Prueba Corta HOMO VIDENS

1. Cul es la diferencia entre un animal vidente y un simblico?

El animal symbolicum comprende todas las formas de la vida cultural
del hombre y el animal vidente es el que es pblico del televisor, que
como su propio nombre lo indica, es ver desde lejos, es decir, llevar
ante los ojos de un pblico de espectadores cosas que puedan ver en
cualquier sitio, desde cualquier lugar y distancia lo que tiene como
consecuencia el telespectador que es ms un animal vidente que un
animal simblico.
2. A qu debe el homo sapiens todo su saber y el avance de su
conocimiento?
A su capacidad de abstraccin.
3. Cmo se forma la opinin pblica?
Una opinin se denomina publica no solo porque es del pblico, sino
tambin porque implica la res publica, la cosa pblica, es decir,
argumentos de naturaleza pblica: los intereses generales, el bien
comn, los problemas colectivos.
4. A qu se refiere cuando menciona Informacin no es
conocimiento?
Aun as, debemos puntualizar que informacin no es conocimiento, no
es saber el significado curstico del trmino. Por s misma, la
informacin no lleva a comprender las cosas: se puede estar
informadsimo de muchas cuestiones y a pesar de ello no
comprenderlas. Es correcto, pues decir que la informacin da
solamente nociones.
5. Por qu se considera que vivimos en una aldea global a
medias?
La aldea global de McLuhan es global solo a medias, por lo que en
realidad no es global. L cmara de televisin entra fcil y libremente
en los pases; entra poco y con precaucin en los pases peligrosos; y
no entra nunca en los pases sin libertad. De lo que se deduce que
cuando ms tirnico y sanguinario es un rgimen, ms lo ignora la
televisin y, por tanto, lo absuelve.
6. A qu se refiere al mencionar que tambin la imagen miente?
En general y genricamente, la visin en la pantalla es siempre un
poco falsa en el sentido de que descontextualiza, pues se basa en
primeros planos fuera de contexto.
7. Qu significa el trmino Demos?
Pueblo
8. Qu es democracia?
Quiere decir, literalmente, poder del pueblo, soberana y mando del
demos.
9. Describa la utopa de un Regnum Hominis

Bacon imaginaba un paraso de la tcnica, un enorme laboratorio

experimental y previa un rgimen hominis en el que el saber le daba
al hombre el poder de dominar la naturaleza. As ha sido. Pero el
saber cientfico es todo un saber abstracto fundado en un
pensamiento en conceptos. Solo con el acto de ver no ha nacido
ciencia alguna. Por tanto, en la ptica baconiana la era del regnum
hominis est en el ocaso. Ya no tenemos un hombre que reina gracias
a la tecnologa intentada por l, sino ms bien un hombre sometido a
la tecnologa dominado por sus mquinas.