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e*3

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EL

SERVITA INSTRUIDOi

Infinitas entm tiesaurut est homnibus; quo cu ust

tunt participes factt sunt amictice Dci.
Qu infinito tesoro tienen las criaturas en los
Dolores de Mara! Los que se sepan aprovechar de el
se hacen, sin duda, participantes de la amistad de
Dios. (Son palabras acomodadas del lib. de la Sab.
e. 7, v. 14.^
Para que lo que escribo no sea en vano,
Llvame, Virgen santa, por la mano.
VMVWWVX (WXXVXtVWMWlVXIV'MWMWVMX XV\

EL SERVITA INSTRUIDO
S1T

BE

IT

SU

EL

MADRE

OBSEQUIO

AMIlU

MARA

SANTSIMA,

MES DEDICADO Y OFRECIDO A LA MEDITACIN

DE

LOS

DOLORES DE MARIA.

MADRID: IMPRENTA DE D. E. AGUADO.

sS3j.

f ORMAR una dedicatoria, Amigo y Seor,

sin llegar tocar, aunque ligeramente, los
trminos de la lisonja , y acaso los de la
afectacion, es una empresa muy di/lcil, es
un imposible. Porque como los rasgos del
autor , cuya obra vuela las manos de
su Mecenas, quieran espresar los motivos
que abriga su corazon, y la causa que le

compele su resolucion, para efectuarlo

con mas oportunidad se producen con tan
ta viveza y entusiasmo , que acaso por un
desliz , y sin advertencia , se suelen dejar
llevar de aquellos reprensibles estremos.
Pero yo , sin querer jams salir de la esfe
ra de los dems hombres, cuyas pasiones
experimento como humano , sin tratar de
sincerarme bajo de este concepto con aque
llas palabras reprendidas por el Evange
lio y la sana moral: non sum sicut caeteri
liomines , y sin intentar formar desde
luego mi justificacion, me atrevo diri
giros esta obra, efecto de mis buenos deseos,
y producida con la mas recta intencion del
bien y aprovechamiento de los Cristianos.
Desde el primer momento que sent la
pluma en el papel para comenzarla , el dul
ce pensamiento que se me ocurri de po
der en ella dar muestras de mi humilde
reconocimiento un amigo de quien tantos
beneficios he recibido por solo un efecto
de su noble corazon , parece que de tal for
ma daba vuelos las lneas y fomento las

espresiones , que mis tareas eran las mas

gratas y sencillas. Os debo advertir , como
vereis en el prlogo , que no es nueva , sino
que ya hacia tiempo que la haba escrito,
teniendo ahora solo el trabajo de adicio
narla y ponerla corriente. Mas , sea como
quiera, cul ser mi satisfaccion si, al
dedicaros un libro como este , tuviese el
consuelo de ofreceros una prenda la mas
preciosa , con la que un dia podais decir
vuestros hijos : KlTomad , hijos mios, reci
bid esta prenda preciosa , que encierra en
si el temor santo de Dios y el amor su
Santsima Madre.... leedla , dad en ella
pbulo vuestra piedad..... que yo estoy
seguro que alguna vez , si os aprovechais
de sus consejos , bendecireis vuestro padre
que os la ha dejado , y os apresuraris co
municarla vuestros descendientes....?"
Si vos, amigo, solo al leer estas lneas
no podeis menos de sentir conmovido vues
tro corazon, el de vuestro amigo tambien se
enternece al escribirlas
Quiralo asi
Mara Santsima por sus dolores y afliccio

nes!.... si os dignais aceptarla , como lo

espero persuadido de mis ingenuos senti
mientos.... la gloria sea Dios , el honor
Mara Santsima , y el reconocimiento
quedar grabado en el corazon de V. A, S.
y Capellan

PRLOGO.

lo mueve mi pluma en la formacion de esta

obra otro impulso mas activo y eficaz que el
amor , el deseo de servir y dedicar mi corazon al
obsequio de una madre la mas hermosa , la mas
amante y la mas interesada en el bien de sus hijos,
como lo es Mara Santsima bajo la advocacion pe
regrina y singular de sus santsimos Dolores. Des
de aquel monte Calvario , desde aquel sangriento
lugar donde se obr la redencion de todos los
hombres, desciende continuamente mi imagi
nacion una multitud de ideas que , exagitando
mi alma , encienden en mi corazon un fuego
inestinguible de compasion y amor.... Qu hor
ror , qu confusion !.... En medio de una escena
tan trgica ; cuando el sol se enluta , y por con
siguiente el hemisferio se oscurece ; cuando el
temblor de tierra y el sacudimiento de los pe
ascos forman un sonido el mas desapetecible....;

cuando al corto reflejo de la opaca luz diviso en

un patbulo mi adorado Jesus en las mas crue
les agonas ; cuando al pie de l descubro Mara
Santsima penetrada de los dolores y penas mas
singulares.... Dios mio!.... en medio de represen
tacion tan sensible y espantosa.... escucho una
voz que me dice.... por ti.... por ti , hombre mi
serable.... por ti es causada tan inaudita trasformacion.... mralo.... considralo.... atindelo tran
quilamente, si es que te lo permite tu alma....
Voz terrible, que repetidas veces se dirige al
fondo de mi corazon!.... Voz formidable, que fis
caliza por todas partes mi conducta!... Voz es
pantosa , que me compele la enmienda , al ar
repentimiento y la mas fina gratitud!....
Asi es , que agitada mi fantasa con seme
jantes figuras , mi voluntad se resuelve empren
der un medio , el mas apto , segun mi entender,
para tranquilizar mi corazon , y satisfacer de es
te modo la obligacion que sobre m tan justa
mente reconozco gravita. Por eso en esta obra,
producto de la mas seria meditacion , y en todo
su objeto , encontr precisamente , amado lector,
lo que tanto convenia para el complemento de
mis deseos. La soledad de un claustro , el silen
cio de sus moradas, el retiro que tan oportuna
mente se halla en un convento , fueron los pri
meros elementos que se me ofrecieron para for
mar esta empresa religiosa interesante. La ora
cion , esta fragua del amor divino que comuni
ca las almas un conocimiento superior para las
empresas mas escabrosas , era el conductor sobe
rano de mi pobre talento, para andar todos los

caminos de mi imaginacion para llegar este fin

que apeteca. Capuchino era yo entonces.. ah!....
Mil veces mas afortunado aunque sobre mis
desnudas carnes ludia un tosco sayal , que no
ahora que, arrojado por una revolucion terrible
al Egipto del siglo , me cubro de otras mas suaves
telas!.... Capuchino era cuando traia entre manos
esta obra , que para m es tanto mas estimable,
cnanto la form en unos momentos los mas deli
ciosos para mi corazon.... Entonces.... entonces fue
cuando mas me animaba el deseo eficaz de mani
festar al mundo todo el tesoro infinito que tiene
en los dolores de Mara Santsima para hacerse
participante de la amistad de su Dios , fundndo
me en las palabras de la Sabidura (c. 7. v. , i4) y
apropindolas mi intento.
Tales pues han sido, mis queridos Servitas, los principios que ha tenido esla obra ; prin
cipios que he indicado con el objeto de, manifes
tar el fin para que la he formado, y que al mismo
tiempo juzgo deban interesar "vuestra devocion
para formar en vosotros una cooperacion inse
parable mis designios por vuestro bien. Dificul
tades grandes hay que superar para su publica
cion , atendidos los recursos tan escasos que ofre
cen los miserabilsimos tiempos presentes ; mas
yo he confiado siempre en Mara, en la misma
que en las bodas de Cana dijo al Salvador.... Pinum non habent, y le movi , aunque parece se
incomod un poco, que usase de su providen
cia.... Mara ser la que , atendido el noble con
cepto de nuestras intenciones, y el eficacsimo de
seo que nos anima por darla muestras de verdade-

ros siervos, llevar al cabo el cumplimiento de

nuestros deseos. Por tanto , predilectos hermanos,
bendigamos al Altsimo, fiel dispensador de sus
gracias soberanas sobre todos los mortales ; apro
vechmonos del fruto preciossimo de nuestra re
dencion , y consagremos Mara este tributo de
amor y reconocimiento sus santsimos Dolores,
que es el modo nico de acreditarnos Sereitas
instruidos en su cario y consagrados su ser
vicio.....

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EL SERVITA INSTRUIDO
EN

BE

SU

OBSEQUIO V

MADRE

AMO*

MARIA

SANTISIMA.

INTRODUCCIN EXHORTATORIA.

Lio hay sin la menor dificultad persona

alguna, dotada aun de la mas escasa razon,
que no pueda conocer la importancia del
asunto que forma la idea de esta obra....
Qu materia mas interesante.... qu objeto
mas digno de la atencion de un catlico
puede darse como la contemplacion de los
misterios grandiosos inestimables de nues
tra redencion? Qu ocupacion mas propia,
ni qu empeo mas laudable, que dedicar
se un siervo de Mara Dolorosa la seria
ponderacion de sus penas y aflicciones, para
moderar los escesos de la concupiscencia
de nuestra carne , y el desenfrenado mpe

10
tu de las pasiones que nos abruman , y de
este modo nivelar su conducta con el nom
bre singular de Servitas ? H aqui nuestro
intento.... H aqui todo el fin que se diri
ge la presente lectura. Aqui recibe nuestra
Dolorossima Madre las pruebas mas evi
dentes que la demuestran los tiernos y afec
tuosos sentimientos que ocupan los corazo
nes de sus compasivos hijos. Ah! Qu con
suelo para esta afligida Seora ! Ya no ten
dr que derramar tantas lgrimas, ni esfor
zar los dbiles acentos de su angustiada voz,
para llamar los hombres que conside
ren si hay dolor igual al suyo (i), pues
que hoy encuentra almas compasivas que,
derramando tiernos suspiros en su rededor,
no la permiten apropiarse las espresiones
del Profeta : "No hay quien la consuele en
tre todos sus hijos (aV' Ol.... qu felici
dad tan grande la de los siervos de Mara,
que la dispensan estos tan propios oficios
de caridad!.... O lgrimas vertidas en tan
digno objeto, y cunto valor tendreis en la
presencia del Hijo caro de Mara, por quien
las derramais ! No hay que dudarlo.... por
que recogidas por los santos ngeles, y de
positadas en las manos del Omnipotente,
(i) Jerem. in Lam. c. i , v. ia.
(a) Ibid. v. J.

11
que con tanto gusto las recibe, se conver
tirn en perlas de un valor inestimable, y
formarn el vistoso esmalte de vuestra co
rona.
S, alma mia, desde que ante el trono
de esta Reina y soberana Seora te consti
tuiste sierva de su persona y compaera de
su afliccion ; desde que con tanto gozo ce
iste las dulces y suaves cadenas de su amor,
y te resolviste participar de su tristeza y
desconsuelo, para dar conocer al mundo
entero que vencida de la ternura tomabas
parte en sus padecimientos, te hiciste es
pectculo digno del cielo, de los ngeles y
de los hombres ( i ), y te impusiste la obli
gacin de consagrarla incesantemente este
tributo. Recuerda sino las ansias amoro
sas, los firmes propsitos y las constantes
resoluciones que entonces te acompaaban.
Qu pena, qu trabajo, qu incomodidad
no hubieras abrazado en aquel instante?
Estoy cierta, decias con el Apostol (2),
"que ni la muerte, ni la vida, ni la perse
cucion la enfermedad me podrn separar
del amor de mi tristsima Madre." "No dar,
continuabas con el Profeta, descanso ni
interrupcion las pupilas de mis ojos ; bro(1) Ep. 1. adCor. c. 4.
(a) Ep. ad Rom. c 8 , v. 38.

12
tarn torrentes de lgrimas de dia y de no
che (i).'-' Mas cul es la causa, qu
motivo hay para que hayas resfriado tus
propsitos y amortiguado el fervor anti
guo de tus sentimientos ? Ha faltado Mara
en alguna de las funciones distintivas de
amabilsima Madre? Cmo asi, cuando cada
vez est mas solcita y accesible tus s
plicas ? Ha cesado de pedirte que la acom
paes en su amargura y dolor? Tampoco,
pues todava no ha contenido sus lamentos,
quejndose y diciendo: "Oidme, os ruego,
pueblos del universo, y ved mi dolor
tan acerbo (2 )." Luego en consecuencia
solo tu ingratitud es la que quebranta la
alianza amorosa que hiciste tan buena Ma
dre , aumentndola otra nueva pena y dolor.
Para qu te hiciste Servita , usurpando
tan glorioso ttulo? Para qu te anume
raste entre los que como verdaderos hijos
la cumplen su palabra, sirvindola obse
quiosamente? Para qu, si como los
prfidos y rebeldes intentabas hacerla trai
cion y volverla la espalda, llenndote de
oprobio y confusion con tan vergonzosa
huida?.... Acaso piensas, alma mia, que
porque vistes su escapulario , que tanto ho(1)
(a)

Jer. in Lara. c. a , v. 1 8.
Ibid. c. 1 , v. 18.

13
nor da los que son dignos de llevarle , te
vers libre en el tribunal de Dios , y ase
gurars mejor tu salvacion? Te engaas, s,
muy miserablemente, porque con esta se
al se levantar tu menospreciada Reina,
clamar contra ti, y dir ( i ) : "Siervo in
fiel , te llam, y no me respondiste; con mi
propia boca te suplicaba, y no tuviste bien
escucharme."
Ah ! que no sea as , mis queridos Servitas. No nos hagamos acreedores un dic
tado tan odioso al mismo Dios como es el
de la ingratitud. Muvanos amar Ma
ra su dignidad, su ternura , sus gravsimos
Dolores y la misma obligacion que tenemos.
Pero si unos tan poderosos motivos no son
an suficientes para movernos su dilec
cion, muvannos al menos los castigos for
midables que vemos ejecutados, asi en las
pginas sagradas como en las profanas,
contra la ingratitud. La ingratitud que se
comete contra alguna persona es tanto mas
considerable y digna de la execracion, cuan
to mayores son los beneficios que de ella
se han recibido, y mas sealadas sus finezas.
Asi es que el siervo de Mara, de aquella
feliz criatura que es la Reina , la Empera(i) Job, c. 19 , v. 16.

u
triz, la Princesa de los cielos y Coredentora
del gnero humano , de quien todos los
hombres , pero mas particularmente sus
queridos siervos, reciben tantos favores,
tantas gracias, tantos beneficios, tantas uti
lidades asi espirituales como corporales,
es digno del mas severo castigo por su in
gratitud abominable ; se concita el abando
no de su Santsima Madre , y se hace acree
dor del anatema temible del supremo Juez,
para ser condenado por toda la eternidad.
Y entonces.... entonces qu le resta ? Ah !
Desgracia.... confusion y oprobio.... Es este,
dirn los demonios regocijados, es este el
siervo de Mara , el que se reuni en el n
mero de los Servitas con tanta confianza y
regocijo de su alma? Es este el que, ani
mado de los mas vivos deseos de su salva
cion , corri conseguirla con mas segu
ridad por la meditacion de la pasion de
Jesucristo y los dolores de su Madre ?....
Es este?.... Y ahora por su inconstancia
ingratitud se encuentra en nuestra union y
compaa? Miserable! Mejor le hubiera
sido no haberlo hecho , y ahora tendria me
nos motivos de confusion.... Los ngeles del
cielo, por el contrario, como fieles vasallos
de su Reina, manifestarn un sentimiento
muy profundo por la prdida de un alma
que hubiera sido su compaera algun dia,

15
si hubiese permanecido constante en sus
sentimientos. La misma Seora , en fin , au
mentando sus aflicciones, y dando algun
desahogo su pesar , se quejar diciendo....
"Siervo desconocido, hijo ingrato, t tras
pasas de nuevo mi dolorido corazon ; por
que si mi enemigo me maldijera, si el pr
fido judo , si el brbaro y desconocido pue
blo me causase tantos desprecios , y corres
pondiese tan grosero mis favores, no, no
lo sentiria en tanto grado , porque al fin
son enemigos.... (i); pero t que eres mi
hijo predilecto; t que te sentabas la mesa
de los celestiales convites; t que te reu
nias con mis siervos queridos, y como ellos
participabas de las caricias de mi amor ; tii
asi tan distinguido y agraciado me olvidas
y renuevas mis sentimientos con tu perfi
dia.... Ah ! esta es para mi una afliccion sin
gular.... Infeliz!.... yo te juzgaba agradeci
do.... yo te tenia por humano y compasivo....
yo te amaba como un hijo verdadero....
'O dolor ! pena ! sentimiento in
comparable!.... Vulvome ti, Redentor
del mundo, que tomaste carne en mis en
traas.... mralos , hijo mio.... tus mismos
siervos, los que con tu misma sangre res
cataste, y que por un impulso de amor se
(i) Psalm. 54, v. 1 3.

16
hicieron mios, me han desamparado (i), y
se han vuelto aquellos quienes nada
debian Los cri, los nutr, los hice ro
bustos con mi cario (2) , y me desprecian
sin piedad (3). No.... no os quejeis, des
leales y prfidos, porque vuestras iniqui
dades os ocasionan vuestras desgracias , y
vuestros delitos os impiden todo el bien
que os podia venir...."
Oye , siervo de Mara , te dir con un
Profeta (4) del Seor, oye instruyete,
no sea acaso que nuestra amada Madre
aparte de ti sus caricias , y abandonndote
te mires en el estado mas triste y deplora
ble. Advierte ahora bien y considera los
gravsimos males en que vas incurrir,
porque el Hijo de nuestra Reina, afligida
por ti , la consolar y tomar su defensa,
contestando sus quejas tan justas (5).
"Por ventura, Madre mia , muy querida,
no los he de castigar y vengarme de ellos,
si no se arrepienten y^os rinden el tributo
de amor cuya palabra os han dado?" Pero
si por el contrario os adoran y reconocen
(i) Jer. c. S, v. 7.
(a) Isai. c. i , v. a.
(3) Jer. c. s5.
(4) Ibid. c. 6 , v. 8.
(5) Ibid. c. 5, v. 9.

17
como su Madre , ofrecindoos el sentimien
to de amor que os es debido, "derramar ( i )
sobre ellos mi espritu y bendicion , les col
mar de bienes y har feliz toda su ge
neracion." Y cmo no ha de ser as? Por
que si el desleal ingrato se acumula tan
tas calamidades infortunios, cuntas gra
cias y privilegios se granjear el fiel y re
conocido ? Qu satisfaccion tan grande!....
Tener de su parte Dios, alegrar los bien
aventurados, ahuyentar y confundir los
demonios , y oir de aquellos benditos labios
de Mara ( 2 ): "Ven , siervo fiel , que tan
exacto fuiste sobre lo poco que cuesta el
servirme y compadecerme , ven , que te
constituir sobre mayores felicidades.... en
tra gozar la gloria de tu Reina, porque
adonde yo estoy , alli quiero que more mi
siervo (3)." Esta tan inesplicable fortuna
ha de ser sin duda el premio de los Servitas
verdaderos, segun .que lo indican las profticas espresiones de David (4) colocadas en
persona del Salvador: "Madre mia , los que
te teman y amen , me vern y se alegra
rn eternamente." O felicidad sin compa(i) Joel. c. a, v. a4 et seq.
(a) Le. c. 19, v. 17.

(3) Joan. c. 1a, v. a6.

(4)

Psalm. 118, v. 76.

18
racion! O dicha sobre todas las dichas!
Quin ser el que no te arrebatar por un
medio tan gustoso y fcil como es amar
Mara, y compadecerse de sus santsimos
dolores?.... "Compradla aunque no tengais
dinero ( i ).*' Patente est todos sin nin
gun inters; todos sin distincion de perso
nas ni condiciones pueden adquirir este in
menso bien. Qu vergenza! Qu confu
sion y oprobio ! Permitir que amen tan.
afortunada Princesa tantas buenas almas, y
que con tanta ternura se compadezcan y
tomen parte en su afliccion, sin saber quiz
si hay tal congregacion V. O. T. de Servitas, mientras que nosotros, que alistados
en ella vestimos su santo escapulario, nos
gloriamos y hacemos profesion de ser sier
vos suyos fidelsimos , y gozamos de tantas
gracias que como tales nos comunica el
tesoro de la Iglesia, dormimos en el pro
fundo sueo del olvido , haciendo traicion
nuestra amabilsima Madre ! Consentir
nosotros que se nos anticipen en los obse
quios sus dolores tantos corazones cristia
nos, y acaso sin tener noticia de este medio
tan oportuno , que algun dia escogimos
tan regocijados: y nosotros en el nterin
oscurecindonos con el vil borron de una
(i) Isa!, c. 55 , v. i. '

19
fementida ingratitud, falsos en nuestras
palabras, infieles en nuestras promesas, y
prfidos en una conducta la mas criminal
y escandalosa !
Ha de ser esto verdad ? Se ha de ve
rificar por desgracia efecto tan lastimoso?
No ha de venir un momento afortunado
en que, hiriendo un rayo de la luz de la ra
zon nuestra ofuscada mente , escite nuestra
voluntad variar en un todo nuestro proce
der, y seguir marcha distinta en nuestra
conducta? Sern frustrados por nuestra
culpa los desvelos inmensos de la caridad
de Mara, desatendidas sus quejas, y au
mentadas sus penas por nuestra obstina
cion?.... Servitas!.... si en alguna ocasion
quisiera yo esforzar los conatos de mi plu
ma, si eri alguna circunstancia desearia que
los dbiles acentos de mi voz penetrasen los
mas recnditos senos de la tierra , y resona
sen en el mbito del universo, es esta.... s,
esta misma, en la que se trata nada menos
que de una fortuna inesplicable.... Yo os lo
suplicarla, como en efecto lo hago, por lo
mas apreciable, por lo mas augusto del cie
lo y de la tierra , por las entraas de mise
ricordia de nuestro Dios. S, por la sangre
inmaculada de Jesucristo, y por los inmen
sos dolores de Mara, os rogaria , y asi lo ha
go, que no malogrseis esta ocasion. For

20
tuna mia si llegasen conseguirlo mis
mas humildes instancias y mis mas eficaces
deseos ! Ah ! Si os viese yo , amados Servitas, si os mirase con un santo inters ansiar,
suspirar y enriqueceros con tan fcil medio!
Lo dir de una vez. Si vuestro corazon no
se empleara en otra cosa mas que en com
padeceros de los dolores de Mara ; si vues
tra ocupacion no fuese otra que ser fieles
en el servicio de esta afligidsima Seora,
entonces
entonces no me detendria en
llamaros benditos del Seor , quien por
consecuencia temerais y amarais, cum
pliendo exactamente su santa ley
no dudaria en deciros afortunados, felices y glo
riosos por toda la eternidad.... Mas tanta
ventura y felicidad tan grande la dejareis
quiz por cosas las mas insignificantes. Un
negocio, un afan, una ocupacion, un lu
cro terreno, una satisfaccion mundana lla
marn, acaso, primero vuestra atencion. No
tener tiempo ni aun para las cosas pre
cisas.... Ah! esta ser vuestra escusa; pero
engaosa sin duda. Porque quin ser el
que, si bien lo examina, no tenga de mas
un cuarto de hora en el dia para emplear
se en este ejercicio? Tantos y tantsimos
ratos nos llevar la ociosidad, la parlera y
la disipacion! y no ha de haber siquiera,
aunque no sea todos los meses pero algu

21
nos del ao, tiempo para emplearse en esta
interesante ocupacion ? Ea.... esperimentadlo
siquiera uno solo, practicadla en un solo
mes; y si cumpliendo puntualmente los sen
timientos y propsitos que inspiran no esperimentseis algun adelantamiento, con
vengo gustoso en que lo dejeis para siem
pre....

DIA I.
PREPARACIN PARA TODOS LOS DAS.

.LJios y Seor mio, que por el hombre in

grato os hicisteis tambien hombre, sin dejar
por eso la divinidad, y os sujetsteis las
miserias que consigo lleva tal condicion;
vuestros pies se postra la mas inferior de
todas vuestras criaturas y la mas ingrata
vuestras misericordias, trayendo sujetas las
potencias del alma con las cadenas fuertes
del amor, y los sentidos del cuerpo con las
prisiones estrechsimas de la mas pronta vo
luntad, para rendirlos y consagrarlos desde
hoy vuestro santo servicio. Bien conozco,
dueo mio , que merezco sin duda alguna
ser arrojado de vuestra soberana presencia
por mis repetidas culpas y continuos peca
dos, sepultndome vuestra justicia en lo
profundo del abismo en castigo de ellos;
mas la rectitud de mi intencion, y el noble
objeto que me coloca ante vos en este afor
tunado momento, estoy seguro, mi buen
Dios, Dios de mi alma, suavizar el rigor

23
de vuestra indignacion , y me har digno de
llamaros sin rubor.... Padre de misericordia.
No es esta otra mas que el implorar los
auxilios de vuestra gracia y los dones de
vuestfa bondad para que, derramados so
bre el corazon del mas indigno siervo de
vuestra Madre, que atraido por su amor y
dulcemente enagenado por su fineza viene
pedir esta merced, reflexione y contem
ple debidamente sus amargos dolores , y cau
sarla de esta manera algun alivio en cuanto
sea susceptible con esta ocupacion y la se
ria meditacion de mis culpas. Concededme,
Seor, lo que os pido por la intercesion de
vuestra Madre, quien tanto amais.
Y vos , pursima Virgen y afligidsima
Reina mia , interponed vuestra mediacion
para que vuestro siervo consiga lo que pi
de. Yo, a man ti sima Madre de mi corazon , lo
tengo por seguro de vuestra clemencia; por
que s "que todo el que os venera (i) al
canzar lo que suplica, y. aunque este en la
tribulacion se librar de ella'-', pues no teneis corazon para deleitaros en nuestras
desgracias, "y disfrutais de tanto poder en
el cielo que teneis el primado (2) en toda
nacion y pueblo...." Feliz mil veces i
'
(1)
(a)

Tobiae, c. 3 , v. ai.
Eccles. c. a4> v. 8.

24
acierto conseguir vuestras gracias para
emplearme en tan laudable ejercicio! Der
ramad, Seora, sobre m vuestras sobera
nas bendiciones; muvase mi alma senti
miento en la consideracion de vuestros san
tsimos dolores; inflmese mi voluntad para
amaros cada vez mas.... Entonces s que os
podr decir: "O Seora, yo soy tu sier
vo (i).." Consiga yo, en fin, cuanto os pi
do , siendo para mayor honra de Dios y
gloria vuestra, como lo espero, consiguien
do seguro la salvacion de mi alma. Amen.

REFLEXIN PARA EL PRIMER DIA.

Sobre el dolor y pena de Mara Santsi

ma en el Portal de Belen antes del
nacimiento.
-LJesde que el Verbo divino tom carne en
las pursimas entraas de Mara, que el Es
pritu Santo babia formado de su sangre, y
desde que esta misma Virgen fue avisada
por el Arcangel de misterio tan inefable, ar
dia esta candorossima paloma en los mas
vivos deseos de ver cumplidas tan genero(i) Psalm. 1 15 , v. 16.

25
sas promesas, anunciadas en el testamento
antiguo para la salud del gnero humano,
y suspiraba por mirar llegado ya aquel mo
mento feliz de paz y reconciliacion. Estando
prximo ya el apetecido fruto de sus espe
ranzas tuvo, segun el Evangelio lo refie
re (i), que ponerse en camino para Belen,
ciudad de David, fin de cumplir con el
edicto del Csar, que comprendia su fide
lsimo compaero san Jos. o hallando, pues,
meson posada alguna donde albergarse
causa de la mucha concurrencia , quiz
porque no les hacian cara por ser pobres,
disponindolo asi el cielo para la ejecucion
de sus inefables designios, se refugiaron
un pobre y arruinado portal que habia fue
ra de la ciudad, el cual solia servir de po
sada los menesterosos y desamparados. Co
locados -en este infeliz lugar, y pasada la
media noche, sinti Mara Santsima la in
mediacion su virginal parto, no como las
demas mugeres por los gravsimos dolores,
pues Mara era esceptuada de esta ley como
privilegiada del Omnipotente, sino por di
vinas comunicaciones.... Aqui es donde co
mienza su pena, aqui el principio de su
afliccion!.... Repara lo incmodo de la habi
tacion en que habia de nacer nada menos
(i) Le. c. a, v. 5.

26
que todo un Dios de cielo y tierra: y aun
que su amoroso celo la habia dispuesto en
el modo posible, acomodando la pobreza
que habia traido prevenida, queconsistiaen
unos sencillos y muy limpios paales, con
todo eso, alli no veia alguna cuna donde
reclinarle ; alli no encontraba lumbre con
que defenderle del mayor rigor del frio,
propio del diciembre; alli, en fin, no mira
ba comodidad alguna, que aunque pobres
hubieran tenido en su casa, porque era es
tablo de bestias y mansion de mendigos, sin
otros adornos que telas de araa inmun
dicia, mereciendo el que iba nacer los
mas magnficos palacios del mundo.... Oh,
qu dolor la ocupa! Qu sentimiento opri
me su corazon!.... Entristcese, apesadm
brase , pstrase en la tierra y la riega con
sus lgrimas, formando con tales perlas la
mas rica alfombra , y sin que su afligidsi
mo compaero se atreviese consolarla por
esperimentar iguales penas, esclarnaba dul
cemente y decia.... O Hijo del Omnipoten
te, absoluto dueo de todas las cosas, que
sois de una misma esencia y poder como l!
Cmo , Seor, cmo quereis venir la tier
ra , obra de vuestras manos, tan sin alio ni
ostentacion de vuestra grandeza?.. O jui
cios incomprensibles!.... Tantos obsequios,
tantos homenages , tanta gloria y magestad

27
como disfrutais en esa eterna bienaven
turanza, y tanta pobreza y abatimiento
como os preparais en esta inculta y desa
pacible morada !.... "Si el cielo , ni los cie
los de los cielos no son digna habitacion
para vuestra gloria , cunto menos este des
abrigado inhabitable lugar (i )?...." Ver
dad es que mi corazon os suministrar todo
el incendio del amoroso volcan que en l se
oculta , y mi sangre os descubrir la pureza
de mis deseos!.... Pero aunque todo sea asi,
no podr, bien de mi alma, embeleso de
mis potencias, preservaros de las molestias
que el sitio y la estacion traen consigo.....
En estas y otras tan tiernas esclamaciones,
que son fciles de concebir , prorumpia tan
inocente y angustiada Princesa. Reflexiona,
alma mia, pondera bien todas las circuns
tancias de este suceso; medita que Mara es
Madre, pero Madre que no tiene igual ; que
su amor es el mas divino; que la dignidad
del que iba nacer es nada menos que la
suprema del universo; que el lugar era el
mas desabrigado, y que tanta humillacion
es por solo tu amor.... Pinsalo despacio, y
comprenders cul sera la pena y el dolor
de Mara....
() Lib. 3 Reg. c. 8, v.

28
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS

para este da.

-mntos motivos, afligidsima Virgen,
cuntos motivos para compadecerme de
vos, para tomar vuestro ejemplo y para
enmendarme he sacado de esta primera re
flexion! Vos, Madre mia, tan solcita por
el honor y comodidad del Dios que, infante
humanado, va salir luz de vuestras pu
rsimas entraas, os angustiais por ver no
ser digno aquel lugar donde va aparecer
su humanidad divinizada , y con solicitud
amorosa le adornais y componeis cuanto os
es posible.... y yo.... ah ingratitud! no cui
do de purificar mi conciencia, y preparar
debidamente mi pobre, mi desaliada, mi
inmunda alma, cuando atraido por su infi
nita caridad viene m tan real y verda
deramente como est en los cielos, hacin
dole entrar y recibiendo tan magnfico
rey en tan sucio y hediondo muladar. Con
fusion grande la mia! Un Centurion , un
hombre gentil se reputa indigno de reci
birle en su casa, que segun su dignidad
estaria bien adornada, al ocurr rscle solo un
primer pensamiento de la grandeza y po

29
der de aquel hombre quien ya confiesa
por Dios; y yo
yo que tengo tantos y
tan profundos conocimientos de su magni
ficencia por las luces de la fe, no me aver
genzo de tan horrible menosprecio!
Confndome, Madre mia, y me confieso
reo de lesa Magestad divina! Mas no ha
de ser asi en lo sucesivo.... no de ningun
modo despreciar vuestra doctrina y ejem
plo. Como fiel siervo vuestro limpiar y
purificar cuidadosamente mi conciencia (i)
hasta hallar, como la muger del Evangelio, el
precioso dracma de la gracia que habia per
dido por la culpa, y no omitir diligencia al
guna para encontrarle, porque adornado
con ella s ciertamente que no se desde
aria de venir mi alma vuestro amabil
simo Jesus, y se complacer de la mansion
que le prepara (2), sacindola y embebin
dola con el torrente de sus celestiales deli
cias. Ven , esclama , ya desde este instante;
ven, Seor, y no querais tardar, pues ya no
soy el que antes era, porque desconocido
ingrato os cerr la puerta de mi corazon
por abrirla la culpa traidora que tan las
timosa ha parado mi alma. Ven , s , due
o mio: qu afortunado ser el dia que me
(i)
(a)

Lnc. cap. 1 5 , v. 8.
Psalm. 35, v. 9.

30
hagais esta merced! Buen Jesus! Cuando
me acerque al celestial convite de vuestro
amor, me vestir el nupcial manto de vues
tra gracia, y cuando tomeis posesion de mi
alma no os dejar marchar, os asir fuerte
mente, y como la esposa de los Cantares (i)
no os soltar por manera alguna ; cerrar
todas las comunicaciones, echar de ella
mis contrarios, os har vos solo el posee
dor, y regocijado no me cansar de clamar:
"Encontr al que tanto ama mi alma (2)."
As lo propongo, dulcsima Mara, y as lo
he de cumplir, como que es lo que mas me
importa y lo que me ha de causar mi eter
na felicidad.
CONCLUSION PARA TODOS LOS DAS.
-tor qu, Dios mio, no he de daros las
mas humildes gracias, cuando en esta bre
ve consideracion os habeis dignado comuni
car mi alma los importantsimos conoci
mientos de unas verdades que tan olvidadas
y menospreciadas tenia por mi abandono y
necedad ? Por qu no he de concluir este
saludable ejercicio rindindoos las mas
(1) Cant. Cant. cap. 3, v. 4(a) Ibid.

X.
31
profundas alabanzas, cuando en l siento
haberse encendido en mi corazon la llama
del amor divino, que tan amortiguada es
taba por un necio desvaro y por una fatal
corrupcion de mi entendimiento? Y pues
que vos , que sois la verdad infalible y el
verdadero camino que conduce la patria
celestial, habeis tenido bien de comunicar
mi alma los efectos propios de vuestro
amor, con los que puedo distinguir lo cier
to indudable que me sea util la salva
cion , y lo falso y mentiroso que me preci
pitar mi perdicion, por tanto, Seor,
quiero aprovecharme desde este momento
de tan divinas instrucciones, para caminar
con libertad y seguridad entre tantos estor
bos y peligros como me presenta este mun
do miserable, y de este modo llegar mas
pronto unirme con vos. Consgalo asi,
Virgen Santsima, para vivir compadecin
dome de vuestros dolores y aflicciones, y
cumpliendo la promesa que os hice de ser
siervo vuestro. Esta sea mi ocupacion, estos
mis desvelos y cuidados en este valle de l
grimas, porque asi despues disfrute en la
celestial Jerusalen de vuestra compaa, en
union de tantos fieles Servitas que recibie
ron ya el premio de vuestros servicios, rei
nando vuestro lado por los siglos de los
siglos. Amen.

32

DIA II.
La preparacion para todos los das como est tn el fol. 22.

REFLEXION.
Afliccion y -pena de Mara Santsima en el
Portal de Belen despues del nacimiento
de Jess.

Habiendo nacido el divino Redentor, Ma

ra le tom en sus pursimos brazos, y le
envolvi en los paales que tenia prepara
dos (1), ejecutando ella , por ser escepcion
de regla, esta operacion que no pueden ha
cer las demas mugeres que acaban de dar
luz sus hijos por s mismas; no permitien
do, como lo dice san Atanasio (2), que otras
manos impuras tocasen aquel celestial cuerpecito. Con cunto amor lo hace! Cunta
es la prontitud de su pecho! Pero cuando
est el gozo de su corazon en el mayor au
ge, se levanta en su imaginacion una bor
(1) Luc. cap. a, v. 7.
(1) Div. Atan. Alexan. in Evang. de Sanct.
Deipara.

33
rasca de pensamientos, que angustiando su
alma y acibarando sus dulces consuelos,
hacen destilar por sus sonroseadas mejillas
unas lgrimas producidas por el pesar y la
afliccion. Pero cul es la causa, Madre mia,
de un llanto tan inesperado en una ocasion
de tanto placer? Es acaso el regocijo de
ver ya en vuestros brazos al tan deseado de
todas las gentes ? Ali ! no : no es esta, segun
os dignsteis revelarlo vuestra sierva san
ta Brgida cuando la dijisteis (i): "Era el
dolor causado por la representacion que se
me ofrecia; porque cuantas veces le miraba,
cuantas le envolvia en los paales, cuantas
veia sus pies y manos, otras tantas se
apoderaba de mi corazon el dolor , por re
cordar el modo con que habia de ser cruci
ficado/' Asi proseguia esta tan feliz ocupa
cion sin encontrar alivio en su pena, por
que se aumentaba mas al mirarle tiritar de
frio, pues como verdadero hombre padecia
las miserias propias de la humana naturale
za: pero su sensibilsima Madre le estrecha
ba en su pecho, que agitado por sus amo
rosos afectos exhalaba volcanes de dileccion,
y le besaba con inesplicable ternura. Con
cluidos estos tan cariosos oficios, se postr
en tierra su casto esposo san Jos , que ab(i)

Lib. 7 de Reve), cap. 57.

34
sorto por la admiracion estaba como fuera
de s por el sumo placer de su alma, y le
ador con profunda humildad. Se levant
despues, y tomando en sus manos al Nio
Dios, le tenia con gran reverencia para que
le adorase tambien su bendita Madre. Admi
rable escena! Espectculo sin igual! Se ar
rodilla
quiere dar demostraciones de re
gocijo, y se lo prohiben los pensamientos pa
sados.... Laslgrimas que babian de testificar
o gozo de su interior son derramadas por la
violencia de su afliccion. Rompe en suspiros,
y tiernamente esclamando decia "Hijo de
mi corazon! Bien de mi alma! Oh! verda
deramente sois un Dios oculto bajo de los'
velos de la mortalidad ; sois el que ba de
redimir al pueblo de Israel; sois el Seor
absoluto de cielo y tierra. Mas cmo, Se
or, empezais padecer tan pronto? Vos el
rey de los reyes , y no escogeis como ellos
las doradas cunas y los magnficos palacios,
las primorosas salas y la esplndida servi
dumbre, sino este desaliado portal, este
desmantelado pesebre, y este sitio tan in
cmodo y desapetecible ? A lo menos, prenda
de mi vida
lo menos mejor y con mas
conveniencia hubirais nacido en nuestra
pobre casa, y no que escogisteis tan des
abrigado lugar ! No me opongo vuestros
incomprensibles designios, pero como Ma

35
dre vuestra, aunque indigna, me acongojo
y lleno de afliccion al veros en tanta miseria
y necesidad, que sin duda alguna no ha su
frido jams ni sufrir aun el hijo del mas
menesteroso del mundo. Cmo, mi amantsimo dueo , cmo ha de poder subsistir
mi corazon sin angustiarse presenciando
las penas del que adora sin cesar? Jams,
Seor, nunca dejar de apesadumbrarme
mientras no halle mayor descanso para vos...''
Ven, alma cristiana, ven y presencia este
espectculo; advierte y reflexiona el celo
amoroso de Mara. S t misma tu propio
desengao, y la que calcules cul sera suW
desconsuelo en esta ocasion.

SENTIMIENTOS Y PROPOSITOS

para este da.

A. vista del nacimiento de mi Redentor,
qu sentimientos de humillacion se escitan
en mi alma! O Madre mia! Para qu he lle
gado con mi consideracion tan santo lu
gar ? Para qu he penetrado con mi refle
xion y registrado el portal de Belen? Para
qu, ay alma mia! Para aprender en l las
lecciones mas importantes
porque al mi-

36
rar la ternura de vuestro corazon en el sen
timiento de las penalidades de mi Jesus, no
puede menos de acompaaros el mio, con
cibiendo un justo aborrecimiento las ri
quezas y fausto de la tierra. Tal es, Reina
mia, el fuego que late en mi pecho, que me
siento animado de los deseos mas eiicaces
Que diga el mundo lo que quiera contra
m, porque desde este lugar, presencia de
este espectculo , estoi resuelto llamar
cuantos ambiciosos pueblan la region vas
ta del universo para que concurran este
lugar ! Venid , les dir con el mas noble
afecto de mi corazon, venid, potentados or
gullosos venid, no visitar otros que
compiten con vosotros en las riquezas no
las sinagogas del lujo y los areopagos de
la vanidad , sino un portal desbaratado,
un pesebre humilde y una escuela y
ctedra de humildad. Y quin es este? me
preguntareis, cuando yo no s si os podr
contestar sin causaros la mas singular ad
miracion Advertid que es (i) "el Seor
fuerte y poderoso, el Dios de toda virtud, y
el mismo Rey de la gloria." Os estraais y
crece vuestro encanto al mirarle acompa
ado de tan humildes personas? Pues el uno
es el fiel esposo y compaero de Maria, que
(i)

Psalm. a3, v. 8 et 10.

37
es esa, que es la verdadera Madre del Nio
Dios, que angustiada y afligida por el pesar
quisiera colocarle en un lugar mas propor
cionado tan gran monarca hijo suyo
Pero oid las lecciones que este tan tierno
Nio os da desde tan humilde lugar (i).
"No querais, os dice, atesorar sonrea tier
ra , donde tan espuestos se hallan vuestros
tesoros, ya que la oruga polilla los con
suma, ya que los roben los ladrones;
atesorar, s, en los cielos, donde nadie les
puede causar detrimento alguno. No os es
claviceis por ellos, buscad primero (2) el
reino de Dios y su justicia, y lo dems
queda mi cargo
Tomad mi ejemplo y el
de estos mis fieles siervos, que aunque afli
gidos por verme en tanta pobreza, se con
forman gustosos con mi voluntad.... Infelices
poderosos y ricos , que no sabeis usar de
vuestras riquezas! Ay de vosotros (3), por
que cifrais en ellas vuestra felicidad!
Re
cordad el paradero desgraciado que tuvo el
que vestia en el mundo prpura y brocados,
Y despues (4) en el infierno apetecia so
lo una gota de agua. Oid esto, entendedlo
(1)
(a)
(3)
(4)

Math. cap. 6, v. 19.

Ibid. v. 33.
Luc. cap. 6 , v. i/*.
Ibid. cap. 16, v. 19.

38
instruiros (i) los que dominais la tierra."
Asi me produciria, Virgen santa ; asi des
ahogaria mis sentimientos. Por tanto, Seo
ra mia, yo desde ahora me determino
renunciar todo cuanto posea para hacerme
pobre imitaros
Todo, todo lo he de sa
crificar por vuestro amor Mas no, Madre
raia , no me peds que haga tan universales
sacrificios; no quereis el que yo mendigue
y lo distribuya todo; solo s lo que quereis,
y en ello os agradar, es que destierre de
mi corazon la aficion ciega y el apego abor
recible que tengo al inters y las riquezas;
que use bien de las que Dios me conceda;
que alivie con ellas mis prjimos necesi
tados; que no maquine ni adopte medios
inicuos con que adquirirlas y conservarlas;
que deponga los pleitos injustos que aun
contra mi propia sangre sostengo por un
vil inters; que no falte la verdad y acaso
jure en falso por un lucro desgraciado; en
fin , que no anteponga mis riquezas mi
propia salvacion. De este modo ser feliz,
enjugar vuestras lgrimas, y os causar in
mensa alegra. As lo har, Virgen y Reina
de mi corazon, pues estoy en el nimo de
ser vuestro siervo fiel aunque me cueste
(i)

Psalni. a, v. 10.

39
violencia, porque estoy seguro qui mi re
muneracion ser completa por toda la
eternidad
Ahora se da fin con la conclusion para todos
los das, fol. 3o.

DIA III.
La preparacion para todos los das como est en el /o/. 22.

REFIEXION.

Pena y sentimiento de Mara en la Cir

cuncision.
.
.tasados ocho dias desde el nacimiento del
Redentor (i), dispusieron circuncidarle se
gun la ley. Previno la solcita Madre para
ello unos lienzos blanqusimos, y volvi de
nuevo limpiar aquella pobre habitacion.
Avisado el sacerdote y habiendo venido
ella, salud cortesmente aquellos mora
dores, pasmado e,n gran manera y encanta
do por lo que presenciaba. Sac los peder
nales, y mand desenvolviesen al nio aco
modndole como mejor se pudiera Ya em(i) Lc. cap. a, v. ai.

40
pieza estremecerse el corazon amoroso de
Mara
ya principian nuevas aflicciones
O ley tan dura! O mandato tan sensible
para una madre cual Mara!.... Le quiere ella
misma tener en sus brazos, pero teme ser im
pedida por la fluctuacion de su cario. Dr
sele su esposo, aunque no lo rehusaba,
era interrumpir su constante dileccion, pe
ro por fin se lo entrega. Toma deshecha de
amor los paos, y los acomoda para coger
la sangre y reliquia de su querido Hijo su
plica al sacerdote con las mas interesantes
espresiones que haga lo posible porque no
sea grande y dolorosa la herida
toma ste
el pedernal y la parte delicada del infante
aqu el sentimiento!
aqui los sobresaltos
de la madre! Hace el sacerdote la cisura, se
conmueve y llora el nio, salta la sangre, da
la inconsolable Virgen un lastimoso suspi
ro, rompe en lgrimas , y como le es posi
ble recoge los restos y derramado carmin de
tan preciosa sangre. Alma mia, considera
cul estaria el corazon tan tierno de Mara
Santsima por el dolor que esperimentaba
su querido Hijo! Reflexiona bien la pena que
sentiria su pecho al mirar tan afligido su
infante tan amado! Concluye ya el sacerdote
las ceremonias y se despide de ellos, que
dando Mara envolviendo al nio con curio
sidad y prontitud; y para aquietar su sen

41
timiento y pena estrechndole eu su virgi
nal pecho, besndole y bandole con sus
lgrimas decia: "Hijo de mi vida! Redentor
de mi alma! no lloreis cesad ya ese llan
to no derrameis y a mas lgrimas, que con
vertidas en agudsimas espadas traspasan mi
corazon. Ah y cun pronto comenzais
verter vuestra sangre! Qu tierno y ape
nas recien nacido dais principio mostrar
los hombres el fruto de su redencion!
Para qu me escogisteis por Madre si os ha
biais de convertir para mi en esposo de san
gre (i)? No digo esto, Hijo mio adorado,
porque os pretenda abandonar, ni me que
jo porque me escojais para compaera de
vuestros padecimientos, sino porque no po
dr quiz resistir la violencia del dolor...."
De este modo esclamando permaneci mu
cho tiempo la compasiva Madre, porque (2)
"tan dulcemente le amaba, que por esta dul
zura se deshacia en la llama del divino amor
como el oro en la del encendido fuego "
(i) Exod. cap. 4) v. a5.
(a) Jacob. Vorag. serm. a, Sabbati post i.dominic. Quadrag.

42

SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este da.

tuertamente, Madre mia afligidsima , me

causa suma edificacion el ver la prontitud y
diligencia tan admirable que mostrais en el
cumplimiento de la divina ley. No ignorais,
bendita Virgen ; no ignorais que vuestro
santsimo Hijo es el mismo legislador supre
mo ; tampoco se os oculta lo riguroso y pe
nal del decreto, y los sensibles efectos que
causa en los tiernos infantes, y mucho me
nos lo que va contristar su ejecucion
vuestro pecho enamorado. Esto no obstante,
inocente paloma, quereis padecer y angus
tiaros primero que omitirle, y lo haceis con
tanta solicitud y presteza O santidad en
vidiada aun por los mismos ngeles!.... O
prontitud y celo tan scal para las criaturas
tibias indevotas!.... Qu te parece, alma
mia? No te mueves desarraigar de ti tu
negligencia tan culpable, tu criminal pereza,
vista de la leccion que te da tu Seora y
Reina, pues no rehusa aadir penas otras
que antes ya la habian afligido? No te re
suelves sacudir de ti esa pereza que tan

43
tos daos te causa
esa pereza que no te
deja caminar tu patria, impidindote to
da clase de virtud y de obra buena, que son
los nicos recursos para tal jornada
esa
pereza que tantas y tantas veces por un po
co de sueo, por un poco de hambre, por
un poco de conversacion poltronera no
te deja rezar el rosario y frecuentar tus an
tiguas devociones, ocurrindote mil pretestos, y amortiguando cada vez un poquito
mas el importantsimo estado de la salud
de tu alma
esa pereza que busca tantos
efugios para retirarte de la frecuencia de
los santos Sacramentos, para hacerte odiosa
la asistencia los templos del Seor ,
porque llueve, porque hace frio, por
que conviene mas ir dar un paseo con la
amiga, con el conocido pariente para
tratar de vuestros negocios, porque segun de
cs, para todo hay despues tiempo, y el dia
de fiesta solo estais desocupados.... esa pereza
que de tal suerte ha cambiado vuestro co
razon y vuestra piedad que apenas sois ya
conocidos, pues que algun dia solo hall
bais placer en servir Dios, en tributarle
los debidos respetos , en llorar vuestros an
tiguos pecados, en estudiar vuestra concien
cia para enmendaros, en huir las ocasiones,
en pedir al Seor la gracia de la perseve
rancia final , y en interesar para ello Ma-

44
ra Santsima, cuyo patrocinio tantas veces
solicitaste con lgrimas en tus mejillas
y
ahora todo lo has olvidado , todo lo has deja
do, todo lo tienes en poco, nada te turba,
ancha conciencia, y gracias si no te ries y
mofas de tan divinos ejercicios , contentn
dote solo con masculladas, gruidas y cer
cenadas oraciones por cumplir, que al mis
mo Dios hacen volver la espalda y taparse
los oidos por no indignarse mas?.... Qu di
ces, alma mia? Qu juzgas de este estado
de tepidez y frialdad? Resulvete y acaba
de salir de tu ignorancia culpable.... Quieres
permanecer en l?
Peroay! reflexiona el
peligro en que te hallas de tu perdicion.
Nada menos te concitas que la reprobacion
del mismo Dios, que asegura (i) "que vomi
tar y arrojar de s los tibios/' Despierta de
tu letargo, que ya es hora; no quieras lla
marte siervo de Mara con solas las palabras,
negando tu corazon (2) ser participante de
sus sentimientos
Imtala en la prontitud
con que cumple los preceptos del Altsimo,
aunque conoce que va ser contristado su
pecho..... Hazlo t asi tambien, aunque ten
gas que mortificar tu genio, tu incli
nacion, tus afectos y pasiones. Mira que
(1) Apocal. cap. 3, v. 17.
(a) Math. cap. i5, v. 8.

45
una de las cosas de que mas se queja esta
Seora es (i) "de que hay muy pocos que
la aman en verdad, porque hay muy pocos
que se compadecen y aprovechan de sus
penas y dolores." No ser yo uno de estos,
Virgen y Madre de mi corazon, porque cir
cuncidar mi voluntad y desechar de m
la pereza, ser fervoroso y asistente todas
las prcticas de piedad , y he de amaros
imitaros toda mi vida sin intermision algu
na. Vayan con Dios y me despido de todos
los que me traten de apartar de mi acos
tumbrada piedad ; lejos de m las distrac
ciones y las comodidades que me han res
friado mi acostumbrada devocion, pues que
desde ahora he de poner en ejecucion todas
las cosas que pertenecen mi aprovecha
miento espiritual con exactitud y cuidado.
Asi os lo prometo, Seora mia, y asi lo
cumplir con la gracia de vuestro santsimo
Hijo , y con vuestra mediacion, para que asi
no tengais de m la menor queja, y conoz
cais que os amo y amar hasta el fin.
Ahora se da fin con la conclusion para todos
los das, fol. 3 o.
.
(1) Scarameli, in direct. ase. adneens revel. B.
Birgitse , tom. i , art. 1 1, cap. 5.

6
DIA

IV.
m

La preparacion para todos los dias como est en elfo!. ?.i.

REFLEXION.

Dolor y afliccion de Mara Santsima en

la Presentacion al templo y profeca de
Simeon.

Vjomo se hubiesen cumplido los cuarenta

dias que mandaba la ley de Moiss para la
purificacion de las madres y ofrecimiento de
los hijos, tomaron Jos y Mara al Nio
Dios, y le llevaron al templo de Jerusalen.
Muchas cosas ofrece este religioso acto , y
son dignas de notarse, pero las omitimos
para ocuparnos solo en las que vienen
nuestro intento. Jesucristo y su Madre esta
ban exentos de esta ley, pero sin embargo
el Hijo se sujeta ella por el amor su
Madre y por nuestro bien instruccion , y
la Madre la observa por la dileccion del
Hijo y conformidad con su voluntad, pagn
dose y dispensndose as mutuamente los
oficios de la mas acendrada caridad. Y supo
niendo esto como bien sabido, reflexiona,

47
alma mia, la espada penetrante que traspa
sa el corazon de la Santsima Madre en el
momento mismo de cumplir con esta cere
monia legal, porque h aqu que cuando
entraban en el templo ( i ), un santo viejo, hom
bre justo y timorato, que esperaba la reden
cion de Israel segun se lo habia prometi
do el Espritu Santo cuando le dijo que no
moriria sin ver primero al escogido del Se
or, tomando en sus brazos al infante Jesus,
y conociendo ser aquel el nico objeto de
sus esperanzas , enton aquel cntico celes
tial que puso en admiracion los circuns
tantes, y volvindose despues Mara bendicindolos, la dijo: "Seora, este nio ser
causa de la ruina y resurreccion de muchos
en Israel, y una espada de dolor atravesa
r tu alma." Bien podemos considerar la
afliccion y sentimiento de tan amorossima
Madre: pues que no ignoraba las divinas
disposiciones sobre aquel nio, y sabia el
fin de su venida al mundo, comenz re
pasar en su mente los gneros de tormen
tos que le esperaban, y las palabras que
muchas veces habia leido en el antiguo tes
tamento que profetizaban lo escesivo de su
humillacion. Ah! Quin podr esplicar la
multitud de ideas melanclicas que se agol(i) Luc. cap. i , v. 8.

48
paban su imaginacion? Quin indicar
ni aun confusamente el torrente de amar
gura que inundaria su corazon? Quin for
mar con sus palabras ni aun el mas pe
queo bosquejo de sus aflicciones? No hay
lengua que lo acierte decir, y solo tu
consideracion, alma mia, llegar eu algun
modo entenderlo, si te detienes como es
debido. Ahora quiere Mara prorumpir en las
esclamaciones que dieran algun desahogo
su pecho, y no la es facil! Ahora se la fi
gura van arrebatrselo para dar principio,
y se encuentra zozobrosa! No, no se tran
quiliza tan pronto su agitacion. Si le mira
con aquel afecto y fija en l sus ojos, se
inundan en llanto al recordar que es la vc
tima que se va sacrificar.... Todo es aflic
cion para vos, Madre mia!.... Hasta en el mis
mo templo, adonde os ha conducido la mas
eficaz obediencia y la mas pronta humildad,
encontrais motivos de dolor! Cunto pa
deceis por mi bien y felicidad!
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este da.

JtLl ejemplo de humildad y obediencia que

nos dais, tristsima Virgen, en el acto de

49
vuestra purificacion en el templo, estoy por
decir que fue ocasion para que el Cielo en
cambio os regalara con la afliccion que
sorprendi vuestra alma en las palabras
de Simeon. Porque aunque os reconoce
como su Reina y Seora, pero trata de
aadiros el singular ttulo de reina tam
bien de los laureados mrtires, consagrn
doos desde hoy la esmaltada corona. Qu
examinada y probada es vuestra constan
cia! Pero con todo, hoy mas que nunca
puedo aprender de vos una de las mas im
portantes lecciones. Porque si vos que sois
la pureza por gracia, la inmaculada desde
ab eterno, toda pulcra por naturaleza (i),
mas pulcra por la gracia y pulqurrima
por la gloria, pura en lo interior por la
misma pureza y en lo esterior por la vir
ginidad (2) os presentais hoy en el templo
cumplir la ley de la purificacion, qu
har yo, que desde mi primer instante
fui (3) concebido en el pecado? Yo, que
llev siempre conmigo el instigador enemi
go , y que soy de un barro el mas frgil y
quebradizo! Y yo en fin, que nada puedo

(1)
(2)

Hago Vic. serm. 9 de Conc.

Joan, S. Gcmini, lib. i. de Cflelo.

(3) Psalm. 5o,v. 7.

50
reconocer sino, como el Apstol (i), una re
belion de mis pasiones que. cautiva la ley
de mi razon ,-. inclinada y propensa siempre
al mal!
Cmo es posible que, hallndo
me en tal esfera no cuide de purificar mi
conciencia de las inmundicias de la culpa,
y limpiarla de la escoria del pecado?
Solo mi ignorancia maliciosa puede ser la
autora de semejante delito!
Tan solcito
como soi en la limpieza de mi cuerpo, y en
la de mi alma tan abandonado!
Me pe
direis cuenta, Dios mio, de si he vivido
segun la poltica mundana segun vues
tra ley y soberanos preceptos!
Cundo
me he de convencer de verdades tan eter
nas!
O malicia y ceguedad de mi cora
zon! Bien cuidadoso soy, Madre mia, cuan
do estoy enfermo de buscar medicinas, que
sanen mi cuerpo miserable, que al fin se ha
de arruinar, y para el bien de mi alma, que
ha de vivir para siempre, tan vergonzosa
mente descuidado! Ah!
Si me confieso
lo hago de tarde en tarde, de prisa y como
una simple ceremonia, sin advertir que por
este santo Sacramento, recibido con la debi
da preparacion, de enemigo que era de Dios
por el pecado me reconcilio con l por la
gracia; de hijo desconocido infiel siervo de
(i) Episl. ad Rom. c. 7 , v. 23.

51
Maria me convierto en su mas querido sier
vo y compasivo devoto!
Qu error! Qu
desgracia! No desea el Seor mas que un he
pecado para perdonarme como David
y yo ni aun esto practico
Hasta cundo
alma mia , hasta cundo !
Pero ya no
mas! Ahora, Dios mio; ahora, Reina de mi
corazon , lleg ya el instante de mi recono
cimiento!
Ya s el camino, pues que hoy
me lo demostrais. Ir al templo, yo que
tanta necesidad tengo de purificarme! All
felicidad! confesar mis iniquidades,
porque s que si asi lo hago sois justo y
fiel (i) para perdonrmelas
Cmo he de
poder ser vuestro siervo, Virgen santsima,
si vos sois tan limpia y yo tan sucio y abo
minable ; si vos amais tanto la pureza del
corazon, y yo permanezco tan tranquilo
en el hediondo muladar de mis pasiones?
Mas no persistir ni un instante en tal es
tado
ser mas solcito por la integridad
de mi conciencia
me dispondr mejor
cuando llegue esta saludable fuente
lavar mi alma, sin omitir el debido examen.
O confusion la mia!
Infinitas veces he
asistido esta probtica piscina, y por mi
culpa he salido mas inmundo de ella
Yo
he callado por una maldita vergenza
(i) Epist. i. Joan. c. i , v. 9.

52
mal entendido pundonor las circunstancias
que mas acriminaban mi culpa; yo he re
parado tan poco en la enmienda desde una
confesion otra, que por mi habitual des
cuido no hacia reparo de las culpas graves
que cometia presentndome al confesor con
una misma relacion, y convirtiendo esta
celestial medicina en ruina y perdicion de
mi alma
Pero no ya asi, Madre mia; os
lo prometo con las mayores veras de mi
corazon y convencimiento de mi entendi
miento , para que asi sea efectivamente
vuestro siervo
Ahora se da fin con Ja conclusion para todos
los dias , fl. 3 o.

53

DIA

V.

La preparacion para todos los das como est at fot, 2s.

REFLEXION.

Sentimiento y pena de Mara Santsima

cuando su Esposo la comunica la huida
Egipto.
JDurlado Herodes por los santos reyes
Magos, era de creer que un hombre tan
soberbio desahogase su furor con algun
inhumano atentado, como se verific man
dando degollar los nios inocentes. Pero
el Cielo, que conocia sus perversas inten
ciones y queria librar de ellas al infante
Jesus, hizo que se apareciese un angel en
sueos Jos y le dijo (i): "Levntate, y
toma al Nio con su Madre y huye Egip
to , adonde permanecers hasta que os
vuelva avisar, porque Herodes le ha de
buscar para quitarle la vida. " Despert
Jos, y sin la menor demora comunica
su esposa la revelacion que ha tenido. "Sa(i) Math. c. a, v. i3.

54
breis, esposa mia, la dice, que el Cielo man
da ponernos al momento en camino para
Egipto, para libertar asi nuestro inocen
te Jesus de la muerte que le prepara Hero
des *' Reflexiona, alma mia, cul sera la
mutacion tan sensible del amante corazon
de Mara (i) al oir tan inesperado aviso;
cul su ansiedad y solicitud para empren
der la huida. Mientras que su esposo, en
cendido de los mismos deseos, apareja con la
velocidad del rayo la jumentilla, la trist
sima Madre, sin omitir por eso su pronti
tud, hablando con su Hijo le decia: Hijo
de mis entraas!
Vos que librsteis
David de sus enemigos, los tres nios del
horno de Babilonia , Susana de los ini
cuos jueces y Daniel del lago de los leo
nes, libradnos de un enemigo tan cruel,
del voraz fuego de su furor , del tira
no poder de su ambicion y de la ferocidad
de su pecho !
Vos , Seor , que vens
dar al mundo su perdida paz, os veis pre
cisado ya , apenas nacido , tomar la fuga
y vivir en un continuo sobresalto! Qu
intentos son los de los hombres cuando los
vais ocasionar su bien? Vamos, dueo
mio de mi alma, ejecutar lo que nos in
tima la divina revelacion!
Omitamos
(i)

Div. Vinc. Ferr. serm. in Oct. Innoc.

55
plticas que, aunque parecen intiles, dan
algun desahogo un herido corazon !
Cumplamos las disposiciones inefables del
Altsimo , que rendidos adoramos con la
mayor sumision!
Huyamos, bien de mi
alma, librmonos de tan furibundo perse
guidor!
Nuestra detencion no sea causa
de algn nuevo pesar!..... Con tales espre
siones indicaba la afligida Seora el inte
rior de su pecho, y tranquilizaba en algun
modo su vehemente sobresalto ; y cogiendo
entre sus brazos la prenda mas peregrina,
al Hijo de Dios y nacido de sus entraas,
sin esperar a hacer provisiones para el ca
mino, que era largo y escabroso, sin repa
rar en la hora tan intempestiva , que era la
media noche, ni en otros motivos que ha
bia para detenerse un poco, emprendieron
su penoso viage. Tal era el deseo de Ma
ra! Pero sobre todo reflexiona, alma mia,
que lo que mas la animaba tan pronta
ejecucion, era el nsia de cumplir la vo
luntad divina, manifestada por aquella ins
piracion junta este deseo la ansiedad de
su amorossimo corazon
O Madre mia y
seora de mis potencias, qu multitud de
penalidades os rodean por todas partes !

56

SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este da.

divina revelacion es el medio , Virgen

Santsima, que hoy os descubre las disposi
ciones incomprensibles del Altsimo, para
salvar de tan odiable enemigo vuestro
Hijo muy amado. He reflexionado, Madre
mia, este paso tan aflictivo, y en medio de
que en l os encuentro sobresaltada como
era justo, y oprime sobremanera mi espri
tu vuestra situacion , mas con todo , Reina
mia, me hallo admirado de la puntual cor
respondencia con que, hacindoos superior
todos los pesares , poneis en ejecucion la
voluntad del Altsimo. Digno ejemplo!
Exactitud singular!
Cmo, seora, no
dudsteis
cmo no os detuvsteis escu
driar los juicios y ocultos arcanos de la
eterna Sabidura? Cmo no dijisteis: este
Hijo mio es mas poderoso que todos los re
yes del mundo, tiene en su defensa innume
rables ngeles, y con solo su presencia aba
tir y confundir todas las maquinaciones
de su rival?
Cmo por fin no se os ocur
rieron semejantes discursos? Ah!
Sin

57
duda fue para ensearnos no despreciar
las inspiraciones y llamamientos que tan
continuamente nos est dando el Seor
para que nos enmendemos y dejemos la
mala vida que tenemos, sigamos con mas
aliento la comenzada. No lo dudes, alma
mia, porque es evidente, que con frecuen
cia desatendemos los llamamientos que nos
hace el mismo Dios. Y si no , dime , qu
otra cosa es ese interior movimiento que
t atribuyes melancola, pero que te amo
nesta y avisa para que no vuelvas tratar
con tal tal persona que te es ocasion para
pecar que no asistas tal paseo ter
tulia , que no te mezcles en las vidas agenas, murmurando de las acciones de tus
prjimos bajo el frivolo pretesto de pasar el
rato, no tener mala intencion y ser ya casi
indispensable? Qu otra cosa es ese im
pulso sentimiento que agita tu corazon
cuando has obrado mal , que no te deja,
que te contrista y perturba? Qu otra
cosa es ese nuevo movimiento que esperimentas en muchas ocasiones, y te anima
para que dejes tus malos hbitos, para que
frecuentes los sacramentos, para que prac
tiques tus antiguas devociones y de una
vez mires con mas inters por la salvacion?
Qu otra cosa, para decirlo de una vez,
son todas esas calamidades que te sorpren-

58
den, como una enfermedad, un revs de la
fortuna, una traicion de algun amigo
pariente en quien t tanto confiabas, una
persecucion semejantes, esos desastres
que adviertes acontecer en otras casas, co
mo la muerte repentina de un vecino
conocido, un robo, una pualada, un ac
cidente, un incendio y tantos otros fatales
sucesos sino avisos del cielo, inspiraciones
y llamamientos de la gracia de un Dios,
que bondadoso te espera y avisa para per
donarte? No los desprecies ya, alma mia,
antes bien recbelos como pruebas de la
fineza de tu Dios ! Asi lo har, Virgen San
tsima , y os imitar con la mayor fideli
dad Sacar de ellos una suma felicidad,
y manifestar mi gratitud debida los
beneficios de mi Dios , pues estoy firme
mente persuadido que de esta manera me
hago acreedor sus misericordias ; y asi os
doy tambien una prueba de los sentimien
tos nobles que, por la meditacion de vues
tros dolores, se reproducen en mi alma,
aliviando asi en lo que est de mi parte
vuestras penas para reinar despues sin fin
con vos
Ahora se da fin con la conclusion para todos
los das, fol. 3o.

59

DIA vi.
La preparacion para todos los das como tsta alfol. 22.

REFLEXION.

Sobresalto y afliccion de Mara Santsi

ma durante la jornada en la huida
Egipto.
IJien
B<

se nos dejan conocer las molestias

incomodidades de nuestros santos caminan*
tes! Como que iban fugitivos y se dirigian
un lugar desconocido ! Sobrecogidos del
temor no se atrevian caminar por los
caminos acostumbrados y sabidos de to
dos (i), sino por los mas ocultos senderos.
Cuando percibia la enamorada Madre al
gunas pisadas de los viageros, y si alguno
por casualidad se ofrecia su vista , le pa
recia ser los satlites que armados del ace
ro le buscaban , y en el momento le ocul
taba con un disimulo admirable. Pondera,
alma mia, que esto se anadia la oscuri
dad de la noche, que es la que aumenta
(i)

Div. Viuc. Ferr. in Oct. Inuoc.

60
el temor y las representaciones de la ima
ginacion; el frio y cansancio, pues dur la
jornada tres dias; la escasez de los alimen
tos, porque ademas de la cortedad con que
san Jos se prepar y algun recurso mez
quino que llevaban para comprarlos, no se
atrevian aproximarse algun parage ni
hablar con persona alguna , figurndose
acaso que los conocerian. No caminaban
sino en la oscuridad, como tiempo mas
propsito; mas siempre zozobrosos, nunca
se tenian por seguros. En fin, con solo fi
jar la reflexion en estas circunstancias tan
sensibles, podrs, alma mia, llegar for
mar alguna idea de lo mucho que sufrie
ron en tan penoso viage Cundo llega
remos, Hijo de mi vida, decia la divina
Madre con las mas amorosas ansias, adon
de podamos tener alguna seguridad !
Qu dirian , Seor, vuestros enemigos si
nos viesen huir?
Insensatos qu poco
se aprovecharian de los inmensos benefi
cios que les vens hacer, y de la incom
parable salud que les vais dar! Y yo,
nico consuelo de mi corazon
y yo que
habia de hacer si os arrebatasen de mis
manos?
Moriria sin duda, por ser im
posible que viva el cuerpo sin el alma que
le vivifica! Pero pues el Cielo me destina
para vuestra Madre y conservadora , no,

61
Hijo mio, no me descuidar en hacer cuan
to est de mi parte ; antes perecer yo y
me espondr los mayores peligros
Lle
guemos, Seor, salvos adonde os propor
cione toda tranquilidad!
Vos, segun me
lo anunci aquel venerable anciano, redi
mireis Israel del insoportable peso de sus
culpas con vuestra propia sangre , pero
hasta que llegue aquel dia para m tan
aciago, y para los hombres tan venturoso,
tendr la satisfaccion de cumplir las obli
gaciones que como vuestra Madre me
incumben!
En estos amorosos coloquios
pasaba Mara Santsima los instantes moles
tos de la jornada, desahogando al mismo
tiempo las aflicciones de su pecho tan ena
morado O cario sin semejante! O fide
lidad sin igual! Triste situacion! Penoso
camino!
Bien podeis, Seora, unir vues
tras voces las del Profeta rey, y decir (i):
"Probasteis, Dios mio, mi corazon y le
visitsteis en la noche, y no encontrsteis
en l iniquidad alguna! "
(i)

Psalm. 16 , v. 3.

62

SENTIMIENTOS Y PROPSITOS

para este dia.

M.

Luy bien sabia , tristsima Seora , el

Cielo quin confiaba su tesoro. Tenia
por seguro que, como era de infinito valor,
se debia confiar un cuidadoso y solcito
custodio ; y como conocia que ninguno
mejor que vos lo sera, por lo mismo le
deposit en vuestras manos
Gran dig
nidad, pero muy dificultosa empresa para
una criatura que no est prevenida con las
bendiciones de la celestial dulzura. Solo
vos Mara! se debi hacer tal entrega
solo vuestro corazon podia responder de
empresa tan soberana; y la cumpls con tal
exactitud, que sois el dechado y modelo
mas perfecto. De vos, cuidadossima Reina,
podemos aprender cumplir con las obli
gaciones que Dios nos ha destinado
En
vos se halla descubierto nuestro vergon
zoso olvido , mejor dicho , nuestro total
abandono..... Vuestras lecciones confunden
cada vez mas nuestra ignorancia pecami
nosa y criminal
Por desgracia no ve
mos otra cosa en los dias tan calamitosos

63
en que vivimos, mas que un olvido y aban
dono total de nuestras respectivas obliga
ciones! Y qu nos hemos de prometer....
qu hemos de esperar de tan funesto pro
ceder ?..... Lo dice el Salmista (i): "que el
que declina en sus obligaciones ser con
tado en el nmero de los inicuos.'' S, pa
dres de familias ; s , amos y superiores del
mundo, que tan poco celais vuestros hi
jos y domsticos , que los veis vivir sin su
jecion , al gusto de su desenfreno y al ar
bitrio de su voluntad, sin amonestarles, sin
castigarlos para que se enmienden en lo su
cesivo; que los veis asociarse con malas com
paias y faltar continuamente sus respec
tivos deberes, crindose unos holgazanes y
vagamundos, siendo despues vuestro opro
bio y el de la repblica , que no les tratais
como debeis, porque vosotros tambien vivs
como no debiais, dndoles escndalo con
vuestras desazones y quimeras frecuentes,
y con vuestros desarreglos y palabras poco
cautas y decentes sereis juzgados con los
inicuos y condenados por toda la eternidad,
y tendreis que sufrir las maldiciones que
os echen en los infiernos cuando se vean
condenados tambien por culpa y descuido
vuestro S, hijos y subditos que tan poco
(i) Psalm. 114, v. 5.

64
caso haceis de aprovechar el tiempo, de
respetar y obedecer vuestros padres y su
periores, de estar sujetos lo que os man
dan por vuestro bien , y de procurar dar
pruebas de lo que sois
aqu mismo, en
este mundo servireis de escarmiento los
dems, como otros muchos que finalizan su
vida en afrentosos patbulos1, sufren el
insoportable peso de los grillos y cadenas,
haciendo desgraciada su existencia ; y en el
otro recibireis el castigo con los perversos,
y sin fin S, por ltimo, cristianos todos
que tan descuidados sois en el cumplimien
to de vuestras obligaciones, que tan poco
caso haceis de que Dios sea en ellas glori
ficado, y de lo mucho que podais ganar pa
ra vuestras almas en ellas, como sera si, en
ese trabajo en que le fatigas y sudas, en
ese destino en que padeces tantas incomo
didades, lo sufrieses con paciencia y lo ofre
cieses al Seor, para demostrar que cum
plias aqui con tus deberes, y que espera
bas la eterna retribucion por ellos; y que
finalmente, vosotros mismos conoceis los
daos "que os causa vuestra negligencia.....
sereis reputados con los mayores pecadores
del mundo Pero yo, Madre mia dulcsi
ma, yo de mi parte y en nombre de todos
los que oyeren leyeren estas reconven
ciones que les hago originadas de la refle-

65
xion, que he formado en este dia , acerca
del cuidado y diligencia que tuvsteis de
vuestro santsimo Hijo, por cuyo bien tan
tas penas y aflicciones acometian vuestro
corazon
yo, Seora , prometo la enmien
da en cuanto hubiere faltado hasta aqui,
y estimulado con vuestro ejemplo , pondr
en adelante el cuidado mas grande por ser
fiel en el desempeo de mis deberes Asi,
Virgen dolorossima, me har envidiable
todo el mundo, admirable cuantos no lo
hagan ; asi ser el decoro de la sociedad,
contribuir su bienestar y esplndido
acrecentamiento, los que me conozcan me
juzgarn como vuestro verdadero siervo, y
vuestras delicias y las de mi Dios sern
ponerme algun dia vuestro lado
Ahora se da fin con la conclusion para lodos
los das, fl. 3o.

66
DIA VII.
La preparacion para todos los dtas como est alfal. ai.

REFLEXIN.

Angustia y dolor de Mara Santsima por

la prdida de su querido Hijo.
La habia cumplido el dulcsimo Salvador
del mundo y muy amado Hijo de Mara do
ce aos, cuando subi en compaa de sus
padres Jerusalen para celebrar la Pascua.
Cunto sera el amor que en este espacio
de tiempo le habia n cobrado es muy fcil
de conocer, porque adems que sabian era
el Hijo de Dios; adems de que su porte,
acciones, ejemplos y virtud habian cautiva
do el corazon, no solo de todos los que le
trataban y admiraban , sino tambien de
cuantos le veian, era Hijo de los dolores de
Mara. Las madres aman ntimamente sus
hijos por los escesivos dolores que les cues
ta el darlos luz ; pero nuestra Seora,
aunque no habia sufrido estos en su virgi
nal y divino parto, los padeci vehemen-

67
tsimos en el trmino de su vida, como lo
hemos visto, y por tanto le estimaba infi
nito, adems de las razones espuestas. Suce
di, pues, que en esta ocasion pensaba Ma
ra que venia en compaa de su Esposo el
infante Jesus cuando se volvia de la festivi
dad , y Jos juzgaba que acompaaria su
Santsima Madre.... por ser costumbre de los
Hebreos que en tales ceremonias los hom
bres fuesen reunidos los hombres y las
mugeres las mugeres, mas los nios po
dian ir con ambos. Cuando se reunieron los
dos santos consortes y hallaron que con nin
guno venia su querido Jesus, se contristan
sobremanera
pero con la esperanza de
que acaso vendria con los demas parientes,
dan algun alivio su desconsuelo. Pero
ah dolor! ni aun con estos tampoco se en
contraba. Aqui es donde comienza una
afliccion la mas singular
aqui donde se
acrecientan los pasados temores
aqui las
mayores ansias del contristado pecho de Ma
ra.... Volando en alas de amor , como saeta
que se desprende del arco con violento im
pulso, vuelve por un lado, haciendo lo mis
mo por otro el afligido Jos.... Preguntan
cuantos encuentran.... por Dios, decidnos si
habeis visto nuestro amado hijo Jesus....
mas nadie les da razon.... Recorren la ciu
dad , las calles y hasta el mismo templo,

68
preguntan.,.- vuelven una y mil veces, pero
todo es intil. Lloran.... suspiran.... claman....
piden Dios que castigue sus faltas con
todo el rigor de su justicia, pero que les
vuelva su Hijo. Cielo santo, esclama Ma
ra , Dios eterno y Seor de mi alma, no ha
consentido mi corazon ni mi voluntad en
este desgraciado suceso!.... Volvdmele , Se
or
vanle mis ojos otra vez, aunque se
aumenten despues las penas de mi alma!....
Piedad, Dios mio, piedad con esta vuestra
humilde sierva!.... Qu habr visto en m
para que asi me dejase ? Ah.... no le habr
servido como se merece!.... Le habr falta
do en algo!.... Asi ser, Seor; pero no, no
lo har mas como le vuelva tener conmi
go!.... Si antes le amaba , ahora le adorar
sin intermision
si antes le acariciaba
como Madre, ahora le respetar y servir
como dueo de mi vida....! Dnde te has
ido, hijo de mi alma , que asi dejas desam
parada tu Madre?.... Vuelve m, que sin
tu vista me es imposible tranquilizarme!....
Considera , alma mia , la pena y afliccion de
Mara en estos tres dias que careci de la
amable compaa de su hijo Jesus.... Pues si
la madre del joven Tobas tantos estremos
hacia por la ausencia de su hijo , que sabia
habia de volver y no estaba perdido, que
dicen las sagradas pginas que lloraba in

69
consolablemente y decia (i): "Ay de m, ay
de m, Hijo de mi vida ! Para qu te ha
br dejado ir peregrinar siendo la luz de
mis ojos , el bculo de mi vejez , el consuelo
de mi vida y la esperanza de mi posteri
dad?...." qu haria nuestra inconsolable
Virgen, que habia perdido un Hijo tan
divino y de mayores prendas y cualidades?
Si la Esposa se lamenta de haber perdido
su amado, y dice (2): "Me levantar y re
correr la ciudad y sus plazas, buscar al
amado de mi alma; lo he hecho y no le he
hallado," qu har la mas enamorada de
todas las esposas vindose privada de tal
amante? Medtalo bien , y hallars en esta
reflexion uno de los mayores dolores de
Mara
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este da.
terrible sera vuestra afliccion,
Virgen santa!
Qu momentos tan amar
gos! O prdida la mas sensible y dolorosa
del mundo! No habiais an , triste Vir(i) Tob. c. 10, v. 4.
(a) Cant. Cantic. c. 3, v. a.

70
gen, conocido en vuestro Hijo seal alguna
que os indicase estaria prxima su muerte.
o esperbais de manera alguna tan funes
to suceso Y sin embargo, Jesus ya no es
t contigo
Jesus no est como en otras
ocasiones delante de tus ojos, aliviando con
su presencia tus penas Ah
esto s que
es un desconsuelo
Tampoco era de estraar, Madre mia, presumiseis que los
prfidos judos, movidos de algun estmulo
de envidia, hubiesen ejecutado en l algun
atentado
Qu ansias
qu dudas
qu temores os afligen! Como las cosas que
por alguna violencia estn fuera de su cen
tro se inclinan l, asi vuestro amoroso
pecho apetecia la vista de su querido y re
galado padre , esposo y seor No perdo
nsteis diligencias y desvelos hasta encon
trarle ; no disteis reposo alguno vuestro
corazon hasta verle y hallarle
Digno
ejemplo! Admirable leccion para nosotros,
que habiendo perdido la prenda preciosa
inestimable de la gracia , nos estamos tran
quilos y sin poner diligencia alguna para
buscarla! O desvaro y necedad digna de
llorarse con lgrimas de sangre! Vos, rei
na de mi vida , no os juzgbais ni tenais
por segura sin vuestro amado Hijo, que era
vuestro consuelo y vida, y nosotros, habien
do visto huir de nosotros la que nos con

71
tlucc la patria feliz , y sin la que no po
demos ver ni gozar al que es la alegra de
los ngeles, y forma la felicidad esencial
de los santos vivimos tan sin pena, que
parece nada nos falta y que todo lo tene
mos en casa !
Estoy persuadido , Seora,
de que no conocemos el estado tan fatal de
nuestra alma en semejante situacion , por
que si consideramos que sin la gracia de
Dios somos como sepulcros descubiertos
que exhalan un fetidsimo hedor vasos de
ira y de maldicion mansion de los de
monios leos secos y preparados para el
fuego eterno
objeto el mas despreciable
y provocador los ojos de Dios no esta
ramos un instante sin ella, ni daramos
otra vez cabida al pecado para robrnos
la Si por el 'contrario considersemos los
bienes de esta gracia ; si reflexionramos
que es un adorno y vestidura imprescindi
ble para entrar en aquel celestial convite
de la gloria; que por ella nos hacemos ami
gos de Dios, sus delicias y, si se puede asi
decir , su embeleso y encanto, no haramos
tan poco caso ni la miraramos con tanto
descuido. Si escuchsemos que Ezequiel
nos dice (i): "Que en cuanto el justo se
aparta de su justicia y obra la iniquidad
(i) Ezeq. c. 1 8, v. a4-

72
pierde el mrito de todas ellas, y el Seor
no las recordar;" que el Apostol nos exhor
ta (i) " obrar con temor y temblor nues
tra felicidad eterna;" y por ltimo, lo
que l mismo escribe los de Efeso (2):
"Tened entendido que todo fornicador ,
inmundo, avaro no tiene parte en la he
rencia del Seor," no correramos tan pre
cipitados en pos de nuestros vicios ; no
amaramos tanto los bienes perecederos del
mundo; no estimaramos tanto sus honores
y vanidades ; solo la gracia, la gracia solo
de Dios tendria el lugar preferente en nues
tro corazon De qu me sirven, Madre y
Seora mia , todas las cosas de esta vida si
de la noche la maana desaparezco de ella
y soy trasladado al tribunal del Seor , su
premo juez de todas mis acciones? O gracia,
esclamar entonces, gracia, que ahora
me eres tan necesaria ! O justificacion
inculpabilidad de vida! adnde ests?
Los pasatiempos y vanidades de la tierra
me han desamparado , dejndome en ma
nos de mi condenacion ! Ven , ven m,
que contigo alcanzar el perdon ! Pero
ah
cun tarde te pretendo cuando ya
no te puedo lograr ! Mas ahora que ten(i) Ad Philip c. a, v. ia.
(a) Ad Ephes. c. 5, v. 5.

73
g-o tiempo, Virgen Santsima , ahora que
con esta reflexion me encuentro sumamen
te convencido, os prometo no mirarla ya
con tanto descuido ; si la pierdo be
perdido por mi debilidad y miseria, la
buscar con el mismo cuidado que vos al
autor de ella vuestro Hijo Jesus, y no des
cansar hasta encontrarla, -viviendo hasta
tanto en un continuo desasosiego ; que si
asi lo hago ser el mas feliz de vuestros
siervos, asegurando para siempre mi eterna
fortuna
Ahora se da fin con la conclusion que est al
fol. 3o.

74

DIA VIII.
La preparacion para todos los das como esta en etfol. 22.

BETXEXION.

Afliccion y tristeza de Mara Sma. cuan

do meditaba la profeca de Simeon.
Xa habian encontrado al infante perdido
y gozaban de su amable compaa y pre
sencia. Mara habia tambien duplicado su
cuidado y amor , si es que asi se puede de
cir; y aunque ya desde entonces disfrutaban
tan apetecido bien y felicidad, con todo, el
corazon de Mara fluctuaba en las aguas de
la tribulacin. Como era tanto el amor que
le profesaba, como le veia tan hermoso, tan
pacfico , tan dulce en su conversacion y
tan encantador en su trato, encendia y sus
citaba en su imaginacion el fuego que ha
bian antes levantado en ella las palabras de
Simeon, y recorria en su mente los tormen
tos y trabajos escesivos que le habia de
ocasionar el fin de su venida al mundo.
Facilmente puedes, alma mia, considerar el
tormento que causaria en su pecho tan

75
triste recuerdo, cuando el mismo Evange
lio hace espresa mencion de l, diciendo (i):
"Mara conservaba en su corazon estas pa
labras"; y un sabio clebre lo da enten
der terminantemente en esta forma (2):
"Pienso que aunque reuniramos todos los
corazones, todos los entendimientos y to
das las humanas capacidades en uno, no se
ran bastantes para llegar comprender
cunto era el ardor que abrasaba nuestra
Reina al revolver en su nimo lo que ha
bia visto y oido/' Aunque sin mucho tra
bajo puedes, alma mia, formarte una idea
bastante exacta-, y -para esteno tienes mas
que fijarte en uno de los muchos ejemplos
que se te ofrecen. Porque si te paras ob
servar una madre que tiene un hijo so
bremanera querido; si supones que esta
madre tuviese conocimiento cierto, que
aquella porcion tan cara de sus entraas habia de acabar algun dia sin remision su vida
en poder de una muerte desastrossima y
muy terrible . qu dolor no atravesaria
sus entraas cada vez que se presentase de
lante de sus ojos? No es posible poderlo
llegar espresar, y mucho mas si estuvie(1) Luc. c. a, v. 5i.
() Thora. Angl. Ord. Prsedic. Cardin. in
Psalm. 3o, v. 9.

76
ra distinguido con unas prerogativas se
mejantes las del Hijo de Mara
Es es
te, esclamaria aquella infeliz muger, aque
lla anterior madre, es este el que forma
ahora mi embeleso y despues el martirio
de mi corazon? Cunto mas me valdria
no haberle engendrado, si despues he de
ser yo misma el testigo de su afliccion!
O
suerte falaz y desgraciada!
O contento
lisonjero y engaosa alegra ! Para tal
muger, para tan desgraciada madre no ha
bria en tal situacion ni descanso ni quietud;
los minutos le parecerian horas, las horas
dias, los dias meses, y los meses como los
mas prolongados aos la vista de su aflic
cion
Aunque por otra parte los mismos
aos se la figurarian leves instantes por
aproximarse la deplorable enagenacion y
prdida de su amado Hijo. Con esta refle
xion , alma mia, quiz se llegar conven
cer tu misma razon, y vendrs figurarte
los angustiosos desvelos que producian en
el nimo sobresaltado de Mara Santsima
las vivas reflexiones de su imaginacion
Qu lgrimas no derramarian sus ojos, tes
tigos evidentes de su dolor!
O inocente
paloma! Qu comida bebida tomarais que
no fuese baada con tan amargo llanto!
Qu sueo sera el debido refrigerio
vuestro cansancio! Qu hariais en l si

77
no esclamar: "Yo duermo (i) y mi corazon
vela," y llamando l la voz de su queri
do? No se cumplen en m aquellas con
soladoras palabras (2): "Algrese tu padre y
regocjese la que te pari \" Ala verdad,
que la tristeza y afliccion de Mara con estos
recuerdos la ocasionaria un martirio muy
cruel. Medtalo atentamente, alma mia, se
gun la idea que antes has formado, y veras
que fue un dolor y pena grande para Ma
ra Santsima semejante recordacion

SENTIMIENTOS Y PROPOSITOS.
para esta da.

Vxomo que el poseer y gozar Mara Sant

sima de su amabilsimo Hijo era la cosa que
en su parecer, como era efectivamente, en
cerraba el mayor bien y la felicidad mas
grande, como era un tesoro el mas grande
y de infinito valor , y como formaba todas
sus complacencias y delicias, por consi
guiente
no debe causar admiracion el verla
a
poseda de dolor y angustias al considerar
(1)
(a)

Cant. Cantic. c. 5, v. a.
Proverb. c. a3, v. a5.

78
que algun dia se habia de desprender de
semejante alhaja, y que se la habian de ar
rebatar de entre sus brazos. Y mucho mas
si se detenia recordar el modo tan brba
ro y cruel con que habian de apagar tan
divina luz, y los oprobios que habian de
acompaar tan abominable accion
Lo
que s me admira , Madre mia de mi corazon;
lo que s me admira, repito, es el poco ca
so que hago de las lecciones que me dais, y
lo poco que me aprovecho de los ocultos
arcanos que en ellas se encierran para mi
bien
Vos, Virgen santa, os llenais de
amargura al presentir el fin que espera
vuestro tierno y regalado Hijo, porque es
el objeto nico de vuestro amor, y del que
recibis tantas gracias y consolaciones y
yo, reina de mi vida, vivo tan descuidado del
nico bien, de la prenda que mas estimo, y
de la que me ha de hacer feliz por toda la
eternidad, que es mi alma Y yo, para
decirlo mas claro, si es que puedo sin lle
narme de rubor, hago tan poco caso de mi
salvacion y de conseguir que mi alma sea
feliz y afortunada por toda la eternidad?
O necedad!.... O desvo lastimoso! Qu es
pero conseguir de esas honras por que tan
to me afano
de esos negocios que tantos
desvelos me causan, y por cuya consecucion
ni como, ni bebo, ni sosiego, ni descauso?

79
Qu puede ser mas que el aprecio, la dis
tincion y el nombre de los hombres? Qu....
mas que el pasar una vida cmoda, sin ca
recer de nada vivir agasajado , obsequia
do, reverenciado y aun temido?
Pero y
todo esto, qu vale? De qu me servir
en aquel momento crtico, en aquel pesado
lance de mi juicio? Ah! Si esta noche es
cuchre la voz del Evangelio que , como al
rico, me dice: Hoy mismo ser la separacion
de tu cuerpo y de tu alma, y vendrs dar
me cuenta
de qu te sirve todo eso que
has congregado, si ests vaco de buenas
obras?.... Conozco, Princesa del empreo, mi
insensatez y demencia.... No desprecio ni un
leve consejo de mis amigos cuando perte
nece al logro de mis deseos y con tanta
desvergenza hollo y menosprecio los que
me da mi Redentor, hablando Marta y en
ella todos los cristianos.... diciendo: "Para
qu te afanas y turbas con tantos negocios,
cuando uno solo es necesario?" Oigo clamar
los Profetas en el antiguo Testamento,
los Evangelistas y san Pablos en el nuevo, y
que sin intermision me gritan y amonestan
el camino que debo llevar, y el negocio ni
co de mi salvacion, en que me debo ocupar
con esmero y solicitud Pero yo, sordo y
ciego, doy mas crdito y me guio por mis
apetitos y pasiones, que no al mismo Seor

80
que me vino salvar. Es posible, alma mia,
es posible que antepongas esa tu pasion, tu
tibieza, tu poco recogimiento, tu libertinage y desenfrenamiento al consejo adorable
de tu Redentor, y los avisos de tus mas
fieles apreciadores? Es posible que prefie
ras esos bailes, torneos y banquetes, esas
palabras amatorias, esos desahogos livianos,
y en suma , tantas culpas y delitos que te
han de perder y condenar sin remedio,
las saludables doctrinas de los que de veras
te aman , y las tan tiles instrucciones de
los que desean verte glorificada y feliz en
su compaa?
Abre, alma mia, los ojos, y
aprovchate de la luz que en esta ocasion te
ofrece tu misericordiosa Madre
Espurga
y sacude con su ayuda todos cuantos estor
bos te se presentan, y conoce que algun dia
te alegrars de haberlo hecho as. S, Reina
mia, me aprovechar de vuestras saludables
lecciones, que tanto contribuyen mi eter
na salud ! Con qu os podr pagar benefi
cios tan inestimables? Por tanto, Virgen
mia, os propongo mirar con mas inters
mi propia salud ; que si asi lo hago me po
dr gloriar de siervo vuestro en esta vida,
y os acompaar en premio eternamente.
Ahora se da fin con la conclusion que est al
fol. 3o.

8)

DIA IX.
La preparacion para lodos lot das como est al fol. 2*.

REFLEXION.

Sentimiento y dolor de Mara Santsima

cuando conoca la perversidad y asechan
zas de los judos.
J1<I brbaro pueblo judaico, que debia re
conocer en Jesus el verdadero Mesas que
esperaban, estaba tan obcecado y obstinado,
que en vez de sospecharse sera aquel
quien tantas maravillas veian obrar, cuya
vida era tan inocente y tan ejemplar, y de
cuya boca salian unos tan caudalosos rios de
celestial doctrina, no pensaba mas que en
armarle lazos, desprecindolo en sus pre
guntas (i): "Dinos en qu potestad haces
estas cosas;" y propasndose an mas le lla
maban sedicioso , perturbador y endemo
niado , pagndole los beneficios que les ha
cia con buscar ocasion (2) para prenderle
(1)

Luc c. ao. v. a.

(a)

Joan. c. 7, v. i.

82
y enviar espas para que le tentasen , por
si con tales asechanzas le podian coger. No
faltaban personas piadosas que avisaban
su santsima Madre del proceder inicuo
de semejantes hombres, pesar de que no
se ocultaba la penetracion de tan solcita
Seora. Ya puedes reflexionar, alma mia,
la pena que la causaria tan sospechosa co
mo cruel conducta, y el dolor que con es
tas noticias esperimentaria su pecho Qui
siera ella misma advertrselo, pero como
siempre estaba rodeado de turbas que por
todas partes le seguian, se veia impedida.....
Por otro lado ella le aconsejaria que se es
condiese se retirase de ellos; mas el Seor,
que venia morir por el hombre, no efec
tuarla sus consejos
Veia la angustiadsi
ma Madre que todos eran ya preparativos
para su ltimo fin
ella pondria todos los
medios que la sugeriria su ternura y amor,
pero los hallaba intiles
Cul sera el
desconsuelo de su alma! Huye, Hijo mio,
esclamaria cuando sus solas lo reflexio
naba
ausntate de tan ingratas criaturas,
que desean empapar sus manos como fu
riosos tigres en tu pursima sangre... ret
rate de ellos
y con razon qujate de que
esperabas bienes y te han venido males!.....
Si ti, Hijo de mis entraas te quitasen la
vida, me la quitarian m tambien, que

83
sin ti me es imposible vivir, pues te amo
con entraable amor!
Abandnalos y ve
rn el fin que les espera, y esperimentarn
el castigo de su obstinacion y rebelda!
Con estas esclamaciones se espresaria tan
desconsoladsima paloma., y daria algun
desahogo su dolor. Pero cuando iba en
seguimiento de su santsimo Hijo, y pre
senciaba la dureza y obcecacion de aquellas
inhumanas fieras que, lejos de considerarse
dichosas por el hallazgo del que tan impa
cientes esperaban , no desistian de sus br
baras intenciones, se aumentaba cada vez
mas y mas
Cunta sera su afliccion!
Cun grande su sentimiento! Considralo,
alma mia, con la debida reflexion
Oh!
Y quin lo podr espresar?
Ver con sus
mismos ojos tomar piedras en sus manos
para apedrearle, perseguirle por todas par
tes y buscar con ansia y malignidad oca
sion para quitarle la vida
Vivir rodeado
de tan crueles perseguidores, y solo espe
rar de un momento otro la mas horro
rosa intriga! Cunto, ah, cunto padece
ria el corazon de esta Madre, que con tanto
cario amaba tan querido Hijo?

84
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS

para este dia.

ndecible sera el dolor vuestro, Madre mia,

en tal situacion..... No sois vos solamente,
Seora , la que os admirais de la obstina
cion de los judos por no reconocer en sus
acciones tan asombrosas al divino Jesus por
el Redentor que esperaban , sino que yo
tambien estrao una ilusion semejante en
obcecarse los resplandores luminosos de
antorcha tan divina. Culpables eran y
dignos de castigo
pero lo menos eran
de poca fe
Yo s , y los dems que nos
gloriamos de catlicos, somos culpables,
porque ilustrados de tan superior luz, y
enriquecidos con un don tan favorito , vi
vimos de tal manera , que damos enten
der, que hemos estinguido sus rayos,
que no queremos apreciarle como se me
rece.;... Tanta gloria que gozamos los es
paoles de catlicos, y tan poco como lo
demostramos ! Qu fe es la nuestra ?
Cul la fe de los espaoles?
Ah! Pre
sumo, que es una fe la mas vana infruc
tuosa una fe exhausta y amortiguada.... fe
inferior la de los demonios, que al menos

85
creen fi) y se estremecen
Presumo
Qu oigo presumo ? No, no, fuera esta
espresion
no es presuncion, es realidad
comprobada con los mas funestos hechos....
Ojal fuera una mera presuncion ! Ojal
me engaase !
Hablen nuestras obras
Qu fe es la tuya, criatura infeliz, que si
observas en algo los mandamientos de tu
Dios, si cumples cou el precepto anual de
confesarte, si vas misa, si honras y obe
deces tus padres superiores, es mas por
humanos respetos terrenas conveniencias,
que no porque creas que todo esto es muy
conveniente la salud de tu alma? Qu
fe es la tuya, si cuando recibes al Seor
de cielos y tierra , si cuando asistes al tre
mendo y adorable sacrificio del Altar , si
cuando concurres los divinos Oficios es
con irreverencia , distraccion, descompos
tura y profanidad, y con tan poco espritu,
que claramente manifiestas no hacerlo sino
por pura ceremonia, y sin avivar la fe sa
crosanta que te avisa, que te declara, que
te ensea la grandeza, la escelencia ine
fable bondad con que tan accesible se
ofrece tu miseria indignidad, y te colma
de infinitos bienes , prendas seguras para
tu gloria? Qu fe? Ah, y qu dolor! Qu
(i)

Ep. Catol. 13. Jac. Ap. c. a, v. 19.

86
fe es la tuja, insensata, estpida y brbara
criatura, si cuando oculto en el Sacramen
to de la Eucarista, pero existente y real
como en el solio de su gloria, derramando
bondad sale como pan de vida en forma de
Vitico para consolar los afligidos enfer
mos, te resistes doblarle la rodilla, qui
tarte el sombrero, acatarle como merece;
te incomodas si lo ves reverenciado , y aun
tuerces de calle por no encontrarte con
l? Qu fe
cuando hemos visto robados
los vasos sagrados (*) por manos impuras,
y arrojadas las sagradas formas por los
altares por los suelos?
Qu fe?
Dios
mio! Qu fe la de muchos catlicos que
pronuncian las proposiciones mas escanda
losas, que ensean los errores mas herti
cos , que siembran el aire con palabras
horrendas y sacrilegas contra vos, contra
Mara Santsima, contra la Iglesia santa y
sus respetables Ministros , reputando -la
religion como obra de los hombres, ense
ndola como ilusion y publicndola como
un aborto del fanatismo y de la supersti(*) Bien sabidos son los robos que han ocur
rido en varias iglesias, asi dentro como fuera de
la corle, en los aos a6, ag, 3i y 38. Entre ellas
fue uno en la de Santo Toms de Madrid..... y el
26 sali un delincuente al patbulo en la corte.

87
clon ? Qu fe? Tiembla la pluma y se
resiste escribir tales horrores ! Qu fe?
Adonde, ni para qu proseguir
cuando
la Espaa llora con lgrimas de sangre los
funestos espectculos que presenta la pre
varicacion y el naufragio funesto ce la fe
en el corazon de muchos catlicos espao
les ?
Concluyamos , Madre mia , cono
ciendo y confesando con mengua y confu
sin nuestra, que somos mucho mas cul
pables que los judos, pues aunque aquellos
crucificaron al Redentor (i), no le conocian
por tal
Pero nosotros
nosotros que le
confesamos y reconocemos nuestro Reden
tor , nuestra salud, nuestra vida y resur
reccion , y sin embargo ejecutamos acciones
tan sacrilegas, que sin duda ellos no hu
bieran hecho si le hubieran conocido O
Virgen dolorossima!
Es este el modo
de enjugar vuestras lgrimas y mitigar
vuestras penas?
No, Seora mia! Mas
si nos enmendamos y reconocemos de tan
torpe conducta, suavizaremos tus afliccio
nes y consolaremos vuestro corazon
Asi
os lo prometo, Reina de mi vida, en cuanto
est de mi parte: lo menos por mi propia
utilidad y bien de mi alma, para poder asi
gozar el ttulo de vuestro verdadero siervo
(i)

Epist. i. ad Corint. c. a, v. 8.

88
en este valle , y despues besar vuestras her
mossimas manos en la gloria
Ahora se da fin con la conclusion que est al
fol. 3 o.

DIA X.
La preparacion para todos los as tomo est al fol. 22.

REFLEXION.

Afliccion y pena de Mara Santsima

cuando Jesus entr despedirse de ella
para morir.
kJe cumplieron en efecto las intenciones y
deseos perversos de los judos , y se acerca
ba ya el tiempo destinado por el Eterno
Padre para la consumacion de la preciossi
ma Hostia de placacion que se le iba
ofrecer por los pecados de los hombres.
Despues de haber celebrado el divino Re
dentor la cena legal con sus discpulos, y
haber ejecutado en ella las humildes ope
raciones que nos refieren los santos Evan
gelistas, entr despedirse de su amantsima Madre, para ir dar principio la

89
trgica representacion que tanto fruto y
provecho iba ocasionar los infelices y
desventurados hijos de Adan. Pero aunque
los sagrados escritores no hablan de esta
despedida, sin duda la omiten, segun un
sabio (i) afirma tratando de este punto,
"porque cosas tan comunes y propias entre
madres hijos de suyo tan sabidas, no tie
nen necesidad los historiadores de referir
las para persuadirlas y suponerlas. " Qu
entrada sera esta tan tierna y amorosa!....
Ponte, alma mia, con la consideracion
mirar un espectculo tan admirable En
tra el Hijo , le ve su Madre , y con sola su
vista conoce el fin de su venida Quiere el
Seor declararla, mas el impulso del amor
le detiene y anuda su lengua Y Mara no
puede mover sus labios por el mismo mo
tivo
Se miran mutuamente y fijan el
uno en el otro sus divinos ojos
pero
al fin Mara es la que se adelanta y corre
estrecharse en los brazos de Jesus Per
manecen asi un largo rato
hasta que
el Hijo rompe el silencio , acompaa sus
palabras con lgrimas , y suspirando la
dice..... A Dios, Madre mia de mi corazon,
ha llegado el tiempo en que, cumplien(i) P. Petr. de Rivad. in Fl. Sanct. die martii 6.

90
do con la voluntad de mi Padre , voy
padecer y morir por el hombre!
Me
es ya forzoso separarme de vos, para abra
zarme con las injurias y la muerte!
Mu
cho sentimiento, Madre mia, me causa esta
separacion, pero me es indispensable!
Aqui en mi corazon os llevo, hasta que
llegue el dia de unirnos en el reino celes
tial !
A tan dulces y tiernas espresiones
contesta la afligidsima y tristsima Seo
ra
Qu! Os vais ya?
Os vais ya, Hijo
de mis entraas? Me dejais asi sola, des
amparada y sumergida en tan profundo
dolor?
Cmo no os habeis penetrado
an de la perfidia de los hombres, que cual
sangrientos gavilanes os han de devorar
como inocente paloma?
Yo misma,
Hijo de mi vida, yo misma morir por ti!
Djame
permteme que con mi muerte
conserve yo tu existencia ! Es necesaria
vctima para la reconciliacion de los hom
bres con Dios? Pues yo morir que soi
culpable, y no t que eres inocente. Se
necesita sangre para borrar su iniquidad?
Pues la mia, aunque no es como la tuya
de infinito valor por ser divinizada , la
mia correr como un rio sobre la tierra
Ah Dueo mio
Amor mio Bien mio!....
Quin me apartar de ti sin causarme el
mas profundo dolor?
Quin te arran

91
car de mi lado sin que se Heve mi alma y
todo mi ser? 0 salud de los hombres y qu
costosa me eres!
O redencion tan ca
ra
t
t sola me puedes separar de
mi amado Hijo!
Asi estuvieron desaho*.;>ndo su pecho amoroso, sin atreverse ninj^/no romper tan estrecho laxo. Pero por
ltimo el Redentor se retir de la vista de
su angustiada Madre, que no encontraba
otro consuelo mas que lgrimas y suspi
ros
O Madre mia, qu pena tan acer
ba sera la vuestra! Qu triste os queda
rais
que desconsolada !

i
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS

para este da.

V^uin es, Virgen dolorossima, el que

causa tanto pesar vuestro corazon? Quin
aumenta de tal manera vuestros clamores
y suspiros?
Quin ha de ser!
Aquel
Dios que osteis de la divina boca de
vuestro amantsimo Hijo
Ay, Seora mia,
que yo soy el motivo principal que os se
par de vuesfro santsimo Hijo
por m
se despide hoi de vos
yo soy la causa
de vuestra afliccion!
Quin lo diria, que

92
vuestro siervo os habia de arrebatar la
prenda que mas apreciais? Cundo se ha
br oido semejante atrevimiento ? Pero
Reina mia
sera yo inerato
-i
y obstinado
si prosiguiese en tali consideracion,
y no os
restituyese el gozo y alegra que os causa
vuestro santsimo Hijo Es verdad que ya
no le perdeis de vista pues que le gozais
intuitivamente pero os entristeceis, en el
modo que cabe, cada vez que le posponemos
las criaturas y los apetitos desordenados,
no haciendo el aprecio que se merece por
Redentor de nuestras almas y querido vues
tro. Por tanto , Seora mia , y para ejecutar
los. sentimientos que os dignais inspirarme
en estas breves reflexiones que en memoria
de vuestros dolores medito y considero
voi aqui mismo en vuestra presencia da
ros una firme seal de verdadero siervo, y
despedirme con efecto y de corazon de to
das las cosas que fueron causa de vuestra
afliccion y de la muerte de vuestro querido
Hijo Oidme , Madre de mi alma , oidme,
que ya empiezo con santa resolucion y efi
caz propsito! A Dios, honras y deleites
que tanto me haceis ofender Dios , mi
Salvador A Dios, respetos humanos, mur
muraciones, envidias, blasfemias y escn
dalos que habeis sido mis favoritos , y aho
ra conozco el mal que habeis causado mi

93
alma A Dios pereza, poco amor las co
sas santas , pasiones y vicios que me impe
dsteis tanto el camino de mi salvacion y
me pusisteis peligro de perderme
A
Dios , mundo infame , escuela de maldad y
teatro del vicio, que pues me has tenido
engaado, te abandono y me aparto de ti
A Dios, en fin, todas las cosas que podais
haber sido causa de la ofensa de mi Dios,
que desde ahora os detesto y me aparto de
vosotras!
Quiero ser fiel siervo de mi
Seora, y por eso os desamparo y olvido!
Mara Santsima me ama, eslima y quiere
como hijo por lo mismo quiero ella sola
amar, estimar y querer. Ella me prepara
bienes eternos por premio, y vosotros me
disponeis un interminable precipicio en
paga. Por ltimo, soy su siervo y quiero
cumplir exactamente mis deberes. Conso
laos, Madre mia dulcsima, que si troqu
vuestras cadenas tan estimables y dignas de
aprecio por otras despreciables insufri
bles, no supe lo que me hice! Mas ahora
arrojo de m estas para estrecharme con
aquellas. Feliz soy con ellas, porque me
guian mi patria y reino vuestro , y me li
brarn de los males que padeceria en los
abismos por toda la eternidad !
Ahora se da fn con la conclusion que esta al
fol. 3o.

94

DIA XI.
La preparacion para todas los das como est al fol. 22.

REFLEXION.

Desconsuelo y pena de Marta Santsima

cuando supo el prendimiento de su amantisimo Hijo.
Ju/espues de despedirse de su tristsima
Madre el Redentor del mundo, tom sus
tres discpulos Pedro, Juan y Santiago, y se
retir al monte para orar (1). Mientras que
se ocupaba en esta accion tan laudable y
sufria una agona espantosa, el traidor Ju
das estaba disponindose para ser adalid y
capitanear los enemigos del Salvador,
que contratados con l venian presurosos
para prenderle. Habiendo llegado al huerto
de Jetseman, y hallado alli su divino
Maestro, que les sali al encuentro, le dio
el sculo en seal de amorosa paz, como
acostumbraba, el que le venia preparar la
mas sangrienta guerra. Y dejando un lado
el referir los tiernos lances de esta tan pre(i) Marc. c. 14, v. 33.

95
ciosa escena, le prendieron ignominiosamen
te y llevaron al tribunal del sumo sacerdo
te para formarle causa. No habia quedado
tranquila su bendita Madre desde que su
Hijo se habia despedido y la habia comuni
cado el principio de su pasion ; y aunque
conocia que era imposible el poder presen
ciarla , con todo eso, armada con el escudo
de su intrepidez materna, y llevada en alas
de su espresivo amor, se determin no
abandonarle un punto en cuanto fuera po
sible. Solcita y cuidadosa andaba de un lu
gar otro, buscndole por no saber adonde
se dirigia, cuando recibe la noticia de su pri
sion, los malos modos con que la hicieron,
los desacatos que en ella cometieron , y
cmo el discpulo y apstol Judas fue el
que le vendi y entreg por un mezquino
inters
Aqui , alma mia, es donde debes
reflexionar atentamente y con intension la"
pena de nuestra Reina y seora
qu sen
timientos la acometerian su corazon.... c
mo romperia el aire hirindole con sus
lastimeras esclamaciones
Ah , Hijo mio,
diria la inconsolable Madre, ya te ves en
las garras de esos furiosos tigres!...., Tu
inocencia
tu inculpabilidad de vida, que
en cualquier tribunal resplandeceria y se
ra alabada, en el de esos incuos jueces se
r desfigurada y condenada!.... Ya no dudo

96
que tu inocente sangre saciar su inhuma
na y descomunal sed .'..... Tanto como te
deseaban la muerte, y la van , segun creo,
ver muy pronto cumplida !..... O dueo
de mi vida ! Por qu no me llevaste en tu
compaa para acabarla contigo? Qu do
lor, qu pesar me causa tu infausta suerte!
Qu he de hacer?
Romper por medio
de las turbas, te librar de sus prisiones y
me ceir con ellas !
Quitadme , les dir,
quitadme m la vida, derramad mi san
gre y no la de este inculpable y manso
cordero!
Prfido Judas! Es este el pa
go y recompensa que das tu Maestro?
Para qu infeliz! para qu te asociaste
su compaa? Para qu oiste de su divina
boca tan admirable doctrina? Para qu
fuiste testigo de su ejemplar vida?
Para
venderle!
Para entregarle sus enemi
gos!
Para darle muerte en recompensa
de sus beneficios!
Ingrato!
Desleal!.....
Qu torpemente correspondes sus finezas!
Qu poco estimas el cario tan grande
que te profesa! Corazon de diamante debe
ser el tuyo !
Pero por fin el cielo te ha
escogido para instrumento de mi martirio
enhorabuena me conformo con su volun
tad
Reflexiona bien, alma mia, la pena
que ocuparia el corazon de Mara con tan
triste recuerdo

97
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este da.

Ly Madre de mi corazon! Qu pesar tan

Aj
grande esperimento en mi alma I Qu estraa al paso que sensible admiracion ocu
pa mi entendimiento! Oh!
Quin ja
ms pensaria que de la misma familia y
amados discpulos de tan divino Maestro ha
bia de salir un hijo tan ingrato, un disc
pulo tan desconocido y un amigo tan falso?
Quin jams llegaria creer que en un re
dil de mansos corderos se abrigaba un lobo
tan rapaz inhumano? Quin i por ltimo,
imaginaria que en tan celestial jardin se
cultivaba ortiga tan venenosa ?
Mas,
cul es la causa, qu motivo pudo haber
para tan inesperada transformacion ? Ah
Reina de mis potencias, qu doctrina tan
importante debo sacar para mi instruc
cion!
Judas sacrlego, Judas traidor, Ju
das brbaro ahora, y antes era discpulo,
amigo y privilegiado por el Redentor!
Y por qu? Por qu?
O leccion y es
carmiento para m!.... Porque no tuvo perse
verancia, porque no continu hasta el fin en
el bien que habia comenzado
Lo mismo
7

98
que sucedi otros muchos que comenzaron
bien y finalizaron mal; y lo mismo que nos
suceder si no vivimos con aviso y cuidado,
porque solo est prometida la salvacion al
que perseverare hasta el fin. Pero cmo es
posible 5 alma mia, ignores tan constante y
eterna verdad , cuando aun en las cosas
temporales ves confirmados sus evidentes
principios? De qu sirve comenzar una
obra si no se trabaja hasta verla concluida?
Qu aprovechan los trabajos empleados
en ella y los medios que se han adoptado,
si no se logra llevarla hasta el cabo? Des
pues de haberse fatigado un general en or
denar el plan de batalla, distribuidas sus
tropas y facilitados todos los preparativos,
de qu aprovecharia todo esto si en lo
mas empeado de la lucha, prximo ya
la victoria, ya no cuida, deja su actividad,
omite sus antiguas medidas, y no se halla
animado del inters que poco ha? Qu
adelantamientos serian los de un mdico
que llevara muy adelantado el estado de
su enfermo por sus medicinas, por sus ob
servaciones y estudios, si despues no vol
viera mas verle, le abandonara y descui
dase de su restablecimiento ya tan inme
diato? Para qu, en fin, trabajaria el la
brador afanoso, labrando la tierra y sem
brndola con tantos trabajos intemperies,

99
si aproximndose la cosecha no hiciese mas
caso de ella? Afanes infructuosos! Tra
bajo perdido! Y te estraars, alma mia,
te estraars de que aunque sean muchos
tus mritos y tus buenas obras en la actua
lidad, si no continas en ellos hasta el tr
mino de tus dias todo sea vano, todo sin
provecho y malogrado? Ah! oye sino las
espresiones con que, lo que Dios no permi
ta, te reprender y fiscalizar si te conde
nas aquel supremo Juez Para qu, diria,
para qu infeliz criatura, comenzaste ser
virtuosa, dedicarte las obras de piedad
y temor santo mio, la solicitud y cuida
do de agradarme? Para qu, revestida de
un celo laudable, te alistaste en el nmero
de los siervos de mi dolorida Madre, y te
consagraste su servicio y la compasion
de sus penas? Para qu te mortificaste
tanto, renunciando tus comodidades y gus
tos , y entregndote la contemplacion y
retiro? Para qu, por ltimo, frecuentaste
los Sacramentos instituidos por tu salud
y felicidad ?..... Desdichada! Todas estas co
sas te acusan y condenan cada vez mas,
pues que inconstante no perseveraste y las
olvidaste culpablemente , por lo que au
mentan de grado tu perversidad y malicia
Qu desengaos, alma mia, tan evidentes!
Qu razones tan poderosas!
Todo esto,

100
Madre de mi corazon, confirmado con el
paradero triste del infeliz Judas, quien
mejor hubiera sido no nacer, me obliga
vivir desde ahora avisado , no decaer de
las buenas obras , ejercerlas hasta el fin
ayudado de la gracia de mi Dios que ha
cindolo asi no debo temer en manera alguna
la conclusion de aquel infeliz apstol, sino
que por el contrario, perseverando asi hasta
el fin, tengo seguro salvarme y gozar por
siempre de tu hermosa presencia
Ahora se da fin con la conclusion que est al
fol. 3o.

101
DIA XII.
La prtparaciun para todos los das como tstd en I fot. 22.

REFLEXIN.

Pesadumbre y amargura de Marta Sant

sima cuando consideraba la barbarie
inhumanidad de los judos.
lYAientras que el divino Salvador , sujeto
por sus enemigos, estaba en la presencia del
sumo Sacerdote , sometido sus indignas y
descorteses preguntas, su Madre Santsima,
angustiada y afligida por los pasos trgicos
que habia presenciado y por los que la
faltaban , al mismo tiempo recordando los
que en la actualidad estarian aconteciendo
en sus fementidos y perversos tribunales,
revolvia en su imaginacion la barbarie
inhumanidad de los judos
Observaba,
como queda visto, las asechanzas y lazos
que le armaban para prenderle le mira
ba ya preso y bajo su dominacion conocia
asimismo el odio implacable que le tenian,
y lo poco que estimaban sus beneficios
con que ya no es dificil llegar compren

102
der que ahora descargaria en l su furor
exaltado sin compasion ni piedad ; todo lo
cual formaba nueva espada de dolor, que
atormentaba el corazon de nuestra triste
Reina. El mismo Redentor, conociendo su
perversidad, les decia (i): "Yo me marcho;
me buscareis y no me encontrareis:" y ellos,
manifestando su depravada intencion, res
pondian: "Y t, quin eres? " como si le
dijeran: "para qu te hemos de buscar, sino
para quitarte la vida? '* Asi era que no le
buscaban por amor (2), sino por odio y
enemistad Qu, pues, podia prometerse
la inconsolable Madre de un pueblo tan
descomedido y encarnizado? No la hacia
traicion su amante corazon cuando la ator
mentaba con las miras de lo que habian
de ejecutar con l, como sucedi Son
lobos carniceros, decia, son furibundos ti
gres son milanos sangrientos , son fieras
psimas revestidas de inhumanidad y fu
ror, respirando por todas partes fuego y
desolacion! Lo son, s, no hay que du
darlo, me consta
y ojal que me enga
ase! Pues qu he de prometerme qu
he de esperar en favor de mi Hijo?
De
qu les servir , qu caso harn al verle
(i) Joan. c. 8 , v. a1.
(a) Div. Aag. tract. 38 in Joan.

103
tan docil y sumiso! Ah infeliz de m !
Qu esperanza he de concebir de volverle
ver en mi compaa, de besar sus blancas
manos y adorar sus hermosos pies? Imita
rn
no hay duda
se portarn como
sus semejantes, que devoran las mansas
ovejas y despedazan las cndidas palomas
ejecutarn otro tanto con mi nico consue
lo y esperanza!
O sentimiento intermi
nable y cruel!
Si fueran hombres de
razon, si como equitativos jueces procedie
ran con l
ciertamente que no desani
maria de volverlo ver libre y en mi
union
pero si son enemigos alucina
dos!..... si estn frenticos por el odio que
contra l han concebido
si ciegos por el
furor desprecian su brillante luz y el te
soro tan cuantioso que les promete Qu
he de esperar
qu he de creer ?..... Ah
desgraciada
triste
infeliz de m... .!
Si por otra parte pudiera yo abogar en su
causa, qu discursos, qu razones, qu
arbitrios no buscaria mi amor para librar
le de sus manos?
Y pues nada he de
adelantar y de nada me han de servir todos
estos recursos de mi enamorado pecho
verteros, lgrimas depositadas en el seno de
mi corazon, dadle algun descanso en su
afliccion, para que demostrando los hom
bres lo que adoro y estimo mi precioso

104
Hijo , si no les moveis compasion , lo ha
reis quiz con el Eterno Padre, y las reci
bir y unir benigno la pasion de su
Unignito , para mayor bien y utilidad de
todo el gnero humano
Asi se lamenta
ba Mara Santsima nuestra Seora.... Cun
grande sera su pesadumbre y amargura!...
Reflexinalo bien, alma mia
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS

para este da.

lio es estrao, Virgen angustiadsima,
que receleis mucho del porte y malos mo
dos de los brbaros judos, pues los ad
verts preocupados y frenticos por el odio
contra vuestro amantsimo Hijo Jesus
Cuntos sustos y temores agitan los co
razones de las madres, cuando sus hijos que
estn en el servicio de las armas tienen
que entrar en una cruel y sangrienta ba
talla, con unos enemigos cuya ferocidad ha
llegado distinguirlos con el dictado de
brbaros, en cuyas manos son acuchillados
los contrarios sin atender tratados, sin
admitir distinciones y sin remision algu
na! Mas estas, sin embargo, tienen todava
alguna esperanza, y no desconfian total

105
mente por depender sus vidas de la fortu
na ventajas de la accion ; pero con todo
se angustian y sobrecogen sin consuelo
Pues qu habiais de hacer vos, Madre la
mas amante del mundo , sabiendo de cier
to que tenian la victoria por suya unos
hombres sin comparacion inhumanos, br
baros y sanguinarios? Qu confianza ha
bais de concebir? Ah!
Toda su barba
rie y obstinacion provenia de su orgullo y
soberbia
Este abominable monstruo, es
te principio y raiz (i) de todo pecado, esta
pasion horrorosa y vicio execrable que do
mina tanto las criaturas , en cuntas oca
siones, Madre mia, nos hace semejantes los
obstinados judos? Cuntas veces, endure
ciendo nuestro corazon, nos abandona un
porte tan reprensible como el de aquellos?
Cuntas, posesionada de nuestra alma, de
clara guerra descubierta Jesucristo, sus
instrucciones y la humildad que nos de
j enseada? Oh qu verdad tan funesta!
Entronizada en algunas ocasiones la sober
bia en nuestra alma, cules son si no los
efectos? Dios mio! Si por vuestras so
beranas disposiciones nos habeis constituido
en el estado de la pobreza, por vuestros
incomprensibles juicios no se logran nues(i) Eccles. c. 10, v. 1 5.

106
tras pretensiones encargos
quin nos
puede ver, ni oir ni aguantar? Qu vo
tos
qu porvidas
qu maldiciones
qu desesperacion !
Si nos hacen algu
na injuria ofensa, qu clera tan furio
sa se enciende en nosotros qu deseos de
venganza!
Quisiramos, como aquellos
inconsiderados discpulos (i), que bajase fue
go del cielo para devorarlos! Qu discur
rir qu cavilar qu buscar medios pa
ra saciar la soberbia !
Si por vuestra
inefable bondad nos constitusteis en algu
na dignidad, en la opulencia y riquezas,
qu vanidad
qu orgullo
qu des
den
y menosprecio de los otros
qu
superioridad para con los subalternos qu
imperio
qu modales tan soeces para
tratar los pobres desvalidos !
Si para
nuestro bien del alma y utilidad de nues
tros prjimos nos habeis dotado de algun
talento ingenio particular , qu hincha
zon
qu gravedad..... qu prurito porque
todos lo sepan , lo conozcan y lo alaben
qu rabia si vemos algo igual en otros
qu empeo por desconceptuarle.... qu si
lo copi qu si se lo dijeron
qu si no
es capaz y
&c. , 8cc.! En todas nuestras
obras , por ltimo , no respiramos mas que
(i) Le. c. 9, v. 54.

107
soberbia y vanidad
Queremos ser prefe
ridos los otros que nadie nos resuelle
que todo se gobierne nuestro antojo
Si
asi sucede, es Dios un bendito y digno de
alabanza ; pero si no es un injusto un
cruel un qu s yo Y qu resulta de
esto? Qu dolor causa solo el escribirlo!
Lo que dice la sagrada Escritura: " Entre
los soberbios siempre hay desazones (i ) Se
hacen odiosos de Dios (2) y de los mismos
hombres;" son castigados siempre por Dios
como Lucifer
y por ltimo, que es muy
suficiente, "es un mal incurable (3)" Al
ma mia, despierta
alma mia, sal de tu
sopor, y vigila para no dejarte sorprender....
mira que has de estar tanto mas avisada,
cuanto es un vicio que se introduce con
mucha sagacidad, y no se suele llegar sen
tir sino de un pronto
Advierte que tiene
muchos pretestos para ocultar su veneno
el honor el cuidar de su reputacion el
no mostrarse cobarde el no dejarlo pasar
as el me toca de justicia la satisfaccion
son otros tantos pasos y pretestos para lle
gar este formidable vicio
Ea, alma mia,
al cielo por los caminos de la humildad
(i)
(a)
(3)

Prov. c. 1 3, v. 10.
Eccles. c. 10, v. 7.
Ibid. c. 3, v. 3o.

108
consolar nuestra Madre en sus allieeioiies; que ningun soberbio puede llamarse
con verdad siervo de Mara, sino un fiel
imitador de los brbaros judos
Ahora se da fin con la conclusion que est al
fol. 3o.

109
DIA XIII.
La preparacion para todos los das como est al fol. 22.

REFLEXION.

Dolor y desconsuelo de Mara Santsima

por andar su Hijo Jesus de Herodes
Pilatos.
.Lesele el pretorio de Caifas llevaron Jesus
sus enemigos al de Pilatos. Preguntando ste
la causa de su prision , y contestndole
aquellos (i) que conmova todo el pueblo
enseando desde Galilea hasta aquel lugar
doctrinas subversivas, volvi preguntarles
si aquel hombre era galileo, y respondien
do ellos que s, lo remiti Herodes, de
cuya jurisdiccion era. Este brbaro juez
deseaba mucho la ocasion de ver Jesus,
por la fama tan grande que habia oido de
l corria, y asi al momento que le tuvo en
su presencia se alegr infinito ; y despues de
haberle preguntado varias veces instdole
para que su vista hiciese algun milagro,
(i)

Luc, c. a3, v. 5.

no
viendo que no le daba respuesta ni satisfa
cia su curiosidad , se burl del divino Re
dentor tenindole por loco, y mand le vis
tiesen con una vestidura blanca, y le devol
vi asi Pilatos O mansedumbre la de Je
sucristo!.... O humildad sin comparacion!....
Qu injurias sufriria el manssimo Jesus?....
Atados sus brazos la espalda
rodeado
de escolta como si fuera un facineroso
que los unos le empujan
que le gritan
con dicterios los otros
que estos le escu
pen y tiran piedras, porque ni aun tal des
orden impiden los desapiadados soldados
que aquellos no respiran sino efusion de
sangre!
Alma mia , sal las calles y
plazas de aquella ciudad, y mira este paso
tan tierno
Repara que ese que es condu
cido con tanta inhumanidad , es el que no
teniendo culpa, y siendo rey eterno igual
al Padre, se ofreci generosamente pade
cer la pena que t tenias merecida Mra
le con detencion, si es que puedes sin que
te enternezcas y angusties, y sin que derra
mes abundantes lgrimas de compasion
Ah no
no lo podrs hacer sin desfa
llecer de pesar !
Si tal es , alma mia , tu
conmocion si tan sensible y dolorosa esta
representacion cul sera la que esperimetitaria su Santsima Madre, y tal Madre
como Mara ? No es aqu por ventura don

ni
de mas le ve penar? No es esta ocasion en
que ya le mira vctima que comienza su
frir el torrente del furor y de la rabia?
Acompaada tan afligida Seora de unas
piadosas mugeres que, embebidas en los
mismos sentimientos de amor y piedad , la
seguian y consolaban en cuanto podian,
entre las que mas se distinguia la Magda
lena, andaban inquiriendo con suma dili
gencia el paradero de su santsimo Hijo
Cul sera su dolor en este trance!
Veia
y escuchaba las gentes que iban y venian
de la una a la otra parte que el Nazareno
era remitido de un tribunal al otro, y los
malos tratamientos con que le conducian
advertia que algunos, aun de sus mismos
enemigos , se apartaban compadecidos de la
inhumanidad con que le trataban
Asi
iban caminando estas santas mugeres con
Mara llenas de pesar y afliccion , cuando
advirtieron que las gentes corrian de tropel
entrarse por la calle de mas arriba
Preguntan.... y las dicen, que por all lleva
ban un reo que era trasladado otro tri
bunal, y que segun la voz comun no esca
paria de una muerte cruel y afrentosa
Qu es lo que decs, gentes inconsidera
das?
Para qu asi os esplicais"
Ah
enmudeced!
No sabeis que esa muger
que mirais tan diligente, con un semblan

te tan macilento y lloroso, es la Madre de

ese que decs van quitar la vida? Reflexio
na atentamente, alma mia, la sensacion
que baria en Mara Santsima esta nueva,
Lias representaciones tan lastimosas que
certificaban ; porque aunque la pluma
se esfuerce describirla, nunca llegarn
penetrar lo que tu consideracion puede
descubrir
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS

para este da.

lo encuentra, Virgen tristsima, mi con
N.
sideracion un momento de desconsuelo y
afliccion comparable con este, en el cual
veis en tan funesta situacion vuestro muy
querido hijo Jesus..... Qu esperanzas con
cebirais, Madre mia, sabiendo era conduci
do de un tribunal otro en manos de tan
perversa canalla, y en poder de hombres
tan desalmados? En la meditacion anterior
vimos como apenas os quedaba alguna,
mas en la presente le llorais con justa ra
zon perdido Ah! Qu tormento os cau
sarian las' pruebas que os daban de ser muy
prxima su muerte!
Cunto la senti
rais! Pero no me ser lcito, Reina de

113
mi corazon, esclamar lleno de jbilo
O
muerte dichosa, que librndole de la ven
ganza de sus enemigos y poniendo fin sus
padecimientos, le vas resucitar mas glo
rioso, y abrirnos las puertas del cielo
que'nuestra culpa habia cerrado?
Ojal
que en nuestra muerte permaneciramos
en el estado en que la del Seor nos cons
tituy !
Quiero decir
ojal que en
aquel trance nos hallsemos dignos de tal
herencia por haber conservado con una
vida justa la gracia que nos mereci Jesu
cristo! Mas los sentimientos nicos que
hoy me animan , son solo los de tener
siempre presente la importancia de una
buena muerte
No, cristiano, no debes
ignorar que en aquella hora , cuando ya se
acab el tiempo de merecer, si te hallas
acreedora del infierno , has de convencerte
con claridad del desprecio de los pasos tan
costosos que hoy ves dar tu Dios huma
nado por tu bien, y de los tormentos y aflic
ciones que por esta causa oprimen al cora
zon de su bendita Madre
Cunto te im
porta por esta razon el recordar siempre el
momento de tu muerte!
Ah! Ntalo
muy bien , y repara las muchas dificulta
des que se oponen respecto de sus circuns
tancias!
Qu avisos sern estos para tu
bien !
Si reflexionas su incertidumbre
8

en cuanto al tiempo, Dios mio! y cmo

puede suceder en acabando de cometer un
pecado me sorprenda y traslade al tribu
nal del Eterno
bien sea por la maana
por la tarde, por el dia por la noche,
los veinte, los cuarenta, los' se
tenta Si consideras el cmo y adnde
quin te ha asegurado que no morirs
de un accidente , de una pualada , ca
yndote un porrazo, ahogndote, en la
cama, en la calle, en el paseo, en la iglesia,
en la visita, &c., &c., segun todos los dias
lo ests presenciando? Si recuerdas, por
fin, lo que sirven entonces las riquezas, los
honores, las comodidades y la fortuna, ha
llars que todo se queda por ac, y que de
nada te aprovechan entonces Qu les ha
quedado, si no, tantos generales podero
sos y hombres del siglo, si aunque por
mucho tiempo hayan sido afamados y cle
bres, el mismo tiempo, que es el padre
del olvido , ha depositado en su tenebroso
seno las victorias , los aplausos y las con
quistas? Qu utilidad le ha resultado al
rico orgulloso de sus bienes y cuantiosas
sumas, si ahora se quedan por aqu para
que los disfruten otros , sin que les fuera
posible llevarlos en su compaa? Qu
ventajas le han resultado al voluptuoso, al
rencoroso , al murmurador, al envidioso y

al que tanto aborreci la religion de Jesu

cristo y sus mximas, de sus vicios y locu
ras? Oh!
Cuntos en aquella hora de
searian no haber cometido tales culpas, y
haber dado oido tantas verdades como les
anunciaron los predicadores y libros san
tos ! Con que de aqu, alma mia , la conse
cuencia es muy natural
Con que solo en
aquella hora te aprovecharn las obras
buenas y santas
Con que si yerras el gol
pe, entonces tu error es para siempre inevi
table
Con que segun es la vida asi es la
muerte
Pues desde ahora, Virgen dolorossima, he de vivir empleado en tan santo
pensamiento
A m no me asustar, Ma
dre mia , porque estoy seguro de que si
vivo bien es el principio de mi felicidad
A m no me causar pavor como los que
viven olvidados de que ha de llegar, antes
por el contrario me estimular para obrar
bien, y asi despues reinar en vuestra com
paa para siempre
Ahora se da fin con la conclusion que est al
fol. 3o.

116

DIA XIV.
I.a preparacion para todos lot das como est al fol, 22.

REFLEXION.

Vehementsima afliccion de Mara Sant

sima por ver que era azotado su amantisimo Hijo.
Jtilatos examin cuidadosamente Jesus,
para ver si eran ciertas las delaciones que
los judos de l hicieron; y aunque asi pro
cedi, siempre encontraba al Salvador ino
cente, y no hallaba delito alguno por el
que pudiese pronunciar sentencia de muer
te contra l , y aun juzgando debia drsele
libertad, se lo manifest los acusadores,
hacindoles ver que no le podia juzgar en
manera alguna sin proceder injustamente:
por lo que segun costumbre que habia de
soltar por la Pascua un preso le parecia
era mejor hacerlo con l. Pero aquella tur
ba obstinada y ciega pedia por Barrabs,
hombre facineroso y conocido de todos por
sus crmenes, condenando al ltimo supli
cio al bonsimo Redentor Jesus
O mi

117
Seor y Dios! O buen Jesus, cuntos des
precios padeceis por mi amor!
No obs
tante Pilatos discurria medios como liber
tarle, y asi lo mand azotar, por si con
esto, y al mirarle en el lastimoso estado en
que le habian de poner los azotes, se apia
daban y desistian de sus intentos , perdo
nndole de una vez. Pero qu tenian que
perdonar un inocente? Di esta cruel
sentencia, y asindole los sayones con im
petuosa velocidad lo bajaron un patio,
en donde se hallaba todo el pueblo espe
rando por saber el resultado Mas do
lor , pena, sentimiento sin igual!
Entre esta gente se encontraba tambien la
desconsoladsima Madre , aguardando con
ansia y afliccion el fin de esta tragedia,
acompaada de aquellas fieles y compasivas
mugeres Ya le ven bajar por las escale
ras del pretorio entre la chusma y vil ca
nalla, ya miran que haciendo lugar entre
la gente le comienzan desnudar
Alma
mia , considera cul estaria el corazon de
la Madre! Le arriman con tirones descom
pasados una de las columnas postes del
mismo patio , y atndole con brbara fiere
za dejan descubiertas sus sacratsimas es
paldas.... y ya por ltimo se oyen los golpes
tan estrepitosos de los azotes que porfia
comienzan descargar los sayones, remu

H8
dndose unos cuando se cansaban los otros
Qu conmocion sentiria el corazon amoro
ssimo de Mara !
Qu efecto tan fatal
producirian en su pecho tan carioso aque
llos desapetecibles golpes
golpes que conocia laceraban las blanqusimas y delica
dsimas carnes de su Hijo idolatrado! Se
apodera de su espritu una irremediable
perturbacion tan vehemente como veloz
desfallece por el dolor
desmaya por el
pesar, cae en los brazos de sus caritativas
compaeras, que se hallaban del todo tur
badas , y cuando se recobra de su congoja,
al volver oir los golpes y los lamentos que
la compasion arrancaba ya de muchas per
sonas, al presenciar el destrozo tan horrible
que causaban en tan delicado cuerpo, que se
desangraba en copioso derrame, esclamaba
tristemente y decia
O Hijo de mis en
traas inocente cordero!
qu hicis
te para merecer tal castigo ?
Tu carne
pursima tan crdena y brbaramente des
pedazada
tu sangre preciossima derra
mada por manos tan sacrilegas y alevosas!....
Ay qu pena
qu afliccion
qu des
consuelo !
Venid
descended, ngeles
santos , y ved si conoceis ese Seor , que
es el mismo Hijo de Dios !
Libradle de
una pena que no mereci jams!
Mas
ay!
que horrorizados cubrs vuestros

119
rostros por no mirar tamaa maldad!
A
los clamores de esta afligida Madre se unian
y aumentaban los de los dems, que cono
ciendo era su Madre y sabiendo tambien lo
que era tener hijos, se enternecian y con
movian..... Reflexinalo despacio, alma mia,
y advierte que los azotes , que segun la
opinion comun pasaron de cinco mil , to
dos son por tu culpa: fija tu consideracion
en Mara Santsima
Ah! Cunto pade
ceria ! Cunto sufriria ! Qu grande sera
su desconsuelo!
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este da.

Jt ero, Seora mia, no os podr alguno

preguntar, por qu no os retirbais de
aquel sitio, escusndoos de presenciar una
escena que tanto dolor y sentimiento cau
saba vuestro corazon?
Mas cualquiera
sin duda llega conocer el objeto y movil
que os obliga unas acciones de que tan
grandes penas os resultaban Reflexionan
do atentamente sobre el pesar que recibiria
vuestra alma en aquel acto tan cruel , co
nozco que era imposible que pudiseis so
brevivir si no estuviseis auxiliada por la

i 20
gracia y virtud de Dios
Doctrina muy
util importante puedo sacar para mi pro
vecho, cuando hoy advierto la mansedum
bre de mi Dios en un castigo tan descom
pasado, y la consternacion de mi Reina en
su presencia y su vista No sera yo,
la verdad, la criatura mas desatinada, si
con tales ejemplos no me animo buscar,
encontrar y abrazarme con la penitencia?
Cristo Jesus sin culpa recibe hoy por la
mia tantos azotes!
Mara Santsima tam
poco rehusa las ocasiones de padecer, que
riendo en esto imitar su dulcsimo Hijo!.....
Y yo solo, quien con mas razon corres
ponde , he de huir de las ocasiones que me
presenta la penitencia y la mortificacion?
Pero aunque quiera yo prescindir de estas
que tanto me obligan abrazarme con ella,
no hallo tambien otras muy poderosas
que me la aconsejan , que me la persuaden
y que me manifiestan su necesidad y utili
dad? Cuntos pecados he cometido! Cun
repetidas han sido mis ofensas contra el
cielo! Pues qu medio para repararlas,
qu para borrarlas y limpiarme de ellas si
no la penitencia?
"Si no hago peniten
cia (i) cierta es mi perdicion eterna," como
me lo escriben las sagradas pginas: y si
(i) Le. c. i3, v. 3.

121
la hiciere (i), "vivir para siempre, y el
Seor se olvidar de cuantas culpas hubie
re cometido contra l. " O felicidad! For
tuna incomparable! Cunto daria un hom
bre de los que hubiese incurrido ac en el
mundo segun las leyes en delito de pros
cripcion de muerte, y solo con algunas
muestras de -arrepentimiento y pruebas de
enmienda los viese absueltos y borrados!
Qu haceis, mortales, que tan poca cos
ta no adquirs tan particular remedio?
Qu os cuesta ceiros un cilicio, castigar
vuestra carne con una disciplina , ayunar
como es debido y cercenar el sueo para
estar vigilantes en la oracion.?.... Pero qu....
Os espantais?
Temblais ya horroriza
dos al oir unos nombres tan inhumanos y
crueles vuestro parecer?
Pues qu
hubirais dicho si vivirais en tiempo de los
Antonios, Pablos, Arsenios, Pacomios, Ge
rnimos y dems anacoretas?
Qu si
hubiseis repasado sus chozas, sus camas,
sus vestiduras , sus alimentos y los instru
mentos de mortificacion y penitencia?
Qu si los mirseis tan flacos y consumidos
que parecian ambulantes esqueletos? Es
tos s que meditaban la pasion de su Reden
tor
estos s que apreciaban el costoso
(i) Ezeq. c. 18, v. ai.

122
precio de su rescate! Con todo eso no te
escuses
no alegues pretestos, criatura ca
tlica, pues no te estrecho yo tan grande
austeridad
aunque debiera muy bien
exhortarte semejantes mortificaciones, por
que la gloria , que era el fin que se diri
gian las de aquellos, es la misma que t
caminas, y por tanto lo mismo debes t
trabajar para conseguirla
No , no exijo
de ti tan^gidas penitencias
mucho mas
fciles son las que te pueden reconciliar
con Dios, y yo me daria por contento si
las practicases Calla, deja esos tratos ilci
tos con que tanto ofendes Dios ; evita esas
ocasiones que te hacen caer en pecado ; re
trate de esa compaa de perdicion; no
continues en esas murmuraciones tan da
osas al prjimo; sufre, lleva con pacien
cia el genio de tu consorte, de tus padres
y seores ; no desees vengar tus injurias,
abrzate con humildad con los trabajos que
te envie el Seor; tolera las molestias de tu
pobreza, de tu oficio y de tu empleo; des
pjate de la vanidad y de la soberbia; ar
roja esas galas y renuncia las ilcitas y no
civas recreaciones
por ltimo, si tienes
un poco de reflexion, conocers que en es
tas y otras cosas que tanta repugnancia te
cuestan , puedes ir practicando una lauda
ble y util penitencia
O alma mia, apren

123
de aqui una mortificacion y penitencia que
desconocias, pudindote ser tan facil!
Justo es, Madre mia, que desde ahora co
mience remediar tantos males como ha
producido mi culpa
Desde ahora os doy
palabra de utilizar tantos medios como ten
go para la satisfaccion. Y no solo lo har
por esto, sino que por vuestro amor estoy
resuelto mucho mas, con el dictamen de
mi confesor, para apreciar asi la sangre de
Jesucristo y el fruto de mi redencion , y
para portarme como siervo vuestro
zahora se da fin con la conclusion que est al
fot. 3o.

124

DIA XV.
La preparacion para iodos los das como est en el fol. 22.

REFLEXION.

Sentimiento y pena de Mara Santsima

cuando recordaba las burlas y malos tra
tamientos que los judos usaran con
su Hijo Jesus.
Jl/jecutado aquel inhumano atentado con
tra el divino Redentor, le desataron de la
columna, y como habia quedado tan debil
por la sangre que con tanta abundancia
derramaba, cay en el mismo charco que
sta habia formado; pero los verdugos le
levantaron desapiadadamente, le vistieron
la tnica , y le condujeron otra vez la
presencia de Pilatos. Mucha lstima le cau
s aquella tan compasiva figura, y el ver
que la sangre empapaba la tnica y manifes
taba cun llagado estaba aquel cuerpo, y
juzgando causaria el mismo efecto en los de
ms que asi le viesen, determin sacarle un
balcon que caia la plaza de su tribunal,
para mostrrsele y ver si asi se daban por

125
satisfechos. Asi lo ejecut, mas de nada le
sirvi, porque cada vez mas obstinados vol
vieron gritar: "Qutalo, qutalo de nues
tra presencia; crucifcale, crucifcale. " Y
conociendo que no podia librarle por mas
pretestos que buscaba y razones que ale
gaba, se lo entreg para que le crucifica
sen. Pero ellos , para vencer el sueo de la
noche y entretener las largas horas que fal
taban hasta que llegase el dia para desaho
gar y cumplir sus rabiosos deseos, le toma
ron por objeto de mofa y diversion , y po
nindole un trapo sobre sus djos, una coro
na de espinas en su cabeza y una caa en
sus manos, indicando que era rey de farsa,
se postraban delante de l dndole bofeta
das en su divino rostro, y escupindole y
burlndose de l, le decian: "Adivina quien
te dio".... O noche tan penosa para nuestro
inocente Jesus! O noche la mas cruel y de
horrorosa memoria en las duraciones de
los siglos!
Pero no lo era menos para
su afligida Madre , que retirada en su casa
acompaada de sus fieles amigas, toda la
pas llorando y suspirando, por figurarse y
conocer muy bien lo que en aquellas horas
padeceria y aguantaria de sus enemigos.
Tan conocida tenia ya la divina Seora la
rabia y el furor brbaro de aquellos , por
lo cual , y por mirarle ya en su dominio,

126
con razon se persuadia de lo mucho que
le estaban atormentando. Ah! Qu de
seada sera la venida y aparicion del dia!
Pero con qu diferentes objetos ! Jesucristo
la desearia para consumar los efectos de su
amor
Mara Santsima para ver su dul
ce prenda y acompaarle hasta donde la
fuese posible
los enemigos, en fin, para
dar la muerte al justo, al inocente y Santo
de los Santos
Qu horas tan penosas
seran para la desconsoladsima Virgen ? C
mo se quejaria sin interrupcion : " Me
quitan, diria'(i), mi gloria y mi corona,
se ha suscitado su furor contra m: clamo,
y ninguno me oye; voceo, y no hay quien
me haga justicia
" Qu es esto , Hijo
mio (2)
qu es esto, amado de mi cora
zon, quin he de dirigir mis votos?
En este amargo padecer gast toda la no
che, conociendo, por gracia especial que
Dios la hizo , los tormentos que su querido
Hijo habia padecido en ella..... Considera,
alma mia, cun grande sera su desconsue
lo, y qu deseos tendria de que rayara la
luz del dia
Reina de mi corazon
oh
y qu dia tan terrible os espera!
Cunto
se van duplicar en l vuestras penas!
(1) Job, c. 19, v. 5, 6 et 7.
(a) Prov. c. ii, v. a.

127
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS

para este da.

\Ju inhumanos, Virgen Santsima , qu

crueles y desapiadados eran los judos!
Qu corazon tan empedernido tenian!
Porque siquiera al considerar que al dia
inmediato iba espirar con tormentos tan
terribles como le preparaban , debian dejar
le reposar en la noche, para que tuviese
fuerzas y valor para sufrirlos
A cual
quier reo, por gravsimos que sean sus de
litos, se le dispensa una justa conmiseracion;
pero este dulcsimo Redentor , que ino
cente padece por delitos agenos, no se le
da alivio alguno, ni aun el mas mnimo
descanso Barbarie inaudita !
Cruel
dad incomparable !
Pero si con un poco
cuidado dedicamos nuestra reflexion re
gistrar examinar la conducta de muchas
criaturas que son por la misericordia del
Seor catlicas y no hebreas, descubrire
mos con el mas profundo dolor que no se
compadecen de la terrible noche que pa
s nuestro divino Redentor en la casa de
Pilatos. La razon es muy clara
porque
solo al recordar nosotros que tal hora , tal

128
dia , tal mes en tal ocasion nos sucedi
algun infortunio calamidad , bien presen
te lo tenemos y muy bien nos lo represen
tamos cuando llega
Pues siendo esto
efectivamente asi, no podremos asegurar
con lgrimas en nuestros ojos que hay
muchos que se dicen cristianos , que no se
compadecen de la terrible noche que sufri
nuestro inocente Jesus y su contristada Ma
dre? Qu es, si no, infelices, lo que mu
chos piensan y en lo que emplean las no
ches, cuya oscuridad, cuyo silencio y cuya
ocasion les recuerda aquella noche tan ter
rible para el Redentor y tan fatal para su
tierna Madre? Las emplean por ventura
en leer algun libro devoto honesto ins
tructivo en rezar con la familia el rosa
rio otras devociones, en coser, en algun
juego lcita recreacion en algunas co
sas semejantes, tan propias de un buen cris
tiano hombre de bien? Ojal que asi fue
ra! No tratamos aqui, Virgen Santsima, ni
hablamos indiferentemente con todos, por
que afortunadamente se hallan buenas al
mas, fieles y exactos Servitas, que saben re
cordar los padecimientos de aquella noche
funesta, y emplearse en obras de virtud y
de piedad! Nos lamentamos, s, con el mas
profundo sentimiento de otros muchsimos,
que las emplean en tertulias ilcitas, donde

129
la conversacion favorita es la murmuracion,
la disolucion, la lascivia y el libertinage de
las pasiones! De aquellos que las emplean
y consagran unos espectculos de inmo
ralidad y disipacion , aprendiendo en ellos,
no el pundonor, la sencillez y la virtud, si
no los inicuos tratos , los impuros amores,
la infidelidad, el crimen y la maldad, en
mascarados con el mas paliado disfraz de
inocencia y rectitud!
O peste digna de
ser deplorada! O insensatez y necedad!
No ha de haber dinero para dar una limos
na un pobre, para socorrer una afligida
doncella, para aliviar un necesitado enfer
mo, otras obras de que tanto bien resul
ta las almas , y s para contribuir tan lo
camente nuestra perdicion y la de los
dems! Otros las dedican la concurren
cia los bailes, y escitar contra s la mal
dicion de Dios que irritado clama (i): "Ay
de vosotros, bailarines , pueblo cargado de
iniquidad \" Y todavia hay quien los de
fienda , todavia quien los sostiene por jus
tos y sensatos!
Locos
ignorantes
no querais cohonestar lo que terminante
mente el cielo abomina y repudia! Cmo
se hubieran seguido de ellos tan funestas
consecuencias si fueran tan inocentes como
(i)

Isai. c. i , V. 4-

130
suponeis? Mientras que Moiss estaba en el
monte recibiendo la ley del Seor, se levanla el pueblo bailar al rededor del be
cerro que habia formado, y el mismo Dios
le dice (i): "Baja, baja al instante, Moiss,
que el pueblo me est ofendiendo '* Baile
inocente y honesto era el que form la bija
de Jept para salir recibirle cuando volvia. vencedor (2); pero tuvo que s'ufrir la
muerte de l mismo, para cumplir la pala
bra que habia dado Dios cuando se hall
en peligro, que fue sacrificarle lo primero
que hallase al entrar en su casa, si volva
ella triunfante Baile inocente era el de
la joven Herodades (3), y de l result la
muerte del Bautista
Pero qu mas
pruebas que las que todos los dias esperimentan sus proslitos y concurrentes en los
efectos tan nocivos para sus cuerpos y para
sus almas? Para sus cuerpos, pues gastan
sus dineros en las joyas, en los adornos y
en las galas, se fatigan toda una noche con
movimientos violentos, se ven flacos, con
sumidos , enfermizos y sin salud
Para
sus almas , porque se encuentran cargados
de pereza y gravados por el desenfreno, in(i) Exod. cap. 3a , v. 7.
(a) Jud. c. 1 1, v. 34(3) Math. cap. i4, v. 6. ...

131
capaces para frecuentar los sacramentos de
vida eterna; cobran horror la virtud, mi
ran con tedio los virtuosos , manchan su
conciencia con multitud de crmenes, se
facilitan en la culpa, ejercitan las lecciones
que en ellos aprendieron, fomentan las pa
siones , y atesoran un cmulo de delitos
para formar su perdicion eterna. Ah! si el
confesor alguna vez les mandase alguna
penitencia mortificativa
cuntos pretestos buscarian!
cunto se quejarian de
su proceder! Si en penitencia les manda
se tales desatinos como hacen contra su
cuerpo, su salud y su dinero
qu in
dignacion, qu plegarias contra l!..... Otros
destinan las noches para los acechos, para
las rondas, para los galanteos, para la des
honestidad , para la intriga , para el robo,
valindose de la oscuridad como celaje de
sus desrdenes, sin considerar que Dios,
aunque sea el sitio mas oscuro y tenebroso,
todo lo ve y presencia..... Qu bien, Madre,
santifican estos las noches y las consagran
la memoria de lo infinito que padecisteis!
Mas si un funesto error ofusca su imagina
cion y les sostiene en su engao, ocasin
es esta, Reina de mi corazon, para que yo
avisado corrija mis escesos y las emplee
mejor en vuestro obsequio , resarciendo sus
faltas y satisfaciendo por ellos. Asi, Seora,

132
os lo prometo muy gozoso, por saber que
en ello os presto algun consuelo y me ha
go digno de vuestra maternal correspon
dencia.
Ahora se da fin con la conclusion para iodos
los das, fot. 3o.

DIA XVI.
La preparacion para todos los das como est en elfol 22.

REFLEXION.

Pena y dolor de Mara Santsima cuando

supo que era condenado muerte su san
tsimo inocentsimo Hijo Jesus.
X oda la noche pasaron los judos mofn
dose del Redentor, y el Seor sufrindolo
con tanto amor y mansedumbre. Llegada
que fue la maana, y levantado ya Pilatos, se lo volvieron presentar, para
que formal y jurdicamente le condenase
muerte. Insisti Pilatos en librarle, y des
pues de varios raciocinios que tuvo con l
y con sus enemigos , como lo refiere el sa
grado Evangelio (i), y por temor de la
(i) Joan. c. 1 8.

133
amenaza que le hicieron de enemistarse con
el Cesar, le conden muerte y di la
sentencia en la forma que se la pedian.
Qu algazara
qu contento produciria
entre aquella gente el ver ya escrita la
sentencia ! Con qu precipitacion bajarian
aquellos ministros de Satans dar la no
ticia los que en el patio aguardaban la
resolucion ! Pero dolor
nsias
tormento!
ya se hallaba all Mara San
tsima, que atraida por la vehemencia de
su amor, habia venido ocupada de los mas
ardientes deseos en compaa de las piado
sas mugeres
Cmo se quedaria esta Se
ora al escuchar semejante novedad ! Qu
pena y sentimiento tan acerbo traspasaria
su corazon! Ay alma mia! Qu con
gojas tan continuas la sobrecojerian! Qu
consuelo hallaria su amargura al presen
ciar los preparativos que se hacian !
A
unos veria tomar la cruz y repasarla por
ver si estaba corriente otros disponer
los clavos, las barrenas, los martillos y los
cordeles que le habian de conducir como
manso cordero que es llevado al matadero....
aquellos que muy contentos se daban el
parabien porque su enemigo era quitado
de delante estos que ya clamaban , fi
gurndose que tardaban en cumplir la sen
tencia y todos, en fin, que no anhela

134
ban mas que por acabar con su vida y der
ramar su preciosa sangre
Ya no puede
sufrir mas su amor; revientan los volcanes
de su encendido pecho; rompe en lgrimas
y suspiros
Ah, Hijo de mis entraas, ya
se vern contentos y satisfechos tus ene
migos y los mios!
Ya lograron estas
desdichadas mariposas apagar la luz que,
iluminando todo el mundo, era la que
con su calor vivificaba mi espritu !
Ya
consiguieron esos inhumanos judos der
ribar la ciudad santa que servia de asilo
tantos miserables!
Qu habeis visto en
l para que con tan poca justicia le con
deneis tan afrentoso suplicio? Bien podeis,
hijas de Jerusalen, llenaros de ceniza y ves
tiros de luto (i) para acompaarme en mi
amargo llanto por la prdida de mi consue
lo!
Todos estos jueces, apartndose de la
rectitud (2), "han echado mano del hierro
contra l I" Qu he de hacer? Cmo po
dr subsistir sin mi amado, "que era todo
mio, y yo toda de l (3)?....." Tanto era el
sentimiento de esta afligidsima Madre
Considralo bien, alma mia, y te encontra
rs movida compasion
Asi lo exigen
(1)
(a)
(3)

Jer. c. 6, v. a6.
Ibid. v. a8.
Can tic. c. a, v. 16.

135
las circunstancias, que son suficientes para
conmover al corazon mas empedernido, y
mucho mas al del que como t es siervo
de esta desconsolada Reina y amantsima
Seora.....
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este da,
ha finalizado ya, Virgen dolorossima
el juicio que los inicuos han formado con
tra vuestro querido Hijo. Echaron ya el
fall su causa , y le condenaron muer
te..... O juicio sin justicia! O injusto juicio!
Pero Seora mia, hoy que veo delante de
mis ojos un proceder tan descaminado, quie
ro recordar mi alma, en los sentimientos
propsitos que he de formar en este dia,
a diferencia con que el supremo Juez ha de
proceder en el juicio en que ha de residen
ciar todos los mortales en el dia formida
ble de la cuenta ..... Ah ! Qu dia aquel
tan terrible! Qu signos tan espantosos han
de anunciar su aproximacion!..... Qu te
mor producir en los malos la vista sola
del Seor! Se acabaron ya los delitos, di
rn, se finalizaron nuestras pasiones, y
ahora la faz de todo el mundo van ser

136
publicadas para su castigo! Qu vergen
za , alma ma , le causar al deshonesto el
oir que sus obscenidades se van publi
car, y ser sabidas de todos los que antes
las ignoraban! Qu confusion para el
murmurador, para el ambicioso, para el
vengativo y para el cristiano impo y des
moralizado el ver que sus delitos se hacen
patentes y sabidos aun de aquellos que en
el mundo les tenian por buenos y mortifi
cados ! Pero todo esto ser mas llevadero,
que el escuchar la sentencia que Dios ha
de pronunciar despues de justificadas las
iniquidades: "Id, les dir, id, malditos, al
fuego eterno (i), que os est preparado
desde la eternidad ; porque me vsteis ham
briento y no me dsteis de comer, sediento
y no me dsteis de beber, desnudo y no me
veststeis." O Dios mio ! Quin oir tales
palabras sin estremecerse y aterrarse? En
tonces gemirn y clamarn: "Cundo te
vimos hambriento y no te dimos de comer,
cundo sediento y no te dimos de beber,
cundo desnudo y no te vestimos?" "No lo
hicisteis , les responder el Seor , con los
pobrecitos y desvalidos, que eran mis seme
jantes. Id sin rplica los abismos, apartaos
de m por toda la eternidad." "Caed,
(i) Math. c. a5, v. 4a.

137
montes y collados (i), sobre nosotros, gri
tarn , y sepultadnos en vuestras ruinas.
Para qu, Dios mio, nos criaste? Por qu
no nos ocup la muerte (2) en el vientre
de nuestra madre? Por qu no perecimos
antes de nacer? Por qu nos recibieron en
el regazo? Por qu nos alimentaron con
su leche? Ojal que nada de esto nos hu
biera sucedido, y no os hubirais acordado
de criarnos para venir este fin ! Mas nadie
nos tiene la culpa
nosotros mismos nos
hicimos reos de condenacion eterna, pues
sabiendo los preceptos del Altsimo los he
mos menospreciado. T eres justo , Seor,
?' tu juicio recto
"Alma mia qu
te
lenas de pavor y confusion al ver el fin de
los malos en el juicio de Dios? Te afliges
y estremeces al considerar que sin remedio
te has de hallar en l y ser juzgada? Te
consternas sobremanera solo con su memo
ria? Pues no..... no temas, alma mia, no te
acobardes , cuando ahora tienes tiempo de
prevenirte
All te pedirn cuenta de la
sangre, de los tormentos, de la Pasion
de Jesucristo, de los dolores, aflicciones y
penas de su Santsima Madre tan menospre
ciados por tus pecados
All te pedirn
(1) Oseas, c. io, v. 8.
(a) Job, c. 3, v. io.

138
cuenta de las inspiraciones, de los llama
mientos de la gracia, de los avisos que Dios
te ha dado, de la paciencia con que te ha
sufrido, y del fruto de los santos Sacramen
tos que tan descubiertamente has profana
do
Y bien, por qu has de dudar tanto
de su buen xito, cuando ahora sabes lo
que tienes que hacer? Una vida santa, re
cogida , arreglada y compungida ser la
que te ahorrar despues todos los temores
y confusiones. La penitencia, si caiste en
algun pecado, te restituir la reconcilia
cion , sin que jams te dejes sorprender de
la desesperacion desconfianza. Si asi lo
haces no te d cuidado alguno , porque
aunque tus culpas hayan sido escritas en
el libro de la cuenta, sern borradas por
tu arrepentimiento y dolor, fundado en los
mritos de Jesucristo
Promteselo asi hoy
tu Madre dolorosa, dala una firme pala
bra, y procura cumplirla, para que despues
del juicio del Seor, pases disfrutar sus
caricias estando en su compaa
Ahora se da fin con la conclusion para todos
los dias, fot. 3 o .

139

DIA XVII.
La preparacion para todos los Atas como esl en el fol. i*.

REFLEXION.

Desconsuelo y sentimiento de Marta San

tsima al conocer lo poco que haban de
apreciar los mortales el inestimable bene
ficio de la pasion y muerte de su San
tsimo Hijo.
iYjLientras que se hacian los preparativos
para salir el Salvador al lugar del suplicio,
reflexiona, alma mia, y lleva tu considera
cion Mara Santsima, que fue conducida
su morada por las piadosas mugeres, que
vindola tan afligida y desmayada , casi sin
fuerzas, creyeron acabaria su vida quiz
antes que su Hijo. Esta tristsima Seora,
despues de haberse fortalecido y mitigado
un poco sus pasadas penas, fija su imagi
nacion en ellas , y recordndolas detenida
mente, herido su pecho de amor y como en
un xtasis de cario, decia tranquilamente
de cuando en cuando
Con que no hay
remedio?
Vas morir, Hijo mio?
Pero

140
(lime, por qu culpa? Mas sosegada des
pues en gran manera, reflexionaba el esta
do en que se hallaba su Hijo, y meditaba el
objeto que asi le habia reducido, y era solo
clamor que profesaba los hombres. Pero
en esta consideracion descubria otro grav
simo desconsuelo, porque preveia que estos
mismos por quienes tanto sufria iba su
frir, despues por seguir el torrente de sus
pasiones y por satisfacer en un todo sus
apetitos, habian de menospreciar tanta fine
za con su desordenada conducta
Qu l
grimas derramaria esta Virgen prudentsi
ma!
Abrasada en la llama de su cario
y afecto, formaria de esto tan gran senti
miento , que de buena gana se quedaria en
el mundo mientras durase, para anunciar
los mortales los escesivos y cruelsimos tor
mentos con que el Seor les habia redimido
y demostrado su dileccion; y como infati
gable predicadora les reprenderia y afearia
su maldad
Oh! les diria llena de un
santo celo ; oh si vosotros mismos lo hu
biseis presenciado!
Oh si hubiseis visto
lo que mis ojos!
Ahora le persiguen y
arman lazos para prenderle los mismos que
de l tanto bien recibian
Ahora un dis
cpulo suyo alevosamente le vende Ahora
le ponen preso y llevan de tribunal en tri
bunal estando inocente , donde es burlado

141
de unos y abofeteado por otros Ahora le
azotan sin compasion hasta descubrrsele
los huesos, y podrselos contar, como lo
anunci por su Profeta rey (i)- Ahora, por
ltimo, taladran su delicada cabeza con una
horrible corona que su perfidia habia for
mado de cambrones y agudas zarzas.... Des
pues acabar su vida en el afrentoso pat
bulo de la cruz, y exhalar en l su l
timo aliento Quereis mas, hombres des
agradecidos ! Cundo merecerais vosotros
semejantes beneficios? Dios tomar carne
por vosotros!
Dios inclinar el cielo de
su omnipotencia hasta el abismo de tantas
calamidades y humillaciones!
Es posi
ble!
Es posible!
S, porque la fineza
de su amor le puso en tales trminos
Mas, cmo estimais tan inaudito favor?
Qu loores, qu alabanzas le tributais por
l? Llorad, ngeles santos! Estreme
ceos y temblad, cielos !.... Horrorizaos, ele
mentos y criaturas todas, pues no tardareis
en ser testigos de la torpe y fea correspon
dencia de los hombres! Pronto, muy pron
to les vereis correr con sus enemigos y ma
quinar con ellos su destruccion! Oh qu
pena!
Oh qu sentimiento! Padecer
tanto mi Hijo por el bien y redencion de
(i)

Psalra. ai, v. 19.

142
los hombres, y estos declararle guerra y
contradiccion?
Considera, alma mia, lo
sensible que sera nuestra Reina este co
nocimiento de la conducta de los mortales,
y que ti tambien se dirijen sus justas que
jas
Ah! No, no, Virgen de mi alma, no
me recuerdes mas mi obligacion
Yo te
lo prometo , por qu no he de despertar ya
de una vez? Por qu no darte ya pruebas
de mi convencimiento? Recbelas, y ay
dame con tu proteccion para cumplirlas
hasta el Gn

SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este da.

Jim efecto, Virgen desconsoladsima, so

mos muy ingratos los mortales. Solamente
la fineza del amor de vuestro Hijo, que tan
to se realz en su acerba Pasion, sera bas
tante para hacernos huir del vicio y co
brarle un horror y tedio especial. Mas la
causa de nuestro poco aprecio y correspon
dencia hace mucho tiempo que est sabida,
y es, "el que est desolada la tierra, porque
no hay ninguno que reflexione en su co

143
razon (i)/' Si esto se hiciera, sin duda al
guna el hombre amara y buscaria la vir
tud, para demostrar en ello su reconoci
miento los infinitos beneficios del Seor,
y su horror al pecado, ocasion y motivo de
los padecimientos de Jesucristo. He aqu,
alma mia, por qu hoy debes sentir un afec
to inclinacion particular la virtud, cu
yo sentimiento deberias desear se comuni
case todas las demas. "No s, dice el
V. P. Fr. Luis de Granada (2), qu linaje
de escusa pueden alegar los hombres pa
ra dejar de seguir la virtud, pues tantas
razones se presentan en favor de ella." Y
la verdad, que son tantas, quec ada vez
ofrecen al hombre mil motivos de confu
sion. Porque qu necesidad tenia Dios de
criarle, si tan Dios, tan eterno, tan pode
roso y magnfico era aunque no lo hubiera
criado? Quiso el Seor usar de este ras
go de su omnipotencia y misericordia, y
despues de sacarle ver la luz y disfrutar
de las cosas que para l habia criado, lo
estendi aun mucho mas en conservar
le la vida y hacer producir y fructificar
todas las criaturas cuanto para ello fue
re necesario. Pero, y qu
del beneficio
( 1 ) Jerem. c. u,v, 11.
(a) Guia de pecadores, lib. 1, part. a, cap. 1 1.

144
tan grande de habernos hecho nacer en el
seno del cristianismo, y en el gremio de la
Catlica Iglesia? Cuntos infelices, que
acaso hubieran correspondido mejor que
nosotros, han quedado sentados en las tinie
blas y sombra de la muerte, y no fueron
como nosotros llamados ! Sobre todo, al-ma mia, sobre todo, con qu le pagars el
inmenso beneficio de tu redencion? de
aquella redencion que fue obra de su san
gre , de sus tormentos , de su pasion y de
su muerte? Oh qu incentivo tan grande
es este para que te animes la virtud !
Ademas no ests viendo t misma el gozo
y alegra de los que la siguen y la conser
van? Cul hallas Abrahan, Isaac, Jacob,
Judit, Tobias, Mardoqueo, con otros
muchos del antiguo Testamento , y con los
apstoles, discpulos, mrtires y confesores
del nuevo, aunque fueron tentados, perse
guidos, angustiados, calumniados y mal
quistos de la fortuna?
Qu bondad....
qu fe que caridad qu confianza, que
paz y tranquilidad! Y cul es la causa,
sino la que David asigna cuando dice: "mu
cha paz , Seor , tienen los que aman lu
ley, y por nada se perturban (i)?" Ep
efecto, con qu satisfaccion van siempre
(i) Psalm. 118, v. 10 5.

U5
acompaados; qu superioridad de espritu
les anima en las contradicciones de un
mundo que no es digno de ellos; cmo ale
jan de s las agitaciones que produce una
conciencia manchada y perturbada con el
crimen ; con qu serenidad aguardan el
momento ltimo de su vida, cuando por el
contrario los pecadores le temen y tiem
blan. Qu mas se puede decir ni pensar,
alma mia, sobre el fruto de la virtud, cuan
do ha de ser alabada aun de los rprobos,
que llenos de confusion en el juicio cla
marn (i): "Nosotros, insensatos, juzgba
mos su vida por locura y su fin por deshonor:
les veamos mortificados apartarse de las va
nidades y entregarse al retiro, despreciadores siempre del placer y de la comodidad,
compaeros de la penitencia, y entonces les
juzgbamos porsmentecatos; pero mirad co
mo ahora son contados entre los hijos de
Dios, y disfrutarn de su vista en compa
a de los santos/' Todas estas garantas
'son premio debido la virtud Siguela,
alma mia; resulvete de una vez aunque el
mundo te aborrezca, pues bien sabes que
primero aborreci tu Redentor aunque
te rechifle y haga burla de ti , que algun
dia ser para l el pesar, y para ti la satis(i)

Sap. cap. 5, v. 5.

146
faccion y la alegra
Lo prometo asi, Ma
dre amantsima , lo menos para corres
ponder y daros muestras de que aprecio y
estimo los favores que vuestro Santsimo Hi
jo me hizo con su pasion y muerte, mani
festando en ello ser vuestro siervo recono
cido, y confiando merecer por ello una eter
na felicidad
Ahora se da fin con la conclusion para todos
los dia.i, ful. 3o.

DIA XVIII,
La preparacion para todos los titas como ett al fol. s2.

REFLEXION.

Angustia y desconsuelo de Marta Santsi

ma cuando supo que el Redentor camina
ba con la cruz para el Calvario.
Jl revenidas ya todas las cosas, bajaron al
divino Redentor del pretorio de Pilatos al
patio, donde tenian preparada la cruz; y
cargndola sobre sus hombros, como habia
quedado tan debil y su peso era tan grande,

147
necesariamente tenia que sucumbir agoviado de l; mas los inhumanos verdugos le
echaron una soga al cuello, con el inicuo
fin de levantarle con ella. Hecho esto, se for
maron los soldados de caballo que esta
ban destinados para conducirle al suplicio
en dos filas, para abrir calle entre el infi
nito gento que habla por ellas. En medio
iba el Salvador del mundo, entre dos ladro
nes que iban ser crucificados por sus de
litos; pero con estos usaron de mas compa
sion, pues no llevaban como Jesus la cruz
sobre sus hombros. Delante guiaba una
ronca y destemplada trompeta, que con su
clamor y eco tan triste anunciaba de cuan
do en cuando el fin por que se tocaba ; y
en los intermedios que cesaba, el pregonero
publicaba la sentencia y delitos de los reos.
Detrs iba una turba de verdugos y demas
gente Oh, qu procesion tan lastimosa!
Con qu humildad caminaba el divino Isaac
en medio de tal chusma! Formados de
esta manera salieron del palacio
Qu
alboroto se armaria, las gentes unas grita
ban y silvaban al reo, y otras apresura
das correrian para llegar con anticipacion
al lugar del suplicio. El alboroto se hizo
tan general y la sublevacion se estendi
tanto, que Mara Santsima, que permane
cia en su habitacion ocupada en las reflexio

148
nes que antes dijimos, lo advirti y cono
ci por las mugeres que la acompaaban
Ya llevan nuestro Jesus
clamaban con
muy profundos y demisos sentimientos
al inocente, al Padre mas amoroso, al Seor
mas clemente, al Esposo mas amante, al
consuelo de nuestras aflicciones, la luz
de nuestros ojos y medicina de nuestras
dolencias ! Qu sobresaltada quedaria la
Santsima Virgen al percibir tal desorden,
y al notar la sorpresa y alteracion de aque
llas sus fieles amigas! Su corazon
ay
su fiel corazon no la engaaba sobre lo que
acontecia! Determina salir corriendo al en
cuentro para despedirse de su santsimo
Hijo; mas las piadosas mugeres la contenian
diciendo: Adonde quereis ir, Seora? C
mo es posible veais cumplido vuestro jus
tsimo deseo, si la confusion y el tropel os
lo impedirn? Ademas, no conoceis, Seora,
que ha de ser forzoso sucumbais presen
cia de tantos tormentos y aflicciones?
Quedaos con nosotras, triste Madre, y reu
nidas en esta habitacion haremos mtuo el
sentimiento, y derramaremos nuestras l
grimas, dando al Cielo testimonio de lo mu
cho que nos compadece la muerte desgra
ciada del santo y justo Criador de ellos ; y
de esta suerte haremos mas llevadera tan
crtica situacion !
No , respondia Ma-

149
ra Santsima, no ser as
no admi
tir vuestros consejos..... quiero morir en
su compaa
quiero su lado finalizar
tambien mi vida, que sin la suya me ser
casi insufrible! Asi estaban conferenciando
entre s estas religiosas mugeres, cuando
de repente oyen el clamor melanclico de
la trompeta, y la descompasada voz del
pregonero, que en cuanto ces aquel co
menz con mucha pausa pregonar la sen
tencia, diciendo: "Jesus el Nazareno es
condenado.... muerte
por desobedien
te
al Cesar y seductor de todo el
pueblo
&c." Reflexiona, alma mia, la
sensacion que causarian estos clamores tan
desapetecibles como mentirosos en las pia
dosas mugeres, que no podian alentar ni
aun suspirar, y en la desconsoladsima
inocentsima Virgen, que sobrecogida de un.
desmayo repentino, cay en los brazos de
las que apenas podian tenerse en pie por la
afliccion y pesar O Madre mia de mi co
razon , qu dolor qu pena qu sobre
salto
qu desconsuelo qu afliccion y
amargura sera la de vuestra alma en este
triste y desventurado momento....

150
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS

para este da.

lo admiro, Seora mia, la paciencia de
vuestro querido Hijo Jesus y la vuestra, por
que cuando este Seor le cargaron la cruz
sobre sus hombros tan delicados, ni los apar
t, ni les replic que no era costumbre ni
ley que el que caminaba al suplicio llevase
l mismo el instrumento, sino que sin abrir
sus divinos labios la tom y abraz con su
mo gusto y contento. Asimismo cuando vos,
Madre mia, veais las injurias y conocais
lo malos indebidos tratamientos que usa
ban aquellos hombres brbaros con vuestro
querido Hijo, no os moveis impaciencia
deseo de venganza, antes bien os mostrais
conforme con las disposiciones soberanas , y
recibs con voluntad pronta cuantas penas
os envia el Omnipotente. En esta misma
admiracion me ofreceis un modelo para re
formar con l la viciosa inclinacion que
me domina en todas mis adversidades y tra
bajos, y renovar en mi corazon la incompa
rable virtud de la paciencia. Qu poco ,
alma mia, imitamos nuestro Redentor y
su Madre en las ocasiones que nos propor-

151
ciona virtud tan escelente como la de la
paciencia ! Tanto mrito y realce como ob
tuvieron del Eterno Padre, y nosotros, que
podamos acumular este tesoro para el dia
de la ira y de la venganza, tan descuidados
y perezosos ! En las calamidades que Dios
nos envia, sufridas con paciencia, le en
contraramos sin duda y le conservaramos;
pero como nos falta esta lo perdemos todo....
Qu escelente y agradable los ojos de
Dios fue la invicta paciencia de Job! Pero
quin de nosotros padeceria tanto como l !
Arruinada su casa, destruidos sus ganados,
muertos sus hijos, disipados sus gruessimos
haberes, tendido en un muladar, cubierto de
lceras, bullendo en gusanos, despreciado
de su muger, burlado de sus amigos
y
con todo esto no se le oye ni una sola que
ja de impaciencia, antes bien mil bendicio
nes , diciendo: Dios me lo di, Dios me lo
quit, sea su nombre bendito. Quin de no
sotros sufriria tanto! Si apenas hay valor
para vernos afligidos con alguna larga pe
nosa enfermedad
en nuestras casas
nuestros hijos, mugeres, criados animales
padeciendo cualquier dolencia
si porque
el marido la consorte tiene mal genio
condicion
si porque los hijos traviesos
causan alguna pesadumbre si porque no
se logr bien este negocio , y salimos mal

i 52
de tal empresa
si porque tenemos que
soportar las molestias de nuestro estado y
obligacion
si porque de algun revs de
la fortuna vinimos miserables
y si
porque, ltimamente, nos suceden cosas se
mejantes estas lo echamos todo con mil
Satanases, y en vez de usar las bendiciones
del santo Job, prorumpimos en maldicio
nes, porvidas, palabras escandalosas, y nos
dejamos dominar de la soberbia ira
Qu necedad! No sabeis que todo esto viene
de la mano de Dios?
Esperad un poco, y
oireis Job que asi lo contina diciendo:
" Si recibimos con alegra los bienes de ma
no del Seor por qu con la misma no he
mos de tolerar los males que nos envia?
Qu te parece, alma mia? No recibes de
solo estas espresiones un gozo y nimo
particular para armarte con el escudo ines
puguable de la paciencia? Y si es seal de
que Dios nos ama cuando nos prueba y
mortifica, por qu nonos hemos de dar
por muy contentos cuando nos llena de
amargura? Con qu objeto nos enviar los
trabajos? Ser con el cruel fin de divertirse
con nuestros padecimientos?..... Ah!
Muy
lejos de nosotros idea tal.... Nos mortifica pa
ra vivificarnos despues; nos da la tribulacion
para sanarnos despues; nos sepulta en un
abismo de males para sacarnos despues triun

153
fantes lo elevado de los cielos; nos lleva
por los caminos de la cruz para que as
mas seguros lleguemos su gloria. Nos
anticipa, digmoslo de una vez, nos anti
cipa el purgatorio en este mundo, para que
pasemos purgados de nuestras faltas y cul
pas sin detencion la gloria
Qu cul
pa, Dios mio, era la vuestra para tolerar
con tanta resignacion tantos tormentos?
No tenia alguna; pero, como dice el Evan
gelista (i), "convenia que as padeciese y
entrase en su gloria , para ensearnos con
su ejemplo." O Madre mia , yo propon
go desde hoy imitarle!
Qu locura la
mia , si viendo delante de m tan ilustres cau
dillos, no tratare de seguir sus acciones!
Vengan trabajos, Reina mia, que ayudn
dome vos y protegido de la gracia, espero
recibirlos con resignacion y paciencia.....
Ahora se da fin con la conclusion que est al

fot. 3 o.
(i)

Luc. c. a4, v. a7.

154

DIA XIX.
La preparacion para todos los das como est en elfol. s2.

REFLEXION.
Afliccion y llanto de Mara Santsima al
encontrar su amado Hijo en la calle de
la Amargura.

JAecobrada ya Mara Santsima del desma

yo y congoja que la sobrecogi al oir sonar
el bronco eco de la trompeta , sali de su
habitacion , ansiosa de encontrar y abrazar
su querido Hijo Jesus ; informada por
el tropel de la gente que veia, conocien
do que iba por alli la prenda mas amada
de su alma , dirigi velozmente sus pa
sos, y encontr la procesion en la calle de
la Amargura
Aqui s que podemos
decir con san Ambrosio (i): "Considerad
que es Madre; recogitad que es Madre."
Sin temor, sin impedimento alguno de du
da rompe por el tropel que rodea al opri
mido Isaac; se mete por entre la caballera, .
hasta que se encuentra cara cara con su
(1)

Lib. 5 de Fide ad Gratian. c. a.

155
Jesus fatigado, sudando copiosamente, y
derramando mucha sangre fpor renovar
los golpes que la cruz le daba en la cabeza
las llagas de la corona de espinas que en
ella llevaba), la cual baaba su santsimo
rostro, y le ponia de tan lastimosa figura
que daba compasion el verle
Queda sus
pensa Mara mrala su santsimo Hijo
ella lo hace tambien , y de esta suerte
permanecen desempeando los ojos las fun
ciones que la lengua no podia
Al fin
rompe el silencio la triste Madre, y con las
espresiones mas tiernas le dice
Qu hi
ciste , Hijo mio de mi corazon , qu hiciste
para que te halles en tal estremo ? Ah .....
Cmo es posible que con equidad y justi
cia te se condene muerte tan inhumana?
O jueces injustos! Qu habeis visto para
pronunciar un fallo tan cruel contra el
mas recto y santo de todos los hombres?
Donde est la equidad? Hijo mio, prenda
de mi corazon , luz de mis ojos, consuelo
nico de mi vida, dame
dame esa cruz,
que gustosa la cargar sobre mis hombros,
y morir en ella , pues mejor la merezco
yo que t!
Cmo piensas que podr yo
vivir sin ti ? Y si lo menos esto no me
concedes, que se me d semejante suplicio,
pues contenta morir al lado de mi predi
lecto Hijo
Usad conmigo esta piedad , ya

156
que con mi Hijo querido habeis sido tan
desapiadados
Madre mia dulcsima, res
pondia el inocente Jesus, para qu habeis
venido aqui para duplicar mis tormentos?
Para qu os habeis aqui presentado fo
mentar mis penas? Ah ! Retiraos, Ma
dre mia y mi seora; apartaos, y dejadme
consumar el caliz de mi pasion!
Poco
es ya el tiempo que me resta de vida !
A Dios Dios , querida Madre, quda
te en paz ! Y apresurando los ministros
de impiedad el paso, apartando un lado
las mugeres compasivas Mara Santsima,
deshicieron como por fuerza aquel tan es
trecho lazo , que no ser por violencia era
dificil de romper Recoge , alma mia , tus
potencias y sentidos para que atenta y cui
dadosamente reflexiones este tan tierno pa
so, y te sentirs movida de unos afectos de
ternura y compasion muy singulares..... O
Virgen Santsima, cuntas lgrimas derra
marian vuestros ojos ! Qu impresion causaria vuestro corazon la vista tan lastimo
sa de vuestro amado Hijo! Qu diferente
est ya de cuando estaba en vuestra com
paa! Pero sobre todo
qu sensacion
producirian en vuestro amor y afecto aque
llas palabras
Madre mia
no pudiendo
ya entonces vos dar pruebas de tal en su
auxilio!

157
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS

para este da.

\Je propsito y con toda deliberacion, Vir
gen tristsima, salisteis buscar la ocasion
de hallar vuestro querido Hijo Jesus; y el
impulso interior del amor que consumia
vuestro pecho era el resorte que animaba
la mquina corporal y rganos naturales,
desfallecidos y casi exnimes por tantos
tormentos y penas como habiais padecido....
Sals buscarle para desahogar tan amo
rosas llamas, y satisfacer el deseo eficaz que
tenais de abrazarle , estrecharos con l, y
aun besarle si os fuera permitido
Heri
ca accion! Hecho generoso! Magnfica
empresa! Aunque podais tener por cierto
que perecerais y acabarais vuestra vida
manos del dolor y sentimiento por verle en
un estado tan lastimoso y conducido al su
plicio; aunque tambien podais haber co
nocido que os esponais que hiciesen al
gun atentado con vos aquellos brbaros
hombres, y que os silvase y mofase aque
lla insolente turba, con todo, nada es su
ficiente conteneros, pues juzgais por mas
digna una accion escitada y producida del

158
amor, que cuantos males os pudieran venir
de ella Ejemplo admirable para muchos
de los catlicos , que por respetos humanos
no se apartan de tantos vicios , y cometen
tantas y tan lastimosas culpas! Cuntos por
el qu dirn no se retraen de las malas
compaas y se dedican obrar la virtud
porque les llamarn beatos! Cuntos por
el mismo motivo no dejan un lado las in
decentes modas y se visten con la decencia
que exige su estado, no van al sermon ni
las funciones devotas , ni se atreven tam
poco alistarse en el nmero de los sier
vos de Mara ! Cuntos no abandonan de
una vez los bailes, tertulias y demas pasa
tiempos porque no digan que se han vuel
to encogidos y pusilnimes! Cuntos no
perdonan y se reconcilian con sus enemi
gos , conocidos y parientes con quienes es
tn encontrados, por no parecer cobardes
y de poca palabra ! Cuntos , finalmente,
no ejecutan otros actos semejantes por no
ser tenidos por de poco caracter, y por no
perder el parecer y crdito del siglo de la
ilustracion! O malditos del mismo Dios,
quien teneis vergenza de confesar, porqu
cosa tan leve quereis perder vuestra alma!
Teneis acaso fe? Pues si la teneis y creeis
que habeis de morir, y que todas las cosas
de este mundo pasan como sombra y se

159
desvanecen como el humo, y que en la l
tima hora os alegrareis haber sido arregla
dos y conformes la ley y preceptos del
Seor, y no haber vivido segun el mundo,
por qu haceis caso de l? Qu necedad!
Es mundo loco, y vosotros os quereis re
gir por l ?
Aprended de Mara Santsima
no hacer aprecio de sus dichos y costum
bres. Media la honra de Dios, la gloria de
nuestra Madre, la salvacion de nues
tras almas y de las delos prjimos ?.... Pues
ello, aunque el mundo nos insulte;
ejecutar semejante accion, aunque se bur
le de nosotros. Qu poco que se hubie
ran hecho amigas de Dios de enemigas que
eran suyas Thais la pecadora, Pelagia, Ma
ra Egipciaca y Magdalena , si hubieran
hecho caso de los dichos y burlas del mun
do! Pero oyeron la divina inspiracion, y con
santa resolucion dejaron sus deleites sensua
les, arrojaron sus trajes disolutos, se vis
tieron de saco y cilicio , y se entraron
los desiertos buscar la penitencia y el re
tiro. Lo mismo les hubiera sucedido tan
tos otros santos que al presente son el de
coro de nuestra Iglesia y religion , y si se
hubieran guiado por el mundo y sus lo
curas no serian sino su oprobio y confu
sion. Pues, alma mia, qu te ha de poner
desde hoy impedimento alguno? Hablen

160
digan
brlense
y desprecienme los in
sensatos , que por eso no dejar de ser asis
tente los ejercicios de piedad y devocion
que continuamente se celebran. Llmenme
lo que quieran, que aunque eso sea , mi ma
yor honra ser llevar colgado en mi cuello
el escapulario de mi Madre dolorosa, y el
tributarla los servicios de fiel siervo. No
omitir jams semejantes actos de virtud,
pues estoy seguro que aunque esto asi me
suceda en esta vida, en la otra participar
de los consuelos eternos....
Ahora se da fin con la conclusion que est al
fot. 3o.

DIA XX.
La preparacion para iodo* tos das como est en el fol. 22.

REFLEXION.
Dolor y pena de Mara Santsima en las
cadas que daba su querido Hijo Jesus.

lio podia menos Mara Santsima de se

guir aquella tan triste procesion, pues
aunque las piadosas mugeres la instaron y
procuraron que se retirase, ella no obstan-

161
te; "queria hacer de su corazon un clar
simo espejo de la pasion de su Hijo, y tam
bien una perfecta imagen de su muerte;
porque en l se representaban las salivas,
los azotes, las llagas y los malos tratamien
tos que con l usaban , sintindolo con
tanto dolor como si ella lo padeciera (i);"
y por lo tanto le seguia entre la confusion
y la turba
Cmo iria esta buena Ma
dre
si las otras mugeres que no tenian
con el Salvador tan estrechos vnculos co
mo ella, que era Madre, y Madre tan sin
gular, no podian contener sus lgrimas, di
rigiendo al cielo los mas tiernos suspiros
de compasion? Ah! Qu funesta sensacion
esperimentaria su corazon amante al oir
aquellas dulces y encantadoras palabras
que las dirige.... "Hijas deJerusalen no llo
reis por ral...." Hijo mio, diria la bendita
Virgen , t vas tan desconsolado y todavia
prestas consuelo y alivio los afligidos! Y
ti, bien de mi alma, quin te compade
ce? Oh
qu tormento
aqu va tu Ma
dre y no la es lcito ejercer contigo su ma
ternal cario! Asi iba hablando esta tris
te Seora, cuando aumentan sus padeci
mientos las tres caidas continuadas que le
mira dar con la cruz por el cansancio y
( i ) Di v. Laur. Justin. ca de agon. Christ i.

162
la fatiga. Pero y qu compasion le tienen
sus enemigos? Pasma
asombra, estre
mece solo el recordarlo!
La compasion
era darle golpes, como si fuera un caido
jumento , mientras que otros tiraban de la
soga y le daban puntapies
Quin dir
el sentimiento de Mara? Quin podr ni
aun figurarse su consternacion? Oh, qu
hubiera ella hecho entonces! Cmo atropellaria por medio de todos los obstculos!
Cmo romperia entre la multitud para
ofrecerle sus brazos! Pobre muger! Pobre
Virgen! Quin no se conmover solo al
recordar tan tierno espectculo? Las piado
sas mugeres contienen los generosos im
pulsos de aquel materno corazon , porque
conocen que, ademas de no permitrselo, la
llenarian de golpes y castigarian como
criminal. Pero Mara..... Mara las suplica
se lo permitan
Dejadme, las dice, de
jadme que le preste este tan escaso alivio !
Soy su Madre, y no puedo mirarlo con
indiferencia! Suelta, bien mio, suelta,
amor de mi vida , esa cruz
todavia tiene
tu Madre hombros donde apoyarla
toda
via tengo corazon y fuerzas para cargarla
sobre m!
Crueles inhumanos!
To
do esto y mucho mas hubiera ejecutado la
desconsolada Virgen , y de muy buena ga
na hubiera trocado con Simon Cirineo el

163
encargo que le dieron
Reflexiona , alma
mia , qu mar de amargura estaria hecho
el corazon de nuestra Reina. No, no era
para menos; pues sabiendo que era condu
cido la muerte, temia con razon no pu
diese llegar ni aun tuviese fuerzas Madre
mia dulcsima
qu valor y constancia la
vuestra! Qu amor tan entraable profesais
vuestro querido Hijo! Cmo os acordarais
ahora de aquella jornada tan penosa que
sufrsteis en la huida Egipto
pero con
qu diferentes afectos
porque al fin en
tonces le tenais en vuestros brazos
y
ahora ya no os es fcil volverlo lograr.....

SENTIMIENTOS Y PHOPOSITOS
para este da.

st remos os hace hoy ejecutar, Virgen

Santsima, el afectuoso amor que profesais
vuestro amado Hijo..... Por esto os resolvis
teis salir su encuentro en un paso tan
tierno como en el que este Seor se hallaba;
por esto mismo determinsteis buscarle en
esta ocasion tan lastimosa para seguirle
despues de hallado. Quiz algun inconside
rado entendimiento llegar ia juzgar ha-

164
biais obrado mal en salirle buscar en tan
crticos instantes, asegurado en la certeza de
que os esponais morir con solo su re
presentacion, siendo asi que entonces ni
aun le podais suministrar algun consuelo.
Pero erraria sin duda en semejante conje
tura, cuando debe saber "que el amor es
fuerte como la muerte." Ojal que noso
tros buscsemos ocasiones tan propias para
manifestar nuestro amor un Dios de quien
tantos beneficios recibimos! Mas sucede to
do muy al contrario, pues muchas veces
cometemos la culpa y le ofendemos porque
no huimos las ocasiones de pecar. No cabe
la menor dificultad en que seran muchas
las ofensas de Dios que evitaramos si nos
apartsemos al instante de la ocasion , por
que la virtud mas slida va por tierra si no
se halla fundamentada en este principio.
"El enemigo mortal , que no se duerme y
siempre est en vela, aunque nos vea pre
venidos con armas de mortificacion y pe
nitencia, que para l son tan nocivas, con
todo, por eso no deja de hacernos guerra,
sin deponer jams sus tentativas; pues qu
har cuando nos vea buscar la ocasion y
meternos en ella? Ay alma mia!.... aun los
mas santos por no huir las ocasiones caye
ron en un profundo abismo de miserias.
Qu le sucedi un David, que estaba cor-

165
lado la medida del corazon de Dios? Pues
muy pequea fue la ocasion , porque no
hacia mas que pasearse por su galera la
hora del medio dia , y viendo (i) lavarse
en el bao Betsab, se detuvo observar
su hermosura, de cuya detencion result
cegarse de una criminal pasion, por la que
cay en adulterio y quit la vida ignomi
niosamente su pobre marido el fiel Uras.
No era tampoco la ocasion de Dina mas
que el ver las mugeres de aquella tierra
donde habia llegado ; pero de solo esta
curiosidad result que, vindola el joven
Sichem , cometiese otra deshonestidad vio
lentndola , de cuyo hecho provinieron
tantas desgracias (2). Para qu dilatar
mas nuestra comprobacion cuando son tan
tos por desgracia los diferentes casos que
lo comprueban? Para qu detenernos en
registrar las historias santas y los escri
tos profanos en la investigacion de una tan
constante verdad? Ah!.... Para qu, cuan
do todos sentimos los lastimosos estragos
de aquella ocasion no evitada por nuestros
primeros padres en el Paraiso ? Con tan
evidentes lecciones, con tan singular espe(i) Lib. a Reg. c. n, v. a.
(a) Genes, c. 34, v. i et seq.

166
riencia, vacilars ni un instante, alma mia,
en las consecuencias que resultan de no
huir las ocasiones? A buen seguro que
si no hablsemos con tal persona, si no la
buscsemos ni aun por escrito, ahorraramos
el tener despues aquellos pensamientos,
aquellas inquietudes y desasosiegos, tan no
civos para nuestra alma como molestos
para el cuerpo Cierto es que si no asis
tisemos tai concurrencia , si no tratse
mos con algunos amiguitos, si no fusemos
la iglesia (que hasta en el templo intro
ducimos nuestros desaciertos), al paseo en
tal cual hora y dia, que si no bebise
mos demasiado y cargsemos el estmago,
si no recibisemos dones de alguna persona,
y si no hicisemos otras mil cosas de este
tenor, y que cada uno puede conocer en s,
viviramos mas tranquilos, evitaramos mu
chas desazones, no contraeramos tantas
enfermedades, ni tendramos mala repu
tacion, y lo que mas importa, no llevara
mos pecados tan graves sobre nosotros. Y
no te atrevers, alma mia, poner desde
ahora cuidado en evitar las ocasiones en
las que se ofende Dios , se ultraja Ma
ra y se pierde tu felicidad ? Por eso mi
mayor cuidado , Virgen dolorossima , ser
este; aunque por huir las ocasiones y evi
tarlas en un todo tenga que separarme,

167
como otro Abraham y Lot (i), de mis mas
queridos parientes amigos, y cosas que
mas llamen mi atencion, para tener asi
propicia mi Reina y Madre dolorosa , y
despues recibir de su mano la recompensa
en su soberano palacio de la gloria
ahora se da fin con la conclusion para todos
los das, fo, 3o.
/
. .

DIA XXI.
Ltt preparacion para todos los das como est al fol. 22.

REFLEXIN.

Congoja y afliccion de Mara Santsima

por ver desnudar en el monte su dulc
simo Hijo y tender la cruz.
Ota, alma mia, ahora te ves obligada
subir al monte santo de la contemplacion,
para que desde alli registres con la conside
racion las compasivas escenas y sangriento
espectculo, tan util para tu salvacion y la
de todo el gnero humano : mas no te ol
vides de ir preparada y llevar en tu compa(i) Genes, c. i3, v. 7.

168
nia las lgrimas y suspiros que, en esta oca
sion con particularidad, te han de hacer fal
ta: y asi prevenida, reflexiona llegada ya al
monte Calvario aquella procesion, y con ella
la desconsolada Madre, brotando abundantes
fuentes de amoroso llanto. Al instante hicie
ron campo los soldados, apartando la gente,
dejando solo en medio nuestro pacientsimo Redentor, los dos ladrones y los ver
dugos, ministros nefandos de tan injusta
sentencia. Hecho esto, y habiendo dejado el
divino Salvador la cruz en el suelo, le echa
ron mano, y comenzaron tirar fuertemen
te de la tnica, que, por estar pegada al cuer
po por la sangre y llagas de los azotes, caus
al inocentsimo Jesus sumo dolor por ar
rancarle con ella el pellejo y renovarle mu
cho mas las heridas, y toda la gente una
compasion muy grande. Concluida esta br
bara, feroz y descomedida accion, colocaron
la cruz en disposicion , y con imperioso des
den y orgulloso tono le mandaron tenderse
sobre ella O Padre Eterno, qu sensacion
tan tierna haria en vuestro corazon la he
rica obediencia de vuestro santsimo Hijo,
que sin rplica ejecut las rdenes de tan
crueles verdugos!
O Virgen Santsima,
qu angustiado quedaria vuestro espritu y
qu fuertes conmociones esperimentarais!....
O ngeles santos, cmo derramarais

169
vuestras lgrimas y temblarais la vista
de este mandato! Quin ser el hom
bre , aun el mas duro de corazon , que no
lo conozca y lo sienta con la mayor amargu
ra y dolor ? Presenciar acciones tan hor
rorosas, que de solo considerarlas se erizan
los cabellos , una Madre tan amante de su
nico y celestial Hijo
Verle quitar con
sus propios ojos hasta su misma piel Ob
servarle tan rendido sus impas rdenes, y
sin abrir sus labios tenderse en la cruz
Mirar los inhumanos verdugos coger en
sus manos el martillo y los aguzados cla
vos
Que pena
qu dolor qu ansia
no sera esta ! Sobrecoge la tristsima
Madre una repentina congoja, y es sostenida
en los brazos de aquellas santas mugeres,
que apenas tenian fuerzas, por lo mucho
que su corazon padecia con tan repetidas
escenas Virgen de mi corazon, ahora no
puedes usar las lgrimas
ahora ni aun
puedes arrancar un suspiro de tu angustia
do y oprimido pecho
ahora ni aun pue
des aprovechar estos medios para desaho
gar tu dolor y sentimiento!.... Considera
bien, alma mia, todo esto que acabas de
repasar con tu imaginacion; medtalo cuida
dosamente una y mil veces, y conocers en
algun modo la afliccion gravsima de nues
tra bendita Seora.....

170
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS

para este da.

JVlucho contribuia , Virgen tristsima ,
duplicar vuestras penas y dolores la poca
compasion y caridad que con vuestro Jesus
tenian los judos. Verdad es que no podian
ya menos de satisfacer los decretos del Se
nado y sus pretensiones, que eran el que
se le quitase la vida; pero tambien es inne
gable que mucho le podian haber escusado el padecer tantos tormentos si se hubie
ran reportado, tanto en las mofas y malos
tratamientos, cuanto en la jornada hasta el
Calvario y en el desnudarle de sus vestidu
ras. Muy gran sentimiento os causaba este
inicuo proceder que usaban con l ; pero
mucho mas os causar al presente vues
tro Santsimo Hijo y vos el ejemplo imi
tacion que se advierte en muchos cristianos
de tan impa canalla Qu caridad, Ma
dre inia, es la que acompaa muchos de
los que profesan la religion santa de vues
tro querido Hijo? Yo no lo acierto des
cribir! Pero si se coteja con la definicion
que de ella da el Apostol (i), es muy facil
(i) Epist. i ad Cor. cap. i3.

171
llegarlo comprender. Eri primer lugar,
dice "que es benigna " Mas cul es la be
nignidad de aquellos? Ah! ciertamente es
tari poca, que acaso es ninguna. No pue
den sufrir el mas leve defecto del prjimo
sin encolerizarse y dar muestras de furor.
y por lo mismo no tienen el otro caracter
de la caridad, que es no irritarse. Tampoco
es ambiciosa; y la de nuestros dias lo es
tanto , que piensa que por dar una limosna
un pobre le ha de faltar, y asi son des
pedidos muchas veces con groseros moda
les, sin considerar que el que ellos des
precia al mismo Dios desprecia. No piensa
mal del prjimo, como piensa la nuestra;
pues cualquiera accion que vemos en l,
que puede ser no lleve mala intencion, al
instante la echamos nosotros la peor
parte, y formamos de ella materia para
murmuraciones. No se alegra del mal ageno, vicio tan frecuente y por el que tantas
veces desahogamos nuestra rencilla y ra
bia Por mas que le veamos padecer, con
una entereza dimanada del mismo Lucifer,
estamos muy enteros y decimos: me alegro,
que pague el mal que me ha hecho. Todo,
en fin, lo sufre, cree y espera la verdadera
caridad , pero la nuestra nada de esto eje
cuta. Ved aqui por qu el Seor no da mu
chas veces oidos a nuestras peticiones,

172
no somos dignos de que nos escuche Dios,
cuando no queremos permanecer en su
imitacion; porque el Seor es la misma ca
ridad. Asi era que cuando los judos se
quejaban diciendo: "por qu ayunamos y
oramos, y no escuchais nuestras oraciones,
ni haceis caso de nuestros ayunos?'' les res
pondia Dios (i): "porque en el dia del ayu
no haceis vuestra voluntad; oprims todos
vuestros deudores
ayunais, mas no de
pleitos y contiendas, ni de hacer mal vues
tro prjimo..... No es, pues, esto lo que me
agrada. Pero si rompiereis las escrituras y
tratos usurarios, si levantarais de encima
de los pobres las cargas con que los teneis
oprimidos , si dejaseis en su libertad los
afligidos y necesitados, si partireis el pan
con el mendigo y acogireis los peregri
nos, hiciseis semejantes oficios de cari
dad, entonces podeis pedirme y aun argirme si no os lo concedo/-' Tal es la recomen
dacion que el Seor hace de la caridad!
Esto solo basta, alma mia, para que desde
hoy renueves tus deseos, y te inclines los
sentimientos de la caridad.-.. Sientes, y con
razon , la impiedad de los judos ; te dueles
de su poca compasion con el Redentor y
no has de conocer que te asemejas ellos si
(i)

Isai. cap. i.

173
no procuras aprovecharte de las preciosas
lecciones de la caridad? O dulce Virgen!
os prometo " romper los vnculos de aque
llos impios (i), y arrojar de m su abomi
nable yugo", ejercitando la compasion y la
caridad. Conozco que este es el modo nico
de no engaarme , y el camino seguro para
llegar unirme para siempre con vos.....
Ahora se da fin con la conclusion que est al
fot. 3o.

DIA XXII.
l.a preparacion para todas los das como est al fol, 12.

REFLEXIN.

Dolor y amargura de Mara Santsima al

or los golpes de los martillos que crucifi
caban al Salvador.
o debes , alma mia , reflexionar otra cosa
antes de pasar la consideracion del dolor
que causaria nuestro Salvador la herida
de los clavos que1, rasgando sus pursimas
(i)

Psahn. a, v. 3.

174
manos y pies , los sujetaron aquel duro
leo, y la afliccion que sorprenderia su
desconsolada Madre al volver del desmayo
que la poseia, y oir los recios golpes de los
martillos, sino que todos estos tan sensi
bles efectos provenian de la suma delicade
za de aquella divina carne del Hijo, y de
estar bien cerciorada de esto mismo la Ma
dre. "Cuanto uno es mas delicado, dice san
Antonino ( i ) , tanto mas siente el dolor de al
guna lesion de su cuerpo. De donde vemos
por la esperiencia que el frio la intempe
rie mas aflige en las manos y en los pies
que en cualquiera otra parte del cuerpo: y
no es otra la razon , sino porque son partes
mas sensibles, por la concurrencia de hue
sos, venas y nervios que all se juntan. Por
lo que habiendo sido principalmente la pa
sion del Seor en las manos y en los pies,
traspasados por los clavos y sostenido por
ellos todo el cuerpo, vindolo la Santsima
Virgen en su mente lo sinti en gran ma
nera." Y despues de este conocimiento, ya
puedes considerar cul sera la impresion
que causaron en el corazon de la Madre los
golpes del martillo.... Qu efecto causaria
en su dolorido pecho aquel sonido estrepi
toso con cuyo motivo se rasgaban tan deli(0

Div. Aiilouiu. part. 4, til. i5,cap. 4<> 1

175
cadsimas carnes ! Porque si los padres,
hermanos, parientes amigos les obligan
demostrar tanto sentimiento los clamores
sonidos de las campanas que tocan al en
tierro de un hijo, cuyo cuerpo insensible
inanimado descansa ya en el sepulcro, cul
sera el dolor, la pena y el desconsuelo de
Mara al oir el eco de los hierros que con
su violencia rasgaban las carnes de su Hijo,
no ya difunto, sino vivo y en sus sentidos
completos? O seora mia! qu afliccion se
puede comparar la vuestra? Qu bien
podeis esclamar como Daniel (i): "Por to
das partes estoy rodeada de angustias!"
Qu bien podeis decir con el Santo rey (2):
"Rodeada estoy por todas partes de congo
jas! " Ala verdad, Seora, que vuestros
ojos estarian ya casi ciegos de verter tantas
lgrimas, y vuestro corazon convertido en
un Ocano de penalidades. Sin duda que es
vuestro santsimo Hijo para vos un verdade
ro hacecillo de mirra.... (3) "esto es, congre
gacion de innumerables amarguras, unida
con el indisoluble vnculo de la recorda
cion." Este hacecillo, dirais vos, morar en-

(1) Dan. cap. i3, v. aa.

(a) Paralip. cap. ai, v. i3.
(3) B. Albert. Magn. lib. 4 de laud. B. M. V.,
cap. 17, n. 6.

176
tre mis pechos, mejor en mi corazon, que
est entre ellos , porque no puedo menos de
padecer y morir con el que he engendrado y
alimentado con mi leche, y con el que por
m tanto padece y m me exhorta lo mis
mo por su profeta Jeremas (in Lam. c. 3, v.
19), cuando dice: "Acurdate de mi pobreza,
de las injurias que contra m cometieron, y
las penas que me causaron." Asi era, alma
mia, que su mismo amor y respeto la po
nian en tales estreinos de perder la vida....
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este da.

u estrao era, dolorossima Virgen, que

quedseis penetrada del sentimiento y poseida del pesar al percibir aquel sonido tan
desapetecible y cruel que formaban los gol
pes del martillo! Cmo se representaran
vuestra alma los acerbos dolores que en
tonces padeceria vuestro Hijo Jesus! Sabais
muy bien que aquel mismo cuerpo era obra
del Espritu divino, y por lo mismo le juz
gbais por el mas delicado y escelente.....
Cada golpe de aquellos tan repetidos y
funestos se convertia en un agudo pual
que traspasaba de parte parte vuestro co-,

177

razon, y por lo tanto los percibiais todos

distintamente, basta tanto que vuestros sen
tidos se enagenaron la violencia de la
afliccion, y al triste recuerdo de su delica
deza y sensibilidad. A vuestro ejemplo, Ma
dre mia, debamos nosotros dar oidos los
golpes y llamamientos que nuestra concien
cia nos da, cuando el fiero monstruo del
pecado clava, despedaza y rasga nuestra al
ma, que es lo mas apreciable que tenemos,
cuando por desgracia le hemos cometido.
Despues de la culpa de Adan, no ba habido ni habr, escepto vuestro Hijo Sant
simo y vos, criatura alguna exenta de esta
herencia, cuya carga molesta y funestos
efectos esperimentamos en tantas ocasiones
como renovamos la iniquidad y cometemos
el crimen: pero tambien es constante que
ninguna criatura deja de sentir los estmu
los y golpes que su conciencia continua
mente le est dando Aunque el comer
ciante, el artfice y letrado se regocije y
alegre al ver la escesiva ganancia y el au
mento de su caudal, que ha adquirido por
enredos, fraudes y sofismas, siempre advier
te un no s qu alia dentro de su corazon
que no le permite sea su gozo completo
Aunque el marido infiel, la muger incons
tante, la caprichosa doncella, el joven des
preocupado que han cometido la deshones

178
tidad, que han dado satisfaccion su anto
jo y deseo', procuren entretenerse, distraer
se divertirse, ya en el paseo la tertulia;
aunque cante baile, siempre, siempre le
viene la imaginacion su delito, y como
David no lo pueden apartar de :Peccatum
meum contra me est semper. No hay que
cansarse ni darle vueltas; porque aunque
hayamos hecho cualquiera cosa que sea
ofensa de Dios, y pongamos todos los medios
posibles para olvidarnos de ella, y aun con
cedamos todavia mas: supongamos que lo
podemos conseguir por algunos aos, pero
al cabo vuelve otra vez el gusanillo roer,
vuelve sonar el golpe, y vuelve otra vez
representrsenos el pecado : Peccatum
meum contra me est semper. No hay duda
que son inevitables estos estmulos de nues
tra conciencia fiel, cuyo amargo torcedor
solo la confesion y penitencia pueden bor
rar.
Pero hasta dnde ha de llegar
nuestra insensatez y necedad ?.... Estos re
mordimientos, alma mia, estos golpes de
nuestra conciencia son gracias especiales del
Seor que, como amoroso Padre, nos quie
re recordar nuestro delito para no verse
obligado castigarnos eternamente. Y nos
otros no hemos de recibir estas adverten
cias cariosas, antes por el contrario hemos
de buscar medios para distraerlas y olvi-

I
179
darlas? Cmo podremos quejarnos el dia
que nos encontremos en el infierno si Dios
nos dir:"Te llam, te avis con tiempo, y
no me quisiste responder?" Adonde apelaremos^entonces? Cunto nos pesar el ha
ber sido sordos, cuando pudimos tan facil
mente haber confesado nuestro pecado que
tanto nos remordia y angustiaba ! Mas no
quiero, alma mia, que pases mas adelante,
porque desde ahora es preciso sobreponerte
toda tentacion de menosprecio, los avi
sos de la conciencia; ahora es ocasion para
no desperdiciar los llamamientos del Seor.
Ah! no me quiero condenar, Madre mia,
ni vos tampoco lo quereis; por eso os pro
meto ser desde hoy el mas pronto en tran
quilizar mi conciencia la mas leve insinua
cion que me d de estar culpado. Con esto
vivir tranquilo, y sin temor de aquella ter
rible reconvencion : y asi sirvindoos con la
paz de mi corazon, completar despues mis
deseos de amaros en la feliz eternidad
Ahora se da fin con la conclusion para todos
los dias , fol. 3o.

180

DIA XXIII.
La preparacion para todos los das como est al fol, 22.

REFLEXION.

Pena y sentimiento de Mara Santsi

ma al ver levantar en alto su santsimo
Hijo crucificado.
1.1o puedo menos ya, padres y madres de
familias, y todo los que sepais qu cosa es
amor, de convidaros que examineis y cal
culeis cul sera el dolor y el sentimiento
de Mara al ver levantar en el aire su
querido inocentsimo Hijo Jesus. Habeis
oido alguna vez que de entre vosotros nin
guno haya tenido valor semejante para
acompaar hasta el suplicio lo que es una
porcion de vuestra sangre? No estrao me
digais que no, porque si los que ni son sus
padres ni parientes, ni aun siquiera cono
cidos , hacen estremos tales , que unos llo
ran inconsolablemente y otros son poseidos
de repentinas congojas solo al presenciar la
ejecucion, qu efectos causarian en voso
tros si os encontrseis all?
Pero hoy,

181
alma mia , encuentras como una escepcion
y ejemplo singular la Madre de Jesus,
pesar de haber padecido tantas aflicciones y
penas como llevas consideradas, y que se
gun san Alberto (i) fueron las mismas que
padecia y sufria su amantsimo Hijo
En
esta escena tan asombrosa, en este tan do
loroso espectculo , resignada la bendita
Virgen con la voluntad del Eterno Padre,
aunque la compasion la escitaba librarle
si pudiese, estaba animosa y con entereza.
Ocupada en estas superiores consideracio
nes, mira levantarse en el aire lo alto
la cruz, y en ella pendiente la vctima de
propiciacion. Dios mio, qu impresion la
causaria! Qu vuelco daria su corazon!
Qu oprimida estaria su alma! Y aun
que tanto esfuerzo la suministraba el re
cuerdo de la salud de los hombres, cmo
habia de estar reprimido su maternal amor?
Oh! No es posible! Le mira atentamente,
porque en ninguna ocasion le puede ver
mejor, y reparando en su lastimosa figura
y posicion cruel , con la mas sensible ter
nura esclama
Hijo de mis entraas,
cun cara os cuesta la redencion del linage
humano!
El fruto del aquel arbol le
caus la muerte eterna ; pero el fruto de
(i) Serm. 33 de Assumpt. B. M. V.

182
este en que te veo colocado les origina la
inmortal resurreccion! Ya no tengo la
satisfaccion de poderme estrechar entre tus
divinos brazos por estar clavados en la cruz;
pero s tengo la de verte morir en esa pos
tura tan agradable, en laque das seales de
esperar con brazos abiertos cuantos ti
se quieran acercar!
O criaturas, venid
todas y vereis el amor tan escesivo y supe
rior con que Dios os am! Reparad el be
neficio tan incomprensible que os hizo, y en
retribucion y agradecimiento no le ofendais
nunca ! Pero ah! lo que mas me hiere y
traspasa el corazon celestial INo ! es el
ver la desnudez vergonzosa en que os han
dejado, sin advertir que vos sois quien ves
ts de pieles y hojas los animales y rbo
les! Yo misma me hubiera despojado de
mi ropa y la hubiera dado para cubriros de
muy buen grado!
Reflexiona, alma mia,
los sentimientos de desconsuelo y pena en
que fluctuaba el espritu de esta tierna Ma
dre, y mucho mas cuando vi que de golpe
habian dejado caer la cruz en el hoyo, reno
vando todas las heridas y llagas con la vio
lencia
O Reina mia, aunque os encuen
tro revestida de una fortaleza admirable
por conocer el fin de los padecimientos de
vuestro Hijo, pero con todo, como son tan
"rgas las escenas que van continuar,

183
no ser dificil desfallezcais por el sentimien
to ! Admiro vuestro amor , y me asom
bro al meditar vuestros inmensos dolores!
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
I

para este da.

Cjrande es en efecto el nimo que habeis
adquirido, Seora mia, por ver ya el sa
crificio que ha de reconciliar los hom
bres con Dios, en la forma con que se ha de
presentar al Eterno Padre para exigirle esta
gracia. Si no supieses, alma mia, que este es
el motivo por que ahora miramos tan forta
lecida Mara , podias objetar y decir : pues
cmo Mara se manifiesta tan entera cuando
los tormentos de Jesus se han duplicado , y
su muerte est tan prxima ? Por qu la
consideracion de la salud del linage humano
no ha sido siempre la que la aliviase como
ahora las aflicciones, y la preservase de sus
continuas congojas? Mas no tienen lugar se
mejantes discursos , siendo as que ahora, pa
ra decirlo mas propiamente, si as se puede
esplicar, dio por mas bien empleados los sus
piros pasados por mirarle en aquel signo tan
tierno de amor y reconciliacion Corazon
magnnimo y generoso el de nuestra Co

184
redentora Mara ! Pero lo que mas debes
advertir, alma raia , y llamar tu atencion,
es el ver que entre las esclamaciones con
que la buena Madre desahoga su sentimien
to, la que mas parece la penetra es causada
al mirar la desnudez vergonzosa del sant
simo y castsimo cuerpo de su Hijo
O
misterio inefable; en la desnudez de Jesus
halla Mara el mayor pesar, porque sabe lo
que el Seor estima la honestidad y la pu
reza ! Qu suspiro tan profundo podia yo
arrancar, Virgen castsima , desde el mas
recndilo seno de mi corazn ! Ah Reina
mia ! Si presenciaseis y con vuestros ojos
miraseis los escndalos que sobre esle par
ticular se cometen funestamente en nues
tros desgraciados dias! Si viseis cmo se
halla tan perdida en todos los cristianos la
preciosa margarita del pundonor, de la ver
genza, de la castidad
tan enlodada y
denegrida con el cieno inmundo de la las
civia! Yo creo, Seora, que el haber de
mostrado vos tanto sentimiento por la des
nudez de vuestro Hijo, fue porque preveais
los efectos lastimosos de este vicio, y el di
latado dominio que habia de tomar sobre
los hijos de Adan. La hermosa y candida flor
de la castidad, que forma las complacencias
del mismo Dios y vuestras delicias, est tan
hollada y marchita en nuestros dias aciagos,

185
que su fragancia, convertida en ftido hedor,
provoca de continuo las iras de Dios con
tra los miserables mortales
Es as, ju
ventud corrompida? Qu bien que la pro
curais conservar, viviendo segun los apeti
tos torpes de la sensualidad; y lo mas do
loroso y sensible es , que despues que os
hallais en un abismo de congojas y penas por
sus resultados formidables, en cuanto sals
de ellas volveis los antiguos tratos y pro
hibidos amores, acordndoos solo de santa
Brbara cuando truena! Es asi, casados li
cenciosos y mal informados de la santidad
del sacramento que habeis recibido? Qu
estimacion haceis de la hermosa prenda de
la honestidad y pudicicia, pues aunque seais
casados, tambien vosotros comprende la
virtud de la castidad, viviendo en comuni
caciones escandalosas, de las que tanto per
juicio se sigue vuestra familia intereses,
y tan gravsimos daos para vuestras almas?
Es as, hombres y mugeres sin pudor ni
vergenza ? Qu caso haceis de esta virtud,
cuando formais vuestro placer en menos
preciarla, abrasndoos como los sodomitas en
las voraces llamas de la lujuria, y sostenien
do casas pblicas de comercio infame, don
de el casado tropieza , el joven se corrompe
y se fomentan su sombra las clases de vi
cios mas degradantes injuriosos?
Y se

186
sostienen , Dios de bondad ! y se permiten,
digo mal, y se patrocinan en una nacion tan
catlica establecimientos tan viles, lupana
res tan nocivos, casas de tamaa iniquidad
y crimen? Y se estraar todava que ha
ya tantos matrimonios desavenidos y enre
dados, tantos mancebos perdidos y tantos
ladrones cometiendo sus crueldades por
todas partes? No, no se busque lo causa,
cuando est ella misma indicando que de
all sale y nace todo cuanto la funesta esperiencia nos descubre
Hasta donde no
se ha estendido ya el dominio de la luju
ria! Quin hay, no digo de mediana reli
gion, sino de mediana crianza, que pueda
salir por las calles y plazas sin confundirse
y avergonzarse ? Aqui ver una seorita r
gida observadora de la novedad y de la mo
da, que no sabr acaso cmo se toma la
aguja y cmo se responde al catecismo de
la doctrina cristiana, adornada con la ma
yor profanidad y desenvoltura. All repara
en una muger de las que el mundo dice
de rompe y rasga, y la religion llama lazo
del demonio, que con sus movimientos des
compasados, su aire sin moderacion y sus
vestidos cortos y muy bien acomodados va
seduciendo al crimen cuantos necios
la correspondan. En esta parte encuentra
unos jvenes mentecatos y sin pizca de re

187
flexion , que glorindose de ser licenciosos,
provocan las doncellas y mugeres hones
tas que por alli pasan. En la otra divisa un
corro de chiquillos que apenas se les ve en
el suelo, y aterran los oidos piadosos con
deshonestidades y blasfemias. Por ltimo, si
entra en muchas casas y observa sus ador
nadas salas, no ver ya aquellas imgenes
dulces de nuestro Redentor, de Mara San
tsima de sus Santos, sino las de Venus
otros paisages que hieren aun los ojos
mas desmoralizados
Buen Dios! Y t ca
llas, t sufres, t tienes paciencia? Oh
no,
no, me engao!
T nos castigas por es
tos pecados con las guerras que nos destru
yen, con las pestes y enfermedades que nos
acaban, y con los trabajos que cada uno esperimenta en su casa,.... Alma mia, ya no
mas si te has estraviado alguna vez. Dios te
perdonar si t mudas de conducta. Lo pro
pongo de veras, Madre mia; gurdame t,
ayudame t para vencer ya de una vez mi
enemigo, para que hallndome ya con la
vestidura nupcial de la gracia, entre des
pues las bodas del cordero inmaculado
Ahora se da fin con la conclusion que est al
fot. 3o.

-188
DIA XXIV.
La preparacion para todos los das como est en, el fol. 22.

REFLEXIN.

Afliccion y pena, de, Mara Santsima en

las ltimas palabras que Jesucristo habl
en la cruz.
de la hora de sexta, segun refieren
los Evangelistas, comenzaron las luces del
dia debilitarse , y por lo tanto estenderse
las tinieblas. Los judos hasta entonces se
habian estado mofando del Seor y hacien
do burla de su poder ; pero ahora ya no Ib
harian con tanta libertad, viendo y palpan
do un efecto tan sensible de la naturaleza.
Mara Santsima permanecia al pie de la
cruz, y las piadosas mugeres con el disc
pulo Juan. Ya daba el Redentor seales de
agona, y una continua desazon ocupaba
su santsimo cuerpo. Ah, qu aflicciones
tan crueles padeceria! Si quisiera limpiar
los copiosos hilos de sangre que le caian
por la cara, se halla impedido por tener
las manos clavadas; si descansaba la cabeza

189
sobre la cruz , las espinas se le introducian
y causaban un nuevo tormento: si trataba
de buscar algun alivio descansando el cuer
po sobre sus pies , el peso rasgaba mas las
llagas que en ellos tenia
O desconsuelo
sin semejante! Mas en medio de tantos pe
sares abri su celestial boca para obtener
el perdon de los mismos que se los causa
ban, y dijo: " Padre mio, perdnalos, que
-no saben lo que se hacen. " Qu tierna
sensacion causarian en el corazon de su do
lorida Madre estas palabras! Llegad, diria,
pobres criaturas , apresuraos venir ala
cama de vuestro Padre querido que esta
punto de morir! Corred, para que oigais
su ltima voluntad, y disfruteis de su mag
nfico testamento! Acercaos sin temor, que
no pide descienda fuego del cielo y se abra
la tierra para castigar vuestros delitos, sino,
como el mas amante de vuestros amigos,
quiere que su Eterno Padre os perdone , y
por lo tanto halla su fino amor una discul
pa. No teneis ya por que temblar, pues su
Padre amantsimo, al mirarle en tan lasti
moso estado, otorga placentero su peticion,
Qu emocion tan afectuosa escitaria la
conducta tan pacfica de su Hijo adorado,
pues la mira tan patente en la remision y
promesa que le hizo al buen ladron de lle
varle aquel dia al paraiso!
Cundo po-

190
drian esperar, proseguirla llena de lgri
mas Mara , una mansedumbre y porte se
mejante los ingratos hijos de Adan ! Con
sidera , alma mia, que la solicitud de Mar
ta (i) se ve descifrada en Mara Santsima
al pie de la cruz; porque aunque sentia do
lores tan gravsimos, no se los causaba me
nos el cuidado que de nosotros tenia. "Oh y
quin pudiera espresar, dice san Vicente
Ferrer (2) , la solicitud y turbacion que
tuvo en la pasion de su Hijo! Fue pri
meramente solcita de la salvacion del g
nero humano ; pero como esto no se podia
lograr sin padecer su amabilsimo los tor
mentos y la muerte, he aqu la turbacion..Tambien fue solcita porque los hombres
consiguieran la corona de la gloria; mas
como no se podia conseguir esto sin ser
aqul coronado de espinas, he aqu la tur
bacion. ltimamente, fue solcita para que
ninguno fuese suspendido en la horca
del infierno y estuviese en la compaa de
los diablos ; pero para esto era preciso que
quien tanto amaba viese crucificado en
medio de dos ladrones : he aqu la turba
cion " O Madre mia, cuntas penas os
causa nuestra redencion ! Cmo es posible
(i) Le. c. 10, v. 41.
(a) Div. Vine, ierra, i de Assump. B. M. V.

19!
que os las sepamos agradecer cual es de
bido !
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este da.
rravsimos deben ser , compasiva Virgen,
G,
los tormentos que en el infierno padezcan
las almas de los condenados, cuando sois
tan cuidadosa y deseais con tantas ansias
librar de ellos los mortales. Los motivos
principales que les hacen tan crueles entre
otros descubro solo tres. Uno de ellos es la
[tasion del Redentor, que solo se dirigi
ibrarlos de ellos , y que con tanta osada
menospreciaron ; otro es el furor de los de
monios, ministros destinados para la justa
venganza de Dios; y el ltimo es la enor
midad de la culpa, y la misma gravedad del
pecado que clama por el castigo. O mise
rables, que visteis padecer al mismo Hijo
de Dios y rey absoluto de cielos y tierra
por vosotros sin necesidad, y le volveis las
espaldas con torpe ignominia! Sufri por
vuestro bien tormentos inauditos, y por lo
mismo es razon que vosotros los sufrais
tambien eternamente. Ah Madre de mi
corazon ! Es posible que seamos tan est

192
pidos que tan poco cuidado pongamos por
no vernos afligidos con tan terribles tor
mentos? Si hubirais tenido presente tanta
necedad, cunto mas lo sentirais? Y la
verdad que es digno de llorarse con lgri
mas de sangre el que, por unos gustos ter
renos y momentneos, permitamos hacernos
dignos de una eterna condenacion Cun
tos de los que yaceu sepultados en aquellos
oscuros calabozos darian por muy feliz su
suerte si les permitieran volver este mun
do al estado de viadores, para merecer en
su muerte la eterna gloria! No es exage
racion
Escuchad los clamores del rico
avariento (i), el cual, viendo que no se le
concedia el corto alivio de que Lzaro le
socorriese con una gota de agua, esclamaba
diciendo "Padre Abraham, te ruego que
lo menos le envies la casa de mi padre
para avisar cinco hermanos que tengo
procuren no venir este lugar de tormen
tos " Oid sino los clamores rabiosos de
aquel padre madre, que revolcndose en
las voraces llamas y mordindose las carnes,
se lamenta diciendo: malditos hijos, que
por no haberos castigado su tiempo y
criado bien, apartndoos de las malas com
paas y de las modas corrompidas, estamos
(i) Le. c. 16, v. 1 7.

. .

193
penando en este fuego sin esperanza de ali
vio! Malditos padres, contestarn los hijos
sumidos tambien en aquel funesto lugar,
que por el mal ejemplo y doctrina que nos
disteis con vuestra desarreglada vida, y por
el poco cuidado que de nosotros tuvisteis,
somos atormentados con estas penas inde
cibles! Desgraciados de nosotros, gemirn
los demas condenados, que por haber vivi
do sin temor de Dios y al antojo de nues
tras pasiones, ya en usuras, ya en murmu
raciones, ya en deshonestidades, ya en bro
mas y diversiones perjudiciales, y ya en fin
en todo gnero de vicios, nos cogi la
muerte en pecado, y por juicios justos del
Seor nos condenamos !
Antes no po
damos ver el ayuno, tenamos horror la
penitencia, huamos de toda mortificacion,
y ahora sufrimos mucho mas que todo
aquello, hasta rechinar y crujir los dientes!
Dios mio, qu penas tan gravsimas sern
estas , cuando Isaas admirado prorumpe(i): "Quin de vosotros podr habitar
en aquellos sempiternos ardores! " Siendo
vos, Madre mia de los Dolores, tan solcita
Eor librar vuestros siervos de las horriles penas del infierno , que por ello pa
deceis resignada los tormentos y penas de
(i) Isai. c. 33 , v. i4-

194
la muerte de vuestro santsimo Hijo, qu
insensato sera yo en no corresponder
vuestros amorosos designios, costndome
tan poco ? Solo con aborrecer y no dar en
trada en m la culpa, evito arder en los
abismos para siempre Pues desde ahora,
Seora mia, os lo prometo por daros mues
tras de gratitud, por aliviar en algun mo
do vuestras penas , y por llegar algun dia
gozar con vos de la eterna felicidad de la
gloria
Ahora se da fin con la conclusion que est al
fot. 3o.

195
DIA XXV.
La preparacion para todos los das como est en ti fl, j*.

REFLEXIN.

Desconsuelo y pena de Mara Santsima

cuando su Hijo la encomienda San Juan
para que la reconozca por Madre, y esta
para que le reciba aquel por hijo.
Vjolocado el divino Redentor en aquel sa
grado arbol de la cruz, y habiendo pedido
su Eterno Padre el perdon para sus ene
migos, su Santsima Madre se deshacia en
lgrimas y se oprimia con inmensos dolo
res al presenciar la mansedumbre y amor
de su querido Hijo , estando al pie de ella.
En semejante situacion dirigi Jesus sus fa
tigados ojos hcia ella y la dijo:"Muger, h
ah tu hijo", por el Apstol San Juan,
y este le dijo: "H ahi tu Madre,
por Mara. Reflexiona, alma mia, qu gra
vsima sensacion causarian estas palabras
nuestra Reina. Ya no la llama Madre por
no causarla mayor sentimiento, sino muger
O Virgen Santsima , esclama san

196
Bernardo (i): "cmo no hablan de penetrar
estas palabras vuestro corazon, si los nues
tros, aunque fueran de piedra, se parten de
angustia solo al recordarlas!" Y en efecto,
que el cambio que se hacia era tan desigual,
que por el Hijo del Eterno Padre se la da
ba el hijo de un pescador, por un Dios ver
dadero un hombre puro, por el Maestro
al discpulo, por el Seor su siervo..... O
Santsima Virgen, esclama tambien aqui el
V. P. Granada (2): "si desebais oir alguna
palabra, esta es la mas conveniente que os
podia decir: Muger, li ah tu Hijo, pues
en ella se os provee de compaa para vues
tra soledad, y se os da otro hijo por el que
perdeis. Consolaos pues con ella: pero c
mo os habeis de consolar, si antes bien se
renueva vuestro dolor, porque con la conparacion del que os dan conoceis mas cla
ramente la estimacion del que os quitan?
Tal. sera el desconsuelo de Maria en estas
palabras de su amado Hijo Jesus. Veia en
ellas el tierno cario que la profesaba,
como tambien al mundo todo; veia igual
mente que su sentimiento y pesar se pro
longaba mas, porque cada vez que mirase,
conversase y hablase con el discpulo Juan,
(i)
(a)

Div. Bern. Serna, de i a Stellis.

Ludov. Gran, iii Medit. 7. vcrb.

197
habia de acordarse de la encomienda de su
predilecto Hijo, y por lo tanto llorar in
consolablemente su prdida. Quiero con
templar, dice san Agustin, obedientsima
Madre, hija y ama de este Seor, qu tal
ha sido este dolor. Ves tu nico Hijo
crucificado, mudas el Maestro en el disc
pulo, el Seor en el criado, el que todo lo
puede en el que desfallece en todo. Verda
deramente atraviesa tu alma un cuchillo
de dolor, y penetra tu corazon la lanza, y
rompen tus entraas los clavos, y despeda
za tu espritu entristecido la vista de tu Hijo
crucificado. Desfallecido han tus fuerzas,
enmudecido ha tu lengua, agotdose han
las fuentes de tus ojos, las heridas son tam
bin tuyas, su cruz es tuya, y su prxima
muerte es tambien muerte tuya. Dime, Ma
dre, dnde dejas tu Hijo? Hija, dnde
dejas tu Padre? Ama, cmo desamparas
al que criaste? Cun de mejor gana perdie
ras la vida que tan dulce compaa ]...." En
estas palabras da entender el santo lo
estremada que sera su afliccion, desde aque
llas palabras en que la indica que ya como
que va dejar de ser su Hijo. Su dolor se
ra infinito
la muerte de Jesus se acer
caba.... y eran ya muy cortos los momentos
que iba gozar de tan dulce Hijo

198
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS

para este da.

jfihora, dolorossima Virgen, os podemos

llamar con verdad Madre nuestra. Vuestro
mismo Hijo nico nos cedi este derecho en
sus ltimas palabras, y nos puso bajo vues
tra proteccion. Desde tan feliz instante que
damos en la obligacion de reconoceros por
tal. Ojal desempesemos todos las obli
gaciones que nos impone tal acepcion ! De
mi parte, Madre mia, estoy resuelto cum
plirlas con toda fidelidad. Enjugad, pues,
Seora, vuestras lgrimas. Cierto es que os
quedais destituida de un tan singular y di
vino Hijo, y que recuerdo tan amargo aci
bara todos los momentos de vuestra vida;
mas en lo posible har por dulcificarlos
con mi recto proceder. Por lo mismo me
parece que la mas fuerte prueba ser el
amor que delante de los cielos y la faz
del universo he de profesar mi Dios. Yo
mismo, en cuanto sea adaptable mi 'ca
pacidad, exhortar las criaturas todas
tan soberano amor
S, almas piadosas,
escitad en vuestro corazon esta divina llama,
pues con su vivfico calor os hallareis ro

199
bustecidas en el camino de vuestra pere
grinacion ; si os broquelais con este tort
simo escudo, no teneis que temer cosa al
guna ; si os dejais dirigir por este celestial
norte, os encontrareis poseidas de una he
roicidad cual la de un Abrahan , y su
imitacion (i) sacrificareis las cosas mas es
timadas, aunque sea -vuestra misma vida, y
lograreis los geroglficos y las alabanzas
que de David forma el Espritu Santo (2),
entre las cuales dice "que el Seor le hizo
invencible sus enemigos...." No hay duda
ninguna, porque los que aman Dios
"todas las cosas les salen bien (3) " Asi
lo esperimentareis, padres de familias, por
que este amor de Dios os ilustrar para en
sear bien vuestros hijos, y os aliviar las
incomodidades que os ocasiona su educa
cion. Asi lo esperimentareis vosotros los
que estais unidos por el santo matrimonio,
porque con el amor de Dios tendreis pa
ciencia para soportar las molestias y pesa
dumbres que os cause el genio, la condi
cion la temeridad de vuestro consorte, si
es de spera condicion , y vivireis en una
pv,.fecta paz
Qu alegres os encontra(i)
(a)
(3)

Genes, c. 2a.
Eccles. c. 47, v. 10.
Ad Rom. c. 8, v. a8.

200
reis asimismo vosotros , infelices quie
nes la suerte constituy en una fortuna
comun y acaso necesitada, ganando el sus
tento con el sudor de vuestro rostro, y so
portando otros mil trabajos, si teneis envuestro corazon la posesion feliz y ventu
rosa del amor de Dios! Todos, en fin, cuan
tos os mirais oprimidos de las aflicciones de
esta vida, efectos indudables de nuestras
culpas y pecados, cuan consolados os ha
llareis, si desde luego os determinais
amar vuestro Dios y conservaros en
tan divino amor! Tiernos nios, amad des
de vuestra infancia Dios, para que seais
felices. Juventud hermosa y delicada, dadle
vuestro corazon Dios, para que en l in
funda su santo amor y vuestra felicidad!
Piicos, pobres, sabios, ignorantes, hombres
y mugeres todas, amad un Dios que tan
to os ha amado
No permitais jams que
la llama de su amor se estinga en vosotros,
y desfallezcais para siempre.... Amad Dios,
porque ni el ojo vi, ni el oido oy, ni ca
be en la comprension humana lo que el
Seor tiene preparado para los que le
aman (i)
Alma mia, t no te descuides
tampoco en tanta felicidad
Sin temor
ofrceselo tu Madre dolorosa en este ins(i) Ib. ad Corinth. c. i, v. 9.

201
tante
promteselo as coa toda resolu
cion porque asi, recibiendo cada vez mas
aumentos de la gracia, te emplees en el ser
vicio y obligacion de tan buena Madre, y
seas digno de que te llame su hijo en el
cielo
Ahora se da fin con la conclusion para todos,
los das , fol. 3o.

DIA XXVI.
La preparacion para todos los das como est al fol. 22.

REFLEXIN.

Dolor y angustia de Mara Santsima en

la palabra: Sed tengo.
J: ermanecia el Salvador Jesus en aquel du
ro leo, angustiado y lleno de infinitas pe
nalidades; pero aunque en semejante con
flicto su alma santsima se hallaba afligi
da, no por eso dej de ejecutar actos heri
cos de amor, obediencia y humildad. Ya
hacia largo rato que se encontraba en tan
lastimosa situacion ; y como habia derra
mado tanta sangre, hasta quedar casi ex

202
haustas sus venas, y su cuerpo se hallaba
por tantas partes mortificado, sentia una
sed que le molestaba incomparablemente: y
asi dando una lastimera voz dijo: Sed tengo.
Reflexiona, alma mia, la pena y ansiedad
de su Santsima Madre
De muy buena
voluntad subiera ella misma la cruz y le
presentaria sus lgrimas, y aun sus mismos
virginales pechos, para que el Seor por
su divina voluntad y virtud, conociendo los
vivos deseos de su Madre, tomara con ellos,
si se dignase , el refrigerio necesario. Pero
viendo que un desapiadado soldado, mien
tras que los otros burlndose esperaban por
ver si venia Elias, tom una esponja, y
mojndola en hiel y vinagre la coloc eu
una caa, y alargndosela los labios para
que bebiese manifestaba tal crueldad, no
pudo menos de dar lugar su sentimien
to, y asi esclamando decia
Qu ingra
titud! Qu inhumanidad!
Tan corto
alivio no se concede quien se encuentra
en tan prolija agona! O rabia y furia sin
semejante, que no te apiadas de un cordero
tan manso, de un pastor tan bueno, de un
protector tan generoso, que pocos momen
tos hace pidi para vosotros el perdon !
Cmo, Hijo de mi vida y de mis entraas;
cmo, Dios omnipotente, peds agua vos que
sois la fuente perenne, y el que dijisteis

203
la Samaritana que la darais una agua que
apagaba totalmente la sed?
Cmo estais
vos sediento, cuando con solo el contacto de
la vara de Moiss en una dura pea sacias
teis la sed de un gento innumerable? Es
posible, dueo mio?
Consolasteis Agar,
que afligida se retiraba por no ver morir
de sed su hijo Ismael
Refrigerasteis
Elias cuando pedia acosado la muerte, y
al despertar encontr junto s la comida y
una vasija de agua, que tanto necesitaba; y
vos mismo no quereis dispensar estos cor
tos consuelos? O Hijo mio, poderoso Seor,
que anegasteis el mundo en agua en los
dias deNo, haciendo que lloviera cuaren
ta dias con cuarenta noches, y cuya virtud
infinita tuvo poder para convertir este ele
mento en vino en las bodas de Caad! C
mo ahora os dejais afligir de la sed y falta
de agua? Pero ah! Jesus mio
la sed que
con mas propiedad os abrasa es la sed de
que todos los hombres alcancen su salva
cion!
Conoced, miserables mortales, lo
mucho que le costasteis al Hijo de Dios !
Madre mia!
Qu es lo que padecerais
cuando vsteis el refrigerio que sus enemi
gos le prepararon para aliviar su sed ?
Cul sera vuestro dolor y angustia?
Las madres que se hallan la cabecera de
sus moribundos hijos, no les niegan cual-

204
quier consuelo alivio que piden, y mu
chas veces aunque nada les sirva, porque
no se mueran con aquel disgusto Y vos,
que sois la Madre mas amante de todas las
madres , no las podeis en esto imitar , dan
do aquel pequeo consuelo vuestro nica
Hijo
Por aqui , alma mia, puedes cono
cer el sumo dolor de Mara en esta palabra
de su Hijo Jesus
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este da.

Justos son, Virgen afligidsima, vuestros

suspiros por ver que se aplaca la sed de
vuestro amado dueo con tan amarga y
desabrida bebida. La redencion del mundo
le es muy costosa, y por nuestra salud pade
ce el Seor tan duros tormentos. O precio
so rescate ! O afectuossima benignidad del
Salvador! Pero prfida corresponden
cia la de los redimidos! Cunto podeis llo
rar, Seora mia, nuestra ingratitud ! Os
quejar vuestro Hijo de estar sediento por
nuestra eterna salud, y veis al mismo tiem
po el licor amargo con que se la mitigan:
queriendo este Seor desde esa divina cte
dra darnos las lecciones mas importantes

205
para nuestro aprovechamiento en esta oca
sion
Mas cmo las recibimos nosotros?
Las apreciamos como de tan divino Maes
tro? Ah Reina de mi corazon, que la vida
que tenemos tan entregada los deleites y
la satisfaccion de los sentidos, est cla
mando que no es asi! Cuntas almas de las
redimidas con la sangre de Jesucristo se
dan banquetes suprfluos y bebidas deli
cadas, con menosprecio de la pasion del
Redentor, porque de ellos no nacen (i) si
no las rias, los escndalos y la desolacion!
Entremos examinar sus mesas, y las vemos
rodeadas de toda clase d vicios : reparemos
la singularidad de los manjares , la deli
cadeza de sus vinos , y los ricos vasos y sal
villas con que se sirven; y arrancando un
triste suspiro nos veremos obligados cla
mar.... O dulce Jesus, que os estais lamen
tando eu la dura cruz por falta de agua, y
en su lugar os administran hiel y vinagre
en una esponja; mirad desde ella vues
tros redimidos, que abundantes triunfan en
sus banquetes y ebriedad! Pero no son,
buen Salvador de mi alma, solamente los
ricos y voluptuosos los que tan poco caso
hacen de vuestros continuos padecimientos,
porque aun en los de mediana esfera y
(i) Prov. c. a3, v. a9. . .

206
condicion se encuentran semejantes disc
pulos. Todos podamos aprovecharnos de
ellos, pues cuando la comida bebida est
mal sazonada, es de mal gusto, y cuan
do por nuestra suerte no la tenemos tal
cual apetecamos, tenindola nos abste
nemos de ella en obsequio y recuerdo de
la sed de nuestro Redentor, todo esto sufri
do en paciencia sera prueba de nuestros
sentimientos
Pero se hace asi?
No,
siervos de Mara
que nos gusta comer
bien y beber mejor, sin que nos falte nada
y est todo en su punto
Asi vamos for
mando en nosotros los odiosos hbitos de
la gula
Asi cobramos un horror y tedio
capital al ayuno, buscando pretestos que
nosotros nos parecen suficientes para escusarnos de l, y en el tribunal de Dios de
nada nos servirn
Asi abrimos la puer
ta las demas pasiones, pues de no morti
ficar los deleites sensuales en cuanto la
comida y bebida entra despues el sueo, del
sueo el deseo de cama blanda y mullida,
de aqui el hasto la penitencia y la ora
cion , de la penitencia aborrecida se sigue
la disipacion de la vida, deseando con an
sia el regalo, los placeres y la comodidad;
y de todo esto resulta la caida y recaida en
el pecado, hacindose acredores de su eter
na condenacion
Cuntos males resultan

207
de un deleite no refrenado por reverencia .
y memoria de lo que padeci nuestro ado
rable Redentor!
Alma mia ! porqu -"
no me he de mortificar, aun en aquellas
cosas que me sean lcitas, por no llegar
caer en un abismo de males, y por mani
festar el sentimiento que me causa la sed y
angustia de mi inocente Salvador, y las
tiernas lgrimas de su Santsima Madre y
mi Seora ? Sea asi
Desde luego os lo
prometo, Reina de mi alma, porque estoy
resuelto cumplir en todo con el cargo de
fiel hijo vuestro
Ahora se da fin con la conclusion para todo*
los das, fol. 3o,

208

i^O

DIA XXVII.

La preparacion para todos tos das como est al fol. 2a.

REFLEXION.

Pena y afliccion de Marta Santsima cuan

do Jesus dijo la ltima palabra: En tus
manos , &c.
JUlegada ya la hora de sexta (i), comen
zaron estenderse sobre la tierra unas den
sas tinieblas, hasta que la de nona se rasg
el velo del templo, se obscureci el sol y
de consiguiente la luna, y chocaron las pie
dras unas con otras, &c. Qu efectos tan
pasmosos y admirables! Mas la causa de
todos ellos no es otra que la muerte del
Salvador, quien inclinando la cabeza dio una
gran voz y dijo: "En tus manos, Padre mo,
encomiendo mi espritu:" despues de la cual
se separ aquella santsima alma de su cuer
po
Reflexiona, alma mia, la sensacion
fatal que producirian en el corazon de la
bendita y tan afligida Madre estas espre
siones tan terribles
Cielo santo!.... debia
(i)

Luc. c. a3.

209
de morir manos del dolor!
Cae poseida
de su pesar en los brazos de aquella pia
dosa comitiva, que lgrima viva lloraba
la muerle de su Redentor. En este parasis
mo permanece Maria mucho rato, del que
no hubiera vuelto no ser reanimada del
celestial impulso; y sin hallar consuelo, sus
pirando tristemente decia
"Con que ya
ha muerto
con que ya est exnime mi
adorado inocente Hijo!
O vida muer
ta! O manssimo cordero sacrificado!....
O prenda de mi corazon y de mis entra
as! O Hijo mio, si es que asi te puedo
llamar sin morir; hijo mio Jesus

Jesus hijo mio

y quin me diera el
haber muerto por ti (i), hijo mio Jesus,
y mil veces Jesus de mi corazon! Estoy (2)
llena de amargura! No me juzgo llena de
gracia hoy, cuando me veo vaca de ella,
porque he doblado mis rodillas al Eterno
Padre para que se compadeciese de su Hijo,
y no me ha oido
He suplicado ste me
consolase con sus ltimas palabras, y la ni
ca que me ha dicho " ahi tienes vuestro
hijo , lo que me ha traspasado el corazon
Supliqu los judos que se compadecie

(1)
(a)

Reg. c. 18, v. 3a.

Div. Antonin. 4 part. tit. i5, c. 4>14

210
sen de mi dulce prenda, y ellos han dupli
cado sus malos tratamientos y burlas He
llamado la muerte para que no me deje
m con vida si se la quitaba mi Jesus , y
ha huido de m llevndose l! No me
llameis ya, hijas de Jerusalen, como Noemi
hermosa y bienaventurada , sino llena de
' amargura y de dolor." San Juan y las pia
dosas mugeres procuraban consolarla, pero
no le permitia consuelo alguno su pecho
agitado, pues sabia que acababa de espirar
su Hijo. Miraba ofendido su Dios, des
preciado su Padre, sin vista su guia,
sin habla su maestro, sin movimiento
su mvil, sin luz su lmpara, feo su
esposo, cadver su dueo; y de conside
rarle muerto de amor , reprendia su an
gustia su fineza en no reciprocarse, ya
que no en su pujanza, en el trmino de su
carrera. Mucho contribuy tambien au
mentar las penas de Mara Santsima en es
te paso el ver muchas personas derra
mar lgrimas de sentimiento, oir sus sus
piros, y mirarlas que se volvan sus casas
dndose golpes de pecho, por haber cono
cido ser aquel inocente el verdadero Hijo
de Dios; y el atrevimiento y osada de las
otras que, no satisfechas con ver ya difunto
Jesus, llegndose la Madre con atrevi
miento y sin piedad, segn la misma Se-

211
ora lo refiere (i), la decian: "O Mara, ya
est muerto tu Hijo;" y otros, en fin, mas
razonables, prosigue la Virgen dolorossima, me decian mas compadecidos: "Las pe
nas de tu Hijo tuvieron ya fin, pero no lo
tendr la gloria que ha merecido por ellas:"
todos, por ltimo, contribuian hacer mas
dilatadas sus penas
Considera, alma mia,
cul estaria su corazon en tantos pesares,
careciendo ya del alivio de saber que su
Hijo vivia
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS

para este da.

\J Madre mia amabilsima , ya espir
vuestro querido Hijo!
Qu cosa habr
en el mundo que os pueda consolar , si os
falta el que es gozo y admiracion de los n
geles? Qu lgrimas sern suficientes para
desahogar vuestra pena? Qu dolor tan
penetrante atravesar vuestra alma, si las
cosas insensibles dan muestras del mas fu
nesto quebranto? Yo, Seora mia, con la
reflexion os he estado acompaando en to
dos los pasos de esta trgica escena , pero
* "~
i
(i) Revel. B. Birg, lib. 4, c. 70.

212
en ninguno siento tanta conmocion
Su
bid
venid, pecadores, este santo mon
te
daos prisa recopilar los tormentos
de vuestro Redentor y los dolores de su
Madre miradlos todos compendiados en
ese funesto cuadro.... ved la sangre que, es
parcida por todas partes, todavia est hu
meando advertid cuidadosamente la trans
formacion ocurrida, el sol retirando sus
luces no la quiere presenciar , la luna se
oculta, las estrellas se retiran, la tierra
tiembla, se parten las piedras, y Pero
qu os parece que pretendo cuando aqui
os llamo para ser testigos de tanto horror?
Ah Ya me habreis comprendido, pues
me parece os hallo enternecidos al ver un.
tan inocente cordero sacrificado con tanta
barbarie
Mas ay!
esperad por Dios
un momento oidle, que su voz muda os
habla con amor y os dice "Convertios
m de todo corazon , pecadores He podi
do hacer mas por vosotros que no haya he
cho? Pues dnde est la retribucion y
el agradecimiento? Por qu no os resol
veis dejar las culpas y os converts de ve
ras m? Desconfiais acaso de mi bon
dad y clemencia?.... Cundo, decidme, cun
do me busc el que me ofendi y no me
ha encontrado?
Dgalo la Magdalena.....
que lo publique Pedro
testifquelo el

213
buen ladron que conmigo est aqui cruci
ficado hganlo patente tantos semejantes
stos que disfrutaron de mi amistad y
perdon!
Si no para qu hubiera yo sido
puesto en esta cruz y padecido tanto en mi
vida?
Para qu hubiera yo abierto mis
brazos y derramado mi sangre , sino para
lavar tu pecado y recibirte en ellos? Co
noces , infeliz , todas estas poderosas razo
nes ? Bien veo me dirs que no ! Por
que entonces, desgraciado, es este el pafo que me das y la correspondencia que me
ernuestras? Por qu me dejas y aban
donas por un vil deleite?.... Comprale con
lo mucho que me costaste y vers cun in
ferior es
Es posible que siendo yo la
fuente de la vida eterna no quieras beber
sin inters alguno mis aguas vivas, esca
vando corrompidas y disipadas cisternas de
vicios para satisfacerte? Me oyes, peca
dor? Has escuchado mis amorosas quejas?
Pues si me oiste (i) que te llamaba y no
me quisiste responder; si te di mi consejo
y estend mi mano sobre ti y no le qui
siste recibir llegar la hora de tu muer
te, y me reir de ti y te desechar de mi
presencia Qu fuerza, alma mia, tienen
las razones que desde la cruz nos hace el
(i) Prov. c. i, v. a4, &c.

214
Salvador ! Cmo ha de caber disculpa al
guna? O Madre mia ! Por lo tanto, con
vencido de esta verdad y depuesta la ingra
titud de mi corazon, determino y os pro
pongo volverme mi Dios de todo corazon,
porque es Padre de misericordia , y con el
mayor placer recibir otro prdigo reco
nocido y contrito, borrando mi iniquidad
y restituyndome su gracia. Nada habr
que me aparte de esta resolucion. Asi, Ma
dre afligida, espero consolaros, y que al
mismo tiempo os convencereis de mis deseos
de serviros con la mayor fidelidad
Ahora se da fin con la conclusion que est al
fol. 3 o.

215

DIA XXVIII.
La preparacion para todos los das como est al fol. 32.

REFLEXION.

Sentimiento y desconsuelo de Mara San

tsima al mirar muerto su amantsimo
Hijo Jesus.
JCjjecutada esta justicia, segun ellos, pero
segun nuestras luces, fe y creencia la mas
desapiadada y alevosa injusticia , "sentse
Mara Santsima (i) en una piedra que all
habia , rogando su dulce compaa que
lo hicieran tambien: por dar gusto esta
Seora lo hicieron y permanecieron sus
lados, mirando sin intermision la una
su santsimo Hijo, y los otros su maestro
y amigo, asi como estaba desnudo, tan
desfigurado y en medio de los dos ladro
nes." Como se habia despejado ya el con
curso y habia quedado tan descubierto el
campo, se dejaban ver y advertian mucho
mas las circunstancias de aquella terrible
(i) Div. Bonav. Medit. Christi, c. 8o.

216
tragedia
Jess, el humildsimo Jesus se
presentaba tau desfigurado y lastimoso, que
causaba una ternura y compasion muy sin
gular. Su rostro denegrido y baado en
sangre, su cabeza taladrada por las espinas
inclinada, sus manos y pies con lo res
tante del cuerpo amoratado y acardenala
do
El corazon de Mara parece como que
se queria salir por los ojos deshacindose en
lgrimas
Hijo mio, le decia con el cari
o mas afectuoso, esperanza de mi vida y
nico consuelo de mis aflicciones!
A
dnde he de recurrir para aliviar mi pe
sar ?
Vos muerto y yo con vida
vos
atormentado exhalasteis vuestro espritu, y
yo en medio de mis angustias he quedado
con aliento para prolongar mi martirio!
Porqu no te compadeciste de m...... y no
que me dejas y te ausentas, quedando solo
este espectculo tan melanclico para alivio
de mis penas? Qu he de hacer todo el res
tante de mis dias sin vos?
Ay!
Cmo
es posible que yo coma, beba ni descanse
echando de menos tu compaa amable? O
culpa
pecado, que me has quitado
mi Hijo!
No me hablas ya, Hijo mio
no me miras ni respondes , consolndome
con tus dulces acentos?
Mas qu inten
to
desgraciada de m
no me acordaba
que te estoy mirando difunto!
A estas es

217
clamaciones anadia Mara Santsima mu
chos suspiros de angustia, los que seguian
los de aquella santa comitiva
Maestro
mio, decia san Juan! quin me ensear
tan divinas lecciones como vos me dabais?
Qu amigo encontrar tan carioso como
vos ? Oh, si me fuera dado recostarme otra
vez sobre tu pecho!
Oh, si durasen an
aquellos momentos! Os he perdido , Jesus
mio, y como guia que rais, me ver com
pelido andar errante, sin encontrar otro
tan fiel conductor!
Pero al fin me hon
rasteis en vuestra ltima encomienda con
el distintivo de hijo de vuestra Madre, y con
ella se suavizar mi pesar
Y yo, dueo
mio, proseguia la Magdalena, qu har,
careciendo de mi alma y vida, que rais
vos?.... Ay, amor mio, que yo no he en
contrado amante mas fino que vos!.... Mi
serable amor el que recib de las criaturas!....
falso amor el que me prometian mis torpe
zas!.... pero el tuyo ah! divino.... qu puro
y satisfactorio!
Quin, desgraciada de
m, me levantar de mis caidas? Quin me
dar eficaz medicina para mis llagas? Quin
limpiar mis manchas? Vos, enamorado
mio, fusteis quien puso remedio mi mal
vos quien me defendi de los fariseos!
Y
ahora
ay de m! ahora, quin ejecutar
tan interesantes oficios?.... Acompaa, alma

218
mia, con tu sentimiento esta piadosa gen
te..... conoce los motivos tan poderosos que
los afligen , y compadcete de Mara Sant
sima, que muy grande es su pesar.....
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este da.
que es verdad, Madre mia, que la
culpa ha sido la causa de vuestras penas?.....
Con que la culpa ha ocasionado tantas des
gracias?..... No hay duda de que ella, qui
tando la vida tan cruelmente vuestro que
rido Hijo, os llen de amarguras y afliccio
nes tan escesivas ..... Y sabiendo yo esto he
de cometerla an? Conociendo yo queella
angusti vuestra alma, quit la vida vues
tro predilecto Jesus, os priv de su com
paa dulcsima y produjo desgracias sin
semejantes me arrojo su ejecucion ?.....
Loco soy sin la menor duda!..... Perdido
h el juicio y la razon!..... Pero aunque
motivos tan eficaces y poderosos como los
que en el dia de ayer me hizo mi Dios y
Seor no me moviesen y convenciesen......
aunque unos efectos tan sensibles como ha
producido en m Jesus y su Madre no me
compeliesen odiarla y aborrecerla de to

219
do corazon
no sern suficientes los es
tragos que en mi causa y ha causado?
Duro y obstinado no he de llorar los males
tan lastimosos que origin mi adorable
Redentor, y su Madre amabilsima y mi
generosa fiadora; pero con todo no me
rendir y resolver detestarla por lo que
en m! esperimento? Recurrir sino exa
minar el tiempo pasado, presente y futuro,
y encontrar claros motivos para mi desen
gao En el tiempo pasado infeliz de m!
antes de nacer al mundo era ya por la
culpa enemigo de mi Dios, y no veria mas
su divino rostro, ni gozaria en la gloria de
su presencia , si primero no purificase mi
inmundicia en las aguas del Bautismo. Nac
y disfrut la luz, pero gimiendo y llorando
el penoso destierro que venia, y las mise
rias y desdichas que tenia que padecer por
la herencia adquirida por ella
En el
tiempo presente, esperimentando sus fu
nestos efectos ; ganando el sustento con el
sudor de mi rostro; padeciendo mil inco
modidades y enfermedades; sufriendo mal
simos ratos de amargura y escrpulos de
conciencia por haberla cometido, y aumen
tado cada vez mas la satisfaccion por ella
debida ; peleando continuamente con las
tentaciones y pasiones, y logrando la victo
ria con una suma dificultad por mi des

220
ventura, sujeto siempre y humillado pe
dir al Seor los auxilios de su gracia
En
el tiempo futuro calamidad infortu
nio! me ver obligado pagar su estipen
dio y pasar el duro trance de la muerte,
teniendo despues que sufrir el juicio de
Dios, y recibir la pena que por ella haya
merecido , purgndola hasta limpiarme,
para entraren la gloria
Cuntos infor
tunios , alma mia, resultan de la miserable
culpa!
Y no obstante la he de come
ter?.... No he de escarmentar de una vez?....
Ya es tiempo, Virgen tristsima , de que yo
abra los ojos
ya es ocasion de reflexionar
los perjuicios que caus vuestro inocente
Jesus y vos, Seora mia
solo por esto
me resuelvo detestarla... por esto solo la
detestar eficazmente
Ayudadme vos
cumplir mis propsitos, porque no deseo
mas que complaceros en todas las cosas y
compadecer vuestras penas, porque asi es
toy seguro de participar vuestras glorias eu
la eterna Sion
Ahora se da fin con la conclusion que est al
fol. 3 o.

221

DIA XXIX.
La preparacion para todos los dat como est en el fol. 22.

REFLEXION.
Angustia y dolor de Mara Santsima
cuando vio rasgar con la lanza
lanz el costado
de su Hijo Jesus.

J_enia Dios mandado con espresa ley (i),

que el mismo dia que se crucificase algun
malhechor se le quitase del patbulo y se
pultase , para abolir la antigua costumbre
de no descolgarlos hasta que el tiempo (2),
las aves la corrupcion los consumian. Pero
los Fariseos, como tan presumidos en la
observancia legal, acudieron pedir Pi
lalos que los hiciese acabar la vida para
ejecutar aquel misino dia el precepto , y
enterrarlos antes de ponerse el sol, que
brndoles con gruesos martillos los pies,
para que muriesen con esta pena si an
respiraban. En cumplimiento de la splica
(i)
(a)

Deut. c. ai.
Lybius, lib. 1 , de cracifix.

mand Pilatos efectuarlo, y para esto envi

al Monte Calvario una tropa de soldados
para acompaar los verdugos, que con los
instrumentos caminaban para l. Como Ma
ra Santsima y su compaa permanecian
sentados, segun dijimos, mirando de hito
en hito manera de guilas finas al sol de
justicia muerto tan cruelmente en aquella
cruz, llenos sus corazones de una amargu
ra y sentimiento estremado, vieron su
bir (i) la tropa por las sendas del Calva
rio
Aqui las dudas, aqui los sobresaltos
y aqui los nuevos temores. Cree el amor
tierno de Mara angustiadsima que iban
renovarse los escarnios y malos trata
mientos en el delicado y difunto cuerpo de
su Hijo santsimo
A qu vuelven aqui,
esclama al pie de la cruz, adonde afectuo
samente se acogi qu vienen, Hijo mio
dilectsimo, estos hombres (2) este lu
gar!
Qu mas quieren hacer en ti, si
ya te han quitado la vida?
Yo tenia en
tendido que se habria ya satisfecho su fu
ror!
Ah
no s qu hacer! Librarte
de la muerte no he podido! Pues qu
har ahora ?
A tus pies me pondr junto
la cruz!
Pide tu Eterno Padre que
(1) Div. Bonav. in Medit. Christ. c. 80.
(a) Ibid.

223
se compadezcan ele ti , que yo cuidar de
suplicrselo ellos mismos ! Acabadas estas
esclamaciones, y colocados junto la cruz
todos los que la acompaaban, llegaron los
soldados a aquel sitio, y no haciendo caso
de los que alli veian, porque su presencia hu
milde no les daba sospecha, comenzaron
romper las piernas rodillas de los dos la
drones , que an vivian. Facilmente se pue
de venir en conocimiento de los temores
que en el corazon de nuestra Reina crecian
de todo punto. Concluyen con ellos , y se
acercan la cruz de Jesucristo para in
formarse mejor de si vivia an, y juzgando
la Seora que lo iban ejecutar tambien
con su adorada prenda, se arroja sus pies,
. cruza sus brazos, levanta su voz lastimosa,
y acompandola con sus gemidos les di
ce (i): "Hermanos mios, por el Altsimo os
pido no querais atormentar mas mi corazon,
siendo inhumanos con el cuerpo de mi di
funto Hijo! Si le tenais por enemigo, ya le
babeis quitado la vida
" Pero qu ha
ceis, Madre mia? Apartaos de unos hom
bres tan brbaros que no os han de oir!
Cerrad vuestros ojos para no presenciar
tal crueldad como van ejecutar!
Asi
fue que , no hacindola caso , y viendo que
(i) Div. Bonav. in Medit. Christ. c. 8o.

ya estaba (i) muerto, uno de los soldados,

para mostrar su odio implacable, enristr
la lanza, y de un fuerte golpe rasg el cos
tado del Seor , brotando sangre y agua
Cunta seria la afliccion, cunto el dolor
de Mara!
La lanzada cruel (2) que
abri su costado no caus pena su alma,
que ya no estaba alli, sino la de su Ma
dre Santsima, que estremeci y tembl todo
su cuerpo Oigmoslo la misma Seora,
porque nosotros jams lo podremos com
prender "Luego que v, dice (3), ejercer
tal crueldad en el que ya estaba muerto,
qued como esttica de pena: este fue sin
duda el caso que me profetiz Simeon
diciendo , una espada traspasar tu corazon.
Entonces empec como de nuevo cla
mar, llorar y gemir; pero como habia llo
rado tanto la noche antecedente y todo
aquel dia, faltbanme las lgrimas para llo
rar conforme mi angustia, y como pedia una
lstima tan lamentable." Conoce, alma mia,
por estas espresiones de Mara Santsima su
afliccion y desconsuelo tan singular
(i) Joan. c. 19.
(a) Bernard. serta, de la Stell.
(3) Div. Ansclm. Dialog. de Passione Dom.

225
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este dia.

V^mo ser posible, dolorosa Madre mia;

cmo ser posible que sabiendo yo vuestra
fineza y amoroso cario bcia vuestro ni
co y estimado Hijo, no llegue imaginar lo
sumo y escesivo de esta amargura ? Vos, que
aunque le mirbais muerto vivais con to
do consolada en algun modo por verle ya
abandonado de sus enemigos y desampara
do de ellos, aliviando vuestras angustias
con los amorosos sollozos y quejas que le
dbais cuando estabais al pie de la cruz so
lo con vuestra noble compaa; pero se du
plican vuestras penas nuevamente, y la tri
bulacion cada vez se os aumenta
Dolor
grande para vos, Seora mia!..... Sentimien
to estremado!
No puedo, Reina mia, me
nos de sentirlo y compadecerme, como
que bien os amo y os quiero. Sin embargo,
s y conozco que vuestro corazon , igual
mente que el mio y el de todos los cristia
nos, se dilataria algun tanto en medio de
su afliccion al mirar aquel costado abierto,
convertido en puerta franca para cuantos
gusten entrar por ella, y en fuente tan co
i5

226
piosa y saludable para purificar y lavar
nuestras manchas. Bien lo considero, y ad
vierto que asi pasaba por vos una alegra tau
superior, aunque comprimida en algun tan
to por vuestro dolor. Mas como en estos pa
sos tan funestos estabais tan solcita de nues
tra redencion, os llenbais de jbilo en lo
posible siempre que veais alguna seal mas
particular de esta obra maravillosa, porque
todas se dirigian ella en general
Y
qu!..... No me ser lcito sacar de esta re
flexion, despues de compadecerme de vos,
unos deseos eficaces de manifestar los
mortales el costado abierto de tan dulce
Padre, para exhortarles y hacerles palen-'
tes los motivos tan grandes que tenemos pa
ra confiar en su divina misericordia? Quin
ser el que pueda desconfiar de ella? Ni la
multitud de las culpas, ni su enormidad y
grandeza nos podr jams apartar de la dul
ce confianza de que el Seor nos perdo
ne..--. Pues qu no podremos usar las pala
bras de David, y decir como l al Seor (i):
"Sed, Dios mio, mi protector.... mirad al ros
tro de vuestro Hijo
pues toda mi gloria
espero recibirla por l (2)?" Qu insensato
sera yo, Dios mio, si sabiendo que con so(1) Psalm. 83, v. 10.
(a) Ad Rom. c. 1 5, v. 17.

227
lo apoyar mis splicas en los mritos de mi
Abogado habia de obtener el perdon de mis
pecados no lo hiciese, por dejadez por te
mor!
Vuestra misericordia se nos paten
tiza en los brazos abiertos del que vos en
viasteis para la satisfaccion de mi culpa :
vuestra misericordia est brillando en su
sangre preciossima; vuestra misericordia,
en fin , se nos ostenta y descubre en la her
mossima llaga del costado de mi amante Je
sus.... ( i ) O llaga del costado precioso , abier
ta mas por el amor de los hombres que con
el hierro dela lanza cruel! O puerta del
cielo, ventana del paraiso, lugar del refu
gio, torre de fortaleza, santuario de los jus
tos
por ti entran los animales guarecer
se del diluvio en el arca del verdadero No....
ti se acojen los tentados..... en ti se con
suelan los tristes
contigo se curan los
enfermos
por ti entran en el Cielo los
pecadores
en ti reposan los desterrados y
peregrinos.... breme, Seor, esta puerta
recibe mi corazon en esta tan deleitable
morada
Ved aqui , pecadores, si por las
llagas solamente y por la pasion de Jesu
cristo podemos confiar en la misericordia
de nuestro Dios
Desventurado de aquel
(i) V. Fr. Ludov. Grnateos, tract. de ration.
part. i, fol. 4a0

228
que teniendo unos motivos tan manifiestos
para acogerse ella, y unas seales tan
evidentes de que por ella le ha de perdonar
nuestro Dios , no lo hace y se aprovecha
de tan eficaz remedio!
Ah.... s
s
desde ahora, alma mia, has de colocar to
da tu confianza en esta sacrosanta llaga del
costado de mi buen Jesus! Madre mia, asi
te lo prometo , esperando que ella ha de ser
la puerta para entrar la celestial Jerusalen
confiando tambien que acojido en
ella ser durante mi vida fortalecido contra
todos mis enemigos Corroborad, Seora
mia, estos mis sentimientos, para que asi
esperimente la misericordia de mi Dios, y
con ella consiga mi perfecta felicidad.....
Ahora se da fin con la conclusion que est al
fol, 3o.

229

DIA

XXX.

La preparacion para todos tos dios como est al fol. 22 .

REFLEXION.

Desconsuelo y lgrimas de Mara Sant

sima al recibir en sus brazos el cuerpo
difunto de su santsimo Hijo.
n los procelosos mares de la afliccion y
E
de la angustia fluctuaba el corazon de la
inocente Virgen, cuando vio la felona y
el atentado de clavar con tan ferina rabia
la afilada lanza en el costado de su querido
Jesus ; y por tanto continuaba desahogando
sus sentimientos en tiernos suspiros. Pero
tan inmensas penas se junt otra no me
nor, por aproximarse ya la noche, y no
hallar proporcion para bajarle de la cruz
antes que esta lo cubriese todo con sus ti
nieblas. Estando en estos pensamientos tan
compasivos, divisaron otra vez, por la senda
misma por donde se habia bajado la turba
inhumana que habia abierto el costado de
Jesus, que venia una cuadrilla de gente. Eran

230
estas varias personas, que acompaaban
Jos de Ar imatea, noble y distinguido varon
de Jerusalen, y discpulo del Redentor, el
cual, obtenido el permiso de Pilatos para
dar sepultura su Maestro, se acercaba
para cumplir sus intenciones. No los habla
apenas visto la Santsima Virgen y sus com
paeros, cuando se sobrecojen de otra nue
va afliccion (i). Sus temores no se aquietan
hasta que, vindolos mas de cerca, cono
cieron Jos. Llegaron por fin, y recibidos
por la Seora con el placer que es facil
entender, descolgaron el cadaver santsimo
de Jesus, segun lo refiere Santa Brgida (a)
se puede alli notar. Cuando estaba ya para
legar cerca del suelo en los brazos de los
que le bajaban, quin esplicar, quin dir
el ansia y vivos deseos que por estrecharle
en los suyos tenia Mara Santsima? No
recibi la muger quien Elias resucit su
difunto hijo este en sus manos ya vivo con
tanta alegra (3), como Mara de losbrazosde
Jos su querido y nico, aunqueya muerto,
Hijo Jesus Lo primero que hace es darle
en su ensangrentado rostro unos besos tan
estrechos, que ademas de llenarse de san(i)
(a)
(3)

Div. Bouav. ut supr. c. 81.

Lib. Revel. a, c. ai.
Lib. 3. Reg. c. 17, v. a4.

231
fre, se lastim con las espinas dela horrile corona. Ah, qu sculos tan tiernos
y afectuosos!
Mara no acierta sepa
rar su rostro del de su desfigurado Jesus
pero lo hace por fin, y sentndose, con l
en su regazo, comienza suavsimamente
limpiarle
Alma mia, considera cual sera
la sensibilidad y el dolor de esta pobre
Madre, al repasar y examinar tantas heri
das y de tanta deformidad
Las mira
atentamente, y no puede prorumpir en esclamaciones por quedarse suspensa y atni
ta; no quita por un gran rato la vista de
su compasiva imagen, llevando sus manos
unidas al pecho en accion de admirada
O querida Madre mia, Reina tristsima
y cmo el Altsimo os conserva la vida mi
lagrosamente, debiendo morir sin remedio
vista de tal espectculo! "Por ventu
ra (i)es ese vuestro Hijo dulcsimo? Es ese
el que concebisteis con tanta gloria y disteis
luz con suma alegra? Pues qu se hicie
ron vuestros pasados gozos? Dnde estn
vuestras antiguas alegras? Dnde aquel
espejo de hermosura en que os mirbais?
Ya no os aprovecha mirarle la cara,
porque sus ojos han perdido la luz! Ya no
os sirve hablarle, porque sxis oidos se han
(i) Ludov. Gran, tract. de Orat. fol. 43.

232
cerrado
y ya no mueve aquella lengua
que hablaba las maravillas del cielo! Ya
estan cerrados sus ojos, que con su vista
alegraban al mundo! Cmo no le hablais
ahora, Reina del cielo? Cmo los dolores
han anudado vuestra lengua? O Madre afli
gidsima, cunta tribulacion habeis ve
nido (i) y qu olas de tristeza!...." Consi
dralo despacio, alma mia; repasa coa
atencion este cuadro y todas sus circuns
tancias, para que asi mejor que de ningun
otro modo puedas llegar comprender las
lgrimas que derramarian sus ojos, y el
dolor sumo que la ocuparia
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS

para este dia.

lVJLi corazon, Seora, se deshace en lgri

mas y sollozos cuando con la reflexion
posible me recojo pensar y recordar vues
tros sentimientos y nenas cuando tenais
en vuestro regazo a vuestro amabilsimo
Hijo difunto, y tan lastimado.... Qu dolor
tan penetrante atravesaria vuestro pecho
tiernsimo ! Qu afectos tan compasivos
(i)

i. Vachab. c. 6, v. n.

233
os vendrian al pensamiento y espresarais
con vuestros labios! Qu sculos tan es
trechos, qu abrazos tan apretados le da
rais! Aqui es donde se renuevan lasamar
guras y los pesares! Aqui donde se reco
pilan todos los afectos y angustias que en
toda su pasion y en toda su vida os ator
mentaron ! Aqui donde se nos presenta el
mar, innavegable pilago y mar de pena
lidades, de donde han salido y adonde han
vuelto tantos rios de dolor como hasta aqui
liemos notado y visto en vuestro amoroso
pecho! Aqui en fin reconozco la suma de
tantos sinsabores y aflicciones!
Pero
felices dolores, bienaventuradas pe
nas
dichosos pesares, cuntos frutos
y utilidades nos han resultado! cunto
honor y gloria la misma Seora y Madre
nuestra amabilisima !
Por los dolores de
esta Reina recibi tanto jbilo y alegra la
corte celestial, como le fue revelado san
ta Brigida (i), la cual vio una procesion de
cortesanos y bienaventurados que guiaba
la dolorosa Seora^ delante de los cuales iba
un angel que llevaba una grande espada,
que significaba los dolores que padeci en
la vida y muerte de su santsimo Hijo; des
pues de lo cual le fue dicho la Santa: "Mira
(i)

Lib. ;.revelat. c. a.

234
cunto honor y gloria resulta de esta festi
vidad Mara Santsima, por la espada de
angustia que sufri en la pasion de su ama
do " Por los dolores de nuestra Madre he
mos hallado delante del Seor nuestra re
dencion y la reconciliacion de nuestra per
dida amistad, porque si Dios envi al mun
do su querido Hijo para que con su pasion
y muerte lerescatase dela culpa, claro est
que en su modo la Madre de donde habia
de nacer, y que por el vinculo natural
habia de sentir tantas penas, angustias y
tormentos, cooperaba y concurria en este
sentido nuestra reparacion, aunque esta
fuese solo obra reservada Jesucristo
En los dolores de Mara podemos fundar
nuestro tesoro, siendo para con Dios de
tanto valimiento que inclinan tan piadosa
mente al Eterno, que parece como que no
puede negar cosa alguna que por ellos le
pidamos. Los dolores de Mara son la salud
para nuestras dolencias, tranquilidad y re
fugio de los acosados, conformidad en nues
tras adversidades, y socorro para nuestras
aflicciones. Los dolores de Mara son el re
medio de nuestros males, escudo para los
justos, camino para los estraviados, y espe
ranza para todos los pecadores. Los dolores
de Mara son la alegra del triste, la guia
del peregrino, el amparo de las doncellas,

235
la estrella que ilumina en la obscuridad, el
tino en las dudas, acierto en las resolucio
nes, y puerto deseado de los que navegan en
este valle de lgrimas. Los dolores de Ma
ra, en dos palabras, son nuestro patrocinio
en la tierra y nuestra corona en el cielo
Bendita sea Mara Santsima, y alabados
eternamente sus santsimos dolores!
Ah,
qu felicidad, alma mia, qu dicha la nues
tra si nos sabemos aprovecbar de tan infi
nito tesoro! S, desde ahora os lo prome
to!
Ojal que os agraden estas mis pala
bras^), y que la meditacion de mi corazon
sea recibida en tu presencia! Pues de este
modo quiero manifestar que soy vuestro re
conocido siervo , y que en vuestros dolores
tengo colocada mi eterna confianza
Chorase dafin con la conclusion, que est al
fol, 3o.
(i) Psalm. 18, v. 1 5.

236

DIA

XXXI.

L* preparacion para todos los das como est en elfol, 2s.

REFLEXION.

Suspiros y penas de Mara Santsima

cuando sepultaron su amantisimo Hijo,
y su amarga soledad.

Co

consumida por el amor y anegada en

suspiros, clamores y llantos estaba Mara
Santsima con el cadaver de su adorado
dueo en sus brazos, quejndose inconso
lablemente de la ingratitud y fiereza de sus
enemigos. No cesaba de mirarle con suma
ternura
no se hartaba de besarle y abra
zarle, levantando sus ojos al cielo y dicien
do su Eterno Padre
"Dios mio y Seor
mio, he aqu la vctima, que an est re
ciente!
Este es vuestro Hijo y mi amado
Jesus!
Es posible que vuestra justicia
le haya hecho apurar un tan amargo ca
liz? " Asi se desahogaba su amante pecho,
y en semejantes esclamaciones se espresaba,
cuando el hijo adoptivo de Mara, Jos y
Nicodemus se acercaron la Seora y la
pidieron el cuerpo difunto para enterrarle

237
y embalsamarle...i. "Tan pronto, ah, les
responde abrazndose de nuevo con l, tan
pronto me quereis separar de mi preciosa
alhaja!
Poco me habeis concedido para
consolarme con l! Oh, no, por Dios
no
me arranqueis tan sin piedad mi adora
do corazon , vida y alma
no me lo qui
teis sin compasion! " Hicieron la angus
tiadisima Seora muchas reflexiones, dicindola que ellos era igualmente dolo
roso el sepultarle tan pronto, y apartar de
su vista tan delicioso objeto; pero que co
mo la noche estaba ya para llegar y tenian
que embalsamarle y darle sepultura, en
esto se habia de tardar, y por tanto era pre
ciso comenzarlo. Convencida qued la tris
tsima Reina, y aunque con mucha violen
cia cedi sus instancias. Solcita y devota
acompa en cuanto pudo aromatizarle y
envolverle en una sbana limpia y nueva,
que habia traido el famossimo Jos; fina
lizado lo cual cogieron con la mayor reve
rencia el cadaver para sepultarle
Pero
qu vais hacer , santos varones ?
Aguardad
deteneos un poco
dad lu
gar esa afligida y triste Madre para que
por ltima vez se despida de su dilectsimo
Hijo!
Se arrodilla
le abraza, y esclama
con los suspiros mas inesplicables
"A
Dios, Hijo de mi vida
Dios, bien nico

238
de mi alma.... Dios, adorado dueo de mis
potencias.... Dios, esperanza alhagea de
mis sentidos
Dios, luz de mis ojos
Dios, sangre de mis venas
Dios

Dios que sin ti ya no deseo la vida, que

mas me ser muerte y tormento! " En
estos lastimosos ayes qued Mara mientras
daban sepultura su querido Jesus Mas
despues que ya no le tenia presente ni veia,
aunque crdeno y desfigurado; despues
que ya no disfrutaba de su presencia, llo
raba amargamente su soledad y desampa
ro "Hijo mio dulcsimo, esclamaba, dn
de ests? Cmo no te veo, cmo vivo
sin verte ? O Juan , mustrame tu Maes
tro !
O Magdalena, dime donde est
aquel amante quien tanto querias!
Donde est! Ah
mi Dios sepultando y
yo estoy sobre la tierra !
No lo creyera
de m Parientes mios, qu se ha hecho
de vuestro pariente y mi Hijo? Muri
nuestro gozo y nuestra dulzura , y muri
cercado de penas! Ay, este es el punto
grave de mi dolor! Pena fuera superior
mi vida verlo muerto
pero con tal
muerte!
O Hijo mio, anoche te pren
dieron , poco despues te entregaron los
jueces, esta maana te sentenciaron, me
dio dia te crucificaron, esta tarde te vi
muerto y ahora te adoro sepultado y le-

239
jos de m!
Qu distancia tan amarga
qu separacion tan funesta, qu memoria
tan triste!
" (i) Reflexiona, alma mia,
con detencion la soledad y tristeza de Ma
ra, y para que mejor lo adviertas escucha
las palabras de San Anselmo (2), quien no
sabiendo como esplicarse dice asi
"Qu
dir esto?
Qu mas?
No los, ni
tengo voces, ni s quien me las d, para
manifestar la consideracion de los hom
bres el estado de tus dolores cuando no
veias ya tu santsimo Hijo "
SENTIMIENTOS Y PROPSITOS
para este da.
Vdmo es esto, Seora mia!
"Apartaos
de m, llorar eternamente (3) ; no querais
cansaros en consolarme" nos decs
Ha
blareis acaso, Reina de mi vida, con vues
tros siervos intiles y vanos, que entregn
dose sin rienda al pecado se quieren llamar
vuestros esclavos y gozar de este honroso
ttulo?
Se dirigirn vuestras palabras

(1)
(a)
(3)

Div. Bonav. ut supra, c. 83.

Div. Ant. de excel. Virg. c. 4.
Ecclesia in offic. Dolor, ad Land.

240
los corazones que , pegados lo terreno y
pecaminoso, arrastran alegres las vergonzo
sas cadenas de las pasiones, y los pesados
grillos de sus apetitos?
Pero m, Ma
dre de mi alma
m, gloria de mi cora
zon
m, esperanza y refugio de mis
intenciones y deseos
m, finalmente,
que estoy resuelto y determinado ser
vuestro verdadero, legtimo y fiel siervo
cmo es posible, celestial Princesa, cmo
es posible que mis deseos firmsimos y
mis constantes propsitos tan pronta ig
nominiosamente se hayan resfriado, y mas
en unas circunstancias tan crticas?
Vos
gimiendo y llorando, y yo sin verter si
quiera una lgrima de compasion! Vos
tristisima y yo sin consolaros! Vos luchan
do entre las mayores angustias y desfa
lleciendo de dolor , y yo sin acelerarme
confortaros y alentaros! Vos sola y des
amparada, y yo sin acompaaros!
No
ser asi, porque todo cuanto he ofrecido
y cuanto me he obligado lo cumplir
fielmente. Es verdad que aquellos psimos
siervos quienes dirigireis acaso vuestras
palabras, con sus desvarios, yerros y des
comedimientos aumentarn vuestras penas,
duplicarn vuestras angustias, y harn mas
insufrible vuestra soledad
Cierto es que
os causarn sentimientos indecibles por su

241
cobarda y bajo proceder, afrentndose con
sus obras y envilecindose con sus baje
zas
Pero yo de mi parte, herido mi co
razon de sumo dolor, y penetrada mi al
ma de amarguras sin nmero por haber
recorrido con la reflexion la tragedia asom
brosa de vuestros dolores
me determi
no
oidme, cielos!.... me resuelvo.... tes
tigos sedme, criaturas todas!.... portarme
como Servita fiel
Qu vergenza, haber
recibido de Mara dolorosa tantas gracias,
favores y prerogativas, y no agradecerlas
como es debido!
No har tal, Virgen
Santsima de los Dolores.... Asistir puntual
los ejercicios de piedad y devocion
re
dar devoto la Corona dolorosa y las devo
ciones propias de un Servita.... imitar vues
tros ejemplos.... seguir la virtud con valor,
y con el mismo detestar la culpa; y todo
cuanto bueno sea y pueda lo ejecutar fer
vorosamente, puesto siempre bajo vuestra
soberana proteccion.... Sea as, Reina de mi
alma
Estos son mis sentimientos; estos
mis propsitos. Bendcelos, Madre mia, para
que siendo tu verdadero siervo en esta vida,
sea despues tu adorador eterno en la gloria.
Ahora se da fin con la conclusion que esl al
fol. 3 o.

AL

DIOS

DE

LAS

MISERICORDIAS

EH LOS DAS DE MAYOR AFLICCIN,

por la que varios Sres. Arzobispos y Obispos han con

cedido i a6o das de indulgencias d los que devo
tamente la hicieren.

Tu enojo aplaca, Seor ,

Mi Dios y mi bien querido ;
Perdon por todos os pido,
Ten piedad del pecador.
sino nuestro pecado
Y nuestra culpa frecuente
ti, Padre tan clemente,
Y tu furor ha irritado ?
Quin sino el hombre malvado,
Blasfemo y murmurador
Ha encendido tu furor?
Pero pues sois tan piadoso,
Os dir , aunque temeroso:
Tu enojo aplaca , Seor.

24*4
No quiere el hombre ignorante
Llegarse ya persuadir
Que mucho habr que sufrir
Si asi prosigue adelante ,
Pues Dios, aunque es Dios amante,
Es tambien Dios ofendido;
Pero si l reconocido
sus pies quiere llegar ,
Sabe tambien perdonar
Mi Dios y mi bien querido.
Nos hallamos angustiados
Y en gran manera alligidos,
Pues siendo de vos queridos
Os tenemos enojado.
Nuestro nombre celebrado
Y de tu mano abatido
Hoy se encuentra oscurecido
Porque en l tu ira descarga :
Aparta esta suerte amarga ,
Perdon por todos os pido.
Ya es tiempo, Seor, ya es tiempo
Que useis de vuestra bondad ,
Y que nos deis por piedad
Paz, tranquilidad, contento:
Cese ya tanto lamento,
Mitiguese tu furor,
Dadnos todos dolor
Con que las culpas lloremos ,
Y todos ti clamemos :
Ten piedad del pecador.

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NOTA DIGNA DE LEERSE.

^Jiendo tan notorio cuanto sensible los que de

dicamos nuestras tareas en obsequio de la verda
dera instruccin la inania, mas bien dicho, el
frenes, que tanto cunde en a mayor parle de las
personas, de no leer con fundamento y si solo
flojeando picando en cualquiera libro de un poco
de volumen , siguindose de aqui el atrevimiento
grosero de dar ya su voto sobre lo que apenas sa
ludaron; siendo, repito, tan comun este defecto, y
no consiguindose por esto el fruto que intentan
las penosas fatigas de los que escriben para el bien
pblico, me ha parecido conveniente marcar con
la seal particular de una aquellas materias
que por lo menos creo excitarn la curiosidad y
la aficin de personas tan inconstantes y cansadizas, para que si por la curiosidad abrieren el li
bro, y por la misma leyeren sus marcados captu
los , adviertan mi nico objeto, que es escribir para
mover el corazn, y no para deleitar el gusto infa
tuado de los curiosos.

246

NDICE*

De

DEDICATORIA

Prlogo
Introduccion exhortatoria
Da I. Preparacion para todos los dias. . .
Reflexion para esle dia. Sobre el dolor y
pena de Marta Santsima en el portal de
Belen antes del nacimiento de Jesucristo. .
Sentimientos y propsitos para este dia.
Disposicion para comulgar
Conclusion para todos los dias
Da II. Reflexion. Afliccion y pena de Ma
ra Santsima en el portal de Belen des
pues de nacido el Redentor
. . . ..
Sentimientos y propsitos. Sobre las rique
zas
Da III. Reflexion. Pena y sentimiento de
Mara Santsima en la Circuncision. ....
Sentimientos y propsitos. Sobre la pe
reza. * .
Da IV. Reflexion. Dolor y afliccion de
Mara Santsima en la presentacion al
templo y profeca de Simeon. .........
Sentimientos y propsitos. Sobre la limpie
za de la conciencia
Da V. Reflexion. Sentimiento y pena de
Mara Santsima cuando su esposo la co
munica la huida Egipto

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247
Sentimientos y propsitos. Sobre las inspi
raciones *
DA VI, Reflexion. Sobresalto y afliccion
de Mara Santsima durante la jornada
de la huida Egipto
Sentimientos y propsitos. Sobre el cum
plimiento de las obligaciones
DA VII. Reflexion. Angustia y dolor de
Mara Santsima por la prdida de su
santsimo Hijo
Sentimientos y propsitos. Sobre la prdi
da de la gracia. *
DA VIII. Reflexion. Afliccion y tristeza de
Mario Santsima cuando meditaba la pro
feca de Simeon
Sentimientos y propsitos. Sobre la salva
cion
DA IX. Reflexion. Sentimiento y dolor de
Mara Santsima cuando conoca la per
versidad y asechanzas de los judos
Sentimientos y propsitos. Sobre la fe. * .
DA X. Reflexion. Afliccion y pena de Ma
ra Santsima cuando su Hijo entr des
pedirse de ella para morir
Sentimientos y propsitos. Sobre el des
precio del mundo.
DA XI. Reflexion. Desconsuelo y pena de
Mara Santsima cuando supo el prendi
miento de su Hijo
Sentimientos y propsitos. Sobre la perse
verancia final
...
DA XII. Reflexion. Pesadumbre y amargu
ra de Mara Santsima cuando consideraba
la barbarie inhumanidad de los judos. .

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248
Sentimientos y propsitos. Sobre la sober
bia. *
DA XIII. Reflexion. Dolor y desconsuelo
de Mara Santsima por andar su Hijo
Jesus de Herodes d Pilotos
Sentimientos y propsitos.Sobre la muerte.9
DA XIV. Reflexion. Vehementsima aflic
cion de Mara Santsima por ver que era
azotado su santsimo Hijo
Sentimientos y propsitos. Sobre la peni
tencia. *
DJA XV. Reflexion. Sentimiento y pena de
Mara Santsima cuando recordaba las
burlas f los malos tratamientos que los
judos usaran con su Hijo Jesus
Sentimientos y propsitos. Sobre el empleo
de las noches. *
DA XVI. Reflexion. Pena y dolor de Ma
ra Santsima por saber era condenado
muerte su inocente Jesus
Sentimientos y propsitos. Sobre el juicio. .
DlA XVII. Reflexion. Desconsuelo y senti
miento de Mara Santsima al conocer lo
poco que los mortales haban de estimar el
beneficio inefable de la pasion y muerte de
su santsimo Hijo Jesus.
Sentimientos y propsitos. Sobre el deseo
de la virtud. *
DA XVIII. Reflexion. Angustia y descon
suelo de Mara Santsima cuando supo
que el Redentor caminaba con la crui pa
ra el Calvario
Sentimientos y propsitos. Sobrela pacien
cia.1* .........

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Da XIX. Reflexion. afliccion y llanto de
Mara Santsima al encontrar su amado
Hijo en la calle de la Amargura
Sentimientos y propsitos. Sobre los res
petos humanos *
Da XX. Reflexion. Dolor y pena de Mara
Santsima en las cadas que daba su Hijo
Jesus
Sentimientos y propsitos. Sobre huir las
ocasiones. *
Da XXI. Reflexion. Congoja y afliccin de
Mara Santsima por ver desnudar en el
monte su santsimo Hijo
Sentimientos y propsitos. Sobre la cari
dad
Da XXII. Reflexion. Dolor y amargura
de Mario Santsima al oir los golpes de los
martillos que crucificaban al Salvador. . .
Sentimientos y propsitos. Sobre los remor
dimientos de la conciencia
Da XXIII. Reflexion. Pena y sentimiento
de Mara Santsima al ver levantar en al
to su Santsimo Hijo crucificado
Sentimientos y propsitos, t- Sobre la desho
nestidad.
.Da XXIV. Reflexion. Afliccion y pena de
Mara Santsima en las ltimas palabras
que Jesucristo habl en la cruz
Sentimientos y propsitos. Sobre el infierno.
Da XXV. Reflexion. Desconsuelo y senti
miento de Mara Santsima cuando Jesu
cristo la recomienda san Juan por hijo. .
Sentimientos y propsitos. Sobre el amor de
Dios
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Da XXVI. Reflexion. Dolor y angustia de
Mara Santsima en la palabra Sed tengo. .
Sentimientos y propsitos. Sobre la gula.
Da XXVII. Reflexion. Pena y afliccion de
Mara Santsima , cuando Jesus dijo la l
tima palabra: En tus manos, &c
Sentimientos y propsitos. Sobre la pasion
de Jesucristo
Da XXVIII. Reflexion. Sentimiento y des
consuelo de Mara Santsima al mirar
muerto su querido Hijo Jesus

Sentimientos y propsitos. Sobre los efectos

de la culpa. *
Da XXIX. Reflexion. Angustia y dolor de
Mara Santsima cuando vio rasgar con
la lanza el costado de Jesus
Sentimientos y propsitos. Sobre la mise
ricordia de Dios,
Da XXX. Reflexion. Desconsuelo y lgri
mas de Mara Santsima al recibir en sus
brazos el cuerpo de su difunto Hijo
Sentimientos y propsitos. Utilidad de los
dolores de Mara. **......
..
Da XXXI. Reflexion. Suspiros y lgrimas
de la Santsima Virgen cuando sepulta
ron su Hijo , y en su amarga soledad* .
Sentimientos y propsitos. Sobre las quejas
de Mario un siervo suyo, y correspon
dencia de ste las quejas de Mara. * . .
Una splica al Dios de las misericordias por
los males de la Espaa, en verso
Nota digna de leerse.

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