Burrhus Frederic Skinner

1.

Biografa

Burrhus Frederick Skinner naci en Susquehanna,

Pensilvania, Estados Unidos en 1904. Empezo
siendo escritor de ciencia ficcin pero lo dejo de
lado al ver sus habilidades literarias, pens que le
faltaba experiencia para poder escribir y es
entonces en que comenz a interesarse por el
comportamiento de las personas, lo que lo llevo a
estudiar psicologa en la Universidad de Harvard,
y en 1931 logro recibir el doctorado en psicologa.
Fue profesor de las universidades de Minnesota,
Indiana y Harvard. Ha recibido varias distinciones
de primera calidad: en 1958 la Asociacin
Americana de Psicologa le otorg el Premio a la
Contribucin Cientfica Distinguida; en 1968 el presidente de Estados Unidos le concedi
el Premio Nacional de la Ciencia; en 1971 se le otorg el Premio Kennedy por su
investigacin en el retraso mental, y tambin en 1971 recibi la Medalla de Oro de la
Fundacin Americana de Psicologa como reconocimiento a sus realizaciones cientficas.
2. Condicionamiento operante
El condicionamiento operante es el proceso de ejercer control sobre la conducta de un
organismo en un cierto ambiente, por medio de la aplicacin del refuerzo. Incluye mxima
flexibilidad y adaptabilidad (Ardila, 1981).
EI refuerzo es cualquier evento que contingente con la respuesta de un organismo altera la
probabilidad futura de que ocurra dicha respuesta. Hay refuerzo positivo cuando se
incrementa la
Frecuencia de la respuesta por la presentacin de un evento, poniendo un ejemplo: los
aplausos del pblico (refuerzo positivo) incrementan el buen desempeo teatral del actor.

En tanto, hay refuerzo negativo cuando se incrementa la frecuencia de la respuesta por el

retiro del evento,, por ejemplo: el quitarle una espina clavada (refuerzo negativo) en la pata
de un perro, hace que este acuda con mayor entusiasmo a la presencia de su amo. El
refuerzo siempre va despus de emitida la conducta. La inmensa mayora de nuestras
conductas aprendidas las hemos adquirido por medio de este procedimiento.
3. Cmo es el ser humano visto por Skinner?
El ser humano desde una visin conductista radical, es una entidad funcional en constante
relacin con el ambiente, el cual proporciona ciertas contingencias de tipo, social, cultural o
fsicas las cuales se encargan, a travs de una conexin dialctica con el individuo, de
modular las distintas conductas incluidas en un repertorio base de este (repertorio
filogentico) para as dar cabida a un sin fin de nuevas aptitudes adaptativas con el fin
ltimo de la supervivencia y la versatilidad. Adems de esto el ser humano no es
simplemente un ente pasivo esperando por que el entorno determine su devenir, este
cumple a su vez con un papel activo en el cual busca siempre una finalidad con el uso de
sus conductas apropiadamente, rompiendo el mecanicismo de la concepcin estimulo
respuesta. El ser humano segn Skinner tambin debe ser maleable artificialmente gracias a
la experimentacin con su conducta, o simplemente la voluntad de otro ser humano que
proporcione los reforzadores o inhibidores de conducta adecuados, hacindolo as
vulnerable no solo a su entorno sino tambin a sus smiles.

4. Cmo se constituye socialmente ese ser humano?

Teniendo en cuenta la definicin inmediatamente anterior, el ser humano desde Skinner se
constituye socialmente a travs de relaciones conductuales entre el entorno los dems seres
humanos y su propia conducta, haciendo todos el papel tanto de contingencia, como de
reforzador e inhibidor a la vez, siendo todos parte de la cadena infinita de estmulos
productores de condiciones para el desarrollo del comportamiento social, ya sea por medio
de la verbalidad, la accin en si o incluso la interlocucin pasiva de conductas reflejas a
diferentes estmulos proporcionados por una situacin en comn entre dos entidades en

interaccin ( sujeto- entorno, sujeto-sujeto), dando as un matiz en su totalidad conductista

a lo que la sociedad respecta.
5. Por qu el ser humano se ve de esa manera?
Los lentes que usaba Skinner para visualizar al ser humano, estaban cuidadosamente
imbuidos en gruesos vidrios puramente emprico analticos, donde la prediccin,
manipulacin, y comprensin casi total de los sucesos que tomaban lugar en sus estudios no
daban cabida a la duda o conceptos metafsicos difciles de argumentar, por lo tanto la
visin operante de Skinner es producto de esto, su esquema puramente cimentado en
sucesos o biolgicos o contingenciales (en algunos casos reduccionista) brinda la
posibilidad de interpretar la conducta y al ser humano como un manojo de interacciones
multidireccionales facilitando el fin ltimo del conductismo.
6. Conclusin
As pues, desde la concepcin Skinneriana, y como fondo el conductismo radical, el ser
humano es concebido principalmente como un organismo netamente biolgico cuya
conducta est determinada por el ambiente y por las contingencias que este aplica no solo
sobre el hombre, sino tambin sobre todos los dems organismos. El conductismo estudia al
ser humano a partir de su conducta, entendida esta como, todo el conjunto de acciones que
realiza un organismo, la cual tiene influencias tanto filogenticos, es decir, las que modelan
la conducta a lo largo de la vida del organismo, como ontogenticas, es decir, aquellas que
vienen incluidas en su genotipo y que ha adquirido el organismo por la evolucin de su
especie. Sin embargo, el concepto de conducta se refiere a una accin dentro del contexto
en que se encuentra, es decir, para el conductismo su inters no se centra en como
biolgicamente el organismo camina, sino si camina rpidamente para huir de un ladrn, o
si est practicando un deporte, o si camina para ir a su trabajo, etc. El ser humano para
Skinner es considerado como un organismo operante que interacta constantemente con
los objetos del ambiente, es un sujeto activo cuya conducta ocurre en funcin del ambiente
que lo determina.
As, la conducta humana para Skinner est determinada por el ambiente, ya que este es un
conjunto, un sistema de condiciones externas al organismo como tal que incluye a la

naturaleza, a los dems organismos y a las relaciones existentes entre estos. Las
contingencias por su parte, se refieren a relaciones de control que ejerce el ambiente sobre
los organismos y al mismo tiempo los organismos entre s. Hay contingencias de tipo filo y
ontogentico, as como contingencias mltiples, naturales, culturales, de supervivencia, de
refuerzo, y muchas otras ms. Las contingencias moldean la conducta de acuerdo a la
interaccin del individuo con el ambiente, as mismo, como entre organismos modificamos
la conducta de los dems para nuestro beneficio y los dems lo hacen con nosotros. Por
esto, el hombre para Skinner no es libre, est atado o sujeto al ambiente y por ende es
predecible y controlable, aunque en ciertas ocasiones sea muy difcil hacerlo, ya que
muchas contingencias pueden actuar al mismo tiempo sobre una misma conducta y se
puede tornar muy complejo el predecir la forma en la que el organismo responda a dichas
contingencias.
Referencias
Antolin, A., Massola, J., & Rojano, M. (1979). Skinner y su concepto de hombre y la
sociedad. Recuperado el 17 de Mayo de 2016, de Pgina personal de la Dra. Teresa
Rojano: http://www.teresarojano.net/system/files/articulos/SKINNER%20Y%20SU
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Guarin, E., & Rivera, O. (5 de Septiembre de 2006). El Hombre de Skinner. Obtenido de
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https://socialfaradization.wordpress.com/2006/09/05/7/
Schultz, D., & Schultz, S. (2010). Teoras de la personalidad (Novena ed.). (J. Soto, Trad.)
Mxico: Cengage Learning.
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https://colombiafeliz.wordpress.com/2006/11/16/la-concepcion-de-lo-humano-paraskinner-freud-y-baro/