Ganando los argumentos: refutacin de los argumentos a favor del aborto

Con frecuencia nos enfrentamos a la retrica del movimiento en pro del

aborto. En el trabajo, los medios de comunicacin, en la escuela, los centros
comerciales y en los ambientes sociales entre amistades, los promotores pro
vida estn al tanto de la corriente de reclamos falsos y mala informacin que
presentan los que favorecen el derecho a obtener abortos.
Esta retrica puede aparecer lgica en la superficie, y conocemos a muchas
personas que se han dejado convencer por su simpleza, pero son palabras
vacas cuando buscamos un significado ms profundo.
Los que creemos en preservar la santidad de la vida podemos desenmascarar
con efectividad esas declaraciones superficiales instando a los que estn a
favor del aborto a defender sus argumentos.
Estos son ejemplos de algunos argumentos a favor del aborto y sugerencias de
cmo responder a ellos en sus esfuerzos cotidianos para proteger toda vida
humana.
1. El aborto es un asunto que el individuo debe escoger porque nadie sabe con
certeza cuando el feto se convierte en persona.
El inicio de una vida humana no es un asunto religioso, moral o filosfico; es
un asunto cientfico y biolgico. Los cientficos saben que una vida humana
nica empieza en el momento de la concepcin. Desde ese momento en
adelante el beb aun por nacer es un individuo vivo y en desarrollo, con una
constitucin gentica humana.
2. Cada mujer tiene derecho a controlar su propio cuerpo. Un feto es parte del
cuerpo de una mujer porque depende de ella para sobrevivir en el vientre.
Todos los seres humanos tienen derechos que tienen que ser protegidos. Una
mujer tiene derecho a proteger su propio cuerpo. Su hijo, tambin, tiene sus
derechos, empezando con el derecho de continuar viviendo. El beb por nacer
es un individuo separado y distinto a la madre. Desde el momento de la
concepcin el cdigo gentico del beb es nicamente de l, y es diferente al
del padre y al de la madre. El beb tiene su propio tipo de sangre, corazn,
cerebro, y otros rganos y los ojos, el pelo y la piel podrn ser de diferente
color. El depender de otros no quiere decir que un ser humano imposibilitado
debe ser privado de sus derechos.
3. El gobierno no debe intervenir en este asunto tan personal.
Thomas Jefferson escribi as una vez: "El cuidado de la vida humana y la
felicidad de la misma, no su destruccin, es el primer y nico fin de un buen

gobierno". En la sociedad moderna de los EE.UU., es ingenuo sugerir que el

gobierno puede estar ausente en este debate sobre la vida humana. El gobierno
acta mediante la ley para regular reas que son menos fundamentales que el
derecho a la vida. El debate verdadero es si el gobierno debe cumplir su
responsabilidad de proteger y preservar la vida o continuar permitiendo que se
niegue este derecho humano fundamental.
4. Una mujer podra necesitar un aborto a causa de circunstancias personales
que le hacen imposible cuidar de un nio pequeo.
Una mujer tiene muchas opciones para dar vida. Si quiere, ella puede criar a
su hijo ya que hay numerosos programas por todo el pas que le pueden
proporcionar consejos, alojamiento, cuidados mdicos, entrenamiento para
trabajos, comida, ropa y otros servicios necesarios para ayudarla a crear un
buen ambiente para ella y su hijo. Si una mujer siente que no puede cuidar a
su beb, darlo para adopcin puede ser una buena opcin para la madre y el
hijo. La vida de los nios no debe ser sacrificada para resolver los problemas
de otros.
5. El aborto se usa slo como ltimo recurso y con frecuencia es el resultado
de una violacin, de incesto o porque peligra la vida de la madre. Una mujer
debe tener el derecho a terminar su embarazo a causa de estos problemas
comunes.
La verdad es que en este pas, el aborto se ha convertido en un mtodo
ampliamente usado para el control natal. Hasta el 1988, un 43 por ciento de
todos los abortos fueron abortos repetidos. El ao pasado ms de 16 millones
de abortos se llevaron a cabo en los EE.UU. De estos, slo un 1 por ciento se
hizo a causa de violacin o incesto, un 7 por ciento para proteger la salud o la
vida de la madre. Los promotores del aborto nunca mencionan el otro 92 por
ciento.
6. El aborto debe ser accesible a mujeres que podran dar a luz a bebs
severamente incapacitados. Nios incapacitados podran enfrentarse a una
vida horrible de dolor si no se les aborta.
Es inhumano usar el aborto para establecer medidas artificiales que decidan la
calidad de la vida humana. Nadie tiene derecho a juzgar la calidad de la vida
de otro ser humano ni decidir quien debera de vivir y quien no. El valor
fundamental de la vida humana es un hecho dado y no se puede determinar
segn las capacidades fsicas o mentales del individuo.
7. Los estadounidenses que son "pro-opcin" no estn necesariamente a favor
del aborto, sino que favorecen el derecho del individuo a escoger un aborto.

Hay muchos funcionarios pblicos que estn opuestos al aborto pero apoyan
el derecho a escoger para otros.
No hay trminos medios cuando se trata de una vida humana. La ley es una
maestra poderosa; muchos estn convencido de que lo que es legal es
moralmente bueno. Las acciones de los polticos que dicen "personalmente me
opongo pero..." no reflejan su conviccin de que el aborto destruye una vida
humana. El pblico de esta nacin quiere elegir verdaderos lderes, no
aquellos que son vctimas de oportunismo poltico en cuanto se refiere a los
asuntos fundamentales de los derechos humanos.
8. Si no se pueden obtener abortos legales y sin peligro las mujeres tendrn
que recurrir a abortos ilegales y peligrosos, que resultan en daos innecesarios
y posiblemente hasta en la muerte.
Se debe tener en cuenta que una muerte ocurre cada vez que se lleva cabo un
aborto -la muerte de un nio por nacer. Tambin hay que acordarse de que el
aborto es una ciruga, y aunque es legal, causa serios riesgos emocionales y
mentales para muchas mujeres. Adems, muchas mujeres sufren
complicaciones despus del aborto tales como, dao a los msculos de la
cervix y a las paredes del tero que luego pueden causar cicatrices, futuras
prdidas o embarazos ectpicos. Desde que la Suprema Corte tom la decisin
en pro del aborto, en 1973, cientos de mujeres han muerto a causa de los que
los grupos en pro del aborto insisten en llamar "abortos legales y sin peligros".
Tomado de la Revista Correo de Vida Santaf de Bogot, Colombia, No. 53
Ao VIII ISSN 0122-0047.

ARGUMENTOS A FAVOR DEL

ABORTO
OCTUBRE 18, 2012

El aborto
El da 17 de Octubre, la prestigiosa presentadora principal de CNN en espaol,
Patricia Janiot (@patriciajaniot en Twitter) pregunt a sus seguidores que
opinaban sobre la despenalizacin del aborto (antes de las 12 semanas de
gestacin) en Uruguay. Mi respuesta gener un poco de controversia y quisiera
por medio de mi blog, desarrollar mis argumentos.

El tuit de la controversia
En un tema tan polmico como lo es el aborto, muchas personas quisieron
brindar su punto de vista, buscando defender su postura. Personalmente lo
consider una agradable experiencia, fue genial intercambiar ideas con muchos
de ellos y sorprenderme al descubrir que tenamos muchos puntos de
convergencia a pesar de la discrepancia de fondo.

El comienzo de una nueva vida

Tuits sobre el comienzo de la vida (Clic para ampliar la imagen)

Cundo empieza la vida? Para muchos de ellos no existe duda alguna, la vida
humana empieza desde la concepcin. Sobre este punto, en la actualidad existe
un gran debate al respecto en el campo mdico, filosfico y en el Derecho.
La verdad, incluso si llegramos afirmar que la vida humana no empieza desde
la concepcin, damos paso a un debate algo ms complejo, dnde empieza
entonces? Para la respuesta a esa pregunta no debemos caer en ni uno de los
dos extremos: el de la proteccin de un conjunto de clulas por sobre la
dignidad e integridad de una mujer y el del materialismo puro que deja caer a
ese potencial ser humano a la calidad de objeto. Intentemos llegar a una
conclusin racional.
Al finalizar la primera semana, el blastocisto (masa esfrica de clulas) recin
llega a las Trompas de Falopio. En la tercera semana esta masa embrionaria
de clulas DEL TAMAO DE UNA CABEZA DE ALFILER se dobla sobre s misma
para formar un tubo alargado, es recin a partir de la cuarta semana que
empieza a crecer a razn de un milmetro diario.
A los 30 das, hasta a un experto le costara decir a simple vista si este embrin
se convertir en un ser humano, un cerdo o un mono. Slo la mitad de nuestros
genes nos convierten en humanos. Compartimos el 98% de nuestro ADN con
los chimpancs, 3/4 con los perros, la mitad con las moscas de las frutas y 1/3
con los narcisos
National Geographic. Documental: En el vientre materno.
Luego de seis semanas el embrin pasa a medir DOS CENTMETROS y es en la
octava semana, esto es, al finalizar los dos meses, que el embrin pasa a
llamarse feto y es ah, donde considero que podra empezar la vida humana, ya
que a la novena semana empieza a realizar sus primeros movimientos, pierde la
apariencia asexuada, sus rganos empiezan a desarrollarse y la placenta

funciona perfectamente, el feto ya no es tan vulnerable, aumenta su resistencia

y disminuye el riesgo de aborto.
Quizs los que defienden el aborto hasta la doceava semana argumenten que
los abortos son comunes en el primer trimestre (slo el 50% de los vulos
fertilizados llegan a nacer, lo que pasa es que muchas veces la madre no saba
que estaba embarazada y confunde ese suceso con un exceso de sangre en la
menstruacin) pero esto no quiere decir que no se deba proteger a este feto
que ya no es un simple conjunto de clulas, ahora tiene la categora de
potencial ser humano, adems, es a partir de ah que empieza una conexin
entre el feto y la madre (se desarrolla muchas veces la aversin al olor del
alcohol, el tabaco y otros agentes externos que podran no ser beneficiosos
para el feto, como mtodo del maravilloso cuerpo humano para proteger su
desarrollo)
En este punto pondra una nica excepcin pasado los dos meses y son los
casos de aquellos bebs que al nacer slo le quedaran pocos das o semanas
de vida y llega slo a este mundo para agonizar y complacer nuestro
benevolente acto de humanidad, una excusa hipcrita para sentirnos mejor a
costa del sufrimiento de un ser humano.

Usando la religin y el sentimiento de culpabilidad

El uso de la religin y el ardid sentimentalista (Clic para ampliar la imagen)

Algunos prefirieron no argumentar, simplemente invocar algunos captulos de
la biblia para buscar imponer sus dogmas si la biblia lo dice, debemos
obedecer!

Por ltimo, otras personas utilizaron el ardid sentimentalista: t y yo fuimos

tambin un conjunto de clulas, ese conjunto de clulas somos t y yo.
S, es cierto, pero un violador de nios, un asesino o un poltico corrupto
tambin era un conjunto de clulas como t y yo, la verdad, eso no es
argumento. Luego la sugerencia del ultrasonido, en serio? en fin

Mtodos anticonceptivos

Puntos en comn: Mtodos anticonceptivos (clic para ampliar)

Un punto en comn es el de incentivar una educacin sexual. Uno de los ms
grandes errores que tenemos los latinoamericanos es ver al sexo como un tab.
En la etapa escolar muchas veces se busca enviar el mensaje a los
adolescentes que el mejor mtodo para evitar embarazos o ETS es la
abstencin sexual.
Esta posicin conservadora del siglo pasado que no tiene ningn fundamento es
lo que nos muestra una triste realidad: Adolescentes con escasos conocimientos
sobre los mtodos anticonceptivos (muchos creen que no se puede producir un
embarazo en la primera vez o siguen el famoso coitus interruptus)
Por culpa de aquellas creencias y prejuicios absurdos que muchos pases del
primer mundo ya dejaron de lado y nosotros no, es que tenemos esos altos
ndices de embarazos en adolescentes. Mujeres que no estn en la capacidad
fsica ni psicolgica para tener un hijo, produciendo as, una mala formacin que
muchas veces la sociedad en su conjunto es la que tiene que pagar.
En este punto creo que todos estamos de acuerdo y creo que estamos
avanzando en ese sentido, puesto que gracias a la globalizacin, aquellas taras
son dejadas de lado y slo un puado de personas (muchas de ellas mayores de
edad, comprensible pues an viven con esas creencias y son reacias al cambio
de pensamiento de las nuevas generaciones) son los que ahora ven al sexo
como un tab del que no se debe hablar, mientras son cada vez ms los
jvenes que conocen los mtodos anticonceptivos. Pero aqu viene otro
problema y es el de las facilidades para conseguir dichos mtodos en las
poblaciones de bajos recursos econmicos, pues el Estado no se preocupa en
ello, pero eso es un tema aparte y no quisiera extenderme demasiado.

Cuando no se tienen argumentos

Personas sin capacidad de argumentar y con una muestra de gran intolerancia

(clic para ampliar)
No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defender con mi vida tu derecho a
expresarlo.
-Voltaire
Uno de los objetivos de mi blog es, entre otras cosas, el fomentar la tolerancia
entre todos sin importar lo diferente que uno piense sobre un determinado
tema, que prime la razn y el respeto mutuo. Lamentablemente, muchas veces
existen personas que no toleran un mundo en el que se tenga una concepcin
diferente y buscan a toda costa que se est de acuerdo con sus ideas.
Una cosa es cierta, todos somos parte de un proceso de formacin en la familia,
la sociedad, la escuela, la universidad y muchas grandes experiencias que a lo
largo de nuestra vida cambian nuestra perspectiva de ver el mundo. En pocas
palabras, todos creemos tener la razn y el mundo debe funcionar como lo
concebimos. As como nos explicaron que debera ser y en esa obnubilacin es
que muchas veces no comprendemos la existencia de otros seres que como
nosotros, tambin tienen sus propias ideas, diferentes e igual de respetables,
todo radicar entonces, en la capacidad argumentativa para transmitir dichas
ideas. En este caso en particular, quiero creer que fue la pasin del momento y
lo polmico del tema, lo que hizo que estos tuiteros no escriban con el uso de
su razn.

A modo de resumen

Estoy a favor del aborto antes de terminado los dos meses de embarazo
con las excepciones del caso que expliqu y por las razones ya
expuestas.
Una mujer tiene el derecho de elegir sobre su cuerpo sin ser sealada
por la sociedad ni discriminada por hacerlo.
Es incongruente sobreponer a un conjunto de clulas no formadas por
sobre la dignidad, la salud mental, fsica y moral de la mujer.
La concepcin de traer un nio al mundo sin importar si carecer de
amor, cuidado, necesidades bsicas y una madre preparada para su
formacin, es uno de los actos ms egostas del ser humano en la
bsqueda por satisfacer su ego y sentimiento de bondad.
La sociedad es hipcrita cuando exige pena de muerte para violadores,
corruptos o asesinos, cuando en un principio, estos pueden haber sido
producto de una sociedad que los oblig a venir.
La solucin que lo tengan y los adopten no es viable, existen miles de
nios en estado de abandono en albergues y centros de cuidado. Nunca
sern adoptados.
Slo en Per, se producen cerca de 1000 abortos diarios. Casi todas ellas
en clnicas clandestinas que no brindan los cuidados necesarios. Las
mujeres ms perjudicadas son las de escasos recursos, pues las que s
tienen dinero pueden ir a clnicas ms seguras.
Se necesita un debate razonable, libre de dogmas y creencias, en
beneficio de la sociedad, la madre y ese potencial ser humano.
Es necesario una educacin sexual, enseando a los adolescentes los
mtodos anticonceptivos disponibles y cmo se deben usar.
El Estado debe brindar las facilidades a las personas de bajos recursos
para poseer esos mtodos anticonceptivos.
La tolerancia es un valor que se debe incentivar para la convivencia
pacfica y el logro de un consenso social basado en la razn.

La cosa va como sigue. Hace 32 aos, el Tribunal Supremo de Estados Unidos

reconoca con la sentencia del caso Roe vs Wade el derecho de la mujer a
abortar. Exactamente 18 aos despus de ese da, en 1991, la tasa de
criminalidad en Estados Unidos empez a descender, hasta tener una cada
sobre un 30% en todo el pas. Muchas razones se han dado para ello, pero dos
economistas, Steven Levitt y Stephen Dubner, defienden que el motor tras este
descenso fue la legalizacin del aborto.
Sus conclusiones se mantienen sobre una enorme base de evidencia emprica.
Primero, se sabe desde hace tiempo que la probabilidad que un nio cometa un
crimen al crecer es muchsimo ms alta en caso que sea un hijo no deseado.
Este hecho est corroborado por multitud de estudios en multitud de pases,
controlando por otras variables. Entra dentro de la lgica; las mujeres que no

quieren tener un hijo es porque saben que no podrn educarlo en un contexto

adecuado, sea por falta de recursos o por otras causas. Si una mujer se ve
obligada a tener un hijo que no quera, el contexto no cambia (sigue siendo
pobre y viviendo en una barrio horrible), as que el hijo es ms probable que
acabe delinquiendo.
Aparte de este hecho, Levitt y Dubner tienen ms pruebas. Varios estados,
como Nueva York, legalizaron el aborto aos antes que Roe vs Wade. Es
relativamente sencillo comparar estadsticamente si el descenso de la
criminalidad se produce aos antes en esos estados, y los datos efectivamente
corroboran esa hiptesis. An ms all, comparando el nmero de abortos per
capita en cada estado, se detecta que los estados con ms abortos
experimentan descensos de la criminalidad mayores que los que tienen menos.
La explicacin completa viene en Freakonomics, un librito lleno de ideas
tremendamente poco convencionales ancladas en muy slida teora y an ms
slidos datos. No hace falta decirlo, el libro ha armado bastante jaleo por aqu,
por esta y otras teoras. El libro es claro, habla de datos reales y se basa en
Ciencia Social de la buena; muy recomendable.
Fuente: http://ego-marx.blogspot.com/2005/09/aborto-y-criminalidad.html

ntroduccin
En este trabajo tenemos como objetivo, buscar un tema polmico para debatir sobre l.
Aprender sobre este tema, saber definir nuestras ideas y como defenderlas. No queremos
solo obtener una buena calificacin, queremos aprender mas a fondo aquel tema que
elegiremos, que obviamente ser de nuestro agrado.
Para lograr nuestros objetivos seguiremos un orden impuesto por nosotras mismas.
Primero elegiremos un tema. Cada uno de los integrantes va a buscar informacin, todo lo
que sea. Despus nos reuniremos para discutir y ver las posiciones de cada una frente a
este.
Terminado esto realizaremos un debate, ser una especie de ensayo antes de la
presentacin final. Finalmente presentaremos esto frente al curso y lo pasaremos escrito
para el profesor.
Esperamos tener buenos resultados en nuestro trabajo, encontrar toda la informacin
necesaria para poder cumplir cada uno de los objetivos propuestos, tambin queremos
que esto sea agradable, entretenido e interesante, y por supuesto aprender, que es lo mas
importante.
Desarrollo
Nuestro tema es el aborto(muerte de un nio o nia en el vientre de su madre producida
durante cualquier momento de la etapa que va desde la fecundacin, hasta el momento
previo al nacimiento.), en este tema tenemos dos opiniones, a favor y en contra. A
continuacin la base de informacin sobre quienes estn en contra:
Perspectiva del nonato desde el punto de vista catlico. (relato de una de las
apariciones de la Santsima Virgen Maria en Naku, Korea.

El 29 de julio de 1988, Julia experiment terribles dolores. Segn ella la Virgen Mara le
explic que estos son los dolores que sienten los embriones segn luchan por vivir, cuando
los estn matando por aborto en el vientre de su madre. Ese da el cuerpo de Julia
comenz a hincharse, mientras ella senta dolores de gran intensidad."
Cuatro veces Julia sinti el terrible sufrimiento de un nio no nacido que est siendo
matado por el aborto. Sinti nauseas y su cuerpo tom la posicin de un pequeo feto. Los
testigos dijeron que Julia grit cuando la criatura estaba a punto de ser matada, diciendo:
`no, no, no', debido al terrible dolor causado por el instrumento de metal introducido a la
fuerza en el tero materno. Era el llanto de una pequea criatura tratando de huir y
gritando.... `mam, mam, mam!'; mientras Julia se mova violentamente por toda la
habitacin, luchando durante tres horas.
De hecho, Julia se mova tan violentamente, que las dos personas que ayudaban a
sostenerla estaban agotadas y tuvieron que pedir ayuda. Julia hablaba como si fuera el
beb que quera vivir y le suplicaba a su madre: `Mam, no, no; quiero vivir mam;
djame vivir mam...!' Los que ayudaron a Julia durante esta odisea dijeron despus que
lloraron amargamente al verla sufrir tanto.
Segn report despus la vidente, la Santsima Virgen Mara le dijo:
"Gracias querida hija ma. Debido al sufrimiento que padeciste hoy, 5,000 almas se
convirtieron y sern ofrecidas a Dios. Es necesario que digamos todo esto a muchas
personas. Al recordar a los nios que rechazaron a travs del aborto, muchas almas
reciben la gracia de la conversin, porque tantas caminan miserablemente hacia el
infierno, sin saber que son asesinas que matan sin piedad. Despus de haberles privado
de su dignidad humana, qu sufrimiento puede ser ms atroz para estas pequeas
criaturas, que verse forzadas a soportar monstruosos castigos, merecidos no por ellas sino
por sus padres?.
Sobre la matanza de los inocentes
Proverbios 6:16-17: "El Seor aborrece por completo las manos que derraman sangre
inocente".
Gnesis 9:6: "El que derrame sangre de hombre, por el hombre su sangre ser
derramada; porque a imagen de Dios se ha hecho el hombre."
xodo 20:13: "No matars." El asesinato es una maldad segn Mateo 5:21, Romanos
1:29, 18:21 y Revelaciones 21:8, 22:15.
La preocupacin de Dios por el nonato: Ams 1:13: "Han cometido tantas maldades que
no dejar de castigarlos; porque para ensanchar sus tierras abrieron en canal a las
mujeres embarazadas de la regin de Galaad." La ley de Dios dada a Moiss
especficamente cubre el tema de la vida y el cuerpo del nio no nacido en el caso de dao
accidental, ocasionado por los hombres durante un altercado (xodo 21:22-24).
Deuteronomio 30:19-20: "A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros,
que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendicin y la maldicin; escoge, pues, la
vida, para que vivas t y tu descendencia; amando al Seor tu Dios, atendiendo a su voz, y
siguindole a l; porque l es vida para ti, y prolongacin de tus das; a fin de que habites
sobre la tierra que jur Dios a tus padres, Abrahn, Isaac y Jacob, que les haba de dar."
Argumentos
En Contra:

- El aborto no debe ser valido, porque si se efectuara, se estara realizando un crimen, ya

que este es considerado un asesinato. Adems en esta situacin, el feto, o embrin
experimentara dolor, ya que el aborto no es ejecutado con anestesia y de esta forma el
embrin o feto tendra dolor en el momento en que se hace el aborto
- El aborto tampoco debe ser valido, porque este viola los derechos humanos, y este seria
el derecho a vida que posee cada ser humano, Si el embrin o feto, es un hijo no deseado,
la solucin, no es el aborto, una de las posibles opciones, podra ser que los padres dieran
a su hijo en adopcin, para que despus, este nio pueda desarrollar su vida en un
ambiente familiar de mejor calidad
Tambin debemos tomar en cuenta, que existe una visin importante sobre este tema, y
este es la Iglesia Catlica, ya que esta en desacuerdo con el aborto, pero aunque sea as,
debemos notar que hay muchas mujeres que son catlicas y cuando se encuentran en
esta situacin, no respetan su religin y ejercen el aborto de igual forma.
La Iglesia Catlica no esta de acuerdo con los abortos, porque esto es un asesinato
A Favor:
- El aborto debera ser legal, porque los embarazos en algunas ocasiones, son producidos
por violaciones en mujeres, y este embarazo no seria provocado con el deseo de tener un
hijo, y de esta manera la mejor solucin seria recurrir al aborto, porque el feto o embrin
tendra genes de su padre (violador) y el nio en el futuro podra desarrollar las mismas
conductas que su padre, si no es tratado adecuadamente. Adems en esta situacin, la
mujer podra sentir impotencia al ver a su hijo, y por esta razn el nio no estara
desenvolviendo una vida adecuada

- Tambin debera legal, para que las instituciones que realizaran estos posibles abortos,
tuvieran mejor calidad, no solo higinica, sino para que tambin tuvieran un mejor servicio
en ayuda mental, de esta forma apoyaran a las mujeres sicolgicamente en los posibles
sntomas que desarrollaran en el futuro como son impotencia, negacin, depresin, etc.
- Debera ser valido, porque en ocasiones, existen adolescentes (menores de edad) que
no quieren dar en adopcin a su hijo, y tampoco quieren criarlos por si mismas, porque en
esa etapa de su vida estn estudiando, no tiene recursos econmicos, no hay apoyo
otorgado por sus padres ni familia, ni pareja, o tambin estas adolescentes no quieren dar
a luz a su hijo, porque tienen otros proyectos a futuro.
- Las mujeres tiene derecho a tener y ejercer su propia decisin
Conclusin Interna
Despus de un largo debate, todas concluimos que en este momento Chile no esta apto
para legalizar el aborto. Con una difcil aceptacin de quien estaba en contra, logramos
llegar al acuerdo de que el aborto podra realizarse en casos muy extremos, cuando hay
violacin o incesto. Adems para asegurar un buen tratamiento de esta persona, ya sea
fsica y sicolgicamente, debera haber una especie de institucin, totalmente preparada
para ayudar a estas personas, quienes tendran la aprobacin de la ley.
Conclusin del trabajo

Terminado el trabajo podemos concluir que fue muy interesante, una manera entretenida y
fcil de aprender. Nos gusto mucho debatir, defender nuestras ideas, y crear un ambiente
tenso.
Tambin podemos decir que es importante discutir estos temas, ya que son problemas
actuales, y que afectan a nuestra sociedad, una sociedad, en la que nosotros participamos
diariamente. Y de esta forma pudimos tener acceso a ms cultura e informacin ya que
vimos de forma ms cercana los problemas sociales, modificando nuestras antiguas ideas
ya establecidas, pero con dicha investigacin, lo recopilado nuevamente, fue transformado
en un debate dando a conocer nuestros puntos de vista despus de lo investigado de una
manera interactiva con nuestros pares, provocando en nosotros un deseo mayor por
entender y saber lo que ocurre en nuestro pas y en el mundo actualmente
Cuando nos preparbamos para la presentacin con solo decir yo estoy a favor o en
contra, ya se armaba una discusin, y de esta forma nos esforzamos para que nuestras
ideas fueran las mejores, y personas externas al grupo que nos escuchaban se unan a la
conversacin, discutamos mucho hasta que nos decamos que debamos guardar esas
energas para la presentacin, quedando en inconclusa y mucho mas tensa.
En conclusin el trabajo fue bueno, logramos cumplir nuestros objetivos que eran
encontrar un tema polmico, y aprender. Sin duda esto no lo olvidaremos, ya que fue una
gran experiencia.
Finalmente cerramos este trabajo, a gusto con lo hecho, esperando una buena calificacin.

La mujer tiene derecho sobre su cuerpo:

Uno de los argumentos ms frecuentes a favor del aborto es que la mujer
tiene derecho sobre su propio cuerpo; de modo que la decisin de continuar
o no con el embarazo es un asunto que le compete a ella y a nadie ms.
Pero este argumento se sostiene o cae dependiendo de lo que pensemos
acerca del feto. El derecho a la vida de un ser humano trasciende al derecho
de la privacidad y la libertad de eleccin.
Es errneo pensar que porque el feto se encuentre geogrficamente dentro
de la madre, sea parte esencial de su cuerpo, como lo es su rin o su
pncreas. Es una nueva vida la que se est gestando en su vientre y ninguna
mujer tiene derecho a atentar contra ella por el simple hecho de que sea su
tero la que lo cobija.
Si un nio se encuentra dentro de la propiedad privada de alguien, no por
eso tiene derecho a quitarle la vida. Y si no podemos matar a un nio
despus que nace, quin nos da derecho a hacerlo antes de su nacimiento?
Por qu es un crimen matar a un nio cinco segundos despus que nace, y
no cinco segundos antes de nacer, o un mes antes, o 6 meses antes? Quin
determina esto?
Si el aborto es ilegal las mujeres tendrn que abortar en
circunstancias riesgosas:

Otro argumento que escuchamos a menudo es que si el aborto es ilegal

muchas mujeres tendrn que abortar en circunstancias de alto riesgo. Estas
mujeres tendrn que abortar a escondidas dicen los defensores del aborto
y muy probablemente se pondrn en manos de carniceros sin escrpulos.
Hay dos cosas que debemos tomar en cuenta al respecto. En primer lugar, no
es cierto que la legalizacin del aborto reduzca el riesgo que corren las
mujeres que lo practican. Ms mujeres han muerto en los EUA por causa de
abortos desde que ste fue legalizado que las que murieron cuando el aborto
era ilegal. Y esto es fcil de entender: el nmero de abortos se ha
incrementado tremendamente despus de su legalizacin y el aborto es un
procedimiento que tiene sus riesgos. De hecho, todo embarazo conlleva
ciertos riesgos para la mujer, pero el aborto es cuatro veces ms arriesgado
que llevar el embarazo a trmino.
Por otra parte, aun fuera cierto que la legalizacin del aborto hace menos
riesgosa su prctica, el problema tico sigue siendo el mismo: los nios
inocentes que mueren al ser abortados. Como bien ha dicho R. C. Sproul:
Proteger a un criminal mientras est cometiendo un crimen no es la
responsabilidad del gobierno.
El aborto es preferible cuando el nio no es deseado:
Otros consideran que el aborto es preferible cuando un nio no es deseado,
porque probablemente tendr que sufrir las consecuencias de ser criado en
un hogar donde no ser amado y donde es probable incluso que sea
maltratado.
Pero una vez ms estamos poniendo a un lado el problema tico central de
este debate: el hecho de que se est privando de la vida a un ser humano. Por
otra parte, este razonamiento reduce las opciones nicamente a dos: o el
nio nace para vivir mal, en un hogar donde no es deseado y donde
probablemente ser mal tratado, o es abortado.
Pero existen otras opciones. Alguien puede trabajar con esa madre que no
desea al beb para que cambie de actitud; o finalmente ese nio puede ser
dado en adopcin. No hay por qu tomar una accin tan radical como el
aborto. Aparte de que es absurdo pensar que podemos proteger a un nio
de la posibilidad de abusos futuros, quitndole la vida antes de que nazca.
El aborto es la opcin ms adecuada cuando la vida de la madre
corre peligro:
Y qu cuando la vida de la madre corre peligro? Este es uno de los

argumentos que ms apela al ciudadano comn, porque nos coloca ante un

supuesto dilema: cul de las dos vidas es ms valiosa, la de la madre o la del
nio? Pero, como hemos dicho muchas otras veces, ese dilema en realidad no
existe, y esto por tres razones:
1) Los casos en que hay que escoger entre la vida de la madre y la del beb
son extremadamente escasos (menos de 1% de los abortos se llevan a cabo
por esa razn). El reconocido cirujano pediatra C. Everett Koop declar en
cierta ocasin que durante sus 30 aos de ejercicio nunca supo de una sola
situacin en la que tuviera que quitrsele la vida a un nio antes de terminar
el embarazo, para salvar la vida de la madre. El uso de ese argumento para
justificar el aborto, segn el Dr. Koop, es en realidad una cortina de humo.
2) Con el avance actual de la medicina casi siempre es factible salvar la vida
de ambos. El doctor Alan Guttmacher de Paternidad Planeada, una
institucin completamente a favor del aborto, tuvo que admitir que hoy en
da es posible casi para cada paciente atravesar todo el embarazo y
terminarlo viva, a menos que sufra de una enfermedad fatal como cncer o
leucemia y, si es as, no es probable que el aborto prolongue, o mucho menos
salve, la vida.
3) Para tratar con estas situaciones difciles no hay que reformar el artculo
30, ya que en la Repblica Dominicana no se penaliza al mdico que,
intentando de salvar la vida de la madre, provoque indirectamente la muerte
del feto.
De paso, me pregunto cuntas de las personas que se oponen al artculo 30
conocen lo que ese artculo realmente dice. Alguien me pregunt este
mircoles pasado si era cierto que, de aprobarse el artculo 30 de la
Constitucin tal como est, los anticonceptivos y preservativos vendran a ser
ilegales. Eso me motiv a escribir un artculo al respecto. La pregunta le
surgi al escuchar a una ginecloga diciendo eso en una entrevista. Pero
escuchen lo que dice el artculo 30: El derecho a la vida es inviolable desde
la concepcin hasta la muerte. No podr establecerse, pronunciarse, ni
aplicarse en ningn caso, la pena de muerte. Eso es todo lo que dice.
No s cmo podemos leer all una prohibicin al uso de anticonceptivos y
preservativos, cuya finalidad es precisamente evitar la concepcin (a no ser
que se refiera a frmacos o dispositivos antianidatorios, como la pastilla
del da despus, que no acta como anticonceptivo simplemente, sino que
impide que el vulo fecundado se anide en el tero).
El aborto debe ser permitido cuando el embarazo es fruto de una
violacin:

Y qu de los casos cuando el embarazo es producto de una violacin? Por un

lado, es muy difcil que una mujer quede embarazada como producto de una
violacin; estudios realizados en Estados Unidos, donde las estadsticas son
ms confiables que en nuestro pas, revelan que slo un uno por ciento de
todos los abortos realizados se deben a violacin o incesto. Aparte de que en
algunos casos el embarazo puede prevenirse por medio de un tratamiento
mdico que impida que el vulo pueda ser fertilizado.
Por otra parte, al abortar en tales casos se est aplicando la pena capital a
una criatura inocente (la persona humana en gestacin), en vez de castigar al
culpable (el violador). Adems de que el aborto no le hace ningn bien a la
mujer que ha sido violada, sino que le aade culpa y confusin. Pero la razn
fundamental para la penalizacin sigue siendo el hecho de que los seres
humanos concebidos como producto de una violacin poseen la misma
dignidad intrnseca y los mismos derechos que aquellos que son concebidos
por un acto de amor.
Toda vida humana debe ser protegida, independientemente de las
circunstancias en que fue concebida. El incesto y la violacin son crmenes
horribles que deben ser castigados severamente; pero debemos castigar a los
culpables, no a los seres humanos que no tienen culpa de haber sido
concebidos en circunstancias tan terribles.
Decidir abortar una criatura es jugar a ser Dios, es decidir el destino de un
ser humano. La evidencia bblica es contundente en cuanto a que el feto en el
seno de la madre es un ser humano vivo y, por lo tanto, se encuentra
amparado por la ley moral de Dios, que en el sexto mandamiento declara:
No matars.