El ser Humano ha tratado de llegar al conocimiento de una cosa desde siempre .

La
investigacin se ha vuelto parte de las actividades cotidianas de los grupos humanos y
posibilita la recoleccin y acumulacin de saberes.

Recientemente ha surgido un acusado inters por lo metodolgico, la pertinencia de las

distintas tipologas, el diseo de mejores, mas vlidos y confiables instrumentos de
recoleccin, la seleccin de muestras estadsticamente significativas, el control de cada
una de las variables, siguiendo el modelo experimental, aunque tambin en el abordaje de
los fenmenos sociales desde nuevas perspectivas.

El ser humano trata de comprender y explicar el mundo que lo rodea y a buscar el sentido
de las cosas.

Esta capacidad es innata, tendiente a la bsqueda de la verdad y la razn de ser de la

existencia, constituye el motor que ha impulsado al ser humano lograr el avance de la
ciencia y la tecnologa.

Aparecen sinnimos como averiguar, indagar, buscar, descubrir, poner en claro, seguir la
pista, etc. As pues, se afirma que la investigacin es una actividad inherente a la
naturaleza humana, con la que es posible construir o reconstruir un conocimiento
particular del mundo, aunque no por esto se pretenda afirmar que todos los seres
humanos sean investigadores.

el conocimiento como el resultado de las experiencias acumuladas por la especie,

incluyendo tanto el sentido comn como la ciencia. Berger y Luckmann (1979, citados por
Bonilla y Rodrguez, 2000) consideran varios tipos de conocimiento:

Incipiente, o de la experiencia humana, es pre-terico y corresponde a sencillas

explicaciones sobre los objetos y fenmenos del mundo.

Rudimentario, es conocido tambin como conocimiento del sentido comn, es

pragmtico y est basado en proposiciones tericas relacionados con acciones concretas.


Terico explcito, se entiende como un cuerpo de conocimientos diferenciados
apoyado en teoras especializadas que legitiman la veracidad
de una realidad.

Por su parte, Pardinas (1991) seala que pueden clasificarse las formas del saber como

Vulgar, o aquel que ha sido adquirido en la vida cotidiana, del trato con los dems
y en la relacin con la naturaleza. Es un saber de carcter superficial, emprico y no
sistematizado.

Popular, o informacin transmitida sin una crtica de las fuentes que la validan. El
saber popular est dirigido al pblico en general en lenguaje sencillo y corresponde a
informaciones de tipo periodstico, televisivo, etc.

De divulgacin, caracterizado por contener una crtica razonada de las teoras

expuestas, una explicacin somera de las fuentes de informacin.

Cientfico, referido a los nuevos conocimientos que tienen la finalidad de predecir y

explicar la conducta de los fenmenos. Y el saber cientfico no aspira a conocer las cosas
superficialmente, sino que pretende entender sus causas porque de esa manera se
comprenden mejor sus efectos. Se distingue del conocimiento espontneo por su orden
metdico, su sistematicidad y su carcter mediato.

La ciencia puede ser descriptiva, explicativa o definitoria, por cuanto investiga

qu son las cosas, cmo actan, cmo se relacionan, cundo, dnde, por qu, etc. Las
ciencias pretender establecer leyes, basadas en conceptos generales, en las
caractersticas en comn de las cosas y en lo que se repite en los fenmenos
la ciencia explica la realidad mediante leyes, y stas se basan en las relaciones
constantes y necesarias entre los hechos. Son
proposiciones universales que establecen en qu condiciones sucede determinado hecho;
para comprender, por medio de ellas, la ocurrencia de hechos particulares.

De este modo, el conocimiento cientfico es un saber metdico, ordenado, verificable,

sistemtico, unificado, universal, objetivo, comunicable, racional, crtico, ya que sigue un

cierto proceso, pueden constatarse sus hallazgos, no slo es un agregado de

informaciones aisladas sino que conjuga saberes y explicaciones para una realidad,
busca ser vlido para distintas personas y contextos, usa un lenguaje cientfico, usa la
inteligencia y el razonamiento para
tratar de distinguir lo verdadero de lo falso, aunque es tambin provisorio pues la labor de
la ciencia no est concluida