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Terminacin de los significados de las siguientes

MORAL
Moral es una palabra de origen latino, que proviene del trminos moris (costumbre). Se trata de un
conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social, que
funciona como una gua para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de que acciones son correctas
(buenas) y cuales son incorrectas (malas).
Segn otra definicin, la moral es la suma total del conocimiento que se adquiere sobre lo ms alto y
noble, y que una persona respeta en su conducta. Las creencias sobre la moralidad son
generalizadas y codificadas en una cierta cultura o en un grupo social determinado, por lo que la
moral regula el comportamiento de sus miembros. Por otra parte, la moral suele ser identificada con
los principios religiosos y ticos que una comunidad acuerda respetar.
El conjunto de normas morales es denominado como moralidad objetiva (existen como hechos
sociales ms all de que el sujeto decida acatarlas). En cambio, los actos a travs de los cuales la
persona respeta o viola la norma moral conforman la moralidad subjetiva.
Cabe mencionar que la idea de responsabilidad moral aparece con el convencimiento de que el
accionar del individuo siempre se realiza con un fin, a menos de que se encuentra inconsciente (ya
sea por una enfermedad mental, un desequilibrio psicolgico, los efectos de una droga, etc.). Se dice
que una persona que hace uso de los valores morales de su sociedad puede forjarse un mejor
destino.
El trmino moral tambin puede utilizarse como sinnimo de tica, por lo que adquiere sentido como
disciplina filosfica o como sinnimo de la teologa moral (una disciplina teolgica).

NORMA
Norma es un trmino que proviene del latn y significa escuadra. Una norma es una regla que debe
ser respetada y que permite ajustar ciertas conductas o actividades. En el mbito del derecho, una
norma es un precepto jurdico.
Por ejemplo: La multa que le impusieron se debi a que condujera a 120 kilmetros por hora en una
carretera que, por norma, permite una velocidad mxima de 110 kilmetros por hora, Disculpe, pero
aqu no se puede fumar; es una norma del establecimiento, Esta institucin tiene normas que deben
ser respetadas por todos sus integrantes, sin excepciones.
Las normas jurdicas pueden dividirse en normas imperativas (son independientes de la voluntad del
sujeto ya que stos no pueden prescindir de su contenido) y normas dispositivas (son prescindibles a
partir del principio de autonoma de la voluntad).
Para la lingstica, la norma es el conjunto de los usos habituales que los hablantes de una lengua
llevan a cabo en la vida cotidiana. Algunos tericos propusieron otras definiciones, considerando a las
construcciones gramaticales usuales o las realizaciones prototpicas de la fontica como normas.
Norma tambin es un nombre femenino bastante frecuente en Espaa y Amrica Latina. La actriz
argentina Norma Aleandro y la actriz espaola Norma Duval son algunas de las personalidades
pblicas que llevan ese nombre.

Norma, por ltimo, es el nombre en latn de una constelacin que se encuentra en el hemisferio sur
entre Escorpio y Centauro. La Regla del Carpintero, La Regla, El Juego de Reglas y El Nivel son
otros nombres por los cuales se conoce a esta constelacin cuya denominacin formal es Norma et
Regula.

VALORES
La palabra valores viene del latn valere lo que significa ser fuerte. Este vocablo alude a todos
aquellos principios que le permiten a los seres humanos mediante su comportamiento realizarse
como mejores personas; es decir son esas cualidades y creencias que vienen anexadas a las
caractersticas de cada individuo y que ayudan al mismo a comportarse de una forma determinada.
Los valores posibilitan la determinacin de nuestras prioridades, y ayudan a encaminar la vida del ser
humano a una autorrealizacin; estas creencias permiten elegir al hombre entre una situacin u otra,
o entre una cosa u otra.
Los valores morales corresponden a las acciones o comportamientos correctos o incorrectos,
permiten diferenciar el bien del mal, de lo que se debe y lo que no, lo justo de lo injusto; por ende se
puede decir que los valores involucran nuestros sentimientos y emociones; como por ejemplo cuando
amamos o valoramos el amor aborrecemos el odio, o cuando estamos de acuerdo con la paz, no
deberamos estarlo con la guerra, y cuando valoramos la libertad no somos partidarios de la
esclavitud. Cada individuo debera identificar sus valores, y al hacerlo se dar cuenta de lo que
realmente es importante para l.
Otros trminos que estn estrechamente ligados a los valores son las actitudes y conductas, que es
la manera en que se acta en un momento determinado, de acuerdo a lo que creemos, sentimos y
valoramos. Los valores son valiosos por lo que son, es decir por lo que pueden llegar a significar o
representar en una sociedad dada, y no por lo que se opine de ellos.
Entre los valores ms comunes se pueden mencionar: responsabilidad, respeto, audacia, alegra,
calma, compromiso, compasin, consistencia, Competitividad, cortesa, creatividad, confianza,
disciplina, justicia, fe, bondad, lealtad, xito, apoyo, gratitud, entre muchsimos otros.

COSTUMBRES
Una costumbre es un modo habitual de obrar que se establece por la repeticin de los mismos actos
o por tradicin. Se trata, por lo tanto, de un hbito. Por ejemplo: Las costumbres de este pueblo nos
resultan extraas: los negocios cierran a la tarde y vuelven a abrir a la madrugada, Mi abuelo tiene
la costumbre de tomar un t antes de acostarse, Ir al pub despus de la oficina forma parte de las
costumbres britnicas que se estn perdiendo.
La costumbre es una prctica social con arraigo entre la mayor parte de los integrantes de una
comunidad. Es posible diferenciar entre las buenas costumbres (aprobadas por la sociedad) y las
malas costumbres (consideradas como negativas). En ciertos casos, las leyes tratan de modificar las
conductas que suponen una mala costumbre.

Lo habitual es que las leyes concuerden con las costumbres de la sociedad. Las costumbres, de
hecho, pueden constituir una fuente del derecho, ya sea de aplicacin previa o simultnea a la ley.

Para la sociologa, las costumbres son componentes de la cultura que se transmiten de generacin
en generacin y que, por lo tanto, estn relacionadas con la adaptacin del individuo al grupo social.
Existen distintos tipos de consideraciones sociales respecto a las costumbres. En Argentina, por
ejemplo, tomar mate es una costumbre. Una persona a quien no le gusta el mate, de todas formas, no
es criticada o censurada socialmente. Distinto sera el caso del sujeto que desayuna y merienda con
licor o ginebra: si bien no es ilegal, la conducta recibira la condena social.

COSTUMBRES Y SUS DIFERENCIAS


Para poder regular las acciones en la sociedad tenemos una serie de guas que debemos de seguir
para contribuir a una mejor calidad de vida y haya un orden social dirigido hacia un Estado de
derecho y una cultura de la legalidad.
Costumbres
Son una forma en que las personas se comportan normal o habitualmente en situaciones especificas,
comnmente por la tradicin, las costumbres reflejan los valores en una forma concreta. Las
costumbres se refieren a prcticas, acciones y estilos tradicionales, que las personas utilizan o
adoptan en sus vidas cotidianas.
Las costumbres no tienen la fuerza de la ley o las sanciones obligatorias por violarlas. Sirven como
medios informales de control social.

CARACTERSTICAS DE LAS PERSONAS INDIVIDUALISTAS JURDICAS CONFORME EL


CDIGO DE COMERCIO
En los primeros estadios de la evolucin jurdica y fundamentalmente en el Derecho Romano primitivo
el concepto de "persona" estaba reservado exclusivamente a los individuos, a las personas de
existencia fsica. Posteriormente, ante la influencia de la Iglesia, se buscan justificaciones para
establecer la naturaleza de estos sujetos que eran titulares de bienes, tenan una organizacin interna
y actuaban externamente como entes diferenciados de las personas que los integraban o
administraban. Este debate, que apuntaba a las llamadas personas jurdicas pblicas -el Estado, la
Iglesia- con el advenimiento del capitalismo se traslad a los sujetos privados. No tard en advertirse
que algunas de estas entidades, particularmente las Sociedades Annimas, podran convertirse en
eficacsimos instrumentos para el desarrollo de la industria y el comercio. Fueron, dicen un autor, "el
ms grande descubrimiento de los tiempos modernos, ms precioso que el del vapor o de la
electricidad". Se hace necesario, entonces, reconocerle a estos nuevos sujetos una personalidad, con
la consecuente admisin de que tienen un patrimonio propio, que responden con sus bienes por las
deudas que contraen, y que gozan de los dems atributos de la personalidad (nombre, domicilio,
capacidad, etc.) Esto ha implicado que, para el derecho contemporneo, sea ya indiscutible que, a la
par de las personas fsicas o humanas, existen otros sujetos llamados indistintamente "personas de
existencia ideal" (por oposicin a las "personas de existencia visible") o personas jurdicas. Si bien
algunos autores pretenden encontrar diferencias entre ambos vocablos (personas de existencia
ideal/personas jurdicas) la mayora de la doctrina coinciden que son equivalentes y refieren, en
definitiva, a todos aquellas personas -en sentido amplio, o sea entes susceptibles de adquirir
derechos y contraer obligaciones- que no son de existencia visible.

Los comerciantes en su actividad profesional, los negocios jurdicos mercantiles y cosas mercantiles,
se regirn pos las disposiciones de este Cdigo y, en su defecto, por las del Derecho Civil que se
aplicarn e interpretarn de conformidad con los principios que inspira el Derecho Mercantil.

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