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Extravagancias
ldicas
Ana Enriqueta Tern
BIBLIOTECA AYACUCHO es una de las experiencias
editoriales ms importantes de la cultura latinoamericana. Creada en 1974 como homenaje a la batalla que
en 1824 signic la emancipacin poltica de nuestra
Amrica, ha estado desde su nacimiento promoviendo la necesidad de establecer una relacin dinmica y constante entre lo contemporneo y el pasado
americano, a n de revalorarlo crticamente con la
perspectiva de nuestros das.
Esta es la coleccin popular o de bolsillo de Biblioteca
Ayacucho. Se dedica a editar versiones abreviadas o
antolgicas de los autores publicados en la Coleccin
Clsica. Sigue el rastro del dinmico gnero de la crnica que narra las maravillas del mundo americano,
da cabida a la reexin crtica y esttica, y complementa y redondea los asuntos abordados por las otras
colecciones de Biblioteca Ayacucho. Los volmenes
llevan presentaciones ensaysticas con caractersticas
que los hacen accesibles al pblico mayoritario.
Extravagancias
ldicas
Coleccin Claves de Amrica
MINISTERIO DEL PODER POPULAR

PARA LA CULTURA
Reinaldo Iturriza
Ministro del Poder Popular para la Cultura
Giordana Garca
Viceministra de la Cultura para el Desarrollo Humano
Aracelis Garca
Viceministra para el Fomento de la Economa Cultural
Viceministro de la Identidad y Diversidad Cultural
FUNDACIN BIBLIOTECA AYACUCHO

CONSEJO DIRECTIVO
Humberto Mata
Presidente
Francisco Ardiles
Director Ejecutivo
Alberto Rodrguez Carucci

Rosa Elena Prez
Mariela Gonzlez de Agrella
Extravagancias
ldicas
Ana Enriqueta Tern
41
Presentacin
Jorge Romero Len
Ana Enriqueta Tern

Fundacin Biblioteca Ayacucho, 2015
Coleccin Claves de Amrica, N 41
Hecho Depsito de Ley
Depsito legal lf50120158001572
ISBN 978-980-276-525-6
Apartado Postal 14413
Caracas 1010 - Venezuela
www.bibliotecayacucho.gob.ve
Director Literario: Francisco Ardiles
Coordinacin Editorial: Jorge Romero
Coordinacin de Edicin: Shirley Fernndez
Edicin: Gladys Garca Riera
Coordinacin de Produccin: Elizabeth Coronado
Jefe de Correccin: Henry Arrayago
Correccin: Julio Bustamante y Nora Lpez
Jefa de Diagramacin: Yessica Soto G.
Diagramacin: Delia Contreras
Coordinacin de Multimedia: Jess Len
Diseo de coleccin: Pedro Mancilla
Impreso en Venezuela / Printed in Venezuela
SUMA POTICA DE ANA ENRIQUETA TERN
ANA ENRIQUETA TERN, junto a Enriqueta Arvelo Larriva

(1886-1962), Ida Gramcko (1924-1994) y Elizabeth Schn (19212007), es una de las poetisas venezolanas ms relevantes de la generacin de los aos cuarenta del siglo XX. Nacida en 1918 en Valera, estado Trujillo, se traslada a Caracas a realizar estudios de
secundaria en el conocido liceo de monjas San Jos de Tarbes. Joven, aunque no haya pertenecido a los grupos literarios ms conocidos en la formacin de la literatura venezolana de esos aos
(Viernes, 1936; Contrapunto, 1946), Ana Enriqueta Tern se dedicar con fervor a la creacin potica. As, muy joven, entre los
veinte y treinta aos de edad, escribe y publica su primer celebrado libro: Al norte de la sangre (1946).
A partir de all no cesar de crear y viajar. Vivir en Uruguay,
Argentina y Pars. Uno tras otro aparecern sus poemarios revelndonos una vocacin potica impenitente: Verdor secreto (1949),
Presencia terrena (1949), Testimonio (1954), De bosque a bosque (1970), Libro de los ocios (1975), Msica con pie de salmo
(1985), Casa de hablas (1991), Albatros (1992), Construcciones
sobre basamentos de niebla (2006), y Autobiografa en tercetos
trabados con apoyos y descansos en don Luis de Gngora (2007)1.
1. Ver: Ana Enriqueta Tern, Piedra de habla, Patricia Guzmn; prl., bibliog.
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VII
Esta obra incesante ha sido merecidamente reconocida fuera y dentro del pas. En 1989 le es otorgado nuestro mximo galardn: el
Premio Nacional de Literatura.
Ana Enriqueta Tern es, tanto en Venezuela como en Amrica
Latina, una de las voces poticas fundamentales de nuestro proceso de formacin literaria y cultural. Por ello vale la pena asomarnos a estos tres libros que absorben o se nutren de todos sus ciclos poticos anteriores.
No pienso en nada; solo miro y todo / se vuelve vida y me golpea duro, dice en uno de los primeros poemas de Sonetos de todos mis tiempos II, la primera de las tres secciones que componen
el presente volumen. Las otras dos se llaman, elegante y sugestivamente, Extravagancias ldicas y Explicacin numerada a travs
de los pjaros. Aunque se trata de un material indito, dado por la
autora para la presente edicin, es una Suma potica, pues envuelve todos sus ciclos poticos. En efecto, hay un poema en Extravagancias ldicas fechado en 1945, es decir, contemporneo a
Al norte de la sangre, su primera obra publicada en 1946. Otros,
de Explicacin numerada a travs de los pjaros, estn fechados
en la ciudad de Pars, en los tempranos aos cincuenta (1953). En
el primero, los Sonetos de todos mis tiempos II son en su mayora
de la ltima dcada, los aos dos mil.
Por ello podemos leer este libro como un gran ro donde convergen todos los otros de su obra potica. As, reconocemos ecos
de sus grandes obras, no solo de Al norte de la sangre, como ya seal, sino tambin y sobre todo de su gran territorio o lugar; ms
que territorio o lugar, su sitio mayor, su casa, su hogar: Casa de hablas. Aparecido por vez primera con ese ttulo en 1991, atraviesa
y cronol., Caracas, Fundacin Biblioteca Ayacucho (Col. Clsica, 252), 2014,
364 p.
VIII
EXTRAVAGANCIAS LDICAS
prcticamente las dos primeras secciones, Sonetos de todos mis

tiempos y Extravagancias ldicas.
Las ventanas abiertas de esa casa dejan que se asomen textos
escritos en Valencia, Jaj, Morrocoy..., es decir, los territorios y las
etapas, para ella instantes, donde vivi, mir todo, sin pensar
nada, como dice la propia poetisa en los versos arriba citados. La
primera obra es de hecho una historia. Por esa razn, quizs, la autora va marcando como en un diario o en una bitcora de viaje los
das con exactitud. Al pie de un soneto titulado Tiempo sealado coloca: Casa de Hablas, 7-11-2010; y, seguidamente, al pie
del otro, en esta ocasin un soneto con estrambote, pero llamado
ms jocosamente Miradas entre Ana Enriqueta Tern y su periquito lsofo, coloca: Valencia, 20-7-2005. La autora necesita
marcar su voz no solo con el tiempo, por cierto reciente a pesar de
que resuene en muchos de ellos, como ya dije, el eco de sus obras
de siempre, sino tambin con los lugares. De ese modo, su poesa
es de sitio, de lugar, una poesa de la geografa y el paisaje, transmutados en una Casa de Hablas, casa del lenguaje potico, del
ser, como peda Heidegger. As, para nuestra poetisa, el paisaje o
lugar es una Casa, y esta es el Habla, el lenguaje potico. Ana Enriqueta Tern creo que enmendara la frase del lsofo alemn. Si
el lenguaje es la casa del ser, el Habla sera la casa del poeta. Porque ese territorio de Hablas est estrechamente relacionado con
la idea de paisaje, tierra y naturaleza tan importante en esta poesa.
Pero sobre esto volveremos ms adelante.
Sonetos de todos mis tiempos II es un diario o bitcora que va
congurando una suerte de extraa autobiografa, extravagante;
dira ella, ldica. En primer lugar es en versos. Ya nadie cuenta una buena historia en versos, mucho menos la historia en cierto
modo de su vida. En segundo lugar, es una autobiografa paradjicamente impersonal.
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IX
Solamente alguien muy clsico, en el sentido ms noble, actual y pertinente de esta palabra, nos relatara los episodios de su
vida en versos, ms an en sonetos. No olvidemos que es esta la
forma potica dominante en la obra de Ana Enriqueta Tern; desde
su primer celebrado poemario, Al norte de la sangre (1946) hasta
Casa de hablas: obra potica, 1946-1984 (1991), la cultiv y vari
impenitentemente. Nadie que lea un soneto puede dejar de percibir el mpetu, el impulso y desafuero pasional, mezclado a la contencin, la forma y el lmite.
De dnde provena, a comienzos de los aos cuarenta del siglo XX, esa inclinacin hispanizante ya visible por ejemplo en Vicente Gerbasi, en sus poemas al miliciano, y tan maniesta en Csar Vallejo y Neruda? Sin duda alguna de la solidaridad de algunos
de los grandes poetas del continente con los republicanos durante la Guerra Civil espaola. Pero tambin de las estrategias clasicistas de la modernidad potica, la cual, frecuentemente, recupera
de fuentes clsicas modos de crear sentidos nuevos con relacin al
contexto potico del poeta, en este caso, de nuestra poetisa.
Ley y desafuero simultneos procur esta revitalizacin del
soneto y la poesa clsica en lengua espaola. Por un lado ley, pues
hay un reconocimiento y hasta sometimiento corts al canon literario y cultural, en este caso la literatura y la cultura del Siglo de
Oro (Garcilaso fundamentalmente para nuestra autora), la mtrica clsica espaola toda ella realizada en el soneto. Por otro lado
desafuero, porque el cors del soneto permite justa y paradjicamente liberar la imaginacin potica. Si por un lado nos cie,
retiene, es para mejor lucir y mostrar la pasin, la sangre que recorre su mtrica armona. Qu mejor forma expresiva que esta, qu
molde mejor que este para contar los instantes y pasiones de una
vida? Qu mejor forma que el soneto para encarnar en l no pensar nada junto al mirar todo? Todo y nada, desborde del sentir
X
y vivir por un lado, y forma y lmite por el otro. Es desde esta dualidad, este desafo emocional y formal, creo, que nuestra poetisa
cultiv el soneto.
Esa tensin tan conocida por los barrocos, Ana Enriqueta Tern la atemper a nosotros, modernos venezolanos. Una poca,
cultura y sociedad que recin descubra en los aos cuarenta del siglo XX la libertad y la democracia, an bajo el torrente y desafuero de las vanguardias de los veinte y treinta, que requera tambin
de los lmites y tensiones entre la pasin y la contencin; es la voz
de Ana Enriqueta Tern quien nos recuerda a los modernos que el
amor loco viene de un lugar de la voz y la pasin ms clsico que
contemporneo. Y que es el soneto tan clsicamente espaol y barroco la forma potica que lo encarna.
Ya en Al norte de la sangre (1946) nos daba esta primera leccin emocional y crtica para nuestros cuerpos inconscientes, tan
paradjicamente desatados y moralistas al mismo tiempo y con
muy poca conciencia de la experiencia melanclica en torno al
amor y lo ertico. As, en aquella ocasin, en sus antiguos Sonetos del amor perenne y el amor fugitivo que componan el primer trecho de Al norte de la sangre, manifestaba la contradiccin
insoluble entre el amor perenne y el fugitivo. Es ms, trat de ensearnos que para que sea perenne debe ser y es fugitivo. Y desde
ese punto de vista es un amor transgurado en pensamiento ms
que cuerpo, en ideal ms que carne, de all su perennidad. Parafrasendola, pudiramos tal vez decir que, as concebido, es un eje
puramente pensado, como dijera ella misma citando alguna vez
a Alfredo Silva Estrada (Ejes puramente pensados, en Libro en
cifra de alabanza y confesin de islas (1967-1975))2. Sin embargo,
2. Idem, Casa de hablas: obra potica, 1946-1989, Jos Napolen Oropeza;
prl., selec. y cronol., Caracas, Monte vila Editores, 1991.
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XI
el soneto ayuda a que esa perennidad, ese dominio ideal se libere, se desanude en aras de la experiencia ertica y corporal. En ese
sentido el soneto colaboraba con una suerte de liberalidad ya que,
con relacin al conocimiento, recuperaba una ertica, una vivencia corporal del mismo conocimiento o de lo ideal, recordndole
que su norte era la sangre, o que la sangre (la pasin, el amor?) se
hallaba en el norte de todo conocimiento, pensamiento, idea o palabra del mundo. Y un conocimiento con sangre es amor y ritmo,
como en el poema, ms especca y clsicamente, en el soneto.
Pero esto fue en aquella ocasin. Percibo ac, en Sonetos del
amor perenne3 pero de Extravagancias ldicas, una lectura, una
reescritura y hasta una enmienda de aquellos. De hecho no aade
nada del amor fugitivo. Esas dos palabras desaparecieron en esta
nueva? versin de Sonetos del amor perenne. Pareciera que
ahora la dualidad entre lo pensado y lo corporal ha desaparecido:
el amor, parece decirnos, es Uno y es contradictorio: es ritmo alado, areo, vuelo, pjaro, brote, fruto, pulpa. Pero, al mismo tiempo, es ponzoa y garra. El amor es cama sagrada pero devora y es
cruel. Pareciera que ya no es tan central o no interesa para nada
oponerlo al cuerpo perecedero. La leccin actual es un poco ms
ruda en la seora que esconde la nia4, que se asoma, en esa
evocacin, al balcn y su corazn de rosas. El amor es primaveral,
brote, or, fruto, pero el reencuentro es suplicante, se acude
solo con el disfraz ausente de la inocencia, y el insecto se posa y
hace cruento // lo que iba a ser caricia, explica ella. Ahora, en esta
versin la poetisa siente que su voz, su personaje, el evocado o el
actual?, se enamora casi, o lo que es lo mismo, se apasiona tanto
por el amor hasta ngirlo como el bosque nge los rboles.
3. Idem, Sonetos del amor perenne, p. 18, en el presente volumen.
4. Idem, Maltratos de niebla grande, Piedra de habla, p. 161.
XII
Asimismo, en estos ltimos libros los sonetos han variado

desde el punto de vista de la urdimbre potica. Reconocemos el
soneto pero no tiene exactamente el mismo ritmo. Antes dije que
nuestra poetisa lo atemper a nosotros. En estos sus ltimos libros ms. Ahora estn llenos de encabalgamientos que quiebran
juguetonamente el clasicismo del soneto. Podramos decir que la
seora que esconde la nia nos ha hecho otra jugada. Impregn al soneto de elementos propios de la estructura de los poemas
romnticos, dndoles as otro aire, otro ritmo. Es normal tambin.
Es una historia, la de su vida, y as como es de tentador contarla en
sonetos, la autora requiri de otros ritmos para poder relatar, narrar casi, a veces en episodios, trechos o pasajes esos instantes de
su vida.
De hecho podemos, en Sonetos de todos mis tiempos II, observar hasta ciertos episodios de algn modo colocados en secuencias. As, hay un prtico referido al ocio potico y su vnculo,
para Ana Enriqueta esencial, con la naturaleza, con el ocio de la
abeja, de explorar y convertir todo lo que traspasa su vuelo y mirada, tal como ella, en miel; una materia, una sustancia tan evocada por ella, por ser natural y al mismo tiempo elaborada por el
ocio tenaz de la abeja. Hay luego un primer episodio, si pudiramos llamarlo as, que ella misma nombra: Llegada y medicin de
la casa. Luego otro episodio donde se hace la casa. Despus otro
donde vemos a la muchacha y ya al nal a la dama, la casi enamorada. En cierto modo, si esto es as, Ana Enriqueta nos da algo que
suelen hacer las narraciones o novelas: la historia de una formacin, de una subjetividad femenina en medio de una casa, una familia y una nacin.
Cmo hacer entrar la prosa de la vida, de la historia, con cortesa? Esto es, sin daar la forma clsica, la simetra y sonoridad tan
regular del soneto. As, la poetisa, como buena bordadora, busc
BIBLIOTECA AYACUCHO
XIII
romper el hilo fonosintctico entre estrofas; dej versos blancos

que engranaban su sentido en el siguiente trecho, provocando un
desplazamiento no solo de la simetra reiterada del conjunto de sonetos, sino tambin un ritmo variado, ms leve, relativo y moderno
en el soneto, algo novelesco, propio para contar la formacin del
alma y las emociones de una mujer.
Los sonetos, a partir de su imaginario amoroso y ertico, abren
la puerta a una reexin que en estos sonetos de Extravagancias
ldicas creo que toman seoro: el de la vida y la muerte. Es normal. La seora, la dama, la poetisa, de 97 aos, requiere relatar la
vida, sus instantes como modo corts de hablar con la muerte. Podr ser fruto? En cierta manera podra serlo. Sobre todo para nosotros los venezolanos modernos, tan volcados al vivir, a sobrevivir,
a las eras de despilfarro petrolero que ella ha conocido y con el cual
ha y hemos crecido, hasta jocosamente y olvidadizos de esa sombra de la vida que contradictoriamente la hace ms arder. En todo
caso la tradicin del soneto en lengua espaola le ha dado la posibilidad de ser polvo enamorado ms all de la muerte. Una vez
ms es la pasin, la vida, lo ertico, el amor, lo que arde pero modulado, ritmado por el tiempo nito o limitado por la muerte. Ella
misma arma que s es fruto la muerte, que puede serlo, en un poema de ahora, de joven casi: Fruto de vida y muerte que me abruma, dice el verso5.
Podra entonces decirse que en el soneto, ley y desafuero ayudan, sobre todo para nuestra poetisa, a construir rtmicamente una
tica en torno al amor, el primer principio poltico o de relacin
con el otro.
Ms arriba haba sealado que Ana Enriqueta Tern nos estaba legando una suerte de autobiografa extravagante por ser en
5. Idem, Fruto de vida y muerte, p. 20, de la presente edicin.
XIV
versos, en primer lugar, pero por ser impersonal en segundo lugar.

Es esto posible: una autobiografa impersonal? En cierto modo
parece que s. No comienza invocando literalmente una casa paterna, una gura materna, su nombre directamente: nac, viaj, pienso que, me mud, lo conoc, me enamor.... Si acaso, esto aparece
ms bien al nal de todo este volumen, en la tercera parte de este libro, Explicacin numerada a travs de los pjaros, cuando reere,
en algn lugar, cmo era la casa, la escena de su infancia, las imaginaciones y las palabras, la memoria ldica de la familia. Su memoria no le permitira reconstruir una historia bien comportada,
digamos, escolar, lineal, modosa y detallada de meros detalles superciales y descriptivos. Su memoria claro que viene de la persona, pero tal como ella misma sugiere, proviene de un derrame de
mangos6 que solamente puede pintar Czanne.
La persona potica la podramos comprender como ese derrame de mangos, de color, de mundo. Es el proceso mediante
el cual el poeta realiza, como en la pintura a la que nuestra poetisa tanto reere en algunos de sus poemas, la Conseguida gracia
del objeto. Para ello, aunque es su voz, aunque su visin venga de
ella, del sustrato ms ntimo de su casa, su habla, su familia y su
geografa interior, tiene que hacer tabla rasa de lo personal para alcanzar esa gracia del objeto. Hacer tabla rasa. Ella dira derramarse en los objetos y pintarlos como ese derrame de mangos.
Esto es fundamental en la visin y el pensamiento potico de
Ana Enriqueta Tern, pues a partir de all podemos ver cmo su
historia, al ser impersonal, puede abrazar, mediante ese derrame
de mangos, una historia mayor, impersonal, del lugar, casi geogrca pero articulada y creada desde la mirada, la voz y el ritmo
de la poesa y la poetisa. Antes deca que ese territorio del Habla,
6. Idem, Lo que el azar depara, p. 6, de este volumen.
BIBLIOTECA AYACUCHO
XV
la geografa y el paisaje eran fundamentales en la obra de Ana Enriqueta Tern. Ya desde el inicio de Sonetos de todos mis tiempos
II lo podemos observar, en el trecho que trata de la llegada y medicin del paisaje. El gajo, el brote, la labranza en la perspectiva de
la medicin de la amplitud, del horizonte. Pero arboledas, picos
y lejanas ubican, crean perspectiva y fundacin o primera apropiacin del territorio: la mirada y la contemplacin de la tierra y el
territorio. Ya convertido en paisaje, medido en labranza.
A partir de all, en lo que sigue, se levantar la casa de hablas,
el lenguaje, la semilla, los animales, gallos, gatos, guilas, caballos, los gajos y ocios mezclados, congurando lo que para nuestra poetisa es la cultura misma, una vez ms, desde un punto de vista clsico, ligada a la tierra, al cultivo, al arado y la semilla. Creo
que para nuestra poetisa no hay nada ms parecido que un soneto y la labranza. Uno surca con arreglo, ritmo, cortesa, erotismo,
sabidura y hasta picarda el papel, la imagen, el habla, la escritura; el otro, exactamente igual, la tierra. Es ese el fruto y la suculencia de la experiencia humana y civilizada para Ana Enriqueta.
Es esta fuerza impersonal la que hace que la poetisa se derrame
en mango. As, ella nos procura, como todo gran poeta, la gracia
del mundo y los objetos. Todo, abeja, guila, picos, garras, gallos,
canto, labranza y ritmo, deviene, con su voz, su textura, su materia, su propia rplica, habitante de la misma y sola Casa de Hablas
la cual es, al mismo tiempo, como dice ella, una sinfona verde.
All todo deviene, todo se compacta y vuelve no unidad sino plenitud cantada, ritmada. Una arcadia formada por la tierra, la casa
y el habla o la poesa.
Es esa sinfona verde lo que hace que Ana Enriqueta desestructure todo espacio urbano y civilizado. En otra de las secciones, Extravagancias ldicas, disuelto el soneto, ella recurre ni siquiera al paisaje fundado, labrado, de los otros libros. Reere un
XVI
espacio ms salvaje y primitivo. Instalada en la intemperie no ve,

no recorre, no pasea por la ciudad de Pars. Casi loba, solitaria, sin
manada, la mayora de los poemas la remontan al origen y lo sacramental. La arcadia colonial, casta, doncellesca, se disuelve ahora
gracias, literal y simblicamente, al agua (el mar, el Momboy, el
Orinoco, la Amazonia). Ahora la voz, en virtud de esta intemperie ms ligada a lo territorial que a lo paisajstico o arcdico, y al
mismo tiempo la arquitectura verbal, ahora libre de la mtrica clsica, se han hundido en cualquier lugar, en cualquier agua. La voz
y mirada de la poetisa han hecho del agua y la intemperie su Casa;
y esta ahora est deslocalizada, desgeograada. En ella ahora se
mezclan el Sena y el Paran. Todas esas aguas, ya en el libro ltimo, Explicacin numerada a travs de los pjaros, como si la seora escondiera ahora una errante, una india, una loba, tambin una
dama nuevamente, desembocan en el Orinoco, en un lugar ancho,
ajeno, sin tiempo: la Amazonia. Ella la invoca, la dama, la poetisa, con una voz de recin nacida. Vale la pena terminar con esa invocacin: En el Sur vi nacer a la Amrica / casi a [la] misma altura de Dios.
Jorge Romero Len
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XVII
NOTA A LA PRESENTE EDICIN
Este volumen recoge poemas inditos de la poetisa trujillana Ana

Enriqueta Tern, agrupados en tres secciones: Sonetos de todos
mis tiempos II, Extravagancias ldicas, y Explicacin numerada
a travs de los pjaros, que fueron entregados por la escritora para
la presente edicin.
El lector podr observar que en el ndice los poemas se encuentran registrados segn el siguiente criterio: a) por el ttulo del
poema, cuando la autora lo ha enunciado; y b) en las ocasiones en
que no hay ttulo, se asent colocando el primer verso entre comillas, seguido de puntos suspensivos.
B.A.
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XIX
Sonetos de todos
mis tiempos II
PASO ASUMIDO EN LUZ
No pienso en nada; solo miro y todo

se vuelve vida y me golpea duro
en mitad de los ojos con apuro
de abeja en el sonido y acomodo
de misma abeja hurgando copa y modo
de traspasar, sin prisa, lado oscuro
con latidos de polen con seguro
paso asumido en luz y dulce apodo
para seguir en miel. Abeja, rito
de este amarilis rojo que levita
y se desprende, sube, queda escrito.
No pienso en nada. Ni en saber, ni el grito...
Solo el instante pleno de innito.
Tambin la abeja sube y queda escrita.
Casa de Hablas, 3-6-2009, 4:09 a.m.
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CHANTECLAIRE
Los suplicios, el nimo celeste

de sufrir, alcanzar de la alegra
sangre blanca y lejura de armona
en dador de hora (gallo) y paso agreste
de quien se interna y hace del Oeste
lo que sabemos: ms y ms umbra
sala de la justicia: no armona
en contrastes de piel. Asume el Este
la salida del sol y hace profundo
su canto, su creencia restituida
a los gallos del orbe y el trabajo
para dar vida al sol y hacerse vida
en el Sur CRUZ DEL SUR! alta manera
de abrirse en gajos y alabar el mundo.
HACER LA CASA
Llegaron; mediciones del paisaje

fue lo primero, luego suceda
una tierra a otra tierra labranta
con un techo de pjaros en viaje.
Despus la nube en cncavo viraje
sobre arboledas, picos, lejanas,
ocasos recortados en umbras
de ms all de un rojo con bagaje
de guras extremas: forma escasa
de una vicua vuelta podero
en espacios de cndor, ya disuelto
porque cae la noche y suena el ro.
Hubo fogata de labiaje suelto
y se pens en la casa. HACER LA CASA.
Casa de Hablas, 23-1-09
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LO QUE EL AZAR DEPARA
Inmediato y humilde lo certero

de una fruta en la mesa y a destajo
un derrame de mangos con trabajo
de Czanne desde afuera y con esmero
de mucho acontecer, librar primero
la batalla de estar y desde abajo
subir a tientas y tomar del gajo
lo que el azar depara. Solo quiero
hacer eternidad en el instante
que estoy viviendo y la costumbre alada
del ave dando latitud bermeja
al propio vuelo sin destino y nada
para avalar lo amargo o lo fragante
de propia muerte que en llamar no ceja.
A Jos Mara tomando vino tinto
Saber dnde del ocio la delicia

contribuye a redondos anunciados
por crecimiento y lmites morados
que se agrietan de zumos y codicia
del insecto al racimo que se inicia
con sabor de adelanto a los osados
clculos del futuro y decantados
usos de luz en la feliz noticia
del caldo rosa consumido a tandas
(el pensamiento unido a frase corta)
diciendo en poco latitud y vuelo
de la estacin nal que nos importa
y alegres recibimos como mandas
de vida tanta que al nal es cielo.
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A Ramn Palomares
pero sobre todo a EL NOCHE
A usted como dador de lo que pienso,

asumo en vuelcos de alta jerarqua
para aceptar el patiecito, gua
de un gran recuerdo humilde por lo intenso.
EL NOCHE se me acerca y hace denso
el relato del pie que obra mana
de ser lejana or y autonoma
de un bello silbo en vesperal descenso.
Cae EL NOCHE, me cubre, huye el respiro
hacia un pulmn de rboles y ocurre
ave nocturna en desempeo escueto
de volver, conformarse al dulce giro
del patiecito aquel. Ay! no discurre
grandeza alguna en mi presente neto.
SIN EMBARGO SE PIENSA EN EL REGRESO
Rosa del corazn que se presenta

sin ningn riesgo en barandal sombro
acodada a un balcn de un pueblo mo
que entre montaas duerme y representa,
ave redonda y compostura lenta
de quien feliz se escucha y hace umbro
el sabor del caf y ocurre ro,
como encaje de luz, pues solo intenta
adornar la cada hecho lazada
de msica hacia el valle. La alegra
se condiciona en fruta y hace peso
de dulzor; todo en tiempo de agona
miel y amargura forman la avanzada.
Sin embargo se piensa en el regreso.
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ELLA DICE: NI OFENDEN, NI ME OFENDO
De los dudosos trminos del da

ella concibe de esperanza el vuelo,
de un verde itinerante sin consuelo
para las estaciones de la umbra
verde parejo que urge y desafa
luminosa heredad: trpico y cielo
con sabor a naranja y el desvelo
de un otra forma de alta geografa.
Ella, cuajada en verde reconoce
verde de mangle, bloque donde yace
ni dichosa, ni triste, solo yendo
en ruedas a un nivel que desconoce...
(Un punto de tiniebla me rehace).
Ella dice: ni ofenden, ni me ofendo.
10
LOS RBOLES QUE EL BOSQUE HABA FINGIDO
Los rboles que el bosque haba ngido

fueron rboles ciertos frente a un tanto
de alma posible, sin saber a cunto
asciende el costo de algo presentido.
Algo casi de amor, casi de olvido...
Mejor olvido a secas, mejor llanto.
Llanto? no existe el llanto, solo un santo
cogulo de tinieblas en el nido.
Nido oscuro de tierra y leve abrazo
tambin de tierra, abrazo, pulitura
de huesos nos, sanos: desespero
de no sentir y ser. Hueso certero
el parietal y luego dentadura
incompleta y veraz en limpio trazo.
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11
NICOS, CLAROS, POBRES Y DISPERSOS
nicos, claros, pobres y dispersos

en nimo contrario, lejana
de la risa y el puesto de agona
de ser muchos y urdir campos diversos,
empujando, clamando como tersos
nudos de la intencin y clara gua
de estmulos al viento y Rosa ma
tambin ma en la noche y en mis versos.
Se oculta el ave en el follaje, y reza
su canto con el rbol y hace nada
el morir monte arriba, campo abierto.
No se muere, se canta en ave y cierto
andar despacio en la pasin alada
de conseguir lo que despus empieza.
12
MIS GUACHARACAS
Toman conmigo, surgen con esmero

de abanicos abiertos, dulce acoso
de amor extrao, mientras surge el gozo
de Leda singular con luz de acero
con luz de pardos hmedos y ero
cruces de picos y codicia en pozo
de secreta verdad me yergo y rozo
algn encuentro, ni si fue el primero
o despus de aquel aire entrecortado,
puesto a lucir en gozo y en momento
de latido, a discreta semejanza
con toda bestia de livor sagrado
que impulsa el alma a lmites de danza
y a libertad de oscuro pensamiento.
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13
A LOS ANALES DIFANOS DEL VIENTO
A los anales difanos del viento,

con ave el, la oscura maravilla
sobrevolando el barco con sencilla
codicia y todo por salvar momento
ligeramente triste con el cruento
sabor de fruta que en la noche brilla
y suena a negra vecindad y quilla
surcando afable y dulce vencimiento.
Con la hebra de encendida lana
(seda, aguja, objetos preferidos)
a la mano ancestral que baja y sube
no por la tela, s por los olvidos.
Con la resma de papel y gana
la imprescindible condicin de nube.
Morrocoy, 8-1-2001
14
TIEMPO SEALADO
Oscura la visin, oscuro el trazo

de llanto sojuzgado a pliego vivo;
nada de quejas, solo un exhaustivo
dibujo de alas en secreto abrazo
de lo severo-jo como atraso
de tiempo sealado y buen motivo
para dejarse ir con redivivo
pauelo en alto sin medir acaso.
Acaso un alma asida a un dulce ruego.
Acaso nada, acaso vestidura
ondeando al viento, acaso no dejarse
convencer por la lluvia cuando el fuego
nos quema desde arriba y hace pura
la intencin en profundo, de alejarse.
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15
MIRADAS ENTRE ANA ENRIQUETA TERN

Y SU PERIQUITO FILSOFO
Los escudos del alma, los escudos

que te protegen cubren el descanso
de mano como slabas y manso
abanico entreabierto por desnudos
de corazn y complacientes nudos
de cmo ver que a comprender no alcanzo;
tus ojos rubricados por los mudos
pensamientos que doy a tu remanso
de ojo puntual que dice, comunica
secretos advertidos en la mano
de ingenio doble, vertical, enhiesto.
No poder descifrar nmero y esto
de clavar la mirada con insano
placer que la verdad no multiplica.
Algo ms grande tu mirada implica!...
Qu de ti, mi conciencia sacrica.
Valencia, 20-7-05
16
DONDE SE JUNTAN EL MOMBOY Y EL MOTATN

A Flix Tern
As, como lo viejo restituido

a sitio principal y nueva vida
cobra la silla haciendo la medida
de quedarse en el tiempo ya vivido.
As, como texturas de un olvido
que nunca fue, por trama desmedida,
acuciada de niebla y colcha ardida
arropando inocencia en casto nido.
l se apoyaba en un mural de sueo.
Ro sonando abajo hecho estatura
de aroma para el beso. Primer beso
no en la boca (mejilla) dulce empeo
de ngel con ceo oscuro y aventura
de hacer nal el singular suceso:
Aroma, niebla y humo la escritura.
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17
SONETOS DEL AMOR PERENNE
Como de suplicante es el reencuentro,

dejando al parecer seas y labias
de pjaros y garras como sabias
intimaciones al ms puro centro
de la culpa ancestral por donde entro
sin otras vestiduras que el ausente
disfraz de la inocencia. De repente
el insecto se posa y hace cruento
lo que iba a ser caricia y se derrama
miel adentro, ponzoa y altibajo
de pjaros y garras: ritmo alado
que oculta sombras en la regia cama
donde supe de Dios. Hacer trabajo
de tactos numerosos y deseado
esplendor y dulzor de fruta sama.
18
JAMS LA COINCIDENCIA
Jams la coincidencia. Nunca na

juntura de aguas en planicie neta.
Encontronazos sin piedad y quieta
resignacin de venia femenina.
A otras msicas, cantos y ladina
aceptacin no libre de discreta
venganza acumulada en dulce meta
de huir hacia la mscara divina
cayendo a pique y a la vez un fondo
de la resignacin, curiosa pasta
de odio y esclavitud, amor actuado
en experiencias de cultura vasta.
Aguantar, aguantar, hacer redondo
mimos de madre; padre desvelado.
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19
FRUTO DE VIDA Y MUERTE
Mi taza negra signica un pronto

de oscuridad para lidiar la suma
deslumbrante del fruto y de la espuma
que en humildad recibo y los confronto.
Fruto de vida y muerte que me abruma
y caigo de rodillas y hago nido
con crculos de aves, sin sonido
de alas cruzando la secreta ruma
de papeles no sabios, no divinos
pero s del gran Dios que me despliega
en msica, colores, labia na:
LA PALABRA me cuaja con entrega
de slabas y sangre, con latina
secrecin y sustancia siempre ciega.
20
RAMOS DE ABISMO
Y los nuestros, los vuestros, los lineales

haciendo derechura por lo mismo
de llegar, ofrecer ramos de abismo
a la que se devuelve y da reales
disculpas y se alivia con fanales
de buen decir pero se saja el centro
de la palabra vida como encuentro
de otra ms circunstancia sin iguales
espacios, de una muerte superada
por insectos de luz donde se espera
volver en brazos y alumbrar lo oscuro.
Cocuyos del deber en la encalada
tapia donde se apoya la extranjera
hasta formar los ritmos de la NADA.
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21
SEGUIR POR LAS CORRIENTES DEL ODO
Ser cierto lo digo, ser cierto

que he de morir. Yo, libre en el olfato
tanto de los aromas como al trato
de mansedumbres en alzado huerto.
Oler la fruta, desprender injerto
del rbol padre; delegar maltrato
de lo visual sin olvidar el dato
de la punta del dedo en fruto abierto.
Seguir por las corrientes del odo.
nicos y los otros en vagancia
de crecimiento de alguien que destruye
porque se ilustra sueo desmedido.
He de morir y espero la distancia
de un pjaro remando en llano ardido.
22
ENTRE LO SBITO Y LO ETERNO
Amrica del Sur, tiempo, maleza,

ores de bozo azul y una escritura
con pjaros en vuelo y armadura
de resuello en altores de justeza.
Tambin suaves instancias de tristeza
en direccin al Sur y la gura
de alguien amado en tiempo y en justeza
de no llegar al beso y hacer pura
intimacin de mariposa, inerno
de andar en nubes, conseguir trabajo
para disposicin y nuevo mundo:
Amrica del Sur el recio gajo
que reivindica el respirar profundo
y almendra entre lo sbito y lo eterno.
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23
DAR EN VEZ DE RECIBIR
Como desgastes de rbol te recojo,

vierto en encantamientos y atauja
de oro viejo dispuesto en la mana
de dar en vez de recibir. Antojo
para hacer ms y ms el desalojo
del agua descendente luz y gua
con pasos a seguir haciendo va
de lo ms dulce en predios del enojo.
Reposar en aroma... Tanto asume
palideces del goce? campo duro
de ir despacio, perder modo y manera
de regresar, asirse al inseguro
follaje su estatura de perfume
rosa mordida nutre la quimera
de ser feliz y hacer de enredadera.
24
SEIS SONETOS A JOS CEM, GATO DE ROSA

FRANCISCA Y GATO DE MIS SOLEDADES
Y AFECTOS
I
EN EL PISO DEL ALMA QUED HUELLA
Gentil indiferencia era probanza
de amor en lejana. Fiel acato
de cuanto fuera tmido relato
con levedad urgida que descansa
en topacios de tacto y alabanza
a un pequeito amor en desacato
de otra ms grande luz como maltrato
de lo humilde avenido a la mudanza.
En el piso del alma qued huella
de suavidad, Jos Cem y espero
en el piso del alma hacerte espacio
para tu deambular dulce y severo.
Silencio t donde silencio sella
gota de miel y acontecer despacio.
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25
II
ES YA RECUERDO TU SILENTE PASO
Es ya recuerdo tu silente paso
hacia qu tono oscuro se desva
el amarillo en oros donde haba
mucho de sed y sosegado raso.
Tu luz iba a llenar secreto vaso
despus de haber tenido travesa
con distingos de amor pues consegua
en levedad de roce hundir el paso.
Acongojado extremo que deshizo
voluntad de no llanto, y llora, llora
quien no quiere forzar tiempo y dulzura.
Ay! tu pequea vida hace moldura
a un gran amor pequeo, haciendo piso
a tu presencia alzada de onda pura.
26
III
JOS CEM, PEQUEO. ME REFIERO
Exceso mucho a extremo compasivo
que puso en el no dar y luego a modo
de circunstancia hostil cruzar recodo
que, ni de bien ni mal deviene altivo.
Indiferencia, principal motivo
para gravarse y conseguir un todo
vagando por el alma y acomodo
de ausencias en espejo sensitivo.
Hablo en presente, ay! porque no quiero
entregarte al pasado, aunque parece
que vienes de muy lejos cada da.
Jos Cem, pequeo. Me reero
a tu luz silenciosa que obedece
a un ramo de certeza en lejana.
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27
IV
YA TE PUSE A VIVIR ENTRE LA GENTE
Debo arrancar con rboles. Del rezo
solo un nico rumbo: lo que sube
labios arriba: un ave donde hube
tope de altura al inocente exceso
de mirar y mirar. Quieto regreso
con paisaje, por verte donde estuve
expuesta a luz de rizo y me contuve
para no ser ms luz y s sucesos
de olvidos, que si olvido en m concibo,
ya te puse a vivir entre la gente
con meladuras de alma y ardenta
de verbo suscitado y diligente.
Jos Cem te invoco y te recibo:
Oro especial de orgullo y lejana.
28
V
NO PUEDE SER DE PIEDRA TU LEGADO
No puede ser de piedra tu legado
pues levedad arma la tersura
de amarillos melados con hartura
de paso suave en el entorno amado.
No puede ser de fuego tu ensalzado
azul-verde del ojo, cruel sutura
con hilos de frialdad y poza oscura
recibiendo un aroma sosegado.
No puede ser presencia ya lejana
tu deambular jado en la memoria
como a travs de tmidos denuedos,
haciendo rme la pequea historia:
la tuya, dibujada con los dedos
en el cuadrado azul de la ventana.
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29
VI
NUNCA AMOR A NINGUNA BESTIECILLA
Nunca amor a ninguna bestiecilla
jams le diera, pero el cuarto roce
de mejillas efmeras, el goce
haca del alma limpia maravilla.
Ser espacio de miel te reconoce
el pasado y dispone de amarilla
destreza cuando esboza tu sencilla
armazn de neblina. Desconoces
la datura sumida en amplio vuelo
de campanas; tu sitio, tu despeje
para bien, tal vez mal. Dnde tu vida,
tu sombra humilde, dnde tu recelo
apoyado... quin sabe... dnde el deje
de tu espesor en lmina perdida?
30
GIRASOL POR SIEMPRE ENHIESTO
Si de la soledad se hace motivo

para encender la or y su constancia
en alto pensamiento y su prestancia
de rosa pues es rosa en tallo vivo.
Si de la soledad, un decisivo
don se recibe junto a la fragancia
imponderable como la distancia
de labio a labio y beso redivivo.
Tambin la mano en alto como gesto
de despedida. (Mano que se niega
an a decir adis, hace destino)
entonces girasol por siempre enhiesto
obedece y su venia da camino
para aceptar y consumar la entrega.
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31
A un canario
Avecilla de Dios como segura

intencin del arpegio o decidida
llama por el sonido dividida
que despus crece en la garganta pura.
Nos incendi de cantos y hubo vida
de notas varias, en cercana holgura;
temas de rubio alcance y armadura
de profeca en mnima partida.
Avecilla de Dios, leve mordisco
a lo fatal. En la memoria nuestra
deja pequea herida porque alude
a mozartiano empeo oh! dulce muestra
de lo efmero en oros. Que se escude
en tu pecho un recado a San Francisco.
32
PELEA DE GALLOS
Llegaron. Ofrecieron sus apuestas

sobre aquella del sueo, no librado
a incertidumbres ntimas con vado
de Orinoco uyendo en piel y siestas
sometidas al rojo, como estas
pulsaciones de odo o campo arado
por dinsticos bueyes y alejado
escarabajo azul que a brillo restas
el metlico crculo, con dejo
de baya viva, vista con asombro
por misma nia en tiempo diferente.
Sonmbula del tiempo, apenas nombro
a los que fueron, dieron a la gente
violencia en testimonio de entrecejo.
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33
A Dulce Mara Tern
Domstico laurel cie y abraza

la fuerza toda del andar y crece
en las maneras donde permanece
la secular herencia de su raza.
Ella borda los muros de su casa
con reciedumbre bblica y acrece
su patrimonio azul que resplandece
en no borde de colmada taza.
Su casa en mansedumbre se reclina
con dejo de Provincia enamorada
en el distante azul de un cielo puro.
Su casa mece el aula y La Llanada
ofrece buen vivir y lumbre na
de abecedario y pizarrn oscuro.
34
A Azucena Tern Madrid
Tu silla azul, serena, frente a un muro

de soledad y vida conquistada;
el andar silencioso y la mirada
con laberintos de jacinto oscuro.
Su pensamiento surge desde un puro
lugar de sueo y agua sosegada;
condencial el llanto y musitada
su el costumbre de lamo inseguro.
Sin embargo, del fondo sale ileso
(tallo de voluntad y fortaleza)
el girasol, al parecer, sumiso.
Ella recorre el tiempo donde quiso,
frugal otoo y nimo preciso,
unir la mansedumbre a la belleza.
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35
A la Bebella Tern
Alabanza fraterna y tiempo dado

a na palidez como inasible
coloracin de or en impasible
trecho de raza, para siempre alzado.
El perl se sostiene con alado
impudor de azucena y de la libre
pausa de la potranca, el irascible
querer llegar de corazn frustrado.
Multiplic su sangre y su hermosura
y ya en paz con el clan, vuelve al comienzo
de la nostalgia aquella donde el da
era sombra de Dios, para el inmenso
amor, el triste amor que no saba
su destino perenne de amargura.
36
ARAGUANEY
Fecundacin y descargo
del insecto en la or
Tabebuya Crisantha dulce y era

baada de poniente al medioda
pues oro incandescente desafa
cualquier amago de incipiente cera.
Tabebuya Crisantha en la manera
del amarillo intenso y la ambrosa
del oro derramado en vasta umbra
oro y pasin de abejas con entera
satisfaccin de lo ntimo, fecundo,
lo lineal sumergido, lo discreto
unido a polen y melado breve.
Oscureced el hmedo secreto
haced del habla pincelada leve
para la exaltacin del noble reto.
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37
SE BURLAN, SE REPARTEN, ENTRONIZAN...
Seco rumor y desenfado bebo

en nacional instancia con premura
de ser austera, no brindar pavura
donde miserias y pavor elevo.
A nombrar Patria y sueo no me atrevo
pues tanta risa imprime a la amargura
ramalazos infames, como impura
racin feliz que confundida bebo.
Se burlan, se reparten, entronizan
gozaderas de oro envilecido
con miras a ms oro y vuelco diario
a ms tener, a ms lograr vencido
el ser, su limpio, clido, inventario
a yugos y despojos sometido.
Jaj, 1980
38
SONETO APACIGUADO
EN ORFEBRERAS DE SABOR
Estoy rebelde y me realizo en granos

seculares: garbanzos y lentejas.
Cocino. Me desato en ollas viejas
hartas de holln, manchadas de veranos.
Di de comer y me deshago en vanos
lamentos de reinados y consejas,
organizados en secretas quejas
cerca de la verdad en sabias manos.
Descubro pan en gusto peregrino
de arroz, ondeante y puro en la colina
y vuelto luz en historiado plato.
Pero la iguana proporciona na
carne de ores para dulce trato
de cuchillo, de manos, de cocina!
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39
RESCATE VIVO
Estos nombres ocurren en el alma:

Rosa Francisca, Jhon, Jos Mara
Ethan Thomas y escudos de alegra
de ladrillo en ladrillo donde ensalma
el futuro, plumaje de ebria palma
cabeceando en lo claro y armona
de pjaros y cantos en la umbra
paso a paso y urdir discreta calma
en caamazos albos, el motivo
(todo bordado con el alto empeo),
de andar en sueos, respetar la hondura
del propio sueo en el rescate vivo
de los nombres amados y pavura
de no seguir con ellos por el sueo.
40
TIEMPO CONTADO
Mucho saber del alma hace constancia

de vuelo blanco en altitud de rito;
la llama se conforma y surge el mito
inusitado de la dulce errancia.
Se recuerda, se vaga por la estancia
apercibida a jazminero escrito
sobre tapias de cal donde suscito
andar y desandar: la DULCE ERRANCIA.
Pero la muerte espera. Punto uno
punto central, ineludible, exacto.
Tiempo contado sin saber el cmo
el cundo o dnde siempre inoportuno,
inobjetable en el secreto pacto
con el bien, con el mal o con ALGUNO...
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41
ESTOY EN M, PENSANDO EN EL VIVIR
Estoy en m, pensando en el vivir

de este efmero cuerpo que fatigo,
ms all del silencio y de la sombra
vegetal que me hiere y acompaa,
ms all de la vida y de la muerte
y de la savia de verdor inerte.
Estoy aqu para saber del mundo
y para hallar el cuerpo del amor
que es pan y sal y puro vino triste;
me marcho con la hierba y con su Gracia,
de biles sustancias amorosas,
por la corriente pura de las rosas.
Ay! la tierra es la ardida, s, la ardida
con serena corteza de manzanos
y de viedos limpios y corderos
que por los vientos desatados suea,
y la fugaz entraa desvestida
es tierra en tierra y vida sobre vida.
Porque es la vida un manantial de voces
y la muerte pradera de silencio
y estructura febril y sumergida
la misteriosa lumbre de los huesos,
por eso estoy aqu y en lo profundo
escucho el denso crepitar del mundo.
42
Sois dueo de la tierra, soy la tierra

y vegetales sombras me acompaan.
Estoy lejos de todo, del dolor
y solo escucho msicas vitales
de poderosos montes levantados
hasta mis ojos ms y ms llagados.
Pero no, no soy yo ni es l quien llora
y re en cada borde, en cada clula
misteriosa y sombra en cada hilo
de mis cabellos, ay! soy yo quien canta,
la garganta sumida en maravillas
y en rumorosas mieles las rodillas.
Estoy mucho ms lejos de m misma
que de los anchos ros limitados
por labios de verdor y conmovidos
por cristalinos peces, ms lejana
de m que de los saltos aromados
en montes nuevos de lgidos venados.
Soy yo, soy yo quien ama, dadme paso
y no toquis mi sangre, mi sonrisa
que desembocan tibios en mi pecho
grandes lagos, mesetas taciturnas
y sucesos de bestias verdaderas
al borde de altas hierbas y riberas.
1947
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43
I
A Alexis Mujica vindolo trabajar
Saber cmo irse, a dnde dirigirse

a la fruta? al turpial? a la espesura
del Samn hecho encaje de hermosura
y hacer venia a la luz y despedirse
para entrar a la sombra y decidirse
a ser sombra en la luz o cruel dulzura
de lo oscuro en el brillo como anchura
o respiro en la or y conseguirse
deseos nuevos, nueva alternativa
de perfume o color o tacto ardido
para sentir el llano y darse cuenta
de cuanto surge en el olor, o viva
andadura del ojo, del odo
y entrar y arrodillarse y hacer lenta
intencin de entregar y hacerse olvido.
44
II
El sitio, la costumbre, estar presente

aqu o all, el sitio imponderable
para el conocimiento y la mudable
unidad del color en tiempo ausente.
Saber que debe ir a lo mudable
de la luz, sus aristas de repente
vueltas quietud cuajada, iridiscente
sobre encalados de visin estable.
La juventud como abstraccin del ala
regresa y acomoda en vuelo no
apertura al follaje y desafa
lo que suspende el nimo y confa
en agrados la suma de destino:
GUILA SOLA EN MEDIO DE LA SALA.
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45
III
La pasin se ennoblece en los espejos.

Tambin en un espejo y no desdea
ser guila, abordar la contra sea
y mdula de un Dios que existe lejos.
Acaso lejanas de reejos
con hosca relacin de ave sin duea,
esta, la duea, en vida desempea
un ocio de cruz y tiernos dejos,
de querer irse. Sin embargo anca
el guila su garra y concedido
un pedestal de eternidad nublado.
guila en sitio libre, apuntalado,
por columnas de humo donde brinca
el blanco ms cordero que haya sido.
46
IV
Exigencias de sombra recupera

pasos de sombra en ardua perspectiva;
se libera la or y surge viva
su estrecha condicin de ave seera.
La quietud, cuajadura de quimera
encuadra el ala y solucin altiva
del gesto hacia lo alto y punitiva
mano del pico en jugos de bandera.
Situacin escogida con esmero
de cuchillo amolado y fuego y nube
que topa con lo oscuro y enaltece.
Veladuras de origen y venero
de miel oscura, campo donde crece
lo llevado a morir y lo que sube.
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47
Cogulo de silencio se precisa

para entender su sombra, sin rotura
y ms real que la materia oscura
del guila en s misma. Rara prisa
de lneas a seguir; suerte imprecisa
los tanteos del alma y apresura
el tacto sus disfraces con la pura
versin exacta en actitud concisa.
El guila, su estruendo silenciado
en un querer volar no satisfecho,
un no volar y s volar con tino
de nimo congelado, ms bien techo
de ciega data y sol desesperado
y puo alzado a rotos de destino.
48
VI
Condicin, condicin, labor y reja

de pedernal y sombra rediviva
subiendo desde abajo como ojiva
de monte, lluvia y enarcada ceja
puesta a interrogacin que no despeja
nal comn y suerte a la deriva
del guila, su regia perspectiva
ociando en profundo y no nos deja
poner ms nada en altitud estable:
ni estrella, nube, nada, solo aliento
de la expansin y nada, nada, nada,
conjugando la ddiva inmutable:
punto de eternidad en la encalada
pared dichosa con altor de viento.
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49
VII
El suspenso, la gracia, la manera

de penetrar el bosque, dulce intento
de quilla abriendo surcos en el viento
y justeza de ritmos, donde fuera
el guila luciendo como esfera
de castigo inicial. Dadle un momento
hacia fuera, sajando el sentimiento
por secreta racin, acaso cera
o cuajaduras de alma en el olvido...
Acaso oscuro de galera esclava
llevando negritud a las umbras
opacidades puestas al gemido
del guila, rozando costa brava.
GUILA OTRA EN ESPACIAL LATIDO.
50
I
A la pintura de Wladimir Zabaleta
Los moradores hacen de la tienda

lugar de sombra y ceja de menina
con asombro, y arco y hornacina
donde fuera amplitud la dulce enmienda
del silencio en la falda como ofrenda
de luz mediterrnea que se ana
entre el ayer y el hoy, la cruel resina
donde se juntan dos. La misma rienda
impulsos sofrenando y mismo nido
de moradores en quietud tallados
y listos a seguir dilogo y jura
del instante: sabiendo luz y pura
sustancia de moverse, hacerse a un lado.
SOLO EL PERRO EN LA LUZ SIGUE DORMIDO.
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51
II
Los encuentros del alma con la boca

y retribuir azules para luego
volverse a latitudes de sosiego
en rasos a caer y cuanto toca
el intrincado paso de la boca
hacia besos futuros, cruel trasiego
de la inocencia a plpitos de fuego
como echa a subir y se retoca
el labio fugitivo con nura
y material de luna, breve acoso
del labio superior y mandarina
gajo a gajo de gozo a otro ms gozo:
saber cunto descubre la divina
luz, nuestra luz en fuentes de pavura.
52
III
Oscurecido rostro hace neblina

en el trapo a seguir como trabajo
de horizontal instancia y desparpajo
de amplitud que a la tela se destina.
No el verde, no el azul, el rojo atina
y divide lo alto de lo bajo.
De nuevo el verde cumple y a destajo
se vuelve monte el traje. La colina
acepta el reto y freno desconoce
como avenirse a libertad y pura
andanza de morir y hacer descanso.
As dice y agrega: Solo lanzo
a la lnea inicial fondo y gura
de vivir y morir en tiempo manso.
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53
IV
La noche, su nal y su primera

invocacin al sueo; dejadeces
de pana entreverada con ms veces
al terciopelo de racin austera,
puesto a disposicin modo y manera
del rango de lo oscuro y resplandeces
tambin en boca medio azul y creces
an sin saber los riesgos de la espera
hacer despegues sin encuentro sumo
pero sabiendo latitud sufrida
y a pesar del destrozo alzando vuelo.
Te reconozco nio, tu pauelo
diciendo en nieve la futura herida.
Tambin herido t buscando cielo.
54
Vestuario de niez haciendo acoso

con perlas en redondo y no restaas
un mucho hacia dormidos de pestaas
que dejan la mirada en pleno gozo
de pasar por debajo, hacer reposo
en lo dulce, despacio, con hazaas
de abejas africanas y acompaas
el dulce puro al aguijn dichoso
para librar el aire de agona.
Haga el nuevo pintor manual y reto
de urbanidad, buenas maneras, modo
de hacer venias a gestos y recodo
de sustos, no querer hallar la va
de un vestuario unido a lo secreto.
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55
VI
Los labios en la dicha y en el sueo,

embriaguez de la boca en noche alta.
No se distrae la luz y no se exalta
secreto alguno o cumbre de entresueo.
Solo la boca y su dibujo; empeo
de hacer la trama, lnea que resalta
(sellados por la msica). No alta
volcadura de labios. Desempeo
de juntarse labial, hasta el respiro
ya casi acercamiento, no descanso
ni la conjugacin de puerta y muro
los labios, s, como algo en tiempo manso
sellados por la msica y el giro
abriendo en cruz la fe del Dios Oscuro.
56
A mi prima Mara Mrquez Nez
Bella recordacin y luminoso

mensaje como pliego del olvido
sobrevolando otoo desmedido
desde una juventud con pie dichoso.
Frase circunstancial en alto esbozo
de la antigua amistad y recibido
en costas de Falcn, el mar dormido
que se ovilla en el mangle rumoroso.
Y me devuelvo a nia que antes fuera
ambas de olor a corazn oscuro:
caaveral y puente junto a un cielo
que nos recuerda en luz de primavera.
Para la amiga corazn en vuelo
y fraternal instancia en tiempo puro.
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57
NADA ES SEGURO, NADA PERDURABLE
Cmo responde el rbol, cmo aclara

silencio en ascensin, cmo demora
para ofrecer la fruta que es ahora
lo ms intenso que el sabor depara.
Cmo desenredar madeja rara
de vida, muerte y sombra protectora
para la despedida y lo que azora
pues la mesa servida no declara
nada seguro, nada perdurable.
Ninguna or segura en cada mano
ofrecida a quin sabe con instinto
de no volver a la estacin amable
y decir dulcemente con desgano:
solo la vida asume lo distinto.
Casa de Hablas, 14-8-9, 5 a.m.
58
LATITUD SAGRADA
Supuesta el habla, acaso el pensamiento

y la disposicin de la premura.
Impuesto el desacato y la hermosura
de bestia y trino en desolado intento.
Supuesta la versin de cruel momento
para enlazar la muerte, su juntura
con sagrado segmento y desventura
de lo que ha de venir y ocurre lento.
Supuesto el corazn en arribada
hacia el cachorro humano tambin fuente
de la divinidad haciendo espacio
y dando impulso, y pulso intermitente,
acaso campo en latitud sagrada,
para ser Dios, mi Dios y mi presente
y en su crucixin lucir despacio.
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59
BOTINES PARA IRSE
No saber, no medir, no hallar distancia

de una palabra a otra (que se estima
como hilacha de niebla) por encima
de cuanto lamentar usa arrogancia.
Clamor de olor en reducida estancia
(un jazmn del pasado no escatima
presencia igual en contenido clima)
donde jazmn de ayer dispone errancia.
Pero siempre es el mismo, en su descargo
cabe invocar blancura, cabe hacerse
botines de perfume esclarecido,
botines para irse y ofrecerse
a no llegar. Seguir... Pasar de largo
y pedirle a la muerte un desmentido.
60
AZUL TRIBAL
Despacio, muy despacio con halago

de buen decir ms el decir preciso
como fondo de ser o tiempo liso
de cabellera lisa con amago
de azul tribal, sin descartar estrago
de intemperie en la piel o de indeciso
tono de piel. Impertinente rizo
de vuelo breve y otra vez halago
donde se dice, se hace, se retoma
tela inicial, urgida de abundancia,
tela de ser para bordar sin prisa
zureo claro en altos de paloma
sin encender de nuevo aquella risa
tan lejos ay! de la perdida infancia.
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61
MADERA DEL PRESAGIO
Apoyos de Don Luis, atrevimiento

de rosa oscura en foja oscurecida
para ms libertad, no conseguida
esta sino a travs del pensamiento,
de paso riguroso con aumento
de osada, rechazo, niebla uncida
a no mentir ni en peso ni en medida
del reejo, es todo cuanto siento;
del reejo que es luz y luz rasante
pero no realidad, tal vez secreta
madera del presagio, del recato
en el dibujo, misteriosa meta
siempre buscada en la palabra y ato
sangre y dulzor en palidez fragante.
62
NIA ETERNA OCASIONADA EN CRUZ
Sbito engaste de eslabn de oro

a uno de plata, conseguido el nudo
es mejor apartase con desnudo
gesto que evite secular desdoro.
El traje humedecer. Sombra de toro
por humedad del traje. Pliegue mudo
del corazn al pie. Pie como escudo
para rechazos del primer azoro.
Apartarse? mejor hacer un claro
donde estuvo, brill con luz tarda
de or en vez de fruto. Nia eterna
ocasionada en cruz, seal y da
de extraa lucidez en tiempo raro
y paso alegre en ntima agona.
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63
OSCURECIDA EN LOBA
Me distingo de pierna y boca altiva

oscurecida en loba y en distancia
de rosa custodiada en su fragancia
por mi fuga del sueo y siempre viva
la rosa. Yo viviendo en siempre viva
con mis pulsos, mi niebla, mi constancia
que apoya voces y recuerda estancia
cerca de un ro, de avidez cautiva.
Aquel ro, su clculo innito
en el dejarse ir, en la lejura
de hacerse lento, calmo, no llegado.
Ro, al seguir en ti, labio suscito
y me recuesto en sbita pavura
y en desquicios de luz me resucito.
64
CONSEGUIDA LA GRACIA DEL OBJETO
Conseguida la gracia del objeto

hacer volar la mano en trazo puro,
develar desnudez para un oscuro
que participa en blanco como un reto
al no color. Oh! mximo secreto
aadido al azul, casi inseguro
en trastiendas de verdes pero auguro
sedaje desvado en lo concreto.
Asirse de un vestido memorable,
tela de juventud, tela callada
por si saliente, por si los espejos.
Aceptacin o negativa, dejos
de gura a sombros destinada
creciendo en ellos y a su vez estable.
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65
VOZ FILIAL
Dice mi nombre, dice muy despacio

Ana Enriqueta... falta el apellido
que yace desbastado y aterido
en lunar expansin de tiempo lacio.
Dice: Juan Griego, fuera del espacio
habitual, es seuelo concedido
a lo noble, a la percha del odo
para la voz lial con la que sacio,
tiempo de soledad, tiempo y manera
de seguimiento asaz como bandera
de aumentos mientras gime en abandono,
aquella de la clsica pradera
volvindose innito desde afuera
y enmendadora cruel del falso tono.
66
ESTA SOY YO, EL AMOR
Signo de padre y madre signo y brazo

hacia el dolor, la oscura permanencia,
el cogulo profundo de paciencia
que alguna vez desatar su lazo.
Amenaza ancestral para un escaso
rostro, brillando en alto la inocencia,
cesta vital de orgullo en la presencia
de padre y madre en secular abrazo.
Esa soy yo, mi clmide de llanto,
mi palmera enojada y el sustento
de cuanto irradia y en la mar se esconde.
Esa soy yo, las piernas de mi canto;
piernas baldadas. Misma mar responde
con sesgos de agona y pensamiento.
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67
AMPLITUD DE PUEBLO
Sojuzgas viento, haces lengua viva

y pena del suceso deshicente
hacia rumbos variados o corriente,
que rema libre en ala fugitiva.
Vuelves quilla y revs en auditiva
honda donde la msica se siente
alojada en el verso y no consciente
sueo y despojo en actitud esquiva.
Poeta, si tu llanto no apresura
lnea verbal, ni vuelco desolado
en amplitud de pueblo, siente vana
la urdimbre secular de tu escritura.
Cuenta en seco las luces de maana
porque hoy es holocausto y quemadura.
1989
68
CONFIDENCIAS AL HROE
Saberme en pleno bosque repartiendo

los umbrales y muros de mi casa
desde climas sin armas descendiendo.
Volverme toda azul cuando traspasa
mi propio gesto, los oscuros vinos
y fundaciones hoscas de mi raza
conarme, sin recelo, a los ms nos
supervivientes, ay! los insaciados
de tierras sometidas a destinos,
encuentros, abluciones, destacados
y bruscos girasoles, los inmensos
que han logrado vivir en apartados
y distrados huesos indefensos.
Soy la joven del bronce, soy, he sido
a pleno bosque los metales densos
donde el hroe reclama un encendido
hermano agrario y puro. Ay! de los ciegos
dialogantes y mseros. Fundido
trepar los torsos por venir y riegos
intiles, perdidos; no germina
la baya del acero y esos ciegos
BIBLIOTECA AYACUCHO
69
toda vez repetidos en la esquina,

multiplicados en la mano abierta
de los parques umbrosos... no declina
un instante mi voz y desconcierta
l, el hroe, sus manos apagadas
que sostener podran la desierta
joven que dice y clama con alzada
memoria vegetal: soy la que implora
en todo espejo. Soy, o detallada
dureza mineral soy, a deshora
esta mar limitada intilmente.
Pens: su estricta llama me devora
y no resisto el ndice inclemente
de ese bronce salubre que seala
el huracn y la excesiva frente
que nutre rama y cielo y que resbala
por fmures de piedra. Quin retira
gestos de apoyo y qu rumor escala
a los vivientes ciertos. Quin admira
el solitario de los puertos, ese
germinado en la piedra donde gira
insomne, prisionero. Y que no cese
la dura or del bronce, siempre viva
cruel a mi pecho; ay! y que no cese
70
tanto uir de piedra desde arriba,

desde el rido tiempo del escombro
a metal sealado por esquiva
mano innita. Dije: lo que nombro
comienza a revivir; soy la negada
y me incorporo, libre en el asombro
de las ciudades que no he visto. Nada
me distrae de los bronces. Soy la tierna
carnadura celeste, la deseada
de los seres nocturnos y una eterna
dureza planetaria me atestigua
el espacio del hroe y esa eterna
dureza me persigue. Soy la exigua
castigada del tiempo; no conmueve
mi polen a la boca que averigua
altura en la cada. Tanto leve
saber lo verde y justo quien oprime
sus labios contra el mar y no se atreve
a entregar su color a quien imprime
el color general: Hroe inmutable
de azules en la frente y que redime
lo vencido, lo humano innumerable.
Yo, de humildad me caigo y me levanto
sobre espuma biolgica, mudable.
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71
Se lleva a roca el anunciado canto

l, roca y bronce en verbo perdurable.
72
REMINISCENCIAS MARINAS
A Vsquez Brito
el gran pintor del mar
Cntico breve y levedad sumida

en tersuras de linfa y abordaje
silencioso a la luz, como paisaje
contenido y veraz en propia herida.
Cubren escamas sombra compartida
con sedas y descansos, con celaje
de aleta y cola en ntimo vendaje
tornasol y tambin de luz cernida.
Hacer mitades de la fruta sama
para sabor amargo y dividido
en inicial encuentro y mar de fondo.
Enojo del plumaje y de la escama:
el pez, a su elemento restituido
y en el ave me suelto y me respondo.
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73
ESCRIBIENDO UN SONETO
Seca versin de ritmos que recojo

en propia sombra como tenso nudo
de vibracin o resbalado escudo
ocasionado y cruel en tinte rojo.
Respiracin alcanza en otro enojo
advertencias de fuego donde pudo
ser resuello de fondo o tiempo rudo
amenazando candidez del ojo.
Alternados redondos hacen forma
alada, vertical; acaso piedra
tambin a veces. Oh! sufriente suma
de triunfos enrabiados y no medra
all descanso. La inexible norma
huye en caballo de impaciente espuma.
74
ESTAR ES SUMA Y SER ES INFINITO
Es tu deseo de ser el que alimenta

(no de estar, pues de ser, es tiempo vivo
de futuro) tus ansias y el altivo
estar que en tu vivir no deja cuenta;
pues estar es saber qu representa
tanto de esto o de aquello y sensitivo
oro contado en un presente esquivo
y pobre para quien de s se ausenta.
Estar es suma y ser es innito.
Estar coincide con tener y cierto
amor hacia lo clido cercano,
sin olvidar pisada y desconcierto
de quien, por ser, escribe su desgano
en nico balcn por siempre abierto.
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75
CASA DE LA AMISTAD
A Esther y Armando Prez,
pintores de mi admiracin y
de mi afecto
Casa de la amistad, casa que ofrece

su mirada de mar al visitante.
Casa enclavada en el azul distante
que ni presume tiempo, ni perece.
Humilde casa que en la noche crece
y se convierte en brisa delirante.
Para el recuerdo, luna sin menguante.
Tierra de algo de amor que permanece.
Si cruzas el umbral ests en no
territorio de sueo y de quehaceres
nobles, de la palabra que se entrega
y hace crecer el punto donde eres
la ms libre versin que no se niega
a dar a contraluz alto destino.
76
MIS DIBUJOS
Debo reconocer seca frontera

de piedra y tono con nimo exacto
pluma marca, sutiles para el tacto,
huellas que han sido redondez futura.
Lnea destrenza a veces un abstracto
vagar lento por pgina segura;
lunares y volutas son de altura
mediana en el espacio casi intacto.
Sin embargo detrs de tanto vuelo
quedan hendijas, grietas, desacato
de cmo debe ser, luz, agona;
de cunto inerno se merece un cielo,
hecho para salvar lo que desato
y vuelvo a atar sin mucho de alegra.
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77
TODA PRESENCIA
Toda presencia insiste en el futuro

para quedar vibrando en plana viva,
ave reclama puesto por esquiva
sombra proclive a desmesura. Muro
tambin pide lugar; encuentra oscuro
montn de infancia que restaa y liba
en l abeja con su austral saliva
y vuelve a ser montn dorado y puro.
Aquiescencia fatal, un s convierte
en despedida, nmero ganado
a una verdad o desollado sueo.
Recobra sal la mano con su empeo
de atraer recental pues no ha llegado
mensajero ninguno de la muerte.
78
COMO UNA BESTIA DULCE Y MAL HERIDA
Pienso en tu corazn que me ha dejado

en plena soledad y a campo raso,
con un espejo solo por abrazo
y por recuerdo un nio desolado.
Yo no buscaba amor, camino andado
sino uno nuevo para darte paso.
Por qu a mi pecho no le hiciste caso
ni pulsaste mi llanto delicado?
Como una bestia dulce y mal herida
que lo ms intrincado del boscaje
busca para morir, as es mi suerte;
pero no te arrepientas de la herida
que el oculto arabesco de la muerte,
ha juntado pauelo y despedida.
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79
TERCETOS CON PAISAJE Y TRAJE OSCURO
Tercetos con paisaje y traje oscuro

hoy escribe mi mano, en un presente
de contenida piedra y joven puro.
Hoy escribe mi mano con reciente
temblor de Dios y luz de enredadera
para ser escuchada por la gente
espaciada en la clida rivera.
Aquellos de la clmide encendida
y de huracn voraz en la cadera.
A vosotros, los mos, convenida
espada vegetal os doy, con esa
abrid en mis entraas hosca herida
que ya el tumulto vegetal, no cesa
y mrmol toma para s el momento
del torso y su profunda gentileza.
Mrmol destruye rama y pensamiento
con sobrehumana fuerza y los corceles
surgen despacio en el miraje lento.
All me espera el coro de los eles.
Dadme vosotros el celeste aliento.
80
CRISTAL PISANDO AZUL CON PIES VELOCES
Cristal pisando azul con pies veloces

mi juventud en propio sueo medra.
Irse, mas no de frente pues la piedra
ataja, vence, fugitivos goces.
Alevines en mano y desconoces
peto de luz que a la tiniebla arredra.
Tu presente lo niegas y desmedra
la vejez aceptada. Reconoces
qu de verdad procuras en la rosa,
qu de mscaras, susto o embeleso,
para no descubrirte en agona
de recibir, sin ofrecer el peso
de cuanto del pasado se desva
y vuelve toro tu presente obseso.
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81
SONETO QUE ANTICIPA UNA CARTA

EN TERCETOS PARA MI GRAN AMIGA
ANTONIA PALACIOS
Antonia, amiga ma, Garcilaso

el del amor me dicta este soneto.
Suerte de seda umbrosa con secreto
de turpiales de sed a campo raso.
Antonia, amiga ma, ero trazo
de insomnio, pero en mbito concreto,
o marco cruel y rojos de terceto
al comienzo y nal de nuestro paso.
Te escribir en tercetos. Recibida
la carta, estoy segura, y hasta cuento
con tu perdn por mi silencio esquivo.
En Castellano puro te recuento.
En Castellano puro sufro y vivo
y formas parte limpia de mi vida.
82
SONETO A UN AVE PARECIDA A UN PAVO REAL

Y TAMBIN A UNA PESCADILLA DE ORO
Cntico breve, levedad sumida

en tersura de plumas y abordaje
silencioso, la luz como paisaje
desatado y veraz en plena vida
cubren escamas, sombra compartida
con ceras y descansos, con celaje
de cola abierta en ntimo vendaje
tornasol y tambin de luz cernida.
Hacer mitades de la fruta sama,
para saber, amargo y dividido
el encuentro inicial a mar de fondo.
Enojo del plumaje y de la escama.
El pez a su elemento restituido
y en el ave me suelto y me respondo.
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83
SEVERO DEAMBULAR EN TIEMPO RECIO
De tanto en tanto una vocal se pierde

y la encuentro muy lejos, donde clama
una casa olvidada y una rama
de cintura en el tiempo; me remuerde
aquella nia de estatura verde
apoyada en daturas, niebla y cama
de tantos sueos para quien reclama
y tanto gana como tanto pierde.
Una casa olvidada con aprecio
de samanes y cnaros, roda
por la pasin y un fondo de quimera;
severo deambular en tiempo recio.
La nia verde oculta primavera
en veranos de ebre compartida.
84
A MI ROSA FRANCISCA
Yo soy la que en tu sombra se arrodilla

y detrs de tus ojos permanece
y se asoma a tu voz donde parece
repetirse la antigua maravilla.
Me reconozco en tu rebelde arcilla
de nia que rechaza a la que ofrece
su vieja silla azul, cuando oscurece
su girasol de clmide sencilla.
S que sers en grande; te confo
el doble llanto de saberme a prisa
mientras lo eterno me recoge el paso.
Del jade rojo que acumula el ro
tomars lo que falta a tu sonrisa.
Guarda tambin mi sed a campo raso.
BIBLIOTECA AYACUCHO
85
LOS NICOS REVISAN LAS ALDABAS
Los nicos revisan las aldabas

ponen candados donde viento hubo
paso a paso descubren donde estuvo
por no desmerecer el dnde estabas.
Cada vez en la puerta demorabas
y ms de un gran silencio te contuvo;
blanco y un poco rojo se detuvo
en umbrales de sueo y letras bravas.
Los nicos, las vallas, los sonidos
midiendo espaldas, hombros y gargantas
de pulso a pulso sin rigor ni miedo
y te pegas a caas que son tantas
como dulzura en pegajoso enredo
de pie que nutre pasos y latidos.
Jaj, 19-5-87
86
NADA OPRIME EL CONTORNO DE LA ROSA
Tan de sueos se nutre mi cabeza

y de luz sobre luz, tela brava
con trama de soneto y elega
do la palabra sobresale ilesa.
Fealdad que se numera con belleza
y trasciende en altura y ufana;
urdimbre secular como falsa
de palma rota y por lo mismo ilesa.
Tanto decir para quedarse en nada
ni dnde poner pie ni alegora
para encajar, oscura y silenciosa;
nada oprime el contorno de la rosa
pero del corazn sale ceniza
y una pena severa y espaciosa.
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87
SINFONA DEL VERDE Y LA PALABRA
Hoy es el verde, solamente el verde.

Y la palabra, soledad dichosa
en clima estatuario. Ay! dejadme
con los danzantes puros, con el claro
uso de la belleza. Si retorna
la casa oscura y el de los mancebos,
ir a poblar la noche victoriosa,
alumbrar su entraa con caballos
blanqusimos, lunares, espumosos
olvidados de mar frente a los bosques.
Yo voy a las ciudades y acaricio
el anco de las hmedas ciudades.
El animal sagrado: ola por ola
besando el mar, la soledad y traigo
lujosas expresiones y palabras
como rostros perdidos, insaciables.
Es difcil luchar por las palabras
medirse a verde puro con los parques
y en lugar de la estatua alzar las manos.
Sin embargo recuerdo los danzantes,
mendigos de mi piel y me resigno
a mi profunda condicin y clamo
por la belleza cruel, innumerable.
Hoy es el verde, solamente el verde.
Sinfona del verde y la palabra.
88
A Miriam Sambrano Urdaneta
En vida corporal habit la belleza.

A pincelada griega el perl riguroso.
No de llamas, s brasa la mirada y reposo
de tinieblas: gran pausa la cabellera espesa.
En vida espiritual dispuso su entereza
lentos cauces de luz, sin premura ni acoso.
Ncleo de su silencio el verbo con esbozo
de gura vital para siempre en justeza.
Aceptada la muerte no se comprende cuando
(Miriam de las dos rosas: la blanca la encendida)
nos ofrecen dos rosas del bifronte consuelo.
Primero, contenerse en sagrada medida.
Segundo, alzarse nbil con cetro de otro mando...
Despus seguir en vilo, gustando mismo cielo.
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89
Soneto injertado de formas

en honor a la pjara pinta
Os rinden homenaje el llamado jacinto

que aporta lminas y viento morado,
ave mayor remeda tu calzado
cuando saltas veloz del cuatro al cinco.
Nmero dos y tres en el recinto
de la palabra y su pico rosado
tus paos de escalera al descampado
son blanco puro al rojo vinotinto.
Gustas de tonos y de ardor de odo
de seis a seis y con mano apacible
entorchas cifras donde hubo jauras.
Acomodos de tiempo repetido
hasta la saciedad forman malas
y demasiada luz en lo imposible.
90
SONETO A MARA CLAUDIA

Cuando tena cuatro aos
Claudia de lejana. Claudia sola

como or de silencio sumergida
en su propio silencio, nueva vida
de extensa or en sbita corola.
Un retiro abisal, una abstrada
presencia que no avanza ni se inmola
a ninguna llamada. Claudia sola
en su diamante puro retrada.
El poeta se enfrenta a lucimiento
de dulce intensidad en la mirada
de Claudia nia y el poeta asciende
por escaleras de humo, lastimada
el alma por sutil conocimiento
de alguna dimensin jams soada.
BIBLIOTECA AYACUCHO
91
LO OSCURO EN LA PENUMBRA
Oscurecer la mano que no usa

envergadura y palidez del ao
hecha a estrujar el impasible pao
que cubre al joven hombre como excusa
para estrechar la mano que rehsa
someterse a otros gestos como engao.
Dispuesto al paladar fugaz rebao
de sabores en hondo y en confusa
ausencia de los frutos, el que asume
el ser pleno de pjaro y asilo
de aquello que en la sombra nos alumbra
y hace del ao, cuerpo del perfume:
cuchillo secular con doble lo
hecho a clavar lo oscuro en la penumbra.
92
HORIZONTE ESCRITO
Se desglosa el perfume, hace memoria

y surge seda cruda en lejana,
olor supremo para el tacto y ma
la palabra sutil y advocatoria.
Cmo borrar los pasos de la historia
en ufanas banderas de ardenta
borrando engao, trampa y atauja
de oro pailn como divina escoria.
La cantante saba de la gracia
que se acrecienta en regia vestidura
de jazminero en el luctuoso rito
de la historia que hurga en la falacia
y en la frase grabada con altura
para enlazar el horizonte escrito.
Dictado, hoy 22 de mayo de 2006
BIBLIOTECA AYACUCHO
93
I
A Oswaldo Vigas y Janine
A usted seor, siempre seor y luego

an ms seor y labia convenida
con ella, la lejana y bienvenida
pues acun la indefensin del fuego,
sorprendiendo lo limpio y el trasiego
de la inocencia a copa restituida
a ms visin para acatar herida
siendo ms que defensa intil ruego.
Sin embargo qu antigua primavera
ofreci a la cuitada, luz y centro
de cmo pudo ser y hace vaco
sabiendo que no es justo. Fiel encuentro
de los sin garras, soledad y fro:
alta resolucin de la madera
para ser del adis mutis sombro.
94
II
A Vigas, orfebre
De cuanto sube en estelar fragancia

citado fue, tambin de lo que asume
el tacto en el metal y se consume
en formas nuevas, singular vagancia
entre el armario y el silln, distancia
donde el silencio enhebra lo que asume
compromisos de plata que resume
el oro laminado y la fragancia
de pulituras suaves, casto ensueo...
Entonces dnde estuvo, cunto oscuro
del silln a la mesa, cunto libre
del oro al cobre, al desolado empeo
del estao a la plata su conjuro
que en la altura de ser encuentra dueo.
BIBLIOTECA AYACUCHO
95
III
A Vigas
Vuelve a llegar, toca la puerta, dentro

ofrece or a quien no est presente;
bebe del agua pura de una frente
puesta en alto y dispuesta al buen encuentro
del color y la forma, como centro
de la eclosin de un pjaro y ausente
mano ajustada a recibir que siente
presencia de un gran sol que ocurre adentro.
Os pido de esa luz haciendo esquina
con la pared del fondo y sacricio
de la mitad del fruto. Oh! ardenta
de misma luz llevada al sabio ocio
de ser y estar y retomar la na
vara de mando para altar propicio
y desglosar de nuevo, luz divina.
96
IV
TRES BRUJAS NACIENTES

Los espejos, neblinas y los dnde
de lluvia en las caderas, armona
y sacra Trinidad haciendo va
de cuanto a indecisin no corresponde
pues son tres y de cierto, nadie esconde
caracoles y cifras, nadie ansa
borrar signicados, solo haba
intencin sin el cmo, sin el dnde.
Acaso la nostalgia se estimula
con amarillos, pardos o destruye
el girasol de adentro y la certeza
de inclinar el odo y la destreza
de oro de sol oscuro como intuye
sin dar traspis lo que a vivir empieza.
BIBLIOTECA AYACUCHO
97
V
LA VENTA
Son brujas, tres con gracia y pedimento
de holgura en el soneto pretextando
irse a pique en el cmo y en el cundo
pues la necesidad hizo el momento
de entregar corazn y pensamiento
al sepulcro blanqueado y avanzando
hacia podridos de oro y alargando
mano vaca en abandono lento.
Cincuenta aos en frente y a consuno
la mirada y el trptico dichoso
ofreciendo pasin y cercana
de metal poderoso y ufana
con lumbre exacta en vez de casto humo.
Sin embargo me lloro y hago gozo
de tres en sombra y alta jerarqua.
98
I
A Armando Prez
Por la mitad azul y en dos mitades

la manzana del mito, la ufana
de la rosa de alguno y de la ma
erguida en las eternas humedades
del ascenso vital y realidades
que son como pisadas a otra va
invicta en el decir que hace porfa
por ms alto prestigio en las ciudades
vividas a la orilla de otros ros,
en latitudes de extensin audible
por no saber de otra letal costumbre
si no la de amparar lo impredecible.
Partida en dos manzana, rosa, lumbre;
partida en dos, mitad azul y luego
en ms altor de llama haber sosiego.
BIBLIOTECA AYACUCHO
99
II
Resistir quietud sin ver la sombra

de Grecia por lo alto y golondrina
dispuesta a ser punto nal y mina
de indagacin en tiempo que se nombra
y es viaje ineludible sobre alfombra
de presagios dichosos donde inclina
un Dios coloraturas y divina
disposicin del rojo; gris asombra
en lo extendido, libre, insustituible
de ser rostro, paisaje sosegado
conduciendo el impulso, frase, acoso
del peso, la medida, vuelo, gozo
de romper la equidad y hacer audible
el canto-echa en medular cercado.
100
A Patricia y Nicols
Mucha expresin del alma y el motivo

de Patricia en dulzura y fuerza viva
de la pareja en decisin altiva
de ser dos y escanciar un Dios cautivo
en el salto inicial y redivivo
presto a llegar y detener la viva
sangre de los ocasos, e incisiva
altura y fe de un continente vivo
hacia el gran paladar que da reposo
a cuanto justo ocurre en pulso y gesto
y se arrodilla y suda su agona:
Patricia conseguida en luz y gozo
de araucaria con pisos y ufana
en la esperanza de un lugar enhiesto.
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101
LECTURA DEL CAF
Usar despacio la altitud y hacerse

de un ramo de clemtides y al canto
asirse del caf y en pozo santo
leer el porvenir y deshacerse
de cuanto ocurre triste y el quebranto
de or martirizada y ofrecerse
de rodillas y en fuego y acogerse
a pausas modeladas por el llanto.
Pausas, distribucin nave incompleta
del jadeo que surge de lo ignoto
presto a seguir congruencias de latido.
Se estremece la piedra, vuelve a Zeta
el A primera y obligar lo roto
se vuelve contra todo lo vivido.
102
REIVINDICACIN DE LA SAL
EN LA MUJER DE LOT
Ella soy yo y me sustenta el hecho

de haber sido columna y fuego escrito
en pginas de niebla y manuscrito
harto de sombra en trazo contrahecho.
Muletas para or, decir estrecho
y maneras dispuestas para el mito;
cmo realzar lo simple y hacer trecho
entre labiajes de placer descrito.
Entonces por la abeja: miel, fragancia
por el rbol, su cresta libre y suelta:
por la piedra su altor de profeca.
Y ms all, en aras de la infancia
mujer vieja se yergue y se da vuelta
para hacer de la sal estatua y gua.
BIBLIOTECA AYACUCHO
103
JUEVES Y VIERNES SANTO
Debo quedar aqu como nombrada

por los humildes, como responsable
de los Jueves y Viernes y la estable
corona de pasin jams negada.
Aqu debo quedar y rescatada
del hontanar precioso, perdurable
de cuantas hubo (rosas) y deseable
restitucin a la amplitud alada.
Los Jueves siguen, sigue la alabanza
tachonada de pjaros y umbro
el corazn se constituye en fuego
y resaltan los Viernes de albedro
solo para abarcar respiro y seda
de ms vuelo a crecer en la esperanza.
104
LA INFINITUD CABALGA CUANDO ESCRIBO
La innitud labrada en hueso vivo,

perecedero, asida a rumbo y ala
de lo radiante que a su vez resbala
hasta el piso intermedio del estribo.
La innitud cabalga cuando escribo
y llega al horizonte en recia gala
con punto ms all... para la tala
y de nuevo caer en pozo vivo.
Estoy, respiro, pienso, soy presencia
aqu, con fecha, da, hora, momento.
Ana por nombre y pulso, sangre, llanto.
La innitud se anca en la conciencia
de ser y estar; la innitud y el canto
que da traspis en hondo pensamiento.
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105
SU MIRADA, MI PULSO: POLVO, NADA
Mariposa en cenizas desatada...

Su mirada ya muerta y poderosa
de otros verdes y ms pulida rosa
en un detrs de niebla inconfesada.
Mirada. Su mirada revelada
y puro hueco en la siguiente rosa
que fuera del odo miel dichosa;
su mirada, mi pulso: polvo, nada.
Necesario saber o dulcemente
darse vuelta y partir? As lo hizo
ignorando en el tiempo su acomodo.
Propia sombra sumida en un presente,
hecho a lucir como distinto modo
de perdurar en lmite preciso.
106
BASTA YA, NO DE MUERTE, S DE OLVIDO
Se cae de espaldas como luz presente

en empedrado gris y conseguido
por junturas de verdes y enlucido
de cal en vertederos de la frente.
Frente que por s misma cie ausente
amigo castigado y ofendido.
Basta ya, no de muerte, s de olvido
para una sombra en soledad creciente.
Se cae de espaldas, oh! msera dulzura
con seas anteriores en desuso
(seas de humillacin). El pecho vivo
ofrece plana de abisal blancura.
Escribo en pliego ldico, inconcluso
y estoy en soledad por siempre oscura.
Morrocoy, 10-1996
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107
VUELVO A LA SOLEDAD
Vuelvo a la soledad, sus labios mudos

sorbern mis campias inexpertas;
la noche me dar sus bocas ciertas
y sus racimos tibios y desnudos.
Los vivos me darn claros escudos,
batallar contra las risas muertas
y entre lianas y msicas despiertas
alzar el corazn con pulso rudo.
Porque toqu la mar, su piel de aroma
y el rbol derram su casta vida
sobre mis hombros, sobre mi garganta.
Odlo bien, por eso se levanta
mi gentileza y agriamente toma
otra vez su hermosura mal herida.
108
FILM
Adolescencias de color unido

y reanudadas charlas vegetales:
blandido he contra ti documentales
de selvas, sin verdor y sin sonido;
o con sonido de algo conseguido
a fuerza de remedos siderales,
monos en cantidad y fantasmales
desde el follaje, vironte dormido.
Los monos de la sala suspiraban
cuando lanzaste todo tu sombrero
al flmico Amazonas: agua lerda.
Amor, y te llor por verdadero
en la pantalla, y tu no ser preero
al incipiente mono de mi izquierda.
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109
(TODO INDICIO NOS LLEVA A LEJANA)
Ahumado resplandor hace montaa

en speros declives al desnudo.
El tendn principal semeja escudo
de arcilla que revela quieta hazaa.
Planta de pie puede avanzar y daa
dejando atrs el pie. Trazo menudo
apoya tacto en insistente nudo
de sensacin pues libres acompaa.
El tendn principal freno del paso
hacia reejos o lucir oscura
(todo indicio nos lleva a lejana)
planta de pie puede avanzar y pura
dejar huella despacio, como ansa
aquella de respiro y hondo trazo.
110
LABRADO ESPACIO, TIEMPO SOMETIDO
Labrado espacio, tiempo sometido

a lucidez suprema, como rica
despedida que gajos multiplica
en un presente por dems sabido.
El pasado se yergue y justica
cada adis en un tiempo convenido
lleno de casta or y turbio odo
para escuchar la voz que sacrica,
ansias de ser, estar, subir escala
de latidos, zanjar la conveniencia
del mrmol a intemperies absolutas.
Suprema aceptacin haciendo gala
de huesos en tinieblas, como rutas
hacia umbrales de na transparencia.
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111
OBJETOS Y RODAJES DE ORACIN
Aqu gobierna la paciencia y cierta

avidez que atestigua la premura
del crecimiento, mnima dulzura
alargada en el tono de la oferta.
La voz rodea muros y desierta
ciudad para llegarse hasta la altura
necesaria y saber cunto perdura
lo escrito y abisal en foja abierta
que se ofrece, reclama sin desdoro
los pequeos objetos y rodajas
de oracin, como ritmo y lejana.
Sonido y pauta con ribetes de oro
para escribir la msica y migajas
de compasin en tiempos de agona.
112
PRIMERA LLUVIA
Tierra anterior de sed y llamarada

que ofrece el rostro ansioso a la caricia
vertical de la lluvia, con delicia
de bestia nbil, limpia y enarcada.
Surge el instante libre y la mirada
de quien por ella tuvo sed y ocia,
el arte secular de hacer propicia
la errante nube, en la pradera amada.
Escuchar, escuchar como recibe
el gran rumor de ser y se convierte
en secreta punzada de semillas;
en estacin, por joven, que concibe
y perfuma de oscuras maravillas
el inaudible paso de la muerte.
Peraza, Viernes Santo del 61
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113
ES POSIBLE QUE EL AIRE ME ENCADENE
Es posible que el aire me encadene.

Aire mismo le deje a mi cintura
su compromiso azul, donde gura
la nia negra que mi piel sostiene.
Es posible que el agua me condene
a relatar su mvil aventura;
tambin puede ser causa de blancura
toda or que en lo oscuro se mantiene.
Pero que t me lleves de los ojos
para darme lo que antes era mo
lo que ni t, ni nadie me ha quitado,
amor, amor, no temo tus enojos
porque el Caribe y el deltado ro
ni siquiera mi sombra han olvidado.
114
Y EL INMENSO SAMN DUEO DEL VIENTO
Hasta la muerte es bella en una rosa;

se desprende en descuido y armona
de cada y reposo como va
para un lejano aroma que reposa
tambin atrs en pginas y roza
libros de infancia y seca jerarqua
de ptalos prensados como gua
de algo entre or o viento o mariposa.
Ms bien de mariposa, pues asume
vagancia libre, azul de algn momento
paralizado en pgina inocente
donde no hubo dolor y el pensamiento
era vuelo, neblina, luz, perfume
y la casa soporte de mi gente.
Y EL INMENSO SAMN DUEO DEL VIENTO.
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115
EST SOLA Y CONSTRUYE LABIA Y SUEO
No responde a los grandes sinsabores

porque lo grande ocupa lo pequeo;
est sola y construye labia y sueo
con unas ores amarillas, ores
que desdicen la trama y los colores
de cuanto fue bordado, sin empeo
sin empeo de ser, ms solo hacer de otro despeo
la cada ms noble y sin mayores
descansos ya que el aire da bandejas
de pjaros, de frutas, de follajes
donde lo alto se asume y desafa
pasos de sombra y sombra como gua
para dejar de ser y los paisajes
dispuestos en tinieblas de alegra.
116
OCURRE A RATOS, LUEGO DESAFA
Ocurre a ratos, luego desafa

lo nuevo-singular, rosa y secreto
de alguna gema en un pasado neto
de color y de tmida ufana
tambin de telas por oculta va
blanca por ser inobjetable reto
de blanco sobre blanco y fondo prieto
en mitad de los ojos como gua
para dejarse hundir sin hacer caso
a llamadas de afuera, acaso un grito
conocido, de sangre; pulso y gala.
Entonces para qu dejar escrito
este fuego del alma sin escala
de ave viuda en tejados de innito.
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117
VUESTRA SUPOSICIN ES LA CERTEZA
Vuestra suposicin es la certeza

de estar en carne viva, respondiendo
por el rbol, la nube, lo que entiendo
como razn de vida, para ilesa
surgir de nuevo en ntima belleza
del decir, casta lumbre donde enciendo
rosa nueva del alma y no comprendo
por qu me cuesta tanto, o sutileza
de dar el paso hacia nal hondura
rica en tiniebla oh! giro silencioso
empujando lo oscuro de algn ro
hacia tierra mayor o simple gozo
de no ser ni aferrarse a la gura
donde se estuvo, libre de albedro
pero sujeta a saltos de hermosura.
118
NO RESPONDES; TAMPOCO YO RESPONDO
No respondes; tampoco yo respondo

y queda la pregunta haciendo eses
en sendero de pnico y dobleces
sobre pauelo blanco donde escondo
mis propias iniciales, mar de fondo
ignorado por todos y aconteces
en agua limpia como tantas veces
hiciste de ti misma luz y el hondo
mirar que justica un innito
de viento propio, libre, desatado
a no seguir, a no llegar de modo
que la razn se anque por lo escrito
(alguna vez con llanto enamorado)
pero siempre feliz en el GRAN TODO.
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119
SEAL DICHOSA EN HOMENAJE

AL POEMA LA MADRE DE ENRIQUE MUJICA
Cuanto nombra sucede: rbol o rosa

suenan lejos... exceso de blancura
se pierde en foja blanca y hace oscura
senda a seguir como seal dichosa
para de arriba ser la nube honrosa
que pasa en forma de ave y apresura
otra, ms otra y otra forma pura.
Solo de madre tarde portentosa.
Siguen las aves, queda la camisa
que toca a gloria porque sigue el viento
y ella, madre y mujer hace presencia
en exprimir, golpear tela y precisa
condicin asumida en tiempo lento:
su destino de diosa en inocencia.
120
AL RO MOMBOY RO DE SIEMPRE
Y SIEMPRE MO
Vuestro silencio ocurre cuando canta

mi silencio y se vuelve puerta abierta
o rosa levitada con incierta
moldura en el bostezo y adelanta
un pie sobre otro pie con gracia tanta
que la gura avanza a la desierta
sala de ayer o connada huerta
en tactos y perfumes de una santa
memoria. Sala, huerta sin desvo
hacia innitos donde Dios alcanza
su soledad dichosa y hace ma
mi soledad de antes mansa gua
para entrar en la sala y alabanza
de aquel ro de siempre y siempre mo.
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121
EPITAFIO AL CABALLO
DE LIZAVETA ACEDO TERN
Ni de oro, ni de plata s resuello

de alto amor conseguido en tiempo llano;
galope traspasado a cruel verano
ya para siempre en piedra, con un bello
trote de vida sin hacer por ello
olvido de la muerte pues la mano
de Lizita condujo luz y arcano
en la lluviosa noche con destello
de eternidad sumida en or menuda
respirando de lejos juntamente
con algo de pregunta desatada:
Ser esencia de alma? Nunca duda
pues hoy le damos con altor de frente
cuna de sueo en latitud sagrada.
Casa de Hablas, 18 o 19 de junio de 2013
122
SE ME OLVID LA RISA, CLARA RISA
Se me olvid la risa, clara risa

para informar banderas contra el viento
o suspender las aves, dulce intento
de volver seda lo anterior a brisa.
Devolver seda plida sonrisa
acosada de mitos y momento
de traspasar al singular lamento
queja intil, sagrada, con la prisa
de quien ha de partir y le da paso
a la vieja querella imaginada
ms que cierta en el mbito preciso
de no querer ya nada, nada nada...
o solamente recordar un trazo
de luna en la tiniebla sosegada
de este octubre en la casa y en el piso.
Casa de Hablas, 8 o 9 del 10 de 2013
BIBLIOTECA AYACUCHO
123
LLEVADA DE LA MANO
Se precisan esteros y laguna

donde hallar garzas levantando vuelo;
bajos de esperanza y desconsuelo
hacia lecturas de horizonte y una
de mucho blanco (garza) como alguna
que dibuja el silencio y nos da suelo
con harina de luna y el desvelo
de la quietud en esa misma luna.
Quietud de verso que se vuelve llano
paraliza la luz en or abierta
y busca arrimo a cenital distancia
de una respiracin hecha verano
aspirando a la altura de una puerta
por donde se unirn tiempo y fragancia
y transitar llevada de la mano.
124
Extravagancias
ldicas
CUALQUIER PLIEGO,
CUALQUIER PEDAZO DE ALIVIO
Cualquier pliego, cualquier pedazo de alivio.

Una palabra con su verdad de ojo cruel en el dilogo;
mismo saber qu se pisa,
qu niebla en vez de pensamiento
y no buscar rastros oportunamente destruidos.
Conocimiento fugaz de cmo despojaron el guila,
cmo desprendieron la joven del pausado Orinoco,
del ro padre que ella am con dignidad y fortaleza.
Cualquier piedrecilla hmeda
en justicacin de la esperanza.
Solo seal oscura
para sobrevivir
en lo INESTABLE Y HERMOSO.
Guacuco, 12-7-78
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127
CORRERAS DE ENTRESUEO
Usaban la cometa para alcanzar

nombre y clave de los colores del verano.
Usaban el da, como distancia entre la esquina y los sucesos,
entre adioses, sajaduras de habla,
techados de pjaros convocados
por brisas y correras de entresueo.
Dice: Son mis riquezas, mi palabreo comenzado en Junio
bordando inocencia sobre la trama de la clera.
128
RECOSTADA EN EL SEGUNDO ESPACIO
En el segundo espacio se recrea hembra sin reino,

su mscara de coral plido, humedecida de rocos salinos,
tallada por el hociquillo radiante del que se nutre
y avanza por entre rostros, donde se expande el otoo.
En el segundo espacio surge la frase
a la misma hembra que espa
convertida en isla, tanto de ida como de regreso
para la sumisin del guila y la quieta,
luminosa sabidura de la otra, que lava ropa de varn
sbanas, pauelos, todo lo que sigue al amor.
Ella, ni rechaza ni ofende a sus ntimos con la evocacin del
[rbol amado.
En el segundo espacio, una de las dos ofrece la trama mtica de su
[paciencia;
para entregar el pan de ahora y siempre, sin averiguar fecha ni
[origen divino
la otra, echa al fuego el tambor de las prohibiciones
y amamanta su hijo recostada en la isla sacramental.
Es el instante supremo.
BIBLIOTECA AYACUCHO
129
ESTOY CANSADA DE SER TAN SOMOS
Duermen las aves para recuperar sus alas

de amanecer y nube alta.
El pez recibe inuencias, aromas secundarios.
La muchacha reparte azcares mrbidos.
El idiota se refugia en el sonido intermedio,
all percibe el guila, escueta en su piedra abismal.
La duea une todo; la duea arroja a mitad del patio
los tres clavos del sacricio,
cuida de prncipes y de mendigos, dice a los suyos:
estoy cansada de ser tan somos.
130
AGUAS Y TRAZOS INESTABLES
Superposicin de mareas en tramos de ocio.

A la derecha, ros adecentados en constancias y pliegos.
A la izquierda, secreta mar utilizando desnudez pura
aanzada en caballo nico. Extrema desnudez.
Clamor de brillos atemperados por menudos follajes.
Mosca azul sobre melados de perfume.
Espacios de aguas en vanos de cadera.
Todo ofrecido a quien no deja ver desolada estatura.
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131
FUNDACIONES DE AIL
Comindose el pez vivo.

Haciendo girar una ruedecilla de esparto.
Tratar de huir con un girasol en el pecho
dejarla con vuestro demonio familiar
mientras se deshace las trenzas.
Recordar la doncella de 1815,
adivinar su rostro antes de la primera golondrina.
Obligar sus cejas de relmpago,
desbordados los cabellos del alma.
Llevarla con sus primos hermanos
a las fundaciones de ail.
Desconocerla en torno a las mesas servidas.
Conducirla frente a tinajas lgubres.
Ensearle la estatua con sus caracoles en la axila.
Ella, impvida dialoga con el innito.
132
FUE ENCONTRADO EL NOMBRE
Fue encontrado el nombre.

El nombre hizo la mar, su libertad innita.
La palabra monte hizo el monte,
la palabra mar hizo la mar
la palabra sur hizo el Sur.
La palabra esposa uyendo despacio
por los ros del paraso: Amazonia.
La palabra piedra hizo el hroe
para hacer del hroe prisionero de propia altura.
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133
FLOR EN TINIEBLA
Recin llegada la joven aumenta sus aos

para ofrecer or en tiniebla
traspasa roturas o neblina en la casi ausencia
del que estuvo lejos del sueo.
Cae de nuevo a suelo vivo
despegada del paso como navo radiante
o bandera de tierra rme que rema en altura.
134
ORILLANDO EL VERBO
Voluntad, herencia miserable del Ocano:

nufragos dispuestos uno sobre otro;
en trasfondos de tenebrosa quietud,
entonces pienso que soy alumna de la or sucesiva
una tras otra hasta llegar a la de hoy, aqu.
Flor elemental asociada a cielos del porvenir,
del sonido necesario para orillar el verbo
con tierra recia fundamental
trabajada al fuego con las manos desnudas.
Motivo inicial: el hroe conferido a mi frente.
BIBLIOTECA AYACUCHO
135
VIGILIA SIN INOCENCIA
Se quiebra el coral,
se quiebra el rbol de los buenos deseos.
Ambos de coral
ambos asidos a paciencia de fondo para crecer:
oh ramas, cabelleras giles, hermanadas
con la belleza y fatalidad
de las que soportan ceremonias, cortesas intiles...
Dicen en Coro: se aman las islas. Nos apoyamos
en sus nombres.
Admiramos la soledad cuando se cruza de brazos
en nuestra vigilia sin inocencia,
sin ojivas donde resplandezca la presencia
de la recin casada, o de la joven
que avanza furtivamente por entre espinas
y laureles disecados. Es todo cuanto no podemos callar:
se habla y casi estalla el corazn.
14-9-64
136
CENTRADA EN LO MISMO
Con olor, carnadura de una vieja divinidad se acerca ella,

seguida por animales leonados,
aves dibujadas y estticas como tatuajes de lo alto.
As, de este modo, sin olvidar escuetos cincelados
del nombre, en la sobriedad de lo escrito
ni a ese tierno, buen caballero tan semejante al mangle
y su cortesa profunda; sin olvidar platos antiguos,
caldos azules, recetas poderosas, tranquilas, casi negras,
servidas sobre maderos de texto, extravagancias de habla,
hojas de monte, aliando un pasado apenas visible.
Centrada en lo mismo
ella transita por delicados atavos de ida y vuelta.
Inmersa en su desorden, crea su propia mscara,
con ella irrumpe en espacios de revelacin
y promesas an no cumplidas.
Igual a la mar, ella ofrecer destinos muy altos.
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137
VERTEDEROS MARINOS
Una de las mujeres: esperamos renovar el pacto

abandonar la infancia, sus pasos tiernos sobre el csped,
invadido por huellas de los que se amaron
protegidos del sol por techos de vuelo compartido
con adivinaciones y seal nica donde se coincide,
se ama, se adivinan rumbos, acrobacias de ola,
escupitajos de ola a pleno rostro,
a plena expresin de comienzo
en la fortaleza del primer pliego,
la primera isla, abundante de oracin, despus de hambres,
manchas oscuras sobre la piel, despus de que se oy
el tropel de sus aos en el zagun.
Montaa nuestra, casa nuestra con vendaje de girasoles
y un girasol nico en la frente.
Ahora es tiempo de mar: la mar, nueva pulsacin de la muerte
en maderos lavados como trampolines sinfnicos dando tumbos
en sederas de poniente, playa con sombras abajo, de gaviotas
[arriba.
Nuestras huellas mestizas en direccin hacia su nico amante:
el mar que entra en...
y se retira de nosotras, mujeres engastadas en fuego azul
de vertederos marinos.
138
RENOVACIN DEL PACTO
Un techo mvil sobre los que se aman

es el deseo de aquella, que renueva el pacto
sin abandonar montaas ni cndor
en transparencias de vuelo.
All el aire, suscita buceos de trama azul.
Pero ella, conoce la noche coronada
de almejas negras; el viento de la noche
arrastrando inmensos ramos oscuros.
Restos de barcos empujados hacia el nal
de las aguas.
BIBLIOTECA AYACUCHO
139
Ellos, vistieron ropajes oscuros,

se enzarzaron en confrontaciones de ofensa.
Pero el amor (se recobra el habla)
hizo del beso un da muy alto;
un da de nubes altas
para refugio de la mujer engastada
en fuego azul
dibujada y esttica en ave
tatuada en lo alto.
Para ella: grosura de mar
entre los muslos sagrados.
140
ESTA ES LA COLUMNA DE LOS HIMNOS
Desamparo, tierna invitacin de la marisma:

desvo, actitud presagiosa,
el trasiego y avance de animales vueltos nube
en la transformacin de este canto.
Aqu se apoyan. Esta, es la columna de los himnos.
Ropa de cada libre, en benecio del joven hombre,
su desdichada intimidad, la expiacin de su mscara
frente a mujeres de antiguo culto
crecidas en el Sur, el delirante espacioso clima.
El joven pisa mar, deja huellas sobre la arena,
convoca sol para entrecerrados de vista
(alegra de sus cabellos, sus piojos de oro no,
su suciedad metlica, sus axilas:
olor, sabor a bandera),
para aceptacin y venia ante mujer amada.
Esta su isla. Afuera, tierra rme:
gestos, costumbres, sobre recios colgaderos
ropa de varn, para un futuro que inaugura
destinos muy altos.
Ya sin actitud presagiosa, la tierna invitacin
de la marisma.
BIBLIOTECA AYACUCHO
141
ESTORBOS A MITAD DE PASO
Cmo arrancar mole vivida a ciegas, pero vivida,

sobre pulsos ciertos, sobre estorbos a mitad de paso,
uniendo castas, otra sangre, otra arena para nueva,
desesperada tenacidad: Ser.
Nuevo, desesperado intento de comprender la rosa,
su genuexin ante quien se retira de espaldas.
142
ME LLEVAR ESTE TROZO DE RO
Me llevar el ro Sena,
me llevar este trozo de ro
como un distingo de suicidas
ajustados a verdes de mal amor
(los zapatos como pausas resbaladas a lo eterno),
la veste de Ofelia igual que bostezo de brisa
por entre vestiduras claras
(recuerdo del Tmesis) otando apenas.
Providencia suprema: me llevar este trozo de ro.
BIBLIOTECA AYACUCHO
143
ADIS INMVIL
Caballero decidme: qu dijo l de mis propiedades

de mis jauras encendidas
de lo que fueron y ya no son,
en el umbral mis ngeles.
Ofreciendo mi noche os pido entrada.
S, parece mi casa, mi ventanal, mi bestia del olvido.
Si es para en el espejo escribir con el dedo
y volverse de pronto
y detenerse en un adis inmvil
enmarcado por cabellos oscuros.
144
AMANECER NOTICIOSO
Qu efmero averigu vuestro vientre

de nia gorjeante, monosilbica,
estrecha de brisa en el amanecer noticioso.
Quin, al muy joven, bello, el amigo,
(Garcilaso se llama) lo puso de rodillas
para que os ofreciera
un pliego en blanco y una pursima or
en la punta de los dedos.
BIBLIOTECA AYACUCHO
145
TUVE HAMBRE DE SED
Disimulado el vuelo en lomos de monte

disimulada el guila en la camisa abierta
disimulada la mazorca en menudeos blancos
que nos devoran el habla.
Sin luna es imposible alimentar los huesos
sin sol es imposible la noche.
Sus herramientas lgubres.
Pero los nios... y Venezuela con anillo, escolar.
Pars, 17-8-53
146
ARGUMENTO Y RITMOS VEGETALES

Carta desde Pars, a mi hermano mayor
Luis Daniel Tern Madrid
Nos tratamos de usted. A veces de vos.

Hemos medido fuerzas ante el lecho del moribundo.
Somos tambin lo que vive en hondones de aromas,
dibujando noches agrarias, hmedas
donde el silencio crea mariposas secretas,
la boca emite suspiros silbicos, precisos;
el aire es un bello muchacho que duerme de pie
y la tiniebla, una joven con muslos radiantes
y solturas de luz en la parte alta.
Ambos, nuestras conjeturas bblicas
sostenidas por aves dobles en latitud heredada.
Yo dije: soy alumna de la or sucesiva.
A partir de la rosa, tocamos lo invisible
y somos esto, lo que vive a la espalda,
en lo hondo,
mezclado a rumores, cabalgatas a trote duro
sobre extendidos de camino real.
En el pasado, el rbol;
la mujer como reo, frente a las mesas redondas
sosteniendo obediencia en la veste humillada.
Usted y ella. Ella y usted. Nosotros.
De nios, jugando con la serpiente de eltro
recuperada al tacto.
De jvenes, intercambiando anillos de oro
en pie de monte como desladero de otro signo.
Culpable la or blanca de beber zumos de luna.
BIBLIOTECA AYACUCHO
147
Culpable la niebla, que invent la palma de las manos,

culpable, ese algodn de azcar, sacado de lugares amables.
Sobre todo en Diciembre, por Diciembre...
Y a nosotros: nos llegaron panas tardas,
coloraciones de azul pleno,
algunos danzaban sobre zancos
otros, atornillaban estrellas
en maizales de un mes.
La madre: recordamos sus engastes
de letras y pan.
Nada de cuanto dijimos, es posible frente a ella.
El Momboy, su incontenible delicia;
tampoco el Momboy supo
cunto de lobo en intervenciones de niebla
por los corredores en vigilia.
l dijo: Tauro me pertenece.
(Los dos, somos Tauro).
148
DERRUMBE NTIMO
Con la garganta en alto,
an son posibles canturas, riesgos sublimes
(sumamente herida, la visita recupera el dilogo)
que sirven al escultor para crear el desastre
de su estatua individual.
Al son de violonchelos vidos
sobre manteles de tejido africano
(acaso, una bandera ebria),
el escultor presencia su derrumbe ntimo.
Dice: yo mismo doy mi rostro a la tierra fermentada
porque solo el palacio del hombre
pierde su laurel superior.
BIBLIOTECA AYACUCHO
149
DESDE UN TRAJE NICO
La joven desnuda, para guarecerse, busc el piano.

Detrs del piano,
perdi la vista como cuando se suea.
El pblico aplauda desde un traje nico.
El tenor:
cada pluma de pavo real empolla un huevo frito de alondra.
La contralto:
cada arco iris se bebe una doncella,
en un abrir y cerrar de ojos de bosque.
La ltima cantante, suspira a medio caracol
y se retira teln por medio y punto.
150
DADME HOJAS CARNOSAS
Dadme hojas carnosas o morir, dijo el efebo.

(Un nio hambriento, recibi un trozo de madera
y lo dej ms arriba).
Los seores de platea usan y abusan de cermicas lgubres
y condenan los efebos a ser ofelias cnicas como la soprano
que recuper su mano izquierda
y se cubri los senos con las dos en punto.
El rey haba echado races en la jaula dorada.
BIBLIOTECA AYACUCHO
151
CON LA ARENA HASTA EL PECHO
En el mercado venden cabezas de terneras vrgenes;

plidas, bellsimas cabezas
con ramas de olivo y roco de vinagre.
La joven desnuda piensa en rodillas que no encuentran dueo
en rboles, con la arena hasta el pecho, tratando de no ahogarse
en ciudades resbaladas, detenidas por una sola piedra.
Entonces fue a buscar la carta que mand y no recibieron.
152
OSCURA MA, YO
Se precisan pan, tres alas, mis andrajos?

Oscura ma, yo, qu otras puertas
qu otro desnudo y quedarse en blanco.
Me escucho mrmol, me recibo tela
gastada en las rodillas.
Inerte cabellera para dejarse ir,
para olvidarse manos anilladas
para saberse nia: Absaln hijo mo!
Absaln hijo mo!
BIBLIOTECA AYACUCHO
153
BUENOS DAS Y NUNCA

A Miguel Antonio Madrid Carrasquero
Buenos das y nunca: vamos a suponer que fue el ngel.

Es la hora de glasima qu me haran los zapatos?
Miguel Antonio: un liquilique de ceniza.
Estaba siempre solo. Las cartas no se deben quemar.
Estaba barbudo. Silla de suela o pedestal,
sentado all, creciendo en haciendas sollozantes
y perros bien mandados.
154
UN BARCO DISTINTO, INMVIL
Solar recompensa:
un color para morir con los ojos cerrados,
averiguar el cielo del instante ltimo,
ya no en la habitacin de las madres
sino en Provincias inventadas por los ancianos
y su habla solitaria.
Nosotros nos despedimos, le decimos adis al ltimo barco
un barco distinto, inmvil,
igual a casa errante; largo de noche. NUESTRO.
BIBLIOTECA AYACUCHO
155
DISTRIBUCIN DEL TIEMPO
He aqu la distribucin del tiempo:

Lunes: asistir a la clase de las matemticas tutelares.
Martes: hacer la venia al anciano moribundo
en su crculo perfecto.
Mircoles: recibir a los desconocidos en la casa de la amistad.
Jueves: retomar la frase que hace resucitar
a las vctimas del terremoto de 1813.
Viernes: da negado para que se recuerden tramos de infancia,
tapices de juventud sealada.
Sbado: mujer del poniente que debe sonrer
para solaz de los compasivos.
Ms an: los atribulados frente a los audaces y las doncellas
[malvadas:
das de mar, nufragos, como restos de ngeles,
empujados hacia el nal de las aguas,
arriba, trama azul recamada de vuelos, un techo de gaviotas.
156
SEGUNDA CARTA A MI PADRE DON MANUEL MARA

TERN LABASTIDA
Por qu se comienza a morir por el ala izquierda?

Con novecientos combatientes ha de conquistarse el fuego
aunque yo sospecho de las escalas de Jacob como de m misma
y de la or espero una seal con gesto,
un precipicio rodeado de bestias derechas sobre pedestales de
[berilo.
El llano corresponde a mi primer saludo. Mariposas?
acaso padre, tu torso deslumbrante, tus hombros
abrindose paso por entre domingos, sbados
pinos axilares para sealamientos de tu dedo ndice.
Sabes de mi hermano, tiene su silla, su pan oscuro;
mi hermana, un abanico nostlgico y un caballo crinado;
todos en tu rfaga erguida, tu bostezo gensico, tus mpetus.
Yo espero afuera con las costillas abiertas como pjaros.
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157
ELLA DEBE REGRESAR
No responde, no alivia su pesadumbre.

Piensa en rboles, como recuperacin
y sorpresas de clima.
Piensa en animales gratos. Animales vivos.
Estn vivos. Esperan lo que apenas recuerdan.
Estn jos en lejuras de Patria.
Fijos. Quietos. ELLA DEBE REGRESAR.
158
EN MI CASA DE INFANCIA
En mi casa de infancia,
se nombraban ros, pases,
vegetales que seran despus
como tambin frutas que seran despus,
pjaros y catleyas de respiracin diaria,
todo para alimento de nuestro hlito.
Atisbos de pjaros y morados sin uso
nos tean el habla.
Ro macho, el Momboy nos lama los pies.
Primer ro.
Padre habl de bisontes como de rfagas negras;
madre, de percalas y linos como aroma de neblinas
para manteles y servilletas de buen augurio.
Hubo aos completos sin noticias
ni cortinajes de la muerte.
Aos, amasijos de tiempo, en altura de un Dios jubiloso
donde pareca eterno el instante.
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159
HASTA MAANA Y SIEMPRE
Cuando se habla del payaso azul,

del otro amarillo,
presenciamos batallas de arlequn
con su propio rostro.
Se prolonga el drama
hasta que los zapatos sudan sangre.
Se deja la noche, con sus peces en seco,
(el toro solo es posible, dentro o fuera,
de su sombra magnca).
Sin embargo las columnatas griegas
no nos dejan crecer.
Hasta maana y siempre. Adis.
160
BIFRONTE
l, aqu en Pars
me trae la noche del Paran
con sus frutas de otros climas,
sus marrones, calientes al paladar
con sus venados de susto
en profundos de ojos cerrados.
Afuera merodea un lobo hambriento.
AQU EN PARS.
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161
SOBRE ESTA CIUDAD LLORO
Mi estirpe no es de bosque, este bosque,

callado en medio de los rboles;
tampoco es de mrmol contrado,
amenazante, otras veces miserable, pequeo,
debajo de las fastuosas tnicas.
Vengo de miedos, de ceremonias con races vivientes,
fogatas, humo entrando en huracn por mis odos.
Mi estirpe no es de dioses, sabamos morir.
Vengo de colores profundos y de aquel altsimo,
alimentado por millares de mariposas azules,
amaznicas.
(Lo que nace a ciegas atraviesa mis manos y mis pies).
Aqu no s rer como las frutas labiadas de mis selvas.
Sobre esta ciudad lloro.
162
ME ENTREGAR ELLA MISMA
Tropieza el guila con ciertos ademanes.

Con los ojos, con las manos.
El lobo hambriento no las devora.
Ella, con su espalda oral
sin joya que la turbe
aferra su noche al Paran,
al Momboy con mis venados, mis prncipes,
mis profundos trajes de adolescencia.
Mi madre est y se queda.
He de morir nia en su regazo.
Me entregar ella misma.
Pars, 1953
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163
POLLADAS TACITURNAS
El profesor de anatoma
escribe al consejo central pidiendo cadveres.
Maduros y frescos cadveres para alimentar
sus polladas taciturnas.
Pero la ebre amarilla fue suplantada
por una doncella monstruosa.
No hubo ms cadveres.
164
PLANTA Y DESPEJES TUYOS
Qu sueos te revisten de topes,

labios oscurecidos de deseos,
labios como cesta de mariposas,
tu cesta laboral, necesariamente precisa
guardando arco de ciudad tuya,
planta y despejes tuyos,
tus cadas y casi muerte
en propia estima, propio nido
en altura de rbol ya para siempre
en pensamiento mancado.
Entonces silencias o alargas vocales,
siseos, quemaduras de primeras brasas,
todo expuesto a tanteos de msica
a desesperado vaso luciendo libre
pero aborrascado en dudas, libre en dudas
como aves degolladas al nal
de un holocausto.
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165
CICATRICES DE VERANO
Recibes lo innumerable, delicadamente falso

cayendo lento en estatura y vestigios de amada.
El paso sometido a exigencias del medioda.
Cintas de sed luciendo blanco en cicatrices de verano.
Apariencias, descensos, subidas y balanceos de alma.
Que suenan duro en la sequedad innita.
Recibes vahos de sombra acumulada en tus rodillas,
tambin de piedra, para la signatura fatal.
166
SAJADURAS DE SED
T que respiras hondo en sequas de Patria tuya

peladeros, resuellos de Patria tuya, con sajaduras de sed.
Patria no defendida,
vista en colinas,
de sombro esplendor;
no amada, ni llegaron para lo justo:
HACER LO JUSTO.
Hablar de ella para aumentar su destino;

tambin casa, espejo, sometidos a nuevas luces
a posteaduras con brisas de aumento
para que nos posesionemos de la fruta,
su trasfondo de aceite innito.
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167
MI PERRO SABE, ME SIGUE DE LEJOS
Se reconocen voces, maneras

pero no saben contestar.
Mi perro sabe, me sigue de lejos.
Mi hermano mayor con una carta en la diestra;
mi primo hermano mira el ro y grita:
ANA luego se escucha su regreso.
Yo escribo.
168
ESCONDIDA EN MI TRAJE DE ADOLESCENCIA
Escondida en mi traje de adolescencia,

recuperada al tacto, recostada a Provincias,
con vetas de cobre, paos de rboles
vueltos rojo en altura de pie de monte
entonces, la nia peda telas hmedas en las mejillas.
El cazador quiso dominar el bosque por los cuernos
alguien dijo: oscurec mis ojos para ver de nuevo
la habitacin de mi hijo.
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169
CABRA... CABRITA
Vuestro divino derrame y topetazos con la alegra,

tu piel descrita, cubriendo aspas, cuernecillos de oro,
tetas de oro, mientras saltas y aprisionas el nmero:
Dirijo el brinco y pego en la cartula seis
en el nmero que se distingue en la sombra;
nmero que t sola distingues
porque aprecias la planta, no tallo, cursado en aire bajo;
despus hoja y la palidez de lo verde;
despus hoja viniendo del cremoso escondrijo,
oh! mstica alianza:
el verbo con lo que no palpita, se extiende, avanza vivo,
recupera sitiales de olor para la fresca, prxima holgura,
prximo casco hundido en sabores verdes.
CABRA... CABRITA
6-12-77
170
CUENCO TRIBAL
Infanteza dormida bajo higuerones ilustres,

acogida a sombra ja, de ave ja;
dispuesta a desgonzamientos de sueo.
Abeja se posa en comisura melada.
Abeja hunde su aguijn en estrechez gtica,
en ataujas de no modestia,
y s metal precioso,
recogido en cuenco tribal,
para hacerse espesor ltimo,
enzarzarse, apenas gota, grosor resbalado
hasta hondones de pulso.
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171
VENEZUELA ES SU CASA
Homenaje a Enriqueta Arvelo Larriva
Ella no es la or sino la ojiva de la or.

No es el arco, sino la respiracin de la piedra.
No es gota de roco, sino la palpitacin de la luz.
No es huella distante de la luz, sino la impronta del alma.
No es ventanilla nasal, sino escogencia y latitudes de aroma.
Se apercibe de propio tacto en la ms absoluta delicia.
Se declara total en pgina y encarnaduras de lo blanco.
VENEZUELA ES SU CASA.
172
ROJO MAGNFICO
Oh rojo magnco,
la sangre de la nia que correr algn da,
vientre abajo hasta alimentar un rbol,
hasta hacerle una or de corola mensual,
de punzada mensual manando a poco
de otro universo cerrado:
la palabra HOMBRE.
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173
ABISMOS DOS A DOS
Vencedme: mis abismos deben ser dos a dos.

Llego al animal hembra, desde la hembra pura que soy.
Parir seres con ms sed de la habitual, es mi destino.
Los que han de llegar (tambin el artesano y su tejido pardo)
harn fogatas con el lado izquierdo de mi clmide.
174
PIEDRA NICA
Es preferible acariciar piedra nica,

prisin del hroe obligado a medir propia altura,
propio grito abriendo rumbo por arterias de luz.
Estatua, no del grito, mejor piedra,
alzada en perdurable quietud.
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175
ALTO MISTERIO DEL OBJETO
Alto misterio del objeto (esta vez silla)

y su pulitura interminable,
su decadencia en lenguaje alado de termitas:
raro exterminio, rara abundancia que se inicia
en redondos y calor de tiniebla.
La mano de ella hace del gesto un adis perenne.
La silla por innumerables caminos
comparte el misterio y soledad de este canto.
176
INVENTARIO NOCTURNO
A Rosa Francisca
Ah!, se coincide, se coincide...

Al fondo, alguna, de cuatro aos
se interesa por el contorno del guila,
la estatua vegetal de los ciervos, la culebra
su otra mitad escamada y distante, su lengua bda.
Oh levedad descalza!
La nia como tregua en el inventario nocturno.
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177
LA ESTATUA SE FECUNDA A S MISMA
Bajo qu clima muere la hija del platero,

qu pino la amortaja,
qu costumbre de pjaro hacia la propia identidad
fundamentada en hroes vividos, casonas errantes,
muslos diversos de Norte a Sur solo para llegar
a modelados de niebla y tatuar soledad en la frase:
la estatua se fecunda, a s misma.
178
DOA Y L
Dejadla que pase porque se equivocaron: Doa y l.

Primero l, luego ella descalza por dentro,
adornada con azabaches de ave mayor,
sojuzgada por el gran duelo de cmo atravesaron el ro
de cmo el ro entraba en su nuevo ser,
su nueva muerte, apostada en el ancho zagun.
Ser la venia del inicio.
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179
SE PIENSA EN VUESTRO TRAJE
Se piensa en vuestro traje,

remolinos y astucias de vuestro traje;
y cmo llenar la sala de tanto oscuro,
tanta mirada ayuna de ojos,
dispuesta al salto, recogida en el salto
(poco de greda rebajada por la lluvia)
donde fulguran piano, moldura,
recin descubiertos.
180
NAVO RADIANTE
La joven oscurece sus aos para ofrecer la or en tinieblas,

or que reclama de nuevo como en edades anteriores,
haciendo del ramo un no homenaje a perles de gracia;
una constante jerarqua distribuida entre el ramo
y el osado delirio.
La joven traspasa roturas, la casi sombra del sueo,
vuelve, despegada del aire, como navo radiante
o bandera de tierra rme que rema en altura.
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181
RETRATOS DE OTRO AIRE
Objetos pulidos deben brillar. Brillan.

Arman redondez de resuello
en aposentos vacos.
Maderas ya sin olor, vivas al tacto;
contenido silencio en retratos de otro aire,
otra suave manera de incorporarse en rosa igual
perderse en banderas ya sin sentido,
cultos menores organizados por ellos
para hacer pie en hondones de memoria
de culpa tatuada a partir de un 12 de Octubre.
182
HEBRAS Y DERRUMBES DE ALIENTO
Inmensa, distribuida or en otras orillas...

(No tiene orillas, no tiene vaguadas).
Imposible hacer pie en cipas. Ponerse de pie.
Ella asume la rosa. Existe la rosa.
Ahora mismo se agranda y calca propio rostro.
Es, antes de ser. Entra, con hebras de aliento
en miserias, derrumbes y trapaceras de nostalgia.
Se alla sola. Se incorpora despus de haber sembrado
heliotropos, jacintos,
ttulos y lejanas de jazmn de Madagascar: ESTEFANOTIS ALBO.
Y raja, a cuchillo, sedas de aroma.
Lucimiento y fuga del Nombre.
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183
ACARICIAR VUESTRO ROSTRO

A Mara Madrid de Tern
La seora apoya la frente en su propia, futura sombra.

Qu or estampar su ceniza sobre los pasos de la que ha de partir
oscurecida por trapos de sueo, banderas y cabeceos de niebla
donde es la rosa, su olvido, la no importancia de la rosa
el clavaje y no importancia del amor ante el supremo descarte...
Hermana ma, hermana ma os ofrecen pequeos datos
pequeas luces entre el vocero y los rodeos de la tarde;
os ofrecen paos labrados en negro puro para enjuagar vuestro silencio,
como la dulzura diciendo adis, mientras se retiran de espaldas.
Pero alguien, frente al momento sagrado extiende su hebra de
piel
y ata, sustenta el ramo de suavidad que ha de acariciar vuestro rostro.
184
HEREDAD RADIANTE
La joven oscurece sus aos

para ofrecer or de tinieblas
or aparecida como en edades anteriores.
Hacen del ramo no homenaje a perles de gracia,
a una constante jerarqua,
distribuida entre la mano y el osado delirio.
6 del 75
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185
XODO SIN META POSIBLE
Toda color hizo relieve en el manto emplumado

que rega la ondulacin de los xodos.
Nuestras antorchas iluminaron trnsito y rumbo
de una sola estacin
estampada en tiempos de lluvia,
en seales escritas por aves migratorias
que asumen otros veranos
con perros hmedos en seguimiento
de otros que se aman, que turban el relmpago
desde sus escondrijos de humo
sus trampolines de continuidad en sustancias
de apertura de Dios.
Estos pues, los xodos, sin meta posible.
186
ENOJO CONTRA LO SAGRADO DEL SUEO
El Caballo de un primer sueo impreso en labia frontal;

luz frontal que se derrumba en blanco para formar grito y la secular
[reverencia.
La forma de acercarse a tu casa alumbrada por haces vivos,
por telas vivas en los plumajes del prpado,
en pausas y sondeos del ala como pulsos de tiempo grande.
Tu casa enraizada en pisos de humo. Y consumes altura,
ofreces cambios, llevas or nica a los connes de la sala, tu sala,
tus espacios ligados a tierra rme como recuentos de futuro,
o trizas de algo perenne acumulado en vasijas de oro,
rebajado a puntos de sal (sazones) y solecillos de maz;
pausas regidas por el verano de cada ao, veranos y gajos dulces,
algunas ebres enlazando tobillos a las humedades del da,
algn traje de nia repetido en los connes de la edad.
Pero haban desestimado los daos; le hicieron dao
convocaron tinieblas y perdi rumbo, deshizo luces,
arras sementeras, ocios, imagen propia de tiempo joven;
arras mitos: aquel de su da, primer da
en el plantaje materno;
casa, corrales adheridos a cejas, uas comidas,
gente de adentro que ama,
que disculpa vergenzas, embustes, amnistas menores;
que reclama para el cuitado vendajes del tramo libre
(all soaban, pedan cosas lanzando pauelos blancos:
barcos cargados de zetas: zonzos, zapotes, zafras)
record padre y madre como si estuviesen en el futuro
llevando cada quien su identidad y reposo.
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187
Porque ests herida y necesitas presencia y cercana de tu casa,

objetos diarios convocados en la memoria para sobrevivir,
lanzar tu enojo contra lo sagrado del sueo;
recuperar lo abundante sin menoscabo del ala,
ala que rene agitacin toda, vibraciones, desgaire...
Sabiendo cmo le atravesaron en la silla y cay de lado
hundi su pelo en la respiracin de los suyos.
Entonces fue cuando guardaron polainas, marles
y cuadraturas de la suerte, en dados, despejes de alacenas
para sus cosas: medias de lana enterneciendo tacto vivo,
odo vivo para voces que fueron: la condencial en relatos magncos.
Entonces ella cruz la plaza, la diagonal de la tarde
con su jadeo de pueblo joven, su risa labiada en privacidad y secretos.
Oh!, vana escritura, hasta cundo sedas de ave para maysculas
[y puntos.
Punto nal porque dijo: quiero conocerlos: que aseguren su volantn
[de pedrera.
Que regresen y midan distancias del corazn a los aplausos,
que sepan mi nombre y lo pronuncien en haciendas de puro esplendor:
Ana Tern.
Ana Tern Madrid.
Ana Enriqueta Tern.
188
Explicacin numerada
a travs de los pjaros
EXPLICACIN NUMERADA
A TRAVS DE LOS PJAROS
Para obrar bien (opinin de los ms), saber contar:

cuatro seales en verde igual a dos... iguanas
seis intenciones de viento igual a cuatro... pjaros
siete pulsaciones de luz igual a nueve... (se equivoc de estrella).
Sigamos.
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191
LLEV SU MANO A LA BOCA DEL GRITO
La hermana mayor borda nmeros, fondos granados.

Iniciales puras, objetos reversibles.
All la fundacin de un pueblo.
Aqu la herencia de los das ardidos.
La noche tiene nombre de muchacha ecuatorial.
Acaricia hroes, casonas errantes.
Peces atraviesan manos y pies del ms urgido
que seala rumbos a los seres danzantes;
ellos como boceto de plantas,
ellas como embarcaciones rubias
deslizadas a las seis.
Separando el amante de su isla natal,
se quiebran rodillas,
se derrumba porte de la doncella acrbata.
Hablaron luego, a los dos caballeros de la fbula:
no hubo respondedor en la colina recia.
Mujeres lanzaban crisantemos llagados al Ocano.
Ella, llev su mano a la boca del grito.
Lo nocturno corra libremente.
Ella dijo: yo permanezco.
NO HUBO IRA.
192
SIEMPRE NIEBLA
Compr fsiles,
compr ancianos para rescatar la vida.
El pez espada ofreci de lo suyo;
el incendio fue circular, altsimo.
Ped fuego; me dieron niebla.
Con ella aliment cadera, siempre cadera. Niebla.
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193
ACUMULADA IDENTIDAD
A Daniel Ignacio Armand
Por qu ngir, si no haba amor

y le obligaron a quemarlo:
su juguete de nio, para l, padre y madre,
l mismo destruyendo su propia, acumulada identidad,
su altura suave como
pluma en el socavn de los sueos.
194
DESMEDRO DE LA INOCENCIA
El sigiloso paso del desagrado

urgiendo puertas indiferentes al deseo,
ajenas al llamado del ave agorera
que golpea duro en la involucrada penumbra.
Entonces sales para desmedro de la inocencia
y tu verdad solloza
en el pecho de la agraviada.
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195
PRIMAVERA Y SISTEMA SOLAR
La primavera no puede compararse

a nuestro sistema solar;
ella es ms extendida
los Ocanos son partes gemelas de su vientre.
Delnes atlnticos la conducen a grutas del medioda,
tambin llega cuando un oso polar
le seala la corola helada.
Ella parte a lugares lejos,
seguida de lobos gozosos, entraables.
196
SUCESO EXCEPCIONAL
Si la hembra no ha comprendido,
nada le ser propicio,
si no recupera entraa, climas de nido,
sus vulos sern devorados por el pez insaciable
adherido a la herrumbre del suceso excepcional;
algo que se le niega, que avanza sangre arriba
hasta formar el diseo completo,
la ofuscacin nal: hacer un hombre.
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197
ESPACIOS ABIERTOS
No es el tiempo de la muchacha blanca como la brisa

o verde como una rama que apacienta lirios.
Es el tiempo de la mujer que levanta su trapo de dignidad
y altos fuegos:
un hogar pequeo y sagrado como tu nombre,
una casa donde los nios alternen con los pjaros y los totumos,
que t seas nuestro porque amas mis huesos limados por la pobreza;
tu nombre arma tu libertad en tus muchachos.
Varones y hembras con tu mismo gesto, tu misma, extraa manera
de atravesar el da hacia los espacios abiertos.
Y nosotras, mujeres, vamos a unirnos; un hijo necesita padre
un hijo levanta su columna de humo, su bandera de esperanza
y necesitamos cosechas que doblen las albardas de la casa,
cocinas ennegrecidas por el buen trajinar,
ropitas azules, ropa limpia en los colgaderos de naranjo a naranjo.
Que yo ame tu ropa, que remiende tus lomos de padre,
de marido, de hombre frente a las estaciones y los cambios.
Que t nos cobijes en tu inmenso palacio de clima
de ros, de seguridad.
Ay! es el tiempo de la mujer que levanta su trapo de dignidad
y altos fuegos.
Morrocoy, 5 de julio de 1968
198
BUENO EL ARROZ, BUENA LA CARNE
Bueno el arroz, buena la carne.

Buena la camisa de los hombres y las preposiciones;
bueno el recuerdo del cuado,
el recuerdo de la amiga.
No podramos, extraordinariamente puros.
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199
QU HAREMOS HOY
La frase diaria: Qu haremos hoy:

un buen su, unas alas de ngel...
Hermosa, hermosa cuada,
entre los araguaneyes orecidos
contemplando el color, la forma...
Entonces, impulso sagrado de dar los
BUENOS DAS.
200
LLANTO POSIBLE
Es una invitacin a llorar?

Podramos llorar.
Habra suciente INOCENCIA?
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201
CORTESA Y BUEN TINO
Dej los sesos, dej el arbolillo de los saludos, empeos,

[ojizarcas inclinaciones.
Dej untados llanto, furia, todo acabar en semejanza de arte mayor
con arraigos de sombra culta que ahoga el manzano, su cortesa y
[buen tino.
Impuso articios y modos de hacer parecer mesa servida, que no
[prados
ni escalas por donde ha de subir la or, quedarse la or
en uso y costumbre de quien, muy alto despliega sequas.
Tales sus dejos, tal su forma de oscurecer lo sealado.
202
ESTO ES MAGIA
Esto es magia:
azul porque estaba aqu.
Esto es magia:
mira como no se cae el agua.
Poesa, si t me necesitas
muy bien: destruymonos.
BIBLIOTECA AYACUCHO
203
SOPESAR MALICIAS
Pequea disposicin de nimo

mnimo impulso
hacia lo discreto y sopesar malicias;
instruir de cunto fui,
de cunto andar despacio
para el estallido
o la suprema constancia
de aquellos labios cerrados por la msica,
de aquellos labios con pies de niebla,
y el absoluto secreto del recado ntimo.
Valencia, 20-2-2004
204
PARA QU ESTE RESUMIR?
Para qu este resumir?

este regreso sobre lo perdido?
Hoy me nombro
no soy ms que una de mis voces.
BIBLIOTECA AYACUCHO
205
EXTRAA MSICA. EXTRAA REVERENCIA
Extraa msica. Extraa reverencia.

Las mujeres invocando un pasado apenas visible,
con antorchas iluminando metales memoriosos
que recrea el viento,
como respuesta a nuestras fbulas,
a nuestras piernas que an gobiernan
un confn de girasoles soterrados en el vientre,
tallados por la insegura sabidura
de la trama mtica,
igual en la perra hmeda que vive en nosotras,
obligadas a recibir el relmpago
y devolverlo a una cuna
envuelto en mantillas hechas a mano.
Extraa msica. Extraa reverencia.
Nosotras, con nuestros pliegos de descontento
pidiendo ms luz, jornadas de luz,
pidiendo certeza a una eternidad insaciable
como rescate a la pregunta, an sin respuesta.
206
TANTEOS DEL SUR
Avecillas, entronques, guras en rojo

que jams entorpecen aire ni pasos de selva grande.
Avecillas del entrecejo al odo, haciendo rumbos,
libertades de algn otro que esperamos y amamos:
su nombre apareja vuelos, recibe hojas en blanco
situadas en el silencio ms puro.
Avecillas, minucias y tanteos del Sur
a travs de un ala
E X T E N D I D A.
BIBLIOTECA AYACUCHO
207
ALIMENTO DOBLE
Senos mos, leche impvida

que alimenta dioses.
Quin absorbe, quin destruye
algodones plenos de sustancias de parto.
El pintor quiere diez aos,
el albail un instante, para construir a Dios.
208
EL EMPUJE DEL PASO
Reconocer el rbol hace espera

para sobrellevar propio rostro.
Oh! prisionero ilustre, intentado por m
restituido a planicies de afecto.
Reconocer la lluvia; trigo blanco cayendo
de la doncella hasta el empuje del paso.
Reconocer el viento, viajero y yo con l.
Reconocer por n lo humano: hembra a tiempo
con recado al hombre azul, al verde,
AL DE UN ROJO MAGNFICO.
BIBLIOTECA AYACUCHO
209
PALMERA ELLA
Dad la piedra a quien sepa nombrarla.

Inventar una palabra sin lugar a cuchillo,
a metal pidiendo trato
con saludo de otro sombrero,
otra venia para la que se desliza
(palmera ella) por entre palmeras
y precipicios felices.
210
SUFRES DE TANTO IR
Madre no ayuda. Mamata no ayuda.

Qu gracia no dar!
Mirar tierra blanca en curva,
casa blanca, lejos como nal de da;
mal tiempo. Sufres de tanto ir.
Habr mariposas, neblina grande
por entre vacas,
por entre montes speros, feos,
que no se recuerdan.
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211
AS EL RECUERDO
Atravesada por silenciosos pasos de selva

la mujer entreabierta crucicada en espacios uviales;
tambin sobre un nombre que punza desde lejos,
casi borrado porque alguien manaba
un vino oscuro de rebaos, de pretritos lquidos vivientes.
Algn rostro ofendido a los pies del sueo
de la esposa, virgen todava, gimiendo en la intemperie.
As el recuerdo.
212
OLVIDAR MANOS ANILLADAS
Con mi hijo idota, asegura la madre,

la estatua recuper el habla,
para eso se necesita un pedestal de piel,
algo de un texto borrado y mis andrajos.
Se conduele de s misma. Qu otras puertas.
Pelo suelto para escurrirse. Olvidar manos anilladas.
BIBLIOTECA AYACUCHO
213
POR QU REVISARON LA MUJER ENCINTA?
Por qu revisaron la mujer encinta?,

por qu al mendigo que lleva una or en la solapa,
le dieron un balcn donde ayer mismo estuvo.
Solicitaron retratos de ancianas vrgenes
que hablaban de un primer hijo.
Los pies calzaban zapatos amargos;
un sombrero rojo para las doce de la noche.
Dijo: las hormigas quieren invadirme la boca
fue en Crdoba (montaas de Crdoba)
donde asesinaron el traje MIGUEL.
214
CONVERSACIN CON EL NGEL
La nia supo desde antes que el caballo haba huido.

Un nio lanza palabras, que mueren al caer.
Conversacin con el ngel:
yo me resisto a ser la madre, de otro crucicado.
Eso dijo y pens en la venada encinta
que cazaron luego.
BIBLIOTECA AYACUCHO
215
HABITACIONES DISTANTES
Fui castigado y cambio lgrimas

por granos de maz,
cenizas vivientes como jugos
de pensamientos y argentas.
Los mares intercambian arlequines con la luna,
jugos dichosos oliendo no
en habitaciones distantes, a orillas del mar.
216
FRASES SUELTAS
Frases sueltas: su cabellera ser cortada en plenilunio.

Su mano crucic nios heridos previamente.
Cada nio guardaba una perla en el puo cerrado.
El huracn derrumba porte y gracia de la doncella acrbata.
El huracn separa el amante de su isla natal.
El huracn depara el clima para el adolescente,
sus azcares mrbidos, su nombre ancado
en libertades de vuelo extenso.
BIBLIOTECA AYACUCHO
217
CASA DE POCO MANDO
Alguna piensa en casa rica, casa de melindres

con mucho viento, ajetreo de viento,
poca estatura, poco mando.
Casa a saltitos,
menudamente feliz.
21-6-75
218
DA MIEDO Y SE CORTA EL HABLA
Da miedo decir: yo esto, yo aquello;

da miedo y se corta el habla.
Es preferible referirse al anciano
que se desnuda para ir de caza
que atrae los animales con silbosalvos
y bejucos de cadenas; que cruza el monte:
estamos en paz con los reinos.
De regreso nadie le reconoce: Tu misma mujer delante tuyo:
SE PARECE A CHAGO COLINA MI MARIDO.
BIBLIOTECA AYACUCHO
219
AMAZONIA
En el Sur vi nacer a la Amrica

casi a misma altura de Dios,
mismo tiempo de luz, misma sombra.
Fue amasada con siglos de bisontes
con derramados oscuros de bisontes.
Nombres no haban llegado
ni el de las aguas, ni el de los vegetales.
(Morados sin uso en el esbozo de la catleya).
Alguien taa selvas, atisbos de pjaros,
frutos modelados a sabor y color antes de cualquier semilla.
Por donde quiera denso aroma de niebla,
descalzo comenzar de los rboles
y el presentimiento de la primera rosa.
220
LA MESA EST SERVIDA
La mesa est servida, saturada de brisa

y sudor estelares,
conoce el peso del rey muerto,
de la doncella acrbata ya como barco
que se pierde en el horizonte.
La mesa est servida, frente a la cortesa
menos vibrante de las aguas;
su mantel ocenico parecido a las manos
que sueltan viento;
ondeos de luz en despliegue de cielo y mar
(un nio mentiroso atestigua combates
con la serpiente azul).
La mesa invoca las estrellas, pero no cambia
sus lmparas de piedad iluminando rostros,
posturas vivaces en torno a las bandejas
colmadas de frutos de mar, de osadas de sabor
tanto en el reconocimiento de las mareas
como en las servilletas de aceptacin suprema.
Extraa reverencia la del que ofrece y dice en voz alta:
LA MESA EST SERVIDA.
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221
ANTIGUO HOMENAJE. OH CORTESA!
Seguramente tuvimos dioses,

hicimos vanos en la roca de las ofrendas.
Toda color hizo relieve en mantos emplumados.
Nuestra ansiedad engrosaba la ondulacin de los xodos.
Nuestras antorchas iluminaron el trnsito
de un desierto a otro.
Pero encontramos agua, amor y aquella piedra
acribillada de dioses.
222
NDICE
Presentacin. Suma potica de Ana Enriqueta Tern,
por Jorge Romero Len .......................................................... VII
Nota a la presente edicin ..................................................... XIX
Sonetos de todos mis tiempos II
Paso asumido en luz .................................................................. 3
Chanteclaire .............................................................................. 4
Hacer la casa .............................................................................. 5
Lo que el azar depara ................................................................. 6
Saber dnde del ocio la delicia ............................................... 7
A usted como dador de lo que pienso ...................................... 8
Sin embargo se piensa en el regreso ........................................... 9
Ella dice: ni ofenden, ni me ofendo .......................................... 10
Los rboles que el bosque haba ngido ............................... 11
nicos, claros, pobres y dispersos ........................................... 12
Mis guacharacas ...................................................................... 13
A los anales difanos del viento ............................................ 14
Tiempo sealado...................................................................... 15
Miradas entre Ana Enriqueta Tern y su periquito lsofo ...... 16
Donde se juntan el Momboy y el Motatn ................................ 17
BIBLIOTECA AYACUCHO
223
Sonetos del amor perenne ........................................................ 18

Jams la coincidencia .............................................................. 19
Fruto de vida y muerte ............................................................. 20
Ramos de abismo ..................................................................... 21
Seguir por las corrientes del odo ............................................. 22
Entre lo sbito y lo eterno ........................................................ 23
Dar en vez de recibir ................................................................ 24
Seis sonetos a Jos Cem, gato de Rosa Francisca y gato
de mis soledades y afectos
I En el piso del alma qued huella ..................................... 25
II Es ya recuerdo tu silente paso ........................................ 26
III Jos Cem, pequeo. Me reero ................................... 27
IV Ya te puse a vivir entre la gente..................................... 28
V No puede ser de piedra tu legado ................................... 29
VI Nunca amor a ninguna bestiecilla ................................. 30
Girasol por siempre enhiesto ................................................... 31
Avecilla de Dios como segura... ............................................ 32
Pelea de gallos ........................................................................ 33
Domstico laurel cie y abraza... .......................................... 34
Tu silla azul, serena, frente a un muro ................................... 35
Alabanza fraterna y tiempo dado .......................................... 36
Araguaney ............................................................................... 37
Se burlan, se reparten, entronizan ............................................ 38
Soneto apaciguado en orfebreras de sabor .............................. 39
Rescate vivo ............................................................................ 40
Tiempo contado ....................................................................... 41
Estoy en m, pensando en el vivir ............................................. 42
I Saber cmo irse, a dnde dirigirse ...................................... 44
II El sitio, la costumbre, estar presente ................................. 45
III La pasin se ennoblece en los espejos.............................. 46
IV Exigencias de sombra recupera ....................................... 47
224
V Cogulo de silencio se precisa .......................................... 48

VI Condicin, condicin, labor y reja ................................... 49
VII El suspenso, la gracia, la manera .................................... 50
I Los moradores hacen de la tienda. ...................................... 51
II Los encuentros del alma con la boca ................................. 52
III Oscurecido rostro hace neblina........................................ 53
IV La noche, su nal y su primera ........................................ 54
V Vestuario de niez haciendo acoso ................................... 55
VI Los labios en la dicha y en el sueo ................................. 56
Bella recordacin y luminoso ............................................... 57
Nada es seguro, nada perdurable .............................................. 58
Latitud sagrada ........................................................................ 59
Botines para irse ...................................................................... 60
Azul tribal................................................................................ 61
Madera del presagio................................................................. 62
Nia eterna ocasionada en cruz ................................................ 63
Oscurecida en loba................................................................... 64
Conseguida la gracia del objeto ............................................... 65
Voz lial .................................................................................. 66
Esta soy yo, el amor ................................................................. 67
Amplitud de pueblo ................................................................. 68
Condencias al hroe............................................................... 69
Reminiscencias marinas .......................................................... 73
Escribiendo un soneto .............................................................. 74
Estar es suma y ser es innito ................................................... 75
Casa de la amistad.................................................................... 76
Mis dibujos .............................................................................. 77
Toda presencia ......................................................................... 78
Como una bestia dulce y mal herida ......................................... 79
Tercetos con paisaje y traje oscuro ........................................... 80
Cristal pisando azul con pies veloces.................................... 81
BIBLIOTECA AYACUCHO
225
Soneto que anticipa una carta en tercetos para mi gran

amiga Antonia Palacios ........................................................... 82
Soneto a un ave parecida a un pavo real y tambin a una
pescadilla de oro ..................................................................... 83
Severo deambular en tiempo recio ........................................... 84
A mi Rosa Francisca ................................................................ 85
Los nicos revisan las aldabas ................................................. 86
Nada oprime el contorno de la rosa .......................................... 87
Sinfona del verde y la palabra ................................................. 88
En la vida corporal habit la belleza ..................................... 89
Os rinde homenaje el llamado jacinto ................................... 90
Soneto a Mara Claudia............................................................ 91
Lo oscuro en la penumbra ........................................................ 92
Horizonte escrito ..................................................................... 93
I A usted seor, siempre seor y luego .................................. 94
II De cuanto sube en estelar fragancia .................................. 95
III Vuelve a llegar, toca la puerta, dentro .............................. 96
IV Tres brujas nacientes........................................................... 97
V La venta ............................................................................... 98
I Por la mitad azul y en dos mitades ...................................... 99
Mucha expresin del alma y el motivo ............................... 101
Lectura del caf ..................................................................... 102
Reivindicacin de la sal en la mujer de Lot ............................ 103
Jueves y Viernes Santo........................................................... 104
La innitud cabalga cuando escribo ....................................... 105
Su mirada, mi pulso: polvo, nada ........................................... 106
Basta ya, no de muerte, s de olvido ....................................... 107
Vuelvo a la soledad ................................................................ 108
Film ....................................................................................... 109
(Todo indicio nos lleva a lejana) ........................................... 110
Labrado espacio, tiempo sometido ........................................ 111
226
Objetos y rodajes de oracin .................................................. 112

Primera lluvia ........................................................................ 113
Es posible que el aire me encadene ........................................ 114
Y el inmenso samn dueo del viento .................................... 115
Est sola y construye labia y sueo ........................................ 116
Ocurre a ratos, luego desafa .................................................. 117
Vuestra suposicin es la certeza ............................................. 118
No respondes; tampoco yo respondo ..................................... 119
Seal dichosa en homenaje al poema La madre de
Enrique Mujica ..................................................................... 120
Al ro Momboy ro de siempre y siempre mo ....................... 121
Epitao al caballo de Lizaveta Acedo Tern .......................... 122
Se me olvid la risa, clara risa ................................................ 123
Llevada de la mano ................................................................ 124
Extravagancias ldicas
Cualquier pliego, cualquier pedazo de alivio ......................... 127
Correras de entresueo ......................................................... 128
Recostada en el segundo espacio ........................................... 129
Estoy cansada de ser tan somos ............................................. 130
Aguas y trazos inestables ....................................................... 131
Fundaciones de ail ............................................................... 132
Fue encontrado el nombre...................................................... 133
Flor en tiniebla ....................................................................... 134
Orillando el verbo .................................................................. 135
Vigilia sin inocencia .............................................................. 136
Centrada en lo mismo ............................................................ 137
Vertederos marinos ................................................................ 138
Renovacin del pacto ............................................................. 139
Ellos, vistieron ropajes oscuros, ......................................... 140
BIBLIOTECA AYACUCHO
227
Esta es la columna de los himnos ........................................... 141

Estorbos a mitad de paso ........................................................ 142
Me llevar este trozo de ro .................................................... 143
Adis inmvil ........................................................................ 144
Amanecer noticioso ............................................................... 145
Tuve hambre de sed ............................................................... 146
Argumento y ritmos vegetales ............................................... 147
Extravagancias ldicas .......................................................... 149
Derrumbe ntimo............................................................. 149
Desde un traje nico ........................................................ 150
Dadme hojas carnosas ..................................................... 151
Con la arena hasta el pecho ............................................. 152
Oscura ma, yo ................................................................ 153
Buenos das y nunca ........................................................ 154
Un barco distinto, inmvil............................................... 155
Distribucin del tiempo ................................................... 156
Segunda carta a mi padre don Manuel Mara Tern
Labastida ........................................................................ 157
Ella debe regresar ............................................................ 158
En mi casa de infancia ..................................................... 159
Hasta maana y siempre.................................................. 160
Bifronte........................................................................... 161
Sobre esta ciudad lloro .................................................... 162
Me entregar ella misma ................................................. 163
Polladas taciturnas .......................................................... 164
Planta y despejes tuyos.................................................... 165
Cicatrices de verano ........................................................ 166
Sajaduras de sed .............................................................. 167
Mi perro sabe, me sigue de lejos ............................................ 168
Escondida en mi traje de adolescencia ................................... 169
Cabra... Cabrita...................................................................... 170
228
Cuenco tribal ......................................................................... 171

Venezuela es su casa .............................................................. 172
Rojo magnco ...................................................................... 173
Abismos dos a dos ................................................................. 174
Piedra nica ........................................................................... 175
Alto misterio del objeto ......................................................... 176
Inventario nocturno ............................................................... 177
La estatua se fecunda a s misma ............................................ 178
Doa y l................................................................................ 179
Se piensa en vuestro traje ....................................................... 180
Navo radiante ....................................................................... 181
Retratos de otro aire ............................................................... 182
Hebras y derrumbes de aliento ............................................... 183
Acariciar vuestro rostro ......................................................... 184
Heredad radiante ................................................................... 185
xodo sin meta posible .......................................................... 186
Enojo contra lo sagrado del sueo .......................................... 187
Explicacin numerada a travs de los pjaros
Explicacin numerada a travs de los pjaros ........................ 191
Llev su mano a la boca del grito ........................................... 192
Siempre niebla ....................................................................... 193
Acumulada identidad............................................................. 194
Desmedro de la inocencia ...................................................... 195
Primavera y sistema solar ...................................................... 196
Suceso excepcional ............................................................... 197
Espacios abiertos ................................................................... 198
Bueno el arroz, buena la carne ............................................... 199
Qu haremos hoy ................................................................... 200
Llanto posible ........................................................................ 201
BIBLIOTECA AYACUCHO
229
Cortesa y buen tino ............................................................... 202

Esto es magia ......................................................................... 203
Sopesar malicias .................................................................... 204
Para qu este resumir? .......................................................... 205
Extraa msica. Extraa reverencia ....................................... 206
Tanteos del Sur ...................................................................... 207
Alimento doble ...................................................................... 208
El empuje del paso ................................................................. 209
Palmera ella ........................................................................... 210
Sufres de tanto ir .................................................................... 211
As el recuerdo ....................................................................... 212
Olvidar manos anilladas ........................................................ 213
Por qu revisaron la mujer encinta? ..................................... 214
Conversacin con el ngel ..................................................... 215
Habitaciones distantes ........................................................... 216
Frases sueltas ......................................................................... 217
Casa de poco mando .............................................................. 218
Da miedo y se corta el habla ................................................... 219
Amazonia .............................................................................. 220
La mesa est servida .............................................................. 221
Antiguo homenaje. Oh cortesa! ........................................... 222
230
Este volumen de la Fundacin Biblioteca

Ayacucho, se termin de
imprimir el mes de junio de 2015,
en la Fundacin Imprenta de la Cultura,
Guarenas, Venezuela.
En su diseo se utilizaron
caracteres roman, negra
y cursiva de la familia
tipogrca Times.
La edicin consta de 3.000 ejemplares.
LTIMOS TTULOS PUBLICADOS

Alfonso Rumazo Gonzlez
Comprensin de Miranda (vol. 36)
Sara Beatriz Guardia (Comp.)
Mujeres de Amauta (vol. 37)
ngel Rama
Mart: modernidad
y latinoamericanismo (vol. 38)
Csar Rengifo
Teatro y sociedad (vol. 39)
Antonio Jos Ramos Sucre
Meditacin inquieta (vol. 40)
Portada: Detalle de Zamuros en el paisaje (1960),

de Rgulo Prez (Venezuela, 1929).
leo sobre tela, 140,5 x 191 cm.
Coleccin Fundacin Museos Nacionales.
Galera de Arte Nacional.
Caracas, Repblica Bolivariana de Venezuela.
Coleccin Claves de Amrica

Ana Enriqueta Tern (Trujillo, 1918), puede ser
considerada hoy en da como la poetisa mayor de
Venezuela. Nacida y criada en la hacienda familiar
donde se mezclaba el trabajo de la tierra con la lectura
y se despertaba el culto por las cosas del espritu y
del intelecto, desde muy nia incursion en el quehacer potico. Y de ese ejercicio lrico hemos visto publicados: Al norte de la sangre (1946), continuando
con Verdor secreto (1949), Presencia terrena (1949),
Testimonio (1954), De bosque a bosque (1970), Libro de los ocios. Poemas 1967 (1975), Msica con
pie de salmo (1985), Casa de hablas (1991), Albatros
(1992), Construcciones sobre basamento de niebla
(2006), Autobiografa en tercetos trabados con apoyos y descansos en don Luis de Gngora (2007), y
ms recientemente Piedra de habla (2014), que agrupa una seleccin de cada uno de los libros anteriores. En esta oportunidad el lector tiene en sus manos
una nueva publicacin, Extravagancias ldicas, que
comprende tres libros inditos hasta ahora.

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Extravagancias

BIBLIOTECA AYACUCHO es una de las experiencias

MINISTERIO DEL PODER POPULAR

FUNDACIN BIBLIOTECA AYACUCHO

Alberto Rodrguez Carucci

Jorge Romero Len

Ana Enriqueta Tern

SUMA POTICA DE ANA ENRIQUETA TERN

ANA ENRIQUETA TERN, junto a Enriqueta Arvelo Larriva

prcticamente las dos primeras secciones, Sonetos de todos mis

Asimismo, en estos ltimos libros los sonetos han variado

romper el hilo fonosintctico entre estrofas; dej versos blancos

versos, en primer lugar, pero por ser impersonal en segundo lugar.

espacio ms salvaje y primitivo. Instalada en la intemperie no ve,

NOTA A LA PRESENTE EDICIN

Este volumen recoge poemas inditos de la poetisa trujillana Ana

PASO ASUMIDO EN LUZ

No pienso en nada; solo miro y todo

Los suplicios, el nimo celeste

Llegaron; mediciones del paisaje

LO QUE EL AZAR DEPARA

Inmediato y humilde lo certero

A Jos Mara tomando vino tinto

Saber dnde del ocio la delicia

A usted como dador de lo que pienso,

SIN EMBARGO SE PIENSA EN EL REGRESO

Rosa del corazn que se presenta

ELLA DICE: NI OFENDEN, NI ME OFENDO

De los dudosos trminos del da

LOS RBOLES QUE EL BOSQUE HABA FINGIDO

Los rboles que el bosque haba ngido

NICOS, CLAROS, POBRES Y DISPERSOS

nicos, claros, pobres y dispersos

Toman conmigo, surgen con esmero

A LOS ANALES DIFANOS DEL VIENTO

A los anales difanos del viento,

Oscura la visin, oscuro el trazo

MIRADAS ENTRE ANA ENRIQUETA TERN

Los escudos del alma, los escudos

DONDE SE JUNTAN EL MOMBOY Y EL MOTATN

As, como lo viejo restituido

SONETOS DEL AMOR PERENNE

Como de suplicante es el reencuentro,

Jams la coincidencia. Nunca na

FRUTO DE VIDA Y MUERTE

Mi taza negra signica un pronto

Y los nuestros, los vuestros, los lineales

SEGUIR POR LAS CORRIENTES DEL ODO

Ser cierto lo digo, ser cierto

ENTRE LO SBITO Y LO ETERNO

Amrica del Sur, tiempo, maleza,

DAR EN VEZ DE RECIBIR

Como desgastes de rbol te recojo,

SEIS SONETOS A JOS CEM, GATO DE ROSA

GIRASOL POR SIEMPRE ENHIESTO

Si de la soledad se hace motivo

Avecilla de Dios como segura

Llegaron. Ofrecieron sus apuestas

A Dulce Mara Tern

Domstico laurel cie y abraza

A Azucena Tern Madrid

Tu silla azul, serena, frente a un muro

Alabanza fraterna y tiempo dado