Minuta: Hegemona y Estrategia Socialista.

Hacia una
radicalizacin de la democracia (Laclau, Ernesto & Chantal
Mouffe, 2004 [1985], Mxico DF: FCE)
Estudiante: Diego Crdova Molina
Asignatura: Semiosis social y discursividad poltica: Althusser,
Laclau y Vern.
Profesor: Miguel Valderrama
Magster en Comunicacin Poltica, Universidad de Chile

Hegemona y Estrategia Socialista, desde que vio la luz por

primera vez en 1985, se ha constituido en un texto fundamental para
los debates contemporneos en ciencias sociales y teora poltica. El
diagnstico central de dicho libro est centrado en una crtica a la
ortodoxia marxista y en su imposibilidad de hacer frente a la realidad
social compleja que presenta tanto el capitalismo como las formas de
subjetivacin y articulacin social. Mediante una reinterpretacin de
los modos de articulacin de la lucha poltica, intenta dar una
alternativa estratgica a la izquierda para poder hacer frente a la
hegemona capitalista del mundo actual.

Para los autores, hoy se ha vuelto necesario modificar la nocin de

"lucha de clases" para poder referirse a sujetos polticos. Esto es as,
pues la realidad da cuenta de la existencia de una multiplicidad de
subjetividades polticas que no estn constituidas bajo intereses de
clase. Es por ello, que hoy se puede hablar de una "crisis del
marxismo". No obstante, eso no implica el triunfo incontestable del
capitalismo. El capitalismo, en nuestros tiempos, tambin sufre de
una crisis de legitimidad. El problema es que esta crisis de
legitimidad del capitalismo no ha sido acompaada de un movimiento
poltico de masas. Es decir, de una alternativa hegemnica.
Tomando en cuenta estos antecedentes, los autores tienen como
objetivo tratar de superar la hiptesis marxista clsica centrada en la
lucha
de
sujetos
predeterminados
que
se
constituyen
discursivamente slo en el escenario de la estructura econmica de
la sociedad. Dicha estrategia, en ltimo trmino, mina las
posibilidades populares. Para ello los autores abordan cuatro tesis: 1.
La II Internacional sistematiz el cientificismo econmico del
marxismo que ha sido el causante de las grandes derrotas histricas
del socialismo; 2) El leninismo abre una brecha que afirma la
primaca de "lo poltico"; 3) Pero, es con Gramsci y su concepto de
"hegemona" que el potencial crtico de la primaca de "lo poltico" se
sistematiza; y 4) No obstante, las nuevas contradicciones del
capitalismo requieren rescatar el concepto de "hegemona" e ir ms
all de Gramsci para manifestar todos sus efectos tericos y
polticos, y as conseguir dar un giro en la teora marxista. Ahora,
presentar de manera sucinta cada una de estas tesis.
1. La II Internacional Comunista, segn los autores, estaba centrada
en la primaca del economicismo y el determinismo histrico. Con
ello refleja la enrome cercana que tena con la hiptesis marxista

ortodoxa. Esta centralidad en el excesivo cientificismo del marxismo,

que sostena en sus bases que la revolucin iba a devenir sola como
un proceso producido por las propias contradicciones internas del
capitalismo industrial, produjo el aislamiento de la clase obrera, al
mismo tiempo que los ubicaba en un lugar central. La cuestin
pareca sencilla: ya no haba que preocuparse de las estrategias,
puesto que la ciencia marxista garantizaba la transicin al
socialismo. Las leyes econmicas del capitalismo llevaban
intrnsecamente las condiciones de su destruccin, las mismas leyes
econmicas que en todo tiempo le haban dado curso a la historia y
que indefectiblemente nos llevaran al anhelado mundo postrero de
lo comn. En estas condiciones, la lucha poltica quedaba relegada a
un mero hecho epifenomnico, es decir, superestructural.
2. La brecha leninista. Para Laclau y Mouffe, el leninismo representa
un punto crtico de la desintegracin del economicismo y el primer
paso hacia una centralidad de la poltica en las estrategias
socialistas. De acuerdo a lo propuesto por Lenin, era posible romper
los eslabones ms dbiles del capitalismo mediante la "accin
poltica" en momentos de coyunturas crticas. Esta afirmacin trae
consecuencias: 1) no hay principios subyacentes que determinen a
priori que la contradiccin se resolver en un sentido u otro. Su
resultado depender de la lucha poltica. 2) El sujeto poltico no
puede ser concebido como el simple producto de una lgica
infraestructural. 3) No hay ninguna ley necesaria que se verifique
tras las circunstancias del momento presente, estas circunstancias
son lo nico que podemos contar para hacer la historia. La verdad es
siempre concreta. 4) Las vanguardias deben producir hegemona
para articular a las fuerzas populares en momentos de crisis del
eslabn ms dbil.
5) Finalmente, hay contradicciones ms
sofisticadas en el capitalismo que ya no pueden subsumirse en torno
a los intereses de clase. Esto obliga a cambiar de estrategia. Todas
estas nuevas ideas planteadas por Lenin fueron un avance en la
estrategia socialista y stas fueron incluidas en la Komintern. Sin
embargo, el leninismo, segn los autores, slo se limita a generar
una teora de la revolucin y no una teora social. En dicha teora el
partido ya no aparece como una representacin pasiva de la clase,
sino que como su vanguardia. En este sentido, la primaca de lo
poltico se reserva nicamente a "coyunturas crticas". Todo esto era
insuficiente en un escenario en donde los antagonismos de clase
tradicionales comenzaban a erosionarse y comenzaban a darle
cabida a nuevas formas de expresin y salida a los conflictos, como
por ejemplo con el ascenso del fascismo y de la socialdemocracia.
Por lo tanto, lo que se requera era comprender al sujeto poltico
como alguien ms amplio que una clase.
3. La influencia de Gramsci. Es con Gramsci, sostuvieron los autores,
que se da el paso ms importante hacia una primaca de lo poltico
en la estrategia socialista. El aporte central del Gramsci es el
concepto de Hegemona. Como sostendra en otra parte Laclau,
"'Hegemona' es el concepto fundamental de la teora poltica

marxista. Es a partir de l que es posible concebir tanto las diversas

dimensiones y lmites de lo poltico como los supuestos
fundamentales de una estrategia socialista" (1985: 19). Si bien, el
concepto de hegemona fue pensado en un primer tiempo por Lenin,
es con Gramsci que adquiere su magnitud y relevancia. Con Gramsci,
hegemona ya no se concibe como un proceso de liderazgo poltico
sobre sujetos pre-constituidos, sino que como liderazgo poltico,
intelectual y moral que producen un nuevo sujeto poltico. Esto
ocurre, pues se parte del supuesto de que la sociedad ya no tiene
unidad. La sociedad se constituye (y los sujetos en su interior
tambin) a travs de fuerzas sociales antagnicas. Con esto podemos
ver que hay cierta continuidad en Gramsci con las ideas de Lenin,
por ejemplo en la comprensin de que la historia no tiene lgica
simple y en que cada articulacin y ruptura requieren de una
intervencin poltica. No obstante, tambin se marca una ruptura,
pues no limita la primaca de lo poltico slo a coyunturas, sino que
la considera como el principio articulatorio de toda situacin social.
4. Hacia una nueva concepcin de hegemona y de democracia. A
pesar de la influencia de Gramsci, para Laclau y Mouffe el concepto
de hegemona utilizado por el italiano todava queda estrecho y no
logra expresar la plenitud de su potencial poltico y articulatorio.
Una estrategia hegemnica o contrahegemnica para los autores
debe intentar abordar las nuevas transformaciones del capitalismo
avanzado. Se debe entender que la sociedad no es slo capitalista,
sino que es sexista, patriarcal, etctera. Esto quiere decir que las
subjetividades polticas no se constituyen nicamente en torno a las
relaciones de produccin, sino que tambin de desarrollo de fuerzas
productivas (por ejemplo, la tecnocratizacin y la burocratizacin
producen nuevos antagonismos). Al mismo tiempo que existen
nuevas formas de luchas que se han ido produciendo por los propios
cambios internos en las clases obreras. La misma idea del
proletariado clsico hoy pierde asidero y potencial explicativo en un
mundo donde abunda el trabajo fragmentado y no cualificado.
Dado lo anterior, es evidente que la clase obrera debe jugar un papel
central en la lucha poltica y en una estrategia socialista de
izquierda, mas no puede drsele un privilegio ontolgico a priori por
la estructura econmica. De hecho, es ilusorio pensar que las
subjetividades polticas se articularn nicamente por la posicin de
un sujeto al interior de una clase. Al interior de una clase, se puede
compartir una realidad material, pero discursivamente constituirse
distintas subjetividades polticas, de acuerdo a los proyectos
hegemnicos existentes. De ah la miopa de querer centralizar la
lucha poltica en un aspecto meramente estructural. Si bien es cierto
que para poder optar una lucha de posiciones, es decir, pasar de la
mera posicionalidad democrtica hacia una posicionalidad popular
en la articulacin de las luchas hegemnicas, se requiere una
centralidad de las clases populares en la direccin y en la
articulacin de las distintas subjetividades en oposicin a las fuerzas
antagnicas, generando as cadenas de equivalencias. Pero, por lo

mismo, este papel privilegiado depende de la capacidad de las clases

populares de desarrollar un proyecto poltico que logre articular
intereses de otras subjetividades. Esto no debe proceder va
imposicin desde arriba, sino que deben coexistir y actuar
concertadamente con una multitud de movimientos sociales
autnomos, decisivos para la constitucin de una voluntad colectiva
anti-capitalista y democrtica.
En el sentido anterior es que se construye hegemona. Hegemona
entendida no como la articulacin de sujetos pre-constituidos, sino
que como la desarticulacin y rearticulacin discursiva de sujetos
nuevos. La hegemona es producida discursivamente y permite dar
un sentido de consenso a una realidad determinada. Al nivel de las
conciencias produce discursivamente la comprensin de una
totalidad cerrada, pero que sin embargo, a diferencia del consenso o
de la verdad, es siempre inconmensurable y susceptible de ser
reemplazada por una nueva discursividad con pretensiones
hegemnicas. La estrategia socialista consiste precisamente en eso,
al entender que la realidad es una articulacin discursiva, el
proyecto contra-hegemnico consiste en desarticular el Estado
capitalista y rearticular una nueva realidad social que provenga
desde los movimientos populares. Para ello tambin es necesario
desarticular la idea consensual-liberal de democracia y avanzar hacia
una radicalizacin de la democracia que ponga en el centro de su
organismo una concepcin pura de lo poltico, es decir una que no
rehye del conflicto inerradicable de toda sociedad humana y que
por lo mismo acepte el pluralismo de subjetividades que se
constituyen discursivamente en su interior y le d cabida a dichas
subjetividades para resolver sus antagonismos de manera
democrtica.
Referencias bibliogrficas

Laclau, Ernesto y Chantal Mouffe (1983). "La estrategia

socialista: Hacia dnde ahora?" en Zona Abierta 28 (1983),
pp. 47-68.

(2004). Hegemona y estrategia socialista. Hacia una

radicalizacin de la democracia. Mxico DF: Fondo de Cultura
Econmica.

Laclau, Ernesto (1985). "Tesis acerca de la forma hegemnica

de la poltica" en Labastida (comp.). Hegemona y alternativas
polticas en Amrica latina. Mxico DF: Siglo XXI.