Jakobson.

Ensayos
Los seis elementos del lenguaje:
Cdigo
Emisor

Mensaje (Canal)

Receptor

Referente
Seis funciones.
1. Funcin emotiva subjetiva entre el emisor y el mensaje: La impronta o la
huella del emisor en el lenguaje.
2. Funcin referencial o representativa. Establecer relacin entre el referente
y el mensaje. Se piensa desde la representacin: el discurso puede ser ms
o menos representativo (ms o menos objetivo).
3. Funcin conativa (seduccin) o combinativa (orden) entre el mensaje y el
receptor. Es una funcin que busca algo del receptor. No se habla por
hablar, algo se quiere del receptor: Se busca, es estratgico, no inocente.
4. Funcin metalingstica. Todo mensaje tiene que ser codificado por el
emisor y descodificado por el receptor. Es la relacin entre el cdigo y el
mensaje.
5. Funcin ftica. Relacin entre el canal Se asegura de que el canal est
abierto. Todava no estoy mandando informacin, simplemente me aseguro
de que el canal est abierto. (Ej.: Me escuchas?).
6. Funcin potica o estructural. Relacin del mensaje consigo mismo, en
bucle. Las palabras no solo decir de cosas, tambin para decir de palabras.
Lenguaje retrico en el sentido de metaforizar. Catacresis (metforas
instituidas).
Mitchell Foucault. Teologa del saber: Referencial. Abordar el lenguaje
desde el lado de la produccin, y no desde el referente como Jakobson.
Porque as te las he contado, as han sido las cosas. Pragmtica: Las
palabras hacen cosas, construyen la realidad en la medida que hablan de
ella.

Para ello tengo que guiarme por un cdigo, algo compartido entre el emisor
y el receptor. Puede ser un campo de valores, una ideologa, una serie de
connotaciones instituidas y cristalizadas socialmente Jugar con las
palabras no es inocente, porque puede producir efectos de verdad,
buscados. Hablar es hacer sociedad.
Bajtin. Hace referencia al cdigo, la funcin metalingstica. Todos los
elementos estn en juego.
Un discurso es una prctica social. Es una relacin social. No se puede
pensar lo social como algo previo a los discursos. Lo social ya est
construido discursivamente. Abordar los discursos es abordar lo social, pues
estn unidos.
Zizek. El objeto sublime de la ideologa. Acontecimiento.
Ernesto Laclau. La razn populista. Elemento no-dado: lo que hace llave
para que una cadena discursiva no entre en una deriva metonmica.
Cohesin a todos los simbolismos que aparecen.
12/12/2014
El lenguaje es el propio objeto de estudio la investigacin.
Austin. Cmo hacer cosas con palabras.
La nocin de discurso es una nocin a construir. El discurso hay que
construirlo como objeto. Por ejemplo decir que la grabacin del grupo de
discusin es un discurso polifnico, con x personas, ya lo estoy
construyendo. La idea de polifona
Foucault: El discurso es un nudo en una red.
Qu entendemos por discurso? Tiene que ver con una relacin social. Con
el esquema de Jakobson podemos entenderlo as. El cdigo es social, por
definicin.
Ibez: En la investigacin cualitativa el discurso es el objeto.
El objeto de la investigacin cualitativa es la connotacin.
Ejemplo: Monarqua, algo que parece antiguo, sin embargo, se le connota
con estabilidad (para algunos). El lenguaje forma una cadena. La repblica,
sin embargo, se relaciona con desorden, como se ha instituido. Los
significados se instituyen. Todo esto tiene que ver con los relatos. Para
cambiar estas corrientes discursivas, hay que atacar al relato instituido
histricamente, y adems, cambiarlo. Por ejemplo, se puede desencadenar
de la monarqua la estabilidad, y encadenarlo a la corrupcin.
La significacin siempre es retroactiva. Si se desengancha la connotacin al
trmino, estamos transformando el discurso. Se puede relacionar a otra
connotacin.

Un significante nunca viene solo, viene siempre encadenado. No hay

palabra que se baste a s misma. Separacin entre las palabras y las cosas.
Decir palabras es decir valores.
Roland Barthes. Retrica de la imagen. La modalidad del significante.
Significado (contenido) / Significante (expresin). Toda palabra est
connotada. Un signo pasa a ser expresin para un contenido. Por ejemplo, la
monarqua ni es ni deja de ser estable, es lo que es (lo que tiene que ver
con la denotacin). La estabilidad viene de otro campo, puede ser de otro
campo tambin (repblica, dictadura). Cualquier forma de gobierno puede
ser estable, o no. Lo que hace la monarqua es usurpar un significante de un
campo ajeno.
La imagen tambin connota, por que las imgenes no son ajenas a la
palabra.
Monarqua
Estabilidad

Relacin significado significante: no puede haber un significado sin

significante. Si yo tengo significado sin significante, dnde estamos? En lo
inefable (Wittgenstein), en la mstica. Es ponerle lmites al lenguaje.
Las cosas y los actos tambin llevan significacin (ej.: una bofetada).
La cuestin del acontecimiento.
Sobre un trabajo de podemos: Dos ejes: Un eje, lo que el propio Lacau dice
de construccin de hegemona y transversalidad. Segundo eje:
Acontecimientos.
17/12/2014
El significante ms importante es el que pasa desapercibida.
La Razn populista. Postestructuralismo. Cuando trata de dar cuenta de la
hegemona
Realidad:

Simblico. Tiene que ver con el significante.

Imaginario (una investigacin social debe tocar estas dos ramas.
Vertiente estructural).
Real (malestar). Sujeto (vertiente post-estructural). Sujetos
afectados (por polticas econmicas, recortes) por el discurso.
Malestar, palabras que tocan al sujeto.

14/01/2015
Apuntes sobre la prctica:
El signo lingstico es un algoritmo de dos caras: significado y significante.
Relaciones entre ambas: 1. Necesidad. Significante sin significado es lo
inefable, el significado sin el significante no es una palabra, es otra cosa
(por ejemplo una nota musical colocada en el pentagrama) 2. Arbitrariedad:
el significante con el significado se relaciona por convencin social. Esa
arbitrariedad queda disimulada y fijada en la manera que as lo convenimos.
Diferencia entre el enunciado y enunciacin
Plus valor lingstico (algo ms de lo que ests diciendo).
Construccin conceptual del querer y el desear.
16/01/2015
Formalizacin: (Expresin ^ (conjuncin) Contenido). Cadenas de
connotaciones. Forma indivdualizada.
Cambio social encadenado al discurso.
Rolan Bartes.
Enunciado.
Cmo se puede producir la connotacin a partir de un tipo de instrumento
que me permita establecer varios elementos connotados a la vez.
Connotaciones de forma simultnea. Articulacin del discurso. Elementos
que lo estructuren y le den orden.
El triangulo smico: Instrumento generado que se hizo a partir del Triangulo
mtico de (autor). Se hizo generado por las necesidades de los estudios de
consumo, de grupos de discusin.
Cualquier discurso se deja triangulizar. Qu es lo que habra que encontrar
primero: el ms general (siempre del ms general al ms particular).
Universales semnticos: para toda cultura hay una serie de relaciones
positivas (por ejemplo se discrimina entre la naturaleza y la cultura, la vida
y la muerte) sin importar el desarrollo de una u otra sociedad.
El triangulo se genera a partir del cuadrado semitico (estructura elemental
de la significacin, elemento semionarrativos del discurso). Gremars?
Grupos de Clein? Es un instrumento que permite estudiar la
temporalidad. El triangulo permite estudiar la simultaneidad. Relaciones
cuaternarias: no necesariamente la negacin de una condicin es otra
contraria, sino que existen ms posibilidades. No son posiciones binarias.
Ejemplo: Izquierda, la no izquierda; Derecha y la no derecha. Es el
despliegue ms all de la cuestin binaria.

El triangulo implica que, si bien hay dos lugares, se hubieran plegado uno
de los lados del cuadrado para hacer una especie de condensacin de corte
metafrico. Todos los lugares tienen que ver con componentes retricos.
Tiene que ver con una matriz invariable, puesta a funcionar con los
discrusos contrarios. Invariable se refiere a, por ejemplo, la naturaleza y la
cultura (positivizados) y un ngulo con sus degradaciones, donde se
negativizan. Dos signos postitivos y uno negativo.
Como decamos, cualquier discurso se puede triangulizar.
Mitolgicas. Las estructuras. El triangulo culinario ?. Autor? Eric Stross?
Lo natural est perdido, todo esto es cultura, lo positivizado est
relacionado con el discurso.
El hablante coloca las cosas en los ngulos, nunca el investigador.

Ejemplo: estudio de medios. Grupo de discusin: La radio acompaa,

porque yo que vivo sola, lo primero que hago al llegar a casa es encender la
radio; no la pongo para escuchar lo que dicen. Lo natural aqu es la voz (no
lo que contiene) que se oye pero no se escucha; frente a la prensa escrita,
que es lo cultural. La televisin se sita en el lado de la degradacin, te
distrae (no te acompaa como la radio), y no te da informacin (como la
prensa escrita).
Dentro de la televisin: Lo natural es la TVE1: la de toda la vida; que
connota lo natura? Lo cultural, la TV2; lo que degrada es la telebasura, otras
cadenas Depende del hablante.

Ejemplo del PP, si se colocan en lo natural, la degradacin sera el

populismo (podemos), o los extremistas (IU). En lo cultural podra ser
PSOE, Ciudadanos Si lo hablantes son los de Podemos, stos se van a
situar directamente en lo cultural; lo natural es la ciudadana, la gente. La
degradacin es la Casta. Aqu Podemos se quiere acercar a la gente, a lo
ciudadano.
21/01/2015
Ejemplo prctico: Dos grupos de discusin para ver la imagen de una serie
de edulcorantes. Dos trminos aparecen: azcar y ciclamato (sacarina).
G1

G2

Azcar
Engorda y puede ser
perjudicial para la
salud. (-)
Mejor engordar que
exponerte a productos
cancergenos (+)

Ciclamato.
Este no. (+)

He ledo que tiene

consecuencias
cancergenas (-)

1. Construir dos tringulos, uno para cada grupo.

El azcar tiene que ver con lo natural, y el ciclamato con lo cultural. Natural
es todo (el azcar tambin est elaborado y fabricado, pero remite a la
planta; el ciclamato al laboratorio).
En el triangulo no se ocupan todos los ngulos porque solo hay dos
elementos en juego: queda por saturar.
2. Construir un nico triangulo para los dos grupos.
A la hora de presentar el trabajo hay que presentar lo comn, presentar una
estructura comn para lo diferente.

La solucin consiste en trabajar con los lados en vez de que con los ngulos.
Esto me permite pensar que el campo semntico al que hace referencia este
tipo de productos ofrece un lugar que virtualmente est vacante; podemos
colocar un tercer producto: que no engorde y no cause cncer. Algo cultural
que vaya hacia lo natural.

Esto tambin se puede establecer en partidos polticos. Podemos podra

ocupar ese lugar vacante, pues es algo cultural que va hacia lo natural (la
gente).

Se trabaja la relacin de trminos a menudo connotados (el azcar connota

lo natural, porque en el fondo es algo cultural).

Origen del triangulo de Levi Strauss: EL cuadrado.

Elementos de los trminos en el cuadrado: contrariedad (un trmino
respecto a otro) y el contradiccin (el trmino respecto a si mismo) y ?
Con el triangulo se trabaja el tiempo, no el espacio. Se trabaja la
temporalidad. El cuadrado es esttico, no tiene movimiento.

En un ejemplo, la Izquierda y la Derecha, no puede cambiar de un da para

otro de un extremo a otro. Alguien de izquierdas, primero tendra que ser No
izquierda (y puede quedarse aqu o ir a la Derecha). La significacin te
permite que alguien se pueda postular como No izquierda o No derecha, de
centro. El palo positivo no agota el campo semntico. Izquierda y derecha
no satura el campo.

Deslindar lo simblico de lo imaginario. Lo imaginario (respecto al triangulo)

tiene que ver con la marcacin del trmino (positivo o negativo). Lo
simblico trabaja con diferencias, lo imaginario con la marcacin. Por
ejemplo: simblico sera hombre y mujer, lo imaginario su marcacin + - . Lo
imaginario como la manera de semantizar (qu se piensa sobre algo?,
construccin imaginaria de los trminos).