SOFIST

Son maestros profesionales.

Eran extranjeros llegados a Atenas porque
era una gran potencia y actuaban como
consejeros polticos.
El lenguaje es un instrumento para
Tienen alumnos
convencer y persuadir
Eran
escpticos
en epistemologa
y
Responden
y hablan
de todo
relativistas en moral.
Cobraban por ensear y sus
enseanzasensear
se dirigan
bsicamente
a
Pretendan
la virtud.
Les
quienes
deseaban
conocer
el
arte
interesaba el poder, no la verdad.
poltico
Escribieron numerosas obras aunque
No
relacin
entre
slohay
nos ninguna
han llegado
fragmentos.
nomos (ley poltica) y phisis (ley
natural).
Las leyes
Religiosamente
ateos son
o agnsticos
convencionales y en algunos casos
antinaturales.
Exteriorizacin de los xitos sociales
y
polticos.
Posean
un saber enciclopdico.
Usaban el discurso (cerrado) o el
agon (debate).
Escuela
de demagogos
Hablan ante grandes auditorios

SCRAT
No
quiere
ser
maestro
de nadie.
Persegua la verdad mediante
el anlisis
de
las
definiciones
de
los
Era ateniense y no participaba conceptos
morales.
La verdad
se descubre
por un
activamente
en poltica,
aunque tena
proceso
mayutico
(de
anlisis
para
muchos amigos en el partido
ayudar
a
nacer
la
verdad
en
uno
mismo).
conservador. Se consideraba un tbano
El
lenguaje
expresa
lo que en polticade
Atenas,
uncompaeros
provocador
Slo
habla de
verdaderamente son las cosas. El
lenguaje
herramienta
denada
la
El
launa
razn
son no s
Subien
lemayes
Slo
s que
inmutables. Defienden el
universalismo
moral.
Crea que la verdad
no puede ensearse.
No cobraba
por
ensear
hablaba con
Crea
que la
virtud
es y
imposible
de
cualquier
ateniense
en
cualquier
lugar.
ensear, pero se puede desvelar,
porque reside en el alma. Le
interesaba
la verdad,
no elsu
poder
No escribi nada,
conocemos
obra
poltico.
bsicamente
discpulos
La
ley polticapor
ha sus
de ser
expresin de la
(Jenofonte
y Platn)
ley
fsica, las
definiciones de los
conceptos
morales
han de yser tan claras
Creyente en su daimon
como
las definiciones
matemticas.
practicante
en los cultos
oficiales
La Interiorizacin en la bsqueda
de
los valores
concete
Su enseanza
seobjetivos,
realiza mediante
el
a
ti mismo.
dilogo,
a base de preguntas y
respuestas
Crtica
a losorientadas.
gobernantes
Habla en plazas y pueblos

Uso del macrodiscurso.

Expertos oradores para
fascinar. Emocionan.
Maestros en el discurso contrario o
discurso doble. Saben defender el si
y el no de una tesis

Uso del microdiscurso o la

convensacin directa. Razona y
hace razonar.
La mayetica (irona, dilogo,
definicin) la verdad es objetiva, luego
nica

Captar jvenes ambiciosos

Abierto a todos

No conseguir la verdad, sino ganar dinero

Conciencia social, el tbano de

Atenas
Ensear a pensar en comn

Ensear a hablar en pblico

Abandono de la cosmologa y fsica en pro
de la antropologa y poltica

Tras unos devaneos fsicos en su

juventud (sigue el pensamiento de
Anaxgoras), dedicacin
antropologa, tica y poltica