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Ideas generales Jean Jacques Rousseau

Nace en Suiza pero es francs; considerado como uno de los pensadores ms importantes de la Ilustracin
francesa.
En El Contrato Social se expone como debe ser un Estado democrtico.
En su pensamiento es posible encontrar tres ideas: i) la defensa de la libertad del individuo, ii) el amor a la
naturaleza, iii) una teora sobre la democracia.
Ideas centrales en El Contrato Social: i) el hombre es bueno por naturaleza, ii) la sociedad se define por la
competencia y la propiedad privada, de lo que se sigue que, iii) el ser humano se corrompe, porque: a) se
vuelve agresivo y, b) se vuelve insolidario.
Para luchar contra lo anterior es posible: i) educar a los ciudadanos con dos objetivos: a) acabar con la
maldad, b) desarrollar buenos sentimientos; ii) firmar una especie de contrato entre todos los hombres con el
objetivo de crear una LEY que todos debamos cumplir. Solo as ser posible la convivencia.
El Contrato Social
o
En torno a la Naturaleza del hombre:
o
Fuerza y derecho:
o
La esclavitud:
o
Pacto social:
o
La ciudad:
o
Del soberano:
o
Cada hombre, todos los hombres:

Del Estado Civil


o
Del estado de naturaleza al estado civil:
o
Prdidas y ganancias:
o
Lo que el hombre pierde por el contrato es su libertad natural y el derecho ilimitado a todo cuanto
le apetece y puede alcanzar, lo que gana es la libertad civil y la propiedad de todo lo que posee.

Del Estado Civil: hay que distinguir


o
...La libertad natural no tiene ms limite que las fuerzas del individuo, de la libertad civil, que est
limitada por la voluntad general, y la posesin , que no es sino el efecto de la fuerza o el derecho
del primer ocupante, de la propiedad , que no puede fundarse sino sobre el ttulo positivo.
o

...en lugar de destruir la igualdad natural, el pacto fundamental la sustituye, por el contrario, con
una igualdad moral y legtima lo que la Naturaleza haba podido poner de desigualdad fsica entre
los hombres, y que, pudiendo ser desiguales en fuerza o talento, advienen todos iguales por
convencin y derecho ver cita No. 6 en pie de pgina.

Del Estado civil: libertad e igualdad


o
...Ya he dicho lo que es la libertad civil; respecto a la igualdad: no hay que entender por esta
palabra que los grados de poder y de la riqueza sean absolutamente los mismos, sino que, en
cuanto concierne al poder, que ste quede por encima de toda violencia y nunca se ejerza sino en
virtud de la categora y de las leyes , y en cuanto a la riqueza , que ningn ciudadano sea bastante
opulento como para poder comprar a otro, y ninguno tan pobre como para verse obligado a
venderse...

Del Estado Civil: igualdad


o
...lo que supone, del lado de los grandes, moderacin de bienes y de crdito, y del lado de los
pequeos, moderacin de la avaricia y de las envidias. Ver cita No. 13 a pie de pgina.

La Soberana: inalienable e indivisible


o
...la voluntad general puede dirigir por s sola la fuerza del Estado segn el fin de su institucin,
que es el bien comn; porque si la oposicin de los intereses particulares ha hecho necesario el
establecimiento de las sociedades, el acuerdo de estos mismos intereses es lo que lo ha hecho
posible...Ahora bien: slo en nombre de este inters comn debe ser gobernada la sociedad.

Voluntad General y voluntad de todos

o
o

Digo pues, no siendo la soberana sino el ejercicio de la voluntad general, no puede enajenarse
jams, y el soberano, que no es sino un ser colectivo, no puede ser representado ms que por s
mismo: el poder es susceptible de ser trasmitido, ms no la voluntad.
Es indestructible:

Voluntad General y Soberano...


o
No siendo la soberana sino el ejercicio de la voluntad general, si lo es, al menos que esta
armona sea duradera y constante, porque la voluntad particular tiende por su naturaleza al
privilegio y la voluntad general a la igualdad

Voluntad General
o
Compromisos obligatorios por ser mutuos
o
La voluntad general es siempre recta y busca la felicidadporque no hay nadie que no se apropie
estas palabras de cada uno y que no piense en s mismo al votar para todos.

Qu hace el Soberano...?
o
Si, pues, el pueblo promete simplemente, obedecer se disuelve por ese acto y pierde su cualidad
de pueblo: en el instante en que hay un seor, ya no hay soberano, y desde entonces el cuerpo
poltico queda destruido. En casos tales de silencio universal, se debe presumir el consentimiento
del pueblo

El Soberano
o
La soberana no es enajenable, es indivisible.
o
Porque la voluntad es general si es la del cuerpo del pueblo.
o
No lo es porque solo representa a una parte de l.
o
Para que una voluntad sea general no siempre es necesario que sea unnime; pero es preciso
que todas las voces sean tenidas en cuenta, UNA EXCLUSIN FORMAL ROMPE LA
GENERALIDAD.

El Soberano
o
LO QUE GENERALIZA LA VOLUNTAD ES MENOS EL NMERO DE VOTOS QUE EL
INTERS COMN QUE LOS UNE.
o
Un acto de soberana es una convencin del cuerpo de cada uno de sus miembros: convencin
legtima, porque se basa en el contrato social, equitativa porque es comn a todos, til porque
tiene por objeto el BIEN GENERAL, slida, porque tiene como garanta la fuerza pblica y el poder
supremo.

El poder Soberano
o
Por muy absoluto, sagrado e inviolable que sea, no excede, ni puede exceder, de los lmites de
las convenciones generales y que todo hombre puede disponer plenamente de lo que por virtud de
esas convenciones le han dejado de sus bienes y su libertad.

El poder Soberano
o
De suerte que el soberano no tiene jams derecho de pesar sobre un sbdito ms que sobre otro,
porque entonces, al adquirir el asunto un carcter particular hace que su poder deje de ser
competente.

De la monarqua
o
Ver Captulo IV, referencia al Prncipe de Maquiavelo, ver nota al pie.
o
Captulo VII, de los gobiernos mixtos.
o
Captulo VII - relacin entre forma de gobierno y pases. Conceptos de economa y poltica,
geopoltica.

Gobierno...
o
Captulo IX rasgos de un buen gobierno:
o
Captulo X el abuso y su inclinacin a degenerar:
o
En igualdad de condiciones, es infaliblemente mejor el gobierno bajo el cual sin medios extraos,
sin naturalizacin, sin colonias, los ciudadanos pueblan y se multiplican ms. Aquel bajo el cual un
pueblo disminuye y decae es el peor:

Bibliografa

Lectura obligatoria: Jean Jacques Rousseau: Contrato social y Discurso acerca de la desigualdad entre los
hombres (segunda parte).

Comentario del texto y obras:


Manent, Pierre: Rousseau, crtico del liberalismo (Pgs. 151-182), en Historia del pensamiento liberal,
Emec, Buenos Aires, 1990.

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