Autoria:

Drummond Lacerda e Brulio Brando

Capa e Diagramao:
Joo Paulo Fortunato

Introduo
Um guarda com a mo levantada e um enorme caminho. Por que um motorista para? Afinal
de contas, um caminho muito mais forte e veloz que uma pessoa. Mas o motorista do caminho
para porque ao olhar a roupa do guarda ele sabe
que uma alta autoridade est respaldando-o. O motorista para porque sabe que o governo deu autoridade ao guarda.
Um caminho de problemas maior do que as
nossas foras, muitas vezes vm contra ns. Mas o
inimigo da nossa alma v que estamos revestidos
de autoridade do governo do Rei dos reis e Senhor
dos senhores. O inimigo no para por causa da nossa fora, mas por causa de nossas vestes de autoridade. Deus investiu de poder a nossa vida para
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exercemos a nossa autoridade, mas muitas pessoas

em vez de olhar o poder de Deus que os reveste,
olham para as suas limitaes. E assim vivem dominados quando podiam estar reinando em vida. Se
sua ateno estiver em sua fraqueza e no no poder
de Deus jamais ir ter a postura de levantar a mo
com autoridade contra aquilo que vem das trevas
contra sua vida. Nossa postura de desespero, medo
e choro muitas vezes revela se estamos concentrados no poder Deus ou em ns mesmos.
Certa vez uma criana de trs anos estava no
seu quarto chorando. O pai chegou e perguntou
a criana o que tinha acontecido. O menino ento
disse soluando que ele no estava alcanando o
brinquedo. O pai sorriu, estendeu o brao, pegou
o brinquedo e deu na mo do seu filho. Ele sorriu,
pois aquilo que era difcil para a criana era extremamente fcil para o pai. Ateno no poder do Senhor vai gerar alegria, foco nos problemas vai gerar
desespero.
Como estamos no meio do problema e dos desafios? (Desesperados ou alegres?) Desespero vem
quando nos apoiamos em nossa capacidade. O riso
vem no momento que colocamos os olhos na fora
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de Deus. Por que aquela criana chorou quando no

conseguiu alcanar o brinquedo? Porque ela j havia tentado e visto que nunca conseguiria, pois no
tinha tamanho suficiente para tal tarefa. Ansiedade,
preocupao, cansao e desespero vm, pois estamos tentando alcanar a soluo por ns mesmos.
Nessa tentativa estamos nos frustrando e gastando
as nossas energias. Essa realidade seria to diferente se simplesmente chamssemos o nosso Pai.
Imagine por um momento o comportamento
da criana. Se ela no estivesse chorando, mas tivesse chamado o pai. Ela estaria com os bracinhos
levantados apontando o brinquedo para o pai,
pulando com um sorriso de expectativa pelo brinquedo estar to facilmente ao alcance do Pai. Neste
livro voc vai compreender melhor o poder de Deus
que est sobre sua vida e ver que aquilo que impossvel para voc, o Senhor s precisa estender o
Seu brao de poder para resolver.

PODER PARA
REINAR
Muitas pessoas gostariam de fazer tudo por
aqueles que amam. Alguns filhos dizem: Gostaria
tanto de dar a casa que meu pai sempre sonhou. Os
pais afirmam: Sonho em poder melhorar o casamento do meu filho. O marido imagina: Gostaria tanto
de ajudar a minha esposa com esta enfermidade.
Cremos que todos ns, em algum momento da nossa vida, j pensamos dessa forma. Queremos nos
ver e as pessoas que amamos em melhores condies. Porm, esbarramos no fato que queremos,
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mas no podemos. A questo aqui no o quanto

amamos. E sim, se podemos. O ditado diz: Querer
poder, mas ser que sempre? De quantos sonhos as pessoas desistem por achar que no so
capazes? No entanto, por um momento, queremos
que voc imagine: o que poderia fazer se tivesse um
especialista ao seu lado, algum capacitado para resolver todas as reas da sua vida? Quando houvesse
um problema eltrico na sua casa, o melhor eletricista estaria l. No momento que faltasse dinheiro,
o maior milionrio fosse seu amigo mais chegado.
Na hora da doena, o melhor mdico e hospital estariam sua completa disposio. Ou quando desse
aquele branco de sabedoria para ajudar o seu filho
o mais sbio dos homens estaria apenas esperando
um chamado seu. A vida seria mais fcil? Os problemas diminuiriam? Voc viveria menos estressado ou
preocupado? Joo e Moiss viviam conscientes da
presena do maior especialista do Universo, daquele que no s os amava, mas que tambm era TodoPoderoso para mudar qualquer situao. Pense por
um momento na situao enfrentada por Moiss.
Centenas de milhares de israelitas estavam com
ele, fugindo do exrcito mais poderoso da terra
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naquele tempo. Muitos homens, crianas de colo,

outras chorando, cansadas da viagem, mulheres
grvidas, jovens, idosos, j to marcados pelo
tempo. Todos esses, cheios de medo da perseguio do exrcito egpcio. Dentro desse quadro, a
perseguio chega a um lugar onde no d para
ir a p. No tem uma canoa, um barco de pesca,
muito menos um Titanic para ajud-los! Os recursos haviam terminado. Quando as coisas so possveis, o homem natural resolve, mas quando so
impossveis s um Deus sobrenatural pode agir.
Se voc j chegou a um lugar onde parece no
haver mais sada, alegre-se, voc tem um especialista em abrir caminhos junto a voc.
Ento, Deus diz a Moiss: Marche. Quando
Moiss obedeceu, Deus parece ter dado um suspiro
mais forte e o mar se abriu. Ele construiu duas paredes de gua sem nenhuma argamassa ou tijolo,
mas com a presena invisvel de sua mo poderosa.
Imagine os israelitas passando neste caminho: admirados e perplexos. Um idoso poderia dizer: Fizemos muitas casas no Egito, mas nunca vimos obra
como essa. Porm, os milagres so para os filhos e
a destruio para os seus inimigos. Principados e
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potestades estaro afogados enquanto os filhos de

Deus estaro danando.
Quando Joo decidiu seguir Jesus, talvez nem
imaginasse que todo o morto que cruzasse o caminho da sua comitiva com o Mestre, tornaria vida.
O discpulo amado estava com o especialista em
dar a vida. Um caso especfico chamou a ateno
de Joo. Ele tinha visto muitos enfermos, em casos
extremos, serem curados e at mesmo outros mortos ressuscitarem. Mas a diferena que aqui no se
tratava de um defunto qualquer e sim de um amigo
deles: Lzaro. O que indica que Jesus provavelmente passava tempo, junto aos seus discpulos, na casa
dele e de suas irms. E, estando Jesus em Jerusalm,
lhe veio a notcia de que seu querido amigo estava
enfermo. Pense um pouco: o que voc faria se estivesse no lugar de Jesus, sabendo da iminente morte de uma pessoa muito amada, a quem s voc
poderia ajudar? O que quer que voc tenha pensado, no foi essa a atitude de Jesus. O Mestre no
foi correndo para l, nem mesmo orou pela cura do
lugar onde estava. Ele esperou dois dias, para ento
sair dali e ir em direo a Betnia. Quando Ele finalmente chegou l, a situao j estava crtica. Lzaro
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j estava morto h quatro dias. O seu corao no

batia mais, o sangue havia secado nas suas veias,
seu corpo gelado j estava em decomposio, as
funes cerebrais haviam cessado e a esperana havia se extinguido. Lzaro estava enfaixado
como uma mmia e o seu enterro j tinha sido
feito. Todavia, quando a presena de Jesus est
num lugar, o improvvel est prestes a acontecer. Todas as vezes que milagres so narrados
nos Evangelhos, Jesus esteve presente diante do
problema para resolv-lo. At mesmo os Lzaros que esto mortos em nossa vida, precisam
obedecer a uma ordem dele. A presena de Jesus
com voc hoje o prenncio do milagre.
Nossos personagens conheceram a essncia
desse Deus milagroso. Ao ler os seus escritos, percebemos isso. O Senhor queimou nossos coraes,
quando lemos o primeiro versculo de Gnesis e do
Evangelho de Joo. Pois, eles comeam de forma
muito parecida: No princpio criou Deus os cus e a
terra. (Gn 1.1). No princpio era o Verbo, e o Verbo
estava com Deus e o Verbo era Deus (Jo 1.1) No princpio em grego : En arch. E Cl 1.18 usa a mesma
palavra, arch, para falar de Cristo: E ele [Jesus] a
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cabea do Corpo da Igreja; o princpio e o primognito dentre os mortos, para que em tudo tenha a primazia. Em Ap 1.8, Jesus se revela como o Alfa e o
Omega, o Princpio [Arch] e o Fim. Essa pequena
palavra significa muita coisa. A primeira definio que encontramos no dicionrio : [Arch]
denota princpio no seu sentido exato, o lugar
numa sequncia temporal onde algo novo, que
tambm finito, comea1. Ou seja: o ponto
exato em que algo novo se inicia. Por exemplo,
o dia primeiro de janeiro quando um novo
ano se inicia, o princpio desse novo ano.
Tudo que novo comea no Arch. Se algum
est em Cristo nova criatura : as coisas velhas
j passaram; e eis que tudo se fez novo. (2Co
5.17) A histria da humanidade se dividiu ao
meio com a vinda de Cristo: antes e depois
dele. Aonde Jesus chega, as coisas no continuam como antes. O velho est pronto a ceder
quando encontra o Arch. A mulher do fluxo de
sangue tinha uma histria de 12 anos de enfermidade, mas ela tocou o ponto exato em que
algo novo se inicia e a antiga doena deu lugar
a um futuro de sade. Como vimos, Moiss e
14

Joo eram homens com uma vida de egosmo, intolerncia e medo, at se encontrarem com o Arch.
A sua histria tambm pode ser dividida em antes e
depois de Cristo.

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16

Criando a
partir de Si
mesmo

Voc nunca se perguntou que material Deus

usou para criar o Universo? Outra definio de Arch
: O material original do qual tudo se desenvolveu.2
Em outras palavras: o material usado para criar todas as coisas. Isso quer dizer que Deus usou a Ele
mesmo para criar todas as coisas. Afinal, antes no
existia nada alm de Deus. O nico material que Ele
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tinha disponvel era Ele mesmo. Ele olhou ao redor

e no viu absolutamente nada, mas em si mesmo
Ele viu tudo que precisava para criar. A Bblia afirma
que a boca fala do que est cheio o corao. Todas
as coisas que foram criadas: o Sol, o cu, as estrelas,
rvores e tantas outras saram de dentro de Deus
quando Ele falou. Porque, quando O Eterno profere
a sua Palavra, Ele chama existncia as coisas que
no existem. Ele no como um pedreiro que pega
a massa e o tijolo e constri uma casa. E no h limites do que o Senhor pode criar, pois Deus no tem
o tamanho de nada que Ele criou. Deus maior do
que o Brasil, o planeta Terra e todo o universo. Sua
glria enche o cu e a terra. Ele no precisa de material nenhum, alm dele mesmo, para criar.
Porque nele foram criadas todas as coisas que h
nos cus e na terra, visveis e invisveis, sejam tronos,
sejam dominaes, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por Ele e para Ele. E Ele antes de
todas as coisas, e todas as coisas subsistem por Ele.
(Cl 1.16-17)
Talvez voc olhe para a sua vida e a veja sem forma e vazia. No consegue enxergar nenhuma possibilidade, sada ou soluo. Porm, quando Deus
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olha para a sua situao, sem forma e vazia, Ele d

uma olhada para Ele mesmo e diz: Est tudo aqui,
no est faltando nada. O Criador no se assusta
com problemas, dificuldades, hostes malignas ou
falta de possibilidades, porque se no houver caminho nenhum, Ele simplesmente cria um. Ser que
voc pode entender isso? Deus tem tudo que a sua
vida precisa. Ele Todo-Poderoso e voc filho dele.
Jesus disse: Se pedirdes alguma coisa em meu nome
eu o farei. (Jo 14.14) P. C. Nelson, estudioso do grego, diz que a ideia desse texto : se eu no tiver, eu
criarei para voc. Qualquer coisa que voc precise,
Deus pode simplesmente tirar de dentro dele. Voc
j viu po cair do cu? Mas do Arch pode sair po.
Jesus afirmou: Eu sou o Po da Vida. (Jo 6.35) Os
israelitas comiam do man, do po do cu. Quando na verdade, estavam comendo do alimento
que saa de Cristo. Voc j viu gua sair da rocha?
gua no sai de rocha. Mas do Arch sai. Deus
a fonte, o lugar de onde emana tudo o que precisamos. Contudo, uma opo nossa, colocar
nossos olhos na falta ou no Provedor. Deus no
precisa de situaes favorveis, Ele tem dentro dele
tudo o que precisa. Quando nossos olhos esto no
19

Doador da vida, somos iluminados e capacitados a

receber os milagres de Deus.
Voc j percebeu que Deus sempre usa as coisas mais improvveis para fazer um milagre? Saliva
para curar, gua para virar vinho, um simples cajado
de madeira para dividir o mar ao meio, um rio poludo para curar um general, ossos para ressuscitar
um morto, uma pedra para matar um gigante, uma
queixada de jumento para matar mil homens, grito
para derrubar muro... Deus fez tudo isso para ressaltar que as formas no so importantes, mas Ele a
frma ideal para os milagres. Um exemplo disso
o milagre da multiplicao dos pes e peixes. Mais
ou menos dez mil pessoas estavam naquele lugar,
incluindo mulheres e crianas. E Jesus pergunta aos
discpulos o que eles tinham para alimentar a multido. Pedro disse a Jesus que tinha cinco pes e dois
peixinhos. Mas ele mesmo acrescenta: o que isso
para tanta gente? Jesus, porm, no deu a mnima
ateno ao que foi dito, mas se preocupou em preparar o ambiente para o milagre. Ento, Ele pediu
para que todos se assentassem em grupos de cinquenta e se preparassem para comer. Os incrdulos zombam dos milagres, os que duvidam lanam
20

interrogaes, mas os da f creem no improvvel e

experimentam a glria de Deus. Faa como Jesus,
no d ouvidos incredulidade, para a dvida, mas
prepare um ambiente de f e Deus vai preparar
uma mesa diante dos seus inimigos. Ento, Jesus
d graas pelo po, os abenoa, parte e d aos seus
discpulos para distriburem ao povo. Enquanto faziam a distribuio, no sabemos se pedaos simplesmente eram criados na frente das pessoas ou se
pes inteiros surgiam na mo delas quando no estavam olhando. O que sabemos que, ao final, no
s todos estavam satisfeitos, como tambm sobrou
muito mais do que se tinha no incio. Isso porque
no o po que gera po e sim o Arch, Jesus, o
Po da Vida.

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22

O Criador e a
sua casa
O Eterno o nico que pode pegar uma substncia to simples como o barro e criar uma pessoa
de carne e osso como voc. Os seus olhos que percorrem essas frases, caro leitor, foram formados
pela mo do Deus Todo-Poderoso. Porm, na
escrita de Gnesis, o fato mais interessante que
Moiss relata no a formao do corpo humano,
mas o material que deu a vida a ele. Gn 2.7 diz:
E formou o SENHOR Deus o homem do p da terra, e
soprou em suas narinas o flego da vida; e o homem
23

foi feito alma vivente. No captulo anterior de Gnesis, Deus disse que faria o homem sua imagem e
semelhana.
Quando Deus soprou, Ele compartilhou a sua
essncia, seu Esprito, o fazendo como Ele . Ou
seja, Deus fez o homem com as suas habilidades,
suas caractersticas (todas elas, mas em tamanho
menor). O que o tornou muito superior aos animais
ou qualquer outra criao, j que ele o nico ser
criado capaz de dominar e criar. Contudo, o pecado
fez com que o homem morresse espiritualmente.
Quando ele morreu, perdeu muitas de suas habilidades, outrora concedidas por Deus. Ele ainda
capaz de criar coisas como essa folha que voc segura agora ou a televiso da sua sala. Entretanto, o
homem entregou a autoridade que Deus lhe deu
para o diabo, quando desobedeceu a Deus (Lc 4.6):
E disse-lhe o diabo: Dar-te-ei a ti todo este poder e a
sua glria; porque a mim me foi entregue, e dou-o a
quem quero. Satans no tinha poder algum, antes
do homem entregar esta capacidade que Deus deu
a ele. Poder, nesse texto da tentao de Jesus , em
grego, exousia, que significa: Poder de governar,
reinar; legitimidade doada ou conquistada em uma
24

batalha; direito de agir; habilidade, capacidade; autoridade delegada.3

Deus deu ao homem autoridade, legitimidade,
direito de agir nessa terra. Porm, o diabo, de forma
persuasiva e sutil, enganou o homem e o mesmo
por livre vontade desobedeceu a Deus e a entregou
ao inimigo. A exousia agora saiu das mos de Ado
para as mos do adversrio. Ento, Jesus se despiu
de sua glria e se fez como um de ns, se tornando
o segundo Ado, para recuperar essa legitimidade.
Pois somente um homem poderia fazer isso. O que
interessante que o diabo quis doar em Lc 4.6 a
exousia para Jesus. Mas ele s tentou isso porque
queria fazer como Deus fez com o homem no den.
Jesus no aceitou a proposta e apenas uma forma
restava para ter de volta a exousia perdida com o
pecado. A batalha. Neste confronto, algum tinha
que pagar a penalidade do pecado do homem para
vencer, j que o salrio do pecado a morte. Satans, ento, tentou fazer com que Jesus desistisse da
sua misso de vrias formas: enviou fariseus, a famlia humana de Jesus, espalhou mentiras, influenciou lderes, tentou pessoalmente, usou a boca de
Pedro e at fez de um dos discpulos o traidor. Ele
25

estava perdido, no sabia se O fazia desistir ou se

O levava morte. O diabo no pode parar o sonho
de Deus. Todavia, se ele conseguir mat-lo, o sonho
de Deus ressuscitar e se multiplicar! Jesus derramou o seu sangue para libertar os Ades da exousia de satans. Depois, foi ao inferno e ressuscitou
para dar exousia ao homem sobre o diabo. Na cruz,
Ele libertou o homem do poder de satans, na ressurreio, Ele colocou o diabo sob a autoridade do
homem. Jesus levou todo o pecado, condenao e
maldies sobre si na cruz do Calvrio. O sacrifcio
de Jesus foi um sacrifcio de substituio. Ele tomou
a nossa morte para que recebssemos a sua vida.
Tomou nossa enfermidade para que recebssemos
sua sade. Levou nosso pecado para que vivssemos o seu perdo. Ele nos devolveu o relacionamento com Deus e nos fez filhos dele. Nosso esprito morto foi trazido vida (Ef 2.1).
Quando O Mestre foi morto, tomou as chaves da
morte e do inferno das mos do diabo. Tirou a autoridade - a exousia - dele e s aps fazer isso (apenas aps fazer isso!), Jesus foi fazer algo, depois de ressuscitar, que o
Pai tinha feito, l em Gnesis 2.7, com o homem, e: Disselhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco; assim como
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o Pai me enviou, tambm eu vos envio a vs. E, havendo

dito isto, assoprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Esprito
Santo. (Joo 20.21-22) Quando o Messias soprou nos
discpulos, Ele fez deles novas criaturas, cheias de autoridade (exousia) e da essncia dele. O Arch agora estava
habitando neles. Assim como Deus veio morar dentro
dos discpulos, Ele fez de cada crente, hoje, a sua casa por
meio do novo nascimento.
Muitas pessoas no tm experimentado o que
Joo e Moiss viveram com o Arch, por no terem
a revelao do seu poder e por no andarem na luz
dessas revelaes. Sim, como voc leu, Ele o maior
especialista para resolver qualquer coisa, mas Ele est
esperando voc tomar conscincia que a exousia est
agora em suas mos e que sua presena no est apenas no cu ou com voc, mas morando na sua vida.
No vamos ter os milagres e o poder de Deus manifestos em nossa vida murmurando, chorando, esperando
cair do cu ou apenas querendo. Mas s vamos usufruir a plenitude do cu quando tivermos essa palavra
viva revelada e confessada com f.
Pela f entendemos que os mundos pela palavra
de Deus foram criados; de maneira que aquilo que se
v no foi feito do que aparente. (Hb 11.3)
27

Neste texto, palavra, no original, no logos, mas rhema. No apenas a palavra escrita
(logos) que vai criar coisas e transformar situaes em sua vida, mas a Palavra que procede da
boca de Deus, iluminada pelo Esprito Santo (rhema). A Igreja no foi edificada em cima de uma
palavra, mas colocada sobre a revelao do Pai a
Pedro. Medite na Bblia, permanea em orao e
a Palavra ser iluminada dentro de voc. Em seguida, confesse essa revelao e voc ver as coisas visveis passarem a existir do que invisvel.
No fale mais das adversidades, dos problemas,
mas declare constantemente a Palavra de Deus
que criou todas as coisas e assim ir chamar
existncia as coisas que no existem. Deus disse
para Moiss: mande o povo marchar. E nesta palavra (rhema) ele marchou e as guas se abriram.
O mar de problemas da sua vida est esperando
voc marchar com autoridade, sobre a Palavra de
Deus, para que ele se abra. O mar tem que ceder
ao Arch. Cremos que o Esprito de Deus est lhe
despertando agora, para levantar com a autoridade do cu, para marchar com ousadia contra
28

os seus problemas. Aja de acordo com as promessas de Deus e voc ver um caminho aberto
e os seus inimigos destrudos. Aleluia!

29

30

A exousia do
Arch para
reinar
Por muitas vezes na histria da sociedade,
o poder foi colocado nas mos de homens que
no tinham habilidade, sabedoria ou capacidade
para coloc-lo em ao para fazer o bem. Hitler,
por exemplo, governou com o poder e criou diversos problemas. Precisamos pensar muito antes de entregar o governo de nossas naes nas
mos de homens sem habilidade para tal tarefa,
31

pois quando entregamos o governo a algum

estamos lhe dando poder. Um presidente tem
poder para mudar coisas no seu pas, porque a
autoridade para governar est em suas mos. Ele
um representante dos interesses do povo, com
autoridade e poder para resolver situaes. Deus
nomeou representantes seus na terra, embaixadores. Para tanto, Ele nos deu poder e habilidade para agir. O reino de Deus no est mais aqui
ou ali, mas est agora dentro de ns (Lc 17.21) e
onde est o reino est o poder. Debaixo da orientao do Rei da glria vamos reinar em vida. A
outra definio de Arch nos aponta para isso. A
saber: poder, domnio e autoridade4.
Voc vai observar nos Evangelhos que a
expresso reino de Deus tambm usada
como reino dos cus. O cu ser conhecido
na terra por meio de seus embaixadores. A
Bblia diz que tudo que ligarmos na terra ter
sido ligado nos cus. Deus nos deu a autoridade celestial para que a vontade dele se
cumprisse na terra e para que os seres humanos vivessem aqui uma amostra podero32

sa da realidade do cu. Perceba, Jesus orou:

Venha o teu Reino, seja feita a tua vontade,
assim na terra como no cu. Observe, no cu
a Vontade de Deus feita, mas na terra so
os seus embaixadores que esto autorizados
e revestidos de poder para expandir o reino
nos homens e, assim, fazer a vontade do Eterno ser cumprida na terra.
O embaixador do Brasil nos Estados Unidos
tem autoridade para representar o pas na Amrica. Os interesses brasileiros so manifestos nessa outra nao. Este representante no pertence
aos EUA, seu sustento no vem dele, mas do lugar
que ele representa. Ns no somos deste mundo,
mas estamos nele para demonstrar os interesses
do Arch. Do cu vem todo o nosso sustento e
toda a nossa suficincia. Isso no quer dizer que
no teremos problemas ou passaremos por dificuldades, mas que nada na terra pode resistir ao
poder que vem do cu. Uma palavra do reino do
cu muda qualquer coisa na terra. Um dia um
centurio descobriu isso. Ele tinha governo na
terra, podia dizer para seu soldado fazer algo e
ele tinha que fazer, por causa de sua autoridade.
33

Mas quando ele se dirigiu ao Rei de um Reino

mais poderoso, ele sabia que as coisas tinham
que mudar. Ento, ele disse a Jesus que assim
como ele tinha autoridade e as pessoas o obedeciam, Jesus podia mandar uma palavra apenas e
a enfermidade teria que obedecer. Como Jesus,
voc um representante do cu. Foi Ele mesmo
quem disse: Assim como o Pai me enviou eu tambm vos envio. (Jo 20.20)

Este o tempo de levantarmos na luz
dessa revelao que Deus deu a Moiss e a Joo.
Em Deus est tudo o que precisamos, nele est
todo o poder para mudar as situaes. Ele o
Arch, o Todo-Poderoso, o Rei do Universo. Este
Deus nos fez uma nova criatura, e veio habitar
dentro de ns com o seu Reino e nos revestiu
de autoridade, como seus representantes. Esteja
mais consciente de sua autoridade em Cristo do
que de suas limitaes ou fraquezas. O que voc
estiver mais consciente desenvolver em voc
uma postura e essa ao determina se voc dominar ou ser dominado. Deixe-nos repetir isso:
no apenas o poder de Deus, mas a sua postura
34

de f que vai mudar o que est a sua volta. Assim como fez Moiss, libertando o povo do poder
do diabo, abrindo as guas e conduzindo a uma
terra que emana leite e mel, tambm como fez
Joo e os outros discpulos, libertando os cativos,
curando os enfermos e expandindo o reino de
Deus. Exatamente assim, Deus quer que passemos a agir, de acordo com aquilo que Ele fez em
ns e com a Palavra que sai da Sua boca. O Arch
ainda est criando e fazendo milagres, entenda
essa realidade e creia que o velho no resistir ao
novo de Deus. Sua vida nunca mais ser a mesma.

35

36

Notas
1-KITTEL, Gerhard. Theological Dictionary of
the New Testament. Wm. Eerdmans Publishing
Company. Volume I. Michigan, E.U.A. Grand Rapids. 1999. p. 479
2-KITTEL, Gerhard. Theological Dictionary of
the New Testament. Wm. Eerdmans Publishing
Company. Volume I. Michigan, E.U.A. Grand Rapids. 1999. p. 480
3-STRONG, James. Strongs Exhaustive Concordance of the Bible. In: E-sword: para sistema
operacional Windows. Disponvel em: <http://
www.e-sword.net>
37

4-KITTEL, Gerhard. Theological Dictionary of

the New Testament. Wm. Eerdmans Publishing
Company. Volume I. Michigan, E.U.A. Grand Rapids. 1999. p. 479

Drummond Lacerda, formado em Jornalismo

e Teologia. Membro da Igreja Batista da Lagoinha. Atua como escritor, conferencista do Ministrio Vento no Fogo e professor do Seminrio
Teolgico Carisma, da Igreja Batista da Lagoinha.
Braulio Brando, formado no Seminrio Teolgico Carisma e na Misso Alm. Atua hoje, como
missionrio da Igreja Batista da Lagoinha, junto
ao povo indgena no estado do Amazonas.
Ministrio Vento no Fogo
Somos o ministrio interdenominacional Vento no Fogo, que funciona de forma itinerante.
Ele tem como propsito trazer um ensino vivo,
ardente, instigante das verdades imutveis da
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Palavra de Deus. Deixando que a inspirao do

Esprito sopre sobre as palavras proferidas. Para
compartilhar testemunhos, ler mais estudos ou
nos chamar para a realizao de conferncias em
sua igreja. Entre em contato: www.ventonofogo.
com, contato@ventonofogo.com ou ainda pelos
telefones: (31) 8438-1952 / 9105-4252.

39

Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha

Gerncia de Comunicao

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CEP: 31110-440 - Belo Horizonte - MG
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