una


realidad constituida,
pero no la realidad en si misma.

KUHN MODERA SU TESIS


Introduce un nuevo concepto de INCONMESURABILIDAD:
Es una irrupcin en la comunicacin entre individuos de distintas comunidades linguiticas.
Es decir que no existe un lenguaje comun al que las teorias puedan reducirse, sin resto ni
perdida, pero esto no implica que no puedan ser comparadas.

Con respecto al mundo , dice que es dependiente de la mente, y niega haber querido hacer
una metafora acerca del mundo constituido.

POR SOSTENER LA INCONMESURABILIDAD KUHN ES ACUSADO DE:

Relativista: debido a que la concepcin del mundo, conceptos, etc dependen del paradigma.
No hay observacin neutra ni base empirica objetiva.

Irracionalista:no hay criterio objetivo a la hora de cambiar un paradigma por otro.


Esta eleccion no tiene explicacin logica ni experimental.

LAKATOS

ESTA EN CONTRA DEL


JUSTIFICACIONISMO: son enunciados cuya verdad esta comprobada mediante la razon
(metodo deductivo) o mediante la experiencia(metodo inductivo)
Y EN CONTRA DEL PROBABILISMO:se basa en las evidencias disponibles.

FALSACIONISMO DOGMATICO: es una filosofia no inductivista ya que las teorias solo


pueden ser falsadas, y es empirica por que tiene una base empirica solida e irrefutable
mediante la observacin o experiencia.

Criterio de demarcacion: una teoria es cientifica si prohibe ciertos hechos , q de ser


observados darian por falsa la teoria.

3 supuestos:
* se puede trazar una demarcacion neta, que separe los enunc. Teoricos de los basicos u
observacionales.
*la V o F de los enunciados esta dada x los hechos.
*una teoria es cientifica si tiene una base empirica que sea un conj de refutadotes
potenciales verificables por la experiencia.

Lakatos esta en contra de este falsacionismo por que dice que la demarcacion entre las
afirmaciones teoricas y las observacionales tiene un carcter pragmatico, y por que dice que
no realiza una adecuada reconstruccion racional de la actividad cientifica.

FALSACIONISMO METODOLOGICO INGENUO:


Es una filosofia que toma una postura parcialmente convencional.y acepta que durante el
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curso de la investigacin es necesario adoptar numerosas decisiones metodologicas.

Criterio de demarcacion: una teoria es cientifica si posee una base empirica que sea un conj
de falsadores potenciales cuya verdad este dada por una decisin convencional.

TIPOS DE CONVENCIONALISMO:
Conservador: los cientificos por conversin establecen teorias que no pueden ser refutadas
por la observacin o experiencia.
Revolusionario:las teorias se mantienen por una decisin convencional de los cientificos,
pero se establecen condiciones necesarias para que una teoria pueda ser reemplazada por
otra mejor.

NOTAS:
La V o F de un enunciado deja de estar dada por la experiencia sino que esta dada por una
decisin convencional.
Los enunciados cientificos son teoricos a menos que por una decisin metodologica se
establesca que algunos son basicos.

Lakatos esta en contra de este falsacionismo por que dice que es muy convencionalista por
autorizar numerosas decisiones metodologicas.

PUNTOS EN COMUN ENTRE EL FD Y EL FMI:


*el unico objetivo importante es la falsacion.
*la contrastacion, es el enfrentamiento entre la teoria y las experiencias.

FALSACIONISMO SOFISTICADO

Lakatos esta en contra de los otros dos falsacionismos por dos motivos:

*dice que la contrastacion es el enfrentamiento entre 2 teorias rivales y la experimentacin.


*los experimentos mas interesantes surgen de la confirmacion mas que de la falsacion.

Elige una unidad de analisis programa de investigacin cientifica, que establece que las
teorias deben analisarse como una sucesion de teorias que comparten un nucleo firme
comun.

PIC: es una sucesion de teorias emparentadas que comparten un nucleo firme comun
irrefutable.

*tiene un conj. De H fundamentales que forman el nucleo firme.


*el nucleo firme, esta protegido por un conj de H auxiliares que forman el CINTURON
PROTECTOR, las cuales pueden ser modificadas o sustituidas con el fin de lograr el ajuste
necesario entre las teorias y los resultados de la experimentacin.
*el pic brinda las reglas que regulan las transformaciones necesarias.

LAS REGLAS SE DIVIDEN EN 2 TIPOS DE HEURISTICA.


Heuristica negativa: establece lo que se debe evitar, prohibe refutar el nucleo firme.
Heuristica positiva: nos indica el camino que debe seguirse para continuar con el programa.
Tiene 2 funciones:
*indicar las transformaciones necesarias que deben hacerse en el cinturn protector para
resolver anomalias,anticiparlas y transformarlas.
*indica como encausar la investigacin para que condusca al descubrimiento de nuevos
hechos.

2 tipos de cambio:
*el cambio que se produce al reemplazar una teoria por la que le sucede dentro del mismo
pic , se trata de un procedimiento habitual en la investigacin cientifica.
*se presentan circunstancias donde la competencia entre 2 pic rivales solo se resuelve con
la victoria de uno de ellos.

LOS CAMBIOS EN EL CINTURON PROTECTOR PRODUCEN UN CAMBIO DE PROBLEMTICA


QUE PUEDE SER:

Progresivo: teoricamente: si cada teoria predice echos nuevos y ademas acumula el


contenido no refutado de su antecesora.
Progresivo:empricamente:si una parte del contenido empirico excedente queda
corroborado.
Para que sea progresivo deben darse los dos.

Regresivo o esta estancado: si su desarrollo teorico queda resagado respecto a su desarrollo


empirico.

Lakatos modifica el criterio de demarcacion:


Establece que una teoria queda falsada si se encuentra una nueva con mas contenido
empirico, que prediga nuevos hechos, si se justifican los aciertos de la teoria anterior, y si se
corrobora parte del contenido excedente de la anterior.

Solo se debe abandonar un pic si se encuentra otro capas de superarlo.

Una refutacion no alcanza para eliminar una teoria , ya que esta debe sustituirse por una
mejor.

*si un pic esta en etapa degenerativa, no debe abandonarse , aunq haya uno mejor, porque
puede recuperarse y alcanzar a su rival.
*si tras un experimento , un pic fue derrotado, puede recuperarse mediante el desarrollo
creativo de su euristica, ssi luego de un lapso det. De tiempo no lo logra, quiere decir que el
experimento fue crucial.
*el pic esta falsado, cuand luego de una incompatibilidad entre un conj. De teorias y los
hechos generadores del conflicto, se reemplaza por turnos, las partes del complejo hasta
obtener un cambio progresivo.

RELACION ENTRE FILOSOFIA DE LA CIENCIA E HISTORIA DE LA CIENCIA.


Estas son dependientes la una de la otra.
La filosofia se manifiesta en la reconstruccion racional y adecuada de la historia real.
La historia se apoya en la filosofia, ya que los datos utilisados por el historiador, son
seleccionados e interpretados gracias a principios filosoficos.

DEMARCACION:

HISTORIA EXTERNA o empirica:


Abarca los factores psicologicos y sociales que posibilitan e inciden en el desarrollo del
conocimiento.

HISTORIA INTERNA o normativa:


Comprende los aspectos logico, matematicos o empiricos de las teorias o programas de
investigacin, ademas establece los criterios y reglas que rigen la actividad cientifica.

Esta demarcacion no es absoluta por que depende de los canones que establece cada
filosofia.

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MODELO COBERTURA LEGAL.


TIENE EXPLICACION NOMOLOGICA DEDUCTIVA:
Las premisas(explanans) estan formadas por condiciones antecedentes y leyes grales.
Es un razonamiento valido, donde la conclusin(explanandum) se deduce del explanans y el

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explanans implica lgicamente al explanandum.

EXPLICACION INDUCTIVA ESTADISTICA:


El explanans esta formado por condiciones antecedentes y por leyes probabilisticas o
estadisticas.
Es un razonamiento invalido.
Hempel soluciona esto con el requisito de maxima especificidad.

DEFINICIONES:
EXPLANANS:da origen al fenomeno a explicar.
EXPLANANDUM:describe el fenomeno a explicar.

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