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FACULTAD DE PSICOLOGA

TEMA:
EL PREJUICIO
MONOGRAFIA DEL CURSO
PORTADA

Mtodos y Tcnicas de Estudio


INTEGRANTES
-

Inche Campos, Richard.


Pariona Palomino, Victor.
Rojas Torres, Arquimides.
Escobedo Marin, Thalia.
Ordoez Chavez, Liliana.
Rondan Medina, Sergio.
Huancayo, Per
2016

DEDICATORIA
Este trabajo va dedicado a nuestros padres
quienes pendientes de nuestro progreso,
experiencia y formacin personal; estn
apoyndonos moral y econmicamente.
Supieron brindarnos todo el apoyo necesario
con estas significativas palabras se les dice
gracias.
Arquimides, Liliana, Richard, Sergio, Thala,
Victor

INDICE

PORTADA........................................................................................................................... 0
DEDICATORIA.................................................................................................................... 1
INDICE................................................................................................................................ 2
INTRODUCCION................................................................................................................ 3
CAPITULO I........................................................................................................................ 4

ASPECTOS GENERALES..................................................................................................4
1.1.

DEFINICION:........................................................................................................ 4

1.2.

FUENTES DE LOS PREJUICIOS:........................................................................4

1.2.1. FUENTES SOCIALES:.......................................................................................5


1.2.2. FUENTES MOTIVACIONES DE LOS PREJUICIOS:.........................................6
1.2.2.1 TEORIA DE FRUSTRACION Y AGRESIVIDAD:..............................................6
1.2.2.2. TEORIA DE LA IDENTIDAD SOCIAL:.............................................................7
1.2.2.3. NECESIDAD DE ESTATUS, AUTOCONSIDERACIN Y PERTENENCIA:.....8
1.3.-FUENTES COGNITIVAS DEL PREJUICIO:.............................................................9
CAPITULO II..................................................................................................................... 12
TIPOS DE PREJUICIOS...................................................................................................12
2.1. GENERO:............................................................................................................... 12
2.1.1. ESTEREOTIPO DE RASGO:...........................................................................12
2.1.2. ESTEREOTIPO DE OCUPACION:...................................................................12
2.2. NACIONALIDAD-CULTURAL:................................................................................13
2.3. RACIAL:..................................................................................................................13
2.4. RELIGION:.............................................................................................................. 14
2.5. ORIENTACION SEXUAL........................................................................................15
CAPITULO III.................................................................................................................... 17
TECNICAS PARA DISMINUIR EL PREJUICIO.................................................................17
3.1. PASOS PARA SUPERAR LOS PREJUICIOS:........................................................18
3.2. METODOS PARA DISMINUIR LOS PREJUICIOS:.................................................21
2

CONCLUSIONES..............................................................................................................24
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:.................................................................................27
ANEXOS........................................................................................................................... 28

INTRODUCCION
La presente monografa denominada el prejuicio es un trabajo realizado fruto de
la investigacin en diferentes fuentes.
El prejuicio trata sobre como las personas prejuzgan a un determinado grupo
social generalmente de manera negativa ya que los prejuicios derivan de
creencias o ideas preconcebidas que se tiene sobre determinadas caractersticas
que supuestamente deben de tener dicho grupo, los prejuicios son mltiples desde
el gnero hasta por el color de piel, esto quiere decir que el prejuicio contribuye a
la discriminacin
Por ello el trabajo se divide en 3 captulos, el primer captulo se presenta los
aspectos generales del prejuicio como la definicin, las fuentes sociales,
motivacionales y cognitivas del prejuicio, el segundo captulo trata sobre los tipos
de prejuicios existentes como los de gnero, de nacionalidad, racial, religin, y
opcin sexual, y por ltimo y tercero trata sobre las tcnicas para disminuir el
prejuicio, con pasos y tcnicas.

Es importante porque ayuda a identificar el prejuicio, los tipos existentes, las


consecuencias en la sociedad
La presente investigacin pretende contribuir a la disminucin de los prejuicios y
as contribuir a una sociedad sin discriminacin
Los autores

CAPITULO I
ASPECTOS GENERALES
1.1.

DEFINICION:
Es un comportamiento adquirido generalmente negativo que califica a una

persona o a un determinado grupo social.


El prejuicio deriva del estereotipo, que son creencias negativas, positivas y neutras
hacia un hecho, una persona o una conducta.
5

Por eso se dice que el prejuicio es un estereotipo de carcter usualmente


negativo. Adems, forma parte del desarrollo del ser humano ya en que en
pequea escala nos ayuda a tomar decisiones rpidas.

1.2.

FUENTES DE LOS PREJUICIOS:


1.2.1. FUENTES SOCIALES:
En la antigedad los prejuicios eran ms notorios y se expresaban
de manera ms libre, claro ejemplo esta la poca de la esclavitud, en esta
sociedad sobresala el prejuicio racial, donde las personas de raza negra
eran subordinados de los blancos. Posteriormente avanzo con ms fuerza
en la segunda guerra mundial donde los pases enfrentados tenan la
creencia de que su causa de lucha era la ms justa.
Durante el siglo XIX y principios del siglo XX, la
discriminacin racial no era considerada como una problemtica
social por los cientficos de la poca; por el contrario, las actitudes
de rechazo y de superioridad eran aceptadas como algo natural e
inevitable (Haller, 1971)
Las fuentes de los prejuicios son numerosas ya que surgen de las
diferencias en posicin social y los deseos de las personas por justificar y
mantener estas diferencias. Por ejemplo, aqu se encuentran los familiares,
ya que nuestros padres nos transmiten sus prejuicios; como tambin los
5

hacen las personas de nuestro entorno, las personas crean un estatus


desigual para de esta forma justificar sus prejuicios ya que tener riquezas
es una fuente argumentativa por las cuales se sienten superiores a los
dems y como esto justifica prejuzgar a las personas y tenemos los
estereotipos que son los que racionalizan el estatus social.
El prejuicio presta varias funciones, puede expresar nuestra
sensacin de lo que somos, para hacer que tengamos aceptacin social.
Puede adems promover nuestro inters en nosotros mismos al servir de
apoyo a lo que nos produce placer y al oponerse a lo que no lo hace,
puede trabajar el prejuicio para defender nuestra autoestima y posicin
social.
En la sociedad las personas buscan tener un rol ya sea en el de
inferioridad y superioridad, en diferentes conflictos, discusiones, peleas,
etc. Donde las personas ven a sus rivales como enemigos y sienten que
son superiores a ellos. Tambin el gnero es una base para prejuzgar
sobre roles de varones y mujeres.

1.2.2. FUENTES MOTIVACIONES DE LOS PREJUICIOS:


Los prejuicios surgen de situaciones sociales, pero la frustracin
tambin hace que nazcan prejuicios.

1.2.2.1 TEORIA DE FRUSTRACION Y AGRESIVIDAD:


El hecho de no alcanzar una meta o tener un objetivo genera
frustracin y agresividad, este fenmeno es conocido como
agresividad desplazada. Pero cuando se est en tiempos donde hay
abundancia para la mayora de personas reina la tranquilidad y la
paz.
El miedo y la hostilidad genera muertes atentados y
asesinatos, es as que las teoras realistas del conflicto grupal
sostienen nacen en cuanto una persona acta de manera intolerante
ante los dems.

1.2.2.2. TEORIA DE LA IDENTIDAD SOCIAL:


Las personas desde el inicio de su existencia, viven en
grupos en los cuales se relacionan intensamente cada individuo tiene
una identificacin social frente a sus dichos grupos.
Por este motivo las personas no solamente se sienten bien
con ellos mismos, sino que lo hacen por la identificacin en sus
grupos sociales creyendo que su grupo es el mejor, cada quien
busca al endogrupo donde se siente ms cmodo o identificado y
aqu podemos ver:

La teora realista del conflicto grupal indica que los


prejuicios cuando los grupos compiten por recursos escasos. En esta
teora existen dos clases de grupo.

ENDOGRUPO: El sesgo endogrupal es decir la tendencia a definir a


nuestro

grupo

positivamente

para

evaluarnos

nosotros

efectivamente, esto suele generar disgusto por el exogrupo y


consecuentemente nacen los prejuicios. Nosotros es un grupo de
personas que nacen y comparten un sentido de partencia y un
sentido de identidad comn
EXOGRUPO:

Ellos

grupos

de

personas

que

perciben

particularmente diferente a su endogrupo, cuando ms identificado


se est con el endogrupo menos importancia de la al exogrupo.

1.2.2.3. NECESIDAD DE ESTATUS, AUTOCONSIDERACIN Y


PERTENENCIA:
El estatus social es relativo ya que para sentir superioridad
necesita tener un grupo por debajo del suyo as el estatus social
asegura superioridad. Hablando del grupo de estatus inferior se
observa que estos menosprecian a las personas del estatus superior
este sentimiento de inferioridad tambin se construye a partir de un
fracaso.
8

El sentimiento de superioridad fortalece el ego asimismo


una persona al pasar una situacin de humillacin y/o vergenza a
partir de este suceso tambin construye sus propios prejuicios as a
el exogrupo y favoritismos por el endogrupo cuando un grupo se
siente despreciado o discriminado automticamente forma un grupo
por un enemigo en comn, cuando se satisface una necesidad el
grupo se fortalece (endogrupo) y aceptan ms al endogrupo.
En definitiva, la necesidad de reafirmacin de autoestima
del grupo ha impulsado el origen

mantenimiento

de

los

prejuicios. l psiclogo Henri Taifel: propuso la teora de la identidad


social, y observo lo siguiente:
CATEGORIZAMOS:

Nos

resulta

til

poner

las

personas,

incluyndonos, en categoras. Designar a alguien como hind,


escoces o chofer de autobs es un mtodo abreviado para decir
otras cosas sobre esas personas.
IDENTIFICAMOS: nos asociamos con ciertos grupos (nuestros
endogrupos) y con ello reforzamos nuestra autoestima.
COMPARAMOS:

Comparamos

nuestros

grupos

con

otros

(exogrupos), con una tendencia a favorecer los nuestros.


1.3.-FUENTES COGNITIVAS DEL PREJUICIO:
Estas fuentes son potenciales para los prejuicios ya que la mayor parte de
estos derivan en aspectos de la cognicin social. Ya que hace referencia al que el
9

prejuicio es participe en la forma de pensar, almacenar e integrar informacin


sobre las personas y se usa para elaborar juicios sociales. Del mismo modo
tambin otros mecanismos cognitivos actan en el prejuicio como estereotipos,
que son marcos cognitivos que refieren conocimientos y creencias sobre grupos
sociales especficos, ya que esto supuestamente posee rasgos o caractersticas
particulares. Existen tipos de estereotipos como explcitos e implcitos.
Los explcitos dominan la mente por este motivo se presentan con mayor
facilidad creencias particulares de los dems, la informacin relevante hace que
un estereotipo se active y sea recordando con mayor facilidad, y se presta mayor
atencin a la informacin social que est directamente relacionada con el
estereotipo que se ha de recordar.
Cuando la informacin llega al inconsciente existen dos posibilidades de
que el consiente las acepte o modifique sutilmente para acomodar dicho
estereotipo.
Por ejemplo, cuando encontramos un individuo que pertenece a un
nombrado grupo social pero no encaja en los estereotipos del grupo que lo
prejuzga el consciente modifica el estereotipo para crear uno nuevo. Por esto se
dice que los estereotipos explcitos influyen en la manera de pensar de cada
individuo, pero se est consciente del estereotipo que se est poniendo en
prctica.
Los implcitos se dan cuando una creencia o estereotipos influye en el
comportamiento de las personas, pero sin que lo noten, esto quiere decir que se
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dan aun as no se est consiente de l, tambin al ser muchas veces inconsciente


no pueden ser identificados con facilidad por el mismo individuo aun as se realice
la introspeccin, es decir los diferentes estereotipos como raciales, tnicos, fsicos,
gnero y dems pueden activarse mediante estmulos que se dada en entorno
social por lo que genera prejuicio.

CAPITULO II
TIPOS DE PREJUICIOS
11

2.1. GENERO:
Desde dcadas anteriores el sexo femenino ha sido vctima de cuantiosos
estereotipos y prejuicios, entonces podemos decir que son creencias preferidas
hacia los roles que deben cumplir tanto hombres como mujeres.
El sexo femenino es ms propenso a ser prejuzgado por el mismo hecho de
que son sensibles y dbiles, mientras que los hombres son ms fuertes,
independientes y duros en el aspecto emocional, dentro de este tipo de prejuicio
encontramos diferentes tipos de estereotipos como:
2.1.1. ESTEREOTIPO DE RASGO:
Donde ambos sexos son juzgados por sus caractersticas, las
mujeres tienen supuestamente ciertos rasgos las cuales las hacen ms
inferiores en un contexto laboral, no obstante, los rasgos que
supuestamente poseen los hombres (fuerza, rudeza, tala, agresividad) los
hacen perfectos candidatos para ciertos trabajos. En cuestin las mujeres
son limitadas a realizar ciertas actividades segn la sociedad.
2.1.2. ESTEREOTIPO DE OCUPACION:
Este tipo de estereotipo busca diferencias en cuanto al rol que cumplen
tanto mujeres como varones ya sea tanto en profesiones, ocupaciones y
pasa tiempos por ejemplo se dice que las mujeres deben a dedicarse a
cuidar a los hijos, pueden estudiar para ser estilistas, enfermeras, etc.

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Mientras que los varones deben trabajar y llevar dinero al hogar, pueden
ser bomberos, mecnicos u otros.
2.2. NACIONALIDAD-CULTURAL:
Son prejuicios marcados por el lugar de origen de la persona, esto se observa
ms en los inmigrantes a los cuales se les prejuzga por tener diferente leguaje,
vestimenta, tradicin e ideologa. Por ejemplo:
Se dice que los espaoles son personas ms cautas, tambin se dice que
todo argentino baila tango, que un japons sabe karate, que un estadounidense es
ms inteligente, un chino ms sabio y el peruano prepara el mejor ceviche.
Este prejuicio es constante cuando consideramos inferiores o superiores a
algunos inmigrantes, como tambin se le prejuzga por el aspecto racial (color de la
piel, fsico, estatura, idioma, conducta, variedad de idioma, religin).
2.3. RACIAL:
En nuestra sociedad es difcil que las personas no categoricen a diferentes
grupos, esto no esto no es un prejuicio, sin embargo, con lleva a ellos por ejemplo
el hecho de que se clasifique a las personas en Blancos y Negros Ricos y
pobres Tonto e inteligente; como siempre se menciona el individuo siempre
busca la superioridad de su engrupo y en este caso los blancos son superiores por
el hecho del color que tiene.
Entonces debido a que el contexto de raza no solo genera prejuicios sino
tambin discriminacin. La ONU (Organizacin de Naciones Unidas) decidi
basndose en la Constitucin de esta misma donde se menciona La grande y
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terrible guerra acaba de terminar, no hubiera sido posible sin la negacin de los
principios democrticos de la dignidad, la igualdad y respeto mutuo a los hombres
y sin la voluntad de sustituir tales principios, explotando el prejuicio y la ignorancia,
por el dogma de la desigualdad de los hombres y las razas. Esta organizacin
mediante la educacin, ciencia y cultura reconoce a todos los pueblos Iguales.
En el Per observamos que la exclusin racial, manifestada como
prejuicio y discriminacin, supone el escenario para la aparicin de situaciones de
conflicto e impide el trnsito desde una sociedad jerarquizada y excluyente a una
democrtica e inclusiva (Manrique, 2007; Merino, 2007).
2.4. RELIGION:
Se produce cuando se juzga o valora a personas con diferentes creencias
religiosas, buscando que una religin sea superior a otra. Actualmente en los
pases se ha notado que cuando ms religiosas son las personas tienden a ser
ms prejuiciosas, tambin por esto se da en los creyentes ya sea catlicos,
protestantes, etc. Cuando se ve a la religin como un conjunto de tradiciones, por
ejemplo, al tener estas Tradiciones se prejuzga bastante a los homosexuales.
Una persona vive su religiosidad como cree que as debe de ser, pero los
prejuicios siempre estn presentes al creer que la religin que adopta un individuo
es la mejor o superior. Claro ejemplo es la lucha entre Afganistn e Irn, estos dos
pases se enfrentan debido a que uno de los grupos quiere imponer una
perspectiva poltica y religiosa que supuestamente ser superior el que gane.
Como vemos los prejuicios en la religin se dan por el simple hecho de que existe
una gran diversidad de religiones y cada una cree estar en lo correcto.
14

2.5. ORIENTACION SEXUAL


Actualmente este prejuicio es muy debatible ya que en la antigedad se rechazaba
de manera ms abierta y sin restricciones los prejuicios y discriminacin hacia los
homosexuales, en estos ltimos aos los prejuicios a este grupo disminuyen
considerablemente, as como la discriminacin, pero an se expresa de manera
sutilmente o discreta, ya que se cuenta con reglas y leyes que amparan los
derechos de los Homosexuales.
Podemos nombrar un claro ejemplo: Lo que paso hace poco tiempo el repudiable
acto que ocurri en Orlando (Estados Unidos) en donde un hombre asesino ms
de 50 personas cabe indicar que eran homosexuales(Discoteca gay), claramente
se observa que esta persona estaba muy identificada con su grupo social, es decir
vea a los dems como inferiores por lo tanto no toler que otro grupo social no
sea como l, cada individuo defiende y pelea que el ENDOGRUPO al cual
pertenece sea superior, en este tipo de prejuicio se cree que los homosexuales
son inferiores por el hecho que supuestamente atentan contra la normativa de la
sociedad, en la cual solo varones y mujeres pueden formar una familia.

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CAPITULO III
TECNICAS PARA DISMINUIR EL PREJUICIO

Es triste admitir que el prejuicio aparece como elemento comn en la vida de


prcticamente todas las sociedades significa esto que es inevitable? Pueden
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ser eliminados o al menos reducidos, el prejuicio y los efectos repulsivos que le


siguen? por naturaleza, los psiclogos sociales constituyen un grupo optimista que
se aproxima a esta cuestin desde la perspectiva siguiente si el prejuicio puede
reducirse y nuestra tarea consiste en encontrar como.
Sin embargo, la orientacin de investigacin ms apropiada para estos procesos
causales, es la experimental, en la que se presume que es posible evaluar la
causa-efecto de un fenmeno en particular. Si bien se han llevado a cabo una
serie de estudios experimentales bajo esta perspectiva, no se han hallado
resultados claros que permitan evidenciar sus supuestos (Duckitt, 2001)
A lo largo de esta explicacin se dio a conocer todo sobre el prejuicio, es
considerado un problema grave que va en contra de la sociedad, la moralidad y el
respeto. Un claro ejemplo fue la gran influencia son las clases sociales dominantes
que se dio en todo el mundo, por ello a continuacin se presentara algunos
mtodos y tcnicas para poder disminuir el prejuicio:
3.1. PASOS PARA SUPERAR LOS PREJUICIOS:

PASO 1:
Se debe evitar juzgar anticipadamente un hecho, una persona, una conducta; es
decir una persona no debe emitir un juicio por la primera impresin recibida. En su
mayora suele ser equivocada.

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Sergio es muy prejuicioso, siempre esta alerta de todo a su alrededor, esto trae
consigo muchos problemas a l, ya que no es muy sociable y no tiene muchos
amigos.
PASO 2:
Se debe ser un poco ms tolerable antes de pensar y emitir un comentario sobre
una persona, en primera instancia se debe tomar un tiempo para conocer a
profundidad al individuo.
Richard intenta mejorar su actitud, as que antes de comentar como es una
persona se pone a pensar detenidamente lo que debe decir. Ya que l piensa que
no lo conoce lo suficiente como para emitir un juicio.
PASO 3:
Al recibir comentarios o suposiciones prejuiciosas de una persona lo ms correcto
es serenarse y preguntarle directamente cual fue la razn de su juicio y no quedar
con dudas.
Richard escucho un comentario prejuicioso en el cual deca Richard es un
machista por lo maltrata a su esposa. Richard es un buen hombre, por lo cual no
armo un escndalo y pregunto directamente al emisor de este juicio.
PASO 4:
Se debe aprender a convivir en armona con personas con una diversidad distinta
a la nuestra, nosotros no podemos considerarnos peores o mejores que los dems
ya que no somos jueces para determinar eso.
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Richard es una persona sociable que ha convivido con todo tipo de personas esto
le lleva a ser alguien tolerante al conocer a alguien nuevo ya que respeta su forma
de pensar y cultura.
PASO 5:
Se debe fomentar el respeto reciproco entre todos los individuos; ya sea en
diferente clase sociales, culturales, de edad, etc. As mismo no hacer a las dems
personas lo que no nos gustara que nos hagan a nosotros sin motivo alguno, una
gran diferencia seria el viejo y conocido refrn: nunca escupas al cielo porque te
caer en la cara.
Richard siempre ha tratado a los que lo rodean de buena manera, por eso siempre
es tratado de la misma forma.
PASO 6:
Se debe generar la igualdad entre todas las personas, por ejemplo: nadie es mejor
por vestirse o actuar de una manera, no se debe caer en el error de creerse mejor
que los dems, no te creas un juez frente a las personas.
Richard trata de manera buena a un homosexual, el mismo que da a un
heterosexual, el piensa que, si tratamos con igualdad, en el mundo habra menos
prejuicio.
Por consiguiente, podemos promover estas ideas positivas ya que nos sirven para
disminuir el prejuicio, lo ms importante es generar la igualdad y el respeto entre
personas de diferente clase social y culturar.

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Se puede decir que el psiclogo Howard Gardner empez promoviendo la


disminucin de prejuicios con sus teoras de sus teoras de las inteligencias
mltiples, es decir, lo que le da a entender es que las personas pueden ser
inteligentes en mejor donde se sientan cmodos a diferencia del pensamiento
antiguo que se crea que solo los que podan resolver ejercicios eran considerados
ms intelectuales.
La psicologa social comprende este problema por lo tanto es una de las
organizaciones que busca de cualquier manera erradicar el prejuicio ya que hay
formas o mtodos de poder disminuirlas.
Por ello se debe admitir que el pensamiento la unin hace la fuerza puede ser
muy favorable en nuestra actualidad, ya que si se toma conciencia del dao que
provoca el prejuicio, todos nosotros si unificamos el pensamiento de promover la
igualdad y el respeto entre todos los seres humanos podemos lograr disminuir el
prejuicio en gran cantidad.
A s mismo, en psicologa social nos encontramos con una serie de estrategias
para poder reducir los prejuicios y podemos decir que son bastante acertadas. A
continuacin, se da a conocer 3 estrategias que ofrece la psicologa social.
3.2. METODOS PARA DISMINUIR LOS PREJUICIOS:
LA DESCATEGORIZACIN:
Consiste en procurar que los miembros de un grupo sean perseguidos por
los mismos miembros del grupo mayoritario, como personas individuales y no
como miembros de un grupo estigmatizada.
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RECATEGORIZACIN:
Se anima a las personas pensar que los individuos de diferentes grupos
como aparte de un grupo superior, a travs del uso de seales por ejemplo
que todos lleven la camisa del mismo color.
CATEGORIZACIN CRUZADA:
Este proceso consiste en cruzar los criterios categoriales, de tal forma que
un exogrupo inicial atendiendo a un criterio categorial, pase a ser endogrupo
simultneamente atendiendo al segundo criterio categorial cruzado. Se trata
de resaltar las categoras comunes de pertinencia que pueden tener los
miembros de 2 grupos enfrentados.
SER EMPATICO:
Esto lo lograramos ponindonos en el lugar de otro, hacindonos
preguntas como Por qu actan as los dems? Cmo se sentiran si ellos
fueran discriminados?
GENERAR LA AMISTAD DE GRUPOS DIFERENTES:
Sera de gran ayuda ya que el efecto nos permite conocer a las personas,
saber que le gusta, que le molesta y cada vez sera mayor el grupo de
amistad y se dara menos prejuicios.
SER TOLERANTE Y ACEPTAR A LOS DEMAS:

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Esto se debera educar a todas las personas, pero esto dara inicio desde
la infancia ya que los nios son los que aprenden ms rpido y respetan lo
que los adultos les indiquen. La educacin se basara en el respeto y la
aceptacin de las personas, recalcando que todos somos iguales sin importar
raza, color, o situacin social ya que todos fuimos creados a la semejanza de
un ser supremo.

CONCLUSIONES
CAPITULO I

22

En sntesis las fuentes de donde proviene los prejuicios juntamente con zlos
estereotipos son sociales da a conocer que las personas crean prejuicios a raz de
que buscan mantener su posicin social y el sentimiento de sentirse superiores
ante los dems grupos y dentro de esto la socializacin que se basa en los valores
y pensamiento de la persona, tambin el autoritarismo es ser poco tolerante ante
los grupos o personas diferentes a ellos, en cuanto a la religin es importante
conocer la relacin que existen con los prejuicios, en las fuentes motivacionales da
a conocer que los prejuicios no solo se dan a causa de como la sociedad acta
sino tambin cuando un individuo llega al fracaso ah forma sus prejuicios incluso
llega a sentirse inferior a los dems, tambin se explica cmo las personas
desarrollan la identificacin al grupo lo cual pertenece en el cual se sienten
superiores.
En la sociedad se forma dos tipos de grupo el endogrupo en el cual se encuentra
el nosotros este se siente superior a los dems ya que cree que su grupo es el
que siempre tiene razn, caso contrario el exogrupo es aquel que es
considerado el inferior y el que debe acatar rdenes y ser subordinados por el
endogrupo, cada grupo mencionado tiene un rol estereotipado, finalmente
tenemos la fuentes cognitivas que habla netamente de los estereotipos que son
marcos cognitivos que refieren creencias y conocimientos hacer de un grupo los
estereotipos tambin son

explcitos estos son aquellos que son trados a la

conciencia y evaluados para modificarse o aceptarse para formar los prejuicios,


tambin estn los implcitos que son aquellos difciles de identificar ya que son

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autnomos por lo tanto pueden activarse mediante estmulos que se da en la


sociedad.
CAPITULO II:
En sntesis, existen varios tipos de prejuicios como racial que en
hacer un juicio en rasgos fsicos de los individuos. Prejuicio por religin, donde un
individuo siente ser superior por la religin que profesa. En el de gnero, donde un
sujeto piensa que su sexo opuesto es inferior. El de Nacionalidad, donde se juzga
a inmigrantes, por el solo hecho de provenir de una cultura diferente. El de
orientacin sexual, donde el grupo prejuzgado es el de personas homosexuales.
Todos estos prejuicios nos llevan una convivencia conflictiva con nuestro entorno

CONCLUSIN III:
A lo largo de estas estrategias se puedo observar que el
prejuicio puede ser un alma silenciosa que puede que va en contra de la sociedad
que genera discriminacin y desigualdad, as mismo recalcando lo que planteo el
psiclogo Howard Gardner las inteligencias mltiples genero la libertad de las
personas que se sentan esclavas de la matemtica. Resumiendo, el prejuicio
puede ser enormemente reducido siempre en cuando se promueva ms la
igualdad, el respeto y la tolerancia.

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Tambin vale decir que se puede apoyar al movimiento que


crearon los psiclogos sociales que se basa en definir como reducir o erradicar el
prejuicio. Se considera que en la educacin se puede implementar el pensamiento
dado por los psiclogos generar la igualdad y respeto desde la infancia.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:
Desarrollo Humano dcima edicin, por Diane G. Papalia y Diego Ferrer
Macea, en la editorial Mc Graw Hill.
Psicologa Social octava edicin, por David G. Myers, en el ao 2008, en la
editorial Mc Graw Hill.
25

Psicologa Social dcima edicin, por Robert A. barn y donn byrne, en el


ao 2005, en la editorial Pearson Prentice hall
Psicologa social perspectivas psicolgicas y sociolgicas, Alicia garrido y
Jos Luis lvaro, en el ao 2005, en la editorial MC Graw Hill
Psicologa social psicologuiauned, Andrs Guzmn Villanueva, editorial Mc
Graw Hill
Psicologa social, en el ao 2008, por Jos miguel Salazar y Maritza
montero, en la editorial trillas

ANEXOS
26

NRO. DE APENDICE: 1
TITULO: PREJUICIOS LABORALES

FUENTE: DAIRIO EL PERUANO


DESCRIPCION: DISCRIMINACION O LA CONTRATACION
DEEJECUTIVOS EN UNA EMPRESA POR LOS DDIFERENTES
PREJUICIOS

NRO. DE APENDICE: 2
TITULO: PREJUICIO LABORAL

27

FUENTE: INSTITUTO PERUANO DE COMPETITIVIDAD


DESCRIPCION: PREJUICIO DE ESTEREOTIPO POR GENERO

NRO. DE APENDICE: 3
TITULO: DISCRIMANCION

28

FUENTE: ENCUESTADORA GFK


DESCRIPCION: PRINCIPALESMOTIVOS DE DISCRIMINACION LIGADOS
AL PREJUICIO

29

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