Padre Antnio Vieira- V Imprio

Padre Antnio Vieira defendia que a histria da humanidade percorreria,

durante a sua existncia, trs eras distintas: a idade do Pai, a idade do Filho e a
idade do Esprito Santo. Nesta ltima, reinaria na Igreja a justia e todos os povos
coexistiriam em Paz.
Padre Antnio Vieira desenvolveu, ao longo da sua vida, duas ideias
distintas de V Imprio: uma presente da Histria do Futuro, e a outra, mais tarde
concretizada, na Chave dos Profetas. Ambas visavam a existncia do reino de
Cristo sobre a Terra.
Histria do Futuro: defendia que este Imprio se dividia em duas vertentes:
espiritual (autoridade religiosa: Papa) e temporal (autoridade poltica: rei de
Portugal).
Chave dos Profetas: s existia uma vertente espiritual, em que a autoridade
seria o prprio Cristo.

A ideia de o V Imprio na Chave dos Profetas:

Padre Antnio Vieira defende que nenhum pecado cometido por um Homem
que ignore a existncia de Deus imortal e, assim, no pode ser castigado por tal
eternamente.
Esta noo de V Imprio inclui necessariamente a existncia de uma
escatologia. Ou seja, um fim do Mundo como hoje o conhecemos, tanto
espiritualmente como, mais tarde, em todos os outros aspetos, para que este
Imprio de Cristo na Terra alcance o seu auge o derradeiro tempo do mundo.
A verdadeira definio de Igreja surgir no ltimo tempo do Mundo, altura em
que este alcanar a plenitude: a prpria Igreja no sofrer sombras ou trevas ou
eclipses na luz da f, muito diferente de agora, e ser, como nos diz a escritura,
cheia de luz, fundindo-se com o mundo num s. De igual modo, este Imprio
ainda comparado com um dilvio universal: Encheu-se a Terra do conhecimento do
Senhor, tal como as guas do mar que cobrem. (Isaas 11, 9).

Assim, todo o Mundo ser cheio da verdadeira f em Deus, uma vez que
nesta passagem as guas do mar (ou seja, a f) so relacionadas com um dilvio
que cobriria no s o mar, como tambm a Terra. Naquela altura, nem tudo o que
era dito em relao Igreja se referia ao seu estado presente, mas quilo que esta
iria alcanar nos tempos da sua plenitude. Defendia-se que haveria dois dilvios: o
primeiro teria sido o dilvio de No, que tinha devastado e extinguido toda a Terra,
e o segundo, totalmente diferente, seria a gua do batismo, como um dilvio que a
todos converteria. Esta era, portanto, a ideia em que assentava o V Imprio: a
coincidncia entre a Igreja e o Mundo.

V Imprio de acordo com a Histria do Futuro (manual):

Expe a defesa da teoria do Quinto Imprio, de acordo com a qual o reino
messinico ser obra do rei de Portugal. Assim, Cristo voltar em esprito terra e
inspirar o rei de Portugal a presidir a um reino em que toda a gente ser convertida
verdadeira f, onde no haver pecadores, nem misria, nem guerra. A
construo deste reino utpico ter como ponto de partida a derrota dos turcos
pelos exrcitos cristos comandados pelo rei de Portugal.