Instituto Especializado De Estudios Superiores Loyola

San Cristbal Rep.Dom

Atlas Folklrico
Bryan M. Hernndez Medina
15-02-0043

Asignatura: Humanidades II
Prof: Jalinton Lemos

Lunes 13 de junio del 2016

Introduccin

El previo anlisis de este trabajo nos ayudara a comprender lo que es el

folklore dominicano, como sus tipos de folklore que abunda en nuestro pas y
como a travs de los aos ha ido evolucionando.
Veremos y podremos observar cuales fueron esos precursores que ayudaron
con la evolucin y el desarrollo de esos tipos de folklore como tambin la
forma de poder llegar a ms personas y que estos lo conozcan.
El estudio de estos ritos y dems bailes que hacan nuestros antepasados nos
ayudara a ver cmo era el medio que estos utilizaban tanto para alabanzas
como para sus diferentes mtodos en lo que les daban gracia a sus dioses etc.

Bloque 1 Folklore Y Sociedad

Todas las sociedades poseen su propia cultura, su expresin y su identidad particular. De
esta forma cada cultura tiene sus propias caractersticas, las cuales contribuyen al desarrollo
de estas. Por esta razn debemos respetar y valorar la cultura de cada pueblo, cada persona
debe sentirse orgullosa de su cultura y tener en cuenta que ninguna es mejor que otra, ya
que son solo culturas diferentes.

EL Folklore En Dominicana
El folklore en la Repblica Dominicana comienza a ser utilizado como objeto de estudio el
7 de diciembre del 1887, en un artculo periodstico del escritor Cesar Nicols Penson,
sobre la definicin del trmino y su contenido, titulado Folklore Quisqueyano.

Folkloristas Dominicanos
-Luis Alberti

-Aida Cartagena Porlatin

-Julio Arzeno

-Jos G. Guerrero

-Pedro Enrquez Urea

-Enrique Patn Veloz

-Manuel Rueda

-Manuel de Jess Troncoso

-Flerida de Nolasco

-Edna Garrido de Boggs

-Bernardo Vega

-Marci Veloz Maggiolo

-Scrates Nolasco

-Carlos Esteban Deive

-Juan Bosch

-Carlos Andjar

-Jos Castillo Mndez

-Ivn Domnguez

-Ren Carrasco

-Josefina Minio

-Tomas Morel

-Papito Rivera

-Casandra Damirn

-Nereyda Rodrguez

-Samuel Hazard

- Moreau DE Saint-Mery

-Manuel Jose Andrade

-Isabel Aretz

-Luis Felipe Ramon Y Rivera

-Matha Ellen Davis

-June Rosenerg

-Jacobo Coopersmith

-Ralp Stil Boggs

Propulsores del folklore

Folkloristas Extranjeros

Patrimonios Folklricos Lderes Y Hroes Populares

-Olivorio Mateo

- Elupina Cordero

-Nino Solano

-Vertilla Pea

-Nidia Meja

-Julito Paniagua

-El Primo

-Cun Cun

Bloque 2 Folklore Material

La Vivienda:
La vivienda es el espacio central para las relaciones familiares de los grupos humanos y
para los intercambios sociales. Los materiales utilizados para la construccin de las
viviendas se utilizan tcnicas.
El Tamao, la forma, la distribucin, los adornos y sus funciones estn relacionados con
una concepcin del mundo y una cultura particular.

Estilos Arquitectnicos:
El Desarrollo histrico de la sociedad dominicana hizo posible el surgimiento de diversos
estilos arquitectnicos .Los cuales nos llegan y surgen en el mismo momento a nivel
nacional.

Enseres:
Las necesidades y las creencias hacen posible la existencia de los enseres para el uso de las
viviendas. En las viviendas surgen las sillas y las mecedoras de madera las cuales estaban
forradas con cana, guano o cuerdo de chivo y muebles de palitos para la sala, los cuales
tenan variedades de colores.

Los Colores:
Los Colores y adornos estn llenos de smbolos, creencias y tradiciones. En la religiosidad
popular dominicana, cada color representa simblicamente, una deidad protectora para sus
creyentes, como por ejemplo, el rojo a candelo (San Carlos Borromeo)

La Gastronoma:
La gastronoma es el saber que posee todo ser humano de los elementos y las diferentes
tcnicas que le permiten preparar los alimentos para nutrirse. Para los ms exigentes, es un
arte culinario que permite preparar una excelente comida.

La Gastronoma Dominicana:
Este es el resultado de los aportes e intercambios de varias culturas. Este es un proceso en
continua evolucin y enriquecimiento. En este proceso han ido surgiendo as, elementos
nuevos.

El Transporte:
Es tradicin de los dominicanos utilizar su fuerza, astucia, habilidades e inteligencia para el
transporte de personas y objetos, en la cabeza, en los brazos, las manos, las caderas, y los

hombros, las mujeres acostumbraban a llevar la ropa en la cabeza para lavarla y bandejas
con frutas, dulces, leas, carbn y bandejas con agua.

Bloque 3 Folklore Social

Empadrazgo:
El apadrinamiento del bautismo de una nia o un nio da inicio a una institucin social que
se conoce como compadrazgo, la cual establece una relacin de respeto, solidaridad,
fidelidad, amistad y una serie de compromisos entre los compadres y los ahijados.

Convite:
Los Convites o Juntas son organizaciones de ayuda mutua, en la cual se aporta trabajo
voluntario colectivo en beneficios de sus miembros.

Sindicalismo
Para la lucha por la mejora de los miembros de un sector y del pas se organizan
asociaciones estudiantiles y profesionales, as como partidos polticos, clubes sociales,
junta de vecinos, frentes de luchas populares y comits de amas de casa.

Cooperativas:
Las Cooperativas son entidades las cuales estn organizadas con el ahorro de sus socios, los
cuales tienen la ventaja de recibir prstamos los cuales pagan en pequeas cuotas
peridicas.

San:
El san es una forma de ahorro, un grupo de personas aporta peridicamente una cantidad de
dinero que luego se le devuelve todo junto, con excepcin de una pequea, parte que es la
comisin que recibe el organizador de esta actividad.

Hermandad
Esta se realiza con el fin de ayudarse unos a otros, se organizan las hermandades, donde los
socios realizan sus aportaciones para as ser asistidos en las necesidades y emergencias.

Cofrada:
Estas son organizaciones de carcter religioso, basados en el fervor a un patrn o patrona,
en estas se establecen relaciones sociales de solidaridad y ayuda mutua entre sus miembros,
con compromisos y deberes.

El Lenguaje:
El lenguaje juega juega un gran papel como instrumento de comunicacin colectiva, atreves
de este se transmiten contenidos por medio de las palabras, smbolos, gestos, actitudes y

ademanes que felicitan los entendimientos saberes y prcticas sociales, religiosas, artsticas
y culturales de un grupo o de una sociedad.

Bloque 4 Espiritual Mental

La Cosmovisin Popular Taina-Espaola
En la sociedad Taiana no existi un documento o un libro como por ejemplo la Biblia, sin
embargo los tainos tenan una cosmivisin que explicaba el surgimiento y la formacin del
mundo, de la naturaleza, de los seres humanos y del mundo sobrenatural.

Cosmovisin Espaola:
Los espaoles que llegaron a nuestra isla en 1942, trajeron una cosmovisin la cual estaba
acorde con la existente en ese momento en Espaa y gran parte de Europa. Para ellos Dios
era el seor de los cielos y de la tierra, creador de los seres humanos, de la naturaleza y de
todo el universo.

Cosmovisin Africana y Dominicana:

Los Dominicanos hoy en da tiene una cosmovisin, actitudes y comportamientos
coherentes, explicables, de acuerdo de la formacin de la sociedad en la cual estn
incorporados, de sus elementos, de su nivel de conciencia histrica y de su identidad.

Cosmovisin Africana:
Existe una fuerza universal, csmica, interrelacionada con las diferentes partes de la
realidad que son fuerzas en s. La fuerza universal es el punto original de la creacin, las
otras fuerzas estn jerarquizadas y son esenciales que abarcan a los seres vivos, a los
difuntos y a los dioses. Existe el Bon Dieu, sea Un Buen Dios, que posee la fuerza en si
mismo, l es el responsable de crear todos los dems seres.

La Religiosidad Popular
La religin catlica fue trada por los espaoles durante la colonizacin como una religin
oficial impuesta a los indgenas, la cual con el tiempo, gano mucha popularidad.

El Vod:
La costa Africana que va desde Senegambia hasta Angola constituye el espacio
fundamental de la poblacin de donde fueron trados los esclavos a lo que se denomino el
Nuevo Mundo. Esto quiere decir que la isla quisqueya, que hoy compartimos los
dominicanos con Hait, no llego el vod, sino que los africanos de diversas tribus, con
diferentes culturas, religiones e idiomas, las cuales compartieron e intercambiaron con
indgenas y espaoles los cuales tenan tambin diferentes creencias, idiomas y religiones.

Diferencia entre El Vod Dominicano y el Vod Haitiano:

El vod dominicano es menos rgido en su liturgia, estructura y organizacin que el vod
haitiana, ya que adems de tener elementos de este, hay presencia del espiritismo europeo
Kardeciano e incluso la santera cubana,(chango, Yemaya), la religiosidad popular
venezolana y simbolizaciones de budas en sus altares.

Folklore De La Religiosidad Popular

Independientemente de las preferencias religiosas, las creencias, la religiosidad popular es
ms que una expresin folklrica, porque es un parte importante de nuestra cultura y de
nuestra identidad nacional.

Medicina folklrica Y Medicina Popular:

Las medicinas folklricas o medicinas tradicionales, son los saberes y las practicas que el
pueblo ha elaborado y acumulado a medida que pasan los aos, las cuales han sido
transmitidas de generacin en generacin, en el proceso de salud y enfermedad.
Esta medicina tradicional, emprica, popular, no acadmica interacta con la medicina
institucional, oficial, clnica y biologista. Se trata de una medicina alternativa.

La Msica Folklrica:
La Msica, como expresin, espiritual, mental, religiosa y social, es una manifestacin
comn en todas las sociedades humanas
Su Clasificacin va de la mano con su naturaleza y funcin en las sociedades europeas a la
msica se le ha denominado, en diferentes momentos de: desagrado, religiosa y festiva,
clsica, popular y folklrica.
Pero La Msica Folklrica tradicional es la que interpreta el pueblo de manera espontanea,
como parte de su oralidad.

La msica Dominicana Y Los Bailes Folklricos:

Lo Sinnimo de lo folklrico es lo tradicional y lo popular de tanto en la msica y los
cantos como en los bailes del pueblo. De tal forma hemos tenido con expresin popular
musical, coral y danzara, a los areitos, la candela, la chica, el zapateo (sarambo, guarapo y
callao) la ventaja, el fandango, el peje, el guayubin,el baile de las cintas, los cascabeles y
cencerros de los diablos cojuelos.

Los Bailes Folklricos:

Al igual que en l msica, la danza, el baile, es parte de la espiritualidad, de la cotidianidad,
desde el inicio mismo de la sociedad dominicana.

El baile tiene funciones sagradas y profanas y aparece en todas las manifestaciones

trascendentes, por ejemplo: Cumpleaos, Bodas, Graduaciones, Triunfos, tornndose una, a
tal punto que nos hace sentir extraos, cuando vemos a una persona que no le gusta el baile.
Los Bailes folklricos son aquellos que utiliza el pueblo para fortalecer su espiritualidad,
homenajear a sus dioses, recrear su espiritualidad, e intensificar sus lazos personales,
familiares, sociales y comunitarios.

Conclusin
Luego de haber analizado y comprendido lo que es el folklore dominicano,
podremos descubrir lo que estos antepasados utilizaban y que cosas han
cambiado y cuales nos de lo que es el floklore y ritos que utilizaban, lo que
son el folklore social, y el material que son algunos de los tipos que pudimos
analizar en el previo anlisis visto.
As por igual modo el poder ver esto nos he de una gran ayuda de manera
social ya que estudiando esto y analizando lo podemos poner en practica a la
hora de debatir este tema, y dar informaciones contundentes de lo que es el
folklore dominicano y su medio de evolucin, al pasar los aos.

Bibliografa

Atlas Folklrico de la Repblica Dominicana,

Juan, Rosado, Editorial Santillana, 2003 - 159 pages