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N
NATURALEZA
SOCIEDAD
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Conviene recordar que Jean-Jacques Rousseau con su empeo en recuperar la bondad de la naturaleza
como lo especficamente humano antes de ser contaminada y deteriorada por la sociedad, inspir y lider
el movimiento conocido como naturalismo y, por ende, el concepto y praxis educativa en el cauce del
educere, que considera la educacin como simple desenvolvimiento de lo heredado. Circunstancia que
llevada al extremo conduce a prescindir de lo social en el proceso educativo.
La Educacin a lo largo de la vida
Copyleft: Jos V. Merino Fernndez
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E
D
U
C
A
C
I
PERSONA
(sujeto de derechos y deberes)
INDIVIDUO
SU
CIRCUNSTANCIA
SOCIEDAD:
Relaciones
Convivencia
Trabajo
CULTURA:
Conocimiento
Otras formas de cultura
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EDUCACIN
FORMAL
INFORMAL
NO FORMAL
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en la que han nacido. Parecera sano y conveniente para la misma eficiencia del
la educacin escolar que sta no estuviera tan formalizada como se pretende, y
que la educacin social o la educacin continua no fuesen tan informales o
estuvieran tan desregularizadas como se supone.
Parece bastante claro que en la denominacin de la educacin que ha estado al
margen del sistema escolar como no formal hay claramente una carga
negativa e, incluso, despectiva, pero, adems, ideolgica. Todos conocemos la
consideracin que nos merece el individuo que es susceptible de este epteto.
Parece bastante patente que la desconsideracin que ha soportado hasta ahora la
educacin no escolar se ha transferido de manera ms o menos
inconscientemente a los mismos nombres con los que se la denomina. Ya
conocemos que, en la teora hylemrfica de la escolstica, lo que no tena
forma, lo no formal, era neque quid, neque quantum, neque quale ni ningn
otro predicado. La materia no tena entidad sin la forma, era mera potencia,
mera posibilidad. En realidad, no era nada, y en la filosofa actual, lo no
formal es mera apariencia, y carece de la propiedad objetiva que se le atribuye.
El hecho de hablar de educacin no formal o de educacin informal es
semnticamente contradictorio. Si algo es educacin, es formal, si es no formal
o es informal, no es educacin
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Las diferentes subprocesos relacionales en los que se lleva a cabo la educacin no son por s mismos
educacin. La transmisin y enseanza de conocimientos, de valores, de cultura, etc., se lleven a cabo en
la escuela o fuera de ella, suelen ser educacin en la mayora de los casos, pero, por si mismos, no son
educacin sino instrumentos que pueden generar educacin, pero tambin el proceso contrario. Por ello,
es incorrecto confundirlos con educacin, porque dependiendo de varios factores pueden generar
educacin o no. De igual manera, otras formas de relacin que se llevan a cabo con intencin de educar y
que se consideran en el lenguaje coloquial, y en algunos casos en el profesional y tcnico, como
educacin, cual es el caso de la enseanza, la instruccin, la formacin, el aprendizaje, la orientacin, las
relaciones e interacciones familiares, etc., no siempre lo son, puesto que son simplemente recursos para
educar, pero que sean educacin o no lo sean, depende de que cumplan la finalidad y condiciones
inherentes a la naturaleza de la educacin.
La Educacin a lo largo de la vida
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MULTIDIMENSIONALIDAD
DE LA EDUCACIN
UNIDAD EN Y A TRAVS DE LA DIFERENCIACIN.
1. EDUCACIN RACIONAL (aristotelismo- conocimiento)
2. EDUCACIN DE LAS EMOCIONES. (vivencias)
3. EDUCACIN PARA RELACIONARSE CON OTROS (social).
4. EDUCACIN PARA EL TRABAJO (profesional)
5. EDUCACIN PARA EL OCIO (recreacin).
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utilizar los recursos metodolgicos, tcnicos y organizativos para poder dar respuesta al
derecho humano y social de la educacin al cual todo hombre debe tener acceso desde
el nacimiento mismo hasta el fin de sus das, teniendo como cometido el desarrollo
integral de la persona y de la sociedad.
Despus de un trabajo de recopilacin de los diferentes enfoques y tendencias
que los distintos autores han ido indicado y de un anlisis de contenido cuando estos no
especificaban de manera concreta el enfoque o la tendencia, he llegado a distinguir los
cinco enfoques o tendencias y a identificar que, especialmente en la ltima dcada,
todas ellas subrayan la idea de aprendizaje a lo largo de la vida. Enfoques y
conclusin que presento en la siguiente diapositiva:
2. AXIOLGICO
3. SOCIAL
LIFELONG
LEARNING
4. INTEGRAL (UNESCO)
5. ACCIN COMUNITARIA. (agente
de cambio social) (animacin socio cultural animacin social comunitaria que activa los procesos y
condiciones educativas de la sociedad y la cultura)
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