PASTICHE
TUER
LE TAIRE
Ladmiration intellectuelle est une chose, laffinit politique en est une autre.
Perry Anderson, 1998.
L"homme du dsir" est une subjectivit fictive qui a fini par acquiescer sa
condition danimal non-politique. Ce ne sont pas des mantras nietzschens qui le
soustrairont sa position ontologiquement subordonne. "La libert,
lirresponsabilit, la solitude et la joie" faonnent le producteur-consommateur
parfait, celui qui nhsite pas jeter sur le march des portions de sa vie prive.
(Lordre rgne Berlin)
DE STUPEUR
ET
DEMBARRAS
ceux qui nous souponnent dj dtre trop plein de soupons, comprenez que le
compte twitter de M. Masci ne transpire daucune frnsie, parait plutt tre guid
par le souci dune slection consciencieuse; une transmission ne pouvant donc pas
tre le rsultat tourdi dune apptence virtuelle dbordante. Par ailleurs, rares sont
les tweets qui franchissent lanneau fragile des hashtags affects aux louanges, et ce
pour des motifs politiques. Cette exception rvle aussi la valeur dune telle
communication, que nous ne pouvons plus considrer comme anecdotique.
Le phnomne prsent nest malheureusement pas isol, les stigmates arbors avec
exagration par ce conservatisme tout fait contre rvolutionnaire parviennent
conqurir les quelques curs dus de tous les simagres gchistes, tartufes et
seulement moralistes. La censure qui leur semble tre impose voudrait
rehausser la mdiocrit de leurs propos, mais mme une pseudo-censure ne gage
daucune grande pense. Et dans ce cas prcis, le simulacre de martyre convainc
peu.
Comme le skinhead Berlinois, lextrme droite finit par porter le ruban de la
contestation symbolique; Figure vritable de lexclus, marginal et rebelle, qui on ne
donne aucun crdit dmocratique, un simple mpris mdiatique - lamentations -.
Un glissement politique ( ? ) assez ordinaire, dpendant des cycles dhybridations
des mouvances extrmes, consquences des troubles conomiques, culturels,
religieux; banalits des sicles, banalit funeste tout de mme.
Car dans un entretien datant du 9 juin 2011****, Masci, deuil de lhistoire en
bouche, dgorgeait dj une rflexion fondamentale que notre inattention
rpertoria aux simples Laus:
(...)je regrette le moment pendant lequel la domination tait politique, quand elle
avait un rapport positif au pouvoir, avec tout ce que cela implique, cest--dire la
possibilit laisse ouverte pour des vrais conflits dans un champ structur
politiquement en ami/ennemi.
De ces mots surgissent une interrogation pressante.
Afin de dissiper nos positions de toute cette commodit relativiste plus obscure
quimpertinente, souvenons-nous des mots dun Bernard Lazare la lucidit vorace:
Pour le plus grand nombre sont rvolutionnaires tous ceux qui entreprennent la
critique violente du prsent, tous ceux qui professent la ncessite du changement
social. Cest l sattacher au-dehors de la doctrine rvolutionnaire ou, pour mieux
dire, cest nen considrer que le ct ngatif qui appartient plus ou moins tous les
partis; cest aussi confondre la violence extrieure et verbale avec la hardiesse de la
pense subversive. Si on se borne cette conception il devient vident que
M. douard Drumont par exemple, est un rvolutionnaire. Si cependant on ne tient
compte, comme cela devrait tre, que des doctrines positives, M. Drumont apparat
ce quil est rellement, cest--dire le pire des ractionnaires, parce quau contraire
de ceux qui ont t dans ce sicle des combattants de la rvolution, il ne critique le
prsent quau nom du pass. Et voil la caractristique de la raction
rvolutionnaire: elle met perptuellement en face de laujourdhui, le cadavre
momifi de lautrefois. *****
*
Je nai aucune filiation ou affiliation particulire, car je travaille mettre en place une lecture
de la modernit et plus spcifiquement des relations entre la culture, la morale, la technique et le
politique qui est radicalement nouvelle.
http://www.lerideau.fr/francesco-masci/6983
**
http://www.apar.tv/art/francesco-masci-mode-nihiliste/
*** Allia est une maison ddition aux influences marxiennes, libertaires, dadas, situs;
la qualit prminente, la ligne ditoriale aussi dense que distincte.
**** http://protocolesmeta.com/IMG/pdf/Entretien_Masci_2.pdf
***** La raction rvolutionnaire - Bernard Lazare, 1896.