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MENSAGEM DA NOITE O QUE O VERDADEIRO AVIVAMENTO?

Um homem com boa sade em cada parte de seu corpo, em uma condio
vigorosa, no precisa reviver. Ele requer sustento dirio, mas reviver seria muito
inadequado. Se ele ainda no alcanou a maturidade, o crescimento ser mais
desejvel, mas um robusto jovem saudvel no carece reviver, isso seria
desperdcio sobre ele. Quem pensa em reviver o sol do meio-dia, o mar em sua
inundao ou o ano em seu auge? A rvore plantada junto aos ribeiros de guas,
carregada com frutas no precisa estimular a nossa ansiedade pelo seu
avivamento, pois sua fecundidade e beleza encantam a cada um.
(Charles Spurgeon, O que um avivamento)

O avivamento acontece em um tipo de cenrio: a decadncia. Se a pedra tem seu brilho


preservado ela no precisa ser polida! Se clamamos por avivamento, porque inspiramos a
necessidade de sermos polidos. Estamos em ritmo de declneo.
Em meio a irmos no nos cabe o politicamente correto. Estamos em uma comunidade crist
por motivo do Cristo, e em Paulo que lemos A palavra de Cristo permanea entre vs
em toda a sua riqueza, de sorte que com toda a sabedoria vos possais instruir e
exortar mutuamente. Cl 3:16a
Se acreditamos precisar de um avivamento temos a conscincia de que algo no vai bem.
Como igreja, questiono vocs com as palavras de Paulo:
Examinem-se para ver se vocs esto na f; provem-se a si mesmos. No
percebem que Cristo Jesus est em vocs? A no ser que tenham sido reprovados!
(2 Corntios 13:5)
Estamos na f? Em outras palavras, estamos vivos? Se sim, quais so as provas
dessa vida? Quais so as provas dessa f? Precisamos de um avivamento? Temo
dizer que sim.

A IGREJA NO SOBERANA, DEUS


A igreja no promove e nem faz avivamento. A igreja no pode agendar ou programar o
avivamento. A igreja s pode buscar o avivamento e preparar o caminho da sua chegada.
A igreja no produz o vento do Esprito, ela s pode
iar suas velas e se deixar guiar por esse vento.
Desse modo, o avivamento obra da soberana vontade de Deus, mas esta vontade age sobre
a responsabilidade humana. O avivamento jamais vir se a igreja no preparar o caminho do
Senhor.

CARACTERSTICAS
1. Uma comunidade na qual seus membros tem conscincia de sua condio de
pecado e so levados ao arrependimento sincero

Ao contrrio do que alguns creem uma condio fundamental para o avivamento a


angstia. Um momento de tristeza de inconformidade, de sofrimento que faz com que
nossos coraes sejam espremidos, nos faz chorar e gemer por ns mesmos e pelos outros.

Bem-aventurados os que choram, porque sero consolados! (Mt 5:4)

Nossa comunidade precisa se angustiar por seu pecado e buscar de Deus


9. A tristeza segundo Deus produz um arrependimento que leva salvao e no
remorso, mas a tristeza segundo o mundo produz morte.
10.Vejam o que esta tristeza segundo Deus produziu em vocs: que dedicao, que
desculpas, que indignao, que temor, que saudade, que preocupao, que desejo de
ver a justia feita! Em tudo vocs se mostraram inocentes a esse respeito.
2 Co 7:9-10
No levamos o sofrimento a srio e por isso perdemos aquilo que ele pode trazer de bom para
ns. Quantas das angstias dos personagens bblicos no produziram neles e em ns
avivamento?
2. Uma comunidade na qual seus membros temem a Deus e o tem como centro de
suas vidas ("assombro")
Assombro significa estarmos sob o poder de algo.
Em nossos dias:

O trovo se tornou apenas o produto de uma descarga eltrica / gua H2O / Um belo
quadro simplesmente tinta em uma tela. = PERDEMOS O ASSOMBRO!

As coisas j no nos tocam mais, nos tornamos insensveis. Temer a Deus estarmos
sensveis a Ele, sermos consumidos por ele
28.Portanto, j que estamos recebendo um Reino inabalvel, sejamos agradecidos e,
assim, adoremos a Deus de modo aceitvel, com reverncia e temor,
29.pois o nosso "Deus fogo consumidor! "
Hb 12:28,29
O temor a Deus para o no crente o temor da condenao, para ns teme-lo significa
sermos tomados por ele, nos encantarmos com Ele e termos, por isso, um olhar novo para o
mundo, para o nosso prximo.

3. Uma comunidade que tem fome e sede (bblia e orao)


Por um lado, ter fome e ter sede pode ser um bom sinal. S pode sentir isso quem est vivo.
Mortos no tem fome.
Voc tem fome de Deus? Tem desejo de ser alimentado Dele, por Ele? Eu ouvi certa vez uma
frase interessante: quem tem fome assalta a geladeira.
1. Como a cora anseia por guas correntes, a minha alma anseia por ti, Deus.
2. A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo. Quando poderei entrar para
apresentar-me a Deus?
Sl 42:1,2

1. Deus, tu s o meu Deus, eu te busco intensamente; a minha alma tem sede de ti!
Todo o meu ser anseia por ti, numa terra seca, exausta e sem gua.
2. Quero contemplar-te no santurio e avistar o teu poder e a tua glria.
3. O teu amor melhor do que a vida! Por isso os meus lbios te exaltaro.
4. Eu te bendirei enquanto viver, e em teu nome levantarei as minhas mos.
5. A minha alma ficar satisfeita como de rico banquete; com lbios jubilosos a minha
boca te louvar.
6. Quando me deito lembro-me de ti; penso em ti durante as viglias da noite.
7. Porque s a minha ajuda, canto de alegria sombra das tuas asas.
8. A minha alma apega-se a ti; a tua mo direita me sustm.
Sl 63:1-8
Uma comunidade que busca conhecer Deus, se relacionar com ele e por isso est sensvel a
ele. A orao e a leitura da bblia so disciplinas que trazem o assombro.

4. Uma comunidade agraciada e graciosa


Uma comunidade agraciada aquela que alvo da graa soberana de Deus. Cujos membros
foram libertos das garras do pecado, foram perdoados e vivem uma nova vida sob a direo
de Deus.
Uma comunidade graciosa aquela que promove a graa de Deus em sua prpria
comunidade e no mundo. Em outras palavras, uma comunidade de membros no egostas.

Os membros se importam uns com os outros.


Existe perdo mtuo, exortao mtua.
Existe satisfao no acolhimento das muitas dificuldades dos irmos.
Choram com os que choram e se alegram com os que se alegram (Rm 12:15).
Existe a preocupao com a verdade.
Existe a preocupao com a justia social, com a dignidade do homem.
As famlias so restauradas e servem de modelos de casamento e de criao de filhos,
sem a necessidade de militarmos por uma lei que defina isso, nosso exemplo faria
desse modelo desejvel.
Uma comunidade que faz da necessidade do outro a sua prpria, este outro sendo
crente ou no.
Uma igreja que no alheia, que tenta dialogar com o mundo e no se esconder dele.
DEVER DE CASA: Leitura de 1 Joo 2 (TODO!)

"O ladro vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para
que tenham vida e a tenham em abundncia." Joo 10:10

CONCLUSO:
Segue uma advertncia do prprio Jesus:
"Cuidado com os falsos profetas. Eles vm a vocs vestidos de peles de ovelhas, mas por
dentro so lobos devoradores. Vocs os reconhecero por seus frutos. Pode algum colher
uvas de um espinheiro ou figos de ervas daninhas? Semelhantemente, toda rvore boa d

frutos bons, mas a rvore ruim d frutos ruins. A rvore boa no pode dar frutos ruins, nem a
rvore ruim pode dar frutos bons. Toda rvore que no produz bons frutos cortada e
lanada ao fogo. Assim, pelos seus frutos vocs os reconhecero! "Nem todo aquele que me
diz: Senhor, Senhor, entrar no Reino dos cus, mas apenas aquele que faz a vontade de
meu Pai que est nos cus. Muitos me diro naquele dia: Senhor, Senhor, no profetizamos
ns em teu nome? Em teu nome no expulsamos demnios e no realizamos muitos
milagres? Ento eu lhes direi claramente: Nunca os conheci. Afastem-se de mim vocs, que
praticam o mal! "
(Mateus 7:15-23)

Que tipo de frutos so esses? Creio que antes de lnguas estranhas e curas
milagrosas estes so vidas transformadas pelo poder de Jesus. O avivamento as
vezes sutil e faz pouco barulho, mas a transformao grandiosa.

Quais so os frutos que revelam sua natureza? Voc tem se lanado ao mar preparado
espera do vento do Esprito, ou o aguarda em sua zona de conforto?

Avivamento no descer a rua com um tambor,


subir o calvrio com grande choro (Billy Graham)

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