A alegria de ser

vicentino

A ALEGRIA DE SER VICENTINO

Para falar do tema A ALEGRIA DE SER VICENTINO
necessrio entender primeiro o que faz algum ser um
vicentino. Bom, vamos conversar. Primeiro precisamos
saber o que ser Cristo, pois isto faz parte inerente do
caminho para ser um vicentino.
Como So Vicente encarou essa questo de fundo? O
que era ser Cristo para So Vicente? Na sua vida dois
textos bblicos iluminaram, profundamente, essa
problemtica. O primeiro foi o de So Lucas 4, 14-21
que narra assim: Jesus voltou para a Galilia, com a
fora do Esprito, e sua fama espalhou-se por toda
redondeza. Ele ensinava nas sinagogas, e todos o
elogiavam. Jesus foi cidade de Nazar, onde se tinha
criado. Conforme seu costume, no sbado entrou na
sinagoga, e levantou-se para fazer a leitura. Deram-lhe
o livro do profeta Isaias. Abrindo o livro, Jesus,
encontrou a passagem onde estava escrito: O Esprito
do Senhor est sobre mim, porque ele me consagrou
com a uno, para anunciar a boa nova aos pobres;
enviou-me para proclamar a libertao aos presos e aos
cegos a recuperao da vista; para libertar os
oprimidos, e para proclamar o ano da graa do
Senhor(...). Hoje se cumpriu essa passagem da
Escritura que vocs acabam de ouvir.

Ora, para So Vicente estava claro que ser Cristo era

seguir os passos de Jesus, o Cristo. E como segui-lo?
Eis a o projeto de vida de Jesus. Ser Cristo anunciar
a boa nova a todas as pessoas, e preferencialmente aos
pobres. Ser Cristo libertar os oprimidos de todo tipo
de amarra que os impedem de ser gente e ter dignidade.
Ser Cristo curar as feridas, levar as pessoas a
descobrirem sua dignidade de filho de Deus. Ser
Cristo dar vista aos que esto cegos pelo egosmo,
pela maldade, pelo desamor e pelo materialismo; coisas
que os privam de enxergar a beleza do outro e do Reino.
Por entender o Cristo como o continuador de Cristo,
proclamar So Vicente, que a misso do Vicentino
seguir e imitar Jesus Cristo Evangelizador dos Pobres.
Essa a base de toda espiritualidade vicentina. Nesta
vocao vivemos de modo mui conforme a Nosso
Senhor Jesus Cristo que, quando veio a este mundo,
escolheu como principal tarefa a de assistir e cuidar dos
pobres.
MISIT
ME
EVANGELIZARE
PAUPERIBUS. E se perguntam a Nosso Senhor: O
que veio fazer na terra? Assistir os pobres Algo
mais? Assistir os pobres. (XI, 33s)
Estava muito clamo para So Vicente, a partir do texto
de Lucas, que a grande misso que Deus lhe confiara
era sublime, pois os vicentinos seriam na terra os
continuadores da obra de Jesus. Por isso afirma: (...)
evangelizar os pobres um ofcio to alto que , por

excelncia, o ofcio do Filho de Deus! E ns nos

dedicamos a isso como instrumentos pelos quais o
Filho de Deus segue fazendo do cu o que fez na terra
(XI, 387) Pois, No so os pobres os membros aflitos
de Nosso Senhor? (...) E se os sacerdotes (ou
vicentinos: sacerdotes, irms, irmos e leigos) os
abandonam, quem quereis que os assistam? (...) Fazer
isto evangelizar por palavras e por obras, o mais
perfeito (XI, 393). E So Vicente resume: Portanto, a
nossa vocao a continuao daquela de Jesus Cristo
(XI, 387).
O outro texto que norteou toda a vida de So Vicente
foi a passagem de Mateus (Mt 25, 31-46), que relata o
juzo final, onde o Senhor separar as ovelhas dos
cabritos, o os colocar um esquerda e outro direita
respectivamente. Assim, o texto apresenta-nos duas
realidades: a dos cabritos e a das ovelhas. Quem so os
cabritos? So aqueles que escutando o grito dos pobres
fecham os ouvidos; que vendo suas dores desviam o
rosto. Por isso so malditos! Sero lanados no fogo
eterno, onde o calor nunca diminui e o fogo nunca se
apaga. Por qu? Porque quando deixaram de fazer o
bem aos pequenos, aos pobres, aos idosos, aos doentes,
as crianas abandonadas, aos jovens desesperados, etc;
foi a Jesus Cristo que no o fizeram. Para So Vicente
o critrio para seguir Jesus este: Devemos gemer por
causa da carga dos pobres e sofrer com os que sofrem,
seno no somos discpulos de Jesus Cristo (XI, 573)

Quem so as ovelhas? So aqueles que escutando o

apelo dos pobres no cerraram os ouvidos, mas os
acolheram em suas necessidades; que vendo os
famintos, os nus, os doentes, as crianas, os idosos
alquebrados, os jovens sedentos de amor e
compreenso, os assistiram. Estes recebero o ttulo de
benditos! Para estes, as portas do cu se abriro e os
anjos do Senhor os conduziro para dentro com
cnticos de alegria dizendo: Venham benditos de meu
Pai, tomem posse, como herana, do Reino dos cus
preparado para vs. Porque eu estava presente naquelas
pessoas que vocs no desprezaram; e todas as vezes
que vocs as assistiam era a mim que serviam.
Para So Vicente quando vamos a um pobre vamos ao
prprio Jesus. E quando servimos um pobre servimos
ao prprio Cristo. Da dizia So Vicente: Quando
vamos ver os pobres, temos de entrar em seus
sentimentos para sofrer com eles. (XI, 233) Sofrer
com eles significava, para Vicente, entrar em plena
comunho com o Cristo servo sofredor. Com razo
dizia So Vicente: Se vais missa e no meio do
caminho vires um pobre doente precisando de tua
ajuda, vais acolhe-o e assiste-o, e ters rezado a melhor
missa de tua vida. Pois ests deixando Deus por Deus.
(SV s FC) Para So Vicente (...) no devemos perder
um nico momento de fazer o que podemos (XI, 268).

Deus no pede nada muito alm das nossas foras. Ele

quer que nos indignemos diante da realidade desumana
vivida pelos pobres. Quer que a insensibilidade no
endurea nosso corao. Pois afirma, o prprio, So
Vicente: A insensibilidade faz tambm que no nos
impressionem as misrias corporais e espirituais do
prximo; no se tem caridade, no se tem zelo, no
sentem as ofensas contra Deus. No sejamos desses
missionrios sem zelo: quando lhes mandam s
misses, vo (...); mas, como o fazem? Onde est seu
zelo? Seu zelo est apagado pela insensibilidade (XI,
601).
Deus pede que tenhamos um autntico zelo pela misso
a ns confiada, quer que sejamos apaixonado pela
evangelizao dos pobres e a promoo da vida. O
zelo a quinta mxima, que consiste em um puro
desejo de fazer-se agradvel a Deus e til ao prximo.
Zelo de estender o Reino de Deus, zelo de procurar a
salvao do prximo (e zelo de cuidar das coisas de
Deus antes que das nossas). H no mundo algo mais
perfeito? Se o amor de Deus fogo, o zelo a chama;
se o amor o sol, o zelo seu raio. O zelo o que mais
puro h no amor de Deus" (XI, 590)
Deus pede tambm que tenhamos um amor profundo
capaz de quebrar todas as barreiras que impedem de ver
o Cristo na face do irmo. Para So Vicente, Amar
algum, propriamente falando, querer seu bem. E

dizia mais: No h ningum mais obrigado a isso do

que ns, e nenhuma comunidade deve se dedicar mais
ao exerccio de uma caridade cordial. E por qu?
Porque Deus suscitou esta Companhia, como a todas as
demais, por seu amor e beneplcito.
Por fim, Deus pede que no deixemos passar nenhuma
oportunidade de servi-lo. E So Vicente tinha isso bem
claro; Que credes que Deus pede de ns? (...) Deus
pede nossa boa vontade, uma boa e verdadeira
disposio para abraar todas as ocasies de servir-lhe
(XI, 281)
Para So Vicente, Deus nos deu uma Grande misso e
nisso consiste a alegria de ser vicentinos. Nossa alegria
: Evangelizar os pobres. E So Vicente se expressa
assim: que felicidade, meus irmo! Maior prazer
ningum jamais ter! Pois nem mesmo o Santo Padre
pode ter a paz e o prazer que Deus nos d aqui neste
lugar (IX, 464).
Podemos, assim, concluir dizendo que a alegria do
vicentino evangelizar os pobres, pois fomos
chamados a essa misso. Fomos chamados a isso
(XI, 386) Sim, Nosso Senhor pede de ns que
evangelizemos os pobres: o que Ele fez e quer
continuar fazendo atravs de ns. (...) O Pai Eterno nos
destina mesma atividade que destinou seu Filho, que
veio evangelizar os pobres, e que indicou isto como

sinal de que era Filho de Deus e que havia vindo o

Messias que o povo esperava (XI, 386)
Portanto, os pobres so a nossa herana: no h na
Igreja de Deus uma companhia que tenha como
herana prpria os pobres e que se entregue por
completo aos pobres (...).Eu no posso durar muito
tempo. (...) No importa! Nossa vocao :
EVANGELIZARE PAUPERIBUS. (XI, 395).

Pe. Fntico Nonato Silva Borges, CM

Fonte: Blog do Pe. Fantico
(http://fanticoteologia.blogspot.com.br/2009/10/alegria-de-servicentino.html)