PARTE 1

I
Introduo

O fenmeno OVNI vem ganhando fora nas ltimas dcadas e tem

causado uma srie de efeitos na sociedade. A crena na existncia de vida
inteligente fora da Terra se tornou uma fixao apesar da inexistncia de
qualquer comprovao cientfica a respeito. Ao contrrio, quanto mais a
astronomia e pesquisas srias se desenvolvem, mais raro os cientistas
consideram a vida em si, a sua ocorrncia em nosso planeta e ainda, a
enorme dificuldade do seu desenvolvimento em outros lugares diante das
condies difceis de habitabilidade que se encontra no universo (locais
muito quentes, sem gua, txicos etc).
Costumam afirmar que a ocorrncia OVNI e suposta atuao
extraterrestre comeou a se desenvolver com maior vigor aps a II Guerra
Mundial. Tambm por influncia de muitas obras de fico cientfica
tratando do tema aliengena, citando como grande exemplo a Guerra dos
Mundos de H.G Wells. Soma-se a febre cinematogrfica que procurou
utilizar a idia em milhares de filmes onde se vislumbram ETs s vezes
bons (E.T, Cocoon), porm, na maior parte dos casos, muito maus (Guerra
dos Mundos, Independency Day, o recente Batalha de Los Angeles...).
Nesse aspecto, a abordagem massiva da temtica aliengena pelo
cinema no pode deixar de causar impacto na sociedade e deve ser levada
em conta como influncia sobre muitas pessoas.
Nesse meio, muitos movimentos tambm foram responsveis pela
disseminao da crena extraterrestre, sobretudo os vinculados a Nova
Era com seus aspectos msticos e esotricos, reconhecendo entidades
aliengenas como benficas salvadoras e propiciadoras do progresso da
humanidade. Muitas vezes, membros de seitas dizem estar em contato
com seres do espao, recebendo iluminao e mensagens dos mais
diversos tipos. Milhes de indivduos se lanaram por essa senda perigosa
e esto imersos em tais cultos obscuros.

Toda ocorrncia ONVI no deixa de causar enorme preocupao e

espanto pelos efeitos que estamos testemunhando. As aes, as
abdues, as mensagens, as seitas em seu entorno, os iluminados, as
intervenes etc. Tudo demonstra uma absoluta contrariedade a f crist
e a revelao Divina, representando um verdadeiro risco ao cristo e a
todos os homens.
E para que os cristos no sejam abalados por qualquer sopro de
doutrina (Ef 4,14) convm dar subsdio a contestao de toda
fenomologia ufolgica e mostrar, com base nas Sagradas Escrituras, No
Magistrio infalvel da Igreja, na Sagrada Tradio e nos Santos Padres
Que tudo no passa de ao demonaca extraordinria visando afastar o
homem de Deus e de Jesus, negando o Evangelho e toda a Revelao.
Animados com a possibilidade de auxiliar no combate a essa
verdadeira heresia moderna (embora s os argumentos sejam novos)
que escrevemos esse pequeno trabalho, abordando ponto por ponto todo
fenmeno UFO para refutar seus argumentos e imprecises. Sempre
mostrando ao leitor tanto as incompatibilidades de f, quanto as
cientficas em relao ao que se anuncia vida extraterrestre.
Ao final, restara, sem dvida alguma, para os que crem em Deus e
na Sua Verdadeira Revelao, uma nica concluso possvel:
EXTRATERRESTRE = DEMNIOS, recordando inicialmente o que nos
alertou So Paulo: no contra homens de carne e sangue que temos de
lutar, mas contra os principados e potestades, contra os prncipes deste
mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal (espalhadas) nos
ares. (Ef 6,12)

II
OVNI/UFOs SO EXTRATERRESTRES?

No necessariamente! O termo OVNI significa literalmente objeto

voador NO IDENTIFICADO, sendo a traduo livre do termo ingls
Unidentified Flying Object. Ora, a primeira vista eles so justamente o
que o nome indica: objetos no identificados e o fato de serem NO
identificados no pode ser fator conclusivo para determinar uma origem
extraterrestre.
De fato, existem muitos documentos atestando a existncia desses
objetos, alguns provenientes de fontes srias e confiveis, como os
relatrios tornado pblicos por Foras Areas de diversos pases, inclusive
o nosso. A FAB divulgou arquivos sobre o tema e os mesmos esto
disponveis at pela internet para quem se interessar. No entanto, nada
houve at agora de conclusivo. Em relao aos OVNIS nos esclarece Kepler
de Sousa Oliveira Filho e Maria de Ftima Oliveira Saraiva, no livro
Astronomia e Astrofsica1, pag. 181, que a maioria deles ... resultam de
fenmenos naturais, como bales, meteoros, planetas brilhantes, ou
avies militares classificados. De fato, nenhum OVNI jamais deixou
evidncia fsica que pudesse ser estudada em laboratrios para
demonstrar a origem fora da Terra.
Na mesma obra os autores traam as inmeras dificuldades fsicas e
tecnolgicas das viagens espaciais, principalmente ao se levar em conta as
incomensurveis distncias astronmicas medidas em anos-luz, tornando
praticamente impossvel que uma horda de naves originadas de outros
mundos ande por ai, aparecendo em toda parte.
Contudo, devemos tambm discordar dos autores em um ponto:
nem todo fenmeno OVNI resulta de casos naturais ou mesmo constituem
fraudes. Muitos so reais e, mesmo depois de investigaes srias que
descartam a ao da natureza e embustes, no se chega a uma explicao
cientfica para o ocorrido.
1

2 Ed So Paulo: Editora Livraria da Fsica. 2004.

Mas, mesmo essas ocorrncias que no so explicadas e configuram

o que se pode chamar de fenmeno OVNI verdadeiro, NO DEIXAM
QUALQUER EVIDNCIA FSICA palpvel, alm dos registros visuais ou em
sistemas de deteco, como radares, satlites etc. Essa constatao deve
ser bem guardada pelo leitor, pois adiante voltaremos a ela: OVNIS REAIS
jamais deixaram rastro MATERIAL, palpvel. Nenhum pedao do que so
feitos, apesar de voarem a altssimas velocidades, pousarem (segundo
relatos) e entrar e sair da atmosfera. Muitos relatos dizem que no
produzem nem mesmo som, embora outros falem de zumbido.
Ento, podemos concluir simplesmente que a maioria dos OVNIs ou
so fraudes ou so de causas naturais. A parte que constitui o fenmeno
real permanece, a princpio, NO IDENTIFICADA. Inexiste qualquer prova
sria de que sejam oriundos do espao sideral, de outros mundos e
tripulados por seres extraterrestres. Ao contrrio, as fontes que indicam
essa origem fora da Terra so muito perigosas e cercadas de sentidos
ocultos e maliciosos, com ntida inteno de mistificar e seduzir as pessoas
mais incautas.
Verdadeiramente basta uma pesquisa rpida e honesta em fontes
srias para chegarmos concluso de que so muito difceis as viagens
espaciais haja vista as grandes dificuldades que o espao representa e os
riscos gigantescos que o cercam. Seria necessrio viajar em uma nave a
velocidade da luz para cruzar os mundos, ou lanar mo de outra
tecnologia de transporte quase impossvel. Tudo muito vasto e distante,
tudo esta alm das foras e capacidades de qualquer civilizao, por mais
avanada que seja.
Logo, no crvel imaginar que naves espaciais cruzem toda a
imensido do universo para chegar a nosso mundo e ficar vagando pelos
cus, fazendo malabarismos e acrobacias areas para entreter umas
poucas testemunhas na esmagadora maioria dos casos. Essa atitude no
condiz com uma suposta civilizao avanada, mas denuncia a atuao de
inteligncias com flagrante inteno de mobilizar e influenciar as pessoas.

UFLOGOS, OS ESTUDIOSOS DOS OVNIS/UFOS

As pessoas que se dedicam ao estudo do fenmeno OVNI so
chamadas de uflogos, tendo como pseudo cincia objeto de estudo a
ufologia. Existem muitos indivduos srios e de boa vontade, h de se
reconhecer isso. Muitos com formao superior e cuja inteno
puramente cientfica. Porm, lamentavelmente, o que temos observado
nesses ltimos tempos que movimentos antes com intenes
investigativas srias acabaram se poluindo com contedo mstico e
esotrico.
Cito como exemplo dessa realidade matrias extradas da famosa
revista UFO que aborda o universo OVNI, sendo uma das mais
tradicionais publicaes nacionais nesse segmento. Nas suas edies h
muitas reportagens correlacionando a temtica OVNI ao Espiritismo,
Esoterismo, Nova Era, Seitas etc., tudo atribuindo aos ETs aspectos
espirituais. Como referencia do que estamos falando temos a recente
edio 173 de janeiro do presente ano de 2011, trazendo o mdium
Chico Xavier na capa com o seguinte destaque: Uma ponte entre
ufologia e espiritismo?.
O que dizer da edio 169 de setembro de 2010 que traz a
manchete Ufologia o colgio de magos da atualidade? E ainda, a
edio 162 de fevereiro de 2010 com a absurda chamada Jesus Cristo,
um extraterrestre?
Como publicao reconhecida como referncia no meio ufolgico
e at mesmo pela qualidade de suas reportagens, faremos uso de muitas
informaes que podem contribuir ao presente trabalho.
Em relao ao mtodo de estudo utilizado pelos uflogos so
pouco confiveis. Como dito anteriormente, apesar das aparies
verdadeiras, nunca houve uma prova fsica e palpvel. As investigaes se
baseiam na grande parte dos casos em relatos de testemunhas,
fotografias e filmagens. s vezes lanam mo de tcnicas de hipnose e
regresso.

Todos esses mtodos podem ser descritos como pouco ou nada

seguros e no conclusivos, no comprovando em nada a origem
extraterrestre do fenmeno, embora possam demonstrar a sua ocorrncia
real.
Os uflogos, bom que se anote isso tambm, salvo raras excees,
so indivduos ligados justamente aqueles movimentos espiritualistas da
Nova Era ou de outros movimentos religiosos o que mina por completo
qualquer imparcialidade na investigao que se propem a realizar por j
terem formada uma opinio segundo seus prprios e distorcidos
conceitos. No podemos lhes dar crdito algum.

RELATOS DOS FENMENOS OVNI, DOS CONTATOS COM

SUPOSTOS SERES ESPACIAIS E DE SUA INTERAO COM HUMANOS

Com esses breves conceitos e informaes em mos, vamos agora

passar a analisar as aparies dos OVNIS e seus supostos tripulantes
extraterrestres, bem como sua interao com as pessoas, aps,
abordaremos o aspecto teolgico bblico que demonstra, da maneira mais
inequvoca e clara possvel tratar-se de manifestao de foras hostis e
malignas, de ntida ao demonaca.

1 - OCORREM PRIMORDIALMENTE A NOITE E EM LOCAIS ERMOS

Em primeiro lugar trazemos uma constatao bem curiosa e
esclarecedora. Matria da UFO2, vinculada em seu site e citando outras
fontes afirma o seguinte: Pesquisa aponta que maior incidncia de
aparies ufolgicas ocorre enquanto a populao dorme. O artigo
inicia essa concluso da seguinte maneira:

http://www.ufo.com.br/noticias/pesquisa_aponta_que_maior_incidencia_de_aparicoes_ufologicas_oco
rre_enquanto_a_populacao_dorme/

Talvez o Fenmeno UFO seja intrinsecamente noturno,

dizia em 1972 o astrofsico norte-americano Joseph Allen
Hynek em seu clssico e importante livro The UFO
Experience: A Scientific Study, traduzido no Brasil com o
ttulo Ufologia: Uma Pesquisa Cientfica [Editora Nrdica,
1981].

Prossegue o artigo afirmando que:

No toa que uffilos e uflogos de todo o mundo
seguem esta intuio, este saber, pois uma das bases da
pesquisa ufolgica a viglia maciamente realizada no
perodo do ocaso do Sol, varando-se a madrugada no alto
de morros ou locais que tenham uma viso esparsa do
horizonte, longe das luzes dos centros urbanos.
(destaques nossos)

O artigo cita tambm a pesquisa de um astrofsico e cientista da

computao francs chamado Jacques Valle, que em uma obra intitulada
Challenge to Science: The UFO Enigma [Desafio Cincia, Editorial
Milnio, 1978] afirma, segundo artigo citado:
As observaes de aterrissagens de UFOs [Tipo 1]
ocorrem durante o dia somente raramente, entre 06h00 e
18h00. Ao pr do Sol h um sbito aumento no nmero de
observaes desses casos, sendo que o pice atingido
quase que imediatamente. Essas vises de pousos de
UFOs, segundo Valle, decaem no correr da noite, mas
apresentavam um segundo pico de ocorrncias pela
madrugada, chegando a zero por volta das 06h00.
(destaques nossos)

importante destacar ainda o seguinte trecho do artigo:

O famoso uflogo brasileiro general Alfredo Moacyr de
M. Ucha, em sua obra A Parapsicologia e os Discos
Voadores [Horizonte Editora, 1979], j ponderava se no
existiria algum denominador comum entre o fenmeno da
ectoplasmia em sesses espritas e as manifestaes
ufolgicas, j que ambos so inibidos pela luz. Como

resumo de sua experincia em viglias no municpio de

Alexnia (GO), Ucha resumiu que jamais vimos os UFOs
com qualquer claridade solar. Sempre foi necessrio
sobrevir obscuridade, superado o crepsculo

(destaques nossos)
A noite representa o momento do dia em que sempre se acreditou,
em todas as culturas, numa atuao mais ostensiva das foras do mal,
amparadas sob o vu da escurido. Esse temor constantemente
registrado tambm nas Sagradas Escrituras em muitas passagens, onde h
uma correlao entre a noite e as foras malignas: O homicida levanta-se
quando cai o dia, para matar o pobre e o indigente; o ladro vagueia
durante a noite. (J 24,14) e No somos da noite nem das trevas (I Ts
5,5)
A correlao entre Noite e Mal recorrente. Intimamente todos
temem os vus da noite, a sua escurido ameaadora. nesse perodo do
dia, em que tudo se torna mais oculto e misterioso. Acontece a maioria
dos crimes e tambm a maior parte de todo fenmeno considerado
sobrenatural, como as aparies de fantasmas e outros seres maus. o
momento ideal tambm para a realizao de feitios, cultos satnicos,
rituais de magia e tudo o que envolve as foras das trevas. Assim, a
verificao que o fenmeno OVNI tambm se d preferencialmente nesse
momento, certamente um indcio das causas que o originam e da sua
relao com aqueles poderes noturnos que todos ns, como que
instintivamente, tememos.
Outro aspecto dessas aparies que no foi abordado nesse artigo,
mas que tambm muito conhecido a ocorrncia em lugares ermos ou
muito pouco povoados. Raramente surgem em centros urbanos, mas sim
em locais de deserto, campos, interior e ao redor de vilarejos. Tambm
encontramos nas Sagradas Escrituras uma intrnseca relao entre
criaturas malignas e locais ermos e despovoados, como sendo estes, o
lugar em que habitam. No profeta Isaas lemos essa verdade quando ele
fala da Babilnia desabitada para sempre: Nela se encontraro ces e
gatos selvagens, e os stiros chamaro uns pelos outros; espectro
noturno (Lilith) freqentar esses lugares e neles encontrar o seu
repouso. (Is 34,14)
O deserto visto como a habitao dos demnios e para onde se
mandava, inclusive, o bode com os pecados do Povo de Israel que era
arremessado de um penhasco em um local ermo e longe do acampamento

israelita e posteriormente afastado de Jerusalm: Quanto ao bode sobre

o qual caiu a sorte para Azazel, ser apresentado vivo ao Senhor, para
que se faa a expiao sobre ele, a fim de envi-lo a Azazel, no deserto.
(Lv 16,10). Para um deserto Jesus levado, pelo Maligno, para ser tentado
(Cf. Mt 4,1).
No Evangelho de So Lucas lemos a narrativa de um homem
possudo, depois liberto por Cristo, que era constantemente impelido ao
deserto pelo demnio (Cf. Lc 8,29). no deserto que Santo Anto
atacado por demnios.
no campo e nas cidades de interior que os relatos mais estranhos,
envolvendo espectros, lobisomens, criaturas fantsticas e Ets so mais
comuns. Ningum NUNCA ouviu dizer que um habitante da grande So
Paulo tenha topado com um aliengena no meio da rua. Assim como
temos medo da noite, instintivamente, tambm receamos os lugares
isolados, distantes de tudo e de todos. As solides, os ermos e campos
vazios nos assustam.

2 MANIFESTAM HOSTILIDADE E COMPORTAMENTO AGRESSIVO

Na edio n 165 de Maio de 2010 a UFO traz a seguinte

reportagem de capa Ataques Aliengenas. Para ilustrar a matria,
citado um caso ocorrido aqui no Brasil, na cidade de Pedro de Toledo no
litoral paulista no ano de 1994. O caso envolve a ocorrncia onde um
caseiro apareceu misteriosamente carbonizado. O relato indica que o
proprietrio de um stio produtor de gua ardente ao chegar de uma
viagem e percebendo muitos animais mortos, se dirigiu a habitao
destinada ao caseiro na propriedade. No local verificou que o casebre
estava trancado, tendo ento olhado por uma pequena janela, viu o
empregado estirado no cho com sinais de queimaduras. Imediatamente
arrombou a porta e confirmou que o homem estava morto, em estado
terrvel (na revista h foto do corpo). Acionou a polcia.
Segundo a reportagem, de acordo com o laudo, apesar da
carbonizao da vtima, suas roupas estavam intactas e ainda havia uma
estranha mancha branca ao redor do corpo, tambm encontrada em uma
galinha morta nas proximidades. Tambm foram encontrados outros trs
bezerros mortos. As investigaes cogitaram a possibilidade de a vtima

ter sido atingida por um raio, mas nada foi provado nesse sentido.
Adiante, por indicao do proprietrio do local, entrevistaram um casal de
moradores prximos que sobreviveram a um evento semelhante.
Ao entrevistarem o mencionado casal, foi dito que um dia enquanto
dormiam foram atingidos por um raio, porm, no dia em questo no
chovia, muito menos relampejava. Alm das queimaduras aps o evento,
sentiram forte cheiro de enxofre. O casal tambm relatou que era comum
o avistamento de luzes noturnas sobre os cus de sua propriedade a baixa
altura, com tons azuis, vermelhos e verdes.
A reportagem continua acentuando a estranha morte, as
inconcluses policiais e a onda de avistamento de OVNIS na ocasio do
incidente.
Em outras edies o tema de contatos hostis e danosos, com
ataques e at morte de pessoas e animais tambm abordado: edio
164 de abril de 2010, n 157 de setembro de 2009. Esta ltima traz relatos
do que ocorre as pessoas seqestradas por supostas entidades
extraterrestres dentro das naves, so as abdues, que trataremos a
parte. A edio 132 de abril de 2007 alerta na capa Os Ufos so um
perigo citando a declarao do capito e piloto do exrcito chileno
Rodrigo Bravo.
No nenhuma novidade os relatos de pessoas que desaparecem
misteriosamente, seqestradas por luzes noturnas e que nunca mais so
vistas. Igualmente, muito comum a matana de animais em
circunstncias misteriosas como nas aparies do chupa-cabras
atribudas a manifestao de origem extraterrestre.
Sob essa mesma perspectiva o aclamado cientista Stephen Hawking
alertou em uma srie de documentrios para o Discovery Channel que
deveramos evitar contato com civilizaes aliengenas j que podem
representar enorme perigo fazendo at uma comparao entre a chegada
dos europeus a Amrica e as conseqncias desastrosas para os povos
nativos. Em suas palavras, Hawking diz: "S temos que observar a ns
mesmos para ver como a vida inteligente poderia desenvolver-se em
algo que no gostaramos de encontrar" (reportagem na pgina do
Estado de So Paulo3)

http://www.estadao.com.br/noticias/vidae,contato-com-ets-nao-e-uma-boa-ideia-diz-stephenhawking,543192,0.htm

Notcia4 na Veja On-line informa que a Royal Society se reuniu em

Londres para discutir sobre a possibilidade de vida extraterrestre e suas
implicaes em nossa civilizao, segundo vinculado:

Alguns estudiosos alertam para o "perigo" do

contato entre humanos e aliengenas. Marek Kukula,
astrnomo do Royal Observatory, em Greenwich,
admitiu ao The Sunday Times: "Ns gostaramos de
afirmar que, se existe vida fora da Terra, ela seria
sbia e benevolente. Porm, no temos evidncias
para isso."

Aps o encontro foi informado que a prestigiada sociedade

Britnica conclamou a ONU a elaborar um plano de contato e se precaver
contra possveis invases. Em artigo na Philosophical Transactions,
tambm vinculada a prestigiada sociedade cientfica, em sua edio de
Fevereiro de 2011, intitulado The detection of extra-terrestrial life and
the consequences for science and society (A deteco da vida
extraterrestre e as conseqncias para a cincia e sociedade) temos
importante alerta para a ameaa potencial em contatar possveis seres do
espao:
Como a deteco de vida extraterrestre pode ser
tecnicamente vivel, preciso ponderar se os
benefcios percebidos pela sociedade nos manda
procurar por ela, ou se tal esforo pode sim vir a ser
uma ameaa nossa prpria existncia

Aliais, a idia de aliengenas maus parece estar contida em nosso

inconsciente coletivo, uma vez que a maioria das vezes so retratados
justamente como agressores, invasores, perversos e violentos. Como dito,
o cinema o que mais aborda os ETS com essas caractersticas, lanando
filmes onde os extraterrestres so de aspecto tenebroso e no
demonstram qualquer piedade para conosco.

http://veja.abril.com.br/noticia/vida-digital/et-s-podem-estar-bem-debaixo-nosso-nariz

Nesse sentido, muito sabiamente e de maneira proftica, logo no

incio da sua obra Guerra dos Mundos, Wells narra de maneira
apreensiva e obscura5:
Ningum teria acreditado, nos ltimos anos do sculo
XIX, que este mundo era atenta e minuciosamente
observado por inteligncias superiores do homem e,
no entanto, igualmente mortais...
Como podemos observar, vrias so as fontes que descrevem os
supostos extraterrestres como perversos e perigosos. Sejam elas
originadas de testemunhos de pessoas vitimas de suas manifestaes ou
de pesquisadores e cientistas srios que alertam sobre as conseqncias
nefastas de possveis contatos.

3 SEQUESTRAM SERES HUMANOS

Um dos maiores indcios da origem malfica dos supostos seres
extraterrestres esta no comportamento e aes que eles manifestam nas
abdues de pessoas que so seqestradas e submetidas a uma srie de
experincias traumticas. No livro Anjos Mentirosos 6 de Srgio da
Silva, pg. 76, onde ele trata no Captulo X sobre as abdues, citado
uma pesquisa financiada por um empresrio de Las Vegas chamado
Robert Bigelow. Segundo livro citado, no estudo em questo foram
ouvidas 5.947 pessoas e perguntado a cada uma delas se haviam tido uma
das cinco experincias:
1. Acordar paralisado, com a sensao da PRESENA de algum
ou alguma coisa dentro do quarto;
2. Experimentar a sensao de que esteve perdido, sem se
lembrar o motivo ou por onde esteve;
3. Presenciar luzes no quarto, sem saber a origem;
4. Encontrar cicatrizes no corpo, sem recordar e/ou saber o que
as ocasionou;
5. Por ltimo, sentir que voava pelo ar.

A Guerra dos Mundos Traduo de Thelma Mdice Nbrega Rio de Janeiro: Objetiva, 2007.
Captulo I, pg. 31.
6
Na obra no h informao de editora, ano de publicao etc. Apenas os dados de registro na
Biblioteca Nacional, a saber: N de registro 349.256, Livro 643, Folha 416.

Se o entrevistado respondesse sim, para pelo menos quatro das

cinco perguntas era considerado um abduzido. O livro prossegue
indicando que com base nos resultados, foi constatado que pelo menos 4
milhes de americanos e pelo menos 100 milhes de pessoas no restante
do mundo podem ter sofrido abduo aliengena. No livro, pag. 82 o
autor cita a obra Evidence for alien abduction do escritor John Rimmer,
onde as experincias de abduo aliengena muito se assemelham aos
relatos medievais dos seqestros demonacos. Na pg. 135, o autor cita
tambm outras investigaes que comparam as abdues a experincias
consideradas msticas e ligadas ao folclore de povos.

De uma forma geral, os relatos que temos de abdues sempre

trazem as seguintes caractersticas:
1. As vtimas foram seqestradas quando passavam por locais isolados
e remotos ou moram em lugares com essas caractersticas;
2. O fato ocorre A NOITE ou pela madrugada, raramente a luz do dia;
3. Em geral os supostos seres aliengenas tem aspecto assustador e
repulsivo e agem de maneira violenta, contra a vontade da vtima;
4. Em geral os supostos aliengenas se comunicam por telepatia;
5. Ao se encontrarem dentro da suposta nave as vtimas relatam
terem sido submetidas a experincias dolorosas como implantes,
injees e cortes;
6. Tambm comum no relato de vtimas, na maioria das vezes
homens, serem submetidas a manter relaes sexuais com os
aliengenas;
7. Aps a abduo, comum as vtimas sofrerem problemas
psicolgicos graves que, no raro, terminam em loucura;
8. comum as vtimas tambm continuarem a receber, aps a
abduo, mensagens dos seres do espao com contedo
salvacionista, apocalptico e religioso (trataremos em lugar prprio)

So justamente as circunstncias envolvendo os casos de abduo

que mais evidenciam a atividade, por trs dessas aes, de mentes
malignas e perversas. Toda casustica apresentada idntica ao que os
antigos atribuam acertadamente a atuao demonaca. Os relatos so
assustadores e causam grande sofrimento as vtimas. Isso para aqueles
que no so considerados fraudulentos ou mesmo fruto de pura
alucinao ou sugesto.

Na edio 101 de julho de 2004 a UFO traz uma reportagem sobre

luzes vampiras no interior do Amazonas. A matria narra o testemunho
de uma mdica na unidade de sade em Colares. Segundo relato, no
perodo de um ano, em 1976-1977, diversas pessoas deram entrada no
posto mdico com ferimentos ocasionados por OVINis. J na edio 70 de
Maro de 2010 a matria de capa da revista aborda o tema Sexo com
ETs. Em novembro de 2006, edio 127 a chamada de capa da publicao
assustadora: Milhares j foram levados
Na edio 125 de setembro de 2006, a chamada de capa Tcnicas
para resistir a abdues h um tpico da matria intitulada Batalha
mental em que se descreve a natureza intradimensional dos ETs, uma
vez que segundo os testemunhos dos abduzidos os seres aliengenas ...
podem materializar-se e desmaterializar-se em pleno ar, alm de
atravessar paredes slidas e matria fsica. Mais que isso, em alguns
casos parecem capazes de mudar de forma de acordo com as
necessidades do momento, alterando altura e formato.
Poderamos escrever pginas e mais pginas com relatos macabros
de abdues, mas o pouco que j foi registrado j o bastante para dar
uma idia clara ao leitor do que esta acontecendo e do perigo que cerca
essa onda de atividade supostamente extraterrestre. Como j dissemos
anteriormente, as semelhanas das modernas narrativas de vtimas de
abdues e do testemunho dos povos antigos enorme e, de maneira
alguma, devemos menosprezar a sabedoria dos nossos antepassados na
origem escura de tais manifestaes.

4 NEGAM AS VERDADES FUNDAMENTAIS DA REVELAO CRIST

Muitos dos abduzidos, em especial aqueles que no ficaram

traumatizados e dizem no ter sofrido qualquer forma de violncia,
relatam que receberam muitas mensagens dos tripulantes extraterrestres
e foram, por isso mesmo, incumbidos de passar aos outros homens o que
lhes foi transmitido. aqui que aquelas supostas inteligncias espaciais
se traem e revelam a certeza da origem diablica que possuem. Por isso
mesmo, esse vai ser o ponto mais abrangente da nossa exposio, pois
devemos examinar se os espritos so de Deus (1Jo 4,1) como nos
exorta o Apstolo.

Se toda a experincia ufolgica podia dar a entender se tratar de

ocorrncias provenientes de outros mundos e obras de civilizaes
espaciais, uma vez que cercadas de elementos aparentemente
tecnolgicos (naves, sondas, armas) e de informaes ingenuamente
cientficas (dados de estrelas, constelaes etc) so as mensagens
transmitidas pelos Ets que denunciam a verdadeira origem, no estelar,
dessas criaturas e deixam claro como a luz do dia as suas intenes
malignas.
O Demnio sempre se trai, apesar de ser o pai da mentira (Jo
8,44) ele no consegue enganar por muito tempo mesmo com os
inmeros artifcios que utiliza para iludir os mais despreparados. o que
ocorre com as manifestaes ufolgicas. No difcil ver uma estreita
ligao entre inmeras seitas absolutamente contrrias a f crist e os
OVNIs. Agora, os seres aliengenas so vistos como os poderes que vem
salvar o homem de si mesmo e resolver os problemas da humanidade,
acabando com as guerras, desgraas e elevando o homem a um novo
patamar csmico por meio da evoluo da conscincia universal.
Nas pginas seguintes vamos demonstrar as mensagens
transmitidas pelas supostas entidades extraterrestres, para que no
reste qualquer sombra de dvida de que OVNIs no passam de pura [e
perigosssima] atividade demonaca.

OS E.Ts DIZEM QUE SO OS CRIADORES DO HOMEM

Por ordem cronolgica de informaes, vamos comear pela que diz

respeito a nossa prpria origem. Talvez a publicao mais clebre no
sentido de que somos fruto de uma interveno aliengena, que nos
criou por meio de tecnologia de aprimoramento gentico o livro (se
que se pode chamar de livro...) de Erich von Dniken Eram os Deuses
Astronautas?, porm, essa idia absurda j circulava entre os aficionados
por OVNIs.
O nmero de publicaes e escritos nesse sentido enorme, mas as
afirmaes so basicamente concordes no sentido de que a humanidade
no passa de uma criao de alguma civilizao extraterrestre. Alguns
afirmam que fomos criados por meio de melhoramento gentico de

espcies que aqui j existiam, outros que somos o cruzamento de espcies

nativas da Terra com DNA espacial...
Na obra Contato Extraterrestre7 da escritora Gina Lake, na pg. 35
lemos o seguinte: Visitantes extraterrestres no so nenhuma novidade.
Eles tm vindo Terra desde antes da humanidade existir, e, na verdade,
foram responsveis pelo surgimento dos seres humanos.
Em outro livro chamado Terra: Chaves Pleiadianas Para A
Biblioteca Viva8 de Barbara Marciniak, fazendo referncia aos
extraterrestres, esta escrito: Aqueles que criaram esse planeta
buscaram diferentes sementes de diferentes locais. (aqui,
especificamente aos animais).
A revista UFO edio 93 de novembro de 2003 traz um artigo escrito
por Marco Antnio Petit intitulado Karran: ET faz revelaes sobre
nossas origens. No escrito, resumidamente, h um relato de um casal
abduzido em 12/01/1976 quando viajava entre o Rio de Janeiro e Belo
Horizonte. Segundo testemunho das vtimas, seres com aproximadamente
dois metros de altura narraram que haviam semeado a vida humana aqui.
Ora, a afirmao de que a vida na Terra seria obra de seres
extraterrestres e no de Deus vai de encontro ao que testemunha as
Sagradas Escrituras logo no Livro do Genesis onde esta dito, como
palavras iniciais: No princpio, Deus criou os cus e a terra. (Gn 1,1) e
tambm criou o Homem a sua imagem e semelhana (Gn 1,27).
No existe qualquer fundamento racional para supor que somos
obra de uma civilizao espacial, ao contrrio, a idia de UM SER CRIADOR
recorrente em todas as culturas e esta presente no inconsciente coletivo
de todos os povos ao longo do tempo. um engano acreditar que os
antigos no seriam capazes de distinguir entre a figura de Deus e de povos
aliengenas, por mais que a noo de superioridade tecnolgica daqueles
pudessem ser confundida com poderes sobrenaturais.
Alm disso, a prpria cincia prova que somos fruto desta Terra e
de nenhum outro lugar. No h qualquer prova de interveno de foras
fora desse mundo ou de manipulao da vida aqui existente. No s um
dogma de f crer que somos filho de Deus e obra da Sua Vontade,
tambm uma constatao de uma certeza que trazemos no ntimo da
7
8

Editora Pensamento, So Paulo, Ed. 9, 2004.

Traduo Slvia Branco Sarzana - So Paulo: Ground, 1997 pg. 79

nossa alma. Nem mesmo os ateus, que negam a verdade de Deus,

concebem serem filhos dos ETs.
Apenas por questo de divagao, ainda que se concebesse a
origem aliengena da vida, ficaria uma pergunta: quem criou os ETs que
teriam nos criado? Se foram eles criados a partir de uma outra civilizao,
qual a origem daquela tambm? Essas questes evidenciam que mesmo a
suposta ocorrncia de aliengenas criadores no exclui a necessria
existncia de um princpio gerador, ou seja, Deus.
fundamental a existncia de um SER PRIMEIRO, que a tudo deu
origem, de uma inteligncia que estabeleceu o universo segundo leis
perfeitas. Repugna a idia de um acaso (nada) criador, de um caos sem
ordem com capacidade de ordenar! De um vazio que preenche a si
mesmo...
Como que inscrito em nosso prprio ser temos um selo de origem
que atesta a nossa criao por Deus, segundo o conhecimento, ainda que
primitivo, dos nossos antepassados ancestrais que souberam reconhecer o
Criador como fundamento de toda existncia humana e, no em poucos
casos dignos de f, chegaram a prpria presena do Altssimo. o caso de
Moiss, que viu Deus, ainda que por detrs, pois O Senhor lhe disse: no
poders ver a minha face, pois o homem no me poderia ver e continuar
a viver (Ex 33,20).
A idia que os defensores na criao a partir dos ETs defendem de
que Moiss, ou os outros profetas (no caso da tradio judaico-crist) no
testemunharam manifestaes sobrenaturais. Para eles Daniel ao
vislumbrar os quatro animais, estava diante de aliengenas. Ezequiel no
viu a carruagem divina ou Merkavh, mas alguma nave. Enoch no foi
levado por Deus e sim abduzido por extraterrestres, assim como ocorreu
tambm com o profeta Elias ao ser conduzido pelo carro de fogo e
desaparecer. Sodoma e Gomorra foram destrudas por armas nucleares e
por ai seguem outros absurdos.
Essas crenas se baseiam apenas na premissa de que os patriarcas e
profetas ou os antigos de forma geral no eram capazes de um
discernimento adequado acerca da realidade que estavam sendo
submetidos. Segundo alegam, eles ao verem uma nave, por no saberem
seu significado real, falavam em termos msticos para descrever uma
geringona mecnica feita para voar. Ao encontrar extraterrestres com
seus trajes espaciais e aparatos tecnolgicos, os descreviam como anjos
com poderes sobre-humanos.

H uma subestimao da capacidade intelectual e racional dos

povos antigos apenas por eles no possurem computadores, ipods,
celulares e coisas do gnero, que longe de elevar a capacidade da nossa
celebrada era, parece que promoveu, isto sim, uma banalizao do
pensamento e da cultura e o homem de hoje sabe o tanto ou menos que o
de ontem. Todo fundamento da nossa civilizao vem da antiguidade, at
mesmo a democracia que tanto nos orgulhamos criao dos antigos e
no inveno moderna.
O homem da antiguidade, longe de todo artifcio moderno que s
serve para anestesiar a mente e dispersar o pensamento em coisas
inteis, meditava e pensava com profundidade nas coisas da vida e, sem
sombra de dvida, possua uma capacidade de entendimento mais
profunda do que qualquer cidado moderno, que s pensa conectado e
incapaz de agir sem suas mquinas.
Deve ser ressaltado ainda que a idia de outros planetas habitados
no fugia a compreenso dos antigos. No livro Planetas solitrios: a
filosofia natural da vida aliengena9 de David Grinspoon o autor nos
esclarece essa realidade:
Para inventar extraterrestres modernos cientificamente
sancionados, precisaramos antes pensar em ns como
terrestres. Teramos de conceber nosso planeta natal
como uma parte limitada de um universo maior contendo
outros lugares semelhantes. Os epicuristas da Grcia
antiga nos iniciaram nessa senda. Seu universo continha
um nmero infinito de mundos, muitos deles habitados.
O prprio Epicuro (341-270 a.C) disse: precisamos
acreditar que, em todos os mundos, existem criaturas
vivas, plantas e outras coisas que vemos nesse
mundo... (destaques nosso)

Um pouco adiante continua:

Os epicuristas raciocinavam que a simples vastido do
cosmos tornava todas as coisas, inclusive outros mundos
habitados, no apenas possveis, mas inevitveis. O
epicurista Metrodoro escreve: considerar a Terra o nico
mundo povoado no espao infinito to absurdo quanto
afirmar que, num campo inteiro semeado por milho,
somente um gro crescera

Traduo Vera de Paula Assis So Paulo: Globo, 2005. Pg. 30.

As constataes acima evidenciam que a noo de civilizaes

vivendo em outros mundos, no espirituais, mas fsicos, no era estranha
aos antigos pensadores. Por mais que a referencia em questo seja de
homens gregos, certamente a mesma crena era presente entre sbios de
outros povos to avanados quanto os da Grcia.
Por isso, acredito com segurana que, se de fato as experincias
vivenciadas pelos profetas e patriarcas fossem ocorrncias no
sobrenaturais, mas NATURAIS e de origem aliengena, mesmo em face da
completa ausncia de conhecimento sobre tecnologias avanadas ou
capacidade cientfica, eles seriam capazes de distinguir entre as duas
realidades, separando o aspecto mstico do extraterrestre.
Alm do mais, ainda que por argumentao, da prpria narrativa
antiga se deduz uma real experincia mstica e sobrenatural longe de
qualquer contato com seres de outros planetas, civilizaes com suas
prprias culturas espaciais. Deve se considerar tambm, como hoje, a
inexistncia de qualquer evidncia fsica da presena antiga de naves e
aparatos de maquinrio extraterrestre em nosso mundo. A cincia
arqueolgica j esmiuou todos os stios importantes da Terra e nada,
ABSOLUTAMENTE NADA com origem fora do planeta foi encontrado, nem
sequer o mnimo vestgio.
Aproveitando a oportunidade, tambm podemos constatar que a
premissa de que a imensido do universo invariavelmente pressupe a
existncia de vida em outros lugares tambm no nova, sobre isso veja
adiante as consideraes sobre o Paradoxo de Fermi.
O argumento simples: se o universo to imenso, tem que possuir
vida em outros lugares. Os que acreditam em ETs e em Deus, acrescentam
ainda que seria um desperdcio que o Criador fizesse um universo to
grandioso para semear a vida apenas na diminuta e insignificante Terra.
Outros ainda, inclusive alguns padres (Deus nos livre desses!) afirmam que
negar a existncia de vida em outros mundos limitar a ao criadora de
Deus.
Creio que tais opinies que limitam a ao de Deus que indica ter
livremente criado o universo vasto como um espelho, apesar de tudo
pequeno, da sua prpria grandiosidade e livremente quis colocar a vida
apenas aqui. Ou Deus obrigado a encher os mundos de vida s por que
decidiu criar o cosmos com tamanha imensido? Nas Escrituras, logo no
livro do Gnesis, podemos ver um indcio que confirma essa verdade de
f: Deus disse: Faam-se luzeiros no firmamento dos cus para separar

o dia da noite; sirvam eles de sinais e marquem o tempo, os dias e os

anos (Gn 1,14)
A simplicidade do texto Sagrado induz a concluso de que o
Altssimo criou as estrelas apenas para fazer diferena entre o dia e a
noite e tambm para auxiliar os homens a computar o tempo, as estaes
e, com isso, certamente, aproveitar as colheitas, o trato com a terra, com
os animais etc. H uma utilidade simples e providencial. Tambm,
devemos crer que a noo de grandeza universal apenas nossa e no
para Deus, logo o Universo imenso para ns, nunca em relao ao Seu
Criador. Ns que, ao olharmos para o cu, nos admiramos diante da sua
vastido, porm, nunca devemos crer que a vida existe l fora apenas por
que tudo (para ns) muito grande.
A vastido universal, antes de ser um ponto a favor da pluralidade
de mundos prova contrria. Primeiro temos as mais modernas
descobertas da astronomia revelando que l fora o caos e os ambientes
so muito hostis a qualquer forma de vida. Quanto mais olhamos para a
vastido do espao, mais nos damos conta da raridade da Terra.
Os aficionados da presena OVNI e do seu intervencionismo no
mundo antigo, a ttulo de exemplo muito recorrente, costumam atribuir a
construo das pirmides do Egito aos ETs ou, em alguma verso, o seu
auxlio, j que os egpcios no poderiam ter capacidade para to grandioso
feito. Pura mentira e, chego a dizer, um grande desrespeito a memria de
to grande civilizao. Por toda a parte os arquelogos encontraram
pinturas e inscries atestado a construo [bem humana] das pirmides,
com milhares de escravos e muito trabalho.
Acreditar que os antigos eram primitivos, sem entendimento,
praticamente homens das cavernas um grande erro. Nossos
antepassados, com segurana possuam enorme entendimento do mundo
em que viviam, apenas no dispunham de luz eltrica e toda comodidade
da qual somos escravos. Quem pode conceber Plato, Aristteles e
Pitgoras como desentendidos?
O nosso mundo moderno produziu algum fruto de inteligncia e
saber como os grandes vultos que estabeleceram as bases de toda
civilizao? Longe disso, vivemos em uma era de reciclagem, no do lixo
que produzimos, mas das idias a sculos j estabelecidas por no sermos
capazes de criar outras...

Portanto, na medida em que os supostos seres extraterrestres

alardeiam aos seus contatados, geralmente pessoas cujo testemunho no
l digno de f, serem eles e no Deus os criadores da vida, traem a si
mesmos e negam a primeira verdade fundamental de f que nos foi
revelada: Somos obras de Deus, que a TUDO CRIOU.

NEGAM A NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, SUA DIVINDADE E A

RESSURREIO

Outra afirmao comum atribuda aos Ets de que Nosso Senhor

Jesus Cristo no Deus com o Pai e o Esprito Santo, no humano, no
morreu verdadeiramente na cruz, tambm Ele um extraterrestre ou uma
conscincia ou ainda mestre csmico enviado a Terra para ajudar na
evoluo da nossa civilizao.
Antes de prosseguir, gostaria de comear citando o alerta de So
Paulo que, a DOIS MIL ANOS, inspirado pelo Esprito Santo e como
verdadeira testemunha do Cristo nos advertiu: Mas, ainda que algum ns ou um anjo baixado do cu - vos anunciasse um evangelho diferente
do que vos temos anunciado, que ele seja antema. (Gl 1,8) destaque
nosso. Tudo isso Antema! Uma negao frontal a N.S. Jesus e aos
Santos Evangelhos!
O escritor Juan Arias, em seu livro Jesus, esse grande
desconhecido10 esclarece:

H at quem acredite que Jesus no veio a este mundo

em carne e osso, mas que foi uma espcie de
extraterrestre que desceu a Terra, numa nave espacial,
como comandante intergalctico. E que um dia voltar
em outra nave. De fato, como afirma Josep Guijarro,
muitos grupos de contatos com vnis espalhados pelo
mundo transformaram Jesus e sua mensagem de
redeno no eixo central de suas comunicaes.

E continua:
10

Rio de Janeiro: Objetiva, 201. Pg. 109/110.

Segundo os adeptos das teorias do Cristo

extraterrestre, quando Jesus ressuscitou ele subiu aos
cus numa nave espacial, e em sua segunda vinda
retornar a qualquer momento em outra nave espacial.

Todo ataque a f crist dirigido aos dois pilares essenciais que os

inimigos de Cristo sempre pretendem destruir, pois so os fundamentos
da verdadeira e nica f, a saber: a divindade de Jesus Cristo Nosso
Senhor e a sua ressurreio como um fato histrico. A afirmao primeira,
de que Jesus Cristo seria um extraterrestre uma negao absoluta da
sua divindade, indo de encontro ao testemunho do Evangelho que, em
diversos lugares nos assegura que Cristo Deus com o Pai e o Esprito
Santo e, jamais, um ET vindo de outro mundo.
o apstolo quem diz, sobre a origem de Jesus: Sendo ele de
condio divina, no se prevaleceu de sua igualdade com Deus (Fl 2,6).
Como dito, essa mesma verdade esta em diversas outras passagens nas
Sagradas Escrituras, inclusive o prprio Cristo declara, sobre si mesmo:
Eu e o Pai somos um (Jo 10,30) e ainda: e aquele que me v, v aquele
que me enviou. (Jo 12,45).
Quando os contatados recebem supostas mensagens de
entidades aliengenas que negam a primeira verdade fundamental da f
crist, essas entidades traem a si mesmas e se tornam antemas, pois
caem suas mscaras de falsidade e dissimulao pondo em descoberto as
malignas intenes que os animam. O mesmo se d quando dizem que
Jesus no ressuscitou verdadeiramente, pregando ou que no chegou a
ser morto por ter sido salvo antes do martrio ou ainda, que voltou a vida
no pelo poder de Deus, mas por qualquer ao de uma avanadssima
cincia e tecnologia.
Sendo a ressurreio o segundo pilar fundamental da f crist,
negar o seu verdadeiro acontecimento com um fato histrico ,
simplesmente o mesmo que destruir todo o Evangelho e toda a pregao
crist. Tudo perderia o seu sentido. Mais uma vez, o apstolo que nos
traz essa constatao ao dizer: Se Cristo no ressuscitou, v a nossa
pregao, e tambm v a vossa f. (1Cor 15,14). So Joo nos adverte
ainda de maneira muito clara sobre quem nega Jesus Senhor Nosso,
afirmando com sua autoridade: Quem mentiroso seno aquele que
nega que Jesus o Cristo? Esse o Anticristo, que nega o Pai e o Filho
(1Jo 2,22).

CONSTITUI A BASE DE MUITAS SEITAS ATUAIS E CRENA RECORRENTE

COM OUTRAS CONTRRIAS A F CRIST

Se no bastasse os supostos aliengenas negarem as principais

verdades fundamentais das Sagradas Escrituras eles andam de mos
dadas com seitas perniciosas, criando algumas sob suas orientaes ou
mesmo servindo como apoio de outras j conhecidas, como o espiritismo.
Aqui mais uma vez eles se traem da forma mais descarada possvel, pondo
as claras intenes malignas dirigidas a toda humanidade.
Nosso Senhor Jesus Cristo fez inmeras advertncias contra os
falsos profetas que viriam para abalar a f e pregar muitas falsas
doutrinas: Guardai-vos dos falsos profetas. Eles vm a vs disfarados
de ovelhas, mas por dentro so lobos arrebatadores. (t 7,15) e mais:
Porque se levantaro falsos cristos e falsos profetas, que faro sinais e
portentos para seduzir, se possvel for, at os escolhidos. (Mc 13,22).
So Pedro confirma as palavras de Jesus Cristo: Assim como houve
entre o povo falsos profetas, assim tambm haver entre vs falsos
doutores que introduziro disfaradamente seitas perniciosas. Eles,
renegando assim o Senhor que os resgatou, atrairo sobre si uma runa
repentina. (2Pd 2,1) e So Joo faz tambm o seu alerta: Carssimos,
no deis f a qualquer esprito, mas examinai se os espritos so de Deus,
porque muitos falsos profetas se levantaram no mundo. (1 Jo 4.1).
Como se v, no falta nas Escrituras o alerta de perigo em relao
aos falsos profetas. E no se deve entender apenas profetas falsos
aqueles homens que pregam a heresia ou doutrinas contrrias a F Crist,
mas tambm as foras malignas que os auxiliam ou mesmo agem por
conta prpria. No existe dvida que aqueles sinais e portentos a que
alude o Senhor se dar pela ao do maligno e conforme o seu poder,
como sempre ensinaram nossos padres.
Inegavelmente muitas pessoas dizem receber mensagens de
entidades aliengenas e passam a agir como seus profetas, pregando
aquilo que foi revelado, comunicando aos demais o que receberam.
Nesse sentido, o caso mais emblemtico que podemos citar do
aliengena autodenominado Ashtar Sheran. Segundo fontes dispersas,
esta entidade seria proveniente de um planeta situado na constelao de

Alpha Centauro, chamado Metharia. um engenheiro e comandante de

uma frota com mais de 15 milhes de naves estacionadas em algum
ponto do sistema solar esperando a oportunidade para intervir em nosso
mundo e nos salvar de alguma catstrofe natural, ou mesmo humana
(guerra nuclear).
Diz-se que seu nome, em snscrito, significa O SOL Que Mais
Brilha, porm, em algum lugar j li que o primeiro nome Ashtar tem
ligao com a deusa sumria Ishtar, na bblia denominada Asterote
que na verdade a demnio chamada Lilith muito tratada na literatura
rabnica e mencionada uma s vez pelo profeta no j citado versculo: "E
as feras do deserto se encontraro com hienas; e o stiro clamar ao seu
companheiro; e Lilith pousar ali, e achar lugar de repouso para si." (Is
34,14). Em algumas tradues mais modernas (como a da Ave Maria) seu
nome substitudo por espectro bruxa. Na vulgata o termo que a
designa Lmia: et occurrent dmonia onocentauris et pilosus
clamabit alter ad alterum ibi cubavit lamia et invenit sibi rquiem
Deixando de lado as fantasias, o prprio nome da entidade, j o
qualifica. Trata-se de um demnio e isso inequvoco. O nome indica a
sua origem ou funo. No podemos deixar de recordar que o Maligno
nomeado como estrela brilhante pelo profeta: Ento! Caste dos cus,
astro brilhante, filho da aurora! Ento! Foste abatido por terra, tu que
prostravas as naes! (Is 14,12).
Desta entidade maligna, principalmente em sites da internet,
circulam numerosas mensagens recebidas por mdiuns por ele
contatados e incumbidos de propagar suas palavras. As blasfmias,
heresias e absurdos so to vastos que tratar de cada uma delas
separadamente fugiria ao objetivo do presente alerta. Basta o leitor saber
que o contedo de todas elas no foge a regra de tudo o que j dissemos
sobre os supostos extraterrestres: negam a Deus Criador, a Jesus Cristo, a
Revelao Crist e todo Magistrio infalvel, sendo, por isso mesmo, uma
prova da contrariedade ao Evangelho e a todo testemunho das Sagradas
Escrituras.

PARTE 2

I
O AUMENTO DA ATIVIDADE DIABLICA

O fenmeno OVNI j reconhecido por ns como eminentemente

demonaco esta ligado ao cumprimento da profecia revelada nas
Escrituras que afirma de maneira enftica uma ao extraordinria do
maligno e de toda atividade diablica nos momentos precedentes ao Final
dos Tempos.
O alerta mais claro a esse respeito nos dado por So Paulo: A
manifestao do mpio ser acompanhada, graas ao poder de Satans,
de toda a sorte de portentos, sinais e prodgios enganadores. (2TS 2,9)
Nosso Senhor tambm nos deixou de sobreaviso quando afirmou Porque
se levantaro falsos cristos e falsos profetas, que faro milagres a ponto
de seduzir, se isto fosse possvel, at mesmo os escolhidos. (Rm 11,7)
Por falsos cristos se deve tomar todos aqueles que negam Nosso
Senhor e as verdades reveladas por Ele ou que pretendem assumir a sua
misso de Salvador, as supostas entidades aliengenas, como j visto, se
enquadram perfeitamente nessa categoria de opositores a Jesus e a
implantao do Seu reino de justia.
O que sabemos que o fenmeno OVNI se reveste de toda
caracterstica extraordinria preconizada e os seus efeitos conduzem os
adeptos (a crena neles) para longe de Deus, na medida em que os ETs se
atuam da maneira nefasta do modo como foi profetizado a mais de dois
mil anos.
Vimos anteriormente que os ETs em suas comunicaes com
mdiuns ou pessoas escolhidas negam de forma frontal as verdades da
Sagrada Revelao contida no Evangelho e em toda Bblia. Porm, o fato
mais claro o carter messinico que eles prprios atribuem a suas
atividades. Afirmam um iminente perigo para a nossa civilizao e, diante
disso, a tarefa de nos proteger e salvar.
Nesse contexto assumem para si o prprio carter de foras
usurpadoras da funo de salvador contida no Messias, de modo que
constituem o que se chama tambm de falsos cristos. Sobretudo, o

leitor deve estar atento igualmente para o fato de os supostos ETs

assumirem todas as caractersticas de poderes opositores a Cristo, ou
ANTICRISTO, aqui no atuando como aquele indivduo opositor em
particular, mas a foras coletivas e malficas com as mesmas intenes.
Todas essas foras malignas atuando como falsos cristos e
profetas e como anticristos, usam justamente da atividade diablica
extraordinria para mistificar as pessoas incautas. Hoje, estando toda a
face da Terra revelada, sem mais mistrios e segredos, os olhos dos
homens voltam-se para o espao sideral e de l, onde a nossa vista no
alcana nem nossos mais modernos equipamentos enxergam, buscam os
mistrios que o Homem, cheio do seu natural prurido de escutar
novidades (cf. 2Tm 4,3) sempre deseja.
O Demnio, no mais podendo convencer a sociedade moderna e
industrial com falsos deuses e dolos, como fez durante milnios ao impor
as mitologias e idolatrias aos povos antigos, agora d a mesma idolatria
uma roupagem moderna e espacial. Os antigos deuses no so mais
divindades, mas sim astronautas de civilizaes csmicas distantes. Os
carros de fogo ou cavalos alados agora so discos voadores ou outra nave
de tecnologia avanadssima e surpreendente. Os poderes das divindades
do passado e as magias agora constituem uma inimaginvel e superior
cincia to alm da nossa que no podemos compreender.
Para isso h mesmo a teoria dos deuses astronautas mais eficaz
em iludir os incautos. As mesmas entidades malignas que agora se
apresentam como aliengenas assumem que eram os deuses do
passado. Os mesmos apressados que neles acreditam, aliados aos
estudiosos que em sua arrogncia dizem tudo saber, defendem que suas
aparies so fsicas e reais e no se trata de insdias demonacas.
Porm, s quem desconhece os poderes malignos e suas
capacidades extraordinrias sobre a natureza, ou mesmo, quem no
acredita na existncia do maligno e das foras do mal (negando toda a F
e o testemunho Sagrado) que diz no ser possvel ao Diabo fazer essas e
muitas outras coisas.
De fato, o testemunho contido nas Sagradas Escrituras e muito claro
em nos relatar o poder dos demnios sobre a natureza e a capacidade que
possuem para realizar fenmenos naturais extraordinrios. Essa
capacidade, em primeiro lugar, decorre da prpria natureza demonaca.
Os demnios so anjos pervertidos, porm, anjos. Eles no perderam a
sua natureza anglica, apenas corromperam-se. Assim como um homem

perverso no deixa de ser humano por ser mau, os anjos no perderam a

sua natureza, o seu prprio ser.
Os anjos, por sua natureza, so puro espritos e possuem
capacidade sobre toda a natureza, todo o mundo fsico. Eles conhecem
todas as leis fsicas do universo, todas as propriedades da matria e enfim,
sabem tudo de todas as cincias. Isso lhes d uma sabedoria infinitamente
maior que a nossa, mesmo se levarmos em conta o mais sbio dos
homens.
Com essas capacidades que prpria do ser anglico, os anjos
podem realizar prodgios, que so atos naturais, mas de difcil e
improvvel ocorrncia. Desse modo, um anjo pode, por exemplo, em um
desastre areo, calcular com preciso uma posio em que possvel
salvar uma pessoa da morte, contudo, morrendo o indivduo ele (anjo)
no tem o poder de ressuscit-lo (isto um milagre). Aqui se encontra o
limite do poder anglico, que conforme a natureza e suas leis. Um anjo
no opera milagre, que uma ao contrria as leis da natureza s
possvel a Deus, Autor de todas as coisas.
Dotados desses dons sobre a natureza, possvel a um anjo
identificar uma doena que nossa melhor medicina no consegue, dando a
impresso de vidncia. Na mesma linha, podem at curar enfermidades
que hoje no somos capazes de fazer, dando a impresso de milagre. Da
mesma forma, como possuem esse conhecimento total da realidade, a
capacidade analtica dos anjos alm da nossa, de modo que pondo as
causas eles deduzem com muito mais preciso seus efeitos. No
estranho que informem muitos videntes sobre acontecimentos futuros,
como terremotos, chuvas torrenciais, vulces etc, muito antes desses
eventos se materializarem, mais uma vez para impressionar e enganar.
Por esse motivo, as Sagradas Escrituras relatam que o Demnio
pode causar tempestades, doenas nas pessoas e animais, possuir naes
inteiras (Vide livro de J). Relata tambm que os anjos vo de um lugar ao
outro s pelo pensamento, transportam objetos e pessoas pelos ares etc
etc.
Logo, basta conhecer a capacidade dos anjos e, por conseqncia,
tambm dos demnios, para saber que mais do que possvel a eles
serem os autores dos fenmenos OVNI, isto quando os mesmos no so
de causas muito humanas (fraudes, experimentos militares etc) ou
fenmenos naturais, como mais do que provvel essa realidade.

Alm de toda atuao OVNI trair a verdadeira identidade de seus

autores, talvez um dos fatos que mais comprovam que o fenmeno seja
atuao diablica a completa ausncia de elementos fsicos de qualquer
dos fenmenos. H apenas contatos visuais pelas pessoas ou por meio dos
radares. Nunca um rastro fsico, nem mesmo o menor indcio. Ora, se so
naves e se movem pelo espao sideral, se pousam em diversos lugares
como dizem, muito estranho nunca se ter encontrado qualquer resqucio
de nada, nenhuma radiao, nada... absolutamente nada!
O que deve ser considerado ainda uma verdade muito clara em
relao aos anjos cados. De fato, quando estes dizem serem
extraterrestres no mentem, pois no foram criados na Terra, como o
homem, portanto, no pertencem a este mundo. So de fora. Apenas
nesse ponto dizem a verdade.
II
A UTILIZAO DO FENOMENO OVNI PARA A MANIPULAO DAS
MASSAS E DA OPINIO PBLICA

Quem se interessa pela temtica OVNI nos ltimos anos vem

acompanhando com euforia uma srie de medidas de aparente seriedade
envolvendo diversos governos e centros de pesquisa srios que agora
indicam a vida aliengena e seu contato conosco como algo iminente e,
para surpresa de muitos, PERIGOSO. A despeito de toda falta de
comprovao cientfica da real existncia de qualquer outra forma de vida
no espao alm da nossa, no s as aes citadas so temerrias como
estranhas.
Como j citamos no incio deste alerta, o astrofsico Stephen
Hawking fez importantes declaraes em um documentrio produzido
pelo Discovery Channel, chamado "Stephen Hawking's Universe". Segundo
Hawking, a vida extraterrestre existe com toda certeza (embora no sei
com que base), porm, devemos evitar o contato com outros seres
inteligentes por ser muito arriscado. Fazendo um paralelo com a nossa
histria, em especial a chegada dos conquistadores europeus as Amricas
(comparados a uma cultura superior aliengena) e seu encontro com os
indgenas (a raa humana diante da civilizao superior), recorda que o
contato no foi bom para os segundos.

Hawking tambm levanta a hiptese de uma civilizao nmade,

sempre em busca de locais para conquistar e colonizar, como muitas em
nossa prpria Terra existiram.
Tambm j citamos a Royal Socity que em sua publicao
Philosophical Transactions of the Royal Society discorreu acerca da vida
extraterrestre e concluiu tambm para uma ameaa potencial
representada por alguma civilizao aliengena. H tambm, em virtude
disso, a cobrana de um protocolo adequado com as medidas a serem
tomadas em caso de contato. A respeitada publicao enftica ao
afirmar que Devemos estar preparados para o pior no caso de
encontrarmos uma civilizao extraterrestre, como alerta o professor de
paleobiologia evolutiva da Universidade de Cambridge, Simon Conway
Morris.
Desde o advento do movimento Nova Era (New Age) havia uma
tendncia em se considerar os extraterrestres nossos sbios protetores
e futuros salvadores da raa humana, no s de desastres naturais como
de ns mesmos. Apesar das artes, em especial do cinema, sempre ter
tratado os ETs como perversos invasores, com raras excees, a
mentalidade corrente era mesmo a de que seriam benficos. Contudo,
como vimos, a tendncia agora consider-los um verdadeiro perigo.
Merece destaque que essa nova perspectiva de aliengenas maus e
ameaadores no partiu da populao, mesmo com os filmes e de mais
artes tratando os Ets na maioria dos casos como seres ruins, tudo era visto
apenas como fico e a tendncia do povo era consider-los bons.
Foram polticos, cientistas srios e outras autoridades importantes que, ao
expor publicamente esses temores, iniciaram um mudana drstica na
mentalidade das massas e agora o pendulo segue para o outro lado.
essa atitude das autoridades que torna claro a existncia de
alguma coisa no ar... como disse Hamlet H algo estranho no Reino da
Dinamarca...
A sombra de uma ameaa externa e, portanto, o medo que ela
incute na populao um poderosssimo meio de manipulao de massas,
como nenhum outro. As pessoas temerosas se deixam mais facilmente
levar pelas ms intenes daqueles que desejam tirar proveito da
situao. No raro, que diante de um poder exterior que ameaa a
sociedade, os governantes exijam sacrifcios do povo para os momentos
de dificuldade que podem (ou no) ser iminentes.

Assim a sociedade se revela, ante ao possvel perigo, disposta a

fazer o que for preciso para salvar-se. No mede esforos econmicos e
humanos. As pessoas abrem mo at mesmo de seus direitos em nome da
segurana.
Foi assim que muitos ditadores governaram ao longo da histria e
ainda governam hoje. Foi pelo medo de uma ameaa (externa) que o povo
americano, aps os atentados de 11 de Setembro, deixaram de lado
muitas das suas garantias constitucionais para se proteger de seus
inimigos. Ento, diante de tantos testemunhos histricos, o que os povos
nos seriam capazes de fazer se pairasse sobre (todos) ns uma fora
terrvel e destruidora que ameaasse por fim no a uma nao em
particular, mas aos homens em geral? Foi justamente isso que o expresidente americano Ronald Reagan afirmou em um discurso polmico e
obscuro na Assemblia Geral da ONU em 1987.
Diante dos recentes fatos no difcil antever uma ao
orquestrada a nvel mundial para lanar uma sombra de temor sobre as
pessoas. Sabemos as intenes dos que esto por trs disso ao voltarmos
justamente aos exemplos que a histria nos d. H, sem dvida, um plano
mundial arquitetado e em andamento para a instaurao da Nova Ordem,
como se preconiza abertamente, pois j no segredo. Porm, para que
uma Nova Ordem seja instaurada necessrio esforos que a maioria no
esta disposta a fazer, salvo em caso de extrema necessidade, ai entra o
medo e o inimigo comum que deve ser suscitado.
E como essa Nova Ordem pretende ser Mundial, o inimigo deve
ser comum a TODOS OS HOMENS e povos. No basta temores de guerras
entre pases nem ameaa terrorista que atingem naes isoladas e no
so capazes de se estender a humanidade, alcanando a todos
indistintamente.
Ento, o que poderia representar uma ameaa a todos os homens,
independente de lngua, religio e poltica? Qual o inimigo capaz de
infringir danos a todos os povos? Na Terra no existe nenhum, a no ser o
prprio homem, mas no o homem que ameaa a si mesmo, pois ele,
apesar de muitos atos questionveis e maus, tem o desejo de sobreviver.
ai que os olhos maliciosos se voltam para o espao, em busca de uma
inteligncia cruel e avanada que olha para nosso mundo com cobia e se
agita para querer domin-lo.
Portanto, o leitor deve estar atento a todos os movimentos
governamentais nesse sentido e NO DEVE se deixar influenciar. Eles

querem a Nova Ordem, que o Sistema contrrio a Deus, que pretende

lutar contra o Senhor ao impor uma ditadura mundial do relativismo, do
sincretismo, da negao da cruz, da perseguio as liberdades e do
combate a F.

III
O PARADOXO DE FERMI

Antes de encerrar esta breve exposio, decidimos expor mais uma

irrefutvel constatao de que a vida l fora no existe. Deixamos o
famoso Paradoxo de Fermi por ltimo para que o leitor, j ambientado na
temtica OVNI, em especial aqueles que nunca tiveram contato com o
tema, pudesse ter uma maior clareza na exposio dos fatos e na anlise
do paradoxo em si. Aps termos falado do Universo, da sua vastido, da
falta de evidencia cientfica de vida exterior, das implicaes teolgicas,
do testemunho das Sagradas Escrituras etc, cabe agora, com mais
contedo, discutir este importante paradoxo.
Em primeiro lugar, um paradoxo de forma simples o oposto
daquilo que as pessoas acreditam como verdade. uma constatao que
se opem a uma verdade posta. Um argumento contrrio ao que se
afirma. Antes de passarmos ao seu paradoxo, vamos falar do autor: O
Grande fsico e premio Nobel Enrico Fermi nasceu em 1901 em Roma e
faleceu em 1954 em Chicago. Com seu trabalho, ajudou a desenvolver os
reatores nucleares, participando ativamente ainda de outras importantes
descobertas cientficas. Tambm foi um dos participantes do famoso
projeto Manhattan. um dos mais brilhantes homens que j existiu no
campo das cincias.
A despeito da sua grande genialidade, o importante tambm
destacar que Fermi no era opositor da hiptese de vida extraterrestre, ao
contrrio, acreditava na sua possibilidade com grande entusiasmo.
Como vimos, tudo leva a crer que existe vida l fora. A imensido do
Universo, a infinidade de galxias, sistemas solares, planetas etc. Tambm,
soma-se a esse fato a prpria antiguidade do cosmos, estimada entre 12 a
18 bilhes de anos (nossa Terra tem apenas 4,5 bilhes de anos), tempo
suficiente para a vida ter surgido em outros [muitos] lugares. Ento, com

essas perspectivas, acreditava-se que a vida extraterrestre no s deveria

existir, como seria superabundante em muitos lugares.
Reparem que essa idia (de vida abundante) ressalta aos olhos com
a aplicao da tambm famosa Equao de Drake, que estima a
quantidade de civilizaes que podem existir. Segundo clculos simplrios
aplicados a equao existiria pelo menos UM MILHO de civilizaes
apenas na nossa galxia... devemos destacar ainda que a equao de
Drake foi proposta em 1961, aps a morte de Fermi e da criao do seu
paradoxo. Ento, voltemos a ele!
Conta-se que Fermi, ao meditar sobre todas essas questes de vasto
universo, possibilidade de vida abundante em toda parte etc, fez a simples
pergunta: Onde eles (Ets) esto? e Eis o paradoxo!
Ora, de fato se a vida (deve ser) to abundante no universo, se
mais de um milho de civilizaes podem existir somente em nossa
galxia, por que nunca vimos ningum? Por que nunca recebemos
qualquer mensagem (SETI)? Por que nenhum vestgio foi encontrado nem
no nosso mundo, nem em outros lugares?
Pela nossa prpria experincia sabemos que civilizaes avanadas
e industriais deixam muitos rastros da sua existncia e presena. Ns
mesmos j enviamos diversas sondas para o espao, milhares de satlites
artificiais orbitam nosso mundo. H vestgios da humanidade na Lua, em
Marte... A quase cem anos ondas de rdio e TV do nosso mundo vagam
para o espao sem rumo. Toda a nossa prpria presena seria facilmente
detectada por uma civilizao de tecnologia superior ou mesmo
semelhante a que dispomos hoje.
Porm, a voz do paradoxo de Fermi continua imbatvel: ONDE EST
TODO MUNDO?
Deve ser ressaltado que a poca em que Fermi fez esse
questionamento ns no tnhamos as grandes descobertas astronmicas
que ocorreram nos ltimos anos, descobertas estas que demonstram cada
vez com mais clareza que o universo perigoso e seus ambientes nem um
pouco favorveis a vida e de que, portanto, a nossa Terra se revela como
NICA apesar de toda imensido que nos rodeia.
justamente a contradio entre essas altas estimativas de
existncia de vida aliengena e a completa ausncia de qualquer contato
ou a mnima evidencia de vida alm da nossa que o Paradoxo de Fermi

salienta para demonstrar uma concluso lgica: sim, ns estamos

sozinhos...
O grande Fermi tinha uma facilidade incrvel para efetuar clculos e
segundo ele ainda que existisse apenas uma civilizao tecnolgica na
nossa galxia (e os defensores da vida l fora apontam para milhares),
diante da idade da Via Lctea (nem estamos levando em conta a idade do
Universo), esta nica civilizao j deveria ter colonizado diversos lugares
e chegado aqui. Seria fcil para eles (se existissem) ter detectado nosso
planeta raro, habitvel, com gua e vida a pelo menos milhes de anos
(ns humanos s existimos h 200 mil anos) e, diante do achado nico,
certamente teriam se estabelecido aqui ou feito contato.
Os inimigos da verdade e adoradores de pseudocincias dizem que
a Terra no ocupa lugar especial e no seriamos descobertos com
facilidade. Ora, a Terra sim muito especial e sabemos disso. Elementos
preciosos, matrias primas e outros recursos minerais abundam no
universo, mas um planeta como a Terra, at agora, no existe nenhum, o
nosso exclusivo. Ainda que possam existir planetas acolhedores como a
nossa Terra, (se existem) so muito, extremamente raros, rarssimos e ns
j sabemos disso tambm.
Se a vida s se desenvolve sob determinadas condies, e essas
condies que conhecemos depende de um planeta semelhante ao nosso
(ou quase igual) e lembrando ainda que o nosso planeta nico no s em
decorrncia da prpria Terra em si mesma, com seu tamanho,
composio, gravidade, Lua, distancia perfeita de sua estrela, a prpria
estrela e muitos outros fatores, deduzimos que eles (Ets) seriam tambm
de um mundo raro e, sem dvida alguma, assim como ns buscamos
outros mundos como o nosso, eles fariam o mesmo e nos descobririam,
ou teriam descoberto e aqui estariam.
Porm, para tentar desacreditar a grande verdade que o Paradoxo
de Fermi denuncia (de que estamos ss), muitas teorias absurdas foram
propostas a fim de dar uma explicao ou mesmo derrub-lo. Contudo,
nenhuma das solues propostas explica com seriedade o porqu ainda
no encontramos com nenhum ET apesar de defenderem a hiptese da
vida abundante em outros mundos.
Existem hipteses para todos os gostos visando dar uma
explicao a Fermi. Uma delas diz que civilizaes tecnolgicas teriam
tambm uma tendncia (como ns) para se autodestruir... Ento, no
vemos ETs inteligentes por ai por que eles cresceram, se desenvolveram e

se destruram. Um absurdo, pois todo ser vivo traz em si no uma

tendncia para de destruir, mas o oposto: carrega um instinto nato de
sobrevivncia. Al! Charles Darwin!!
No o instinto de sobrevivncia um dos pilares da teoria da
evoluo? Aliais, no um pilar, mas um dos seus motores de ao, pois
segundo defendem os evolucionistas, a luta (pela sobrevivncia) provoca a
seleo natural e a perpetuao do mais apto, induzindo as espcies a
evolurem para se adaptar as condies que a natureza impe. Ento, se
a evoluo uma Lei da Natureza, pois isso que os evolucionistas
dizem, ela no vlida em todo Universo? Ou s seria aqui? Temos ai uma
grande contradio.
Aqui na Terra os seres vivos querem continuar a sua jornada, o que
inclui os homens. As guerras, as batalhas, as disputas etc no fruto de
um desejo de aniquilamento inato, mas de interesses antagnicos e
polticas que visam justamente a sobrevivncia, ainda que do mais forte.
inegvel que todos ns queremos permanecer vivos. Pensar que
todas as civilizaes industriais e tecnolgicas progridam para depois se
aniquilar [necessariamente] devido a uma inclinao natural para isso
beira ao absurdo.
Outra hiptese de que eles (Ets) existem, mas so to avanados
que no se importam conosco. Bem, pelo que sabemos uma civilizao
que progride indefinidamente necessita de muitos recursos, tantos que o
seu mundo nativo no poderia dispor e, por isso mesmo seriam levados a
colonizao ou busca de novos materiais em outros mundos, j que
podem fazer e so impelidos por essa necessidade. Ns mesmos, se
levarmos em conta a nossa tecnologia atual, j consumimos muitos dos
recursos da Terra e, como a necessidade me da vontade, no tardar
para irmos buscar em lugares mais difceis o que precisamos, e isto inclui a
Lua e Marte, candidatos imediatos para comearmos.
Sendo assim, mesmo uma civilizao extremamente avanada
deixaria seus rastros por ai, e antes que os fautores da verdade aleguem
que eles esconderiam seus vestgios, ora, h de se questionar: Se no se
importam conosco, por nossa mediocridade, por que se preocupariam em
esconder suas pegadas para no descobrirmos que eles existem? Eu vejo
as formigas com indiferena e no me importa que elas saibam da minha
existncia, muito pelo contrrio. Se eles nos enxergam como formigas (j li
isso em algum lugar que no me ocorre) por que agiriam diferente?

Para essas e demais respostas ao Paradoxo de Fermi, devemos

aplicar a tambm famosa Navalha de Ockham, outra brilhante
ferramenta de pensamento crtico. A Navalha de Ockham propem, de
forma clara, que ao nos depararmos com duas ou mais explicaes para
um fenmeno qualquer, a mais simples deve ser a verdadeira. Isto a
aplicao do princpio da economia por que a Natureza regida pela
simplicidade. Vale a lei do menor esforo, o fazer mais com menos. A
natureza utiliza apenas o necessrio, nada de desperdcios.
Logo, ao analisarmos as muitas solues propostas ao Paradoxo
de Fermi, no resta dvida de que a mais simples a que nos assegura
no existir vida inteligente l fora alm de ns. Se houver [vida] quando
muito animal e mesmo esta no deve passar de seres muito simples,
como formas bacterianas, unicelulares, a maneira das que sobrevivem em
locais extremos aqui mesmo na Terra desde os primrdios do Mundo.
Vida como ns, certamente no h.
O Paradoxo de Fermi continua hoje implacvel.

IV
COMO DEVE AGIR O CRISTO DIANTE DA TEMTICA ALIENGENA

Aps as breves explanaes, passamos a analisar como ns cristos

devemos nos posicionar diante das abordagens miditicas, das
declaraes de autoridades e de pessoas ligadas aos Ets. Enfaticamente,
no deve o cristo crer na vida extraterrestre. Deve sim e com toda f
depositar sua confiana apenas e corretamente em Deus e em Seu Cristo,
Nosso Senhor. Embora a vida fora da Terra seja possvel, Deus jamais
revelou, nem pelo menor indcio, a sua existncia. Alm do mais, essa
realidade traria uma srie de consideraes teolgicas que, por isso
mesmo, se opem a idia.
E a cincia confirma com suas recentes descobertas e avanos o
quanto o universo perigoso e inabitvel, apesar da sua imensido.
As condies fsicas dos mundos, sua constituio, posio,
temperatura etc os tornam lugares insalubres e estreis a qualquer forma
de vida, mesmo a mais resistente. Vimos que o argumento da imensido
do espao como pressuposto para haver vida no valido por si mesmo,

mas antes um testemunho da sua no existncia. Analisamos que a essa

idia de vida abundante e a ausncia de qualquer contato faz prova
contrria a existncia de vida l fora.
Nesse ponto, poderamos ainda deduzir como argumentao que,
se de fato a vida existisse, Deus certamente no teria a inteno de que
civilizaes diferentes interagissem entre si, haja vista as imensides
espaciais e as dificuldades grandiosas de se vagar pelo cosmos. Sabemos
que Deus nada faz em vo. Sendo assim, se criou um Universo to vasto e
rduo e ps vida em muitos mundos afastados, certamente no quer que
ns os encontremos e eles a ns. Ao lanar insuperveis barreiras entre os
possveis muitos planetas habitados, Deus pretenderia o anonimato de
cada um deles em relao ao seu prximo.
Porm, repetimos, tudo isso apenas uma deduo, para mostrar
que NO H VIDA L FORA, e mesmo que existisse, jamais chegaramos a
saber, muito menos seramos descobertos.
O Testemunho das Sagradas Escrituras claro ao afirmar que a vida
s existe aqui e s os homens foram feitos a <imagem e semelhana> de
Deus. S aos homens foi dado Jesus, para a remisso dos nossos pecados
e do mundo (nosso) inteiro. Se houvesse vida fora da Terra ela seria
tambm obra de Deus e, sabendo Deus de um futuro encontro, nos teria
advertido, porm, no fez.
No deve tambm o leitor se alvoroar com manchetes do tipo
Igreja admite vida extraterrestre vinculada em muitos meios de
informao aps as declaraes infelizes do Padre Funes que em uma
entrevista intitulada O extraterrestre meu irmo (dele, isso mesmo,
pois meu no !) considerou a existncia de vida inteligente e outras
bobagens.
O padre Funes teve os seus minutos de fama, pois o diretor do
observatrio astronmico do Vaticano, contudo, Gabriel Funes o que ,
apenas um padre no muito ortodoxo na sua f... A julgar por declaraes
como essa. Quando ele fala que os ETs so seus irmos e muitos outros
absurdos, ELE FALA POR S MESMO, NUNCA PELA IGREJA.
Um padre no fala pela Igreja, nem um bispo, nem muitos bispos,
nem mesmo um cardeal. S o Papa pode falar pela Igreja e em seu nome.
E nunca vimos o Papa Bento, nem qualquer dos seus predecessores desde
So Pedro at agora se preocupar com Ets...

Portanto, orar e vigiar sempre so o melhor e mais seguro caminho.

Quanto aos ETs, que so os demnios disfarados, no devemos lhes dar
qualquer crdito.

O Proslito
Eduardo Esmerion
Texto de livre publicao e divulgao. Por favor apenas divulgar a
fonte.

Ave Crux, Spes Unica!