Sabemos que la libertad de expresin es esencial tanto en la naturaleza del ser humano como en el Estado moderno democrtico. Sin ella, este ltimo no podra funcionar correctamente. Ya que como cada uno tiene derecho a opinar y expresar lo que quiera, y la democracia se basa esencialmente en el dilogo, entonces, se complementan estas dos ideas. Adems, de que ciertos estados y organizaciones se preocupan de que no sea vulnerada, para que de cierta manera la idea de derecho humano y participacin se complementen. En el Artculo 19 de la "Declaracin Universal de los Derechos Humanos", se lee: "Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y expresin; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y de recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cualquier medio de expresin." Por lo tanto, la persona al tener el derecho de expresin, significa que tendr el derecho a opinar sobre temas cualesquiera, pero, por supuesto, debe estar consciente de su conocimiento. Y, como la democracia necesita la participacin de la gente especialmente en la poltica, entonces, la opinin de la persona es altamente valorada Los problemas con la libertad de expresin han estado presentes desde hace mucho tiempo. Antes se centraban principalmente en que ciertos pases censuraban informacin en distintos medios. No es que hoy no se haga esto anterior, pero en lo que se centra hoy en da es, que como la libertad de expresin ya est garantizada, cules son sus lmites. Efectivamente, la libertad de expresin debe tener lmites. Hay algo que se llama prudencia. Lo que nos lleva uno de los antnimos de sta ltima palabra, que sera el exceso. Me refiero a que al darnos este derecho que emana de la naturaleza humana, al ordenarlo y organizarlo, van a existir sujetos que son partes de nuestra sociedad que usarn mal este derecho tan bien otorgado. Y puede ser consciente o inconscientemente. Cada persona tiene el derecho a opinar y expresar lo que quiera, pero, siempre teniendo, como mencion anteriormente, prudencia al realizar estas acciones. Al igual que la libertad de expresin, un orden que establecemos los seres humanos entre nosotros tambin es natural. He aqu donde mencionaremos de nuevo la prudencia. Que sera pensar previamente los pros y los contras sobre cierta accin que se quiera realizar, para luego adecuarla para no sufrir riesgos. Ya que, el hecho de, por ejemplo, renunciar o ceder ciertos derechos sirve para que este ordenamiento natural funcione sin problemas, y como se dijo anteriormente, sin abusos. Sin que alguien se exceda de su derecho, que la otra persona tambin tiene. Y estos estn protegidos por la Constitucin Poltica, la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, la Organizacin de las Naciones Unidades y muchas otras organizaciones.
Lo previamente propuesto, se puede relacionar inmediatamente con el llamado
contrato social, que muchos autores ya han propuesto distintas perspectivas. Por ejemplo, Hobbes propone la idea de la paz. Para que triunfe la armona (paz) entre todas las personas, se hace un contrato social y se renuncia a algunos derechos. Los sbditos que l llama, son libres dentro de las libertades que hayan renunciado. Es lo mismo decir que la famosa frase: mi libertad termina donde comienza la del otro. Lo anterior, se relaciona completamente con la actualidad. Ya que, al aceptar ser parte de la sociedad, estamos renunciando a ciertos derechos, para adecuarnos a la prudencia. Para que no se efecten malos tratos del derecho de la libertad de expresin. Concluyendo, entonces, podramos decir que la libertad de expresin debe ser limitada para que la sociedad y el Estado funcionen correctamente y para que no haya gente abusando de este derecho otorgado por la naturaleza. Se debe respetar a la otra persona teniendo en cuenta que esta tambin tiene derechos.