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23/5/2016

ElPuntodeVistaCristianodelDivorcio

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El Punto de Vista Cristiano del


Divorcio
Autor: R. Robert Creech, Ph.D.

El divorcio puede ser difcil para todos los involucrados,


pero, es el divorcio es un pecado imperdonable?
En 1989 la doctora Diane Medved, psicloga secular de Santa Mnica,
California, public un polmico libro titulado The Case Against

Divorce.1 Habiendo experimentado un divorcio ella misma, Medved


argumenta que la mayora de las parejas que recurren al divorcio lo
hacen prematuramentey a menudo innecesariamente. Su
investigacin indic que el proceso y secuelas del divorcio son tan
generalizadamente desastrosaspara el cuerpo, la mente y el espritu
que en un nmero abrumador de los casos, la cura que trae es sin
duda peor que el mal del mismo matrimonio.2
Todos sabemos lo devastador que puede ser un divorcio, pero las
estadsticas de divorcio son algunos de los nmeros de la Sociologa
ms ampliamente debatidos. Decir que uno de cada tres matrimonios
terminar en divorcio es decir nada sobre las posibilidades de
supervivencia de un matrimonio particular. Muchas variables
convergen en un matrimonio para hacer el divorcio ms o menos
probable.
La fe cristiana es una de las variables que mantiene el inters de los
investigadores. Acaso la fe en Cristo hace una diferencia marcada en
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la estabilidad de un matrimonio?

Fe y el Divorcio
Algunos a rman que estadsticamente los cristianos tienen la misma
probabilidad de divorciarse que los no cristianos. De hecho, algunos
estudios han indicado que los cristianos evanglicos son an ms
propensos a divorciarse que sus contrapartes no cristianos.3 Otros
sostienen lo contrario.
Sin embargo, cuando tomas en consideracin slo a los cristianos que
participan activamente en la prctica de su fe, la tasa de divorcio cae
drsticamente.4 Mientras que el nominal de la fe cristiana ofrece poca
esperanza, aparentemente una vida de fe activa puede desempear un
papel importante en ayudar a las parejas casadas a superar las
di cultades de forjar una vida juntos.
Una de las razones por las cuales el divorcio y la fe cristiana son un
tema tan intrigante es que es un tema sobre el cual la iglesia cristiana
ha tomado una de sus posturas ms rgidas. A pesar de su prevalencia
tanto dentro como fuera de la iglesia, el divorcioo el divorcio y
volverse a casara menudo ha sido tratado como un pecado casi
imperdonable. Por qu esa postura tan feroz?

Dios Aborrece el Divorcio


El antiguo profeta hebreo, Malaquas, que ense al pueblo de Israel
cerca de cuatrocientos aos antes de Jess, ofreci esta palabra a su
pueblo: Yo aborrezco el divorciodice el Seor, Dios de Israel.5
Para ser claros, el profeta no dice que Dios odia a las personas que se
han divorciado. Quiso decir que Dios odia lo que el divorcio genera
(todo lo que conduce hasta l y todo lo que uye de l) a los que l ama
y a su propsito del pacto para el matrimonio.
El dolor de fracasar en un matrimonio corta profundo en la vida de los
seres humanos, como lo seal Medved. Los corazones de los
hombres, mujeres y nios se rompen cuando existe un divorcio. El
impacto de un divorcio puede continuar por muchos aos
especialmente cuando estn involucrados los hijos. Cuando se rompen
promesas y pactos fcilmente, el mismo tejido de la sociedad se ve
amenazado. Esto es parte de lo que Dios aborrece sobre el divorcio.

El Divorcio en el Antiguo Israel

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El Divorcio en el Antiguo Israel


En la antigua sociedad hebrea, el divorcio era particularmente difcil
para la mujer. Ella poda quedar sin sustento, plagada de vergenza y
con el estigmamerecido o node que haba sido in el a su marido.6
La ley juda permita a un hombre divorciarse de su mujer (nunca al
revs) mientras la mujer recibiera un certi cado de divorcio,
protegindola de alguna manera de estigmas sociales.7 Los rabinos
(profesores judos) quienes vivieron un siglo antes que Jess
debatieron la cuestin de las circunstancias bajo las cuales un divorcio
era permitido segn la ley.
La escuela del Rabino Hillel sostena que un hombre poda divorciarse
de su esposa por casi cualquier motivo. Por otro lado, la escuela del
Rabino Shammai, argumentaba que la in delidad de la mujer era la

nica base para el divorcio.

Jess sobre el Divorcio


Esta ley y su aplicacin son aludidas en la historia del nacimiento de
Jess en Mateo 1:1825. Jos se entera de que Mara, con quien est
comprometido para casarse, est embarazada. Aparentemente ella ha
sido in el en su compromiso con Jos. En consecuencia, l considera
iniciar los trmites de divorcio, que incluso los seguidores del rabino
Shammai habran acordado era permisible. Sin embargo, despus de
ser advertido en un sueo que el nio en el vientre de Mara era el
producto milagroso del Espritu de Dios, Jos sigue adelante con el
matrimonio.
Jess mismo habl sobre el tema del divorcio en un par de ocasiones.8
T puedes or el debate rabnico sobre el tema resonando en el fondo
de sus comentarios.
Algunos funcionarios religiosos le preguntaron a Jess si era permisible
para un hombre divorciarse de su mujer por el motivo que fuera (la
posicin de Hillel).9 Jess, aunque aparentemente se mantuvo del lado
de Shammai diciendo que la in delidad es la nica causa de divorcio,
llev el asunto a un nivel ms profundo.
Jess dijo que la ley que permite el divorcio fue dada debido a que los
corazones humanos son muy difciles (es decir, egostas y crueles).10
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Esto signi caba que, dada la condicin espiritual de los seres humanos,
el divorcio sera inevitable, as que la ley fue dada para proteger a las
mujeres en la sociedad juda. La ley de Dios no aprobaba el divorcio o
incluso tampoco lo requera en casos de adulterio; la ley regulaba el
divorcio.
Entonces Jess se re ri a algunos de los primeros versos de la Biblia
Gnesis 2:1825, espec camente. El record a sus oyentes que el
propsito de Dios para el matrimonio desde el principio haba sido que
un hombre y una mujer vivieran juntos en delidad y amor para toda la
vida. Para lograr ese objetivo, el corazn humano tendra que aprender
el signi cado completo del amor.

Matrimonio Cristiano
Tal vez es aqu donde la prctica de la fe activa puede ayudar ms.
Cuando dos personas estn verdaderamente comprometidas a seguir
a Jess como sus discpulos y buscan crecer espiritualmente, tienen
bienes espirituales a su disposicin. Estos recursos les ayudan a lidiar
de manera ms compasiva, amable y amorosa tanto con sus propios
fracasos y defectos como con los de su cnyuge.
Aunque ser cristiano no inocula a una pareja en contra del divorcio,
stos pueden encontrar algunos recursos en su fe para ayudarlos a
mantener sus votos matrimoniales cuando por el contrario, ya se
hayan dado por vencidos.
En la vida de los cristianos practicantes, la oracin desempear un
papel vital en el trato de los tpicos problemas que traen tensin a la
mayora de los matrimonios: las nanzas, la crianza de los hijos, la
relacin con los suegros, lidiar con la sexualidad.11 Los cristianos
practicantes trabajan en el perdn, un componente necesario en la
vida familiar que puede prevenir que el resentimiento y la amargura
erosionen la relacin.12 La sumisin y aprender a ser feliz sin la
necesidad de hacer las cosas a la manera de uno mismo, es una virtud
cristiana que ambos esposos y esposas pueden aprender a
demostrar.13
Los cristianos activos tendrn tambin amistad y comunidad con otros
cristianos que pueden proporcionar un odo para escuchar y consejos
sabios cuando la vida familiar es difcil. Sobre todo, los cristianos tienen
la total seguridad de que Dios ha prometido su presencia continua, su
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gracia, sabidura, consuelo y liderazgo a todos aquellos que confan en


l.

Es Imperdonable el Divorcio?
Aquellos que han experimentado el dolor del divorcio necesitan
escuchar que el divorcio nunca se presenta en las Escrituras cristianas
como un pecado imperdonable. Es un pecado como todos los dems
pecados, porque cae debajo del deseo amoroso de Dios y su plan para
nosotros.
Pero Dios perdona el pecado. Muchos han conocido la gracia de Dios
en medio del divorcio y sus secuelas. Les ha ayudado a recuperarse de
un fracaso matrimonial y a establecer un matrimonio perdurable
centrado en cristo.
En Dios siempre hay esperanza, siempre est la promesa de redencin,
siempre est la fuerza para enfrentar todos los desafos de la vida.

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