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Instrues Prticas para os Mdiuns

Fascculo 05

NDICE
Item
Assunto
ndice
Prefcio do Fascculo V
1
Famlia Crmica e Famlia
Espiritual
2
As Almas Gmeas
3
Criatividade
e
Transformismo
4
A Mediunidade como Poder
Criativo
5
Os Cobradores
6
Jesus e os Cobradores

Pg.
1
2
3
5
6
7
8
9

PREFCIO DO V FASCCULO
Caro Mdium e caro Leitor:
Entregamos sua apreciao o 5 Fascculo de nosso
Desenvolvimento. Desta vez entramos em consideraes muito srias, de
problemas que afetam diretamente a nossa medinica e doutrinria: da Famlia
e Alma Gmea.
Essas duas situaes do Esprito em trnsito na Terra, so mais
srias atualmente em face da atual desagregao familiar em andamento.
Entretanto, a vida doutrinria e o aperfeioamento medinico, podem
nos ajudar a suavizar esses problemas e at mesmo conseguir resolv-los a
nosso contento.
Para isso estamos tecendo consideraes em torno da Criatividade
que a Mediunidade pode nos dar e melhor dimensionar nossa viso.
Em seguida entramos nos problemas dos reajustes tomando por
base a existncia dos Cobradores", problema esse em que a lio do Mestre
Jesus cristalina e objetiva, no havendo necessidade de muito comentrio.
E assim, vamos prosseguindo com nossas "Instrues Doutrinrias",
entregando os captulos na medida em que os Mdiuns vo assistindo as
Aulas, lembrando que todas estas informaes nos chegaram do Cu por meio
de nossa Me Clarividente.
Que o Mestre Jesus o ilumine cada vez mais na sua trajetria
terrena e que sua vida se torne um instrumento da Paz de Jesus!

Marcos Antnio de Souza Adj. ANORO


*** Presidente ***

1 Famlia Crmica e Famlia Espiritual


A maior soma de problemas da atual humanidade reside nas
relaes familiares. Muitos so os fatores que determinaram essa situao.
Alguns deles residem em conceitos superados, inexeqveis vida atual, outros resultam de motivos econmicos e alguns derivam de problemas
religiosos. Culpam-se os educadores, os pais, os governos, os meios de
divulgao, os traficantes de drogas e at mesmo a farmacologia.
Fazem-se anlises, formulam-se mtodos, mudam-se os sistemas e
o problema mostra claros sintomas de se agravar.
Entretanto a famlia repousa no mais slido processo da Natureza,
que nenhum artifcio conseguiu ainda superar. Esse fato garante a continuao
da sua existncia, e nenhum ser Humano foge a essa contingncia. Sob o
prisma Transcendental, a Famlia representa o ncleo bsico da escolaridade
do Planeta e nenhum Esprito pode fugir das suas lies. As dores que isso
representa, a comear pelo parto e terminando nas ingratides, nas traies e
at mesmo no fratricdio, so as maiores fontes dos reajustes e de oportunidades evolutivas dos Espritos no caminho terreno.
Isso entretanto no significa que tais dores sejam insuperveis ou
que o sofrimento resultante no possa diminuir. Apenas necessrio
considerar o fato transcendente e verificar os motivos pelos quais os Espritos
se juntam aqui na Terra.

Fatores transcendentes significam o relacionamento de encarnaes


anteriores entre Espritos que compem uma Famlia atual. difcil precisar a
origem desse entrosamento. O prprio Evangelho omisso e apenas nos
separa a Famlia Crmica da Espiritual com uma frase:

...E Jesus olhando em torno para os que estavam


sentados em roda, disse: eis minha me e meus irmos:
pois quem fizer a vontade de Deus, esse meu irmo, irm
e me. (Marcos 3: 34/35).
Naturalmente o Mestre quis dar aos circunstantes um sentido
abrangente, que tornava parte de sua Famlia todos que fizessem a "vontade
de Deus" ou seja, Espritos integrados conscientemente no processo evolutivo,
e no somente os que a Ele estavam ligados pela consanginidade. Mas, ao
mesmo tempo, se deduz dessa atitude de Jesus, que os fatores
consangneos eram apenas circunstanciais, pois todos "que fizessem a
vontade de Deus" eram seus parentes tambm.
Acrescentemos ao episdio o fato natural, de que os membros de
uma Famlia tendem naturalmente a deix-la, formar outras famlias e
miscigenar o seu sangue, numa cadeia quase infinita que acaba por terminar a
Humanidade sendo uma srie de grandes Famlias e por ltimo uma s.
Disso se conclui que existem dois aspectos fundamentais de
agrupamento dos Espritos em trnsito na Terra: um de origem biolgica,
consangnea e outro de origem Espiritual de sintonia, de afinidade.

Assim, ns podemos, com certa segurana, determinar os aspectos


Crmicos nas relaes entre membros da mesma Famlia, pela ausncia de
sintonia Espiritual. A sintonia resulta no Amor, no Afeto Incondicional e sua
ausncia produz o dio ou a indiferena. Quando a ausncia de sintonia
predomina em todo o conjunto familiar, a gente pode defini-la como uma
Famlia Crmica. Nesse caso esses Espritos se juntaram apenas no propsito
de se evolurem, uns s custas dos outros, cobrando ou pagando dvidas de
encarnaes anteriores. Como essas dvidas pregressas so limitadas,
episdios avulsos e s vezes apenas fortuitos, terminado o reajuste acaba
tambm a razo daquela unio.
Ao contrrio, quando os Espritos se renem por afinidade,
sintonizando na mesma onda vibratria, a unio duradoura e continua aps o
desencarne. Nesse caso o ncleo familiar serve como a base para a ao dos
Espritos que o compem.
Como cada Esprito tem seus compromissos individuais, ele pode
perfeitamente ter Carmas com Espritos de outras famlias e se reajustar, sem
necessariamente constituir com eles famlias consangneas.

Como concluso prtica de todas essas observaes e, vendo a


vida como ela no quotidiano, a gente verifica que, quando as dissenes e as
lutas existem no seio de uma Famlia, ela uma Famlia Crmica; quando ao
contrrio no existe luta interna, os membros se amam, mesmo que cada um
deles tenha sua luta Crmica externa, ela uma Famlia Espiritual.
Pode acontecer, e acontece com freqncia, que na mesma Famlia
existam Espritos afins e outros que se juntaram apenas pelo Carma. Esse o
caso mais comum em nossa Humanidade atual e explica as constantes
dissolues e reagrupamentos de parcelas da mesma Famlia.
Uma coisa porm sempre certa e verificvel: os laos de sangue
no garantem a afinidade nem a sintonia.
Outra concluso que se tira, que o problema familiar deve ser
olhado de maneira mais abrangente, evitando-se sempre o julgamento das
aes individuais, tomando-se por base a Famlia Carnal e dando-se a ela uma
suposta sano divina. lgico que tudo que acontece na face da Terra tem
um sentido de escolaridade que leva sempre evoluo dos Espritos. Mas o
mesmo fazem as doenas, as dores, os desatinos humanos e os erros
cometidos durante a trajetria terrena dos espritos.
Mas, assim como ningum jamais pensaria que uma pessoa deva
ser sempre doente ou persistir no erro, absurdo pensar que algum deva
permanecer num contexto familiar, se ele de plena conscincia terminou seu
reajuste. O problema de foro ntimo e no de julgamento por um padro
social de referncia. Padres so feitos pelos Seres Humanos, variando no
tempo e na geografia e no por Deus.
Em uma de suas Aulas, Tia Neiva nos contou a histria de uma
Famlia, publicada em um folheto sob o ttulo de "O homem de dois mundos"
que ilustra bem esse fato.

2 As Almas Gmeas
Ningum neste Planeta sabe como e nem quando os Espritos foram
criados. A idia mais aproximada que temos desse fato que os Espritos so
Partculas Divinas, partes de Deus Individualizadas, isto , com caractersticas
prprias e Livre Arbtrio relativo sua trajetria terrena.
Sabemos tambm que na caminhada planetria, os Espritos
seguem uma Lei Universal que os caracterizam como homens ou mulheres.
Tambm no sabemos quando isso comeou, embora existam
suposies que, em certa poca deste Planeta, na regio Africana, no
existiram homens e mulheres mas apenas um tipo de Ser Humano que reuniria
em si as caractersticas de ambos os sexos, os "andrginos".

Mais tarde, segundo a mitologia grega, os Deuses teriam nos


separado e passado a existir os dois sexos complementares um do outro.
A mesma idia existe na mitologia Hebraica, na qual Deus teria
criado o homem e depois dele tirado uma parte com a qual fez a mulher,
primeiro Ado, depois Eva. A mesma idia encontrada em outras mitologias,
o que faz supor de forma relativamente aceitvel que os Espritos, para
poderem aproveitar melhor sua permanncia na Terra, seriam obrigados a se
dividir em dois, duas partes complementares.
Naturalmente isso teria que suceder em obedincia Lei da Terra,
em que tudo duplo e bipolar, positivo e negativo, branco e preto.
Tomada por base a idia de um Esprito dividir-se em dois, formando
o Esprito de uma mulher e de um homem e, se considerando que cada um
deles se tornaria um Esprito com seu Livre Arbtrio, s vezes seguindo
caminhos diferentes, teramos a explicao de uma afinidade especfica
daqueles dois Espritos, ligados na Origem, cuja sintonia formaria o que hoje
chamamos de "Almas Gmeas".
Ambos estariam percorrendo, atravs dos Milnios, a descida
Involutiva e a subida Evolutiva. Nem sempre porm os dois estariam juntos, e
muitas vezes, nas vrias encarnaes, eles se ligariam com outros Espritos,
formariam Carmas, amariam outros e, nos encontros eventuais, poderiam estar
em posies evolutivas ou Planos diferentes.
Mas, quaisquer que fossem os tipos de encarnaes que ambos
estivessem, sentiriam sempre imensa saudade um do outro e a sensao de
serem incompletos. Talvez seja essa a origem da eterna busca do Amor de
todos os Seres Humanos e a motivao bsica da juno com o Divino. No
temos meios de penetrar na Mente Divina e perscrutar os misteriosos desgnios
do Criador, mas, o mecanismo das "Almas Gmeas" um poderoso incentivo
para o retorno "s origens", ao seio do que completo, a garantia de que um
dia os Espritos voltaro ao seio da Divindade.

3 Criatividade e transformismo
O homem na Terra decide a cada momento de sua vida com base
em duas opes bsicas: "Criatividade" ou "Transformismo".
O conjunto Corpo Alma transformista.
O Esprito criativo.

Transformar significa mudar a forma. Para mudar a forma de


alguma coisa necessrio haver a fora que manipule energias. O Corpo e a
Alma manipulam Energias da Terra. A Energia da Terra ilimitada, mas restrita
pela lei da conservao das energias. Sendo controlada, se ela tirada, ela
produziu um suprfluo, ou seja, nesse lugar existe energia a mais. Esse fato
gera o desequilbrio e a Lei exige o reequilibro. Tudo que existe no Planeta
Terra vivo e busca uma compensao energtica. Os dois extremos dessa
situao chamam-se "Vida" e Morte.
Vida a fora de obteno de energias. Morte a perda da fora
para obteno de energias. Vida algo com determinada forma, mantida por
certa quantidade de energia. Morte ausncia de forma, resultante da
ausncia de energia.
Os seres e as coisas obtm suas energias da Terra a que esto
submissos pela Lei da Terra. A Terra por sua vez obtm suas energias do Sol.
Como a base do Sistema Terrqueo a bi-polaridade, o Satlite Lua atua como
o polo negativo. Logo a Terra alimentada pelas energias do Sol e da Lua.
Como essas energias so limitadas pela Lei do Sistema Solar, a vida na Terra
condicionada a esse sistema. Todas essas consideraes so resumidas num
velho ditado da Cincia:

"Nada se perde e nada se cria, tudo se transforma"


O homem-animal, apenas psicofsico, submisso a essa lei e, seria
apenas isso se no fosse portador de um Esprito.
O Esprito, e s o Esprito, criativo porque transcende a Lei da
Terra, vem de outro mundo. Na Doutrina do Amanhecer esse outro mundo o
Conjunto Planetrio que chamamos Capela. Tambm o chamamos de "Planeta
Me", "Planeta de Origem" "Mundo de onde viemos", "Mundo Divino" etc. Mas,
na verdade ao nosso alcance, ele apenas o "lugar de onde veio o nosso
Esprito".
S que esse "lugar" o "alm" a outra Dimenso, a Dimenso do
Esprito. Se ele existiu antes de vir Terra, continuar a existir depois,
evidente que a energia que o alimenta no da Terra. Mas, ao encarnar e se
submeter s condies da Terra ele perde o contato com sua fonte de energias,
at que conscientize o ser que habita e o espiritualize".
Rudimentarmente podemos comparar, a situao de um Esprito
encarnado, com a de um mergulhador equipado, um "homem r" ao mergulhar.
Ele trs sua proviso de oxignio e a roupa que o aquece. Usa um visor para
proteger os olhos e as nadadeiras para se movimentar. Por alguns minutos e
at horas, ele tem as condies semelhantes aos habitantes aquticos. Mas,
chega o momento em que ele ter que se lembrar de sua condio de Homem
e retornar superfcie.
Os peixes se alimentam de energia do mar; o mergulhador se
alimenta das energias de superfcie. Enquanto ele no mergulha ele tem todo

ar sua disposio. Depois do mergulho ele s tem o ar que leva consigo. O


percurso de um nadador submarino maior ou menor, mais eficiente ou menos
eficiente, na proporo em que ele saiba aproveitar melhor o seu equipamento.
Os habitantes do mar nada criam, apenas transformam. Um
mergulhador tem possibilidade de criar algo no mundo submarino. Os animais
e as coisas da Terra nada "criam, apenas transformam. Um Esprito encarnado
pode criar, modificar a situao da Terra. Naturalmente, tanto no caso do
mergulhador como do Esprito, o poder criativo relativo ao seu equipamento e
seus propsitos.
4 A Mediunidade como Poder Criativo
Dissemos acima que o Esprito ao encarnar se submete s leis da
Terra, fica sujeito ao jogo de energia do mundo pscofsico, embora tenha seu
prprio suprimento de energias, do seu mundo de origem.
Essa situao permanece enquanto o centro consciencional, o Eu
onde so tomadas as decises, no toma conhecimento da existncia do
Esprito.
Isso no tem possibilidade de acontecer na primeira fase da
existncia, enquanto a vida do Ser Humano centralizada nos processos
vegetativos, do momento em que gerado at o terceiro ms da gestao.
Nesse perodo o Esprito apenas adere ao corpo, mediante uma energia
coesiva chamada "Fagulha Divina".
O Esprito vem de um longo sono, uma espcie de hibernao
espiritual, o chamado "Sono Cultural". Depois do terceiro ms ele vai
despertando, na proporo em que aperfeioa seus sentidos terrenos. Depois,
a criana nasce, desenvolve seus sistemas sensoriais e acumula informaes.
Com isso forma o seu corpo e sua Alma manipulando as energias da Terra.
Esse processo mais ou menos uniforme at os 14 anos de idade. A partir
desse ponto o Esprito j se firmou naquela personalidade e o Ser Humano
comea a receber as energias de alm da Terra, as Energias do Esprito.
Assim como, para a adeso do Esprito ao corpo, foi necessria a
existncia da energia chamada "Fagulha Divina", tambm nessa etapa surge
um tipo de energia que estabelece o contato entre o conjunto psicofsico e o
Esprito, a energia Medinica.
Depois dos 14 anos o Eu comea a registrar os fatos de seu Esprito
com mais nitidez e, como na primeira fase da vida, o processo segue um ritmo
de crescimento que culmina nos 21 anos, idade em que o Ser Humano adquire
plena conscincia. A partir dai ele comea a decidir os rumos da sua existncia
com todos os fatores presentes na conscincia: a voz do corpo, a voz da Alma
e a voz do Esprito.
At ento seus laos Crmicos esto definidos e ele j tem sua rota
traada, pouca coisa restando que pode ser mudada. O resto do caminho ele

ter que enfrentar com aquela personalidade, ou seja, com aquele corpo e
aquela Alma. Naturalmente esse panorama no cronologicamente exato. Ele
varia de indivduo para indivduo, sexo, condies sociais, etc.

Se ele usar a sua Fora Medinica a seu favor poder imprimir uma
direo diferente ao seu destino Crmico. Tudo ir depender de como usar as
energias do seu Esprito.
As leis no podem ser desrespeitadas, mas as dores podem ser
suavizadas e o sofrimento ser menor. A Mediunidade a energia que permite
tornar a vida mais criativa e at mesmo modificar o Carma.
5 Os Cobradores

"Tendes ouvido o que foi dito aos antigos: No


matars, e quem matar ser ru em juzo. Eu, porm, vos
digo que todo homem que se irar contra seu irmo ser ru
em juzo; e quem chamar a seu irmo "insensato" ser ru
diante do conselho; e quem o apelidar de "Raca" ser ru
do fogo do inferno. Se, por conseguinte, estiveres ante o
altar para apresentar tua oferenda, e te lembrares de que
teu irmo tem queixa de ti, deixa tua oferenda ao p do
altar e vai reconciliar-te primeiro com teu irmo; e depois
vem oferecer o teu sacrifcio.
No hesites em fazer as pazes com o teu adversrio, enquanto estiveres em caminho com ele, para que no
te v entregar ao juiz, e o juiz te entregue ao oficial da
justia, e sejas lanado no crcere. Em verdade, te digo que
da no sairs enquanto no houveres pago o ltimo
vintm" (Mateus, 5, 21-26)
Me Yara, a Mentora dos Doutrinadores dos Templos do Amanhecer,
nos ensina, que at mesmo uma mistificao pode ser transformada num fato
positivo e aproveitvel. Ns podemos completar essa lio afirmando, sem
medo de errar, que tudo depende de nossa criatividade, de nossa capacidade
em tratar as situaes de nossa vida iluminados pelo nosso Esprito e sabendo
utilizar as energias que ele coloca nossa disposio.
"Cobrador" a palavra mais usada e abusada nos meios
Medinicos. Qualquer situao de atrito que se apresente, em que algum faa
algo que nos desagrade, ns temos a tendncia de logo julgar que se trate de
um Cobrador Espiritual. Essa generalizao realmente perigosa e pode nos
deixar desprevenidos para quando nos encontrarmos com os nossos reais
cobradores.

Na verdade "cobrador" somente aquele Esprito a quem ns


causamos algum prejuzo deliberadamente e segundo o juzo desse mesmo
Esprito. Por esse motivo que em todas as prticas nos Templos do
Amanhecer a gente se refere "queles que se dizem nossos inimigos", e no
"queles que so nossos inimigos".
No emaranhado das relaes entre os Espritos na Terra, na luta
pela vida, na agressividade compulsria a que o sistema da Terra nos obriga,
difcil, seno impossvel, saber-se quando estamos fazendo um inimigo, a
menos que a gente tenha plena conscincia espiritual de nossos atos. A
simples conscincia anmica ou fsica, ou seja a violao do jogo de princpios,
costumes e normas vigentes no meio em que vivemos, s ir se constituir em
cobrana se o ofendido assim considerar.
Mesmo assim muito difcil de se conceituar os atos nos quais ns
realmente encontramos ou fazemos um cobrador.
Alis no so os atos que caracterizam a cobrana mas sim o tipo
de reao que se passa entre as pessoas quando se encontram. A maioria dos
atritos so dissolvidos, pelo prprio sistema humano de ao e reao, sem
deixar maiores problemas.
Depois dessa ligeira anlise e, com base na experincia quotidiana
no atendimento do Vale do Amanhecer, chega-se concluso que "cobrador"
mesmo o Esprito que vem ao nosso encontro "pela Bno de Deus", como
sempre se expressou Nossa Me Clarividente, isto , aquele que est
programado para essa Encarnao, cujo enredo estamos vivendo, porque
assim quisemos conscientemente antes de chegarmos Terra.
H ainda que distinguir quando o Cobrador encarnado ou no. Se
for desencarnado ele poder ser um Eltrio, obsessor ou alguma outra das
vrias condies que nossas antigas vitimas se apresentam para nos cobrar.
6 Jesus e os Cobradores
Esse problema to fundamental em nossa vida, que o Mestre
dedicou a ele uma boa parte de sua Doutrina. Em Mateus 5 ele nos aconselha
a no zombar de nosso prximo e procurar sempre a reconciliao, antes de
oferecer os servios a Deus.
Mas, quando Ele diz, que no devemos hesitar em fazer a paz com
o adversrio, enquanto estivermos em caminho com ele, Ele categrico e, em
poucas palavras define toda a situao dos Espritos Encarnados na Terra.
O principal objetivo de nossas reencarnaes so os nossos
reajustes. Para que o Esprito aceite essas situaes desagradveis, e saiba
que na condio de encarnado, ele s compreende o acontecimento se as
condies forem semelhantes. Por isso o Cobrador colocado em nosso

caminho, para que possamos percorrer com ele a mesma estrada, sentir as
mesmas dificuldades, numa espcie de reavivamento da memria do Esprito.
Mas, se ele no perceber a situao, no entender que os motivos
da cobrana no se referem a esta etapa, mas resultam de males causados
anteriormente ao Esprito que o persegue, ele pode perder a oportunidade
encarnatria e com isso no se libertar do seu Carma. Essa a principal
preocupao de Jesus ao exortar o reajuste como algo importante de nossas
vidas.
Sem dvida muita coisa pode ser resolvida, em termos de dbitos
Crmicos, com nossa "oferenda" isto , com nosso Trabalho Medinico, com a
prtica da caridade e do amor ao prximo. Mas essa oferenda no tem
validade para nosso Cobrador. Dele roubamos uma energia especifica e ele s
se sente "vingado" quando v o seu devedor "castigado" da mesma forma que
ele foi injuriado. Por isso feita uma encenao semelhante quelas
reconstituies de crimes, que a polcia faz quando quer provar a culpa do
criminoso.
por esse prisma que o Mdium dever procurar entender os fatos
atuais que lhe acontecem, apesar de sua dedicao ao trabalho e seu
propsito de servir a Deus.
A Lei ter que ser cumprida at o ltimo ceitil e Jesus foi muito claro
quando disse:

"No julgueis que vim abolir a lei e os profetas; no


os vim abolir mas levar perfeio; pois em verdade vos
digo que enquanto no passarem o cu e a terra, no
passar um jota nem um pice sequer da lei at que tudo
chegue perfeio" (Mateus 5: 17-18).
Com isso ns temos a garantia de que, enquanto existir uma conta a
ser acertada, existiro o cu e a terra para proporcionar condies para esse
acerto. Por outro lado, a adeso Escola do Caminho no isenta o aluno do
cumprimento daquilo que fundamental; seu reajuste com a Lei do Carma.

LEIA NO PRXIMO FASCCULO:


Humahan
O Homem do Sculo XX
O Plano Mental
A Mente Divina
A Energia Mental
A Infra Estrutura da Mente
Emisso e Recepo
O que "Mentalizar"
A F
A Moral
A Moral e a F em Relao Aura
O Trabalho da Inteligncia
O Equilbrio

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