Sexta intuicin: el hombre desea vivir.

Pues bien, slo Cristo le podr dar

una vida autntica. Slo El tiene Vida (con mayscula). Es El la Resurreccin
y la Vida.
Sptima intuicin: con Cristo nos han llegado los ltimos tiempos. Ya
estamos en la ltima etapa de la historia de la salvacin. Estamos en la
Hora de Jess que es tambin la nuestra. Ahora podemos poseer en plenitud
lo que Cristo vino a traer.
Adems de estas intuiciones la iglesia de Juan ha descubierto que la vida de
Jess se divide en dos momentos culminantes:
Primer momento: su *Da+: son los cc 1 a 12 (a estos captulos se les llama
*el libro de los Signos+).
Segundo momento: su *Hora+: son los cc. 13-20 (a estos captulos se les
llama *el libro de la Hora+).
Si la iglesia de Juan nos da su experiencia de Jess es para que Acreamos y
creyendo tengamos Vida eterna@ (Jn 20-21). Pero para ello nos exigir cinco
opciones:
l) Opcin de fe radical en Jess, para hacer de El centro, eje de nuestra vida
concreta. Juan no admite otros dolos ni opciones a medias.
2) Opcin por el nico Mandamiento de Jess, es decir, un compromiso a
nivel personal en lo nico necesario: el amor. El nos obliga a hacer del Amor
la nica norma de nuestra vida. Es necesario obedecerle. Aqu no hay
atenuantes.
3) Optar por dejarse llevar por el Espritu. El nos iluminar el momento
presente interpretndonos y actualizndonos la revelacin de Jess.
4) Optar por ser testigo de Jess. Juan no permite que hablemos acerca de
Jess de odas. Es necesario verle y dar testimonio de esta nuestra visin. El
*testimonio+ es fundamental en la iglesia de Juan. Pues el creyente debe
hablar sobre Jess en categora de testigo, y no slo de odas. Quien
escucha mi testimonio se sentir obligado al mismo proceso: mi testimonio
ser su primer ver; si cree en l llegar a una visin propia y se convertir
en testigo. Y as el testimonio de Jess ir transmitindose de generacin en
generacin.
5) Optar por vivir a Cristo en el hoy de la historia. Juan nos recuerda
asimismo que tenemos que vivir a Cristo en el hoy de la historia. El hoy y
aqu es fundamental en la teologa joanea. No en vano, Juan inserta su
teologa en la historia de la vida de Jess; una vida a favor de los seres
humanos y cuya denuncia de un culto falso acaba llevando a la cruz a Jess
(2,13-22). El testamento de Jess poco antes de enfrentarse a la muerte,
deja bien claro qu es lo que realmente preocupa a Jess y quiere que sus
discpulos realicen en la tierra: "Os doy un mandato nuevo: que os amis

unos a otros, como yo os he amado... En esto conocern todos que sois

discpulos mos: si os amis unos a otros" (13,34-35).
El evangelio de Juan da pie para elaborar una teologa sobre muchos puntos
que l no desarrolla directamente. Destacamos por su importancia los
siguientes:
* La pneumatologa10. En Juan las referencias al Espritu Santo son
numerosas y hasta sorprendentes, con una presentacin siempre
condicionada por el hecho de que el don del Espritu slo se puede otorgar
en el futuro, es decir, despus de la muerte y resurreccin de Jess. En Juan,
el Espritu Santo es el Aespritu de verdad@, el Aotro defensor@ o
AParclito/o@ 11 (14,17.26; 15,26; 16,13, cfr. 1 Jn 4,6; 5,6). El
Parclito es el que ha conducido a la comunidad a la fe y a la