A..R..L..S.. ACCIA VALE DO LIRA, N.

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Federada ao GOEMT Fundada em 23/11/2003
Templo provisrio Av. Nomia Tonello Dalmolin,
N 2001, Sorriso MT, CEP: 78.890-000.
(templo da ARLS Estrela de Sorriso n 40)
Or Sorriso MT.
Reunies as 6 feiras 20:00 H.
R..E..A..A..

TEMA:
O TRS DEVERES DO MAOM
PARA CONSIGO MESMO, DEUS E A HUMANIDADE.

Relatores:
IrApr ANDR LUIZ CARDOSO LEAL
IrApr LUIZ CARLOS BORGES
IrApr FABIO MIGUEL DOS SANTOS
IrApr NELSON ROBERT O CAMPOS
IrComp FABRICIO DA SILVA RIBEIRO
IrComp ROBERTO ARAUJO DA CUNHA

INTRODUO:

Maonaria uma fraternidade mais de alma do que de corpo, uma corrente que tem em uma
extremidade o Grande Arquiteto do Universo, o Operrio Invisvel, e na outra o Homem com sua
divindade interior, com a consequente conscincia do dever de uma elevao prpria e dos outros,
sobretudo pautando a no prevaricar, porque ningum, absolutamente ningum tem o direito de sobreporse ao Irmo.
Aquele que aspira ser Maom deve saber usar a prpria virtude, evitando qualquer forma de
intemperana e de excessos que o impeam de atender os louvveis deveres da Arte e tambm lev-lo a
cometer aes que possam macular a reputao de nossa antiga Irmandade.
- Ele deve ser diligente na sua profisso e fiel ao Mestre que o orienta.
- Deve trabalhar com nimo voltado ao senso de justia, e deve pagar honestamente por todas suas
necessidades junto a sociedade.
- As horas de cio, que seu trabalho lhe concede, devem ser diligentemente dedicadas ao estudo da
Arte e das Cincias, para melhor prepara-lo aos seus deveres para com Deus, a Ptria (humanidade) a si
mesmo e sua famlia.
- Ele deve a medida do possvel, adquirir um esprito de pacincia, mansido, sacrifcio,
abnegao e retido, para aprender a dominar a si mesmo, e a guiar a prpria famlia com afeto, dignidade
e prudncia.
- Ao mesmo tempo deve saber reprimir qualquer disposio nociva aos seus semelhantes
procurando promover entre eles o amor e a cooperao que sentem os membros de uma famlia.
Um Maom deve aprender a obedecer queles que esto em Grau superior ao seu, porquanto
possam parecer inferiores pelo aspecto ou pela condio social, pois, no tendo a Maonaria privado
ningum de seus ttulos e de suas honrarias, em Loja, a excelncia na virtude e no conhecimento da Arte
que nos d a verdadeira fonte de nobreza, de comando e de governo.
O trabalho caritativo de um maom de suma importncia para seu crescimento e evoluo, mas
de maneira alguma deve estar consagrado exclusivamente s entidades de filantropia, antes deve ter suas
bases e razes em seu lar. Para tornar feliz a humanidade, primordial estarmos felizes e tornarmos felizes
nossos familiares. imperioso que pratiquemos em nossos lares a verdadeira lei do amor. Impossvel e
incoerente pensarmos macro (humanidade) sem antes pensarmos micro (nossa famlia).
A famlia do maom deve estar integrada com nossos princpios, no pode estar apartada dos
nossos movimentos ou atividades sociais. A mulher do maom jamais deve ser submissa ao extremo ou
estar alheia; e sim estar integrada ao convvio social do maom.
DESENVOLVIMENTO:

"Quais os deveres do maom para com Deus?"

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Os deveres do homem para com Deus esto codificados na religio que pratica, atravs do culto e
da orao.
Jolivet afirmou: "A ordem moral um bem excelente entre todos, em virtude da qual todo o ser
dotado de razo submetido ao seu Autor, cuja perfeio suprema ele reconhece e procura imitar, na
medida de sua natureza e das suas possibilidades".
A Maonaria cobra que seus seguidores creiam em um Ente Supremo, a que denominam Grande
Arquiteto do Universo, Criador de todas as coisas e modelo mximo de toda a perfeio
Deus criou o homem sua semelhana e lhe deu o livre arbtrio. A pessoa humana, ao agir livre e
conscientemente sempre age em vista de um bem. No sempre de um bem objetivo segundo uma lei
moral, mas de um bem para a pessoa. Quem faz um pecado, est buscando um bem, algo que ele
considera que um bem pelo qual valeria a pena agir contra a lei moral.
Que bem esse que norteia o agir da pessoa, que est como meta de todo o agir das pessoas?
Podemos usar vrios nomes para design-lo. Felicidade, por exemplo. Todos agem e no podem deixar
de agir livremente seno em busca da prpria felicidade. Segurana outro nome. A pessoa age livre e
conscientemente em busca sempre de sua segurana, mesmo quando se arrisca. O no se arriscar lhe
parece mais insuportvel e menos recompensador para a sua segurana como um todo a afirmao de
sua coragem e capacidade de buscar objetivos do que o risco que corre. Pensemos num mergulhador ou
num piloto de testes. Mas podemos adotar o nome mais abrangente de VIDA. Toda pessoa humana age
livre e conscientemente, pois deseja Vida sempre mais plena e o seu agir lhe parece proporcionar isto.
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No princpio era o Verbo, e o Verbo estava junto de Deus e o Verbo era Deus. 2Ele estava no
princpio junto de Deus. 3Tudo foi feito por ele, e sem ele nada foi feito. 4Nele havia vida, e a
vida era a luz dos homens (Jo 1,1-4).
A est afirmado que a vida era a luz dos homens. exatamente o que tambm ns queremos
afirmar ao dizer que a meta de todo o agir livre e consciente da pessoa humana a vida. Tal vida est no
Verbo Divino. O drama humano que a vida lhe oferecida pela doao que Deus faz do seu Verbo, mas
os homens o rejeitam e querem buscar a vida l onde ela no est: no poder, no dinheiro, no prazer carnal,
nas vitrias sobre as criaturas.
O agir humano livre s dar realmente a felicidade, a segurana e a vida que o homem busca se
esse agir buscar a vida l onde ela realmente se encontra. Nem tudo que o homem quer realmente bom
para ele, mesmo que ele o considere assim. Por isso, para agir realmente bem, o homem precisa conhecer
a verdade sobre o seu ser.
Nenhuma pessoa humana deu o ser a si mesma. A experincia humana bsica a experincia de
existir e da conscincia de si, que s ocorre j pelos dois a trs anos de idade, aps muitas experincias
reais da pessoa. Somos criaturas, nosso ser foi pensado e criado por um outro e no por ns mesmos e
portanto nem sempre o que quereramos que fssemos corresponde ao que realmente somos. Ns nos
recebemos de graa. Mas nem sempre conhecemos o que somos, nem sempre conhecemos nossa
natureza. Agir por um querer, mas ignorantes da nossa verdadeira natureza, poder fazer com que o bem
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que buscamos pelo nosso agir seja na realidade um mal para ns. Mas como poderemos conhecer a nossa
natureza?

Quais os deveres do maom para consigo mesmo?

So deveres Corporais e Espirituais:
Dos deveres Corporais, os mais importantes so:
Temperana: o exerccio normal e equilibrado das funes orgnicas e psquicas. a vida
serena e regrada pela qual o Maom evita os excessos de qualquer ordem, cumprindo seu dever para
consigo de exercer suas funes fisiolgicas com equilbrio e moderao, guardando as normas de higiene
e preservando-se dos vcios que comprometem a sade.
Respeito Vida: A ningum cabe o direito de dispor da prpria vida. Nem o maior dos
infortnios, nem o pior dos sofrimentos.
Tolerncia: Significa suportar, permitir, condescender relativamente aos pontos de vista alheios,
a compreenso para com suas fraquezas, na tolerncia no existe adeso, apenas condescendncia, ou
seja, permitir que algum pratique determinada coisa, sem que por isso se tenha o desejo de pratic-la
tambm.
Constituem os deveres Espirituais:
Instruo: a aquisio de conhecimentos. Pela instruo a inteligncia se ilumina e fortalece,
facilitando ao homem o melhor conhecimento da realidade que o envolve. O cultivo da cincia e da
filosofia necessrio aos homens.
Educao: a adoo de hbitos teis e sadios. Atravs da educao o homem aprende a agir e a
criar, exercendo maior domnio sobre o mundo exterior e sobre si mesmo. A Educao ajusta o homem
vida, fornecendo os meios que lhe permitem cumprir com perfeio e dignidade a sua misso junto
Famlia, Ordem e Sociedade.
Cultura: o estabelecimento e a realizao de ideais. Atravs da Cultura, o homem aperfeioa a
sua personalidade, impregnando-a dos valores que espiritualizam e dignificam a vida. A Cultura permite a
mais perfeita harmonia entre o processo quantitativo da Instruo e o qualitativo da Educao.
Solidariedade: Que um sentimento de unio que nasce de um ideal comum, de uma unio de
aspirao, unio consolidada no mundo espiritual que se manifesta exteriormente em pensamento,
palavras e aes, por meio do qual se materializa durante nossa vida.

Quais os deveres do maom para com a humanidade?

A resposta a esta pergunta deve ser dividida em duas: os deveres de Justia e os deveres de Moral.
Os deveres de Justia, manda-os a Lei; os de Moral, dita-os o Corao.

So deveres de Justia: o respeito vida, o respeito liberdade, o respeito ao pensamento, o

respeito reputao, o respeito ao trabalho e o respeito propriedade.
Os deveres de Moral so a beneficncia, o amor, a amizade e a solidariedade.
Tem o Maom a obrigao de defender, mesmo com sacrifcio da prpria vida, sua Ptria contra
agresses de qualquer natureza. Deve acatar as suas Leis, reconhecer seu Governo legitimamente
constitudo e observar os dispositivos Constitucionais.
CONCLUSO:
O Maom tem de ser, necessariamente, um padro de dignidade no meio em que vive. Deve ser
um exemplo de boa moral e nunca perder a oportunidade de despertar nos que o cercam, aspiraes para
uma vida superior. Cumprir com zelo os deveres de sua religio, respeitando, porm, as demais crenas,
pois todas elas pregam o Bem e exaltam a Virtude. Deve dar seu decidido amparo a todas as obras teis
coletividade, pois, essa uma das melhores maneiras de amar ao prximo. Formular juzos prprios, mas
respeitar as opinies alheias. Praticar a caridade; fazer o bem, protegendo, especialmente os seus Irmos.
Bibliografia:
M I Laudinor de Vuono
A R L S Laquila Romana -Or So Paulo - 03/04/2004.
Leituras para aprendizes-maons - volume I - organizao e traduo J C. Mir
Grupo manico Orvalho do Hermon.
http://www.formadoresdeopiniao.com.br