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Reporte de Lectura: Poltica y Educacin.

Para poder hablar de poltica es necesario primero, conocer a los


grandes pensadores del Estado y la poltica, uno de ellos es sin duda es
Gramnsci, este pensador, tuvo mucho inters en el tema educativo sobre otras
cosas porque pensaba que exista una crisis grande de ndole cultural, la cual
era provocada por una crisis estructural y poltica de la sociedad de su tiempo.
Gramnsci fue uno de los fundadores del partido comunista italiano, fue
encarcelado bajo el rgimen fascista de Benito Mussolini. En la prisin escribi
algunas libretas de historia y anlisis mejor conocidos como cuadernos de la
crcel.
Gramnsci seala que el Estado y la sociedad civil en oriente y occidente se
transforman y que en 1848 el Estado era rudimentario y la sociedad es
autnomo respecto a l. Asimismo seala que despus de 1870 la
organizacin interna e internacional de los Estados se hace compleja y slida.
Para el la sociedad civil comienza a desarrollarse y aparece el concepto de
Hegemona que consiste en una estrategia del Estado de tener una hegemona
civil para que la sociedad civil pierda su autonoma, para tener mejor control
sobre la sociedad civil.
Para Gramnsci el Estado se divide en tres posiciones las cuales son: Estado =
Sociedad Poltica + Sociedad Civil (La hegemona es revestida de coercin),
otra es el libre comercio error terico por la diferencia entre la sociedad poltica
y sociedad civil, y por ltimo, el Estado y la sociedad civil son uno y lo mismo ,
mejor dicho el laissez faire que significa dejen hacer, dejen pasar.
Las definiciones de Estado pueden oscilar en tres definiciones, el Estado en
contraposicin de la sociedad civil. Estado abarca a la sociedad civil y Estado
es idntico a la sociedad civil.
Gramnsci atribuye que la iglesia y las escuelas son instrumentos propios de la
hegemona, asimismo seala que existen rganos de hegemona poltica como
lo son el poder Ejecutivo, Legislativo y Judicial del Estado Liberal. En Italia, la
iglesia era una institucin Estado-Nacin. Y se argumentaba que todas las
personas son intelectuales, pero que no todas ejercen la funcin social de

intelectuales, es decir la masa del pueblo est excluida del proceso poltico
mejor conocido como despolitizacin.
La sociedad civil posee partidos polticos y sindicatos los cuales son sus
organismos ms importantes, adems el Estado es un aparato represivo y a la
vez, generador de consenso y fuente de hegemona, la coercin es un
monopolio legal del Estado Capitalista.
En los enfoques marxistas de la educacin por Martin Carnoy seala que en el
siglo XIX y XX, la educacin ha sido creciente y primordialmente una funcin
del Estado. Para Marx y Engels el Estado es el aparato represivo de la
burguesa para legitimar el poder.
Por otro lado para Louis Althusser el Estado es un aparato ideolgico que se
basa en los medios de comunicacin masivos como son la televisin, la radio,
los peridicos y los libros, etctera. Para poder ejercer su hegemona,
ayudndose tambin de la iglesia, los partidos polticos, la escuela, etctera,
adems Althusser seala que la escuela ensea la reproduccin de la sumisin.
Nicos Poulantzas seala que mantener la unidad y cohesin de una formacin
social es hacer la reproduccin de las relaciones sociales. La lucha de clases y
aparato del Estado no pueden separarse, seala que la formulacin Estado con
la clase dominante. Poulantzas seala que en el capitalismo monoplico, el
estado asume funciones econmicas. Adems el Estado forma parte de la
hegemona (ideolgica) de la clase dominante ms el aparato represivo. Y
piensa que el Estado es el resultado de la lucha de clases y agrega que las
escuelas no slo son un aparato ideolgico, sino que tambin son una
institucin represiva y que por lo tanto la educacin es el resultado del
conflicto hegemnico.
Si se analiza detalladamente todo lo sealado anteriormente nos podemos dar
cuenta de que en Mxico estamos viviendo todo lo anteriormente sealado, la
educacin en Mxico ha sido utilizada por la fuerza burguesa para tener el
control de la sociedad de una forma hegemnica, desde que se inici a impartir
la educacin se ha lucrado con ella para obtener beneficios con fines polticos
de los ms poderosos sin importar el propio bienestar de la sociedad, se han
basado de los mismos rganos de los que han hablado los pensadores

sealados anteriormente, se han valido de los medios de comunicacin


masivos, para crear una ideologa que ellos han deseado, se han basado en la
escuela como una institucin moldeadora para crear individuos que le sean
tiles para el bienestar propio del burgus capitalista y no para el bienestar del
proletariado (trmino empleado para hacer referencia a una persona que tiene
que vender su fuerza por un trabajo asalariado).
La lucha de clases es una lucha constante entre los de arriba con los de abajo,
donde siempre termina por ejercer su mayor poder aquellos que poseen los
instrumentos u organismos para lograr manipular a la sociedad civil.

Lic. Luis Alberto Aguilar Chanona

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