1

HUMANISMO Y EXISTENCIALISMO
Desde mi punto de vista esta tercera fuerza surge de una necesidad, necesidad que se
reflejaba en el incremento de casos de personas que no podan resolver sus problemas
emocionales por si solos. Segn la historia surge despus de la guerra, y aunque puntualiza que la
ayuda comenz con los soldados sobrevivientes, el trabajo con las familias de aquellos soldados
tambin fue importante. Era una necesidad social la que se presentaba en esa poca.
La historia de la psicologa pone al psicoanlisis como la primera fuerza, al conductismo
como la segunda y finalmente surge el Humanismo como la tercera. Desde mi perspectiva creo
que influye lo que se viva en esos determinados momentos en la historia para colocar a cada una
de ellas como fuerzas.
Tratare de explicar esta idea; cuando surgi el psicoanlisis era una poca en la que la
medicina tambin pareca haber florecido, aun cuando esta se practicaba desde mucho, erala
poca de las ciencias y como bien sabemos la mayora de los pioneros psicoanalistas eran
mdicos. Tenemos al padre del psicoanlisis Freud quien

abri su campo de estudio al

comprender que no todo se puede explicar de manera mecanicista o biolgica en el cuerpo.

Posteriormente surge el conductismo en tanto que ya se ponan las bases del psicoanlisis para
explicar que todos tenemos una fuerza que nos domina y que no conocemos (el inconsciente), el
conductismo se encarg de remitir esta conclusin diciendo que a manera de ensayo-error
podemos dominar nuestra mente. Entonces gracias a los avances se llevaron a cabo experimentos
con respecto a la psique, y la poca en la que se dieron estos experimentos permiti tener avances
increbles en descubrir de qu manera opera nuestra conciencia, como controlar nuestras
conductas, como cambiar nuestros pensamientos o incluso modificar las funciones cognitivas
importantes del ser humano. Finalmente aparece la tercera fuerza el Humanismo, la gente despus

de la guerra necesitaba comprender el sentido de vivir, el sentido del pensar, sentir y hacer. La
gente no buscaba entender de dnde venan los pensamientos o los traumas, como la perspectiva
del psicoanlisis, ni buscaba modificar sus conductas para superarlos, como el conductismo.
Simplemente queran entender de qu manera un evento traumatizante puede favorecer el
crecimiento de la persona.
Muchos de los autores que le, concuerdan con la idea de preguntarse en algn punto de la
vida el porqu de las situaciones, el porqu de las relaciones o el porqu de los comportamientos.
La mayora de los precursores del Humanismo, como vi durante las clases, tuvieron una
experiencia personal fuerte de vida que les permiti abrir su campo de estudio a situaciones ms
all de lo convencional. Todos ellos crean que el hombre tiene la capacidad de elegir y decidir,
a diferencia de lo que postulaban las corrientes anteriores. Por lo tanto me parece que al
Humanismo lo que le interesa es que el ser humano permanezca consciente y responsable ante su
vida. Vivir en el aqu y el ahora resulta esencial para este enfoque, puesto que de nada sirve
enfocarse en el pasado o prepararse para el futuro si no se est presente en las decisiones de
tomamos.
Dentro de todo el tema, el concepto que ms me gusto fue el de intuicin, pues para la
fenomenologa toda intuicin primordial es una fuente legitima de conocimiento. Nadie sabe
ms que la persona misma. Por lo tanto los seres humanos somos unidades indivisibles, no
podemos separar nuestro ser de la conciencia, por eso la fenomenologa invita a desarrollar esa
intuicin que nos permita estar presentes y conscientes ante la realidad de los fenmenos que se
suscitan.