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29/06/2016

SensorEconmicoBrasil:Agendaconservadora,golpeereligio

Agendaconservadora,golpeereligio
PorAdrianaDias,narevistaFrum.TranscritonoblogdoMiro.
Umadasquestesmaiscomplicadasnoconjuntodetemasqueenvolvemogolpe
brasileiroaquestoreligiosa.Ogolpetemevidentementeumaagendaconservadora,
pautadaporumabancada,ditadaBblia,queexigecargostidoscomoessencialmente
ligadosaquestesfundamentaisaotemadeDireitosHumanose,inclusive,aTratados
Internacionais.Naverdade,aincapacidadedosgovernosdeesquerdadenegociarcom
abancadaditaevanglica,aolongodotempo,porumasriedemotivos,culminounuma
estratgiaquelevouessesparlamentaresesuapautaaoprotagonismonogolpe.O
conservadorismodoatualCongressoNacional,tofaladoetopoucoentendidoem
suasrazes,temumncleoexpressamentepentecostaleneopentecostal,efaltaa
muitosanalistasumacaracterizaodessesgruposcommaispreciso.
UmaexcelentefonteparapensaraquestoPENTECOSTALSANDCHARISMATICS
INLATINAMERICAANDLATINOCOMMUNITIES,organizadoporNstorMedinaand
SammyAlfaroepublicadoem2015.OutrafonteinteressanteobancodeDados,com
estudosdisponveisnaWEBemhttp://www.glopent.net/.
Olivro,quetratadevrioscenrioslatinoamericanos,ajudaapensarasrelaesentre
religio,oumelhor,religiesepoltica,dentrodeumasofisticaomaior.Paratanto,
elaboramelhorcompreensodasdimensessocial,poltica,edefatoreseconmicose
simblicosparadarcontadeumareflexoquepossacontribuir,defato,paraentendero
fenmenodocrescimentodasigrejaspentecostaiseneopetencostaisnoBrasilena
AmricaLatina.Afinal,evidentemente,aantigaanliseweberianaquegiraemtornode
repetirafrmulaescapismosocialmaisdesengajamentopolticonod,hmuitotempo,
contadaquesto.
Tambm,aoutraversoweberiana,muitocomum,debuscadesentidonummundoem
anomiatambmparecepordemaissimplista.Religiobuscadesentidodesdesempre.
Issonoexplicanadaporqueexplicaquasetudo.Porque,queremossaber,defato,em
Cuba,hgruposligadosaestasnovasmanifestaesreligiosasqueapoiamarevoluo
deCastro,egruposradicalmentecontra?Porque,noBrasilhdenominaes
pentecostaisqueestoclaramentecontraogolpeeoutrasclaramenteafavordele?
Qualquergeneralizaonodar,obviamente,bonsresultadosparapensarotema
Opresenteensaioumatentativa,portantodeiniciarumdilogosobreaquesto,com
vocleitor,deixandoclaroquenosouantroplogadareligio,emborameuobjetode
estudoprincipal,aextremadireita,tenhacaractersticasreligiosas,eporisto,sempreme
viobrigadaaacompanharaquesto.Tambmexplicitoquefalodeumlugardemarcado,
soucrist,catlica,formadapelaTeologiadaLibertao.Dirigiporcertotempoositeda
revistaSemFronteirasdosMissionriosCombonianos,ecomoleigacomboniana,
preservoafontedelutadestaordemcontratodaformadediscriminao.
Istoposto,comecemos.Opentecostalismo,principaltemaaqui,teveorigemdentroda
igrejaevanglicareformada,quesedistribuememdezenasdedenominaesoriginrias
nasconfissesluteranas,anglicanas,calvinistas(congregacionaisepresbiterianas),
episcopais,metodistas,batistaseanabatistas,entreoutras.Noummovimentonovo.
Omarcoinicial,paraagrandemaioriadosautoresseriaomovimentodaruaAzusa,em
LosAngeles,nosEUA,umatentativadeavivamentoespirituallideradoporWilliam
Seymourem1901,equeseexpandiuparavriosoutroslugaresnaAmricadoNorte.
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Seymourerafilhodeexescravoscatlicosefrequentaratantoasigrejasbatistascomoa
Episcopal.Omovimentoiniciadoporeletraziacomodiferencialaglossolalia(falarem
lnguasestranhas)eatraaprincipalmenteimigranteseafrodescedentes.
Dentrodopentecostalismoclssiconorteamericanosedesenvolveramtrsorientaes
principais:SantidadeWesleyana,VidaSuperioreUnitrios.Aprimeiracorrentedeforte
vocaoepiscopalemetodista,temcomocerneavidainteriordoindivduoeseupapel
socialcomoagentetransformadornomundo.Nosegundo,aprticacristsocial,foi
desmerecida,poisomarcodobatismopeloEspritoSantoeramosdons,emespecial
deprofecia,curaeoutrosmilagres,ecomodons,nohaviaanecessidadedo
esforopessoalparaalcanarabnodetalbatismo.Ambasascorrentesso
trinitriase,portanto,defendemacrenanaTrindade,comoasdenominaesde
tradiohistricaeocatolicismo.NaterceiracorrentedesapareceacrenanaTrindade,
eonomedeJesussurgecomoafrmuladetodadoutrina,poiselequesemanifestaria
devriasformasduranteopercursodasEscrituras.Obatismonasguasumritomuito
importante,ehgrandesexignciassobreasantificaodocorpo,emespecialoda
mulher.

NoBrasil,exemplosdessestrsgruposentredezenasdedenominaesso:a)
SantidadeWesleyana:IgrejadoNazareno,ExrcitodaSalvao,IgrejaMetodistaLivre,
IgrejaMetodistaWesleyana,IgrejaWesleyanaUnidab)VidaSuperior:Congregao
CristnoBrasil,ConvenoGeraldasAssembleiasdeDeusnoBrasilMinistrioBelm
(PastorSilasMalafaiajfoimembrodaDiretoria),ConvenoNacionaldasAssembleias
deDeusnoBrasilMinistriodeMadureira,IgrejaEvanglicaPentecostalOBrasilPara
Cristo,IgrejaPentecostalDeusAmor,CatedraldaBno,IgrejaCristMaranata,
IgrejaPresbiterianaRenovadadoBrasil,todasasdenominaesditasrenovadas
c)Unitrios:IgrejaPentecostalUnidadoBrasil,CongregaoUnitarista.
Paralelamenteaconstruodestasdenominaessurgirammovimentos
interdenominacionais,fundadosempregadoresquepretendiamunirosdiversos
grupos,principalmenteseautonomeandocomoprofetas.ocasodeWilliamMarrion
Branham,queconseguiumilhesdeseguidoresedeSotoSantiago,quesediziaseu
sucessor.Nogeralessasprofeciastinhamlaosfortesentrepolticaereligio:oprimeiro
atacavamuitoocomunismo,osegundotentoucriarumgrupomundialchamadopovo
deIsrael.
Posteriormente,comoadventodastecnologiasderdioetelevisivassurgiramos
grandespregadores/comunicadoreseosprogramasdeevangelizaoparaTVviraram
degrandeefeitopirotcnico.Nessemomento,surgemasdenominaes
neopentecostais.Decarterfortementeemotivo,oneopentecostalismoseformataem
doisgrandesgrupos:umvoltadodiretamenteparaateologiadaprosperidadeepara
umainterlocuocomofracassomaterialcomoexpressodapresenadomalnavida
doindivduo.Ooutro,organizadonasigrejasemclulas,quevalorizamaiso
desenvolvimentopessoalecoletivodosmembros.
Noprimeirogrupoesto:IgrejaUniversaldoReinodeDeus,IgrejaInternacionalda
GraadeDeus,ComunidadeEvanglicaSaraNossaTerra,entreoutrasenosegundo
campo,aVideiraIgrejaemClulas,aIgrejaCelularInternacional,aIgrejaBoladeNeve,
entreoutras.
Comosepodeobservar,humadiversidadeimensa.Mas,ogrupobastante
heterogneo,eabastanteespaoparaaesquerdadialogar,inclusivecompautas
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progressivas,nosgruposdaSantidadeWesleyana,enasIgrejasemClulas,assim
comonasdenominaesdosevanglicosquevemdareformahistrica.Mas,afaltade
preparodaesquerdaparaestainterlocuoentregaoparlamentoexatamenteaogrupo
maisconservadorecomapautamaisantidemocrtica.
Observemqueapolticabrasileiraseviu,nosltimostemposdominadaporcertos
pastores,querparlamentarescomoosenadorMagnoMalta(PR/ES),osdeputadosJoo
Campos(PSDB/GO)eMarcosFeliciano(PSC/SP)emembrosatuantesdediversas
denominaes,comoSostenesCavalcantequesedizemrepresentantesdosevanglicos
edoBRASILCRISTO.Defato,oso?AFrenteparlamentarEvanglicatem199
deputadossignatrios,sendoque11estoforadeexerccionomomentoqueescrevo
esteartigo.Contaaindacomquatrosenadores.AAssembleiadeDeustemamaior
representaonaFrente,seguidapelaUniversaldoReinodeDeus,ambas
denominaescujaestruturadoutrinrianopriorizaajustiasocialcomometa.Menos
de20%dosparlamentaresparecemestarfiliadosaigrejascompreocupaosocial:a
maioriadospresbiterianossodaIgrejarenovada,nooshistricos,omesmoacontece
comosbatistaseassimpordiante.
Hduasquestesa:umaacapacidadedessasigrejasemsearticularparaeleger
representantes,vistotornaropassuperiormoralmentepartedeseupropsito,a
outraaincapacidadedopoderpblicodemapearedialogarcomasdenominaesque
emsuainterpretaodasEscriturasproblematizamaquestosocial.importantefrisar,
ainda,quemuitosevanglicosdasdenominaesquetemrepresentaonoparlamento
estodecepcionadoscomseuslderes,emespecialpelosescndalosdecorrupo.
Gruposeblogsdemembrosdasigrejassemultiplicamsobreotemanasredessociais.
Nessemomento,aesquerdaprecisadialogarcomtodososbrasileirosabertos
necessidadedeumasociedademaisjustaesolidria.Esseprimeiromapeamento
pretendecomearumdilogonessadireo.Voltoaotemanovamenteemoutroartigo.

*AdrianaDiasBacharelemCinciasSociaisemAntropologia,MestreeDoutoranda
emAntropologiaSocialtudopelaUNICAMP.tambmcoordenadoradoComit
DeficinciaeAcessibilidadedaAssociaoBrasileiradeAntropologia.

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