Facultad de Psicologa
Esto la diferencia de la protocultura de los primates quienes solo transmiten unas pocas
herramientas como modelos.
En el individuo humano, el desarrollo de la faringe, explicara el gran salto
producido en la construccin lingstica, dando explicacin tambin, al despliegue
cultural presente en esta especie. Pero no solo esto fue necesario. As mismo el contacto
permanente con los servicios
a lograr, los efectos es lo que verdaderamente ocurre en la realidad. Por mejor diseado
que este el objetivo que se trace el hombre, siempre el efecto lo superara dado que
reflejera aquello que efectivamente suceder, a pesar de su alto grado de incertidumbre e
imprevisibilidad. Ser responsable de formas nuevas de subjetividad que se darn con el
cambio de poca y con el avance tecnolgico. Su efecto fundamental, as como el de todo
dispositivo, es el de la responsabilidad en la construccin de formas especficas de
subjetividad como la construccin de categoras conceptuales que definen la moral de los
pueblos. Tal es el caso del holocausto, de los campos de concentracin. Son dispositivos
de disciplinamiento que someten a miles de seres humanos de variadas formas, ya sea
como afectados directos o como formadores de opinin. La evolucin humana ha sido tal
que ha logrado trascender la programacin gentica y apropiarse de una programacin de
la cultura.
La aparicin de la tecnologa trajo aparejada una categora conceptual llamada
sedentariedad. La misma posee un representante que es el Estado y que especifica una
forma concreta de esa sedentariedad. Conjuntamente con el nace un dispositivo que
resulta de mxima utilidad como es la escritura. Las mltiples tareas vinculadas al
comercio, y por tanto a la sobrevivencia, generan la necesidad de un registro que
mantuviera la memoria. As nace la escritura. Pero esta va ms all de la necesidad de
registrar. Se transforma, mediante su aplicacin, en un legitimador de la palabra, lo que
trae como consecuencia la conversin del discurso en monumento.
El nacimiento de la escritura es producto de una necesidad colectiva. Y el dispositivo que
representa ha construido nueva subjetividad. Ha convertido en monumento la palabra y
por ende, el discurso.
Bibliografa