1 EL PENSAMIENTO MODERNO
En el pensamiento moderno es un lugar comn relacionar de manera estrecha
elHumanismo con la Declaracin de Derechos Humanos. Es decir, las
sociedadesdemocrticas modernas se hacen eco de los grandes pensadores de
la libertad depensamiento, como Locke, Rousseau, Kant hasta Rawls, los cuales
no conciben unasociedad justa sin el respeto a la libertad y a los derechos
fundamentales del hombre. Noobstante, el concepto de Humanismo surge en
un contexto histrico totalmentediferente, en el Renacimiento; el humanismo
se desarrolla de manera excepcional en laAcademia florentina con Ficino, Pico
dellaMirandola y otros autores.
El concepto de Humanismo en el Renacimiento no es totalmente ajeno
alpensamiento actual; sin embargo, lo que ms choca al hombre democrtico
de nuestrotiempo es la estrecha relacin que exista en el Renacimiento entre
el humanismo y losestudios literarios. No obstante, si sustituimos la palabra
literatura por la palabraeducacin, el concepto renacentista de humanismo
recupera su pleno sentido (nosviene a la memoria el Emilio de Rousseau),
aunque el Renacimiento hace especialhincapi en los StudiaHumanitatis, es
decir, en los estudios literarios que correspondena las Humanidades, o sea, con
los contenidos de las escuelas de humanidades ms quecon los valores
humanos recogidos en la Declaracin de Derechos Humanos. Existealguna
relacin profunda que se nos escapa entre leer a Sneca o a Plutarco y
reconocera travs de la razn que todos somos libres e iguales ante la ley? El
humanismo tal ycomo lo entendemos en la actualidad, y segn est recogido
en la Declaracin deDerechos humanos, no est vinculado totalmente con la
formacin humanstica. Noniego que los modernos recurren a menudo a los
antiguos y a la cultura humansticapara apoyar sus argumentos; En el
Renacimiento, el Humanismo est ntimamenteasociado con el arte de la
retrica y de la elocuencia que se remonta a los sofistasgriegos. La Ilustracin
contina el antropocentrismo renacentista, pero, a partir deDescartes, se
produce una separacin radical entre el hombre y la naturaleza que darlugar
a la aparicin del sujeto como nueva figura de la modernidad.
La modernidad surgeculturalmente con la irrupcin del humanismo y
filosficamente con la venida de la subjetividad. A lo largo de su
admirableIndividuo y cosmos en la filosofa del Renacimiento, Cassirer se
dedica a mostrar cmo la revolucin cartesiana, que confirma lacostumbre de
situar en el Cogito cartesiano el comienzo de la filosofa moderna, ha sido
preparada por las diversas corrienteshumanistas de la filosofa del
Renacimiento.
Los eruditos renacentistas comenzaron aemplear el trmino humanidades
(studiahumanitatis) El trmino, tomado de Cicern y de otros autores antiguos,
fue adoptadopor Salutati y por Bruni y termin por significar los campos de la
gramtica, la retrica, la poesa, la historia y la filosofamoral.