2.

Kristeva, Julia: El texto y su ciencia en Semitica 1, Madrid,

1978, Fundamentos, pginas 7 a 33.
2.1. Qu implica para Kristeva hacer de la lengua un trabajo?
Implica laborar en la materialidad en lo que, para la sociedad, es un medio
de contacto y de comprensin. Induce al extraamiento con relacin a lo
que se considera que es la lengua: algo portador de sentida y nada ms.
2.2. Qu es un texto para Kristeva?
El texto es el objeto designado operativamente para volcar los discursos y
categoras que constituyen a la literatura. Es lo que lleva y comunica todo lo
que la literatura produce.
2.3. Qu entiende Kristeva por literatura?
La literatura nos parece hoy que es el acto mismo que sorprende como
trabaja la lengua e indica lo que puede, maana, transformarla.
2.4. Qu tareas le encomienda Kristeva a la Semitica?
La semitica es la ciencia de las significaciones que busca darle respuesta a
preguntas como: Qu lugar ocupa el texto y la literatura en la multiplicidad
de las prcticas significantes? Y Cul es su papel histrico y social?, a pesar
que ciertas corrientes de pensamiento positivista parecen no darle lugar.
2.5. Qu entiende Kristeva por significancia y se podra relacionar dicho
concepto con los de significado y significante?
La significancia es el trabajo de diferenciacin, estratificacin y
confrontacin que se practica en los textos y en la lengua en general para
socavar el significado de un significante; buscarle al lenguaje representativo
y comunicativo lo que no recita, pero s seala.
2.6. Qu es un feno-texto para Kristeva y con qu proceso especfico se
relaciona?
El feno-texto es la manifestacin concreta y material del texto. Se relaciona
con el proceso de generacin de sentido con el fin de poder encontrar una
teora que ayude a analizarlo y socavar su significancia.
2.7. Qu relacin plantea Kristeva entre el texto y la realidad?
El texto es un atributo de la realidad. No se contenta con significar o
representar lo real, participa en la servidumbre transformando lo real en el
momento de su produccin. Se liga con relacin a lo real en dos puntos: a la
lengua y a la sociedad.
2.8. Qu relacin plantea Kristeva entre texto e Historia?
El texto es el objeto que permitir quebrar la mecnica conceptual que
instala una linearidad histrica, y permitir leer una historia estratificada:
formada por tipos de prcticas significantes.
2.9. Qu importancia tiene para Kristeva el estudio del texto?
Es importante para definir la especificidad del texto. Su estudio se
conformar por el acto significativo y no proporcionar un sistema de reglas
formales que acabaran por cubrir el trabajo de la significancia.

2.10. Qu crticas hace Kristeva a una Semitica basada en el estudio del

signo y cul es su propuesta al respecto?
La semitica bloqueada por la presupuesta teora de la significancia
desconoce al texto como prctica especfica. Se deber rehacer la teora
para unificar el texto y su ciencia, para llegar a ser una gnoseloga
materialista.