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Testimonios para la Iglesia, tomo 7, pg.

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Leccin 25 - Sbado, 18 de Junio de 2016

Todos ofendemos muchas veces. Si alguno no


ofende en palabra, ste es varn perfecto, capaz
tambin de refrenar todo el cuerpo.
Quin podr decir: Yo he limpiado mi corazn,
Limpio estoy de mi pecado?.
Si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de
que tu hermano tiene algo contra ti, deja all tu
ofrenda delante del altar, y anda, reconcliate
primero con tu hermano, y entonces ven y
presenta tu ofrenda.
Hay un poder maravilloso en el silencio. Cuando
les hablen con impaciencia no repliquen de la
misma manera. La respuesta airada a uno que
est enojado actan generalmente como un
ltigo que acrecienta la furia de la ira. En cambio,
pronto se disipa la ira si se le hace frente con el
silencio. Frene el cristiano su lengua, resolviendo
firmemente no pronunciar palabras speras e
impacientes. Con la lengua frenada puede salir
victorioso. Con su propia fuerza el hombre no
puede gobernar su espritu. Pero mediante Cristo
puede lograr el dominio propio. La religin de
Cristo pone las emociones bajo el gobierno de la
razn, y disciplina la lengua.

Santiago 3:2, Proverbios 20:9, Mateo 5:23, 24; Mensajes para los Jvenes, pg. 94

Mirad por vosotros mismos. Si tu hermano


pecare contra ti, reprndele; y si se arrepintiere,
perdnale.
Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y
reprndele estando t y l solos; si te oyere, has
ganado a tu hermano.
Pero el pecado no ha de ser considerado
livianamente. El Seor nos ha ordenado que no
toleremos las faltas de nuestro hermano. l dice:
Si pecare contra ti tu hermano, reprndele. El
pecado ha de ser llamado por su propio nombre,
y ha de ser presentado claramente delante del
que lo comete.
Vosotros dos necesitis un toque ms suave.
Vuestras palabras deben calmar y no hostilizar.
Estn vuestros corazones llenos de amor por las
almas. Con un inters profundo y tierno
trabajad por los que se hallan a vuestro
alrededor. Si veis a uno que comete un error
tratad con l en la forma como Cristo ha
sealado en su Palabra y ved si no podis
resolver este asunto con ternura cristiana. Orad
con l y creed que el Salvador os mostrar el
camino de salida de ese problema.
Lucas 17:3, Mateo 18:15; Palabras de Vida del Gran Maestro, pg. 194, El Evangelismo, pg. 462

He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi


voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l
conmigo.
Jerusaln, Jerusaln, que matas a los profetas, y
apedreas a los que te envan! Cuntas veces quise
juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos
debajo de las alas, y no quisiste! .

El Testigo verdadero dice: He aqu, yo estoy a la


puerta y llamo. Toda amonestacin, reprensin y
splica de la Palabra de Dios o de sus mensajeros es
un llamamiento a la puerta del corazn. Es la voz de
Jess que procura entrada. Con cada llamamiento
desodo se debilita la inclinacin a abrir. Si hoy son
despreciadas las impresiones del Espritu Santo,
maana no sern tan fuertes. El corazn se vuelve
menos sensible y cae en una peligrosa inconsciencia .
En Jerusaln vio Jess un smbolo del mundo que
haba rechazado y despreciado su gracia. Mientras
Jess verta lgrimas sobre el monte, Jerusaln habra
podido arrepentirse.
Apocalipsis 3:20, Mateo 23:37; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 454, El Discurso Maestro de Jesucristo, pg. 127

No aborrecers a tu hermano en tu corazn;


razonars con tu prjimo, para que no participes
de su pecado.
Que el justo me castigue, ser un favor, Y que me
reprenda ser un excelente blsamo. Que no me
herir la cabeza; mi oracin ser continuamente
contra las maldades de aquellos.
A los que persisten en pecar, reprndelos delante
de todos, para que los dems tambin teman.
La instruccin de Cristo en cuanto al trato con los
que yerran repite en forma ms especfica la
enseanza dada a Israel por Moiss: No
aborrecers a tu hermano en tu corazn:
ingenuamente reprenders a tu prjimo, y no
consentirs sobre l pecado. Si uno descuida el
deber que Cristo orden en cuanto a restaurar a
quienes estn en error y pecado, se hace
partcipe del pecado. Somos tan responsables de
los males que podramos haber detenido como si
los hubisemos cometido nosotros mismos.
Pero debemos presentar el mal al que lo hace.
No debemos hacer de ello un asunto de
comentario y crtica entre nosotros mismos.

Levtico 19:17, Salmos 141:5, 1 Timoteo 5:20; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 409

no sea que haya en medio de


vosotros raz que produzca hiel y
ajenjo.
Seguid la paz con todos, y la santidad,
sin la cual nadie ver al Seor. Mirad
bien, no sea que alguno deje de
alcanzar la gracia de Dios; que
brotando alguna raz de amargura, os
estorbe, y por ella muchos sean
contaminados.
La transgresin puso a todo el mundo
en peligro, bajo la sentencia de la
muerte. Pero en el cielo se oy una
voz que deca, He hallado un rescate.
El conocimiento de las faltas de los
cristianos ser tan slo una piedra de
tropiezo para el mundo incrdulo; y
espacindonos en estas cosas no
podemos sino recibir dao nosotros
mismos; porque contemplando es
como somos transformados.
Deuteronomio 29:18, u.p, Hebreos 12:14, 15; Comentario Bblico Adventista del Sptimo Da, vol. 6, pg.
1076, El Deseado de Todas las Gentes, pg. 409

De la manera
que Cristo os
perdon

as tambin
hacedlo vosotros.

Aquel siervo, postrado, le suplicaba: Seor, ten


paciencia conmigo, y yo te lo pagar todo. El
seor de aquel siervo, movido a misericordia, le
solt y le perdon la deuda. Saliendo aquel
siervo, hall a uno de sus consiervos, que le
deba cien denarios; y le ahogaba, diciendo:
Pgame lo que me debes. El consiervo, postrado
a sus pies, le rogaba: Ten paciencia conmigo, y yo
te lo pagar todo. Ms l no quiso, sino fue y le
ech en la crcel, hasta que pagase la deuda.
Cuntos hoy da manifiestan el mismo espritu!
Cuando el deudor suplic misericordia a su
seor, no comprenda verdaderamente la
enormidad de su deuda. No se daba cuenta de
su impotencia.
ramos todos deudores de la justicia divina;
nada tenamos con qu pagar la deuda. El Hijo
de Dios se compadeci de nosotros y pag el
precio de nuestra redencin. Se hizo pobre para
que por su pobreza fusemos enriquecidos.
Mediante actos de generosidad hacia los pobres,
podemos demostrar la sinceridad de nuestra
gratitud por la misericordia que se nos
manifest. Hagamos bien a todos.

Mateo 18:26-30; Palabras de Vida del Gran Maestro, pg. 192, Profetas y Reyes, pg. 482

Y cuando estis orando, perdonad, si tenis algo


contra alguno, para que tambin vuestro Padre
que est en los cielos os perdone a vosotros
vuestras ofensas.
Soportndoos unos a otros, y perdonndoos unos
a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la
manera que Cristo os perdon, as tambin
hacedlo vosotros.
As tambin mi Padre celestial har con vosotros si
no perdonis de todo corazn cada uno a su
hermano sus ofensas.
Cuando alguien que profesa servir a Dios perjudica
a un hermano suyo, calumnia el carcter de Dios
ante ese hermano, y para reconciliarse con Dios
debe confesar el dao causado y reconocer su
pecado. Puede ser que nuestro hermano nos haya
causado un perjuicio an ms grave que el que
nosotros le produjimos, pero esto no disminuye
nuestra responsabilidad. Cuando nos presentamos
ante Dios recordamos que otra persona tiene algo
contra nosotros, debemos dejar nuestra ofrenda
de oracin, gratitud, e ir al hermano con quien
discrepamos y confesar humildemente nuestro
pecado y pedir perdn.

Marcos 11:25, Colosenses 3:13, Mateo 18:35; El Discurso Maestro de Jesucristo, pg. 53