por
Rio de Janeiro
2004
OBJETIVOS:
AGRADECIMENTOS
A
Todos os professores, corpo docente do Projeto A Vez do
Mestre, ao professor Marco Antonio Larosa pela reviso
dos textos. Aos colegas e pessoas que, direta ou
indiretamente, contriburam para a elaborao desse
trabalho.
DEDICATRIA
SUMRIO:
Captulo I
1 Psicologia .....................................................................................
11
11
15
16
17
18
18
19
19
1.4.5. Comportamental/Behaviorismo................................................
21
23
24
25
25
25
25
26
27
27
28
28
28
29
29
30
Captulo II
2 Personalidade e Inteligncia ....................................................
32
40
46
52
66
Captulo III
3 A Psicologia na Educao ........................................................ 71
3.1 A Psicologia da Aprendizagem ................................................ 72
3.2 A Psicologia do Desenvolvimento ........................................... 75
3.3 A Psicanlise e Educao ......................................................... 79
3.3.1 Jung e a Educao ................................................................. 83
Captulo IV
4 Dificuldades de Aprendizagem e Fracasso Escolar ...................... 86
4.1 Alfabetizao ............................................................................. 94
4.2 Leitura / Escrita ......................................................................... 96
4.2.1 Leitura ..................................................................................... 97
INTRODUO:
Classificar os mais
variados conceitos,
mtodos e tcnicas da
10
11
CAPTULO I
1- PSICOLOGIA
termos
em
grego
fleumtico.
vrios
filsofos,
telogo
12
processos
mentais conscientes
eram o
pensamento
intelectual,
os
comprovando
as
que
uma
palavra
que
vem
do
grego
13
do
ferro.
Ao
14
qumico
francs
15
16
17
18
1.4.1
ESTRUTURALISMO
1.4.2
FUNCIONALISMO
19
1.4.3
A PSICOLOGIA DA GESTALT
1.4.4
A PSICANLISE E A CONTINUIDADE
DA
PSICANLISE FREUDIANA
20
21
1.4. 5
COMPORTAMENTAL / BEHAVIORISMO
22
23
indivduo.
1.4.6
PSICOLOGIA
HUMANISTA
24
Carl Rogers formou uma prtica clnica sobre os conceitos nos quais ele
chamava de Terapia-Centrada-no-Cliente, ou psicoterapia no-diretiva, do qual
ele escreveu amplamente sobre suas experincias. Esta tcnica psicoterpica
fundamentada no self, isto , a viso que um indivduo tem de si mesmo. O
selfideal consiste na concepo do tipo de pessoa que se gostaria de ser.
25
1.5.1
MTODO INTROSPECTIVO
1.5.2
MTODO EXTROSPECTIVO
1.5.3
MTODO CLNICO
1.5.4
26
1.5.5 -
MTODO
CIENTFICO
Lobo
Temporal
inferior
Lobo
temporal
central
27
28
1.6.2
- PSICOLOGIA CLNICA
humano
lidam
primordialmente
com
psicodiagnsticos,
1.6.4 -
PSICOLOGIA EDUCACIONAL
29
Costa,
Fundamentos
Psicolgicos
para
Ministros
do
30
1.6.7
- PSICOLOGIA DA RELIGIO
1.6.9
- PSICOLOGIA JURDICA
31
32
CAPTULO II
2 -
PERSONALIDADE E INTELIGNCIA
Personalidade: - Deriva da palavra latina persona, que significa uma mscara atravs
do qual um ator dizia em seu papel, isto : refere-se aparncia externa ou ao papel que algum
desempenha. Atualmente existem diversas definies e teorias da personalidade.
Teorias da personalidade: muitas teorias da personalidade tem sido apresentadas, como: a
teoria psicanaltica - psicodinmica, a teoria do trao (ou das caractersticas), a teoria da personalidade
humanstica, teoria da aprendizagem social e a teoria da personalidade cognitiva (fonte: Multimedia
Encyclopedia Grolier Electronic Inc. 1996). Neste estudo, ser definido como sendo a soma total, o
padro geral das maneiras de um indivduo pensar, sentir e comportar-se, especialmente em referncia a
outras pessoas. A hereditariedade, o ambiente incluindo as influncias pr-natais o lar e a famlia, os
amigos, a escola, a religio, a comunidade e a nao afetam consideravelmente a nossa personalidade.
Cada indivduo possui um conjunto de caractersticas que so somente suas, e estas o diferencia do outro,
sendo possvel de serem notadas mesmo em gmeos. Existem dois fatores que determinam a
personalidade de um indivduo: o carter e o temperamento.
a) - Carter: - o conjunto de traos particulares, o modo de ser de um indivduo, ou de um
grupo; ndole, natureza e temperamento. (Novo Dicionrio Aurlio da Lngua Portuguesa).
- Quando o conjunto das qualidades de uma pessoa diante do meio social em que vive bom,
honesto e certo, estamos nos referindo ao conjunto de regras de conduta vlidas pela sociedade, mas
quando a qualidade da conduta m, desonesta, errada, este conjunto de regras reprovada pela
sociedade. Esta qualificao, com sentido moral e tico, depende da cultura do indivduo ou do grupo.
b) - Temperamento: - o conjunto dos traos psicolgicos de uma pessoa, e que lhe
determinam as reaes emocionais, os estados de humor e o carter. (Novo Dicionrio Aurlio da
Lngua Portuguesa).
- O temperamento est ligado diretamente natureza emocional da pessoa, que atravs de suas
atividade mentais expressa aspectos fisionmicos, como: alegre ou triste, calmo ou nervoso, agradvel ou
desagradvel, ansiedade, angstia, depresso etc. O meio social que a pessoa vive e os fatores herdados
influenciam grandemente no temperamento do ser humano. (Samuel Costa, Fundamentos Psicolgicos
para Ministros do Evangelho, pgs.: 110-113)
Os estudos psicolgicos sobre a personalidade, sempre tentaram formular princpios gerais que
expliquem as diferenas individuais no comportamento. (fonte Multimedia Encyclopedia Grolier
Electronic Inc. 1996). Vejamos aqui como a personalidade vista atravs da Psicanlise.
a) - A personalidade segundo a Psicanlise: - O psicanalista Sigmund Freud, apresentou em
seu livro: A Interpretao dos Sonhos a primeira teoria sobre o funcionamento psquico: O consciente, o
subconsciente e o inconsciente. A esta instncia psquica do funcionamento da personalidade, Freud
introduziu a segunda teoria do aparelho psquico, remodelada entre 1920 e1923, introduzindo os trs
aspectos bsicos da personalidade: O id, o ego e o superego.
33
O id a parte hereditria e mais profunda da personalidade. Nele esto contidos os desejos
recalcados, como tambm uma carga energtica e motora que impulsiona o indivduo a buscar a
satisfao dos anseios, sem levar em conta o que poder acontecer ou no. So fenmenos inconscientes.
O segundo aspecto bsico da personalidade que surge o ego, que no incio da vida age
exclusivamente a favor do id e gradativamente passa a assumir a sua verdadeira funo de controlador
dos desejos recalcados e as pulses provenientes do id. O ego age de acordo com o princpio da realidade,
contribuindo para a defesa do prprio indivduo, agindo como juiz dos conflitos existentes entre o id e o
superego.
O ego geralmente age contra o id, quando ele percebe que os impulsos provenientes deste,
criaro transtorno na vida psquica do indivduo. Os fenmenos mentais do ego so consciente e
inconsciente.
O superego a conscincia moral da personalidade, que age de acordo com as normas sociais,
alertando ao ego o que certo ou errado, manifestao esta feita atravs de emoes e sentimento de
culpa. (Samuel Costa, Fundamentos Psicolgicos para Ministros do Evangelho, pgs.: 114-115)
b) - A personalidade segundo a psicologia junguiana: - Para o psiquiatra e psiclogo suo
Carl Gustav Jung (1875-1961), a personalidade classificada em introverso extroverso. A pessoa
introvertida geralmente concentra sua ateno em si mesma, no sendo dependente de outra pessoa. As
extrovertidas geralmente tendem a exteriorizar seus sentimentos, aceitando passivamente o ambiente
exterior. Para Jung, todas as pessoas tm tendncia introverso, como a extroverso, embora uma
predomine sobre a outra, o que chamamos de ambivertida. (idem)
c) - Personalidade mltipla: - Consiste em duas ou mais maneiras de uma pessoa pensar,
sentir e se comportar. Por exemplo, uma pessoa, em uma de suas personalidades, introvertida e
possuidora de um carter bom, j na outra alternativa da personalidade, ela extrovertida e imoral.
d) - Desordens de comportamento: - O ego o constituinte da personalidade responsvel em
remediar os conflitos entre as foras opostas do id que inconsciente, contra o superego que
consciente. Quando o ego consegue resolver satisfatoriamente o conflito entre o id e o superego, a
pessoa possui um comportamento ajustado, mas quando o ego no consegue resolver satisfatoriamente a
sua funo de juiz entre estas duas foras opostas, com o superego cedendo s presses do id, surge ento
as desordens do comportamento ou os distrbios mentais, como a neurose, a psicose, etc.
Para o psiclogo e humanista Carl Roger, as desordens do comportamento surgem quando a
pessoa no consegue comunicar-se bem consigo mesma, tendo como conseqncia, prejuzo no interrelacionamento.
e) - Teste de personalidade: - Tem por objetivo ajudar o psiclogo a avaliar os traos da
personalidade, tais como: instabilidade emocional, bom equilbrio emocional, bom equilbrio mental,
introverso-extroverso, fraco ndice de socializao, sentimento de inferioridade, imaturidade sexual,
homossexualismo, insatisfao consigo mesmo, tendncia neurtica, debilidade mental, psicose,
esquizofrenia, epilepsia, desritmia, entre outras.
f) - Teste de percepo temtica: - Criado por Henry A. Murray, este tipo de teste para o
psiclogo avaliar a personalidade do examinado, constitudo de 19 gravuras, em que o examinado
descreve o que est percebendo em cada uma delas, projetando seus sentimentos e experincias, que so
avaliados pelo psiclogo, que encontrar tendncias da personalidade do examinado.
g) - Tcnicas projetivas: - A mais conhecida delas, o teste de borres de tinta, foi o elaborado
pelo psiquiatra suo Hermann Rorschach. Este teste, tambm chamado de Rorschach, composto de dez
pranchas que o psiclogo apresenta ao examinado, uma de cada vez, a fim de que possa perceber os
borres de tinta e dar a sua interpretao sobre eles. De posse das respostas dadas pelos examinados, o
examinador faz a interpretao e encontrar tendncias das caractersticas peculiares da personalidade,
como: introverso, coerncia intrapsquica, instabilidade emocional, sujeito a impulso forte, conflito
34
afetivo, senso crtico, ansiedade, traos depressivos, traos neurticos, desajustamento, possvel leso
cerebral, etc. (Samuel Costa, Fundamentos Psicolgicos para Ministros do Evangelho, pgs.: 116,119)
Tipos de inteligncia:
a) Lingstica ou verbal: - Associa-se fala e escrita. As pessoas que a possuem de forma
mais acentuada se expressam com extrema clareza e constrem sintaxes com facilidade e perfeio,
escolhendo sempre as melhores palavras. desenvolvida entre escritores, poetas, professores, jornalistas.
Personalidades : Shakespeare, Dante e Cames.
b) Espacial: - Refere-se ao poder de perceber objetos fora do plano material, de forma
tridimensional. Associa-se criatividade e espacialidade. Est presente em projetistas e arquitetos, alm
de ser marcante em marinheiros e motoristas que tm grande senso de localizao espacial.
Personalidades: Oscar Niemeyer e Pablo Picasso.
c) Sonora: - Manifesta-se em pessoas que tm habilidades especiais para extrair elementos
mltiplos do som e compreendem sua combinao como um forma de linguagem. facilmente
encontrada entre msicos e compositores. Personalidades : Morzat, Hermeto Pascoal e Jimi Hendrix.
35
d) Cinestsico-corporal: - considerada a inteligncia do movimento, do trabalho corporal,
que utiliza basicamente a linguagem do tato. marcante entre atletas, bailarinos e mmicos, que fazem de
sua expresso corporal um tipo de linguagem. Personalidades: Pel e Ana Botafogo.
e) Intrapessoal: - Bastante ligada ao poder de auto-conhecimento e, portanto,
individualidade e auto-estima. encontrada em pessoas que tm grande facilidade de se aceitar e, por
isso, so relax, tm bom humor. Humoristas, em geral, tm essa inteligncia de forma acentuada.
Personalidades: Steve Martin, Jerry Lewis, Renato Arago e Chico Ansio.
f) Lgico-matemtica: - Est ligada simbologia dos nmeros e sinais usados em
matemtica. Utiliza-se de nmeros e sinais para formar equaes e faz delas uma forma universal de
comunicao. Se manifesta em fsicos, engenheiros, matemticos e economistas. Personalidades: Newton
e Pitgoras.
g) Interpessoal: - Associa-se capacidade que uma pessoa tem de gerar empatia e de
compreender as pessoas. Est presente em grandes lderes carismticos e psiclogos, que tm facilidade
de lidar com o outro. Personalidades: Martin Luther King e Madre Teresa de Calcut.
h) Naturalista: - Tem uma forte ligao com a vida natural. Por isso, tambm conhecida
como inteligncia ecolgica ou biolgica. Provm da sensibilidade que a natureza desperta. Comum
entre ecologistas, paisagistas e bilogos. Personalidades: Darwin, Burle Marx e Jacques Cousteau.
(Daniela Guima, jornal: Correio Brasiliense / Coisas da vida, p. 5).
Teste de inteligncia: - tem por objetivo auxiliar o psiclogo a fazer a clarificao
padronizada da capacidade intelectual da pessoa. Alfred Binet (1857-1911), psiclogo francs, que foi
diretor do laboratrio de psicologia experimental na Universidade de
Sorbonne, em Paris, e com a colaborao de Dr. Theodore Simon, no
incio do sculo XX, criou e aplicou o teste de inteligncia nas escolas
oficiais de Paris. A primeira edio desta escala mtrica foi chamada de
Binet-Simon.
De posse do conhecimento da capacidade intelectual, que o Dr.
Alfred Binet mensurou de cada aluno, orientou os professores, quais eram
os alunos de uma mesma classe que tinham condies de acompanhar
naturalmente o contedo programtico, e quais os que necessitavam de
ateno especial, para obterem xitos em seus estudos.
Florence Goodenough, em 1925, organizou o Teste Boneco, ou
Teste Goodenough, que atravs da apurao de 51 itens do desenho, o
psiclogo avalia o nvel mental infantil.
2.1 MENTE
Mente: - a sede onde so processados os pensamentos. a parte incorprea do crebro
que encontra-se inserida dentro da caixa craniana.
Segundo o filsofo Ren Descartes, o pensamento o conjunto dos processos mentais
conscientes: pensamentos intelectuais, sentimentos, sensaes e vontade. Descartes era convicto da
existncia de Deus, e atravs do mtodo cientfico, provou a verdade sobre o esprito e a matria,
afirmando que o esprito, ou seja a parte imaterial do ser humano no era um doutrina revelada, e sim uma
realidade de possvel de observar atravs da reao do mesmo.
A nossa psique, ou seja, a nossa mente existe, mas no em forma corprea como o nosso
corpo, ela a nossa prpria existncia conforme afirmou Descartes: Penso, logo existo.
36
O mdico psiquiatra e psiclogo suo Carl Gustav Jung (1875-1961), filho de pastor
protestante, em seu livro Resposta a J, relatou que: o conceito de fsico no constitui o nico critrio de
uma verdade, pois h tambm verdades psquicas que no se podem explicar, demonstrar ou negar sob o
ponto de vista fsico. Para Jung, os enunciados religiosos so desta categoria. Todos eles se referem a
objetos que so impossveis de constatar sob o ponto de vista fsico, mas que o sentido Esprito de Deus
est presente nos seres humanos e pode-se perceber mesmo sem milagres. (Samuel Costa, Fundamentos
Psicolgicos para Ministro do Evangelho, p. 38)
O comportamento: - So as atitudes de um indivduo diante do meio social em que vive, com
suas manifestaes externas como as aes, gestos, expresses, linguagem, etc.
Existem dois tipos de comportamento : o inato, que j de nascena. Sua reao automtica
e geralmente ocorre da mesma maneira em todas as pessoas, como o piscar dos olhos; o comportamento
adquirido ou aprendido, que se processa na mente da pessoa, atravs da reao a um estmulo, ou seja,
algum nos ensina ou aprendemos sozinho sobre qualquer assunto, e reagimos com a prtica do que foi
aprendido.
O meio em que se vive importante para modelar o comportamento. Num ambiente onde
existe a desunio e o clima afetivo est comprometido, h uma probabilidade de seus membros mudarem
o seu comportamento, tornando-se insatisfeitos e inseguros, mas quando o clima saudvel e equilibrado,
a pessoa se comportar de maneira segura e satisfeita.
Entre os vrios tipos de comportamentos adquiridos, temos:
Comportamento normal e anormal: - As fronteiras entre os comportamentos normal e
anormal muito tnue, dificultando assim uma slida definio. Uma pessoa pode comportar-se
aparentemente normal, simptico, gentil no meio social, porm em sua residncia, comportar-se como um
autntico estimulador do comportamento neurtico em sua famlia. Geralmente o comportamento
anormal mais observvel do que o normal, tendo em vista que no primeiro, a conduta social da pessoa a
diferencia das demais, como no caso das portadoras de psicoses, que so detentoras de profunda
perturbao da personalidade.
A nossa mente a sede onde so registradas todas as sensaes, e o indivduo que deve
escolher qual o sentimento que dever predominar em sua mente: o bem ou o mau.
Comportamento religioso: - Em seu livro Psicologia da Religio, Merval Rosa define o
comportamento religioso como sendo qualquer ato ou atitude que tem referncia especfica ao divino
ou sobrenatural. Para o psiclogo da religio Walter H. Clark, existem trs tipos de comportamento
religioso: - o primrio, o secundrio e o tercirio. (Samuel Costa, Fundamentos Psicolgicos para
Ministros do Evangelho, pgs.: 39,40,42).
O aparelho psquico: - O mdico neurologista e psicanalista Sigmund Freud, em 1900,
publicou o livro A interpretao dos Sonhos, no qual consta a primeira organizao da psique, que est
dividida em trs reas de funcionamento: o consciente, que so todos os fenmenos mentais que sabe-se
com clareza. O consciente o nvel mental em que a pessoa monitora ou tenta monitorar o ambiente
interno ou externo, assim como planejar e guiar as suas aes.
Inconscientes so aqueles fenmenos que ocorrem na mente do ser humano, dos quais no tem
conscincia, mas eles esto recalcados e podem manifestar-se em reaes emocionais excessivas. Muitas
vezes, a pessoa que est cometendo um assassinato no tem conscincia do ato que est realizando.
Para Sigmund Freud, no nvel mental inconsciente, esto armazenadas inmeras experincias
em forma de impulsos hostis e destrutivos, desejos proibidos e os pensamentos no controlados e
reprimidos, que a pessoa, em s conscincia rejeita. Com o objetivo de tratar as pessoas portadoras de
distrbios mentais e de formas anormais de adaptao do ser humano, Freud criou o mtodo de
tratamento chamado Psicanlise, que tem por objetivo tornar consciente o sentimento inconsciente, e este
processo ocorre por meio de interpretao das associaes livres, dos atos falhos e outras ferramentas
teraputicas.
37
Sade mental: - Segundo a Organizao Mundial da Sade (OMS), sade o total bemestar biopsicossocial do homem. Na interao do indivduo com o meio, se pelo menos um dos
constituintes do bem-estar biopsicossocial do homem, estiver em desequilbrio, ocorrer a doena. Os
processos desencadeadores de adoecer, salvo raras excees, esto estreitamente ligados maneira como
cada indivduo elabora as perdas e as frustraes. O estresse fsico e / ou psquico e a baixa tolerncia em
ter seus desejos so outros fatores desencadeadores do adoecer. (Samuel Costa, Fundamentos
Psicolgicos para Ministros do Evangelho, p. 44).
A instalao da doena, ou seja, a perturbao do equilbrio biopsicossocial ocorre de duas
maneiras distintas:
1- Perturbao intrapsquica: - proveniente do interior da pessoa, podendo ser gentica
ou psicolgica. A gentica ocorre devido herana ou predisposio gentica e / ou as alteraes
congnitas, j a psicolgica, est relacionada personalidade do indivduo.
2- Perturbao interpessoal: - aquela proveniente do meio externo, como as
socioculturais, que, dentre muitas, pode-se exemplificar a alimentao insuficiente, e / ou fora de hora, e /
ou inadequada, e / ou precria, que geralmente deixa a pessoa tensa por no ter a sua necessidade bsica
atendida. Outra perturbao externa a de ordem pessoal, ou seja, o relacionamento da pessoa com a
famlia, amigos tambm responsvel pela instalao da doena na mente do indivduo, tendo em vista
que no inter-relacionamento, ocorre o confronto de educaes diferentes, a posio, o relacionamento
sexual, etc.
Para que o indivduo possa ter sade mental, necessrio manter as constantes qumicas,
fsicas e psquicas dentro das variaes no doena / doena /no doena, resolvendo as perturbaes do
dia-a-dia adequadamente, mantendo assim a rdua tarefa do equilbrio intra/interpessoal.
Mudana do comportamento: - Atravs da aquisio dos processos psquicos conscientes e /
ou inconscientes, ocorre a mudana no comportamento do indivduo, que dependendo da patologia, pode
ser mudado atravs de um processo controlado e contnuo de comunicao com psiclogos, que
elaboram, por exemplo um tratamento para descondicionar uma pessoa que tem medo de falar em
pblico.
O conflito: - Geralmente as pessoas resolvem seus conflitos de maneira consciente ou
inconsciente, porm muitas vezes precisam de orientao de um psiclogo, para ajud-las a restabelecer o
equilbrio biopsicossocial. As principais maneiras de resolver os conflitos so:
Enfrentamento: - o caminho pelo qual a pessoa procura, de maneira consciente, resolver as
situaes que percebe como perigosas ao seu equilbrio biopsicossocial. Existem vrios caminhos da
pessoa usar o enfrentamento. Os psiclogos comportamentais, por exemplo, incluem exerccios fsicos na
estratgia de livrar a mente da pessoa dos problemas emocionais, causadores da dependncia qumica.
Mecanismo de defesa da mente: - Sigmund Freud referiu-se aos mecanismos de defesa, como
sendo uma estratgia da mente, para proteger-se e compreender os obstculos do dia-a-dia, que causam
ansiedade excessiva, lanando no inconsciente experincias desagradveis, impulsos, conflitos e idias
ameaadoras, acomodando-a. Entre os vrios mecanismos de adaptao psicolgicas destaca-se: Negao,
projeo, racionalizao, recalque ou represso, regresso e sublimao.
1- Negao: - o mecanismo de defesa cujos processos mentais conduzem o indivduo a
negar uma realidade, com o objetivo de livr-lo do estado de angstia que o incomoda. Por exemplo, dois
adolescentes estavam jogando bola e um deles propositadamente quebrou o vidro da janela de uma casa e
saiu correndo. O dono da casa viu quando aconteceu e apressadamente interroga ao outro, que atordoado
assistiu a tudo, e lhe pergunta quem aquele que quebrou o vidro da janela, ao que este responde que no
o conhece e nunca o havia visto antes. Ou seja, este conhecia o outro e negou que o conhecia para
afastar de si a realidade angustiante que o incomodava.
2 - Projeo: - A pessoa atribui aos outros ou a objetos, sentimentos e qualidades de sua
propriedade, para livrar-se de um determinado acontecimento. Por exemplo, uma me que no cuida
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adequadamente dos filhos, acarretando-lhe vrios problemas, poder projetar a culpa em todas as
situaes que envolvem a criana. Dir que se o filho vai mal na escola porque a professora
ineficiente; se o filho vive doente porque os amigos so doentes e o contaminam. O extremo do
funcionamento por mecanismos projetivos a parania, onde o sujeito tem tanta destrutibilidade interior
que obrigado a projet-la e, a partir da, passa a ver todo o mundo como perseguidor.
3 - Racionalizao: - Neste tipo de mecanismo de adaptao psicolgica, o indivduo para
livrar-se da culpa, procura dar explicaes incoerentes com a realidade, tentando justificar para si e para
os outros o seu comportamento insensato. Por exemplo, um aluno de 2 grau, que no estudou para as
provas finais de matemtica, e tirou uma nota abaixo da mdia, justificando ter sido em decorrncia das
pssimas provas montadas pelo professor.
4- Recalque ou represso: - lanar no inconsciente os processos mentais desagradveis
que a s conscincia rejeita, por estar em desacordo com a prpria conduta moral. Para a Psicanlise, os
impulsos recalcados pelo indivduo influenciam fortemente na sua personalidade, embora este no tome
conscincia. Exemplo: uma criana que sofreu abuso sexual por parte de algum parente, e esta quando se
tornou adulta atribuiu o fato de seu parente sofrer de alguma doena mental e por isso ter agido sem
lucidez em relao a ela.
5 - Regresso: - Este tipo de mecanismo de defesa da mente ocorre quando o indivduo, para
descarregar os seus conflitos, adota comportamento de acordo com uma faixa etria anterior, utilizando
mecanismos desta faixa etria, como fungar, chupar os dedos, atirar objetos, reclamar. Esta ltima
atitude, geralmente utilizada por algumas pessoas de idade avanada. A regresso etria consiste em
alguns indivduos, em transe hipntico, conseguirem reviver episdios que ocorreram em faixas etrias
anteriores. (Samuel Costa, Fundamentos Psicolgicos para Ministros do Evangelho, pgs.: 47-48-4950).
6 - Sublimao: - Uma pulso dita sublimada quando deriva para um alvo no-sexual.
(Maria Cristina Kupfer, Freud e a Educao, p. 42) o mecanismo de defesa da mente, em que o
indivduo substitui os seus impulsos hostis por condutas aceitveis pelos padres sociais. No
patolgico (ao contrrio), transferir a dor para um sentimento de prazer. Exemplo: as artes, pinturas,
etc.
2.2 EMOO
Emoo: - a reao intensa e breve do organismo que vem acompanhada de um estado
afetivo que poder ter uma conotao agradvel ou no, dependendo da maneira com que esta for
vivenciada.
A reao intensa e breve que ocorre no organismo ocasionada pela glndula supra-renal,
que lana na corrente sangnea a adrenalina. Este hormnio o responsvel pela acelerao do
batimento cardaco, no momento em que ocorre a emoo. Se o mdico, a enfermeira ou outros
profissionais da rea de sade aferirem os batimentos cardacos de uma pessoa na hora em que ela se
emocionar, constatar que houve uma acelerao nos batimentos cardacos da mesma.
O estado afetivo que acompanha a emoo so os sentimentos que sintetizam tudo aquilo que
pensamos, pois ele a nossa prpria existncia que a todo momento est exposto a vrios tipos de
emoes, sendo impossvel precisar a quantidade.
Sentimentos construtivos: - Conforme foi dito, a mente a sede onde ocorre pensamentos
intelectuais, sentimentos, sensaes, e vontade. Os sentimentos traduzidos pela mente como agradveis
ampliam o senso de fora e de bem estar, produzindo prazer, plenitude e inteireza, no estado emocional
da pessoa. As principais emoes que produzem sentimentos positivos so: amor, prazer e alegria.
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a) - Amor: - o estado emocional caracterizado pelo mais nobre dos sentimentos. Muitas
vezes, as instabilidades emocionais chegam a um patamar insuportvel devido falta de amor em
qualquer tipo de relacionamento humano. O restabelecimento do amor proporciona a estabilidade
emocional. O educador que tem amor em ensinar, por exemplo, muito recompensado no s nos
resultados de seu trabalho, mas a reciprocidade de seus alunos, que o tero como uma pessoa muito
importante em suas vidas e que com certeza nunca o esquecero.
b) - Prazer: - o estado emocional caracterizado pelo imenso desejo de sua continuidade,
pois as recompensas do mesmo atendem aos anseios da vida. O prazer de ensinar, obviamente, torna o(a)
educador(a) mais satisfeito e realizado em seus esforos, pois apesar das barreiras que venham surgir a
cada dia, encontra foras para seguir em frente e ser bem sucedido.
c) - Alegria: - o estado emocional caracterizado pelo sentimento de estar jubiloso, contente.
O indivduo que procura sempre ter este sentimento presente em sua vida, com certeza, ajuda muito o seu
equilbrio biopsicossocial. Assim deve proceder o (a) educador (a) e qualquer trabalhador para encontrar
maior nimo e energia em suas ocupaes.
Ansiedade de preparao: - o estado emocional que consiste na irritabilidade e
inquietao motora em quantidade moderada, que se origina do psiquismo da pessoa, com o objetivo de
dar o melhor de si mesma no que pretende fazer. Um bom exemplo a honestidade.
Sentimentos destrutivos: - So aqueles que a mente traduz como desagradveis, pois
interferem no bem estar da pessoa, tendo em vista que as energias deste tipo de sentimento so
canalizadas para os conflitos interpessoal e intrapessoal, produzindo processos mentais, que podem
desequilibrar o estado biopsicossocial da pessoa. Para afastar tais sentimentos negativos, o bom ouvir
uma boa msica, praticar esportes, passeios, etc.
Quando a mente da pessoa est emocionalmente doente, ela poder desenvolver os chamados
transtornos psicossomticos, ou seja, no tm causa fsica e sim mental. Entre as inmeras doenas
psicossomticas, temos a asma, em adulto, que est associada perda da independncia, a dificuldade
ertil, que pode estar associada ansiedade excessiva ou a depresso e outras.
Os sentimentos destrutivos devem ser vivenciados da melhor maneira possvel, para que a
pessoa amadurea emocionalmente e alcance o bem-estar biopsicossocial. Esta mudana muitas vezes
necessita do apoio de um psiclogo clnico. As principais emoes que produzem sentimentos negativos
so:
a) - Medo: - Pressentimento ou presena de um perigo constante e real. Seus sintomas fsicos
so a mudana da fisionomia habitual da pessoa.
b) - Fobia: - Medo irracional que vem acompanhado de comportamento defensivo.
Geralmente o fbico dependente e manipulativo, s enfrentando objetos fbicos, estando acompanhado.
Seus sintomas fsicos so a insnia, o terror noturno, o sono preocupado, dorme com a luz acesa, tem m
digesto, desmaio, taquicardia, sudorese, rubor, turvamento de viso, tonturas, diarria, descontrole do
esfncter, urina em excesso, inapetncia sexual, arritmia, respirao ofegante, rebaixamento da
sexualidade, desenergizao, desvitalizao, dificuldade de atingir o orgasmo, etc.
c) - Tristeza: - o estado de esgotamento que a pessoa sente aps a perda e / ou a mgoa.
Os sintomas fsicos so a boca curva para baixo, choro (lgrimas), caminhar lento, aparncia descuidada e
abatida, isolamento, etc.
d) - Mgoa: - o estado desagradvel que a pessoa sente quando ofendida ou
desconsiderada; a principal causadora de conflitos no relacionamento interpessoal. Muitas pessoas
possuem a sua estrutura de personalidade desajustada, por terem sido magoadas, ou seja, receberam
palavras malficas que ficaram guardadas em suas mentes, roubando-lhes a energia vital. A mgoa o
primeiro sentimento destrutivo. Ela deve ser convertida em sentimento construtivo, para que no se
transforme em outros sentimentos destrutivos como a ansiedade patolgica, a raiva, a culpa e a depresso,
causadores de energia negativa. Alguns estudos recentes associam algumas doenas fsicas, como por
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exemplo o cncer de mama, ao sentimento de mgoa recalcado. Os sintomas fsicos so a dor de
estmago e no peito.
e) - Ansiedade: - Consiste na irritabilidade e inquietao motora que se origina do psiquismo
da pessoa, que sente a sua segurana pessoal ameaada. Este estado de tenso desagradvel ocorre devido
a uma ameaa real ou imaginria, que a pessoa tenta agir da sua maneira. Quando o grau de ansiedade
intenso, ele pode interferir no comportamento do indivduo, tornando-o desordenado e confuso, por este
motivo aconselhvel procurar ajuda com um psiclogo. Neste caso os sintomas fsicos so contraes
dos msculos do pescoo, cibras, insnia, vontade de comer alguma coisa sem saber o qu, bulimia,
taquicardia, alteraes da presso, sudorese, diarria, necessidade constante de urinar, aumento dos
sintomas da TPM (tenso pr menstrual), falta de ar, freqncia respiratria alta, dificuldade ertil,
ejaculao precoce, frigidez, etc.
f) - Angstia: - o estado emocional em que o indivduo se afasta progressivamente da rea
de atrito, que ele reputa insuportvel, contrai-se e centrando-se no self. Sintomas fsicos: expressa-se nas
vsceras ou rgos mais vulnerveis.
g) - A ira: - o estado emocional caracterizado pelo acmulo de irritao, que faz com que o
indivduo perca o controle emocional, podendo ficar com o comportamento amuado, retrado e
deprimido. Quando o indivduo tem dentro de si, por longo tempo, a ira, surge o sentimento de culpa.
Sintomas fsicos: dor de estmago e no peito.
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Com a crescente modernizao das cincias humanas e mdicas, sabido que os transtornos da
mente podem ser compreendidos ou explicados de vrias maneiras, tais como: causas genticas, causas
qumicas ou neurolgicas, conflitos inconscientes, comportamentos aprendidos e inadequados e cognio
errnea.
Histrico dos transtornos mentais: - Doenas mentais ou transtornos mentais so desordens
que ocorrem no funcionamento da mente de uma pessoa, que geralmente so desencadeadas por fatores
orgnicos e / ou psicolgicos.
Desde o incio da era crist, o indivduo que se comportava ora de maneira estranha, ora de
maneira violenta, desviando-se das normas de conduta, o doente mental, era tido, nas crenas dos
chineses, egpcios e hebreus, como pessoa portadora de possesso demonaca.
Muitas vezes, pessoas portadoras de supostas possesses demonacas ficavam abandonadas,
outras recebiam asilo nos mosteiros, e tinham como terapia as preces dos religiosos. Muitas pessoas
receberam a cura, atravs das preces realizadas pelo bispo de sculo IV, So Zenbio.
Durante muito tempo, as pessoas possuidoras de transtorno mental foram consideradas aliadas
de Satans. Muitas delas foram espancadas, torturadas mentalmente e privadas de alimento, pois
acreditava-se que, com este procedimento, estava-se punindo a Satans.
Um exemplo de crueldade, temos registrado por Hieronymus Bosch, em pintura do sculo
XVI, a figura de um cirurgio charlato, aps ter enganado um doente mental, dizendo-lhe que a pedra da
loucura estava dentro de sua cabea, submeteu-o cirurgia, sendo assistido por um monge e uma freira.
As pessoas portadoras de transtornos mentais sofreram durante sculos estes tipos de torturas.
O mdico grego Hipcrates (460-370 a C.) foi o primeiro a contrariar a demonologia dos
transtornos mentais, pois sustentou que eles ocorriam devido a uma perturbao no equilbrio do fluidos
corporais. A igreja chamava de doena sagrada, no entanto Hipcrates,
contrariando o ponto de vista da igreja, escreveu um artigo, com base
cientfica, afirmando que a epilepsia tinha uma causa fisiolgica, e no de
esprito demonaco. De acordo com o mdico Hipcrates, quando se abre
a cabea do ser humano, seu crebro est mido de suor e cheirando mal.
O mdico ratificou que no era o demnio que estava dentro do crebro
danificando-o. Hipcrates tambm criou a Teoria dos quatros
temperamentos, outro artigo que contrariou a demonologia da igreja.
No sculo XVI, o mdico holands John Weyer, ao investigar a
etiologia dos transtornos mentais, escreveu vrios casos sobre este
assunto. Para Weyer, a sugesto ajudava a causar transtorno mental. Os
escritos do Dr. John Weyer foram banidos pela igreja, que conforme j
sabemos defendia a tese de que as pessoas portadoras de transtorno mental
eram possessas por demnios. No sculo XX, estes escritos voltaram aos
meios mdicos.
Instrumentos teraputicos primitivos: - Com o objetivo de
controlar as pessoas portadoras de transtorno mental, foram criados alguns
instrumentos, como:
a) - Preso a corrente: - Bictre era um local em Paris, onde, no sculo XVIII, os loucos eram
acorrentados no escuro.
b) - Bero de madeira: - Em 1882, os pacientes violentos eram amarrados em beros de
madeira tampados com grades de madeira.
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c) - Cadeira tranqilizadora: - Foi idealizada pelo mdico Benjamin Rush, o fundador da
psiquiatria norte americana . o paciente violento ficava totalmente amarrado dos ps a cabea. E seu rosto
era coberto com um objeto de madeira que fazia parte desta cadeira.
d) - Dispositivo giratrio: - Eram usados nos asilos ingleses, no sculo XIX. Os pacientes
portadores de transtorno mental eram colocados amarrados nos dispositivos giratrios que giravam em
altas velocidades.
e) - Aparelho de eletrochoque: - No Brasil, a terapia eletroconvulsiva, em que a corrente
eltrica aplicada no crebro do cliente atravs de dois eletrodos colocados nas reas temporais do
crnio, foi introduzida em 1934. A Colnia Juliano Moreira utilizou este tipo de tratamento psiquitrico
at o ano de 1980.
f) - Camisa de fora: - Era constituda de lona resistente, onde o cliente ficava amarrado,
imobilizado e inofensivo. Nos hospitais brasileiros, este tratamento psiquitrico, s vezes era substitudo
por celas resistentes. Com o advento dos neurolpticos e das prticas de reabilitao psicossocial, este
tipo de tratamento foi extinto.
Humanizao do transtorno mental: - No final do sculo XVIII, o mdico Philippe Pinel
(1745-1826) comeou a fazer algumas reformas humanitrias para o tratamento dos transtornos mentais,
publicando o tratado mdico-filosfico sobre a alienao ou mania (180), onde descreve uma nova
especialidade mdica: a psiquiatria.
Para o mdico Philippe Pinel, as pessoas portadoras de transtorno mental, para obterem a cura,
necessitavam de ar e liberdade, assim sendo quando assumiu o manicmio Bictre, o Dr. Philippe Pinel
levou sua reforma para o manicmio Salptrire, onde, como parte do tratamento do transtorno mental,
proporcionou aos clientes exerccios fsicos, concerto de msicas, leituras e visitas.
Em 1817, chegou ao Brasil uma misso austraca. Um dos componentes desta, o mdico Carl
Von Martius, constatou um caso de licantropia entre os ndios. O Dr. Carl escreveu sobre este assunto,
que tornou-se o primeiro trabalho sobre transtorno mental entre os ndios brasileiros.
Em 1830, a Sociedade de Medicina do Rio de Janeiro, que havia sido fundada no ano anterior,
aps ter investigado o comportamento dos loucos no Rio de Janeiro, considerou-os como sendo
portadores de transtorno mental. Para os membros da SMRJ, estas pessoas deveriam ser recolhidas para
um local, hospcio, para serem submetidas a tratamento. Dom Pedro II sancionou o decreto de criao do
hospcio, em 1841, que foi inaugurado em 8 de dezembro de 1852, e foi chamado de Dom Pedro II,
conhecido popularmente como Palcio dos loucos. No mesmo ano da inaugurao, o hospcio Dom
Pedro II recebeu pacientes curveis ou incurveis, afetados mentalmente ou menos indigentes, processo
este que fez com que ocorresse a superlotao do mesmo.
Em 1831, o mdico brasileiro Jos Martins da Cruz Jobim publicou o livro Insnia Loquaz
sendo este o primeiro escrito sobre doenas mentais no Brasil. O Dr. Jos Martins foi um dos fundadores
da Sociedade de Medicina do Rio de Janeiro e tambm um dos pioneiros da psiquiatria no Brasil. Em
1835, discursou na SMRJ e denunciou a insalubridade dos pores da Santa Casa de Misericrdia e as
pssimas condies em que viviam os loucos na cidade do Rio de Janeiro.
O mdico Wilhelm Griesinger, em 1845, escreveu um artigo afirmando que a insanidade
mental resultado de distrbios do crebro e do sistema nervoso. um problema mdico.
A Neurologia e a Fisiologia tiveram grandes avanos durante o sculo XIX, proporcionando
aos mdicos psiquiatras, dados cientficos de que a doena mental possui base fisiolgica, sendo um
problema mdico. Neste mesmo sculo, na dcada de oitenta, o mdico psiquiatra alemo Emil Kraepelin
(1856-1926) deu sua importantssima parcela de contribuio, fazendo a primeira classificao
compreensiva do transtorno mental, fundamentada nos sintomas. Distrbios de infeces, doenas do
crebro, epilepsia, neurose e deficincia mental foram alguns dos quinze princpios classificados pelo Dr.
Emil Kraepelin, que acreditava que os transtornos mentais causados por inter-relacionamento, como a
psicose manaco-depressiva, atualmente chamada de transtorno bipolar, eram curveis, mas os transtornos
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mentais causados por deteriorao mental sria, no tinham cura devido aos processos metablicos
deficientes do crebro ou outras condies corporais. Durante muitos anos, o Dr. Kraepelin dirigiu, na
Frana, a clnica em Munique, onde procurou proporcionar s pessoas possuidoras de transtorno mental,
l internas, um ambiente semelhante ao domstico. Esta atitude de Kraepelin influenciou na formulao
da primeira legislao brasileira de assistncia s pessoas possuidoras de transtorno mental.
Em 1883, o mdico brasileiro Teixeira Brando (1854-1921), que considerado o primeiro
alienista brasileiro, assumiu na cidade do Rio de Janeiro, a Ctedra de Psiquiatria da Faculdade de
Medicina. Como diretor do hospcio Dom Pedro II, que trocou o nome para Hospcio Nacional de
Alienados, o Dr. Teixeira Brando, no ano de 1886, desanexou a Santa Casa de Misericrdia do hospcio,
e no ano de 1890, criou no estado do Rio de Janeiro a primeira Escola de Enfermeiros e Enfermeiras do
Brasil, para que estes profissionais pudessem assumir as funes das irms de caridade ligadas Santa
Casa de Misericrdia.
Nas ltimas dcadas do sculo XIX, os mdicos neurologistas Jean-Martins Charcot e Sigmund
Freud, em seus estudos, concluram que quando o transtorno mental no tinha causa fsica, havia
necessidade do paciente fazer o relato de sua histria de vida, a fim de que o mdico pudesse localizar a
causa psicolgica. Para Sigmund Freud, o transtorno psicolgico pode ser aliviado pelo simples poder de
idias. Aps ter completado seus estudos de neurologia em Paris com o Dr. Charcot, Freud retornou a
Viena e comeou a clinicar, aplicando a hipnose e a catarse, que j estavam sendo aplicadas em Viena,
pelo mdico Josef Breuer, que usava a hipnose, convicto de que seus pacientes se sentiam aliviados.
Os mdicos Josef Breuer e Sigmund Freud definiram a catarse como sendo a verbalizao dos
problemas emocionais, que o cliente relata, ao ser auxiliado e encorajado sob hipnose. Juntos escreveram
um livro: Estudo sobre a Histeria, onde so descritos aspectos da neurose ou psiconeurose, que um
transtorno mental associado a conflitos emocionais de natureza interna e externa. Em suas investigaes
com seus pacientes reprimidos eram de natureza sexual, porm o Dr. Josef Breuer no concordou, e
rompeu com Freud, antes da publicao do livro, que ocorreu em 1895.
O mdico e psicanalista Sigmund Freud, investigou o fenmeno religioso, sobre o ponto de
vista psicolgico e, em 1907, escreveu um artigo chamado de Atos obsessivos e prticas religiosas,
mostrando que existia semelhana entre as neuroses obsessivas e as cerimnias religiosas. Segundo
Freud, o no cumprimento do propsito especfico do neurtico produz um aumento progressivo da
ansiedade e o no cumprimento do propsito especfico da cerimnia religiosa tende a criar sentimento de
culpa, que o pecado. Para Freud, a religio a causa da neurose, onde o homem procura esconder as
suas imperfeies. A respeito deste artigo escrito por Freud, o pastor protestante, Doutor em Filosofia e
Teologia, Oskar Pfister (1873-1956), que se relacionava muito bem com Freud atravs de cartas, afirmou
que a religiosidade autntica poderia ser uma proteo contra a neurose. Freud respondeu o ponto de vista
de Pfister afirmando que era uma raridade. Porm, o psiclogo H. L. Philip discordou de Freud ao
analisar os seus escritos sobre Atos obsessivos e prticas religiosas, levantando, ento, oito concluses
sobre o assunto. (Samuel Costa, Fundamentos Psicolgicos para Ministros do Evangelho, pgs.: 135136)
No foram poucos os que romperam com Freud, entre mestres, amigos, alunos e seguidores.
Freud foi uma figura que despertou entre os seus seguidores o mais profundo fascnio. Os caminhos por
eles tomados so, em decorrncia desse fascnio, muitas vezes terrveis. No so poucos os casos de
suicdio (Tausk, Stekel e outros dez citados por Manonni). Outros escolheram romper de modo definitivo
com Freud e com a Sociedade Psicanaltica de Viena. o caso de Carl Gustav Jung, discpulo amado em
quem Freud depositou grandes esperanas, mas que acabou por rejeitar todas as teorias fundamentais da
Psicanlise, segundo o mestre. (Maria Cristina Kupfer, Freud e a Educao, p. 30)
O mdico psiquiatra brasileiro Juliano Moreira (1873-1933), no ano de 1905, criou no Brasil a
maior biblioteca de psiquiatria da Amrica do Sul. Juliano Moreira, deixou grandes contribuies a
psiquiatria,em seus inmeros escritos cientficos, editando os Arquivos Brasileiros de Psiquiatria,
Neurologia e Medicina Legal. Outra medida de impacto, tomada por Juliano, foi a incinerao de
camisas-de-fora e a criao de espao para o psiquiatra conversar com o paciente, criando assim um
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ambiente semelhante ao domstico, atitude esta que o Dr. Kraepelin j havia tomado em Munique,
quando ento diretor do hospital daquela cidade.
Ainda no ano de 1907, na cidade do Rio de Janeiro, foi criada a Sociedade Brasileira de
Psiquiatria, Neurologia, e Medicina Legal, e em 1911, foi criada a colnia de Engenho de Dentro,
destinada a mulheres.
Em 29 de maro de 1924, em Jacarepagu, na cidade do Rio de Janeiro, foi inaugurada a
Colnia de Alienados, que em 1930, passou a ser chamada de Colnia Juliano Moreira.
O mdico psiquiatra alagoano Osrio Csar assumiu a direo do Hospital de Juqueri e adotou
como uma das formas de tratamento para as pessoas possuidoras de transtorno mental, as artes plsticas.
O Dr. Osrio Csar foi o primeiro neste mtodo teraputico. (Samuel Costa, Fundamentos Psicolgicos
para Ministros do Evangelho, pgs.: 136-137).
No ano de 1946, a mdica psiquiatra brasileira Nise da Silveira (1905-1999), inconformada
com os tratamentos, que ela considerava desumanos e agressivos, fundou e dirigiu no Centro Psiquitrico
Pedro II, a seo de terapia ocupacional. O principal mtodo teraputico utilizado por Nise em seus
pacientes consistia em estes praticarem atividades artsticas e expressivas. Muitos destes trabalhos
expressivos dos seus pacientes encontram-se no Museu de Imagens do Inconsciente, criado por ela, em
1952. No dia 14 de julho de 1975, a psiquiatra alagoana Nise da Silveira foi aposentada
compulsoriamente. A sua dedicao profisso que abraou com amor era tanta, que no dia seguinte,
reapresentou-se ao Centro Psiquitrico Pedro II, afirmando: sou a nova estagiria.
No ano de 1955, pela primeira vez utilizada no Brasil, a clorpromazina, medicamento que
inaugura a categoria dos neurolpticos.
Os psiquiatras brasileiros Oswaldo Santos (1924-2001) e Wilson Simplcio (1933-2000)
inovaram a psiquiatria brasileira, em 1968, criando no Centro Psiquitrico Pedro II, atualmente chamado
de Instituto Municipal de Assistncia Sade Nise da Silveira, a Comunidade Teraputica,
descentralizando o poder entre as equipes mdicas e os doentes. Estes tinham a liberdade de registrar nos
livros de ocorrncia as suas idias, que eram valorizadas. Esta experincia se constituiu em um marco
importantssimo de liberdade e democratizao no tratamento dos transtornos mentais no Brasil.
O mdico e psiquiatra Luiz Cerqueira (1892-1943), destacou-se em ser pioneiro da
desospitalizao psiquiatra. Ele pesquisou sobra as condies da assistncia sade mental no Brasil e
denunciou os rumos mercantilistas da atividade psiquitrica, que qualificava de indstria da loucura. Em
1973, em So Paulo, o Dr. Luiz Cerqueira criou o Centro de Ateno Diria, outra contribuio por ele
deixada, alm de vrios livros, entre os quais: Psicologia Social.
No Brasil, a Psicologia foi reconhecida como profisso, atravs da lei 4.119, no ano de 1962. A
Psicologia tem por objetivo compreender e analisar o porqu do comportamento, procurando explicaes
para suas emoes, predizendo e at mesmo modificando-o, quando necessrio, a fim de proporcionar o
bem estar psquico, orgnico, social e espiritual do ser humano.
Em 2002, no Brasil, atravs da resoluo n. 013/00, o Conselho Federal de Psicologia,
aprovou o uso da hipnose, como recurso auxiliar de trabalho do psiclogo. (Samuel Costa, Fundamentos
Psicolgicos para Ministros do Evangelho, pgs.: 138-139-140).
Classificao dos Transtornos Mentais: - Durante muito tempo, as pessoas portadoras de
transtornos mentais sofreram diversas barbaridades, mas com o avano da neurologia, psiquiatria e
psicologia, est sendo possvel dar um tratamento cada vez mais humano aos indivduos que necessitam
da relao de ajuda, para desenvolver o seu bem estar psquico, sendo tratado por neurologista, quando o
transtorno for no sistema nervoso; por psiquiatra, quando o transtorno for na mente; por psiclogo,
quando for emocional e por ministros do Evangelho de Cristo, quando o transtorno for espiritual.
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Transtorno Mental Orgnico: - So aqueles cujas causas se encontram no desenvolvimento
natural do organismo. A epilepsia ou distrbio convulsivo, que a igreja chamava de doena sagrada,
consiste em uma descarga neuronial na rea motora do crtex cerebral.
Para a psiquiatria, os transtornos mentais que possuem causas orgnicas so a epilepsia, a
demncia senil, a paralisia geral e outras aqui no mencionadas.
Transtorno Mental Funcional: - So aqueles causados pela perturbao funcional da mente.
Conforme j mencionado, os mdicos neurologistas Jean Martin Charcot e Sigmund Freud concluram
que haviam transtornos na mente que eram causados e aliviados pelo simples poder das idias.
Para Freud, a neurose tem origem psicolgica, ou seja, ela surge quando o ego no consegue
resolver satisfatoriamente a sua funo de juiz entre o id e o superego.
A demncia precoce, atualmente chamada de esquizofrenia, e a psicose manaco-depressiva
so outros transtornos funcionais. O psiquiatra suo Eugne Bleuler (1857-1939), em 1911, ao constatar
que a doena chamada de demncia precoce, atingia no s as pessoas jovens, mas tambm as adultas, e
que nem sempre a doena era irrecupervel, substituiu aquele termo pela palavra esquizofrenia, que quer
dizer ciso da mente, pois ela atinge as vrias funes psquicas, como por exemplo a maneira da pessoa
pensar e sentir. A esquizofrenia pode ser simples, hebrefrnica, catatnica e paranide.
A cura atravs da Psiquiatria: - ministrada pelo mdico com residncia em hospital
psiquitrico. No tratamento dos transtornos mentais, quando o psiquiatra acha vivel, receita remdios,
como ansiolticos ou pasicotrpicos, como parte do tratamento, podendo tambm recorrer psicanlise.
Conforme j foi mencionado, o pioneiro da psicoterapia foi o mdico neurologista e
psicanalista Sigmund Freud, mas atualmente existem diversos tipos de psicoterapias modernas.
A cura atravs da Psicoterapia - ministrada pelo psiclogo com especializao em
psicologia clnica. Terapia quer dizer dilogo, logo, psicoterapia significa o dilogo que um cliente tem
com o psiclogo, com o objetivo de restabelecer o bem estar psquico da pessoa, que geralmente vem
buscar ajuda para problemas de cunho emocional, tais como transtorno da ansiedade, transtorno do
humor, transtorno obsessivo-compulsivo, problemas familiares, problemas sexuais e outros.
Psicanlise Freudiana: - Fundada pelo mdico neurologista Sigmund Freud com o objetivo
de buscar o significado da anormalidade do comportamento e tornar consciente o sentimento
inconsciente. Para Freud, os contedos do inconsciente precisam ser trazidos conscincia da pessoa e
serem trabalhados de maneira mais racional, e este processo, s ser alcanado com a ajuda de um
profissional especializado. Atravs da converso, ocorre o processo da livre associao de idias, onde
geralmente aparecem lapsos verbais decorrentes de conflitos inconscientes, com razes na infncia.
Samuel Costa, Fundamentos Psicolgicos Para Ministros do Evangelho, pgs.: 142,143,144, 146,147).
Ambiente: - No consultrio de Freud, em Viena, os clientes repousavam num confortvel div
coberto de pelcia e eram encorajados a falar livremente, sobre qualquer assunto que viesse mente,
como tambm relatar seus sonhos. Por este consultrio passaram princesas, poetas, filsofos e outras
personalidades que vinham se consultar com Freud.
Na sesso de Psicanlise, o analista senta-se atrs do paciente, permanecendo a maior parte do
tempo fora do campo visual do mesmo.
Foco principal: - Conflitos inconscientes com razes na infncia. Durante a sesso de
psicoterapia, o que for dito pelo paciente no sofre qualquer tipo de julgamento, nem quebra de sigilo.
Durante as sesses, ocorre a associao livre onde o analista procura compreender os conflitos e os
contedos inconscientes do paciente.
Tratamento de regresso: - feito todo o possvel para promover a regresso controlada da
neurose de transferncia, a servio do tratamento.
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Freqncia: - De quatro a cinco vezes por semana.
Durao: - A psicanlise um tratamento demorado e de altos honorrios, com durao de
dois a cinco anos. Cada sesso dura aproximadamente 50 minutos.
Psicoterapia Neo-psicanalista: - Outras inmeras escolas surgiram de famosos mdicos e
discpulos que discordaram das doutrinas originais do pai da psicanlise Sigmund Freud e afastaram-se
criando ento a sua escola, como veremos a seguir:
a) - Psicoterapia individual adleriana: - O mdico psiquiatra austraco Alfred Adler (18701937), por volta de 1910, comeou a emitir conceitos diferentes do ento mestre Sigmund Freud,
ocasionando o rompimento de Adler e outros discpulos. Para Adler, a estrutura
do comportamento humano possui trs pilares bsicos, que so: o sentimento de
inferioridade, a luta pela superioridade e o interesse social. A psicoterapia
individual adleriana uma tentativa de reduo direta e se dirige apenas s
neuroses. uma espcie de pedagogia na qual o terapeuta sai da neutralidade do
psicanalista para fazer uma educao do ego.
b) - Psicologia junguiana: - Outro famoso dissidente
foi o mdico psiquiatra suo Carl Gustav Jung (1875-1961). Por
discordar de alguns conceitos do ento mestre Freud, afastou-se e
criou a psicologia analtica junguiana, cujo sistema de investigao
a anlise dos fatos psquicos atravs do mtodo introspectivo
(auto-anlise). Em 1912, com a publicao do seu livro A
Psicologia do Inconsciente, emitindo conceitos diferentes do
mestre Freud, marcou definitivamente o rompimento de ambos.
Para Freud, o inconsciente era amoral e animal, mas para o seu
discpulo dissidente Jung, o inconsciente constitudo
Carl Gustav Jung
de princpios morais e at mesmo religiosos. Segundo, Jung, o
inconsciente pessoal e parcialmente coletivo. A parte coletiva constituda da maneira primitiva da
pessoa pensar e sentir, que pode ser herdada ou racial. Carl Gustav Jung, o criador da teoria do
inconsciente coletivo, foi um grande estudioso da religiosidade humana. Entre diversos livros escritos
por ele, temos: Psicologia e Religio, e Resposta a J.
c) - A Psicoterapia de Base Analtica: - fundamentada em conceitos analticos. O
psicoterapeuta psicanaltico sai da neutralidade psicanaltica, podendo atuar mais diretamente em
questes crticas.
d) - Psicoterapia Comportamental: - Est fundamentada nos princpios da aprendizagem e
do condicionamento. Em geral, os psicoterapeutas comportamentais, adotam a teoria behaviorista da
personalidade.
e) - Pscicoterapia Humanista: - Est fundamentada na abordagem fenomenolgica da
personalidade, onde o foco central a maneira do cliente perceber e interpretar os eventos em seu
ambiente atual.
f) - Abordagem ecltica: - constituda por diferentes tipos de tcnicas psicoterpicas, de
duas ou mais escolas.
g) - Psicoterapia em grupo: - Tem por objetivo tratar, ao mesmo tempo, um grupo de
pessoas com problemas emocionais similares, onde o psicoterapeuta atua como um facilitador na
discusso de um tema e os clientes trocam experincias sobre os seus comportamentos. A psicoterapia em
grupo geralmente utilizada em clnica psiquitrica ambulatorial, em casa de recuperao de dependentes
qumicos, com pais de dependentes qumicos, como tambm com crianas perturbadas, etc. O nmero
ideal para serem atendidos em psicoterapia em grupo de 6 a 12 pessoas.
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h) - Terapia de hipnose: - O Mdico neurologista Dr. Jean Martins Charcot (1825-1893), no
sculo XIX, no Hospice de la Salptrire, se utilizava da tcnica psicoterpica da hipnose para tratar de
seus pacientes com problemas de transtorno mental. A hipnose
caracterizada por uma srie de fenmenos psicolgicos fisiolgicos.
Conforme j mencionado, no Brasil, o Conselho Federal de Psicologia
aprovou o uso da tcnica hipnose, como recurso auxiliar de trabalho do
psiclogo. A hipnose tem sido utilizada para diversos fins, tais como: para
curar fobias: medo de voar, de morrer, de escuro, de multido, etc; para
curar vcios, como: fumar, roer unhas, comer demais, drogar-se, beber, etc;
para curar traumas, como: estado de tenso e angstia, enxaqueca, etc.
(Samuel Costa, Fundamentos Psicolgicos para Ministros do Evangelho,
pgs.: 149,150,151,152153)
2.4 APRENDIZAGEM
Aprendizagem: - o processo pelo qual se adquiri a capacidade de responder
adequadamente a uma situao que pode ter sido encontrada antes ou no. (Warren).
Fatores bsicos da aprendizagem: - Atravs do raciocnio podemos aprender os diversos
fatores que ocorrem no nosso dia-a-dia, mas, para que esta aprendizagem seja eficiente, necessrio que
aquele que quer aprender esteja interessado, preste ateno naquilo que est fazendo e siga persistente
para obter xito em seus objetivos. preciso, tambm, que o aprendiz procure estar alimentado e deixe o
corpo repor as energias perdidas, tenha horas de sono suficientes, recreao e repouso, a fim de que os
fatores orgnicos no interfiram negativamente na motivao da aprendizagem. A criana desnutrida, isto
, mau alimentada, ou que recebe algum tratamento a base de fortes medicamentos, ou esforo exagerado
em trabalhos domsticos, ter como conseqncia baixo rendimento escolar.
Para reter de maneira eficiente o material estudado, o aprendiz precisa desenvolver
adequadamente as suas emoes e os seus aspectos sociais, procurando, sempre que for possvel,
organizar um programa de estudo, de preferncia dirio, usando recursos como: resumos, anotaes,
livros, dicionrios, etc. Estudar fazendo anlise crtica, isto , conversando com o material estudando,
outra boa maneira para aprender e reter o material estudado. Sublinhar os principais tpicos estudados
para fazer resumo destas partes e para rev-las, principalmente na hora em que no dispuser de muito
tempo, para um estudo mais aprimorado e evitar que o mesmo caia no esquecimento. Sempre que for
possvel procurar estudar um pouco mais do que foi preciso para aprender, pois o que diferencia um aluno
do outro na hora da avaliao da aprendizagem no tanto a qualidade do ensino e sim a quantidade de
estmulo vivenciado. Quanto mais for praticado o material estudado, maior ser o grau da aprendizagem.
Tipos de aprendizagem: - Entre os diversos tipos de aprendizagem, temos:
a) - Aprendizagem por imitao: - Ocorre quando a pessoa procura reproduzir exatamente o
que a outra fez. Este processo pode ser benfico ou malfico. O benfico ocorre quando a imitao traz
benefcios para a personalidade da pessoa. Por exemplo, um bom professor que demonstra sempre uma
boa conduta em sala de aula, acaba causando sempre admirao por parte de alguns que seguindo seu
exemplo procura imit-lo. O malfico geralmente ocorre quando a pessoa, por insegurana, por falta de
motivao e outras causas, no tenta resolver seus problemas utilizando o seu intelecto, simplesmente
reproduz o que a outra pessoa fez. o caso da famosa cola.
b) - Aprendizagem por ensaio e erro: - o tipo de aprendizagem na qual a pessoa tenta
quantas vezes forem necessrias, para obter xito no seu intento. Segundo Thordike, a nfase ao fato
importante para que haja aprendizagem. Por este tipo de aprendizagem todos ns passamos quando
comeamos a aprender a andar. Dvamos alguns passos e caamos e fomos praticando este ato
sucessivamente, at que chegamos ao sucesso to desejado: aprender a andar.
48
c) - Aprendizagem por discernimento: - Tambm conhecida como insight, que a palavra
inglesa que quer dizer viso interior. Este tipo de aprendizagem surge repentinamente, quando uma
pessoa consegue estruturar uma situao problemtica, ou seja, houve discernimento.
d) - Aprendizagem por condicionamento clssico: - Condicionamento clssico ou
reflexolgico, ou respondente foi patenteado por Ivan Petrovich Pavlov (1849-1939), que aps ter feito
algumas experincias em seu laboratrio, concluiu que a partir da organizao
de um novo comportamento, obtm-se uma resposta condicionada ou reflexo
condicionado.
condicionamento clssico bastante utilizado para o tratamento de
pessoas portadoras de transtorno mental, no qual o cliente colocado em
situaes que o condicione a uma vida anormal. O condicionamento essencial
para que haja aprendizagem, mas devemos us-lo de maneira adequada.
Digamos que o(a) professor(a), durante alguma comemorao na escola, d a
seguinte orientao para seus alunos: Na hora em que o diretor estiver falando,
no quero ningum andando e nem conversando. Esta orientao um
estmulo para que a criana ande e converse na hora em que o diretor no estiver
falando. Se a criana assim o faz, porque foi estimulada pelo seu professor(a) e
que teve a resposta condicionada: andar e conversar quando o diretor no estiver
falando. (Samuel Costa, Fundamentos Psicolgicos, pgs.: 100-101-102)
e) - Aprendizagem por condicionamento operante: - O condicionamento ou aprendizagem
operante o ato realizado pelo prprio indivduo, que beneficiado pela sua atitude. O benefcio
adquirido vem depois tomada, que a resposta operante, que geralmente surge da necessidade do
organismo adaptar-se ao ambiente ou resolver um determinado problema.
Teoria do condicionamento operante de B. F. Skinner, a
recompensa corresponde ao reforo, que tem por objetivo aumentar a
probabilidade de conseguir xito. O reforo pode ser positivo quando
adicionado qualquer estmulo para fortalecer o comportamento. Se uma
criana estiver estudando matemtica e sua me dar um sorriso e faz alguns
toques sadios em sua cabea, esta atitude carinhosa um reforo positivo que
tem por objetivo o xito da criana na compreenso do que est estudando. O
reforo ser negativo quando for retirado qualquer estmulo para fortalecer o
comportamento. Se a mesma criana do relato acima estiver estudando
matemtica ouvindo o rdio em alto som, se sua me com um semblante
sombrio desliga o rdio, esta atitude torna-se um reforo negativo que tem por
objetivo o xito da criana na compreenso do que est estudando. Samuel
Costa, Fundamentos Psicolgicos para Ministros do Evangelho, pgs.: 103104)
49
CAPTULO III
3 A PSICOLOGIA NA EDUCAO
Em geral,
50
51
52
53
54
Um
dos
mais
conhecidos
contribuidores
na
Psicologia
do
55
pelas
necessidades
internas
de
equilbrio:
equilibrao
>
56
A Psicologia do Desenvolvimento sob o ponto de vista psicoanaltico: - Sigmund Freud o
responsvel pela descrio do desenvolvimento afetivo- emocional das crianas. Esse desenvolvimento,
ainda segundo os textos de divulgao, comearia com uma fase oral, onde predominam os interesses
ligados boca (amamentao, suco), uma fase anal, onde os interesses se ligam ao prazer de defecar e
de manipular as fezes, e uma fase flica, em que a criana passa a se interessar pela existncia o pnis.
Tais fases se relacionam predominncia de uma determinada pulso parcial, responsvel pela
emergncia do interesse a ela correspondente.
De fato, as bases para a descrio das fases de desenvolvimento so freudianas, mas sua
formulao se deve na verdade a um de seus discpulos, Karl Abraham. Talvez essa categoria, a do
desenvolvimento emocional, tenha sido criada para marcar uma oposio em relao s descries
pedaggicas basicamente cognitivas ou intelectuais, pois na realidade Freud no pretendeu descrever nada
parecido com o desenvolvimento emocional de uma criana. No entanto assim que sua teoria est
identificada em nosso meio.
3.3 A
PSICANLISE E EDUCAO
Quer-se entender o que uma criana pensa? Leia-se Piaget. Quer-se entender o
que que sente uma criana, ou porque agressiva? Leia-se Freud. (Maria Cristina
Kupfer, Freud e a Educao, p. 64)
A fala fundamental, que ento inconsciente, o elemento dinmico
essencial. Por que ser que ela inconsciente naquele momento? Porque ela
ultrapassa infinitamente aquilo que os dois, como indivduos, podem ento
apreender conscientemente dela. A descoberta do inconsciente, tal como ele se
mostra, no momento do seu surgimento histrico, com sua dimenso plena, que o
alcanse do sentido ultrapassa infinitamente os sinais manipulados pelo indivduo.
Sinais, o homem solta sempre muito mais do que ele pensa. disto que se trata na
descoberta freudiana de uma nova impresso de homem. O homem, depois de
Freud, isso (Jacques Lacan, O Eu na teoria de Freud e na Tcnica da
Psicanlise, p.158).
Um pequeno relato histrico da Psicanlise na Educao:
- Sigmund Freud acalentava o sonho de que um dia a Psicanlise pudesse ser
colocada a servio da sociedade como um todo e, principalmente, da Educao.
Por volta de 1908, ele julgava existir uma relao entre a represso sexual
exercida pela vida de sua poca e o aumento de neuroses. Se assim fosse, bastaria a
princpio, propor sociedade prticas educativas no-repressivas e respeitadoras,
entre outras coisas, da sexualidade infantil recm-descoberta por ele. Nessa poca,
Freud tambm acreditava que se devia, no decorrer do processo educativo, esclarecer
as crianas quanto verdadeira realidade sexual de suas vidas, o que tambm
evitaria a instalao de neuroses.
Porm, no final de sua vida, Freud mudou de idia. Para ele, a educao
sexual, as prticas educativas no-repressivas, no garantem que a neurose seja
57
evitada. O tom desses escritos finais amargo. Contudo, sua filha Anna Freud
dedicou-se pesquisa das bases psicanalticas para uma pedagogia. Supunha que a
Psicanlise poderia ser transmitida aos professores enquanto saber terico. Atravs
de seus livros, muitos professores entraram em contato com aquilo que passou a ser
chamado de desenvolvimento afetivo das crianas. Os estgios psicossexuais: os
estgios oral, anal e flico.
Hoje, pouco resta dos esforos de Anna Freud. Basicamente, esse conhecimento
terico revelou-se inoperante, ou seja, no se converteu num instrumento til ao
educador, que o abandonou. (Maria Cristina Kupfer, Freud e a Educao, p.7)
Atualmente, so muitos os psicanalistas que negam a possibilidade de existir
uma pedagogia analtica, ou de uma psicanlise aplicada Educao, entendendo-se
a uma construo de mtodos e de instrumentos de trabalho de inspirao
psicanaltica que se apliquem situao de ensino propriamente dita. Isso porque a
natureza da Psicanlise, segundo esses autores, em tudo contrria natureza da
Pedagogia.
Foram pelo menos trs as direes tomadas pelos tericos interessados no
casamento da Psicanlise com a Educao.
A primeira foi a tentativa de criar uma nova disciplina, a Pedagogia
Psicanaltica, empreendida principalmente por Oskar Pfister e Hans Zulliger, na
Sua, no incio do sculo XX.
A segunda consistiu no esforo a que se dedicaram alguns analistas para
transmitir a pais e professores a teoria psicanaltica, imaginando que estes, de posse
desse conhecimento, pudessem evitar que as neuroses se instalassem em seus filhos e
alunos. Anna Freud, a filha de Freud, foi a principal representante desse grupo, no
tendo medido esforos no sentido de levar aos professores o modo psicanaltico de ver
a criana. Na Inglaterra, Melanie Klein e seus discpulos dedicaram-se tambm a
obras de divulgao da Psicanlise para pais.
A terceira direo, mais recente, no diz respeito exatamente ao casamento da
Psicanlise com a Educao. Trata-se, sobretudo, de uma tentativa mais difusa de
transmitir a Psicanlise a todos os representantes da cultura interessados em ampliar
sua viso de mundo. Nesse movimento, que se iniciou na Frana dos anos 60 e se
estendeu de modo menos vigoroso ao Brasil, intelectuais de diversas procedncias,
entre eles alguns educadores, acorreram aos seminrios e cursos de divulgao da
Psicanlise, consumiram livros, ouviram programas de rdio e televiso, buscando
com isso um instrumento a mais com que elaborar, cada um em sua rea, o trabalho
que tinham a desenvolver.
A crtica literria passou a adotar referenciais psicanalticos, o cinema nutriuse intensamente de aluses ao inconsciente, s identificaes e a outros temas
psicanalticos. E, atravs de um movimento de troca, matemticos, lingistas, fsicos,
forneceram novas bases tericas em que a moderna Psicanlise se apoiou.
58
59
60
61
CAPTULO IV
62
c) - Atenuar ou, no mnimo, contribuir para no agravar os problemas de aprendizagem
nascidos ao longo da histria pessoal do aluno e de sua famlia.
Essa funo do educador se distingue da do clnico que ter por obrigao intervir, buscando
remover as causas profundas que levaram ao quadro do no-aprender.
Aspectos sociais: - Esto ligados perspectiva da sociedade em que esto inseridas a famlia e
a escola. Incluem, alm da questo das oportunidades, o que j foi comentado, o da formao da ideologia
em diferentes classes sociais. A busca do conhecimento escolar, recorte do acervo de uma cultura, servir
para qu? Permitir uma definio de classe? Permitir uma ascenso social? Ser um meio para melhoria
das condies econmicas? Responde a uma expectativa de classe? Essas e outras questes necessitam
ser pensadas durante o diagnstico. Por exemplo, quando a famlia tem possibilidade de escolher a escola
para seu filho, ela o faz visando manuteno de sua ideologia.
outro exemplo a falsa democratizao de algumas escolas em que se d a mistura de
crianas de classe mdia de ampla base cultural com crianas de camadas menos favorecidas da
populao, sendo estas ltimas expelidas da escola por duas reprovaes. Essa escola que finge aceitar
a diversidade cultural constri nessas crianas a baixa auto-estima, o sentimento de inferioridade que
carregam para outras escolas ditas mais fceis. Isto acontece porque, na realidade, no fazem dentro da
escola modificaes curriculares e pedaggicas que auxiliem a criana menos favorecida a ter uma
ascenso no conhecimento e se igualar com as do primeiro grupo (Maria Lcia L.Weiss, Psicopedagogia
Clnica,p. 24).
Distrbios da aprendizagem: - o assunto bem mais srio, pois envolve todo um conjunto de
fatores e cuidados especiais nos aspectos neurolgicos, orgnicos e afetivos.
Quanto aos aspectos neurolgicos podemos citar os distrbios psiconeurolgicos: - Termo
usado por Johnson e Myklebust (1983) e outros, para caracterizar as dificuldades para aprender,
decorrentes de uma disfuno cerebral a nvel de sistema nervoso central (Antnio Manuel Pamplona
Morais, Distrbios da Aprendizagem, p. 91).
importante ressaltar, que independente do tipo de aprendizagem, os distrbios para aprender,
ocasionados por uma disfuno neurolgica, eqivalem apenas a uma dificuldade para ler, por exemplo,
passvel de reeducao e, nunca a uma incapacidade para aprender.
De acordo com Quirs e Della Cella (1965), quando existem distrbios neurolgicos na criana
dislxica, por exemplo, estes referem-se Disfuno Cerebral Mnima (DCM), a qual se caracteriza por:
a) - Hiperatividade: - Este sintoma manifesta-se pela incapacidade da criana frear os
impulsos frente aos estmulos ambientais. Desta incapacidade resulta o fato da criana estar sempre em
constante movimento e no conseguir se concentrar por muito tempo numa mesma atividade. No entanto,
importante salientar que Disfuno Cerebral Mnima no sinnimo de Hiperatividade. Podem existir
crianas DCM e que apresentam um comportamento hipoativo, ou seja, no reagem estimulao
ambiental caracterizando-se por seus comportamentos apticos.
De acordo com a revista ESCOLA (n. 132, maio de 2000, pgs. 30-31), esse tipo de distrbio
ainda no tem uma causa nica comprovada. Sabe-se que a origem gentica e que seus portadores
produzem menos dopamina, um neurotransmissor responsvel pelo controle motor e pelo poder de
concentrao, que atua com maior intensidade nos gnglios frontais do crebro. Isso explica o fato de os
hiperativos no se concentrarem e esquecerem facilmente o que lhes pedido. Pela alta incidncia em
meninos cerca de 80% dos casos , acredita-se que o problema possa estar relacionado tambm ao
hormnio masculino testosterona.
Trs fatores principais ajudam a distinguir o hiperativo da criana que tem apenas um distrbio
de ateno mais leve e daquela que busca apenas chamar ateno: a contnua agitao motora, a
impulsividade e a impossibilidade de se concentrar, seja em brincadeiras ou em atividades pedaggicas.
63
b) - Perturbaes perceptuais: - Dificuldades perceptivas a nvel de anlise-sntese e
figura-fundo.
c) - Perturbaes de Imagem Corporal: - Manifestam-se pelas dificuldades de fazer
representaes corporais e de orientar o corpo no espao.
d) - Perseveraes: - Grandes dificuldades de passar uma atividade para outra.
e) - Sinais neurolgicos: - Existncia de certos reflexos primitivos que no deveriam mais
existir e perturbaes no eletroencefalograma (EEG). No entanto, a ausncia de perturbaes no EEG.
No nega a DCM. Em relao ao eletroencefalograma, Quirs afirma que as crianas dislxicas no
apresentam modificaes de EEG que possam ser classificadas como sendo tpicas da dislexia.
f) - Motricidade: - As dificuldades apresentadas nesta rea, podem ser encontradas nos atos
motores de correr, ficar parado num s p, e defeitos a nvel fonoarticulatrio.
No entanto, nos exames neurolgicos tradicionais, no se tm encontrado anormalidades
significativas que possam explicar as dificuldades para aprender. J nos exames neurolgicos evolutivos,
pode-se perceber distrbios relacionados com a imagem corporal, noes espaciais, sentido de direo,
ritmo, mas no se pode afirmar que esses distrbios sejam peculiares criana dislxica, pois podem ser
encontrados tambm em crianas sem dificuldades para ler ou no estarem presentes em adolescentes
dislxicos (Santos, 1975). ( Antnio Manuel Pamplona Morais, Distrbios da Aprendizagem, pgs.: 9293).
Aspectos orgnicos: - Relacionados construo biofisiolgica do sujeito que aprende.
Alteraes nos rgos sensoriais impediro ou dificultaro o acesso aos sinais do conhecimento. A
construo das estruturas cognoscitivas se processa num ritmo diferente entre os indivduos normais e os
portadores de deficincias sensoriais vividas.
Diferentes problemas do sistema nervoso central acarretaro alteraes, como por exemplo,
disfasias e afasias (perda da palavra falada, escrita, mmica ou ttil. Conseqente a leso no crebro
(Fonte: - Dic. Michaelis-UOL, CD-ROM) , que comprometem a linguagem e podero ou no causar
problemas de leitura e escrita.
64
65
distrbio que se inscreve de forma singular na histria de cada um. (Anny Cordi, 1996). (Leny
Magalhes Mrech, Psicanlise e Educao, p. 40).
Das dificuldades de aprendizagem se origina, muitas vezes, o fracasso escolar. Cabe aos
educadores, ento, observarem bem, em todos os aspectos j comentados que envolvem seus alunos; e aos
pedagogos, observarem bem todas as estruturas que envolvem a instituio de ensino em que trabalham,
para com isso proporcionar maior conforto a seus alunos e poder assim garantir um sucesso escolar para
todos.
4.1 ALFABETIZAO
Quando a queixa escolar sobre dificuldade de aprendizagem ou produo escolar diz respeito a
crianas em processo de alfabetizao, a questo exige uma reflexo sobre aspectos tericos do assunto.
Com as pesquisas de Emlia Ferreiro e colaboradores sobre a psicognese da lngua escrita mudou-se a
concepo alfabetizao, o que acarreta o reposicionamento das patologias nessa etapa da aprendizagem.
A alfabetizao no mais vista como a transmisso de um conhecimento pronto que, para receb-lo, a
criana teria que ter desenvolvidas habilidades, possuir pr-requisitos, enfim, apresentar uma prontido.
A alfabetizao resultante da interao entre a criana, sujeito construtor do conhecimento, e a lngua
escrita (Maria Lcia L. Weiss, Psicopedagogia Clnica, pg. 95).
Um diagnstico apoiado nessa viso leva em considerao a possibilidade de o aluno penetrar
no significado do que escreve ou l, no uso dessa lngua escrita como transmissora de informaes, como
elemento que proporciona prazer, que permite comunicar com um interlocutor ausente e como meio de
registrar o que precisa ser recordado. A exigncia de que a criana formalize a escrita dentro de certas
regras em certo prazo pode ser uma questo ligada cobrana escolar de avaliar o produto. Dependendo
da maneira como for colocada, ela pode ser geradora de grandes dificuldades na escrita e leitura nessa
etapa e no seu desenvolvimento posterior, no sendo uma questo de problema pessoal, mas de
metodologia escolar.
O diagnstico psicopedaggico, levando em conta essa nova viso, usar situaes em que o
ler e o escrever tenham um significado para o paciente. Por exemplo: em jogos, desenhos, pinturas,
palavras cruzadas, construes diversas, dramatizaes, divertimentos com revistinhas e livros de histria.
fundamental observar o modo como o paciente se aproxima ou evita essas atividades, sua postura, as
tenses e contraes, a dissociaes de campo que ocorrem, o abandono da tarefa e a temtica do
material escolhido para ler ou escrever.
preciso que se tea uma correlao entre a qualidade do que o paciente pode produzir como
texto ou obter como leitura e a exigncia a que est submetido na escola. Por exemplo, h um choque
entre as possibilidades reais de uma criana pr-silbica no seu processo de evoluo da escrita
(psicognese) e a exigncia de reproduzir material de uma cartilha de palavrao, dentro de curto perodo
de tempo.
O desrespeito ao ritmo de construo da criana no ler e escrever pode criar uma dificuldade
que se avoluma como bola de neve, podendo chegar a estancar o seu processo de verdadeira
alfabetizao. Ela comea a apelar exclusivamente para a memria e, a partir de um certo ponto, passa a
no caminhar mais, ou mesmo a se recusar a cumprir qualquer tarefa relacionada leitura e escrita.
Muitos encontram-se relacionados a esse tipo de dificuldade, em que a grande ansiedade passa a
bloquear a aprendizagem, em funo do despreparo da escola em lidar com o desencontro entre o ritmo
de algumas crianas e o ritmo geral da turma.
Alguns casos de problemas na alfabetizao podem estar relacionados ao simblico da questo,
influindo, de forma inconsciente, no ato de ler ou de escrever. Assim, no quero crescer, no posso
ler a minha famlia, no posso ler o meu papel no mundo que me cerca, no posso registrar o que
no desejo, o que quero esquecer. O domnio da alfabetizao representa autonomia, crescimento diante
dos pais e do mundo (Maria Lcia L. Weiss, Psicopedagogia Clnica, pgs. 95 e 96).
66
De acordo com o dicionrio Aurlio, a Psicopedagogia o estudo da atividade psquica da
criana e dos princpios que da descorrem, para regular a ao educativa do indivduo. A
Psicopedagogia vai alm da aplicao da psicologia, pois no pode ser vista sem um carter
interdisciplinar, que implica a dependncia da contribuio terica e prtica de outras reas de estudo para
se constituir como tal. Por outro lado, a Psicopedagogia no apenas o estudo da atividade psquica da
criana e dos princpios que da descorrem, visto que ela no se limita aprendizagem e,
consequentemente, inclui quem est aprendendo, independente de ser criana, adolescente ou adulto.
(Teresinha de Jesus de Paula Costa, Psicopedagogia, Diversas faces, mltiplos olhares, Pgs.: 34-35)
4.2
LEITURA E ESCRITA
O ensino em sala de aula tem como ponto de partida a compreenso das quatro habilidades
fundamentais da linguagem verbal: a leitura, a escrita, a fala e a escuta. Destas, a leitura a habilidade
mais difcil e complexa. A leitura pois, uma habilidade a ser adquirida; no nascemos leitores. Sendo
um processo de aquisio da linguagem, compreende duas operaes fundamentais: a decodificao e a
compreenso.
a) - A decodificao a capacidade que temos, como escritores / leitores / aprendentes de uma
lngua, de identificar um signo grfico por um nome ou por um som da fala, denominado fonema. As
vogais e consoantes e as semivogais so exemplos de fonemas. As letras, de grafemas. Fonemas e
grafenas, juntos, do-nos a metalinguagem necessria para a leitura.
b) - A compreenso, outra etapa do processo lectoescritor e, decerto, a mais importante na
aquisio da linguagem, a captao do sentido ou contedo das mensagens escritas. Sua aprendizagem
se d por meio do domnio progressivo de textos escritos cada vez mais complexos. (Vicente Martins,
Psicopedagogia, Diversas Faces, Mltiplos Olhares, pgs.: 74-75-76)
4.2.1 LEITURA
67
Aps a leitura silenciosa e sua interpretao, verifica-se a leitura oral de parte do mesmo texto,
pedindo-lhe que leia em voz alta o trecho de que mais gostou. Nesse momento, importante avaliar a
entonao, pontuao, juno, omisso, deslocamento de letras, slabas, palavras e frases. Na leitura em
voz alta pode-se observar a fala de modo mais formalizado e se refletir sobre a necessidade ou no de
exame complementar fonoaudiolgico quando se percebe algo irregular durante a conversa.
necessrio avaliar diferentes tipos de leitura, como, por exemplo: leitura recreativa
(histrias), leitura informativa (regras de jogos), enunciado de problemas, desafios e questes diversas
(Maria Lcia L. Weiss, Psicopedagogia Clnica, pgs.: 97 e 98)
F (faca)
P (pala)
CH (chato)
T (toca)
S (seca)
C (cola)
CONSOANTES SONORAS
por
por
por
por
por
por
V (vaca)
B (bala)
J (jato)
D (doca)
Z (zeca)
G (gola)
Pelos mesmos motivos mencionados acima, as vogais orais e nasais podem no ser
discriminadas auditivamente, o que ocasiona troca entre elas.
68
VOGAIS ORAIS
VOGAIS NASAIS
Troca de
Troca de
Troca de
Troca de
Troca de
an (anta)
en (ento)
in (interior)
on (onde)
un (untar)
por
por
por
por
por
a
e
i
o
u
(ata)
(eto)
(iterior)
(ode)
(utar)
Cabe afirmar, que geralmente, as trocas relacionadas discriminao auditiva dos diferentes
sons, so mais notrias na escrita do que na leitura. Isto ocorre pelo fato de que o professor que
acompanha a leitura oral das crianas, vai-se apoiando no sentido das palavras e/ou no contexto em que
esto inseridas e, estas confuses acabam desapercebidas (Antnio M. Pamplona Morais, Distrbios da
Aprendizagem, pgs.: 103-104-105).
4.2.2 -
ESCRITA
69
No caso da criana em idade escolar, a psicolingstica define a dislexia como um dficit
inesperado na aprendizagem da leitura (dislexia), da escrita (disgrafia) e da ortografia (disortografia) na
idade em que essas habilidades j deveriam ter sido automatizadas. o que se denomina dislexia de
desenvolvimento. (Vicente Martins, Psicopedagogia Diversas faces, mltiplos olhares, pgs.: 84 e
85).
4.3
A MATEMTICA
70
dos nmeros e sinais usados em matemtica. Se manifesta em fsicos, engenheiros e matemticos.
(Daniela Guima, Jornal Correio Brasiliense, p. 5)
Ou seja, se a criana tem a sua inteligncia voltada para outras modalidades, vai ser preciso
um pouco mais de tato para lhe dar com essa situao. Usando um pouco de imaginao pode-se chegar a
algum lugar. Por exemplo: brincadeiras, jogos, desenhos e at mesmo recursos audiovisuais, podem
favorecer inclusive, no deixando a criana sentir averso Matemtica.
4.4
A AVALIAO PEDAGGICA
- Numa viso psicopedaggica -
71
no a trabalha. Ora, no encontrando nos parmetros da teoria respaldo para a interveno
psicopedaggica acerca dos impasses mais insistentes que lhes causam ansiedades, alguns
professores/psicopedagogos apelam para frmulas nas tcnicas, metodologias e didticas de ensino. Da o
grande nmero de intervenes tecnicistas. Volta o predomnio da tcnica e o sujeito controlado
empurrado para um papel secundrio. O professor / psicopedagogo diminui o campo em que se
movimentam suas ansiedades mas abandona o sujeito.
Outros, sem referncias, acolhem essas vicissitudes mas as transformam em parmetro,
desprezando todo critrio que possa mediar a modalidade de relao sujeito-objeto. H quem desvalorize
as exigncias da escola, atribuindo-lhes o papel de causa da problemtica da aprendizagem do sujeito.
Tais vicissitudes assumem neste caso uma espcie de valorizao, desconsiderando que o sujeito deve
sofrer em decorrncia delas. Ao valoriz-las por si prprias, o professor/psicopedagogo amortece o
impacto que causam nele mesmo. Aceitando-as como regra, minimiza o desafio que representam, para o
aluno e para si, j que necessita de certa disponibilidade psquica, ao perceber-se como sujeito de
vicissitudes. (Maria Luiza A. da Costa, Piaget e a Interveno Psicopedaggica, pgs.: 52-53)
Vicissitude: - mudana ou diversidade de coisas que se sucedem; alternativa, alterao;
instabilidade dos acontecimentos; eventualidade, revs. (Dic Michaelis UOL, CD-ROM)
72
CONCLUSO:
73
ANEXOS:
Piajet, Jean
Adler, Alfred
Binet, Alfred
74
F. B. Skinner
LOBO
PARIETAL
LOBO
TEMPORAL
INFERIOR
Hippocrates
LOBO
FRONTAL
LOBO
TEMPORAL
CENTRAL
75
BIBLIOGRAFIA
(1)
(2)
usados
no
psicopedaggica.
diagnstico
In:
PINTO,
na
Maria
interveno
Alice
Leite,
(5)
(6)
(7)
76
(8)
(9)
(10)
(11)
(12)
(13)
(14)
(15)
(16)
77
(17)
(18)
(19)
(20)
78
79
80