Reflexõs Nos Salmos (2) - 2016

Exclusiva para o Revista de Estudo Crescimento Bblico
professor da ADGO
Apresentao
O Tema para este primeiro trimestre de
2016 Reflexes nos Salmos. Desta
forma, estaremos dando continuidade
aos estudos iniciados no livro potico
em 2004 e prosseguidos em 2008, 2011 e
2014. Desta forma, poderemos estudar a
todos, haja vista sua extenso, composta
de 150 captulos.
Se empenharmos em buscar diligentemente no seu contedo as verdades pilares para o nosso enlevo espiritual, certamente encontraremos um rico tesouro,
pois foram escritos em forma de cnticos, expressando o
sentimento mais profundo da alma dos escritores inspirados.
So mensagens que escondem, na sua linguagem, maravilhosos ensinos. Neles, revela-se a Pessoa bendita de Jeov
e mostra-nos claramente os Seus atributos.
O nosso desejo sincero que todos os leitores desta revista
Crescimento Bblico usufruam ao mximo das bnos
contidas nas suas doze lies.
MINISTRIO DE EDUCAO CRIST
SUMRIO
REFLEXO NOS SALMOS

LIO 01 - A misericrdia de Deus ................................................ 04
LIO 02 - A vitria em Deus ......................................................... 08
LIO 03 - As obras de Deus .......................................................... 13
LIO 04 - Os mandamentos de Deus ............................................. 18
LIO 05 - A natureza de Deus ....................................................... 24
LIO 06 - A palavra de Deus ......................................................... 29
LIO 07 - O socorro que vem de Deus .......................................... 34
LIO 08 - A restaurao que vem de Deus .................................... 38
LIO 09 - A adorao a Deus ........................................................ 42
LIO 10 - A proteo que vem de Deus ......................................... 47
LIO 11 - A orao a Deus ............................................................ 52
LIO 12 - A confiana em Deus .................................................... 57
LIO 13 - Recapitulao ............................................................... 63
Comentaristas:
MINISTRIO DE EDUCAO CRIST
Superviso Geral
Natanael Nogueira de Sousa
Pastor Presidente
Reviso Geral
Evandro Arruda do Nascimento
Ministro de Educao Crist
Reviso Hermenutica e Teolgica
Nilton Flix Batista
Reviso Ortogrfica
Antnia B. Costa Carvalho
Danusa Garcia Alves
Maria Zlia Oliveira Freitas
Desing Capa
Victor Hugo Rezende
Editorao Grfica
Kleber Paulo Santana
BBLIA - Verses Usadas: Revista e Corrigida (RC) Revista e Atualizada (RA)
Contatos: www.adgo.com.br
Todos os direitos reservados Igreja Assemblia de Deus do Gama Oeste - A/E 2/4 - DF.
A MISERICRDIA DE DEUS
Lio 01 - 03 de janeiro de 2016
VERSCULO CHAVE:
Pois quanto o cu se alteia acima da terra, assim grande a sua misericrdia para com os que o temem (Salmos 103.11).
OBJETIVOS DA LIO:
Ensinar que Deus misericordioso;

Mostrar os benefcios para aquele que confia na misericrdia divina.
CULTO FAMILIAR:
Segunda - (Salmo 33.18) - Deus olha para os que esperam na sua misericrdia
Tera - (Salmo 51.1) - Deus se compadece segundo a multido das suas misericrdias
Quarta - (Salmo 52.8) - Confie na misericrdia do Senhor para sempre
Quinta - (Lamentaes 3.22) - Deus no nos destri por causa da sua misericrdia
Sexta - (2 Corntios 1.3) - Deus o Pai da misericrdia
Sbado - (Salmo 107) - A misericrdia de Deus
SUGESTO DE HINOS HARPA CRIST:
025 - 027 - 273
Salmo 107.9-15; 33-38

9 - Pois dessedentou a alma sequiosa e fartou de bens a alma faminta.
10 - Os que se assentaram nas trevas e nas sombras da morte, presos em
aflio e em ferros,
11 - por se terem rebelado contra a palavra de Deus e haverem desprezado
o conselho do Altssimo,
12 - de modo que lhes abateu com trabalhos o corao-caram, e no
houve quem os socorresse.
13 - Ento, na sua angstia, clamaram ao SENHOR, e ele os livrou das
suas tribulaes.
14 - Tirou-os das trevas e das sombras da morte e lhes despedaou as cadeias.
15 - Rendam graas ao SENHOR por sua bondade e por suas maravilhas
Revista de Estudo Crescimento Bblico

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para com os filhos dos homens!
33 - Ele converteu rios em desertos e mananciais, em terra seca;
34 - terra frutfera, em deserto salgado, por causa da maldade dos
seus habitantes.
35 - Converteu o deserto em lenis de gua e a terra seca, em mananciais.
36 - Estabeleceu a os famintos, os quais edificaram uma cidade em
que habitassem.
37 - Semearam campos, e plantaram vinhas, e tiveram fartas colheitas.
38 - Ele os abenoou, de sorte que se multiplicaram muito; e o gado
deles no diminuiu.
INTRODUO
isericrdia a compaixo suscitada pela misria alheia. Esse conceito

pode parecer um tanto rude, mas simplesmente verdadeiro. O
maior exemplo de misericrdia encontramos na Bblia, onde
vemos um Deus compassivo para com pessoas indignas e desprovidas de
qualquer merecimento. O Salmo 107, que vamos estudar, classificado
como histrico. Nele veremos os fatos que envolveram a nao israelita
e como o Senhor os tratou. Portanto, a misericrdia divina se revela com
propsitos definidos:
I - REVELADA NOS SEUS FEITOS:
O Salmo 107 aborda a histria de Israel mostrando que a eterna misericrdia de Deus se revela em cada ocasio da vida e pode ser contemplada
nos Seus grandiosos feitos:
1. Ao saciar as almas sedentas e famintas - Pois dessedentou a
alma sequiosa e fartou de bens a alma faminta (v. 9). Estas duas palavras - sequiosa e faminta - descrevem com preciso o estado em
que se encontravam os Hebreus no deserto rumo Cana. A sede e a fome
extremas consumiam o povo quando Deus proveu a suas necessidades. Ao
sedento, Ele dessedentou e ao faminto, fartou. importante lembrar que
estamos falando a respeito de um povo que no merecia coisa alguma vinda
da parte de Deus, pois muitas vezes quebrou a Sua aliana, desobedecendo
aos Seus mandamentos. O nico motivo para trat-los dessa maneira a
Sua misericrdia (Dt 7.7-10). Graas a Deus, irmos, que, apesar da nossa
indignidade, Ele resolveu usar de misericrdia para conosco tambm.
2. Ao livrar os atribulados - Ento, na sua angstia, clamaram ao

Senhor, e ele os livrou das suas tribulaes (v. 13). O Esprito Santo,
por vontade alheia ao nosso entendimento, inspirou o salmista para que este

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verso fosse repetido nos versculos: 6, 19 e 28 do Salmo 107. Provavelmente
para mostrar que, apesar da insistncia do povo em pecar continuamente, o
Senhor, que misericordioso, prontifica-se em perdo-lo seguidamente. Na
angstia, por causa do pecado, o povo rebelde clamava ao Senhor, que vinha
correndo de braos abertos ao Seu encontro e lhes dava o remdio que sarava
todas as doenas do corpo, da alma e do esprito e que trazia perdo, consolo
e restaurao (Sl 107.20). Irmos, quando o Senhor nos mandou perdoar nosso
semelhante setenta vezes sete estava falando de algo que lhe inerente (Mt
18.21,22; Cl 3.13; Sl 78.38; 145.8).
3. Ao libertar os cativos - Tirou-os das trevas e das sombras da morte
e lhes despedaou as cadeias. Rendam graas ao Senhor por sua bondade
e por suas maravilhas para com os filhos dos homens! (vv. 14,15). O verso
15, pelo mesmo motivo apresentado no tpico anterior, foi tambm repetido
trs vezes nos versculos 8, 21 e 31 do Salmo 107. Isso para reforar as razes pelas quais o povo rendia graas ao Senhor: Por causa das maravilhas
para com os filhos dos homens, maravilhas essas relacionadas no verso 14.
Com isso, o Esprito Santo quer nos mostrar que a misericrdia de Deus nos
alcanou tambm, pois a Sua Palavra diz que ns fomos libertos das trevas,
da morte e das cadeias do pecado (Cl 1.13; Rm 8.2; Ap 1.5). Rendam graas
ao Senhor por isso, amados!
II - REVELADA NOS SEUS PROPSITOS:
O Senhor usa de misericrdia para com os homens com propsitos bem
definidos. Isso veremos nos subtpicos abaixo:
1. Ao promover correo e disciplina - Ele converteu rios em desertos
e mananciais, em terra seca; terra frutfera, em deserto salgado, por causa
da maldade dos seus habitantes (vv. 33,34). Uma operao incomum presenciada aqui quando Deus faz secar os rios e transforma terra frtil em lugar
imprprio para cultura. Essa inverso veio como consequncia da maldade do
povo, fazendo com que Deus estabelecesse as penalidades necessrias pelo seu
erro. O povo encontrava-se doente e o diagnstico mostrava que a enfermidade
era derivada de uma vida repreensvel, o que deveria levar, inevitavelmente,
correo disciplinar (Sl 107.17,18). A misericrdia do Senhor pode vir acompanhada de tacas, quando necessrio, para nos colocar no caminho certo.
O Bom Pastor no nos deixar faltar coisa alguma, inclusive disciplina (Sl
23; Pv 15.10). Se voc, amado, est nessas circunstncias, aceite a correo
do Senhor para o seu prprio bem (Hb 12.7-10).
2. Ao demonstrar controle sobre a natureza - Converteu o deserto

em lenis de gua e a terra seca, em mananciais (v. 35). Um milagre
extraordinrio foi realizado aqui, onde Deus, depois de disciplinar o povo,
secando rios e transformando terras de cultivo em infrutferas, procurou

mostrar-lhes a Sua Soberania, que O permite controlar plenamente toda a Sua
criao. Agora foi o deserto que produziu gua fresca e cristalina e a terra seca
e infrutfera se converteu em um manancial de bnos. Isso foi o suficiente
para ensinar ao povo a confiar melhor naquele a quem serviam. Certamente,
por muitas geraes eles tiveram que perguntar: Que Deus esse que tem
poder sobre todas as coisas e controla as doenas, os fenmenos naturais,
a nossa natureza, enfim, todas as coisas?. ... Que deus to grande como
o nosso Deus? (Sl 77.13b).
3. Ao providenciar suprimento nos momentos mais difceis - Estabeleceu
a os famintos, os quais edificaram uma cidade em que habitassem. Semearam
campos, e plantaram vinhas, e tiveram fartas colheitas. Ele os abenoou, de
sorte que se multiplicaram muito; e o gado deles no diminuiu (vv. 36-38).
Apesar da rebeldia do povo Judeu, em nenhum momento Deus o desamparou.
Basta lembrar os quarenta anos que essa multido viveu em pleno deserto,
recebendo farto suprimento de alimento (man), de gua, vestimenta e calados
(Nm 14.14; Dt 8.1-4; Sl 78.16). assim que Deus trata os seus filhos. A Sua
bondade vai muito alm dos termos da nao israelita, visto que percorre e
alcana os confins da terra (Sl 103.17,18). Pois a tua misericrdia se eleva
at aos cus, e a tua fidelidade, at s nuvens (Sl 57.10).
CONCLUSO
O Salmo 136 o que, com maior clareza e nfase, destaca a misericrdia
de Deus nos feitos a favor da nao israelita. Vinte e seis vezes repete-se a
frase: porque a sua misericrdia dura para sempre. No Salmo 107, que
acabamos de estudar, isso ficou comprovado. Confiemos, irmos, na misericrdia do Senhor, ela o nico motivo porque Deus no permite que sejamos
consumidos (Lm 3.22). Confie na Sua bondade e em Sua misericrdia que,
com certeza, nos seguiro todos os dias da nossa vida (Sl 23.6).
Para reflexo:
Voc est completamente saciado por Deus?
Voc um cristo plenamente liberto?
O Senhor tem te corrigido e disciplinado?
Questionrio para avaliao e debate:
1. Que tipo de proviso o Senhor concedeu ao povo no deserto?
2. Como o Senhor demonstrou o Seu poder sobre a natureza?
3. Nomeie as bnos concedidas por Deus nos vv. 36-38 do Salmo 107.
A VITRIA EM DEUS
VERSCULO CHAVE:
Pois no foi por sua espada que possuram a terra, nem foi o seu brao que lhes deu vitria, e sim a tua destra, e o teu brao, e o fulgor do
teu rosto, porque te agradaste deles (Salmos 44.3).
OBJETIVOS DA LIO:
Mostrar as caractersticas do cristo vitorioso em Deus;

Ensinar que h garantias para o cristo vitorioso em Deus.
CULTO FAMILIAR:
Segunda - (Salmo 44.3,4) - A vitria pelo brao do Senhor

Tera - (Salmo 98.1) - O Senhor nos d a vitria
Quarta - (Provrbios 21.31) - Do Senhor vem a vitria
Quinta - (1 Corntios 15.57) - Deus nos d a vitria por nosso Senhor Jesus Cristo
Sexta - (1 Joo 5.4) - A vitria que vence o mundo, a f em Deus
Sbado - (Salmo 108) - A vitria em Deus
008 - 193 - 212
Salmo 108
1 - Firme est o meu corao, Deus! Cantarei e entoarei louvores de
toda a minha alma.
2 - Despertai, saltrio e harpa! Quero acordar a alva.
3 - Render-te-ei graas entre os povos, SENHOR! Cantar-te-ei louvores
entre as naes.
4 - Porque acima dos cus se eleva a tua misericrdia, e a tua fidelidade,
para alm das nuvens.
5 - S exaltado, Deus, acima dos cus; e em toda a terra esplenda a tua glria,
6 - para que os teus amados sejam livres; salva com a tua destra e
responde-nos.
7 - Disse Deus na sua santidade: Exultarei; dividirei Siqum e medirei
o vale de Sucote.
8 - Meu Gileade, meu Manasss; Efraim a defesa de minha

cabea; Jud o meu cetro.
9 - Moabe, porm, a minha bacia de lavar; sobre Edom atirarei a
minha sandlia; sobre a Filstia jubilarei.
10 - Quem me conduzir cidade fortificada? Quem me guiar at
Edom?
11 - No nos rejeitaste, Deus? Tu no sais, Deus, com os nossos
exrcitos!
12 - Presta-nos auxlio na angstia, pois vo o socorro do homem.
13 - Em Deus faremos proezas, porque ele mesmo calca aos ps os
nossos adversrios.
INTRODUO
Salmo 108 traz uma belssima mensagem de vitria. Ele mostra que,
apesar das circunstncias adversas as quais temos de enfrentar,
podemos confiar no Senhor. Davi nos d o exemplo de como devemos nos comportar na presena do nosso Deus, colocando Nele todo o
nosso corao e toda a nossa alma.
Esta lio se prope a mostrar as caractersticas do servo que encontrou
em Deus a vitria e, tambm, as garantias que essa vitria lhe proporcionou:
I - ALCANADA PELO CRISTO COM AS SEGUINTES CARACTERSTICAS:
O Salmo 108 formado pela juno de versculos tirados dos Salmos
57 e 60. Trata-se da repetio de mensagens, fato muito comum em toda
a Bblia. A explicao mais plausvel para isso que o Esprito Santo
decidiu que assim fosse, visando a nossa bno duplicada.
Neste primeiro tpico, analisaremos os cinco versculos iniciais do
Salmo108, que correspondem ao Salmo 57.7-11 escrito quando Davi era
fugitivo de Saul. Mesmo nessas circunstncias, ele apresenta as caractersticas do cristo vitorioso:
1. Que se entrega a Deus com toda a sua alma - Firme est o meu
corao, Deus! Cantarei e entoarei louvores de toda a minha alma.
Despertai, saltrio e harpa! Quero acordar a alva (vv. 1,2). admirvel a confiana que Davi depositava em Deus numa circunstncia nada
favorvel. Saul era um rei cruel, que buscava a todo custo, juntamente
com seu exrcito, ceifar a vida desse fugitivo. Todavia, no seu louvor, o
salmista declara: Firme est o meu corao!. Ou seja, seus pensamen-

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tos, vontade e emoes estavam entregues completamente aos cuidados
de Deus. Da poder afirmar: Louvarei a Deus com toda a minha alma,
lanarei mo dos meus instrumentos de adorao. Levantarei de madrugada para te louvar (vs 1 e 2 parafraseados). Glria a Deus! Que f
firme e inabalvel!
2. Que compartilha Deus com as pessoas - Render-te-ei graas
entre os povos, Senhor! Cantar-te-ei louvores entre as naes (v.
3). Grande parte dos salmos, talvez os mais belos, foi escrito por Davi. No
s os povos daquela poca conheciam seus salmos, mas hoje o mundo todo
tem o privilgio de poder cant-los. A explicao para tal sucesso que
Davi gozava de uma vida cheia do Esprito Santo, e no h limites para o
agir de Deus na vida de quem tem tal disposio. Primeiro Samuel 16.23
diz que quando o esprito maligno vinha sobre Saul, Davi tomava a harpa e
a dedilhava e o esprito maligno se retirava dele. Se voc um cristo
vitorioso, faa o mesmo no seu lar, na escola, no trabalho e em toda parte louve ao Senhor. Ningum te poder resistir (Js 1.5) e nenhum mal
te suceder (Sl 91.10).
3. Que se relaciona com Deus de maneira experimental - Porque
acima dos cus se eleva a tua misericrdia, e a tua fidelidade, para alm
das nuvens (v. 4). O salmista era convicto na sua crena, pois tinha um
relacionamento prtico com Deus. Ele j tinha sido alvo da misericrdia
de Deus e sabia que ela estava muito acima da compreenso humana e
no podia ser medida. Experimentara tambm a fidelidade do Senhor que
garante o cumprimento das Suas promessas. Muito diferente do relacionamento superficial que a maioria dos cristos tem para com Deus hoje.
Busquemos nos relacionar mais profundamente com o Senhor, de forma
que O conheamos no apenas de ouvir falar, mas, de experincias ntimas
vividas com Ele (J 42.5).
4. Que d a Deus toda a honra devida - S exaltado, Deus, acima
dos cus; e em toda a terra esplenda a tua glria (v. 5). Os atributos de
Deus so partes integrantes da Sua natureza (1Jo 4.16). Somente depois de
um conhecimento apurado dos atributos divinos que poderemos dar ao
Senhor toda honra e toda glria, pois isso no acontece apenas por meio
de palavras, como alguns acreditam. A Bblia diz que ningum pode dizer:
Senhor Jesus!, seno pelo Esprito Santo (1Co 12.3). No entanto, sabemos que possvel pronunciar essas palavras, mesmo no tendo o Esprito. Muitos esto dizendo de boca para fora: Senhor Jesus! Deus seja
louvado, toda honra e toda glria sejam dadas ao Senhor (Is 29.13).
Ento a diferena no est nas palavras, mas no mago daquele que faz tal
declarao. De todo o corao, desejamos que o Senhor seja exaltado. Que
a Sua glria seja vista em toda a terra. Amm!

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II - PROPORCIONA AO CRISTO AS SEGUINTES GARANTIAS:
O segundo tpico desta lio est baseado nos versculos 6 a 13 do
Salmo108, que correspondem aos versculos 5 a 12 do Salmo 60, escrito
por Davi quando foi ameaado juntamente com o seu exrcito pelos Srios.
Aqui fica claro que a vitria o Senhor nos garante:
1. Salvao como resposta de Deus s oraes - para que os teus
amados sejam livres; salva com a tua destra e responde-nos (v. 6).
Davi sabia que a destra (mo direita de Deus ou lado direito de Deus)
representa todo o Seu poder, assim como a maior fora do homem destro
est, em geral, no seu lado direito. A confiana de Davi em ser livre daquela
situao dependia da manifestao do Deus exaltado e da revelao da Sua
glria sobre toda a terra, como vimos no versculo 5, o que tornaria seus
inimigos em meros homens mortais (Sl 9.20). Agora continua a sua orao:
salva-nos, responde-nos. J os fracos e derrotados esto esquerda
do Deus exaltado (Mt 25.41).
2. Demonstrao do poder de Deus sobre os inimigos - (vv. 7-11). Davi
era homem prudente e nunca saiu guerra sem antes consultar ao Senhor.
A sua confiana era plena no Deus que guerreia por ns: Pois no foi por
sua espada que possuram a terra, nem foi o seu brao que lhes deu
vitria, e sim a tua destra, e o teu brao, e o fulgor do teu rosto, porque
te agradaste deles. Com o teu auxlio, vencemos os nossos inimigos; em
teu nome, calcamos aos ps os que se levantam contra ns. No confio
no meu arco, e no a minha espada que me salva (Sl 44.3,5,6).
Siqum e Sucote eram antigos centros de grande significncia, a oeste e
a leste do Jordo. Deus diz: dividirei Siqum e medirei o vale de Sucote
(...) Moabe, porm, a minha bacia de lavar; sobre Edom atirarei a
minha sandlia. A cena aqui representada refere-se ao prprio Deus Soberano que trata os inimigos de Israel como se fossem utenslios domsticos
usados para realizar servios humildes, como um guerreiro conquistador
que retorna da batalha ironizando os seus inimigos. Moabe como uma
bacia de lavar ps; Edom, servente incumbido de lavar sandlias. assim
que Deus v os nossos inimigos e os problemas gigantescos que nos assolam: Ri-se aquele que habita nos cus; o Senhor zomba deles (Sl 2.4).
3. Auxlio de Deus em situaes de desespero e desamparo - Prestanos auxlio na angstia, pois vo o socorro do homem (v. 12). A orao
do salmista revela a absoluta incompetncia do homem para solucionar seus
problemas. No adianta tentar resolv-los sem o auxlio do Senhor e, tambm, no prudente esperar socorro da parte do homem. Em meio a tantas
dificuldades, Davi vivia uma expectativa de triunfo. Irmos, depositemos
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em Deus total confiana, ; Ele v os nossos problemas, fracassos e sofrimentos como rica oportunidade de trabalhar nossas vidas, mostrando-nos
a nossa fragilidade, e como uma gloriosa chance de nos abenoar com
bnos sem medida.
4. Capacidade em Deus para executar faanhas de muito valor
- Em Deus faremos proezas, porque ele mesmo calca aos ps os
nossos adversrios (v. 13). O que Davi diz aqui o mesmo que Jesus
pronunciaria anos mais tarde: ... aquele que cr em mim far tambm
as obras que eu fao e outras maiores far (Jo 14.12). Em Deus,
somos invencveis no que se refere a situaes diversas, tais como: problemas financeiros, desavenas nos lar, doenas e incertezas. Com Deus,
passamos por cima de tudo isso, porque Ele mesmo nos faz vitoriosos.
Pense bem amado irmo e irm, quantas situaes impossveis voc j
enfrentou, mas hoje pode dizer com tranquilidade: Sai inclume. Quer
maior proeza do que essas?
CONCLUSO
Que mensagem alentadora! Devemos atentar bem para esse ensino que
o Esprito Santo nos proporciona. Em Deus, somos mais que vencedores,
por isso, o nosso corao se mantm firme e, em gratido, anunciamos
a outros as maravilhas que Ele tm feito. Nele faremos proezas. Portanto, Senhor, presta-nos auxlio na angstia, pois vo o socorro do
homem (v. 12). Confiemos em Deus, amados irmos!
Para reflexo:
Voc j se entregou completamente ao Senhor?
Voc tem dado a Deus toda honra?
Deus tem respondido as suas oraes?
1. O que relacionar-se com Deus de maneira experimental?
2. O que devemos fazer nos momentos de desespero e desamparo?
3. Mencione uma faanha que o cristo vitorioso pode realizar em
O cavalo prepara-se para o dia da batalha,

mas a vitria vem do SENHOR (Pv 21.31)
AS OBRAS DE DEUS
VERSCULO CHAVE:
Os cus proclamam a glria de Deus, e o firmamento anuncia as
obras das suas mos (Salmos 19.1).
OBJETIVOS DA LIO:
Ensinar que o conhecimento das obras de Deus nos d nova disposio;

Mostrar os resultados benficos advindos do conhecimento dessas obras.
CULTO FAMILIAR:
Segunda - (Salmo 19.1) - Os cus proclamam as obras de Deus

Tera - (Salmo 46.8) - Contemplai as obras do Senhor
Quarta - (Salmo 77.12) - Considerai as obras do Senhor
Quinta - (Salmo 92.4) - Exultai nas obras do Senhor
Sexta - (Salmo 139.14) - Admirai as obras do Senhor
Sbado - (Salmo 111) - As obras de Deus
088 - 246- 297
Salmo 111
1 - Aleluia! De todo o corao renderei graas ao SENHOR, na companhia dos justos e na assemblia.
2 - Grandes so as obras do SENHOR, consideradas por todos os que
nelas se comprazem.
3 - Em suas obras h glria e majestade, e a sua justia permanece
para sempre.
4 - Ele fez memorveis as suas maravilhas; benigno e misericordioso
o SENHOR.
5 - D sustento aos que o temem; lembrar-se- sempre da sua aliana.
6 - Manifesta ao seu povo o poder das suas obras, dando-lhe a herana
das naes.
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7 - As obras de suas mos so verdade e justia; fiis, todos os seus

preceitos.
8 - Estveis so eles para todo o sempre, institudos em fidelidade e
retido.
9 - Enviou ao seu povo a redeno; estabeleceu para sempre a sua
aliana; santo e tremendo o seu nome.
10 - O temor do SENHOR o princpio da sabedoria; revelam prudncia todos os que o praticam. O seu louvor permanece para sempre.
INTRODUO
s obras de Deus incluem as coisas criadas, os feitos realizados em

prol do povo Israelita e da Igreja. Nesta lio, vamos discorrer sobre
este assunto, mostrando que a contemplao dessas obras divinas
geram disposio e novo vigor espiritual, pois so um ensino eficaz quando bem entendidas. Por ltimo, veremos a segurana que elas produzem
na vida dos que a aceitam:
I - SO UMA NOVA DISPOSIO PARA AQUELES
QUE AS CONTEMPLAM
As obras maravilhosas de Deus revelam o Seu carter e atributos (Sl
19.1-4). Quem as contempla revigora a alma, o que proporciona nova
disposio para o servio do Reino Celestial. Foi isso que o salmista
sentiu quando atentou para as obras de Deus no Salmo 8.3 Quando
contemplo os teus cus, obra dos teus dedos, e a lua e as estrelas que
estabeleceste. O resultado desta contemplao o levou a considerar
que o homem minsculo demais e indigno da ateno divina: que
o homem, que dele te lembres? (Sl 8.4). No prosseguimento desta
lio, veremos o que as obras de Deus podem causar nos servos que as
contemplam:
1. Elas geram louvor e gratido - Aleluia! De todo o corao renderei graas ao Senhor, na companhia dos justos e na assembleia (v.
1). A partir do momento que o salmista contemplou as obras maravilhosas
do Senhor, o seu corao se rendeu completamente a Ele. De todo o
corao renderei..., disse ele. Com essas palavras, quis dizer que a sua
vontade agora seria fazer a vontade de Deus. Seus pensamentos s se
ocupariam com tudo o que verdadeiro, respeitvel, justo, puro, amvel,
de boa fama, que tem virtude e louvor (Fp 4.8). Suas emoes seriam
motivadas pela presena e pelos feitos do Senhor. Voc tem rendido
graas ao Senhor de todo teu corao?
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2. Elas geram prazer - Grandes so as obras do Senhor, consideradas

por todos os que nelas se comprazem (v. 2). Os defensores da natureza
agem de maneira equivocada quando colocam criaturas irracionais acima do
ser humano, considerado obra-prima do Senhor. Eles tambm excluem a Deus,
o Criador, dizendo que somos fruto da casualidade. Este no o pensamento
do salmista aqui. Ele se compraz em saber que o Senhor o Criador de todas
as coisas e em contemplar os Seus feitos. As obras do Senhor so grandes no
apenas no tamanho, mas na sua utilidade, complexidade, peculiaridade, eficincia e beleza. Isso gera atitude de prazer e louvor. Senhor meu Deus, quando
eu, maravilhado, contemplo a Tua imensa criao (...) Ento minhalma canta
a Ti, Senhor: Grandioso s Tu! Grandioso s T!
3. Elas geram temor e prudncia - O temor do Senhor o princpio
da sabedoria; revelam prudncia todos os que o praticam. O seu louvor
permanece para sempre (v. 10). De acordo com o texto bblico, ser sbio
no ser intelectual, mas sim, temer a Deus. O temor do Senhor nos leva a
atitudes de reverncia que, ao mesmo tempo, geram em ns obedincia, como
veremos no Salmo 112, assunto da prxima lio. Os cientistas negam a Deus
medida que adquirem conhecimento cientfico, o que totalmente incoerente, pois seria como reconhecer a criana, mas negar a existncia da sua me.
A sabedoria exatamente contemplar a criao e, por meio dela, conhecer
o Criador (Rm 1.20). Portanto, segue-se esta ordem lgica: contemplam as
obras do Senhor, temem a Ele, so sbios, prudentes, obedientes e adoradores.
II - SO O VERDADEIRO ENSINO DAQUELES
QUE AS ENTENDEM
O salmista deixa claro que o entendimento sobre as obras de Deus promovem muitos ensinos, principalmente em relao aos atributos divinos:
1. Elas revelam a majestade divina - Em suas obras h glria e majestade, e a sua justia permanece para sempre (v. 3). A soberania de Deus O
justifica como o Supremo Criador de todas as coisas e as Suas obras revelam a
Sua glria e majestade. As obras aqui compreendem no somente as coisas que
Ele criou, mas tambm, Suas realizaes justas que so eternas, como eternos
so os Seus atributos. Muitas pessoas, por no conhecerem adequadamente o
Criador, afirmam: Deus injusto, pois permite a fome e o sofrimento;
mau porque permite que pessoas sejam lanadas no inferno. Mas o Deus
Majestoso contende com aqueles que insistem em ser tolos: Ai daquele
que contende com o seu Criador! E no passa de um caco de barro entre
outros cacos. Acaso, dir o barro ao que lhe d forma: Que fazes? Ou: A
tua obra no tem ala (Is 45.9). Esta ltima expresso quer dizer: Deus,
voc no sabe trabalhar?.
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2. Elas revelam a benignidade e a misericrdia de Deus - Ele fez

memorveis as suas maravilhas; benigno e misericordioso o Senhor
(v. 4). Dois atributos que so inseparveis: benignidade e misericrdia.
Um no pode existir sem o outro. A benignidade do Senhor revelada nos
Seus pensamentos a nosso respeito (Jr 29.11). Observe que diz: o fim que
desejais e no o fim que merecem. Tambm as misericrdias do Senhor
so a causa de no sermos consumidos, porque as suas misericrdias
no tm fim (Lm 3.22). Em outras palavras, merecemos ser consumidos
por causa dos nossos pecados, mas so as misericrdias do Senhor que nos
garantem a prpria existncia (Sl 130.3,4).
3. Elas revelam o poder de Deus - Manifesta ao seu povo o poder
das suas obras, dando-lhe a herana das naes (v. 6). Deus d demonstrao do Seu poder por meio das coisas criadas, das Suas realizaes
em prol da nao israelita e, tambm, na vida da Igreja do Senhor Jesus
Cristo. Por um lado, isso gera temor, prudncia e reverncia, mas por outro,
alegra o cristo, pois v que Deus, ao revel-lo objetiva o fortalecimento
da sua f e confiana. Imagine as maravilhas no Egito (Sl 78.12), no Mar
Vermelho (Sl 106.9), no deserto (Sl 107.35). Estas demonstraes de poder nos do a certeza de que os nossos problemas no passam de gros de
areia incomodando nossos ps. Foi por meio das realizaes da Sua grande
fora que Deus permitiu nao de Israel possuir a terra de Seus inimigos
e, igualmente, garante a vitria do cristo (Sl 103.1,2).
III - SO A SEGURANA DAQUELES QUE AS ACEITAM
A parte final do Salmo 111 revela os benefcios para aqueles que contemplam as obras de Deus e entendem o significado de tudo o que Ele fez
em termos de criao e realizaes, principalmente na histria dos Hebreus.
Que segurana podemos obter, sabendo que o mesmo Deus que operou
antigamente opera hoje em prol da Igreja. Portanto:
1. Elas do sustento - D sustento aos que o temem; lembrar-se-
sempre da sua aliana (v. 5). Deus sempre honrou Suas alianas estabelecidas com o Seu povo, as quais previam moradia, vestimentas, alimentos,
luz, sombra e gua fresca (Dt 8.1-18; Sl 105.39). A Bblia diz que Deus:
trabalha para aquele que nele espera (Is 64.4). Nunca poderemos
entender tamanha bondade para com seres que s merecem a condenao
eterna. Mas o salmista faz duas observaes importantes: O que Deus faz
para aqueles que O temem e por causa do Seu pacto. Ele tem aliana com
voc, meu irmo e ela abrange toda a Igreja trazendo redeno. Portanto,
deleite-se no Senhor, confia Nele e o mais Ele far (Sl 37.4,5).
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2. Elas so slidas e eternas - As obras de suas mos so verdade

e justia; fiis, todos os seus preceitos. Estveis so eles para todo o
sempre, institudos em fidelidade e retido (vv. 7,8). As obras eternas,
mencionadas aqui, referem-se a tudo que Deus realizou em verdade, juzo, fidelidade e retido. Um exemplo disso seria o prprio homem, mas
tambm est em foco a redeno, alm dos Seus preceitos, que tambm
permanecero para sempre, mesmo quando esse cu e essa terra tiverem
desvanecido (Mt 24.35). Isso significa que o homem viver eternamente,
com Deus ou no, e ter que conviver com os efeitos dos Seus preceitos
para bem ou para mal. Sendo assim, melhor entregarmos tudo a Ele e
considerar as sbias palavras de Agostinho de Hipona: Inquieto est o
nosso corao enquanto no repousar em Ti.
3. Elas incluem redeno - Enviou ao seu povo a redeno; estabeleceu para sempre a sua aliana; santo e tremendo o seu nome (v.
9). A redeno dos Hebreus inclui a libertao da escravido do Egito,
as experincias do deserto e a entrada na Terra de Cana, enquanto que
a redeno dos cristos abrange a cruz at a Nova Jerusalm. A nossa
maior herana a redeno, pois sem ela estaramos ainda sem paz, sem
Deus e sem salvao. O nosso destino seria a condenao eterna. Mas
graas a Deus, que as Suas obras incluem redeno. Santo e tremendo
o seu Nome!.
CONCLUSO
As obras de Deus devem ser contempladas, entendidas e recebidas
com alegria, visto serem elas as realizaes do Todo-Poderoso, visando
o bem-estar da Sua criao. Busquemos nelas novo vigor para servir
ao Senhor; apeguemo-nos a elas, pois so a manifestao clara da
bondade e misericrdia do Senhor que nos proporcionou maravilhosa
redeno; entreguemos tudo a Ele, pois Nele h segurana e sustento
eternamente. Tome posse dessas verdades salutares!
Para reflexo:
O teu louvor expressa inteira gratido?
Voc se considera alvo da misericrdia do Senhor?
Em quem voc tem buscado sustento?
1. O que a Bblia considera como princpio de sabedoria?
2. O que as obras de Deus revelam sobre a Sua Pessoa?
3. O que redeno?
OS MANDAMENTOS DE DEUS
VERSCULO CHAVE:
Amo os teus mandamentos mais do que o ouro, mais do que o ouro
refinado (Salmos 119.127)
OBJETIVOS DA LIO:
Procurar identificar de maneira clara o cristo obediente aos mandamentos divinos;

Mostrar as muitas recompensas decorrentes dessa obedincia.
CULTO FAMILIAR:
Segunda - (Salmo 119.1-10) - Cumpra os mandamentos do Senhor risca

Tera - (Joo 14.15) - Ame a Deus guardando os seus mandamentos
Quarta - (Joo 15.10) - Permanea em Deus guardando os seus mandamentos
Quinta - (1 Joo 2.3) - Conhea a Deus guardando os seus mandamentos
Sexta - (1 Joo 3.24) - Permanea em Deus guardando os seus mandamentos
Sbado - (Salmo 112) - Os mandamentos de Deus
107 - 131 - 370
Salmo 112
1 - Aleluia! Bem-aventurado o homem que teme ao SENHOR e se
compraz nos seus mandamentos.
2 - A sua descendncia ser poderosa na terra; ser abenoada a gerao dos justos.
3 - Na sua casa h prosperidade e riqueza, e a sua justia permanece
para sempre.
4 - Ao justo, nasce luz nas trevas; ele benigno, misericordioso e justo.
5 - Ditoso o homem que se compadece e empresta; ele defender a
sua causa em juzo;
6 - no ser jamais abalado; ser tido em memria eterna.
7 - No se atemoriza de ms notcias; o seu corao firme, confiante
no SENHOR.
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8 - O seu corao, bem firmado, no teme, at ver cumprido, nos seus

adversrios, o seu desejo.
9 - Distribui, d aos pobres; a sua justia permanece para sempre, e
o seu poder se exaltar em glria.
10 - O perverso v isso e se enraivece; range os dentes e se consome;
o desejo dos perversos perecer.
INTRODUO
Salmo 112 descreve com clareza a identidade do cristo temente a

Deus. Ele feliz porque observa os mandamentos do Senhor e ser
grandemente recompensado por causa da sua obedincia aos
princpios divinos, inclusive depois da sua morte, pois ficar em memria
eterna. A sua gerao, tambm, ser abenoada em consequncia disso,
pois ser poderosa na terra. Portanto, eis a identidade e as recompensas
do homem obediente aos mandamentos de Deus:
I - A IDENTIDADE DO CRISTO OBEDIENTE AOS
MANDAMENTOS
O Salmo 111, estudado na lio anterior, fala da grandeza das obras
de Deus; da Sua fidelidade e justia. O Salmo 112 uma continuao e
mostra as bnos decorrentes do temor ao Senhor e da obedincia aos
Seus mandamentos. O primeiro fala dos caminhos de Deus e o segundo,
do caminho do homem temente a Ele:
1. Ele feliz em decorrncia do temor a Deus - Aleluia! Bemaventurado o homem que teme ao Senhor (v. 1a). A palavra composta,
bem-aventurado significa feliz, trata-se de uma felicidade interior.
Ela no depende de circunstncias, mas decorrente da atitude de algum
que escolheu seguir certos princpios estabelecidos por Deus. No se trata
de algum sentimento prazeroso causado por riquezas mundanas, lazer
ou bem-estar. O homem que teme ao Senhor, independente de qualquer
coisa ou situao, ditoso. O apstolo Paulo encontrava-se em avanada idade, encarcerado, longe de parentes e amigos e aguardando uma
iminente condenao morte, mas pde deixar brotar do seu esprito as
seguintes palavras: Alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez digo:
alegrai-vos (Fp 4.4). Ou seja, se voc, de fato, teme a Deus, pode se
alegrar independentemente das circunstncias, desde que seja no Senhor.

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2. Ele prtico no que tange aos mandamentos do Senhor - ...
e se compraz nos seus mandamentos (v. 1b). A primeira palavra
no verso 1 Aleluia! (Verso RA). O seu significado alegria,
regozijo. Como as pessoas conseguem ser alegres tendo de obedecer
a mandamentos? Se estivssemos falando de regras rgidas e fardos
insuportveis, ento seria isso impossvel. Mas os mandamentos do
Senhor so princpios sbios que, quando obedecidos, livra o homem
da infelicidade, e por isso devemos sentir prazer em observ-los (Sl
119.24,92,97). Quando os pais probem seus filhos pequenos de comerem
acar exageradamente, esto visando a sade e a felicidade deles no
futuro. Compreende, meu amado? No o simples fato de obedecer aos
mandamentos que nos faz ditosos, mas o resultado da prtica desses princpios que nos faro desviar de situaes que nos levaro ao infortnio.
Portanto, obedea aos princpios bblicos e seja, consequentemente, feliz.
3. Ele generoso para com os necessitados - Ditoso o homem
que se compadece e empresta; ele defender a sua causa em juzo.
Distribui, d aos pobres; a sua justia permanece para sempre, e o
seu poder se exaltar em glria (vv. 5,9). O primeiro princpio ser
generoso. Esta atitude leva o homem a compadecer, emprestar, distribuir
e dar aos pobres. Jesus disse que melhor dar do que receber (At 20.35)
e Paulo disse que semeando em abundncia que colheremos abundantemente (2Co 9.6). Aqui est o princpio da prosperidade bblica.
Nesta oportunidade, o leitor deve atentar para Deuteronmio 15.711, pois, neste texto, temos conselhos importantes que nos livraro da
escravido dos prazeres mundanos, do ganho material egosta e de outros
dolos destruidores da felicidade de quem os adora. Enquanto o Salmo
112 mostra o homem generoso, Deuteronmio 15 mostra o contrrio:
o homem do corao duro, avarento, que abriga pensamento
vil, cujos olhos so malignos, est em pecado e possui corao
maligno.
4. Ele virtuoso nas suas aes - ele benigno, misericordioso
e justo (v. 4b). Este Salmo antecipa as bem-aventuranas de Mateus 5
onde Jesus define o padro estabelecido por Deus para aqueles que so
Seus filhos. O cristo temente tem em si o fruto do Esprito. Ele como
a rvore plantada junto a ribeiros de guas (Sl 1.3). A Bblia mostra que
h uma relao entre as aes de Deus para com Seus filhos e entre as
do cristo com seu prximo: misericrdia (Lc 6.36), benignidade (Ef
4.32) e justia (1Jo 2.29). Um paralelo entre os Salmos 111.9 e o 112.9,
mostra que o homem temente e obediente aos princpios bblicos, traz a
estampa da bno de Deus. Ele s pode abenoar porque foi abenoado,
s pode repartir aquilo que recebeu.

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5. Ele diferente do mpio no seu comportamento - O perverso v
isso e se enraivece; range os dentes e se consome; o desejo dos perversos
perecer (v. 10). O comportamento do justo provoca ira naqueles que no
conhecem a Deus, porque as suas boas aes refletem nas do mpio que so ms,
deixando suas prticas pecaminosas em evidncia. As pessoas que no temem
a Deus veem tudo que os servos de Deus fazem e os policiam o tempo todo.
Que lies podemos tirar disso? 1) Que as nossas aes agradam a Deus, pois
so diferentes das corriqueiras do mundo. 2) Que se eles se enraivecem contra
os filhos de Deus porque as nossas boas obras so feitas com muita claridade.
3) Que pesa sobre os filhos de Deus a responsabilidade de no escandalizar
aqueles que miram seus olhos em ns procura de luz.
II - AS RECOMPENSAS DO CRISTO OBEDIENTE
AOS MANDAMENTOS
A primeira e maior das recompensas para os servos de Deus que O temem
e tm prazer em obedecer as Escrituras Sagradas a salvao da condenao
eterna e o direito de habitar os cus. Mas, a seguir, veremos outras recompensas, igualmente vitais:
1. Ele influencia com as suas boas aes os seus descendentes - A sua
descendncia ser poderosa na terra; ser abenoada a gerao dos justos
(v. 2). enorme a quantidade de pregadores ocupados em defender teorias
acerca das maldies hereditrias, mas pouqussimos se aplicam a ler a
Bblia, principalmente este Salmo 112, talvez por ser a sua mensagem muito
comprometedora. O ensino aqui deixa claro que um homem justo, temente e
praticante dos princpios divinos ver perpetuada a bno de Deus sobre os
seus descendentes. Igualmente, o mau exemplo dos pais poder perpetuar por
geraes. Um bom testemunho fala muito mais que mil palavras ocas. assim
que o homem que teme ao Senhor e que em Seus mandamentos tem grande
prazer herdar uma gerao poderosa e abenoada.
2. Ele usufrui abundantemente da beno de Deus - Na sua casa h
prosperidade e riqueza, e a sua justia permanece para sempre (v. 3). O
texto deixa claro que os que fazem, com alegria, a vontade de Deus, recebero
tambm, alegrias terrenas, embora essas no sejam o seu foco principal (1Rs
3.10-14; Mt 6.31-33). Deus promete vida prspera aos que guardam os Seus
princpios. Ele promete fartura que pode extrapolar as nossas necessidades
bsicas. A Palavra de Deus afirma que Ele suprir as nossas necessidades,
segundo a Sua riqueza e no segundo a nossa pobreza (Fp 4.19). s vezes limitamos a Deus porque pedimos a Sua bno segundo a nossa misria. Nesta
hora, temos f para pedir uma cesta bsica, mas no uma dispensa cheia. Se
voc preenche as exigncias apresentadas nos tpicos anteriores, deixe de ser
desconfiado e pea segundo o que Deus tem e no segundo o que lhe falta. Ele
far abundantemente mais (Ef 3.20).
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3. Ele goza de uma vida transparente e brilhante - Ao justo,

nasce luz nas trevas (v. 4a). O homem justo no est isento das intempries desta vida, comum a todas as pessoas. Ele enfrentar as mesmas
adversidades que os injustos, mas com a diferena de poder confiar no seu
Deus. Os problemas surgem na vida do justo para esmerilar a sua vida;
no entanto, para ele, as situaes difceis so convertidas em pontos de
luz. Assim como as rvores do mais frutos quando podadas (Jo 15.2),
assim o justo melhora a sua qualidade de vida e de produo para o Reino
de Deus, mediante as adversidades. Alm do mais, ele goza de uma vida
transparente, pois todos os seus bens foram adquiridos de Deus e no
por meios ilcitos. A sua vida transparente, ficha limpa e brilhante,
digna de ser vista e copiada.
4. Ele lembrado, mesmo depois da morte, por sua vida justa
- no ser jamais abalado; ser tido em memria eterna (v. 6).
Imagina-se que nada pode ser pior e mais triste do que ser lembrado
depois da morte como um traficante, corrupto ou caloteiro. Que situao lamentvel, homens que so lembrados pela esposa e pelos filhos
como um mascarado e infiel. O quadro apresentado nos textos abaixo
lindo! Mesmo depois da morte, o justo ser lembrado por suas aes
como foi No (Hb 11.7), por suas prticas generosas como as de Barnab
(At 4.36,37), por sua vida com Deus como a de Enoque (Gn 5.22-24),
por sua f como a de Abrao (Hb 11.17-19), por seu trabalho na obra
como o de Paulo (2Co 12.15). Mais de dois mil anos depois da morte
daquela humilde viva, ainda podemos lembrar da sua generosidade ao
ofertar no templo (Lc 21.1-4), ou de Tabita (ou Dorcas), que Deus fez
retornar da morte porque as suas boas obras a tornaram digna de viver
novamente (At 9.36-41). assim que o homem temente a Deus ser tido
em memria eterna.
5. Ele permanecer inabalvel diante de maus rumores - No se
atemoriza de ms notcias; o seu corao firme, confiante no Senhor.
O seu corao, bem firmado, no teme, at ver cumprido, nos seus
adversrios, o seu desejo (vv. 7,8). O salmista descreve o homem justo
com uma simples frase: o seu corao firme. Isso nos faz lembrar o
ditado: quem no deve, no teme. O cristo no pode viver assustado
com ms notcias, pois a sua confiana est apoiada em Deus (Pv 3.5). O
que importa o aumento do Dlar, da inflao e do desemprego? Acredite
somente naquilo que Ele fala, o restante, considere rumores infundados. Deus pode escolher a pessoa mais pobre para te sustentar (1Rs
17.8,9). Se algum disser que para voc no tem mais jeito, permanea
firme, confiante no Senhor.
23
CONCLUSO
Como acabamos de ver, os mandamentos de Deus no so pesados
quando sentimos prazer em cumpri-los. A observncia dos princpios
divinos nos traz felicidade, pois so normas que nos livraro dos males
do corpo, da alma e do esprito. Atentemos para os ensinos desta lio,
porque eles nos faro muito bem e tambm aos nossos descendentes.
Obedea aos princpios da Palavra de Deus e seja um bem-aventurado.
Para reflexo:
Voc um cristo bem-aventurado?
O teu comportamento diferente das prticas do mpio?
Voc tem influenciado os teus descendentes com as tuas boas obras?
1. O que ser generoso?
2. O que uma vida crist transparente e brilhante?
3. Como o cristo deve se portar diante dos maus rumores?
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A NATUREZA DE DEUS
VERSCULO CHAVE:
Excelso o SENHOR, acima de todas as naes, e a sua glria,
acima dos cus (Salmo 113.4).
OBJETIVOS DA LIO:
Mostrar, conforme o texto, a natureza divina;

Ensinar as verdades que revelam seus atributos.
CULTO FAMILIAR:
Segunda - (Salmo 103.3) - Deus perdoa

Tera - (Salmo 119.137) - Deus justo
Quarta - (Lucas 6.36) - Deus misericordioso
Quinta - (1 Pedro 2.3) - Deus bondoso
Sexta - (Apocalipse 1.5) - Deus ama
Sbado - (Salmo 113) - A natureza de Deus
047 - 252 - 299
Salmo 113
1 - Aleluia! Louvai, servos do SENHOR, louvai o nome do SENHOR.
2 - Bendito seja o nome do SENHOR, agora e para sempre.
3 - Do nascimento do sol at ao ocaso, louvado seja o nome do SENHOR.
4 - Excelso o SENHOR, acima de todas as naes, e a sua glria,
acima dos cus.
5 - Quem h semelhante ao SENHOR, nosso Deus, cujo trono est nas alturas,
6 - que se inclina para ver o que se passa no cu e sobre a terra?
7 - Ele ergue do p o desvalido e do monturo, o necessitado,
8 - para o assentar ao lado dos prncipes, sim, com os prncipes do seu povo.
9 - Faz que a mulher estril viva em famlia e seja alegre me de filhos.
Aleluia!
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INTRODUO
natureza de Deus revelada no Seu grande nome e nos Seus

maravilhosos feitos. o conhecimento mais profundo dela que nos
leva a confiar e usufruir dos benefcios e da Sua presena. Nesta
lio, queremos destacar a maneira de lidar com o Nome do Senhor, procurando conhecer Seus atributos e destacando os Seus bondosos feitos em
prol dos Seus filhos. Portanto, a natureza de Deus:
I - REVELADA NO SEU GRANDE NOME
O Nome do Senhor a Sua auto-revelao, ou seja, a maneira pela qual
Ele se torna conhecido dos homens. A Moiss, Deus identificou-se como
o grande EU SOU O QUE SOU e determinou que, caso algum perguntasse acerca de quem o havia enviado, dissesse: EU SOU me enviou
a vs outros (x 3.14). O Novo Testamento nos apresenta outro nome
equivalente que Jesus Cristo (At 4.12). Portanto, o nome do Senhor :
1. Um nome que deve ser louvado por todos - Aleluia! Louvai, servos do Senhor, louvai o nome do Senhor (v. 1). O convite do salmista
para que todas as pessoas que servem a Deus louvem ao Seu nome. Muitos
Salmos fazem esse solene convite aos que Lhe pertencem (Sl 135.1; 148.5).
Por outro lado, deve-se ter cuidado para no pecar contra Ele, tomando
o Seu Nome em vo (Dt 5.11). A Palavra de Deus nos adverte quanto ao
louvor e adorao da boca para fora (Is 29.13). S o louvor procedente
do corao tem real valor. Um louvor maquinalmente aprendido no
serve. Ele deve ser verdadeiro e seguido de uma atitude de reverncia,
temor e adorao. Nenhum dos servos de Deus pode deixar de louv-lo.
2. Um nome que deve ser louvado sempre - Bendito seja o nome
do Senhor, agora e para sempre (v. 2). O reconhecimento do grande
nome do Senhor vem de tempos remotos quando os anjos foram criados.
A partir da, Ele passou a ser louvado e adorado (J 38.7). O Salmo 148
mostra que o louvor foi incrementado com a efetivao da criao; e no
Livro de Apocalipse, vemos a continuidade do louvor de forma bem mais
intensificada (Ap 4 e 5). Na eternidade, os filhos de Deus tero como atividade principal e essencial o louvor e adorao. Portanto, louvemos ao
Senhor agora e para sempre!
3. Um nome que deve ser louvado sem cessar - Do nascimento do
sol at ao ocaso, louvado seja o nome do Senhor (v. 3). Essa expresso
quer dizer do nascer at o pr-do-sol, deixando clara a continuaidade do
louvor. O salmista est preocupado com o tempo do louvor, mostrando
26
que para ele, no deve existir um momento x para louvar ao Senhor, mas
todo tempo apropriado. Se o cristo est enfermo, ele deve louvar quele
que pode curar (Jeov Raf - x 15.26); se est sofrendo escassez, ele deve
louvar ao Deus da proviso (Jeov Jireh - Gn 22.14); est sem direo, ele
deve louvar ao bondoso Pastor (Raah - Sl 23.1). H motivos suficientes
para louvarmos a Deus agora e para sempre. Com o louvor, deve-se unir a
orao sem cessar (1Ts 5.17) e a pregao em todo tempo (2Tm 4.2).
II - REVELADA POR MEIO DOS SEUS ATRIBUTOS
A Bblia nos mostra que em justia e santidade Deus est separado da
Sua criao, mas, em amor e compaixo, por meio de Cristo Jesus, Ele se
aproximou de ns (Hb 2.7-10).
1. O Senhor Transcendental - Excelso o Senhor, acima de todas as naes, e a sua glria, acima dos cus (v. 4). Transcendncia
o conjunto de atributos do Criador que Lhe ressaltam a superioridade em
relao criatura. Ele transcendente porque muito elevado, superior,
sublime, excelso. Transcende os limites da experincia possvel. s vezes,
desafiamos a Deus por no conhecer a Sua natureza gloriosa e, nas nossas
oraes, acabamos por limit-lo quando nos irritamos porque as coisas
no saem como queremos. O Salmo 50.21 revela a indignao do Senhor
contra esse tipo de atitude: Tens feito estas coisas, e eu me calei; pensavas que eu era teu igual; mas eu te arguirei e porei tudo tua vista.
Pensavas que era fraco como voc, mas Eu Sou excelso, mais sublime que
as naes e at mesmo que o cu, o que o Senhor quer dizer. A glria de
Deus ultrapassa todo o nosso entendimento (Sl 108.5).
2. O Senhor Soberano - Quem h semelhante ao Senhor, nosso
Deus, cujo trono est nas alturas (v. 5). O Senhor detm poder absoluto e
autoridade suprema. Ele domina sem restrio, pois soberano. No existe
ningum semelhante a Ele, uma vez que governa sobre tudo e sobre todos.
Mas a despeito de tamanha grandeza, Ele se d a conhecer s Suas criaturas,
quando diz: Eu, eu sou o Senhor, e fora de mim no h salvador. Eu
anunciei salvao, realizei-a e a fiz ouvir; deus estranho no houve entre
vs, pois vs sois as minhas testemunhas, diz o Senhor; eu sou Deus.
Ainda antes que houvesse dia, eu era; e nenhum h que possa livrar
algum das minhas mos; agindo eu, quem impedir? (Is 43.11-13).
3. O Senhor Imanente - que se inclina para ver o que se passa
no cu e sobre a terra? (v. 6). A imanncia revela um Deus existente
inseparvel da Sua criao, ou seja, que est sempre conosco. O Deus
transcendental est separado de ns na Sua justia e santidade, mas, como

27
Ser imanente, est ao nosso lado. A Sua pessoa excelsa est assentada no trono
nas alturas, mas, a Sua imanncia o faz inclinar-se para ver o que se passa no
cu e sobre a terra, num minucioso cuidado para conosco, pois v e controla
todas as coisas. Perto est o Senhor de todos os que o invocam, de todos
os que o invocam em verdade (Sl 145.18).
III - REVELADA NOS SEUS ATOS BONDOSOS
A glria de Deus revelada no Seu cuidado para com os homens. Ele
bondoso e, portanto, atenta para os Seus filhos que o temem (Sl 34.18). Vejamos como a Sua natureza revelada:
1. O Senhor atenta para o necessitado - Ele ergue do p o desvalido
e do monturo, o necessitado (v. 7). A glria divina revela-se no Seu afeto
para com os necessitados. Veja que a expresso aponta para uma situao
lamentvel do homem infeliz e angustiado, que chegou ao fundo do poo e
no tem mais para onde cair. Todas as suas foras desvaneceram, viraram p;
todos os seus recursos, nos quais tanto confiara, no passam de monturo
insignificante. Se voc encontra-se nesta situao lastimvel, anime-se, pois
este o momento propcio para o Senhor agir em teu favor, pois Ele s pode
erguer quem est cado e necessitado de ajuda. Amados, at ns que somos
maus, nos compadecemos do animalzinho de estimao que fixa os olhos
em ns, pedindo alguma coisa, quanto mais o Senhor que compassivo e
misericordioso, far o melhor para abenoar Seus filhos (Sl 86.15).
2. O Senhor exalta o humilhado - para o assentar ao lado dos
prncipes, sim, com os prncipes do seu povo (v. 8). Jesus disse que ao
exaltado Deus humilha, mas ao humilhado, Ele exalta (Lc 14.11). Jos um
exemplo claro da manifestao divina na vida dos humilhados, pois o tirou
do crcere que, naquele contexto, era o lugar mais deplorvel onde algum
poderia chegar, e o elevou posio de governador do Egito. No entanto, no
devemos nos esquecer que Ele s exalta os que se humilham. Sendo assim:
Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mo de Deus, para que ele, em
tempo oportuno, vos exalte (1Pe 5.6).
3. O Senhor reverte qualquer situao impossvel - Faz que a mulher
estril viva em famlia e seja alegre me de filhos. Aleluia! (v. 9). O texto nos coloca em um cenrio onde as mulheres estreis no tinham a quem
recorrer para gerar filhos. No existia remdio em toda a medicina daquela
poca que pudesse amenizar tal situao. Levando em conta esse detalhe,
percebemos a grandeza dos feitos do Senhor, pois Ele faz tal mulher no somente engravidar uma vez, mas tornar-se em alegre me de filhos. Para uma
poca em que era uma bno gerar filhos (Sl 127.3; 128.3) e uma maldio
ser estril (Dt 7.14), s podemos repetir as palavras do salmista: Aleluia!.
28
CONCLUSO
Ao trmino desta lio, fica o apelo para que invoquemos o Nome
do Senhor levando em conta que o corao deve estar presente em todo
louvor que lhe tributamos. Entendemos que, apesar de Deus ser transcendente e, por causa disso, est alm do nosso alcance, muito acima das
nuvens, Ele , tambm, imanente, o que o aproxima de ns, tendo Jesus
como o Mediador. Por fim, confiemos naquele que exalta os humilhados
e humilha os exaltados, socorrendo-os nas suas necessidades. Aleluia!
Para reflexo:
Voc est entre aqueles que louvam ao Senhor?
Voc tem se submetido soberania divina?
Voc tem se humilhado diante do Senhor?
1. Como podemos louvar ao Senhor sem cessar?
2. O que um Deus transcendental?
3. O que o Senhor faz de impossvel, conforme o verso 9 do texto?
UM CURSO TEOLGICO
Altura e Disposio de Todos
CURRCULO:
O PENTATEUCO
HISTRIA DA IGREJA
OS EVANGELHOS
AS EPSTOLAS PAULINAS
ESCATOLOGIA BBLICA
PROFETAS MAIORES
DANIEL E APOCALIPSE
E OUTROS.
Faa j a sua matrcula!

Fone: 3384-1013 - (Coordenao - Nilton)
A PALAVRA DE DEUS
Lio 06 - 07 de fevereiro de 2016
VERSCULO CHAVE:
Tu ordenaste os teus mandamentos, para que os cumpramos risca
(Salmo 119.4).
OBJETIVOS DA LIO:
Ensinar que os mandamentos de Deus exigem obedincia risca;

Mostrar os benefcios de se guardar diligentemente a Palavra de Deus.
CULTO FAMILIAR:
Segunda - (Provrbios 30.5) - A Palavra de Deus pura
Tera - (2 Corntios 2.17) - A Palavra de Deus no pode ser negociada
Quarta - (2 Corntios 4.2) - A Palavra de Deus no pode ser adulterada
Quinta - (Efsios 6.17) - A Palavra de Deus a espada do Esprito
Sexta - (Hebreus 4.12) - A Palavra de Deus viva
Sbado - (Salmo 119.1-11) - A palavra de Deus
086 - 151 - 210
Salmo 119.1-11
1 - Bem-aventurados os irrepreensveis no seu caminho, que andam
na lei do SENHOR.
2 - Bem-aventurados os que guardam as suas prescries e o buscam
de todo o corao;
3 - no praticam iniqidade e andam nos seus caminhos.
4 - Tu ordenaste os teus mandamentos, para que os cumpramos risca.
5 - Tomara sejam firmes os meus passos, para que eu observe os teus
preceitos.
6 - Ento, no terei de que me envergonhar, quando considerar em
todos os teus mandamentos.
7 - Render-te-ei graas com integridade de corao, quando tiver
aprendido os teus retos juzos.
30
8 - Cumprirei os teus decretos; no me desampares jamais.

9 - De que maneira poder o jovem guardar puro o seu caminho?
Observando-o segundo a tua palavra.
10 - De todo o corao te busquei; no me deixes fugir aos teus
mandamentos.
11 - Guardo no corao as tuas palavras, para no pecar contra ti.
INTRODUO
Salmo 119 o mais extenso dentre os salmos, o qual aborda ensinos

preciosos sobre a Palavra de Deus. Nesta lio, vamos mostrar que
os mandamentos divinos nos foram dados para que os cumpramos
e, consequentemente, sejamos por ela, beneficiados. Portanto, vejamos
estas verdades:
I - DEUS NOS DEU A SUA PALAVRA PARA QUE A
CUMPRAMOS
O Salmo 119 destaca de maneira acentuada o dever de guardarmos
a Palavra de Deus, mas no por fora e sim por amor (Sl 119.97). O
salmista faz uma declarao apaixonada do apreo que tem para com a
Palavra de Deus e nos ensina como devemos cumpri-la:
1. Com aes irrepreensveis - Bem-aventurados os irrepreensveis no seu caminho, que andam na lei do Senhor (v. 1). Em Mateus
5.1-12, temos o ensino mais ampliado acerca desta palavra: bemaventurado, que significa feliz. Aquele que observa os mandamentos
do Senhor feliz. O salmista usa alguns termos para definir a Palavra de
Deus: Lei (Torah, que apresenta princpios gerais); preceitos (que
so as regras particulares de conduta); mandamentos (que so princpios religiosos); e, reto juzo (que se refere aos retos julgamentos).
Conhecer e cumprir a Palavra do Senhor nos torna pessoas corretas e
ditosas (Ver os textos: Filipenses 2.15; Colossenses 1.22; 1Ts 5.23; 2
Pedro 3.14). Ser irrepreensvel no ser alvo de censuras.
2. Com inteireza de corao Bem-aventurados os que guardam
as suas prescries e o buscam de todo o corao (...) De todo o corao te busquei; no me deixes fugir aos teus mandamentos (vv.
2,10). Buscar ao Senhor de todo o corao busc-lo com inteireza de
vontade, pensamentos e emoes. Ou seja, no deixar espao para mais
nada que no seja a Sua Palavra. O sentido pleno da leitura da Bblia
a sincera busca pela revelao divina; quem no gosta disso, no deve
perder tempo lendo-a, pois nela s existe verdade. A busca pela Palavra
31
de Deus exige um corao puro, mas, ao l-la, ela purificar ainda mais
o nosso corao, numa ao e reao contnua. Isso tem o mesmo sentido
de ser podado para dar mais fruto (Jo 15.2,3).
3. Com obedincia rigorosa Tu ordenaste os teus mandamentos,
para que os cumpramos risca (v. 4). Quem empreende observar a Bblia Sagrada deve faz-lo consciente de que est lidando com a Palavra de
Deus e no de homens. Os mandamentos do Senhor devem ser cumpridos
risca. Quando Deus ordenou a Moiss que construsse o Tabernculo
e, tambm, todos os seus utenslios, deixou evidente a exigncia: V,
pois, que tudo faas segundo o modelo que te foi mostrado no monte
(x 25.40). O modelo para a Igreja hoje o novo Testamento, que tem
sido torcido, deturpado e excludo por muitos cristos. Se o Senhor foi
to severo com algo terreno que era apenas sombra do celestial, como
Ele tratar com aqueles que fazem tais coisas? O Senhor ordenou os Seus
mandamentos, para que os cumpramos com rigor.
4. Com firmeza nos empreendimentos - Tomara sejam firmes os
meus passos, para que eu observe os teus preceitos (v. 5). Passos
firmes apontam para aqueles que andam nos caminhos do Senhor, que
no vacilam nunca e nem declinam para a direita ou para a esquerda. Essa
a exigncia do Senhor: ... no vos desviareis, nem para a direita,
nem para a esquerda (Dt 5.32). E se por acaso isso vier acontecer,
Deus te repreender: Quando te desviares para a direita e quando
te desviares para a esquerda, os teus ouvidos ouviro atrs de ti
uma palavra, dizendo: Este o caminho, andai por ele (Is 30.21).
Firmeza no caminhar exige firmeza de corao em permanecer em Deus
(At 11.23).
II - DEUS NOS DEU A SUA PALAVRA PARA QUE NOS BENEFICIEMOS DELA
A palavra de Deus, na tica do salmista, no difcil de ser praticada,
principalmente quando amamos ao Senhor e, consequentemente, aos
Seus mandamentos (1Jo 5.3). Jesus disse que nos d um jugo suave e
um fardo leve (Mt 11.30). A Palavra de Deus, quando obedecida, s nos
traz benefcios:
1. Com um corao cheio de gratido - Render-te-ei graas com
integridade de corao, quando tiver aprendido os teus retos juzos
(v. 7). A obedincia aos mandamentos do Senhor nos coloca perto Daquele em cuja presena h plenitude de alegria e delcias perpetuamente
(Sl 16.11). A gratido o reconhecimento de tudo que o Senhor tem

32
feito por ns e em ns. Isso significa manter sempre na memria todos os
seus benefcios (Sl 103.1,2). contar as bnos, diz-las quantas so
e ficar surpreso com quanto o Senhor j fez. Por outro lado, a Palavra
de Deus causa alegria naquele que ama a retido. Naquele que vive com
integridade, e pratica a justia, e, de corao, fala a verdade (Sl 15.2),
e naquele que ama a justia e odeia a iniquidade (Sl 45.7a).
2. Com a certeza da Sua constante ajuda - Cumprirei os teus
decretos; no me desampares jamais (v. 8). A certeza da ajuda divina vem em decorrncia da obedincia, porque aquilo que pedimos,
dele recebemos, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos
diante dele o que lhe agradvel (1Jo 3.22). A confiana um grande
benefcio para quem obedece aos mandamentos do Senhor, pois sabe
que nunca ser desamparado. Quando aproxima-se de Deus em orao, o
Seu corao est confiante e a sua conscincia tranquila (Sl 119.147; Hb
10.22). A sequncia lgica cumprir os decretos do Senhor e para jamais
ser desamparado. Veja outros exemplos de benefcios para os que guardam
os Seus mandamentos: Conhecem a Deus (1Jo 2.3); recebem o que pedem
em orao (1Jo 3.22); permanecem em Deus e Deus, neles (1Jo 3.24); so
perseverantes (Ap 14.12).
3. Com uma vida santa - (vv. 3,9; 11). Aqui est a resposta para quem
deseja ser santo em toda maneira de viver e, tambm, a explicao porque
tantos andam de qualquer maneira, dando escndalos: no andam nos caminhos do Senhor. Por que tantos cristos vivem embaraados com as coisas
desse mundo, praticando o que mau aos olhos do Senhor? Porque no
leem a Bblia Sagrada e, quando a leem, no a observam. Aqui temos dois
significados para o termo Palavra: 1) Dabhar, que mostra a vontade
declarada de Deus (v. 9); e, 2) Imra, que a palavra revelada (v. 11). No
primeiro caso, temos a Palavra que declara a vontade de Deus de maneira
geral. No segundo, significa a palavra trazida luz entre os homens. Essas
duas palavras hebraicas so equivalentes a Logos e Rhema, no grego.
4. Com uma conscincia tranquila - Ento, no terei de que me
envergonhar, quando considerar em todos os teus mandamentos (v.
6). Nada pode pagar o valor de uma conscincia isenta de acusaes. A
infelicidade de muitos cristos est em saber a verdade e no pratic-la.
Quando a igreja se reune para servir ao Senhor, estas pessoas se mostram
apticas e nem sequer conseguem orar. Vivem em eterna sensao de
estarem sendo perseguidos e ameaados de serem expostos seus pecados.
Evitam cultos de ensino bblico e de orao; fogem como os perversos,
sem que ningum os persiga; ainda tm inveja e criticam aqueles que so
intrpidos como o leo (Pv 28.1). A conscincia limpa permite que nos
aproximemos de Deus, com sincero sentimento, em plena certeza de f,
33
tendo o corao purificado de m conscincia e lavado o corpo com gua

pura (Hb 10.22). gua pura aponta para a regenerao pela Palavra
de Deus (1Pe 1.23). O Salmo 119.80 diz: Seja o meu corao irrepreensvel nos teus decretos, para que eu no seja envergonhado.
CONCLUSO
A maior alegria do cristo deve ser andar nos caminhos do Senhor, e
a Palavra de Deus deve ser o seu grande prazer, devendo am-la de todo
o corao. Ela nos possibilita uma vida irrepreensvel, um corao puro
e uma conscincia tranquila diante Daquele que tudo v e tambm diante
da igreja. Pratiquemos, amados, a Palavra e gozemos dos seus benefcios.
Para reflexo:
As tuas aes so irrepreensveis diante do Senhor?
Voc tem obedecido aos mandamentos de Deus risca?
O teu corao est cheio de gratido?
1. O que significa cumprir a Palavra de Deus com inteireza de corao?
2. Como podemos manter uma vida santa?
3. O que uma conscincia tranquila?
No prximo
trimestre estaremos
estudando o Tema: F, CERTEZA
DAS COISAS QUE ESPERAMOS.
So mensagens que iro nos
mostrar o poder da f realizadora,
visando a edificao do
povo de Deus.
O SOCORRO QUE VEM DE DEUS

VERSCULO CHAVE:
Elevo os olhos para os montes: de onde me vir o socorro? O meu
socorro vem do SENHOR, que fez o cu e a terra
(Salmo 121.1,2).
OBJETIVOS DA LIO:
Ensinar que s por meio do conhecimento de Deus, podemos confiar nele;

Mostrar que esta confiana exige uma f viva.
CULTO FAMILIAR:
Segunda - (Salmo 18.6) - Gritei por socorro ao meu Deus
Tera - (Salmo 30.2) - Clamei por socorro e Deus me sarou
Quarta - (Salmo 40.1) - Clamei por socorro e Deus me ouviu
Quinta - (Salmo 46.1) - Deus o meu socorro bem presente
Sexta - (Salmo 124.8) - O nosso socorro est no nome do Senhor
Sbado - (Salmo 121) - O socorro que vem de Deus
004 - 033 - 084
Salmo 121
1 - Elevo os olhos para os montes: de onde me vir o socorro?
2 - O meu socorro vem do SENHOR, que fez o cu e a terra.
3 - Ele no permitir que os teus ps vacilem; no dormitar
aquele que te guarda.
4 - certo que no dormita, nem dorme o guarda de Israel.
5 - O SENHOR quem te guarda; o SENHOR a tua sombra tua direita.
6 - De dia no te molestar o sol, nem de noite, a lua.
7 - O SENHOR te guardar de todo mal; guardar a tua alma.
8 - O SENHOR guardar a tua sada e a tua entrada, desde agora
e para sempre.
35
INTRODUO
salmo, objeto de estudo desta lio, talvez seja o que nos transmite
maior segurana no Senhor, pois vai nos mostrar um Deus que est
acima de todos os montes e acima de toda a Sua criao. Apesar da
Sua grandeza e Soberania, Ele se dispe a guardar-nos sempre, como uma
sentinela infalvel. Sendo Ele a nossa sombra nossa direita, nada poder
nos acometer, a no ser que seja por Sua perfeita vontade. Portanto, devemos:
I - CONFIAR NO SOCORRO QUE VEM DE DEUS EXIGE
CONHECIMENTO DELE
O Salmo 121 est entre os classificados como cnticos de romagem.
Trata-se de breves mensagens que reunidas funcionavam como um pequeno
hinrio prprio para ser conduzido com facilidade. Os judeus tinham como
objetivo decorar essas mensagens para serem cantadas no dia a dia. Elas
eram cantadas, tambm, pelos peregrinos a caminho das festas anuais a
Jerusalm. Este salmo nos transmite alguns ensinos sobre Deus:
1. Ele est muito acima de todos os montes - Elevo os olhos para os
montes: de onde me vir o socorro? (v. 1). A referncia aos montes da
Palestina. Quando o salmista pronunciou essas palavras, as suas necessidades
eram evidentes. Vemos um cenrio de medo, mas tambm, de confiana,
pois sabia ele onde encontrar socorro. Ele no estava procurando ajuda em
qualquer parte, mas no lugar certo.
Os pagos usavam os montes para edificao de altares idlatras e ali
ofertavam aos seus deuses. Quando o povo de Deus seguia caminho para
Jerusalm, visando s festas religiosas, eles podiam ver o fogo aceso nos
altares sobre os montes. Diante dessa viso, o povo cantava: Elevo os
olhos para os montes.... Os incrdulos esperavam ajuda dos seus deuses
que estavam em cima dos montes, mas para o povo de Deus o auxlio vem
daquele que habita muito acima dos montes.
2. Ele o Criador de todas as coisas e sobre elas domina -O meu
socorro vem do Senhor, que fez o cu e a terra (v. 2). A pergunta feita no
versculo anterior foi: de onde me vir o socorro? Essa indagao no
significa dvidas ou ignorncia do salmista, mas um desafio aos idlatras que
confiavam na vaidade. Podemos notar que, logo em seguida, ele mesmo d
a resposta: O meu socorro vem do Senhor. Enquanto os idlatras invocavam seus deuses mortos, ele invocava o Deus vivo, Criador e sustentador
de todas as coisas. O Senhor pode atender-nos em qualquer circunstncia
de perigo. No tem como Ele permitir que o medo e a insegurana sejam
mais evidentes em nossas vidas do que a Sua prpria presena.

36
3. Ele cuida dos Seus de maneira especial - Ele no permitir
que os teus ps vacilem; no dormitar aquele que te guarda.
certo que no dormita, nem dorme o guarda de Israel (vv. 3,4). As
sentinelas que ficavam em cima dos muros das cidades, por muitas vezes,
vacilavam e dormiam, mas aqui a confiana naquele que, em hiptese
alguma, permitir qualquer tipo de vacilo. O salmista tem certeza de que o
guarda divino no dorme: No sabes, no ouviste que o eterno Deus, o
Senhor, o Criador dos fins da terra, nem se cansa, nem se fatiga? (Is
40.28). O profeta Elias fez oposio aos profetas de Baal, ridicularizando-os
e ironizando-os acerca do eventual sono dos seus supostos deuses (1 Reis
18.27). A Bblia diz que Deus nos guarda como a menina dos Seus olhos:
porque aquele que tocar em vs toca na menina do seu olho (Zc 2.8).
Voc confia no Senhor?
II - CONFIAR NO SOCORRO QUE VEM DE DEUS EXIGE UMA
F VIVA NELE
O Salmo 121 uma bela cano de confiana e segurana em Deus.
A vigilncia perptua do Senhor sobre aqueles que nele confiam, um
grande apelo para que, tambm, confiemos em todas as circunstncias
(Bblia Shedd).
1. Pois Ele est conosco em todo o tempo - O Senhor quem te
guarda; o Senhor a tua sombra tua direita (v. 5). No existe nada
mais prximo ao homem do que a sua prpria sombra. O texto afirma que
o Senhor a sombra direita dos que esperam Nele, isso faz aumentar a
nossa confiana. Muitos textos bblicos ratificam o ensino de que o Senhor
est bem presente em nossas vidas. Davi disse que Ele estava sua direita,
e por isso, no seria jamais abalado. (Sl 16.8). O Senhor prometeu a Jac:
Eis que eu estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te
farei voltar a esta terra, porque te no desampararei, at cumprir eu
aquilo que te hei referido (Gn 28.15). assim que Deus nos trata tambm.
2. Pois Ele move cus e terra em favor do Seu povo - De dia no te
molestar o sol, nem de noite, a lua (v. 6). Provavelmente, o salmista
tinha em mente os acontecimentos envolvendo o povo hebreu, a forma como
Deus cuidou deles, muitas vezes, alterando o prprio curso da natureza para
benefici-los. O sol escaldante pode at matar e as febres e friagens produzidas pelas neblinas, regidas pela lua, tambm. Mas o Senhor providenciou
uma coluna de nuvem para gui-los e proteg-los dos raios solares. noite,
uma coluna de fogo alumiava o caminho e os aquecia do frio. Essa proteo
nunca faltou em todo o tempo que caminharam em direo a Terra Prometida
(x 13.21,22). Esse o nosso Deus, em quem podemos confiar sempre.
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3. Pois Ele protege o Seu povo de toda sorte de males - O Senhor

te guardar de todo mal; guardar a tua alma. O Senhor guardar
a tua sada e a tua entrada, desde agora e para sempre (vv. 7,8). O
texto est se referindo tanto ao mal fsico quanto moral. Guardar tanto a
sada como a entrada, ou seja, todos os empreendimentos do cristo. No
estamos livres do mal que assola este mundo, mas o Senhor est conosco
em todas essas circunstncias. A nossa alma, tambm, est resguardada
dos traumas desta vida. Em outras palavras, Deus guarda os Seus em
todo o tempo, pessoalmente, moralmente, espiritualmente, fisicamente
e para sempre (Bblia Shedd).
CONCLUSO
Aprendemos que o Senhor o nosso protetor. Nele que devemos
confiar sempre. para Ele que devemos elevar os nossos olhos e no
para o socorro do homem, nem para os deuses falidos dos pagos e,
menos ainda, confiar nas montanhas, por mais altas que sejam. O
nosso socorro vem do Senhor que fez os cus e a terra.
Para reflexo:
Em quem voc tem buscado socorro?
Deus tem cuidado de voc de maneira especial?
Deus est contigo em todo tempo?
1. Por que o Salmista elevou os olhos acima dos montes?
2. Como Deus alterou o curso da natureza para beneficiar Seu povo?
3. Mencione algo realmente mal do qual o Senhor nos livra?
RAZES PARA CONFIARMOS NO SENHOR:
1. Deus o nosso socorro.
2. Deus o nosso socorro seguro.
3. Deus o nosso socorro sobre todas as coisas.
4. Deus o nosso socorro alerta ao que acontece em nossa vida.
5. Deus o nosso socorro bem prximo de ns.
6. Deus o nosso socorro conduzindo em todos os momentos.
7. Deus o nosso socorro protetor.
8. Deus o nosso socorro e cuidado em todos os lugares e momentos.
Adaptado de Reflexes: Presbtero Andr Sanchez
A RESTAURAO QUE VEM DE DEUS

VERSCULO CHAVE:
Restaura-nos, SENHOR, Deus dos Exrcitos, faze resplandecer
o teu rosto, e seremos salvos (Salmo 80.19).
OBJETIVOS DA LIO:
Procurar incutir nos alunos que a verdadeira restaurao s pode vir de Deus;
Mostrar os resultados da restaurao realizada por Deus.
CULTO FAMILIAR:
Segunda - (2 Reis 8.5) - Restaurao da vida
Tera - (Salmo 19.7) - Restaurao da alma
Quarta - (Isaas 38.16) - Restaurao da sade
Quinta - (Lucas 4.18) - Restaurao das vistas
Sexta - (Atos 3.21) - Restaurao de todas as coisas
Sbado - (Salmo 126) - Restaurao que vem de Deus
001 - 116 - 360
Salmo 126
1 - Quando o SENHOR restaurou a sorte de Sio, ficamos como quem
sonha.
2 - Ento, a nossa boca se encheu de riso, e a nossa lngua, de jbilo;
ento, entre as naes se dizia: Grandes coisas o SENHOR tem feito por
eles.
3 - Com efeito, grandes coisas fez o SENHOR por ns; por isso,
estamos alegres.
4 - Restaura, SENHOR, a nossa sorte, como as torrentes no Neguebe.
5 - Os que com lgrimas semeiam com jbilo ceifaro.
6 - Quem sai andando e chorando, enquanto semeia, voltar com
jbilo, trazendo os seus feixes.
39
INTRODUO
salmo, objeto do estudo de hoje, maravilhoso no que tange ao seu

contedo. Restaurao o seu tema principal. Estamos diante de um
cntico de triunfo que faz referncia libertao do povo de Deus
do Cativeiro Babilnico. Os alunos ficaro entusiasmados ao perceber o
quanto Deus fez pelo Seu povo no passado e o que est fazendo em ns e
por meio de ns hoje. O objetivo desta lio fazer entender a verdadeira
restaurao que vem do Senhor, bem como os seus benefcios:
I - A VERDADEIRA RESTAURAO QUE VEM DE DEUS
A palavra restaurar significa obter de novo a posse ou domnio de algo
perdido, recuperar, recomear, recobrar as foras e a sade. Se voc
se encontra nessas condies, veja com ateno os ensinos desta lio e
o Senhor te abenoar:
1. uma realizao incrvel - Quando o Senhor restaurou a sorte de Sio, ficamos como quem sonha (v. 1). Estamos diante de um
acontecimento semelhante queles que levam algum a dizer: se eu no
visse, no acreditaria. Trata-se realmente de um acontecimento incrvel, que deixou o povo de Deus extasiado, como se estivesse sonhando.
Quem j foi alvo da restaurao divina, certamente no ter dificuldade
em entender o que eles sentiram. Imagine algum que perdeu tudo para
as drogas, que teve, por um motivo ou outro, seu lar destrudo, sua sade
chegou a um estado deplorvel e, de repente, o poder, a bondade e a misericrdia de Deus vm e o restaura, restituindo as boas coisas perdidas e
acrescentando vida abundante. Como voc acha que reagiria tal pessoa?
Certamente ficaria como quem sonha! (Lc 1.49).
2. uma realizao que traz alegria abundante - Ento, a nossa
boca se encheu de riso e a nossa lngua, de jbilo (v. 2a). O povo
alegrou-se extremamente, ficou rindo toa para as paredes e, consequentemente, passou a louvar ao Senhor de todo o corao. dessa forma
que ficamos quando percebemos o que Deus j fez, est fazendo e ainda
far por ns; impossvel ficar calado! Foi por esse motivo que eles se
encheram de jbilo. Os samaritanos tambm experimentaram essa alegria
quando foram visitados pelo Senhor numa extraordinria operao de
salvao e restaurao (At 8.8). Os primeiros discpulos, igualmente,
transbordaram de alegria por causa da salvao e da presena do Esprito
Santo (At 13.52). Todos os cristos que experimentaram a restaurao
do Senhor tm o mesmo sentimento. Como no se alegrar sendo a nossa
alma perdoada e a ira do Senhor desviada dela?
40
3. uma realizao que pode ser vista por todos - ... ento, entre as
naes se dizia: Grandes coisas o Senhor tem feito por eles (v. 2c). A
restaurao do Senhor na vida do Seu povo foi to extraordinria que no
teve como ser ignorada pelos povos vizinhos. Eles tiveram que admitir o fato
e declarar: um acontecimento notvel! Grandes coisas o Senhor tem
feito por eles. Certamente os nossos amigos de outrora, vizinhos e colegas
de trabalho, que viram o nosso estado antes de conhecermos ao Senhor e agora
presenciam a guinada em nossas vidas, em virtude da nossa converso e da
vida abundante dada por Ele, mesmo que no digam para ouvirmos, no seu
ntimo tero que admitir: algo fantstico aconteceu na vida desse cristo!
Amados, vejamos as coisas que o Senhor fez por ns e no nos esqueamos
de nenhum dos seus benefcios (Sl 103.1,2).
II - OS RESULTADOS DA RESTAURAO QUE VEM DE DEUS
Os israelitas eram experimentados em situaes humilhantes, s no Egito
tiveram que ficar cerca de quatrocentos anos escravizados (At 7.6), no deserto,
quarenta anos (Dt 8.2) e, no Cativeiro Babilnico, de acordo com Jeremias
25.11, setenta anos. Mas havia uma promessa de Deus para o Seu povo:
Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilnia setenta
anos, atentarei para vs outros e cumprirei para convosco a minha boa
palavra, tornando a trazer-vos para este lugar (Jr 29.10). O Salmo 126
trata dessa restaurao que:
1. Resulta em grandes bnos - Com efeito, grandes coisas fez o
Senhor por ns; por isso, estamos alegres (v. 3). Era plano do Senhor restaurar o Seu povo, muito antes de serem levados cativos. O profeta Jeremias
diz: Eu que sei que pensamentos tenho a vosso respeito, diz o Senhor;
pensamentos de paz e no de mal, para vos dar o fim que desejais (Jr
29.11). O cumprimento desta profecia o motivo por que estavam to alegres
(Sl 14.7). Deus quer restaurar, ainda hoje, todos os que desejarem ser libertos
dos flagelos do mundo, que caminha a passos largos, rumo destruio. Talvez
voc se encontre nessa situao e, como a mulher hemorrgica, est indo de
mal a pior (Mc 5.26), saiba que Ele quer te restaurar neste momento (Lc 4.18).
2. Traz restaurao de vida - Restaura, Senhor, a nossa sorte, como
as torrentes no Neguebe (v. 4). O Neguebe uma regio desrtica situada
abaixo do nvel do mar. As nuvens passam por cima da regio sem produzir
chuvas e, medida em que elas se distanciam, so retidas pelas montanhas
mais altas. Ali cai chuva abundante, e as guas descem como torrentes em
direo ao Neguebe, restaurando tudo por onde passam. As plantas so renovadas e inclusive os animais que haviam se distanciado por causa da seca
agora retornam para ali. Voc se encontra nesse estado? A tua vida est seca e

41
sem brilho? Ao teu redor e, em voc mesmo, s existe morte? Eis a promessa
do Senhor: regozijai-vos no Senhor, vosso Deus, porque ele vos dar
em justa medida a chuva; far descer, como outrora, a chuva tempor
e a serdia. As eiras se enchero de trigo, e os lagares transbordaro de
vinho e de leo. Comereis abundantemente, e vos fartareis, e louvareis o
nome do Senhor, vosso Deus, que se houve maravilhosamente convosco;
e o meu povo jamais ser envergonhado (Jl 2.23,24; 26).
3. Produz gloriosos frutos - (vv. 5,6). Os israelitas foram levados cativos
Babilnia por causa da desobedincia aos mandamentos de Deus. Tiveram
que derramar muitas lgrimas, pois se encontravam em terra estranha. Ali,
humilhados pelos pagos, lembravam-se da terra natal, por isso no tinham
a menor condio de se alegrarem (Sl 137.1-4). Mas uma coisa boa ficou
registrada em relao aos hebreus, eles nunca se esqueceram das suas origens,
dos seus cultos e, nem voltaram a se dobrar diante dos falsos deuses. Por
esse motivo, suas lgrimas se converteram em jbilo e abundante colheita de
bens restauradores. Aquele que desobedece a Palavra do Senhor e se desvia
do Seu caminho vira alvo dos mpios que zombam e escarnecem dele. Perde
seus bens que, longe de Deus, no so duradouros. No entanto, sempre h
esperana. possvel retornar quando quiser: Quero voltar ao incio de
tudo, encontrar-me contigo, Senhor. Quero rever meus conceitos e valores,
eu quero reconstruir (...) eu quero voltar a Deus (Carlinhos Flix).
CONCLUSO
A restaurao do povo israelita foi incrvel. Deus os trouxe do cativeiro,
depois de permanecerem ali setenta anos, por causa da desobedincia. A alegria
tomou conta de todos a ponto de rirem descontroladamente. O Neguebe usado
como ilustrao para mostrar que a restaurao vinda de Deus trouxe ao povo
vida abundante como torrentes de gua. Voc, tambm, pode ser restaurado se
assim desejar. Confie no Senhor e O busque de todo corao.
Para reflexo:
Voc um cristo restaurado?
A tua vida um exemplo a ser seguido?
Voc j experimentou as bnos do Senhor?
1. Voc pode testemunhar algo incrvel realizado pelo Senhor em
tua vida?
2. O que restaurao?
3. Que tipo de fruto o cristo restaurado produz?
A ADORAO A DEUS
VERSCULO CHAVE:
Tributai ao SENHOR a glria devida ao seu nome, adorai o
SENHOR na beleza da santidade (Salmo 29.2).
OBJETIVOS DA LIO:
Procurar identificar a verdadeira adorao a Deus;

Mostrar a verdadeira motivao para a adorao a Deus.
CULTO FAMILIAR:
Segunda - (Salmo 96.9) - Adorai o Senhor na beleza da sua santidade

Tera - (Lucas 4.8) - Somente ao Senhor adorars
Quarta - (Joo 4.24) - Adorando a Deus em Esprito e em verdade
Quinta - (Hebreus 1.6) - todos os anjos de Deus o adorem
Sexta - (Apocalipse 14.7) - Adorai o Criador
Sbado - (Salmo 138) - A adorao a Deus
010 - 124 - 285
Salmo 138
1 - Render-te-ei graas, SENHOR, de todo o meu corao; na presena
dos poderosos te cantarei louvores.
2 - Prostrar-me-ei para o teu santo templo e louvarei o teu nome, por
causa da tua misericrdia e da tua verdade, pois magnificaste acima de
tudo o teu nome e a tua palavra.
3 - No dia em que eu clamei, tu me acudiste e alentaste a fora de
minha alma.
4 - Render-te-o graas, SENHOR, todos os reis da terra, quando
ouvirem as palavras da tua boca,
5 - e cantaro os caminhos do SENHOR, pois grande a glria do
SENHOR.
43
6 - O SENHOR excelso, contudo, atenta para os humildes; os soberbos, ele os conhece de longe.
7 - Se ando em meio tribulao, tu me refazes a vida; estendes a
mo contra a ira dos meus inimigos; a tua destra me salva.
8 - O que a mim me concerne o SENHOR levar a bom termo; a tua
misericrdia, SENHOR, dura para sempre; no desampares as obras
das tuas mos.
INTRODUO
adorao a Deus o assunto desta lio. Veremos que a verdadeira

adorao pode ser detectada em atitudes corretas dos adoradores.
Notaremos, tambm, que ela depende da motivao que vem por
meio do conhecimento adequado do Senhor e daquilo que Ele realiza em
nosso favor. Portanto:
I - A VERDADEIRA ADORAO A DEUS DETECTADA
Louvar ao Senhor e entregar tudo aos Seus cuidados, lanando sobre
Ele toda ansiedade pertinente a uma adorao verdadeira. O salmo
138 nos ajudar a entender melhor esse processo, como veremos nos
subtpicos abaixo:
1. Quando h contrio sincera - Render-te-ei graas, Senhor, de
todo o meu corao; na presena dos poderosos te cantarei louvores
(v. 1). Render graas ao Senhor significa declarar: Deus, eu te agradeo de todo o meu corao; diante de todos cantarei hinos de louvor a
ti. Somente uma adorao brotada do profundo do corao aceita por
Deus. O louvor e a adorao superficiais, decoradas e manipuladas sero
desprezadas (Is 29.13). O Senhor est cansado desse tipo de louvor e adorao (Is 1.14) e no tem neles nenhum prazer (Am 5.21). O salmista sabia
disso, pois tinha profunda intimidade com o Senhor e a sua alma era Dele,
como bem expressou nestas palavras: Deus, tu s o meu Deus forte;
eu te busco ansiosamente; a minha alma tem sede de ti; meu corpo te
almeja, como terra rida, exausta, sem gua (Sl 63.1).
2. Quando h rendio confiante - Prostrar-me-ei para o teu santo
templo e louvarei o teu nome, por causa da tua misericrdia e da tua
verdade, pois magnificaste acima de tudo o teu nome e a tua palavra
(v. 2). Podemos definir uma atitude de prostrao diante do Senhor como
lanar-se por terra, abater-se, reconhecer com convico a prpria fraqueza.
44
Quanto menor e mais desprezvel nos tornamos aos nossos prprios olhos,
maior e mais glorioso se tornar o Senhor para ns. Uma adorao verdadeira
deve estar fundamentada naquilo que Deus e faz: Render-te-ei graas
porque me acudiste e foste a minha salvao (Sl 118.21). Render-te-ei
graas com integridade de corao, quando tiver aprendido os teus retos
juzos (Sl 119.7). Essas razes sobrepujam as dificuldades do nosso dia
a dia, levando-nos a uma adorao real. Veja o exemplo de Fanny Crosby
(1820-1915), que ficou cega antes de completar um ano de vida, mas o seu
corao contrito a levou a compor cerca de nove mil hinos para Deus. Um
bom exemplo o hino Segurana: Canta minha alma! Canta ao Senhor!
Rende-lhe sempre ardente louvor!.
3. Quando h submisso consciente - Render-te-o graas, Senhor,
todos os reis da terra, quando ouvirem as palavras da tua boca (v. 4).
A submisso consciente vem pelo conhecimento dos orculos de Deus, ao
lermos sobre as Suas obras realizadas em prol dos israelitas e ao contemplarmos os Seus desgnios, que so juzo, justia e verdade. Mas o corao
impenitente pode rejeitar os mandamentos do Senhor como aconteceu com
o governador Festo (At 26.24) e com o rei Agripa (At 26.28). Davi tinha
esperana de que os reis da terra viessem render graas a Deus quando tivessem conhecimento das Suas palavras. Infelizmente, temos visto muitos
cnticos nas igrejas hoje, mas pouco louvor e adorao verdadeiros a Deus,
porque antes de ador-lo preciso conhec-lo e render-lhe graas. No entanto,
poucos esto interessados em ouvir a Sua Palavra e guard-la.
4. Quando h reconhecimento da Sua glria - e cantaro os caminhos do Senhor, pois grande a glria do Senhor (v. 5). Uma grande
glria s pode estar relacionada a Deus, apesar de que alguns tentam tom-la
para si. Existiram muitos reis que gozaram de uma glria maravilhosa, mas
que, por ser efmera, rapidamente desvaneceu. O reconhecimento acerca de
quem o Senhor por parte dos governos, aliado ao conhecimento dos Seus
caminhos, redundar em grande glria ao nico que digno de receb-la.
Amado, voc reconhece que a glria pertence somente a Deus? Qual tem
sido a tua reao ao pregar, ensinar e louvar? So muitos os exemplos na
Bblia de servos adoradores que reconheceram a glria do Senhor, aos quais
devemos imitar: Moiss (x 15.1-21), Davi (Sl 24.7-10), Ana (1Sm 2.1-10)
e Maria (Lc 1.46-55).
II - A VERDADEIRA ADORAO A DEUS MOTIVADA
A verdadeira adorao flui da alma que sabe contemplar os feitos poderosos
do Senhor. No h motivo para adorar um Deus longe e desconhecido, uma
vez que as Escrituras nos apresentam o Emanuel, Deus conosco (Mt 1.23).
45
Seu amor imensurvel e incondicional O levou a doar Seu Filho Unignito.

Esta a linguagem que Ele comunica aos Seus filhos (Jo 3.16), e por isso
O tornamos objeto da nossa adorao. Eis outros motivos:
1. Quando Ele ouve aquele que clama - No dia em que eu clamei,
tu me acudiste e alentaste a fora de minha alma (v. 3). Davi era um
exmio adorador. Isso era decorrente de sua experincia na orao e pelo
fato de sempre obter a resposta de Deus. As suas afirmaes demonstram
isso: O Senhor ouviu a voz do meu lamento. O Senhor ouviu a minha
splica; o Senhor acolhe a minha orao (Sl 6.8,9). Veja ainda outros
exemplos: (Sl 18.6; 22.24; 28.6; 34.6). Ns podemos gozar tambm desta
comunho. O Senhor nos ouvir se orarmos com f e submisso a Sua
Palavra. No entanto, precisamos saber que a orao feita com f produz
resposta imediata, mas, por vezes, a sua realizao pode ser demorada
(Lc 18.7). Daniel foi atendido no momento em que comeou a orar, mas a
resposta s chegou vinte e um dia depois (Dn 10.12,13).
2. Quando Ele eleva os humildes - O Senhor excelso, contudo,
atenta para os humildes; os soberbos, ele os conhece de longe (v. 6).
Apesar de o Senhor estar numa posio sublime o texto mostra a Sua disposio em atender os que se mostram dependentes Dele. Ele elevado,
contudo atenta para os que so, por natureza, inferiores a Ele. Deus presta
ateno nos acontecimentos dirios envolvendo os seus e presta-lhes ajuda. A humildade a senha que abre o corao de Deus. Jos teve de se
humilhar duas vezes antes de ser exaltado (Gn 37.23,24,36; 39.20; 41.3844); Naam, sete vezes, antes de receber a cura (2Rs 5.14 ); Jesus Cristo,
a vida inteira antes de ser exaltado (Fp 2.8). Ao contrrio dos humildes
que vo at ao Senhor com um corao contrito e disposto a receberem a
ajuda divina, a orao e o louvor dos soberbos e orgulhosos so rejeitados
porque eles adoram a si mesmos (Lc 1.51,52; Tg 4.6). Os soberbos, ele
os conhece de longe e os resiste (1Pe 5.5).
3. Quando Ele socorre aos atribulados - Se ando em meio tribulao, tu me refazes a vida; estendes a mo contra a ira dos meus
inimigos; a tua destra me salva (v. 7). O salmista j tinha vivido muitas
situaes de aflio, inclusive a depresso. As palavras do Salmo 102.4-7
descrevem uma cena lamentvel de algum que foi ferido, pisado a ponto de
perder o apetite, que sentia-se deslocado como um pelicano, ave aqutica,
fora do seu habitat natural. Solitrio como uma coruja na densa escurido
e consumido pela insnia. Mas, em meio a grande aflio, pde dizer:
atendeu orao do desamparado e no lhe desdenhou as preces
(Sl 102.17). Deus nos ajuda de maneira to especial, que mesmo quando
estamos enfrentando situao cheia de obstculos, podemos depositar plena
46
confiana Nele: Eu cria, ainda que disse: estive sobremodo aflito. Eu

disse na minha perturbao: todo homem mentiroso. Que darei ao
Senhor por todos os seus benefcios para comigo? Tomarei o clice da
salvao e invocarei o nome do Senhor (Sl 116.10-13).
4. Quando Ele atenta para a obra das Suas mos - O que a mim me
concerne o Senhor levar a bom termo; a tua misericrdia, Senhor,
dura para sempre; no desampares as obras das tuas mos (v. 8). A
criatura de Deus, ao contrrio do que muitos afirmam, no est abandonada
prpria sorte. No somos produtos do ocaso. Fomos criados por Deus,
trazidos existncia para louvor da glria de sua graa (Ef 1.6), e Ele
se afeioou pela obra da Sua mo. As obras de Deus incluem aquilo que
Jesus realizou por ns. Ele o autor, mediador e aperfeioador da nossa
f (Hb 12.2). Ele jamais desampara aqueles que Ele mesmo criou, pois
conhece toda a sua estrutura (Sl 103.1-14). Aleluia! Louvai ao Senhor!
CONCLUSO
A verdadeira adorao est relacionada maneira como contemplamos
o Senhor e como nos portamos diante Dele. Adorar ao Senhor envolve
um corao contrito, rendido e consciente de que devemos ser totalmente
submissos a Ele. Envolve tambm gratido por todos os Seus benefcios.
Ele ouve o nosso clamor, atenta para a nossa humilhao, socorre-nos
quando estamos atribulados e est sempre atento s obras da Sua mo.
Creia Nele e adore-o com todo o teu corao.
Para reflexo:
Voc um cristo sincero?
Voc j se rendeu completamente ao Senhor?
Voc tem produzido boas obras?
1. O que uma submisso consciente?
2. Como podemos identificar um cristo humilde?
3. Como devemos encarar as tribulaes?
Adorai o SENHOR na beleza da sua

santidade; tremei diante dele, todas as
terras (Salmo 96.9)
A PROTEO QUE VEM DE DEUS

Lio 10 - 06 de maro de 2016
VERSCULO CHAVE:
Pois em ti, SENHOR Deus, esto fitos os meus olhos: em ti confio;
no desampares a minha alma (Salmo 141.8).
OBJETIVOS DA LIO:
Mostrar a maneira correta de se buscar a proteo de Deus;

Nomear os vrios benefcios desta proteo divina.
CULTO FAMILIAR:
Segunda - (Deuteronmio 33.12) - O Senhor nos proteger
Tera - (Salmo 41.2) - O Senhor nos protege
Quarta - (Salmo 59.16) - O Senhor nos protege no dia da angstia
Quinta - (Salmo 91.1-10) - O Senhor nos protege contra todo mal
Sexta - (Provrbios 30.5) - A Palavra do Senhor nossa proteo
Sbado - (Salmo 141) - A proteo que vem de Deus
003 - 058 - 225
Salmo 141
1 - SENHOR, a ti clamo, d-te pressa em me acudir; inclina os ouvidos
minha voz, quando te invoco.
2 - Suba tua presena a minha orao, como incenso, e seja o erguer
de minhas mos como oferenda vespertina.
3 - Pe guarda, SENHOR, minha boca; vigia a porta dos meus lbios.
4 - No permitas que meu corao se incline para o mal, para a prtica
da perversidade na companhia de homens que so malfeitores; e no
coma eu das suas iguarias.
5 - Fira-me o justo, ser isso merc; repreenda-me, ser como leo
sobre a minha cabea, a qual no h de rejeit-lo. Continuarei a orar
enquanto os perversos praticam maldade.
6 - Os seus juzes sero precipitados penha abaixo, mas ouviro as
minhas palavras, que so agradveis,
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7 - ainda que sejam espalhados os meus ossos boca da sepultura,

quando se lavra e sulca a terra.
8 - Pois em ti, SENHOR Deus, esto fitos os meus olhos: em ti confio;
no desampares a minha alma.
9 - Guarda-me dos laos que me armaram e das armadilhas dos que
praticam iniqidade.
10 - Caiam os mpios nas suas prprias redes, enquanto eu, nesse meio
tempo, me salvo inclume.
INTRODUO
m tempos difceis, como os que enfrentamos hoje, muitos esto procura

de abrigo e colocam a sua confiana em mecanismos de segurana. No
entanto, no esse tipo de proteo que o cristo deve buscar, porque se o Senhor no guardar a cidade, em vo vigia a sentinela (Sl
127.1). A exemplo de Davi, devemos esperar sempre pela proteo que
vem de Deus. Esta lio se prope a mostrar como devemos adquiri-la e
quais os seus benefcios:
I - COMO DEVEMOS BUSCAR A PROTEO DE DEUS?
A proteo divina est intimamente relacionada com o quanto andamos
na Sua presena e obedecemos a Sua Palavra. Muitos contam com esta
proteo adquirindo algum objeto ungido, ou deixando a Bblia aberta na
cabeceira da cama, mesmo sabendo que no a obedece. Esto completamente enganados, pois a proteo divina est relacionada ao cumprimento dos
princpios estabelecidos por Ele na Sua Palavra. Como devemos busc-la?
1. Derramando perante Ele todo o anseio da nossa alma - Senhor,
a ti clamo, d-te pressa em me acudir; inclina os ouvidos minha
voz, quando te invoco (v. 1). O salmista usou duas palavras que do
clara ideia do seu estado quando buscou a ajuda divina. A primeira o
clamor, que revela todo o seu desespero diante do grande perigo que
enfrentava; a segunda invocar, que mostra o quanto ele era ntimo do
Senhor, pois invocar chamar pelo nome. A orao de Davi demonstra
apego amoroso a Deus e conhecimento prtico do Seu nome (Sl 91.14,15).
A Palavra do Senhor nos anima a no andarmos ansiosos de coisa alguma,
antes, devemos apresentar diante Dele as nossas peties, por meio da
orao e pela splica, no se esquecendo de agradecer-lhe pelas preces j
atendidas e pelas graas recebidas (Fp 4.6).
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2. Apresentando a Ele as nossas peties como oferta agradvel Suba tua presena a minha orao, como incenso, e seja o erguer
de minhas mos como oferenda vespertina (v. 2). O cristo precisa
buscar a Deus apresentando a Ele cada uma das suas necessidades, e
no deve achar que O aborrece com tantos pedidos. O Senhor se cansa
apenas dos nossos pecados, mas nunca da nossa dependncia Dele.
Alis, a Bblia diz que: o que desvia os ouvidos de ouvir a lei, at
a sua orao ser abominvel (Pv 28.9). Portanto, a atitude sincera
na orao e o erguer de mos santas valem muito mais que sacrifcios.
Muitas vezes, no somos atendidos quando oramos, porque as nossas
palavras no correspondem aquilo que estamos sentindo e o que de
fato somos. Um corao aberto est receptivo luz divina que a tudo
alumia e aperfeioa.
3. Depositando Nele plena confiana - Pois em ti, Senhor Deus,
esto fitos os meus olhos: em ti confio; no desampares a minha
alma (v. 8). A melhor ilustrao para entendermos o que confiar no
Senhor olhar para o apego de uma criana sua me. Seus olhinhos
fixos no rosto dela lhe declaram toda a sua dependncia, inclusive para
continuar vivendo. Isso nos traz lembrana a Palavra de Deus que diz
que Nele vivemos, movemos e existimos (At 17.28). Essa era a maneira
como Davi descansava em Deus, como uma criana desmamada que
se aquieta nos braos de sua me (Sl 131.2). Filipenses 4.19 diz que:
Deus, segundo a sua riqueza em glria, h de suprir, em Cristo
Jesus, cada uma de vossas necessidades. Note que no segundo as
nossas necessidades que Ele suprir, mas segundo a riqueza Dele. Por
isso, muito alm do que pedimos ou pensamos (Ef 3.20).
4. Vivendo uma vida de santidade perante Ele - Pe guarda, Senhor, minha boca; vigia a porta dos meus lbios. No
permitas que meu corao se incline para o mal, para a prtica
da perversidade na companhia de homens que so malfeitores;
e no coma eu das suas iguarias (vv. 3,4). Davi ansiava por uma
vida santa, indispensvel para quem quer ver a Deus e relacionar-se adequadamente com Ele (Hb 12.14; 1Pe 1.15,16). Na busca da santidade
no h apenas o desejo de ser livre do pecado e de suas consequncias,
mas de ser livre de toda inclinao interior para o mal (Bblia Shedd).
Foi por esse motivo que o salmista suplicou ao Senhor: Guarda a minha boca do perigo da maledicncia. Vigia a minha boca para no
falar mal de ningum e, muito menos gastar tempo murmurando e
queixando. O cristo verdadeiro tem horrores s prticas dos mpios
(Sl 140.3,11).

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II - QUAIS OS RESULTADOS DA PROTEO DE DEUS?
O salmista buscava incessantemente a proteo divina porque sabia que
isso lhe traria muitos e bons benefcios. A seguir, nomeamos alguns desses
resultados:
1. Uma vida disciplinada - Fira-me o justo, ser isso merc; repreenda-me, ser como leo sobre a minha cabea, a qual no h de
rejeit-lo. Continuarei a orar enquanto os perversos praticam maldade
(v. 5). Davi aceitava de bom grado o trabalhar de Deus em sua vida, a fim
de esmeril-lo, tornando-o apto para o Reino Celestial. Ele sabia diferenciar
os acontecimentos ocasionais dos disciplinares. Uma ofensa por parte de
quem jamais esperamos, como de um parente a quem tanto consideramos,
de um lder que temos em grande apreo, ou do cnjuge a quem amamos,
pode nos causar uma dor muito maior que a ferida causada pelo punhal de
um inimigo. Mas o salmista preferia mil vezes mais sofrer esses danos do
que permanecer sem ser trabalhado por Deus e ter que enfrentar na eternidade sofrimento superior. A correo disciplinar do Senhor tem um valor
imensurvel que sobrepuja todas as tristezas causadas no momento em que
a sofremos (Hb 12.5-11).
2. Vitria sobre os adversrios - Os seus juzes sero precipitados
penha abaixo, mas ouviro as minhas palavras, que so agradveis,
ainda que sejam espalhados os meus ossos boca da sepultura, quando
se lavra e sulca a terra (vv. 6,7). A despeito das ofensas objetivando a
correo, o salmista sabia que muitas outras vinham de homens maus e, a
esses, Deus no deixaria impunes. A Bblia Shedd comenta: Os guias cegos
que o povo escolheu no lugar do servo de Deus caem na destruio; da o
povo volta a ouvir as palavras do profeta, mesmo depois da morte dele.
Quando os seus lderes mpios forem destrudos, ento o povo saber que o
servo de Deus dizia a verdade. A confiana do cristo que finalmente ele
ser justiado e os mpios derrotados.
3. Livramento dos laos do maligno - Guarda-me dos laos que
me armaram e das armadilhas dos que praticam iniquidade (v. 9).
Davi, na sua prudncia, temia que fosse preso por qualquer prtica pecaminosa. Ele sabia que o mpio espreita o justo com o seu jogo sujo, querendo
envolv-lo nos seus delitos, para depois o acusar e escarnecer dele. De fato,
Deus advertiu a nao israelita muitas vezes para que no se mesclasse
com os pagos, praticando suas obras. simplesmente incrvel que Davi
tenha vivido milhares de anos atrs, e mencione problemas to evidentes
nas igrejas hodiernas, tais como: culto a dolos e mistura das prticas
crists com as pags, que so laos visveis na vida de cristos hoje (Sl
106.35,36). Portanto, irmos, deixemos todo lao e pecado que to de perto
nos assediam (Hb 12.1).
51
4. Salvao em todas as reas da vida - Caiam os mpios nas suas

prprias redes, enquanto eu, nesse meio tempo, me salvo inclume
(v. 10). Uma convico de segurana permeava a vida de Davi, homem
segundo o corao de Deus. Para ele, todo o temor se dissipava, a
ponto de poder afirmar: caiam mil ao teu lado, e dez mil, tua direita;
tu no sers atingido (Sl 91.7). Para ele, o que imperava era a certeza
de que, a despeito das muitas perseguies, finalmente sairia inclume.
Os cristos no devem pensar de outra maneira. Eles precisam ter plena
confiana de que sero defendidos no dia do juzo e de que os maus sero
derrotados. Essa certeza nasce de uma comunho ntima com o Senhor
(Sl 25.14), Aquele que nos livra porque a Ele nos apegamos com amor
(Sl 91.14).
CONCLUSO
Os ensinos desta lio devem aumentar a nossa confiana no Senhor
que protege constantemente todos aqueles que O buscam com sinceridade
e aceitam a Sua correo, o que os levam a uma vida de santidade. Os
benefcios da proteo divina so muitos, incluindo uma vida disciplinada, vitoriosa, livre e portadora da salvao em todas as reas da vida.
Para reflexo:
Voc j depositou total confiana no Senhor?
Voc tem vivido uma vida santificada?
Voc um cristo disciplinado?
1. Como podemos fazer para que a nossa petio seja agradvel a
Deus?
2. O que um lao do maligno?
3. O que uma vida de santificao?
PROTEO DIVINA!

CRIADOR DE TODAS AS COISAS.

PRESENTE EM TODAS AS HORAS.
ATUANTE EM TODAS AS CIRCUNSTNCIAS.
FIEL EM TODA A VIDA.
A ORAO A DEUS
VERSCULO CHAVE:
Responde-me quando clamo, Deus da minha justia; na angstia,
me tens aliviado; tem misericrdia de mim e ouve a minha orao
(Salmo 4,1).
OBJETIVOS DA LIO:
Ensinar que a orao eficaz exige sinceridade;

Mostrar que a orao eficaz necessita de um corao cheio de certeza.
CULTO FAMILIAR:
Segunda - (Salmo 4) - Deus responde a minha orao
Tera - (Salmo 69.13) - Fao a minha orao em tempo favorvel
Quarta - (Salmo 88.2) - Chegue a ti a minha orao
Quinta - (Provrbios 15.29) - O Senhor atende a orao dos justos
Sexta - (Efsios 6.18) - Orando a Deus em todo tempo
Sbado - (Salmo 142) - A orao a Deus
151 - 296 - 432
Salmo 142
1 - Ao SENHOR ergo a minha voz e clamo, com a minha voz suplico
ao SENHOR.
2 - Derramo perante ele a minha queixa, sua presena exponho a
minha tribulao.
3 - Quando dentro de mim me esmorece o esprito, conheces a minha
vereda. No caminho em que ando, me ocultam armadilha.
4 - Olha minha direita e v, pois no h quem me reconhea, nenhum
lugar de refgio, ningum que por mim se interesse.
5 - A ti clamo, SENHOR, e digo: tu s o meu refgio, o meu quinho
na terra dos viventes.
6 - Atende o meu clamor, pois me vejo muito fraco. Livra-me dos
53
meus perseguidores, porque so mais fortes do que eu.

7 - Tira a minha alma do crcere, para que eu d graas ao teu nome;
os justos me rodearo, quando me fizeres esse bem.
INTRODUO
orao abre a porta do cu e fecha a do inferno. Ela tema de ensino

tanto noAntigo como no Novo Testamento. Nesse salmo, abordaremos
dois aspectos da orao a Deus: Ela exige honestidade e implica
numa gloriosa certeza. Veremos a seguir estes dois tpicos:
I - A ORAO A DEUS EXIGE HONESTIDADE
Se Deus resolvesse atender a todas as oraes feitas pelos cristos,
o mundo se tornaria numa grande confuso, pois so muitos os pedidos
que contradizem as Escrituras e se divergem entre si. Portanto, a orao
aceita por Deus deve seguir o seguinte modelo:
1. Ela deve ser expressa por meio de uma splica sincera - Ao
Senhor ergo a minha voz e clamo, com a minha voz suplico ao Senhor (v. 1). fundamental que aquele que se prope orar a Deus use
de sinceridade ao Lhe expor os seus motivos. A angstia est entre os
itens que leva o cristo orao, mas muitas outras situaes podem nos
aproximar de Deus, como as doenas, a escassez, a perseguio etc. O
importante que usemos de sinceridade ao Lhe contar sobre nossas intenes, porque finalmente elas que sero julgadas por Deus. Confessar
pecados sem pr-disposio para abandon-lo; pedir santificao, mas
rejeitar o processo; buscar poder, mas sem inteno de evangelizar falta
de sinceridade. Quando Jesus perguntou ao cego o que ele precisava, a
resposta foi bvia, mas sincera: que eu torne a ver (Mc 10.51).
2. Ela deve ser expressa por meio de uma exposio das dificuldades - Derramo perante ele a minha queixa, sua presena
exponho a minha tribulao (v. 2). Quando tiramos tempo para orar,
no podemos faz-lo apressadamente. Jesus disse que nesse intuito devemos entrar no quarto, fechar a porta e orar. Veja que s este preparo
j demanda tempo. Depois de preparar o ambiente, fale em secreto
com Deus que est em secreto e Ele te recompensar (Mt 6.6). Faa
a tua queixa, exponha a Ele tudo que te angustia. O Senhor j conhece
todos os nossos problemas e sabe, antecipadamente, tudo o que vamos
pedir (Mt 6.8), mas, mesmo assim, quer ouvir a nossa voz. Davi, sem
rodeios e cerimnias, disse: levo a ele todas as minhas queixas e lhe
54
conto todos os meus problemas. Nessa era em que os cristos tm tanto

prazer em se exporem nos WhatsApps da vida, que tal bater um papo
com Jesus e contar tudo a Ele?
3. Ela deve ser expressa por meio do contentamento com o prprio
Deus - A ti clamo, Senhor, e digo: tu s o meu refgio, o meu quinho na terra dos viventes (v. 5). Uma orao agradvel a Deus no
pode ser egosta, fixada apenas nas Suas bnos. No pode ser injusta
com os homens, discrepante com as Escrituras e nem insolente para com
Deus. Davi sempre deixou claro nas suas devoes que Deus era o Seu
alvo principal: outro bem no possuo, seno a ti somente (Sl 16.2), O
Senhor a poro da minha herana... (Sl 16.5). Devemos am-lo
acima de todas as coisas, deleitando-nos Nele e tendo grande prazer nos
seus mandamentos (Sl 112.1). Apesar de Davi clamar ao Senhor e expor
todos os seus problemas diante Dele, o sentimento mais profundo e o
seu desejo final foi: s tudo o que desejo nesta vida.
4. Ela deve ser expressa por meio da renncia da autossuficincia - Atende o meu clamor, pois me vejo muito fraco. Livra-me dos
meus perseguidores, porque so mais fortes do que eu (v. 6). Poucos
personagens na Bblia tinham tanta fora espiritual e fsica, como Davi,
pois matou, com a ajuda de Deus, um leo e um urso. Era, tambm, um
hbil guerreiro, pois, com apenas uma pedrinha, matou um gigante (1Sm
17.34-50), mas mesmo assim, se declarou muito fraco e incapaz de
enfrentar sozinho os seus adversrios. Devemos igualmente nos desarmar diante do Senhor em orao. interessante notar que na vida crist
algumas verdades se firmam em ensinos paradoxais. Exemplos: Porque,
quando sou fraco, ento, que sou forte (2Co 12.10). quem quiser
salvar a sua vida, perd-la- (Lc 9.24).
II - A ORAO A DEUS IMPLICA EM CERTEZA
A certeza mencionada aqui se relaciona ao conhecimento das Escrituras, e talvez seja essa a maior dificuldade que alguns cristos tm, no que
diz respeito orao. Eles no conhecem a Palavra de Deus e ficam sem
ter onde apoiar a sua f. Portanto, a orao a Deus implica na convico:
1. De que os nossos caminhos esto expostos diante Dele - Quando
dentro de mim me esmorece o esprito, conheces a minha vereda... (v.
3a). A maior dificuldade que encontramos na orao, e talvez seja tambm
a mais necessria, deixar que o Senhor conhea totalmente os nossos
caminhos, pois somente a partir da Ele poder nos corrigir e endireitar
as nossas veredas (Pv 3.6). Os caminhos do Senhor so diferentes dos
55
nossos (Is 55.8); no entanto, Ele quer os trilhemos, para que nossas veredas sejam como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais at
ser dia perfeito (Pv 4.18). Muitos cristos esto andando por caminhos
de morte (Pv 14.12), acreditando que esto certos; ou talvez, tenham
adotado a frase corriqueira: isso no tem nada a ver. Necessitamos
expor a Deus em orao os nossos caminhos, pois Ele quer nos guiar por
veredas onde possamos experimentar vida abundante (Sl 23.3).
2. De que a nossa segurana s pode estar Nele - ... No caminho

em que ando, me ocultam armadilha (v. 3b). No resta dvida de que
o cristo corre perigo nesse mundo em que vive. Ele pertence a um reino
que faz oposio ao reino das trevas (Cl 1.13). O salmista estava certo
ao dizer que, no seu caminho, armadilhas foram armadas. O apstolo
Pedro tambm estava ciente da necessidade do cristo cuidar para no
cair nessas armadilhas: Sede sbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversrio, anda em derredor, como leo que ruge procurando algum
para devorar (1Pe 5.8). O Senhor pode e quer nos ajudar, pois conhece
os intuitos traioeiros dos mpios.
3. De que a nossa pobreza reconhecida por Ele - Olha minha direita e v, pois no h quem me reconhea, nenhum lugar de
refgio, ningum que por mim se interesse (v. 4). O salmista estava
ciente de que nesse mundo as amizades so interesseiras e que, quando
o homem decide andar no caminho justo, ficar s. O mundo o abandonar, e talvez a sua famlia tambm. Davi estava angustiado porque no
encontrava refgio em lugar nenhum e no tinha quem se interessasse
pelos seus problemas. Todavia, a orao de Davi no se encerra aqui com
estas palavras; mais adiante veremos como ele depositou a sua confiana
no Senhor. Talvez voc esteja se sentindo assim, solitrio, abandonado,
deprimido, depreciado e com a autoestima baixa. Saiba que feliz o
cristo que se conscientiza de que no pode depender dos homens e
passa a depender somente do Senhor, submetendo-se cada vez mais
Sua vontade (Sl 108.12).
4. De que a nossa vitria s pode vir Dele - Tira a minha alma do
crcere, para que eu d graas ao teu nome; os justos me rodearo,
quando me fizeres esse bem (v. 7). Nesse versculo, podemos observar dois ensinos importantes: Primeiro, o lamento do salmista no verso
anterior no indica incredulidade e nem abandono por parte de Deus,
pois agora ele demonstra crer que o Senhor poderoso para libertar a
sua alma da priso e declara antecipadamente que ir dar graas ao Seu
santo nome. Segundo, ele sabe que, embora tenha sido abandonado pelos
mpios, no o ser pelos justos, principalmente quando o Senhor provar
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a todos que est ao seu lado: quando me fizeres esse bem. A orao,
apoiada em uma f viva, antecipa o gozo do resultado feliz, que embora
no vemos, confiamos que est assegurado por Deus (Mc 11.22-24).
CONCLUSO
Vimos que a orao nos ajuda a expor nossas vidas por inteiro a Deus,
o que nos d a garantia de que Ele nos ouvir e endireitar as nossas
veredas. A orao nos leva a at a presena do Senhor e nos faz retornar
trazendo copiosas bnos de livramento, cura e salvao. A orao nos
ensina a amar a Deus acima de tudo e nos capacita a viver vitoriosamente.
Para reflexo:
Voc tem levado as tuas dificuldades ao Senhor?
A tua segurana est no Senhor?
De onde vem a tua vitria?
1. D o conceito de sinceridade.
2. O que autossuficincia?
3. O que contentamento com Deus?
ORAO VERDADEIRA
E, quando orardes, no sereis como os hipcritas; porque gostam de orar em p nas sinagogas e nos cantos das praas, para serem
vistos dos homens. Em verdade vos digo que eles j receberam a
recompensa. Tu, porm, quando orares, entra no teu quarto e, fechada
a porta, orars a teu Pai, que est em secreto; e teu Pai, que v em
secreto, te recompensar. E, orando, no useis de vs repeties,
como os gentios; porque presumem que pelo seu muito falar sero
ouvidos. No vos assemelheis, pois, a eles; porque Deus, o vosso Pai,
sabe o de que tendes necessidade, antes que lho peais. Portanto, vs
orareis assim: Pai nosso, que ests nos cus, santificado seja o teu
nome; venha o teu reino; faa-se a tua vontade, assim na terra como
no cu; o po nosso de cada dia d-nos hoje; e perdoa-nos as nossas
dvidas, assim como ns temos perdoado aos nossos devedores; e
no nos deixes cair em tentao; mas livra-nos do mal pois teu o
reino, o poder e a glria para sempre. Amm! Porque, se perdoardes
aos homens as suas ofensas, tambm vosso Pai celeste vos perdoar;
se, porm, no perdoardes aos homens as suas ofensas, tampouco
vosso Pai vos perdoar as vossas ofensas (Mt 6.5-15).
A CONFIANA EM DEUS
VERSCULO CHAVE:
Faze-me ouvir, pela manh, da tua graa, pois em ti confio; mostrame o caminho por onde devo andar, porque a ti elevo a minha alma
(Salmo 143.8).
OBJETIVOS DA LIO:
Ensinar que a confiana em Deus depende da nossa intimidade com Ele;

Mostrar que a confiana em Deus implica em dependncia dele.
CULTO FAMILIAR:
Segunda - (Salmo 40) - Esperei com confiana no Senhor

Tera - (2 Corntios 3.4) - Por intermdio de Cristo confiamos em Deus
Quarta - (Efsios 3.12) - Confiana mediante a f em Cristo
Quinta - (Hebreus 10.35) - A confiana em Deus tem grande galardo
Sexta - (1 Joo 4.17) - Mantenhamos a confiana em Deus
Sbado - (Salmo 143) - A confiana em Deus
056 - 058 - 186
Salmo 143
1 - Atende, SENHOR, a minha orao, d ouvidos s minhas splicas.
Responde-me, segundo a tua fidelidade, segundo a tua justia.
2 - No entres em juzo com o teu servo, porque tua vista no h justo
nenhum vivente.
3 - Pois o inimigo me tem perseguido a alma; tem arrojado por terra a minha
vida; tem-me feito habitar na escurido, como aqueles que morreram h muito.
4 - Por isso, dentro de mim esmorece o meu esprito, e o corao se v
turbado.
5 - Lembro-me dos dias de outrora, penso em todos os teus feitos e considero nas obras das tuas mos.
6 - A ti levanto as mos; a minha alma anseia por ti, como terra sedenta.
7 - D-te pressa, SENHOR, em responder-me; o esprito me desfalece; no
me escondas a tua face, para que eu no me torne como os que baixam cova.
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8 - Faze-me ouvir, pela manh, da tua graa, pois em ti confio; mostrame o caminho por onde devo andar, porque a ti elevo a minha alma.
9 - Livra-me, SENHOR, dos meus inimigos; pois em ti que me
refugio.
10 - Ensina-me a fazer a tua vontade, pois tu s o meu Deus; guie-me
o teu bom Esprito por terreno plano.
11- Vivifica-me, SENHOR, por amor do teu nome; por amor da tua
justia, tira da tribulao a minha alma.
12 - E, por tua misericrdia, d cabo dos meus inimigos e destri
todos os que me atribulam a alma, pois eu sou teu servo.
INTRODUO
alar de confiana, na poca em que estamos vivendo, parece meio

absurdo. Crimes passionais, violncia envolvendo autoridades que
deveriam cuidar da nossa segurana, erros mdicos e toda sorte de
atrocidades. Neste salmo, contudo, vamos abordar a importncia da confiana em Deus, que nunca falha, e aprender que ela est intrinsicamente
relacionada a uma vida ntima e de plena dependncia Dele. Portanto:
I - A CONFIANA EM DEUS VEM DA NOSSA
INTIMIDADE COM ELE
A confiana em Deus depende do quanto conhecemos os Seus atributos

e da profundidade da nossa comunho com Ele. Os Seus feitos no passado
mostram que podemos ter uma maior confiana Nele, uma vez que podem
ser repetidos no presente. Portanto vejamos:
1. Implica em conhecermos a Sua fidelidade - Atende, Senhor, a
minha orao, d ouvidos s minhas splicas. Responde-me, segundo
a tua fidelidade, segundo a tua justia (v. 1). S possvel uma relao
saudvel e duradoura onde h fidelidade. Davi conhecia profundamente ao
Senhor e menciona a palavra fiel com as suas variantes, relacionadas a Ele,
muitas vezes em seus salmos. O salmista confiava numa resposta segura
s suas oraes, porque sabia que seria segundo a Sua fidelidade. Foi
esse atributo que permitiu aos israelitas vencer todas as dificuldades pelas
quais tiveram de passar durante suas jornadas. Devemos nos lembrar que,
por muitas vezes, eles foram infiis, assim como ns tambm temos sido,
mas o Senhor permaneceu imutvel. se somos infiis, ele permanece
fiel, pois de maneira nenhuma pode negar-se a si mesmo (2Tm 2.13).
Que confiana! Que segurana! ... Grande a tua fidelidade (Lm 3.23).

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2. Implica em saber que Ele conhece as nossas injustias - No entres em juzo com o teu servo, porque tua vista no h justo nenhum
vivente (v. 2). Davi estava confiante na graa de Deus, que no se apoia
naquilo que somos ou fazemos para nos abenoar, no nos trata segundo
os nossos pecados, nem nos retribui consoante as nossas iniquidades.
Pois ele conhece a nossa estrutura e sabe que somos p (Sl 103.10,14).
verdade que o Senhor vai tratar conosco sempre que houver necessidade, com o objetivo de nos lapidar, mas a maneira como Ele lida conosco
nunca se baseia nas nossas justias. Davi, sabedor disso, mencionou esse
princpio em alguns de seus salmos, como exemplo, podemos mencionar o
Salmo 32.1,2. De fato, a nossa confiana s pode apoiar-se nesse princpio
da graa de Deus (Rm 3.20; Gl 2.16).
3. Implica em experincias passadas com Ele - Lembro-me dos
dias de outrora, penso em todos os teus feitos e considero nas obras
das tuas mos (v. 5). Davi se lembrou dos dias em que sofreu perseguies
e angstias, mas tambm, trouxe memria os livramentos do Senhor, e
isso que aumentava sua confiana ao orar ao Seu Deus. As experincias que
tivemos com o Senhor no passado podem nos ajudar a enfrentar o presente
com mais confiana. O Salmo 136 nos d uma ideia de como os feitos de
Deus refletiam positivamente na vida dos Hebreus. A cada verso cantado,
mencionando uma realizao, o povo repetia o coro: porque a sua misericrdia dura para sempre. Numa bela cano, Anderson Freire se
expressa assim: No que eu viva do passado, mas sempre bom lembrar
do lugar onde ca, pra poder me levantar (...) Minha vida um milagre que
o Senhor na cruz gerou, esse o maior milagre. Obrigado, meu Senhor!
4. Implica em ardente desejo de comunho com Ele - A ti levanto as
mos; a minha alma anseia por ti, como terra sedenta (v. 6). Levantar as
mos o gesto da orao. Embora no seja uma doutrina, o levantar das mos
largamente visto nas Escrituras. Os principais motivos desta expresso
so: mostrar-se rendido ao Senhor e expor diante Dele as mos limpas, pois
elas esto presentes em praticamente todos os nossos atos. Levantar as mos
na orao era um desejo do apstolo Paulo: Quero, pois, que os homens
orem em todo o lugar, levantando mos santas, sem ira nem contenda
(1Tm 2.8). Mas parece que estamos nos esquecendo de ler a parte final do
versculo e, tambm, o texto de Isaas 1.15: Pelo que, quando estendeis
as mos, escondo de vs os olhos; sim, quando multiplicais as vossas
oraes, no as ouo, porque as vossas mos esto cheias de sangue.
O salmista faz uma importante declarao: a minha alma anseia por ti,
como terra sedenta. Ele j havia dito isso anteriormente no Salmo 42.1,2.
Enfim, o mais importante no s contemplar o quanto Davi ansiava por
Deus, mas procurar experimentar o mesmo sentimento.
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5. Implica em andar nos caminhos Dele - Faze-me ouvir, pela manh, da tua graa, pois em ti confio; mostra-me o caminho por onde
devo andar, porque a ti elevo a minha alma. Livra-me, Senhor, dos
meus inimigos; pois em ti que me refugio (vv. 8,9). Davi confiava
na graa de Deus e resolve Lhe obedecer plenamente, entregando-lhe
tudo, inclusive a prpria alma: ... porque a ti elevo a minha alma.
Nesse empreendimento, pede para que o Senhor lhe mostre o caminho por
onde deve andar. Trilhar os caminhos do Senhor a melhor maneira de
se refugiar Nele. Davi ainda nos deixa outro impressionante ensino. Em
determinado momento, ele, que matou um leo, um urso e eliminou um
gigante, teve medo, por isso refugiou-se em Deus: livra-me, Senhor,
dos meus inimigos, pois em ti que me refugio. Em determinados
momentos, melhor fugir e refugiar-se em Deus do que tentar ser heri.
Um dia descobriremos, por experincia prpria, que o lugar onde pensvamos que havia proteo, na verdade, era lugar de destruio. Fica
o bom exemplo de Jos que estava acostumado a enfrentar todo tipo de
adversidade, mas diante do perigo do pecado, fugiu de uma mulher (Gn
39.12). Com relao ao pecado, no resta outro modo de venc-lo, seno
pela fuga (Pv 22.3).
II - A CONFIANA EM DEUS SIGNIFICA DEPENDER DELE
Depender de Deus sujeitar-se a Ele, estar sob o Seu domnio, em
todas as circunstncias da vida, seja na bonana, nas intempries, em
situaes de perigo, doenas e morte. Quando dependemos Dele, significa que a nossa confiana no superficial. Portanto, confiemos na
Sua proteo:
1. Nas perseguies dos inimigos - Pois o inimigo me tem perseguido a alma; tem arrojado por terra a minha vida; tem-me feito
habitar na escurido, como aqueles que morreram h muito. Por
isso, dentro de mim esmorece o meu esprito, e o corao se v turbado (vv. 3,4). s vezes, as perseguies podem ter um efeito devastador
na vida do servo de Deus, em especial quando essas perseguies tm
lugar no seio familiar, com pessoas a quem voc ama e confia. Davi sofreu
todo tipo de perseguio, inclusive vinda do seu prprio filho Absalo
(2Sm 19.9). Quando a situao se agrava, oramos a Deus, mas parece
demorada a Sua resposta e, ento sentimos que vamos desvanecendo.
Esse foi o sentimento do salmista: Alma perseguida, vida destroada,
trevas, sentimento de morte, esprito abatido e corao perturbado. Nessa
hora, precisamos redobrar a nossa confiana em Deus.

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2. Nos desesperos da vida - D-te pressa, Senhor, em responder-me;
o esprito me desfalece; no me escondas a tua face, para que eu no
me torne como os que baixam cova (v. 7). H urgncia em que seja
atendida a prece do salmista, pois grande e iminente o perigo mortal para
o seu corpo e para a sua alma. Certos momentos da nossa vida podem ser
de desespero e de extrema dificuldade, onde parece que tudo acabou, que
ningum se importa conosco e que o mundo inteiro vai desmoronar sobre
ns. No conseguimos vislumbrar nem uma sada, pois o cu parece se
distanciar de ns e a nossa orao parece no chegar aos ouvidos de Deus.
No entanto, devemos confiar Nele, irmos, clamando como o salmista:
D-te pressa, Senhor, em responder-me. Deus est conosco sempre:
Sede fortes e corajosos, no temais, nem vos atemorizeis diante deles,
porque o Senhor, vosso Deus, quem vai convosco; no vos deixar,
nem vos desamparar (Dt 31.6).
3. Nas incertezas do dia a dia - Ensina-me a fazer a tua vontade,
pois tu s o meu Deus; guie-me o teu bom Esprito por terreno plano
(v. 10). Nos momentos de incertezas que temos de passar, nada melhor que
confiar no Senhor. Honr-lo, significa desejar a Sua vontade e nos dispr a
obedec-la pronta e incondicionalmente. Antes de fazermos isso, o Senhor
no nos dar Suas ordens. Deus s deu os Dez Mandamentos aos israelitas
depois de faz-los relembrar quem Ele e o que fez: Eu sou o Senhor,
teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servido (x 20.2).
Apenas desejar andar na vontade do Senhor no o bastante. Precisamos
da presena do Esprito Santo, guiando-nos dia a dia. Essa uma promessa
ao nosso alcance: quando vier, porm, o Esprito da verdade, ele vos
guiar a toda a verdade; porque no falar por si mesmo, mas dir tudo
o que tiver ouvido e vos anunciar as coisas que ho de vir (Jo 16.13).
4. Nas tribulaes internas - Vivifica-me, Senhor, por amor do teu
nome; por amor da tua justia, tira da tribulao a minha alma (v.
11). As tribulaes internas causam maior sofrimento em ns, pois elas nos
acompanham dia e noite. So depresses, angstias, desiluses, temores e
nsia de morte; quase sempre causadas por setas malignas que geram dvidas
em ns, tirando-nos o prazer da leitura da Bblia e a fora para orar. Ficamos
desanimados e pensamos em voltar atrs. Mas ns podemos encar-las na
tica de Deus e, ento, tudo ficar mais fcil. Veja, por exemplo, como
grande a misericrdia de Deus ao nos mostrar que Davi, um homem segundo
o Seu corao (At 13.22), no foi isento de provaes. Ser que o fato de
sermos provados no pode se constituir em bno para outros? A Bblia diz:
atravs de muitas tribulaes, nos importa entrar no reino de Deus
(At 14.22). Portanto, por que te abates, minha alma? E te comoves,
perdendo a calma? No tenhas medo, em Deus espera... (HC 193).
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5. Nas tribulaes externas - E, por tua misericrdia, d cabo

dos meus inimigos e destri a todos os que me atribulam a alma,
pois eu sou teu servo (v. 12). A autossuficincia o principal e mais
perigoso inimigo do cristo. Ela nos impede de confiar em Deus porque
nos faz pensar que somos fortes o suficiente para enfrentar tudo sozinhos
e sair vencedores. Cristos tomados por esse sentimento jamais buscaro
refgio no Senhor, antes, tentaro resolver seus problemas na fora do
prprio brao. No entanto, os fracassos do passado deveriam nos ensinar
a no colocar em ns mesmos qualquer indcio de confiana. Confie no
Senhor para te livrar das tribulaes que te assolam, glorifique-o em todo
tempo, sabendo que elas podero nos fazer crescer diante Dele. E no
somente isso, mas tambm nos gloriamos nas prprias tribulaes,
sabendo que a tribulao produz perseverana (Rm 5.3).
CONCLUSO
A mensagem da lio que acabamos de estudar, com certeza, gerou
em ns maior confiana no Deus que no pode falhar. No duvidamos
do Seu cuidado porque temos experincia das muitas vezes que Ele
nos socorreu. Confiem Nele, amados irmos, tanto nas tribulaes
internas como nas externas. ... atravs de muitas tribulaes, nos
importa entrar no reino de Deus (At 14.22).
Para reflexo:
Voc conhece a fidelidade de Deus?
Voc tem andado nos caminhos do Senhor?
Voc tem sofrido perseguies injustamente?
1. D o conceito de injustia.
2. D exemplos de tribulaes internas.
3. D exemplos de tribulaes externas.
Confia os teus cuidados ao SENHOR, e ele te suster; jamais

permitir que o justo seja abalado (Salmo 55.22)
RECAPITULAO
VERSCULO CHAVE:
Salmodiai a Deus, cantai louvores; salmodiai ao nosso Rei, cantai
louvores (Salmo 47.6).
OBJETIVOS DA LIO:
Procurar relembrar os ensinos mais importantes ministrados no trimestre;

Incentivar cada aluno a praticar estas verdades.
CULTO FAMILIAR:
Segunda - (Salmo 107) - A misericrdia de Deus
Tera - (Salmo 112) - Os mandamentos de Deus
Quarta - (Salmo 126) - A restaurao que vem de Deus
Quinta - (Salmo 141) - A proteo que vem de Deus
Sexta - (Salmo 142) - A orao a Deus
Sbado - (Salmo 143) - A confiana em Deus
001 - 212 - 273
Salmo 117
1 - Louvai ao SENHOR, vs todos os gentios, louvai-o, todos os povos.
2 - Porque mui grande a sua misericrdia para conosco, e a fidelidade
do SENHOR subsiste para sempre. Aleluia!
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INTRODUO
objetivo desta reviso relembrar os assuntos mais importantes
estudados no trimestre visando uma melhor fixao das lies:
I - A MISERICRDIA DE DEUS - (Salmo 107.9-15; 33-38)
O Esprito Santo quer nos mostrar que a misericrdia de Deus nos alcanou, pois a Sua Palavra diz que ns fomos libertos das trevas, da morte
e das cadeias do pecado (Cl 1.13; Rm 8.2; Ap 1.5). Rendam graas ao
Senhor por isso, amados! A misericrdia do Senhor pode vir acompanhada
de tacas, quando necessrio, para nos colocar no caminho certo. O Bom
Pastor no nos deixar faltar coisa alguma, inclusive disciplina (Sl 23; Pv
15.10). Se voc, amado, est nessas circunstncias, aceite a correo do
Senhor para o seu prprio bem (Hb 12.7-10).
II - A VITRIA EM DEUS - (Salmo 108)
A orao do salmista revela a absoluta incompetncia do homem para
solucionar seus problemas. No adianta tentar resolv-los sem o auxlio
do Senhor e, tambm, no prudente esperar socorro da parte do homem.
Em meio a tantas dificuldades, Davi vivia uma expectativa de triunfo. Irmos, depositemos em Deus total confiana; Ele v os nossos problemas,
fracassos e sofrimentos como rica oportunidade de trabalhar nossas vidas,
mostrando-nos a nossa fragilidade, e como uma gloriosa chance de nos
abenoar com bnos sem medida.
III - AS OBRAS DE DEUS - (Salmo 111)
A partir do momento que o salmista contemplou as obras maravilhosas do
Senhor, o seu corao se rendeu completamente a Ele. De todo o corao
renderei..., disse ele. Com essas palavras, quis dizer que a sua vontade
agora seria fazer a vontade de Deus. Seus pensamentos s se ocupariam
com tudo o que verdadeiro, respeitvel, justo, puro, amvel, de boa fama,
que tem virtude e louvor (Fp 4.8). Suas emoes seriam motivadas pela
presena e pelos feitos do Senhor. Voc tem rendido graas ao Senhor de
todo teu corao?
IV - OS MANDAMENTOS DE DEUS - (Salmo 112)
O salmista descreve o homem justo com uma simples frase: o seu
corao firme. Isso nos faz lembrar o ditado: quem no deve, no
teme. O cristo no pode viver assustado com ms notcias, pois a sua
confiana est apoiada em Deus (Pv 3.5). O que importa o aumento do
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Dlar, da inflao e do desemprego? Acredite somente naquilo que Ele

fala, o restante, considere rumores infundados. Deus pode escolher a
pessoa mais pobre para te sustentar (1Rs 17.8,9). Se algum disser que
para voc no tem mais jeito, permanea firme, confiante no Senhor.
V - A NATUREZA DE DEUS - (Salmo 113)
A glria divina revela-se no Seu afeto para com os necessitados. Veja
que a expresso aponta para uma situao lamentvel do homem infeliz e
angustiado, que chegou ao fundo do poo e no tem mais para onde cair.
Todas as suas foras desvaneceram, viraram p; todos os seus recursos,
nos quais tanto confiara, no passam de monturo insignificante. Se voc
encontra-se nesta situao lastimvel, anime-se, pois este o momento
propcio para o Senhor agir em teu favor, pois Ele s pode erguer quem
est cado e necessitado de ajuda. Amados, at ns que somos maus,
nos compadecemos do animalzinho de estimao que fixa os olhos em
ns, pedindo alguma coisa, quanto mais o Senhor que compassivo e
misericordioso, far o melhor para abenoar Seus filhos (Sl 86.15).
VI - A PALAVRA DE DEUS - (Salmo 119.1-11)
Quem empreende observar a Bblia Sagrada deve faz-lo consciente
de que est lidando com a Palavra de Deus e no de homens. Os mandamentos do Senhor devem ser cumpridos risca. Quando Deus
ordenou a Moiss que construsse o Tabernculo e, tambm, todos os
seus utenslios, deixou evidente a exigncia: V, pois, que tudo faas segundo o modelo que te foi mostrado no monte (x 25.40). O
modelo para a Igreja hoje o novo Testamento, que tem sido torcido,
deturpado e excludo por muitos cristos. Se o Senhor foi to severo com
algo terreno que era apenas sombra do celestial, como Ele tratar com
aqueles que fazem tais coisas?
VII - O SOCORRO QUE VEM DEUS - (Salmo 121)
As sentinelas que ficavam em cima dos muros das cidades, por muitas vezes, vacilavam e dormiam, mas aqui a confiana naquele que,
em hiptese alguma, permitir qualquer tipo de vacilo. O salmista tem
certeza de que o guarda divino no dorme (Is 40.28). O texto afirma que
o Senhor a sombra direita dos que esperam Nele. Davi disse que Ele
estava sua direita, e por isso, no seria jamais abalado. (Sl 16.8).
assim que Deus nos trata tambm.
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VIII - A RESTAURAO QUE VEM DE DEUS - (Salmo 126)

O Neguebe uma regio desrtica situada abaixo do nvel do
mar. As nuvens passam por cima da regio sem produzir chuvas e,
medida em que elas se distanciam, so retidas pelas montanhas mais
altas. Ali cai chuva abundante, e as guas descem como torrentes em
direo ao Neguebe, restaurando tudo por onde passam. As plantas
so renovadas e inclusive os animais que haviam se distanciado por
causa da seca agora retornam para ali. Voc se encontra nesse estado?
A tua vida est seca e sem brilho? Ao teu redor e, em voc mesmo,
s existe morte? Eis a promessa do Senhor em Joel 2.23,24; 26.
IX - A ADORAO A DEUS - (Salmo 138)
Render graas ao Senhor significa declarar: Deus, eu te agradeo
de todo o meu corao; diante de todos cantarei hinos de louvor a
ti. Somente uma adorao brotada do profundo do corao aceita por
Deus. O louvor e a adorao superficiais, decoradas e manipuladas sero
desprezadas (Is 29.13). O Senhor est cansado desse tipo de louvor e
adorao (Is 1.14) e no tem neles nenhum prazer (Am 5.21). O salmista
sabia disso, pois tinha profunda intimidade com o Senhor e a sua alma
era Dele, como bem expressou nestas palavras: Deus, tu s o meu
Deus forte; eu te busco ansiosamente; a minha alma tem sede de ti;
meu corpo te almeja, como terra rida, exausta, sem gua (Sl 63.1).
X - A PROTEO QUE VEM DE DEUS - (Salmo 141)
A Palavra do Senhor nos anima a no andarmos ansiosos de coisa
alguma, antes, devemos apresentar diante Dele as nossas peties, por
meio da orao e pela splica, no se esquecendo de agradecer-lhe pelas
preces j atendidas e pelas graas recebidas (Fp 4.6). A melhor ilustrao para entendermos o que confiar no Senhor olhar para o apego de
uma criana sua me. Seus olhinhos fixos no rosto dela lhe declaram
toda a sua dependncia, inclusive para continuar vivendo. Isso nos traz
lembrana a Palavra de Deus que diz que Nele vivemos, movemos
e existimos (At 17.28). Essa era a maneira como Davi descansava em
Deus, como uma criana desmamada que se aquieta nos braos de sua
me (Sl 131.2).
XI - A ORAO A DEUS - (Salmo 142)
Quando tiramos tempo para orar, no podemos faz-lo apressadamente. Jesus disse que nesse intuito devemos entrar no quarto, fechar a porta e
67
orar. Depois de preparar o ambiente, fale em secreto com Deus que est
em secreto e Ele te recompensar (Mt 6.6). Faa a tua queixa, exponha
a Ele tudo que te angustia. Davi, sem rodeios e cerimnias, disse: levo a
ele todas as minhas queixas e lhe conto todos os meus problemas. Nessa
era em que os cristos tm tanto prazer em se exporem nos WhatsApps
da vida, que tal bater um papo com Jesus e contar tudo a Ele?
XII - A CONFIANA EM DEUS - (Salmo 143)
Certos momentos da nossa vida podem ser de desespero e de extrema
dificuldade, onde parece que tudo acabou, que ningum se importa conosco e que o mundo inteiro vai desmoronar sobre ns. No conseguimos
vislumbrar nem uma sada, pois o cu parece se distanciar de ns e a
nossa orao parece no chegar aos ouvidos de Deus. No entanto, devemos confiar Nele, irmos, clamando como o salmista: D-te pressa,
Senhor, em responder-me. Deus est conosco sempre: Sede fortes
e corajosos, no temais, nem vos atemorizeis diante deles, porque o
Senhor, vosso Deus, quem vai convosco; no vos deixar, nem vos
desamparar (Dt 31.6).
CONCLUSO
QUESTIONRIO PARA AVALIAO E DEBATES
Lio 01
1. Mencione as vrias libertaes que o Senhor nos proporcionou.
2. Mencione um tipo de disciplina aplicada por Deus na nao de
israel.
Lio 02
1. O que relacionar-se com Deus de forma experimental?
2. Mencione alguma faanha possvel de ser realizada pelo cristo
vitorioso.
Lio 03
1. Defina o significado de temor e prudncia.
2. Como as obras de Deus revelam a sua benignidade e misericrdia?
Lio 04
1. O que ser generoso? D exemplos.
2. Como o justo influencia seus descendentes.
68
Lio 05
1. Por que o Nome de Deus deve ser louvado sem cessar?
2. O que um Deus imanente?
Lio 06
1. O que significa a palavra irrepreensvel?
2. O que significa a palavra santo?
Lio 07
1. Por que o salmista disse: Elevo os meus olhos para os montes?
2. O que o salmista quis dizer com: a tua sombra a tua direita
Lio 08
1. Por que a restaurao divina um acontecimento incrvel?
2. Mencione algumas bnos resultantes da restaurao divina.
Lio 09
1. O que significa rendio ao Senhor?
2. De que maneira o Senhor eleva os humildes?
Lio 10
1. Como podemos fazer uma petio agradvel a Deus?
2. O que uma vida crist disciplinada?
Lio 11
1. O que autossuficincia? Exemplifique.
2. Mencione os tipos de armadilhas das quais o Senhor nos livra.
Lio 12
1. Mencione uma experincia que voc teve com o Senhor no passado.
2. Mencione um tipo de perseguio sofrida pelos cristos por causa
de Cristo.
Louvai ao SENHOR, vs todos os gentios,

louvai-o, todos os povos. Porque mui grande a sua misericrdia para conosco, e a
fidelidade do SENHOR subsiste para sempre. Aleluia! (Salmo 117)
PARTICULARIDADES DOS SALMOS

1. O livro dos Salmos dividido em cinco partes:
I: Salmos 1-41
II: Salmos 42-72
III: Salmos 73-89
IV: Salmos 90-106
V: Salmos 107-150.
2. Alguns Salmos podem ser classificados:

Salmos do Homem Reto: 1, 15, 101, 112 e 113.
Salmos Reais: 2, 21, 45, 72, 110 e 132.
Salmos Penitenciais: 32 e 51. E pores dos Salmos
38, 130 e 143.
Salmos Imprecatrios: 69, 101, 137. E certas por-
es dos Salmos 35, 55 e 58.
Salmos Histricos: 78, 81, 105 e 106.

Salmos Messinicos: 2, 8, 16, 22, 40, 41, 45, 68,
69, 89, 102, 109, 110 e 118.
3. Autores dos salmos:

Davi 73 Salmos.
Asafe 12 Salmos.
Filhos de Cor 11 Salmos.
Salomo 02 Salmos.
Moiss 01 Salmo.
Et 01 Salmo.
Nenhum autor mencionado no caso de 50 Salmos.
BBLIA SHEDD
69
70

Reflexõs Nos Salmos (2) - 2016

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MINISTRIO DE EDUCAO CRIST

REFLEXO NOS SALMOS

Ensinar que Deus misericordioso;

Sbado - (Salmo 107) - A misericrdia de Deus

SUGESTO DE HINOS HARPA CRIST:

025 - 027 - 273

Salmo 107.9-15; 33-38

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isericrdia a compaixo suscitada pela misria alheia. Esse conceito

2. Ao livrar os atribulados - Ento, na sua angstia, clamaram ao

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2. Ao demonstrar controle sobre a natureza - Converteu o deserto

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secando rios e transformando terras de cultivo em infrutferas, procurou

Mostrar as caractersticas do cristo vitorioso em Deus;

Segunda - (Salmo 44.3,4) - A vitria pelo brao do Senhor

SUGESTO DE HINOS HARPA CRIST:

008 - 193 - 212

Revista de Estudo Crescimento Bblico

8 - Meu Gileade, meu Manasss; Efraim a defesa de minha

Revista de Estudo Crescimento Bblico

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O cavalo prepara-se para o dia da batalha,

Ensinar que o conhecimento das obras de Deus nos d nova disposio;

Segunda - (Salmo 19.1) - Os cus proclamam as obras de Deus

SUGESTO DE HINOS HARPA CRIST:

088 - 246- 297

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7 - As obras de suas mos so verdade e justia; fiis, todos os seus

s obras de Deus incluem as coisas criadas, os feitos realizados em

Revista de Estudo Crescimento Bblico

2. Elas geram prazer - Grandes so as obras do Senhor, consideradas

Revista de Estudo Crescimento Bblico

2. Elas revelam a benignidade e a misericrdia de Deus - Ele fez

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2. Elas so slidas e eternas - As obras de suas mos so verdade

Procurar identificar de maneira clara o cristo obediente aos mandamentos divinos;

Segunda - (Salmo 119.1-10) - Cumpra os mandamentos do Senhor risca

SUGESTO DE HINOS HARPA CRIST:

107 - 131 - 370

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8 - O seu corao, bem firmado, no teme, at ver cumprido, nos seus

Salmo 112 descreve com clareza a identidade do cristo temente a

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3. Ele goza de uma vida transparente e brilhante - Ao justo,

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Mostrar, conforme o texto, a natureza divina;

Segunda - (Salmo 103.3) - Deus perdoa

SUGESTO DE HINOS HARPA CRIST:

047 - 252 - 299

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natureza de Deus revelada no Seu grande nome e nos Seus

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Faa j a sua matrcula!

Ensinar que os mandamentos de Deus exigem obedincia risca;

SUGESTO DE HINOS HARPA CRIST:

086 - 151 - 210