l'heure du populisme
Contrairement aux partis extrmistes des annes 1930, les nouveaux mouvements
populistes ne se proposent pas d'abolir la dmocratie, bien au contraire celleci
leur donne les moyens de prosprer. D'aprs Ivan Krastev, nous assistons
aujourd'hui un conflit opposant d'un ct des lites qui se mfient de plus en plus
de la dmocratie, et de l'autre des populations en colre qui deviennent de moins en
moins tolrantes.
" Aujourd'hui, le monde est hant par le spectre du populisme. Il y a dix ans,
lorsque de nouvelles nations ont accd l'indpendance, la question tait de
savoir combien d'entre elles deviendraient communistes. Aujourd'hui, ce qui
paraissait alors tout fait plausible n'est plus vraiment l'ordre du jour.
Lorsque les dirigeants des nouveaux tats adoptent une idologie, il y a de
fortes chances pour que celleci ait un caractre populiste.1 " Voil ce
qu'crivaient Ghita Ionescu et Ernest Gellner il y a quarante ans. Depuis, le "
populisme " a eu le temps de disparatre, puis d'merger nouveau et de
devenir le phnomne mondial que nous observons actuellement. Comme par
le pass, son importance ne fait pas de doute. Par contre, sa nature mme n'est
pas trs claire.
Le concept de " populisme " trouve son origine d'une part dans les
mouvements de protestation des fermiers amricains de la fin du 19me sicle,
et d'autre part chez les narodniki russes de la mme priode. Plus tard, le
concept servit dcrire la nature floue des rgimes politiques de certains pays
du Tiers monde gouverns par des chefs charismatiques, surtout en Amrique
latine dans les annes 1960 et 1970. Ce glissement dans l'utilisation du terme
confirme lui seul ce que disait Isaiah Berlin sur le sujet, savoir que le
populisme souffre du syndrome de Cendrillon : il existe une chaussure son
pied, mais pas de pied qui lui corresponde.
Ce qui est frappant dans l'utilisation que l'on fait du terme aujourd'hui, c'est le
nombre pratiquement incalculable de politiques et d'acteurs qu'on voudrait lui
faire recouvrir. Estil bien raisonnable de mettre dans le mme panier la
rvolution gauchiste d'Hugo Chavez en Bolivie et l'idologie et les politiques
du gouvernement anticommuniste actuellement au pouvoir en Pologne ?
Qualifier les politiques de Silvio Berlusconi et de Mahmoud Ahmedinejad de
populistes, voil qui a de quoi troubler, non ? Pourtant, les journalistes et les
spcialistes qui utilisent le mot " populisme " pour dsigner d'une manire
gnrique des acteurs aussi divers de la scne politique ont sur ce point raison.
Seul un concept vague et indfini permet de saisir les transformations
politiques radicales en cours dans de nombreux pays. Il rend compte, et ceci
bien mieux que n'importe quel autre concept utilis aujourd'hui, de la nature
des dfis auxquels la dmocratie doit faire face. Ces dfis trouvent leur origine
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La rvolte de partis et mouvements qui plaisent au peuple contre ceux qui sont
censs le reprsenter, et par consquent contre les partis, les intrts et les
idaux politiques tablis, n'est pas ce qui constitue le cur du dfi populiste. De
mme, invoquer le populisme pour rendre compte de la transformation du
systme politique dmocratique en Europe et du remplacement de la
dmocratie des partis par la dmocratie des mdias ne suffit pas. Qualifier le
populisme de phnomne politique postmoderne, en ce qu'il signalerait un
glissement d'une politique de classe et d'intrts vers un nouveau centre, serait
galement un peu facile.
Sur le fond, ce qui fait la spcificit du populisme, c'est l'ide selon laquelle la
socit est divise en deux groupes homognes et antagonistes : " le peuple en
tant que tel " et " l'lite corrompue ". Il en rsulte que la politique doit tre
l'expression de la volont gnrale du peuple, et que le changement social n'est
possible qu' travers un changement radical de l'lite.
Ceci se traduit par deux tendances : la mise en place d'une majorit populiste et
une lite encore plus manipulatrice. Le rgime rvolutionnaire mis en place au
Vnzuela illustration parfaite de la notion tocquevillienne de tyrannie de la
majorit et celui de Moscou, qui se nourrit de manipulation, sont les deux
faces de la mme mdaille populiste. Le but de la rvolution populiste en
Amrique latine est d'empcher tout retour au pouvoir de la minorit
corrompue ; la " dmocratie souveraine " de Poutine rend impossible la
reprsentation politique d'une majorit dangereuse.
Le Dilemme en Europe centrale
Les dilemmes politiques auxquels l'Europe centrale est confronte aujourd'hui
sont une bonne illustration des dangers de l'intolrance dmocratique. La
formation de la coalition populiste en Pologne, la suite des lections de
septembreoctobre 2005, annonait dj que quelque chose d'trange et
d'inattendu tait en train de se produire sur le plan politique en Europe centrale.
C'est devenu plus clair encore avec le remplacement de Kazimierz
Marcinkiewicz par Jaroslaw Kaczynski frre jumeau du prsident Lech
Kaczynski au poste de Premier ministre, et l'arrive dans le mme temps
d'autres populistes au cabinet, tel Roman Giertych [dmis de ses fonctions en
aot 2007].
L'lection slovaque du 17 juin 2006 et la formation d'un nouveau
gouvernement Bratislava ont montr que ce qui s'tait pass en Pologne
n'tait pas un cas isol, mais rvlait une relle tendance politique en Europe
centrale. Le cabinet form par Robert Fico rassemblait les populistes de sa
formation de gauche, les nationalistes radicaux de Jan Slota et le parti de
l'ancien Premier ministre Vladimir Meciar, le tout formant une coalition o
cohabitent promesses conomiques antilibrales et gauchistes, pour la plupart
jamais mises en application, et un programme de socit conservateur qui est
l'expression d'un sentiment croissant d'inscurit et d'un climat xnophobe.
Les raisons pour lesquelles les rformistes libraux proeuropens ont perdu
l'lection sont simples : un taux de chmage lev et l'augmentation des
ingalits sociales. Il est par contre moins facile d'expliquer ce qui a fait des
populistes et des mouvements fascisants la seule alternative propose. Y atil
un problme en Europe centrale ou se pourraitil que le problme, ce soit la
dmocratie ?
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Ghita Ionescu et Ernest Gellner (ds.), Populism : its meaning and national character
(London, 1969, 1)
2 illiberalism en anglais (NdlT).
3 Ralf Dahrendorf, " Acht Anmerkungen zum Populismus ", Transit 25 (2003), pp. 156163.
Published 20071120
Original in Bulgarian
Translation by Nathalie Cunnington
Contribution by Critique & Humanism
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