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Oracin inicial:
Lector: Seor, por amor tenemos muchas alegras, aunque tambin tristezas. Nos mueve
el amor pero tambin somos muy renuentes al tratar de aceptar que amamos. Nuestro
sentimiento es a veces confuso y lleno de una errnea concepcin de lo que es
realmente este sentimiento. T eres el nico que puede aclararnos todo. En ti
conocemos la respuesta y t mismo eres la principal prueba de que el amor existe puesto
que diste la vida por nuestra salvacin.
Hoy clamamos a ti. Nos falta el amor, nos falta crecer en espiritualidad y en
entendimiento, pero sobre todo nos falta amar tal y como tu nos amas, necesitamos ese
sentimiento maravilloso que cambia nuestras vidas. Seor prometo amar mas en la
medida que te voy conociendo.
Canto
Primera parte: Los caminos del amor de Dios
Lector: Para reconocer nuestra pequeez ante Dios, debemos aprender a ver el amor de
Dios, debemos meditar sobre nuestra vida con los ojos de la fe, tratar de encontrar a
Dios en los sucesos de nuestra existencia. Debemos buscar cada da en nuestra vida la
misericordia de Dios, meditar y postgustar nuestra miseria y su misericordia. Esa tiene
que ser nuestra meditacin predilecta: postgustar las manifestaciones de su amor
misericordioso en nuestra vida.
Todos: Seor ensanos a ser misericordioso como tu eres misericordioso.
Lector: Pero no slo la misericordia de Dios, sino tambin nuestra miseria personal
tenemos que interpretarla como un designio del amor de Dios, aprender a ver el amor de
Dios a lo largo de nuestra vida... De qu miserias se trata?: Miserias fsicas, miserias
espirituales y religiosas, miserias del carcter, miserias morales, nuestros fracasos e
infidelidades.
Todos: Seor, nuestras miserias no son un obstculo para amarte ms, sino una fuente
mas de amor hacia ti.
Uno de los caminos que Dios ha previsto para profundizar nuestro amor es el de las
desilusiones: de nosotros mismos y de los dems: del cnyuge, de los hijos, de los
parientes, de los amigos, etc.
Todos: Aunque el camino est lleno de desilusiones, estamos listos para seguir
caminando en tu amor.
Lector: Todas las personas tienen para nosotros una funcin de atraccin. Deben atraer,
despertar nuestro amor, pero luego transmitirlo a Dios.
Todos: Permtenos ser ejemplo de amor para todos nuestros hermanos Seor.

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Lector: Las personas deben ser como la cuerda que nos lleva al corazn de Dios Padre.
Pero podemos vincularnos tambin desordenadamente a las criaturas, de modo que no
nos conduzcan hacia arriba. Y entonces Dios hace que nos desilusionamos de ellas.
Tarde o temprano toda persona va a desilusionarnos. Pues toda persona tiene faltas y
limitaciones humanas que no puede superar.
Todos: Entendamos que somos humanos y nos equivocamos, el nico que jams nos
decepcionar eres t Seor.
Lector: Nuestro corazn es tan grande que slo puede sentirse satisfecho en el corazn
de Dios, quien con frecuencia nos quita justamente eso a lo que ms estamos
vinculados. O nos desilusiona justamente de las personas ms queridas. Por eso, cada
decepcin, cada prdida dolorosa es siempre un llamado de parte de Dios: Hijo, ven a
mi corazn!
Muchas personas se quiebran con las desilusiones, porque su vida no est orientada
hacia el Seor, porque su amor no trasciende a la persona amada y no conduce al
corazn de Dios. No viven su Alianza de amor con Dios Padre.
Todos: Seor djanos conocer mas tu corazn lleno de amor y compartirlo con todos.
Lector: El camino del sufrimiento y de la cruz es la forma ms fecunda para crecer en
la alianza de amor con Dios.
Para toda persona que se deja educar por la Sma. Virgen, llegarn momentos en que el
alma estar completamente rida, seca. No siente nada, ni felicidad ni gusto en lo
religioso. Es en esos momentos de sequedad, cuando muchos se quiebran. Quedan al pie
de la montaa del amor, porque no logran decidirse por la entrega perfecta, no se dejan
conducir a travs de las oscuridades de la cruz.
Todos: Oh Dios, permtenos continuar a pesar de que suframos muchas cadas,
queremos levantarnos de nuestras derrotas con tu amor.
Lector: Qu quiere lograr Dios con esa aridez del alma? Que nos desprendamos de una
criatura a la cual estamos ligados demasiado profundamente: quiere desprenderme de
m mismo. Por eso Dios me educa para que me olvide de m mismo y gire en torno a l:
que piense, que trabaje por l, que me entregue a l. Y as Dios busca conducirme a la
cumbre de la santidad, busca conquistar mi corazn para l. Mi amor tiene que ser
purificado y desprendido no slo de las dems criaturas sino, sobre todo, desprendido de
m mismo. Slo de ese modo podr vivir profundamente mi Alianza con Dios.
Todos: Estoy consiente de que soy un ser imperfecto y con errores, pero en el amor de
Dios me siento libre y quiero vivir para amar.
Amen
(Canto)
Segunda parte: Amar a Dios ms que a nada
Lector: Amar a Dios no es, precisamente, sentir cario sensible hacia l, como lo
sentimos hacia nuestros padres; porque a Dios no se le ve, y a las personas a quienes no

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se ve es difcil tenerles cario. Dios no obliga a eso, pues no est en nuestra mano.
Aunque hay personas que llegan a sentirlo, con la gracia de Dios.
Todos: Padre, queremos entender cmo amarte para poder hacerlo hasta la muerte.
Lector: Amar a Dios sobre todas las cosas es tenerle en aprecio supremo, es decir, estar
convencido de que Dios vale ms que nadie, y por eso preferirle a todas las cosas.
Todos: Dios, vales mucho ms de todo lo que conozco, no quiero perder la oportunidad
de decirte que te amo.
Lector: Tenemos que amar a Dios porque l nos am primero y debemos
corresponderle. El amor se manifiesta en obras ms que en palabras. Obras son amores
y no buenas acciones. Amar a Dios es obedecerle, cumplir su voluntad.
Todos: Estamos tan necesitados de amor que no nos damos cuenta, ven Seor,
necesitamos tu amor con urgencia.
Lector: No se puede amar bien lo que se conoce mal. Y hay algunos que dicen que aman
a Dios, pero no hacen el menor esfuerzo por conocerle a l en la Biblia y conocer su
voluntad, a travs de los mandamientos.
Qu pensaras t de un hijo que dijera que ama a su padre y a su madre y ni siquiera se
molestara en leer las cartas que ellos le envan al hijo, en el caso de estar lejos el hijo?
Todos: Anso conocerte padre mo, tengo una necesidad imperiosa de amarte pero
necesito tenerte presente a cada momento de mi existencia.
Lector: En la Eucarista, especialmente en la celebracin de la santa Misa, das a Dios el
culto ms hermoso, ms satisfactorio, ms meritorio, para honor del mismo Dios y para
la salvacin de la humanidad. Dado que en el tercer mandamiento hablar de la santa
Misa, no quiero extenderme en la importancia de la misma.
Todos: Permtenos Dios que nos enamoremos de la eucarista para as rendirte culto en
tu forma de pan y tenerte en nosotros y amarte ms.
Lector: Rezar debera ser el respirar de todo cristiano. Si no respiras, qu te pasa? Te
mueres! Rezar es el impulso de corazn, una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, un
grito de reconocimiento y de amor a Dios tanto en medio de la prueba como en la
alegra. Es necesario que reces, pues as conocers cada da ms a Dios; y del
conocimiento brotar en tu corazn el anhelo de amarlo. Y con la oracin frecuente te
hars amigo ntimo de Dios y ya la oracin ser para ti una necesidad interior, sin la
cual no puedes vivir.
Todos: Oraremos Seor, rezaremos a cada momento para estar en comunicacin contigo
porque te amamos.
Lector: No tengas miedo al sacrificio. Mira a Cristo que en cada misa ofrece el
sacrificio de s mismo por ti y por la humanidad para darnos la salvacin y para dar
gloria a su Padre Dios. Y durante su vida, cuntos sacrificios tuvo que ofrecer: nacer en
una cueva de animales, ser ignorado en su pueblo, pasar treinta largos aos escondido

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en Nazaret, soportar las crticas que le decan algunos fariseos. Conoces tambin cmo
sufri en la pasin: golpes, azotes, corona de espinas, bofetadas, escupitajos, clavado en
una cruz. Todo este sufrimiento, Cristo lo ofreci a su Padre por ti, por tus pecados,
para que seas feliz y para ensearte a ofrecer tu sufrimiento.
Todos: Estoy listo para sacrificar mi tiempo, mis triunfos y muchas cosas ms porque al
ser Cristiano quiero que me identifiquen con mi maestro que es Jess.
Canto
Tercera parte: Amar al prjimo
Lector: Quin es mi prjimo? No nos compliquemos investigando quin es nuestro
prjimo. Ser aqul que nos encontramos en la calle, el pobre, el sucio...? S, l es
nuestro prjimo. Pero tambin recordemos que prjimo es sinnimo de prximo.
Algunas veces nos cuesta trabajo amar verdaderamente a nuestro prjimo que est ms
cercano a nosotros, en el trabajo, en la escuela. Aquella persona con la que tengo
contacto personal cotidiana y que a veces humanamente me es difcil convivir, que es
una cosa muy normal, pero en esos momentos es donde verdaderamente entra el
verdadero amor a nuestro prjimo.
Todos: Deseo fervientemente amar a mi prjimo hasta que me duela para poder
parecerme ms a Jess.
Lector: No hagas a los dems lo que no quieras que te hagan a ti. Cuntas veces
hemos escuchado esta frase? Muchas ocasiones, verdad?, No nos parece que se queda
un poco corta? Es un poco pasiva, indiferente. Le falta algo. Es un poco seca! Sera
mejor decir: haz a los dems lo que quieras que te hicieran a ti. Interpretndola de
forma correcta, no esperando en realidad que por nuestros actos tenemos que recibir el
mismo pago. O esta otra que dice hacer el bien sin mirar a quien. Pero aqu en lugar del
sin mirar a quin veamos a Cristo representado en mi prjimo
Todos: Quiero ver a mi prjimo como lo que es, un pequeo Cristo que habita conmigo
y me hace compaa.
Lector: A quin no le gusta recibir una sonrisa, un buenos das, un comentario
positivo? La sonrisa es un buen detalle prctico de amor al prjimo. Sonrer
plcidamente, ser amable cordial y abierto con todos. Es un lenguaje universal; lo
mismo lo entiende un polaco que un chino; muchas veces ayuda a quitar aquel polvillo
rutinario del trabajo, que se ha ido acumulando a lo largo de las jornadas. Que ms
prueba de amor al prjimo podemos dar? Esta es una forma sencilla y prctica. As
construiremos un clima de benevolencia en nuestro alrededor. Hagamos la prueba!
Todos: Sonriamos a los dems, para que nuestra sonrisa sea una prueba de que Dios nos
hace felices cada da.
Lector: Cristo recalca que amar a Dios y al prjimo vale ms que todos los holocaustos
y sacrificios hechos para el perdn de sus pecados y para pedir gracias especiales. Hoy

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podemos amar a Dios odiando el pecado en nuestras vidas, y amando de corazn a

nuestro prjimo.
Todos: Seor, hoy quiero experimentar la doctrina del amor, hazme sentir como tu hijo
bienamado y yo har lo mismo con mis hermanos.
Amn.
Cuarta Parte: Lectura
Evangelio segn San Marcos 12,28-34.

n escriba que los oy discutir, al ver que les haba respondido bien, se acerc y le

pregunt: "Cul es el primero de los mandamientos?".

Jess respondi: "El primero es: Escucha, Israel: el Seor nuestro Dios es el nico
Seor; y t amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn y con toda tu alma, con todo
tu espritu y con todas tus fuerzas.
El segundo es: Amars a tu prjimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento ms
grande que estos".
El escriba le dijo: "Muy bien, Maestro, tienes razn al decir que hay un solo Dios y no
hay otro ms que l, y que amarlo con todo el corazn, con toda la inteligencia y con
todas las fuerzas, y amar al prjimo como a s mismo, vale ms que todos los
holocaustos y todos los sacrificios".
Jess, al ver que haba respondido tan acertadamente, le dijo: "T no ests lejos del
Reino de Dios". Y nadie se atrevi a hacerle ms preguntas.
Palabra de Dios, gloria a ti Seor Jess
Breve silencio para meditar la lectura
Canto
Quinta parte: El nuevo holocausto
Lector: Ciertamente, la vida consagrada es un holocausto, porque es "una respuesta de
amor TOTAL a Dios y a los hermanos". Y debe contener y expresar la caracterstica de
la totalidad"). "Dios pide un compromiso TOTAL, que comporta el abandono de todas
las cosas para vivir en intimidad con El y seguirlo a donde vaya. "La persona
consagrada debe responder con la entrega incondicional de su vida, consagrando
TODO, presente y futuro, en sus manos. Precisamente por esto, siguiendo a Santo
Toms, se puede comprender la identidad de la persona consagrada a partir de la
totalidad de la entrega, equiparable a un autntico holocausto"
Todos: Seor te pido que me des fuerzas para consagrarme a amarte de verdad
Lector: Dios quiere que nuestra vida sea un holocausto de amor, una ofrenda de amor
total. Esto significa que debemos aspirar constantemente a la santidad. Un consagrado
que no quiera ser santo, que no sea aspirante a santo, est fuera de lugar. "Aspirar a la

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santidad es en sntesis el programa de toda vida consagrada... Un programa que debe

empezar, dejndolo todo por Cristo".
Todos: Aprendamos a seguir a Cristo sin titubear y responder a su amor con todo el
podamos entregar.
Lector: Las almas consagradas le entregan TODO a Dios. Le entregan su voluntad, su
inteligencia, bienes, deseos, amores humanos... Sin embargo, hay muchos consagrados
que no se entregan de verdad, realmente, pues en la vida diaria son egostas, soberbios,
poco mortificados, buscan las comodidades, rehuyen el trabajo... Incluso, aparecen en
su vida actitudes de desobediencia, poca responsabilidad. En una palabra, hay muchas
cosas que prevalecen antes que el amor a Dios y a los dems. A ellos habra que
preguntarles: Has venido para ser santo? Y si no por qu viniste?.
Todos: Con Jess todo es posible y podemos decir "Todo lo puedo en Aqul que me
fortalece" (Fil 4,13). Con Jess la victoria est asegurada.
Lector: La vida de Jess fue un verdadero holocausto, TODA para Dios. Una entrega
total a la voluntad del Padre. "Obediente hasta la muerte y muerte de cruz". Jess es el
"obediente por excelencia, bajado del cielo no para hacer su voluntad, sino la de Aqul
que lo envi... Pone su ser y su actuar en las manos del Padre... y asume la forma de
vida virginal, revelando as el valor sublime y la misteriosa fecundidad espiritual de la
virginidad... Adems, su disponibilidad plena al designio del Padre se manifiesta en el
desapego de los bienes terrenos... y revela la profundidad de su pobreza en la perfecta
oblacin de todo lo suyo al Padre"
Todos: Jess eres el ejemplo a seguir por excelencia, quiero amar como tu lo hiciste.
Lector: Por esto mismo, es necesario que la vida de todo consagrado sea una memoria
viviente del modo de existir y de actuar de Jess como Verbo encarnado ante el Padre y
ante los hermanos. Tradicin viviente de la vida y del mensaje del Salvador". El
consagrado debe ser otro Jess en la tierra, unir su vida y su holocausto al de Jess y
formar as una sola ofrenda al Padre
Todos: Quiero consagrarme a vivir y a amar como Cristo y llegar a Dios por medio de
l.
Amn
(canto)
Oracin final
Seor de amor, quisiera mostrar an ms que soy tuyo, que esta doctrina de amor es la
que nos identifica y la que nos da el apelativo de Cristianos, pero a veces soy dbil y no
tengo ganas de seguir; el mundo me pesa pero en ti puedo encontrar fuerza y respuesta.
En este momento me retiro, pero te dejo mi promesa de amar, de dar hasta que duela, de
amarte a ti y a mi prjimo y de quererme a mi mismo porque soy imagen de Dios.
Amn