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Dekonstruktivistische Werkinterpretationen
Derrida selbst hat sich dagegen ausgesprochen wie das nachfolgende Zitat deutlich macht , seine Philosophie als eine
literaturwissenschaftliche Methode zu kanonisieren und beispielsweise zu einem Regelwerk auszuarbeiten. Er selbst wie auch
ihm nahestehende Interpreten sprechen stattdessen gern von einer Haltung der Dekonstruktion. Trotzdem wurden seine Ideen
innerhalb der Literatur- und Kulturwissenschaft aufgegriffen, anfangs vor allem im angelschsischen Kontext, insbesondere
innerhalb der sog. Yale-School. Dabei wird beispielsweise davon ausgegangen, dass die Auseinandersetzung mit einem
konkreten Text selbst Regeln generieren kann.[4]
Was ich Dekonstruktion nenne, kann natrlich Regeln, Verfahren oder Techniken erffnen, aber im Grunde
genommen ist sie keine Methode und auch keine wissenschaftliche Kritik, weil eine Methode eine Technik des
Befragens oder der Lektre ist, die ohne Rcksicht auf die idiomatischen Zge des Gegenstandes in anderen
Zusammenhngen wiederholbar sein soll. Die Dekonstruktion hingegen befasst sich mit Texten, mit besonderen
Situationen, mit der Gesamtheit der Philosophiegeschichte, innerhalb derer sich der Begriff der Methode konstituiert
hat. Wenn die Dekonstruktion also die Geschichte der Metaphysik oder die des Methodenbegriffs befragt, dann
kann sie nicht einfach selbst eine Methode darstellen. Die Dekonstruktion setzt die Umwandlung selbst des Begriffes
des Textes und der Schrift voraus. [] Ich nenne eine Institution ebenso wie eine politische Situation, einen Krper
oder einen Tanz Text, was offenbar zu vielen Miverstndnissen gefhrt hat, weil man mich beschuldigte, die
ganze Welt in ein Buch zu stecken. Das ist offensichtlich absurd.
DERRIDA: Falter-Interview 1987[5]
Dialektische Systemversuche hatten vorausgesetzt, dass sich grundstzlich Gegenstze und Gegenthesen zu einer Synthese fgen
lassen. Die Dekonstruktion ist demgegenber skeptisch, etwa insofern sie betont, dass in einer derartigen Synthese immer eine
der beiden vorausliegenden Opposita bevorzugt wird. In einem besonders einfachen Beispiel besteht ein Text nicht aus These
und Antithese, sondern aus einer Vielzahl weiterer Perspektiven, die gleichzeitig vorhanden sind und hufig in Konflikt
zueinander stehen. Dieser Konflikt ist aber nicht direkt manifest, sondern erst mittels dekonstruktiver Analysen sichtbar zu
machen.
Die Dekonstruktion geht grundstzlich davon aus, dass die Thematisierung bestimmter Gegenstnde (sei es in wissenschaftlicher
Theoriebildung, sei es in anderen Wissenssystemen, Darstellungsformen oder Gattungen) andere zugleich ausgrenzt. Anstatt nur
auf explizit mitgeteilte Information konzentrieren sich dekonstruktivistische Analysen daher auch und besonders auf diejenigen
Faktoren, welche diese Thematisierung erst ermglichen. Systematisch grundlegend dafr ist eine sinnkritische Einklammerung
der Sinn- und Verweisungsbeziehungen etwa der Elemente eines Textes. Dies ermglicht dann Fragen zu stellen wie: welche
Ausgrenzungs- und Etablierungsmechanismen, welche Strategien des Glaubwrdigmachens, welche hierarchischen Strukturen
eines Signifikantengefges erlauben, das entsprechende materielle Gefge als sinnhaften Bedeutungstrger zu verstehen und auf
eine bestimmte Bedeutung oder Aussageabsicht zu reduzieren? An welche Konstitutionsbedingungen sind die entsprechenden
Sinn- und Geltungsansprche gebunden? Dies kann insbesondere auch Konflikthaftigkeit, Aggressivitt, verdeckte Gehalte und
Intentionen sichtbar machen.
Wenn jede uerung als solche ein auch gewaltsamer Ausschluss von Nichtgesagtem, ebenfalls Sagbarem ist, fllt dies
naturgem auch auf die uerungen Derridas selbst zurck. Er gesteht dies offen ein und versucht, dem durch Strategien zu
begegnen wie etwa durch eine interventionistische, dezidiert standortbezogene Stilform, durch experimentelle Methoden, welche
verunmglichen, das Gesagte auf Eindeutigkeiten zu fixieren, oder durch Strategien der Selbstzurcknahme: der Rezipient wird
ent-tuscht in dem Doppelsinne, dass erstens das, was er verstanden zu haben meinte, enttuschenderweise eine Tuschung
war und zweitens dies als Tuschung sichtbar wird. An- und Abwesenheit von Wahrheit wird sichtbar, indem nur insofern etwas
erblickt wird, als zugleich anderes aus dem Blickfeld ausgeschlossen und dieser Ausschluss selbst sichtbar wird.[6]
Unter anderem durch die Bindung an kontingente extrinsische Faktoren der Sinnerzeugung wird die Abgrenzung eines Textes
als handhabbares Objekt problematisch. Insbesondere sind Texte nicht nur in ihrer inneren Struktur, sondern auch ihrem Bezug
auf andere Texte zu erfassen. Dies verbindet die Dekonstruktion mit Theorien der Intertextualitt, wie sie etwa Michail Bachtin
oder Julia Kristeva entwickeln.[7] Andererseits bezieht die Dekonstruktion Begriffe auf ihre Geschichte und Etablierungsweisen
zurck. Von der Methode der Begriffsgeschichte unterscheidet sie jedoch, dass die Dekonstruktion eine intrinsisch stabile
Begriffsbedeutung fr eine ungedeckte Unterstellung hlt.
Siehe auch
Konstruktivismus (Philosophie)
Postmoderner Roman
Grammatologie
Poststrukturalismus
Literatur
Philosophisch grundlegende Werke
Jacques Derrida: Die Stimme und das Phnomen. Ein Essay ber das Problem des Zeichens in der Philosophie Husserls.
Frankfurt, Suhrkamp 1979. ISBN 3-518-10945-6
Jacques Derrida: Die diffrance. Ausgewhlte Texte. Mit einer Einleitung herausgegeben von Peter Engelmann. Reclam,
Stuttgart 2004. ISBN 3-15-018338-3
Jacques Derrida: Randgnge der Philosophie. Passagen Verlag, Wien 1988. ISBN 3-85165-290-8
Jacques Derrida: Grammatologie. Suhrkamp, Frankfurt a.M. 1983 (Paris 1967). ISBN 3-518-28017-1
Jacques Derrida: Die Schrift und die Differenz. Suhrkamp, Frankfurt a.M. 1972. ISBN 3-518-57341-1, 2. Aufl. Frankfurt
am Main 2003 (Suhrkamp)
Jacques Derrida: Mmoires. Fr Paul de Man. 2., durchges. Aufl. 2005. Hrsg. v. Peter Engelmann. Edition Passagen. Bd.
18. Passagen-Verlag. Wien 2005. 220 S.
Peter Matter: Gott, die verborgene Zukunft der Welt. Passagen Philosophische Theologie. o. Bd. Wien 2004. 304 S.
Jacques Derrida: Schibboleth. Fr Paul Celan. 4., durchges. Aufl. 2007. Hrsg. v. Peter Engelmann. Als: Passagen Forum.
o. Bd. Passagen-Verlag. Wien 2007. 142 S.
Mnema. Derrida zum Andenken. Hrsg. v. Hans-Joachim Lenger u. Georg Christoph Tholen. Edition Moderne
Postmoderne. o. Bd. Transcript-Verlag. Bielefeld 2007. 258 S.
Politische Philosophie und Dekonstruktion. Beitrge zur politische Theorie im Anschluss an Jacques Derrida. Hrsg. v.
Andreas Niederberger u. Markus Wolf. Edition Moderne Postmoderne. o. Bd. Transcript-Verlag. Bielefeld 2007. 184 S.
Alexander Garca Dttmann: Derrida und ich. Das Problem der Dekonstruktion. Edition Moderne Postmoderne. o. Bd.
Transcript-Verlag. Bielefeld 2008. 194 S.
Derrida und Adorno. Zur Aktualitt von Dekonstruktion und Frankfurter Schule. Hrsg. v. Eva Laquize-Waniek u. Erik
Michael Vogt. Wien 2008. 254 S.
Jacques Derrida: Apokalypse. 3., berarb. Aufl. 2009. Hrsg. v. Peter Engelmann. Passagen Forum. o. Bd. PassagenVerlag. Wien 2009. 128 S.
Jacques Derrida: Prjugs. Vor dem Gesetz. 4., durchges. Aufl. 2010. Hrsg. v. Peter Engelmann. Passagen Forum. o. Bd.
Passagen-Verlag. Wien 2010. 98 S.
Okka Hbner: Die zwei Gesichter der Postmoderne. Zum Verhltnis von Postmoderne und Poststrukturalismus. Gttingen
2010. 150 S.
Literaturtheoretische Werke
Jonathan Arac / Wlad Godzich / Wallace Martin (Hgg.): The Yale Critics: Deconstruction in America, Minneapolis:
University of Minnesota Press 1983.
Georg W. Bertram: Hermeneutik und Dekonstruktion, Konturen einer Auseinandersetzung der Gegenwartsphilosophie,
Mnchen : Wilhelm Fink Verlag 2002, ISBN 3-7705-3643-6
Harold Bloom, Paul de Man, Jacques Derrida, Geoffrey H. Hartman, J. Hillis Miller (Hgg.): Deconstruction and Criticism,
New York: Continuum 1979.Klassischer Sammelband.
Cathy Caruth / Deborash Esch (Hrsg.): Critical Encounters: Reference and Responsibility in Deconstructive Writing, New
Brunswick, NJ: Rutgers University Press 1995.
Cynthia Chase: Decomposing Figures. Baltimore 1986 (Johns Hopkins UP)
Jonathan Culler: Dekonstruktion. Derrida und die poststrukturalistische Literaturtheorie. Reinbek 1999. (Rowohlt) ISBN 3499-55635-9
Ph. Forget (Hrsg.): Text und Interpretation. Deutsch-franzsische Debatte mit Beitrgen von J. Derrida u.a. Mnchen:
Fink 1984
Anselm Haverkamp (Hrsg.): Die paradoxe Metapher. Frankfurt am Main 1998 (Suhrkamp) (enthlt nicht ausschlielich,
aber einige wichtige dekonstruktivistische Beitrge)
Barbara Johnson: The Critical Difference. Essays in the Contemporary Rhetoric of Reading. Baltimore and London 1980
(Johns Hopkins UP)
Barbara Johnson: A World of Difference. Baltimore and London 1987 (Johns Hopkins UP)
Barbara Johnson: The Wake of Deconstruction. Oxford, UK and Cambridge, Mass. 1994 (Blackwell) (enthlt eine
Bibliographie der Schriften B. J.s von 1973 bis 1993)
Paul de Man: The Rhetoric of Romanticism. New York 1984 (Columbia UP)
Paul de Man: The Resistance to Theory. Minneapolis 1986 (Univ. of Minnesota Press)
Paul de Man: Aesthetic Ideology. Minneapolis and London 1997 (Univ. of Minnesota Press)
Paul de Man: Allegorien des Lesens, Frankfurt am Main 1988 (Suhrkamp).
Paul de Man: Die Ideologie des sthetischen, Frankfurt am Main 1993 (Suhrkamp)
Paul de Man u.a.: Deconstruction and Criticism, New York 1979 (Continuum)
Harro Mller: Hermeneutik oder Dekonstruktion?- In: Karl Heinz Bohrer (Hrsg.), sthetik und Rhetorik, Frankf. a. M.
(Suhrkamp) 1993, S. 98ff.
Eckhard Schumacher: Die Ironie der Unverstndlichkeit. Johann Georg Hamann, Friedrich Schlegel, Jacques Derrida,
Paul de Man. Frankfurt am Main 2000 (Suhrkamp)
Raman Selden (Hrsg.): The Cambridge History of Literary Criticism, Bd. 8: From Formalism to Poststructuralism,
Cambridge University Press 1995, ISBN 0-521-30013-4 Mit Aufstzen von Richard Rorty u.a.
Hugh J. Silverman: Textualities. Between Hermeneutics and Deconstruction. London 1994 (Routledge) ISBN 0-41590818-3
Toni Tholen: Erfahrung und Interpretation, Der Streit zwischen Hermeneutik und Dekonstruktion, C. Winter
Universittsverlag, Heidelberg 1999, ISBN 3-8253-0883-9
Stefan Speck: Von Sklovskij zu de Man. Zur Aktualitt formalistischer Literaturtheorie. Mnchen 1997 (Wilhelm Fink)
Jane P. Tompkins (Hrsg.): Reader-Response Criticism: From Formalism to Post-Structuralism, Baltimore & London:
Johns Hopkins University Press 1980
Julian Wolfreys u.a. (Hgg.): The Edinburgh Encyclopaedia of Modern Criticism and Theory, Edinburgh: Edinburgh UP
2002
Peter Zima: Die Dekonstruktion: Einfhrung und Kritik. Stuttgart: UTB 1994.
(siehe auch die Literatur unter Hermeneutik)
Religionsphilosophische Werke
Jean-Luc Nancy: Dekonstruktion des Christentums. Zrich: Diaphanes Verlag 2008,
Antoine Derride SJ: Messiah. Eine Dekonstruktion christlicher Theologie. Wien: Passagen Verlag 2008</ref>
Weblinks
Nikolaus Wegmann: Dekonstruktion (http://www.uni-koeln.de/phil-fak/idsl/dozenten/wegmann/texte/artdek.html) , in:
Reallexikon der Deutschen Literaturwissenschaft. Neubearbeitung des Reallexikons der deutschen Literaturgeschichte.
Hrsg. v. Klaus Weimar. Berlin / New York: de Gruyter 1997. Bd I. S. 334-337
G. Bennington: Dekonstruktion ist nicht was Du denkst (http://www.hydra.umn.edu/derrida/geoff.html)
Bibliographie (http://www.hydra.umn.edu/derrida/jdind.html) von und zu Jacques Derrida sowie spezieller zu Derrida und
Dekonstruktion (http://www.hydra.umn.edu/derrida/onjdart.html)
Nancy J. Holland: Deconstruction (http://www.iep.utm.edu/deconst/) in der Internet Encyclopedia of Philosophy (englisch,
inklusive Literaturangaben)
Justo Fernndez Lpez (Hrsg.): Dekonstruktion
(http://hispanoteca.eu/Lexikon%20der%20Linguistik/d/DEKONSTRUKTION%20%20%20Deconstrucci%C3%B3n.htm)
, in: Lexikon der Linguistik und Nachbardisziplinen
(http://hispanoteca.eu/Lexikon%20der%20Linguistik/Eingangsseite/Lexikon%20der%20LinguistikDiccionario%20de%20Ling%C3%BC%C3%ADstica%20-%20%C3%8Dndice.htm) (Zusammenstellung von
Textauszgen)
Sandro Zanetti: Dekonstruieren (http://www.poeticon.net/artikel/dekonstruieren.html)
Einzelnachweise
1. Vgl. etwa Sein und Zeit, 22f.: Die Destruktion hat ebenso wenig den negativen Sinn, einer Abschttelung der
ontologischen Tradition. Sie soll umgekehrt diese in ihren positiven Mglichkeiten, und das besagt immer, in ihren
Grenzen abstecken, die mit der jeweiligen Fragestellung und der aus dieser vorgezeichneten Umgrenzung des mglichen
Feldes der Untersuchung faktisch gegeben sind. Hier ist ein konstruktives Moment bereits impliziert.
2. U. a. in Grundprobleme der Phnomenologie, GA 24, 31 und passim. In der Paraphrase durch R. Capurro, Art. Die
Grundprobleme der Phnomenologie, in: Lexikon philosophischer Werke, 322, geht es hier um die drei Momente: die
Erfassung des Seienden auf das Verstehen von dessen Sein (phnomenolog. Reduktion), das Entwerfen des vorgegebenen
Seienden auf sein Sein und dessen Strukturen (phnomenolog. Konstruktion) und den kritischen Abbau berkommener
Begriffe (Destruktion).
3. Vgl. dazu Derridas Auseinandersetzungen mit dem Strukturalismus in Grammatologie und Schrift und Differenz
4. Peter Engelmann: Postmoderne und Dekonstruktion: Texte franzsischer Philosophen der Gegenwart. Reclam, Stuttgart
2004, S. 30.
5. Jaques Derrida: Dekonstruktion. In: Falter, Wiener Stadtzeitung, Beilage zum Falter Nr. 22a/87, laufende Nummer 302,
S. 11 u. 12; Florian Roetzer: Gesprch mit Jacques Derrida
6. H. Kimmerle: Jacques Derrida zur Einfhrung, S. 49.
7. Vgl. U. Broich, M. Pfister (Hrsg.): Intertextualitt. Formen, Funktionen, anglistische Fallstudien, Tbingen 1985. H.F.
Plett (Hrsg.): Intertextuality, Berlin u.a. 1991.
8. zitiert nach Peter Engelmann: Postmoderne und Dekonstruktion: Texte franzsischer Philosophen der Gegenwart.
Reclam, Stuttgart 2004, S. 20f.
Von http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Dekonstruktion&oldid=106553227
Kategorien: Poststrukturalismus Literaturtheorie
Diese Seite wurde zuletzt am 8. August 2012 um 21:40 Uhr gendert.
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