Paulo Freire
Alfabetizao: Leitura do Mundo, Leitura da Palavra
Freire & Macedo, 1990
Este captulo foi escrito originalmente em janeiro de 2000, como artigo para a
Revista Sem Terra. Foi publicado em vrios jornais sindicais, e tem sido usado
como texto pedaggico em diversas universidades desde ento. No pretendo
modific-lo, apesar do contexto extraordinrio e histrico dos ltimos dois anos,
onde encontramos os atentados de 11 de setembro nos EUA, a queda da Argentina
em 21 de dezembro, as invases do Afeganisto, da Palestina e do Iraque, as crises
explcitas da Amrica Latina e do mercado financeiro mundial, e a eleio de
Lula. Embora a atual conjuntura possa ter desatualizado o tom do artigo, acredito
que seu argumento principal continua relevante. E acredito que interessante
manter sua integridade, como registro do momento em que decidi trocar meus
sapatos universitrios efetivos, no Pas de Gales, pelos chinelos de aprendizagem
e colaborao com o MST, na luta antiimperialista na Amrica Latina.
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Uma performance
evocativa sem dilogos, tipicamente acompanhada de narrao
escrita por lderes da
regio, que abriam todo evento do MST. A
mstica destinada a
renovar os valores,
princpios e smbolos
do movimento, atravs da dramatizao
dos momentos de luta
e das suas idias significativas.
Augusto Boal
(1930-), atual diretor
do Centro Teatro do
Oprimido, no Rio de
Janeiro.
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Invisibilizado: A corda
azul na capital mundial
do carnaval separa os
jovens turistas do Centro e do Sul do pas
pagantes de cerca de
R$500,00 (dependendo da fama do bloco)
para danar a msica de
seu grupo preferido
do povo de Salvador
que dana nas ruas. Os
artistas nacionais, em
cima dos trios eltricos
patrocinados por empresas transnacionais
euro-americanas, desfilam no mesmo nvel
dos olhos dos includos
que assistem de seus
apartamentos seguros,
atrs de grades altas e
chaveadas. A equipe
que segura a corda do
apartheid reforada
pela polcia militar, pelo batalho de choque
e uma mdia somente
preocupada com o espetculo, nesse evento
nico e carismtico.
uma humanidade to
faminta e sedenta, em
tanta terra seca e queimada, num pas to repleto de vida. E tanto
silncio e timidez no pas
do carnaval!
Tanto silncio,
passividade e medo em
um povo to resistente
e honesto. O pas inteiro me pareceu uma
cicatriz aberta, um monumento de cinco sculos de massacres
escondidos, injustias
normalizadas, lnguas
destrudas, arquivos queimados, identidades analfabetizadas,
notcias desinformadas e auto-estima mutilada uma perigosa histria tremendo sob uma amnsia coletiva.
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Derry Frontline, 1988.
Ver Teatro de Autodeterminao, Dan Baron.
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Apropriao: Um outdoor em
qualquer capital no pas, anunciando
o provedor Terra, a Internet da liberdade, explorando a ressonncia dos
conceitos-chave num Brasil faminto
pela reforma agrria e liberdade humana. A pobreza da linguagem do protesto embaixo do outdoor revela muito
mais de que uma carncia de recursos.
Demonstra uma falta de reconhecimento sobre o significado da cultura
e a falta de preocupao com o dilogo
e sua manifestao visual.
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tncia e formao. Precisamos continuar buscando e construindo uma metodologia, uma pedagogia e uma estratgia
de libertao que possam:
(i) Formar educadores e coordenadores comunitrios com
metodologia de libertao;
(ii) Desenvolver projetos comunitrios (facilitados por coordenadores da prpria comunidade) que resgatem, estudem
e iluminem suas histrias de sobrevivncia, conflito e
resistncia; projetos que identifiquem e comemorem os
valores e as narrativas apropriadas e coerentes com uma
cultura de libertao;
(iii) Desenvolver uma pedagogia de libertao pessoal e
comunitria que:
sensibilize e afirme os conhecimentos
descolonize a mente e o corpo
desenvolva a alfabetizao cultural
cultive a automotivao e a autodisciplina
desenvolva a auto-estima
afirme e demonstre processos coletivos
libere e comemore o prazer de experimentar e inovar
(iv) Introduzir e sustentar uma prxis de libertao na poltica,
na produo, na educao (em cada disciplina curricular),
nos projetos sociais e na cultura cotidiana de cada
comunidade urbana e rural.
Na crise econmica de janeiro de 1999, os olhos do
mundo se voltaram para o Brasil. Aqui, ningum sabia. Mas o
Banco Mundial e o Fundo Monetrio Internacional dispararam
seu alarde para reestabilizar o pas. A queda de sua economia
ameaou a frgil estabilidade da Amrica Latina. A crise
econmica da Amrica Latina ameaou a frgil estabilidade
dos Estados Unidos um pas com 2,5 milhes de prisioneiros,
uma cultura nacional que treme diante da violncia e do terror,
absolutamente dependente do lucro das dvidas externas dos
pases do terceiro mundo para bancar sua dvida interna. O
Brasil com os pulmes e a saliva do mundo elo crtico
na corrente neoliberal. Um palco central no mundo. Sua
subjetividade coletiva uma fora significativa para o futuro.
Uma proposta libertadora nesse palco reverberar!
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