TEATRO ADULTO
SEMINARIO
R.E: 15145824
R.E: 15146020
TATU 2016
de
avaliao
na
TATU 2016
CONTEXTO HISTRICO
Em busca de uma identidade nacional, por volta da primeira metade do sculo
XIX, nasce o romantismo no Brasil, movimento artstico e cultural j existente
na Europa desde o sculo XVIII. Tanto na poesia como na prosa e no teatro,
foram surgindo as primeiras manifestaes desses novos ideais. No Brasil,
duas publicaes so consideradas o marco inicial do Romantismo. As duas
obras foram lanadas em Paris, por Gonalves de Magalhes, no ano de 1836:
a revista Niteri e o livro de poesias Suspiros poticos.
A literatura brasileira s teve um desenvolvimento significativo com a fuga da
famlia real portuguesa de Napoleo para o Brasil que realizou grandes
avanos artsticos e culturais
Martins Pena foi um dos poucos autores brasileiros a se dedicar unicamente ao
teatro. Nasceu em 1815, que, assistindo a importantes acontecimentos
histricos de nossa terra, como a independncia do Brasil em 1822 e a
abdicao de D. Pedro I em 1831 (episdio este que vai ser tema do seu conto
de estreia, Um episdio de 1831, publicado em abril de 1838 na
revista Gabinete de Leitura), viria a falecer precocemente aos trinta e trs anos,
em 1848.
Outra caracterstica importante que o Brasil era uma das nicas colnia a ter
um sistema econmico escravista gerando oposies entre os autores da
poca fazendo obras com temas direta ou indiretamente abolicionistas.
INDEPENDCIA DO BRASIL
Quando o Brasil era colnia de Portugal, no podia fazer nada por conta
prpria. Todas as decises importantes eram tomadas pelos portugueses, e
uma das coisas que mais irritava o povo brasileiro era uma espcie de trato
que existia entre a colnia (Brasil) e a metrpole (Portugal), que se chamava
Pacto Colonial. Nesse "trato", o Brasil tinha que enviar suas riquezas naturais
para Portugal, onde essa matria-prima era transformada em produtos que,
depois, eram comercializados com o Brasil. O grande problema era que
Embora tenha sido de grande valor, este fato histrico no provocou rupturas
sociais no Brasil. O povo mais pobre sequer acompanhou ou entendeu o
significado da independncia. A estrutura agrria continuou a mesma, a
escravido se manteve e a distribuio de renda continuou desigual. A elite
agrria, que deu suporte D. Pedro I, foi a camada que mais se beneficiou.
MARTINS PENA
numerosa
produo:
quase
30
peas,
OBRAS
- O Juiz de Paz na Roa
- A Famlia e a Festa da Roa
- Vitiza ou O Nero de Espanha
- O Judas no Sbado de Aleluia
- O Namorador ou A Noite de So Joo
- Os Trs Mdicos
- A Barriga do meu Tio
- Os Cimes de um Pedestre ou O Terrvel Capito do Mato
- As Desgraas de uma Criana
- O Diletante
- Os Meirinhos
- Um Segredo de Estado
- O Caixeiro da Taverna
- Os Irmos das Almas
- Quem Casa Quer Casa
- O Novio
- Os Dois ou O Ingls Maquinista
- Um sertanejo na corte
- O cigano
- As casadas solteiras
- O usurio
- O jogo de prendas
DRAMAS
- Fernando ou o cinto acusador
- Dom Joo de lira ou o repto
- Dona Leonor Teles
- Itaminda ou o guerreiro tup
- Vitiza ou o Nero de Espanha
- Drama sem Rtulo
ideia de Carlos, aceita que troquem de roupa, pois neste exato momento esto
vindo do convento em busca do novio, assim levando Rosa, que esta
disfarada no lugar.
Ambrosio volta para casa, e se depara com a mulher que na verdade Carlos
disfarado, e este segura o jogo at o momento em que Ambrosio tenta se
desculpar com Rosa, ento ele se revela e diz que agora est em suas mos,
pois tem provas, assim como a certido de casamento que Rosa deixou com
ele. Desesperado, Ambrosio pede ajuda e diz que est disposto a tudo, e
Carlos mostra suas condies: Ele e Juca no ser mais frades, e se casar com
Emlia. Ambrosio aceita, e mesmo assim exige que o garoto entregue a
certido, que recusa. Neste momento chegam a casa Florncia e Emlia, que
percebe a presena da mulher at descobrir que na verdade o sobrinho. E
como desculpa a tudo o que ela deve ter ouvido, os dois dizem que na verdade
se passa de um ensaio para uma montagem de sbado de aleluia. Elas
acreditam, e aproveitando o momento Carlos coloca tudo na roda, dizendo que
Ambrosio consentiu em tir-lo do convento e deixar se casar com quem
realmente ama.
E quando tudo parece estar indo bem, novamente aparece o mestre dos
novios para prender Carlos, e conta sobre o ocorrido de terem levado uma
mulher no lugar, que estava disfarada a mandado de Carlos. Dizem sobre a
deciso de tirar ele do convento. Florncia indaga o marido a respeito desta
mulher, que estava escondida no quarto e que ele correu quando o sobrinho
mostrou, ele tenta disfara, mas no consegue e por fim acaba contando qu
se passa de um antigo amor. Antigo amor, passado, pois quem ele realmente
ama Florncia. Mas mesmo tentando convencer a mulher, chega casa
Rosa que diz logo de cara que o homem dela. E a confuso comea
novamente, afinal o homem ser de quem?
Por fim Ambrosio acaba fugindo e est escondido em algum lugar. Florncia
encontra-se deprimida devido aos acontecimentos. Envia uma carta ao
convento para solicitar a sada de Carlos, o padre mestre retorna a casa, mas
dessa vez para dizer que Carlos fugiu novamente. Florncia pede para que
Emlia repense se com este homem que realmente quer se casar. O que
Florncia no sabe, mas Emlia sim, que o sobrinho est escondido de baixo
de sua cama. O criado retora aps levar a carta, junto com um frade, e este
frade nada mais do Ambrosio disfarado.
Ambrosio a ss com a ex-mulher pede para ela dar todo o dinheiro que tiver, e
a ameaa a bater, Carlos ento sai de baixo da cama e bate no homem, que se
esconde dentro de um armrio. Os vizinhos ouvem o barulho e vem para
socorrer a mulher, ela diz que tem um ladro, mas no cita nomes, e os
vizinhos encontram Carlos de baixo da cama e batem nele, ele foge e os
vizinhos avisam o que aconteceu. Rosa aparece para conversar com Florncia,
dizendo que ambas no tem culpa de todo ocorrido, pois foram enganadas por
este maldito homem, e elas consentem em vingar-se. Ambrosio quebra uma
parte do armrio que estava escondido e coloca a cabea para foram, as duas
mulheres pegam um pedao de pau para bater nele mesmo ele implorando por
perdo, mas elas se vingam. Retornam os vizinhos com Carlos dizendo que
finalmente pegaram o ladro, Florncia diz sobre o engano o mostra que
Ambrosio o culpado, e ele vai preso. Por fim Carlos dispensado do
convento e agora est livre para seguir seu futuro ao lado de Emlia.
Notas sobre a obra
Segue trecho retirado do livro Teatro de Martins Pena Comdias Edio
critica por Darcy Damasceno
- Embora no exista manuscritos da pea nem as edies, digam o ano em que
decorre a ao, h na Seo de Manuscritos da Biblioteca Nacional uma carta
de Pena ao secretrio do Conservatrio Dramtico Brasileiro que nos permite
considerar o ano de 1845 como o de elaborao da comdia. Eis a carta:
Am. Rufino - Sei que ests muito mal comigo por no haver eu comparecido
sesso de domingo; tens razo, mas alguma coisa deve-se desculpar aos
doentes. Ordenou-me o Mdico que mudasse de ar por alguns dias, e
obedecendo-lhe parti na sexta-feira de madrugada para Jacarepagu, e,
confesso-te, no lembrei-me ento da sesso. Hoje aqui cheguei de boa sade
para o que me determinares, e no entanto rubrica-me a comdia que junto vai,
e devolve-me pelo mesmo portador, que dela tenho muita pressa.
Adeus
Teu am. do C.
Penna.
Tobias um sertanejo que visita pela primeira vez o Rio de Janeiro, para
entregar uma carta de um sargento ao Pereira (morador do RJ), ao chegar no
Estado, o mesmo j explorado por sua ignorncia, e enganado por dois
ciganos, que com um anel falso diz ser de grande valor, o primeiro cigano tenta
vender, o segundo se faz de filho de um avaliador de ouro e mente seu real
valor fazendo assim o Tobias comprar o falso anel.
Ao chegar na casa do Senhor Pereira fica espantado com o piano, achando
que um caixo com um bicho que canta bonito dentro, acredita que Paris,
seja um homem fora outras atrapalhadas que o sertanejo passa na corte.
A comdia fica incompleta a partir deste ponto, foi encontrada somente uma
copia, e acredita-se que fora perdida o restante, por conter base forte de
personagens e uma linguagem corrida de fcil desenvolvimento.
Clemncia como um casamento entra ela mesma e Gainer. Alberto pula para
fora da cortina e mostra sua indignao com sua mulher, ameaando ir
embora. Felcio, Mariquinha e sua pequena irm Jlia entram em cena, e
Felcio convence Alberto a ficar. Alberto ento perdoa Clemncia, e permite o
casamento de Mariquinha e Felcio.
ANLISE CRTICA
Das obras: Caixeiro da taverna Quem casa quer casa O Novio e Juiz
de paz na roa.
Assim dito no seminrio, as obras de Martins Pena tem um forte humor
costumeiro da poca e isto no se perde na data de hoje, digamos que alguns
costumes nunca muda.
Em Quem casa quer casa! A pea filhos que trazem mulher ou marido para
morar na casa da me, e vira uma confuso s, pois quem casa QUER casa, e
isto no aconteceria nos dias de hoje? Um a confuso? No de hoje o
costume de ir morar na casa da sogra! Aposto que no ciclo de amizade de cada
pessoa, exista uma que mora com a sogra. Resumindo costumes no se
perde, apenas muda de nome.
No caso de O novio que sempre mandado para o convento, nos dias de
hoje mais opcional da pessoa, quem quer vai por livre vontade, mas existe
ainda famlias que obrigam os filhos a estudarem, mandando para colgios
integrais, prendendo o filho a uma nica profisso. Mas no podemos nos
esquecer da ambio do segundo marido de Florncia, que est com ela
somente para dar o golpe, fazendo assim com que ela se livre de todos que
possam ser herdeiros de sua fortuna, e a nica soluo o convento.
Juiz de paz na roa, uma critica do estado na poca, Juiz em que resolve
pendengas ao invs de assuntos srios, apesar da pea relatar e se passar na
poca da Revoluo Farroupilha, acontecida no Rio Grande do Sul, em 1834
ela leva isto como um simplrio acontecimento. Alguma semelhana com os
governantes nos dias de hoje?
COMDIA DE COSTUMES
Criada inicialmente por Molire, a comdia de costumes, caracteriza-se pela
criao de tipos e situaes de poca, com uma sutil stira social. Proporciona
uma anlise dos comportamentos humanos e dos costumes num determinado
contexto social, tratando frequentemente de amores ilcitos, da violao de
certas normas de conduta, ou de qualquer outro assunto, sempre subordinados
a uma atmosfera cmica. A trama desenvolve-se a partir dos cdigos sociais
existentes, ou da sua ausncia, na sociedade retratada. As principais
preocupaes dos personagens so a vida amorosa, o dinheiro e o desejo de
ascenso social. O tom predominantemente satrico, espirituoso e cmico,
oscilando entre o dilogo vivo e cheio de ironia e uma linguagem s vezes
conivente com a amoralidade dos costumes. No Brasil
esse gnero
A COMDIA BRASILEIRA
Em 1838, era lanado o Juiz de paz na roa de Martins Pena que marca o
inicio da comdia brasileira. Pouco antes, Gonalves de Magalhes havia
chamado a ateno do pblico para o tema da nacionalidade, fator que iria
criar, embora tardiamente, condies capazes de libertar o teatro brasileiro da
influncia esterilizante representada pelo cultivo de temas e situaes
divorciadas da cultura nacional.
Indiretamente, Gonalves de Magalhes teria ainda outro mrito: o de lanar,
quando da encenao de Antnio Jos, o primeiro grande ator brasileiro Joo
JOO CAETANO
Joo Caetano dos Santos foi um importante encenador e empresrio teatral
brasileiro no sculo XIX, nasceu em Itabora, no Rio de Janeiro. Apesar de ser
um amante das tragdias, Joo Caetano representou personagens cmicos
marcantes, inclusive, foi o primeiro a apresentar a pea Juiz de Paz na roa,
em 1838.
Alm de ser tradicionalmente conhecido como o maior ator de sua poca,
Caetano considerado ainda o primeiro terico da arte dramtica no pas e
responsvel pela profissionalizao do teatro, com suas iniciativas no palco ou
CONCLUSO
Conclumos que tem muito da histria brasileira nas obras de Martins Pena, e
que a partir delas e, apenas sobre elas, podemos reconstruir toda a histria
daquele perodo. Alm disso, nos retrata os costumes da sociedade brasileira
em meados do sculo XIX. Muitas vezes, um retrato que no agrada muito os
nossos olhos, pois nos mostra os fundamentos contraditrios que firmaram a
poca. sem dvida, uma fonte viva para a compreenso daquele perodo.
Procuramos mostrar nesse trabalho a relao entre as comdias de Martins
Pena e a sociedade brasileira, alm de se preocupar tambm com alguns
acontecimentos histricos durante a existncia desse autor. Procuramos estar
conscientes dos primeiros encenadores das peas de Martins Penas, e como
essas obras foram trazidas at os dias de hoje.
A reflexo sobre esses textos que lemos durante o processo, sugere
questionamentos sobre a classe burguesa, mostrando-nos a corrupo da
famlia, do Estado, das leis, os costumes contraditrio dessa sociedade.
Concluindo que a classificao comdia est mais ligada crtica social do
que o prprio riso em si, pois nos deparamos com uma certa semelhana com
nossos dias atuais.
REFERNCIAS
- Livro Teatro de Martins Pena Edio critica por Darcy Damasceno. Rio de
Janeiro, 1956.
http://www.sohistoria.com.br/biografias/pena/
http://www.lpm.com.br/site/default.asp?
TroncoID=805134&SecaoID=948848&SubsecaoID=0&Template=../livros/layout
_autor.asp&AutorID=14
http://teatropedia.com/wiki/Martins_Pena
http://educacao.uol.com.br/biografias/martins-pena.htm
http://redes.moderna.com.br/tag/comedia-de-costumes/
http://pt.scribd.com/doc/63764014/A-comedia-de-costumes-e-o-genero-maiscaracteristico-do-teatro-brasileiro#scribd
http://www.ciainpulso.com/2011/09/teatro-brasileiro-comedia-de-costumese.html
http://www.recantodasletras.com.br/teorialiteraria/209951
http://www.questaodecritica.com.br/2009/02/comedias-e-costumes/
http://www.todamateria.com.br/romantismo-caracteristicas-e-contexto-historico/
http://www.uje.com.br/gn/downloads/historiabr/19.htm
http://www.infoescola.com/biografias/joao-caetano/
http://www.nossosaopaulo.com.br/Reg_SP/Barra_Escolha/B_JoaoCaetano.htm
https://www.youtube.com/watch?v=tqTtwU6mbmE
https://www.youtube.com/watch?v=z_p9qlKUYSU