Faculdade Estcio de S

Tecnlogo de Gesto em Segurana Pblica 4 Perodo

Disciplina: tica e Cidadania Aula 01: Filosofia e tica
Ao final desta aula, voc ser capaz de:
1 - Entender que a tica um campo da filosofia;
2 - Reconhecer os diferentes perodos da Histria da Filosofia e suas caractersticas:
antigo e medieval;
Introduo
Estudaremos os principais fatos que deram origem filosofia e o relativo rompimento
com o pensamento mtico como forma de explicar o mundo e seus fenmenos.
Passaremos pelo significado da palavra filosofia e analisaremos as condies
histricas que propiciaram o seu nascimento como uma nova forma de explicar o
mundo. O que a tica: o conjunto de valores e princpios que indivduos usam para
definir as trs grandes questes da vida: Quero? Devo? Posso? H necessidade de se
fazer as devidas especificaes nas diversas situaes: H coisas que o individuo quer
mas no deve, h coisas que o indivduo deve mas no pode e h coisas que o
indivduo pode mas no quer. Quando se tem paz de esprito? O indivduo tem paz de
esprito quando aquilo que ele quer o que deve e tambm o que pode. Isso
definido atravs do modular, do exemplar, atravs de princpios da sociedade sejam
eles religiosos ou no, define-se atravs de normatizaes. Por exemplo h 20 anos
atrs num auditrio, algumas pessoas fumaria outras no, h 10 anos haveria uma
placa escrito Proibido Fumar, hoje no h essa necessidade da placa porque as
pessoas introjetaram aquele comportamento social, agora tido como norma. Outro
exemplo de quando o cinto de segurana passou a ser obrigatrio, atualmente
coloca-se o cinto ao entrar no veculo sem perceber, assim a tica vai se construindo.
Cuidado: No existe NINGUM SEM TICA, a despeito do poltico que frauda, do
professor que engana, esses so exemplos de pessoas com tica contrria a tica j
estabelecida como idnea; so antiticos, disso conclui-se que no existe ningum
sem tica.
Qual a diferena entre uma pessoa amoral, imoral e moral? Amoral uma pessoa que
no pode decidir escolher e julgar, por exemplo uma criana at determinada idade, o
idoso com sndrome de Alzheimer ou um indivduo com algum tipo de patologia
cerebral uma pessoa considerada demente socialmente.Moral a prtica de uma
tica. tica a concepo e moral a prtica. Portanto um individuo tem um princpio
tico: no pegar o que no lhe pertence o seu comportamento moral desse indivduo
se ele rouba ou no, o princpio se traduz numa moral. Uma pessoa amoral aquela
incapaz de decidir, julgar ou avaliar (alias a lei chama de incapaz). Algumas pessoal
consideram o beijo entre dois homens imoral e outra consideram essa prtica moral,
depende-se da moral que o indivduo pratica e que est calcada na tica que se tem
por trs e tambm da poca.
A tica algo essencialmente humano. Os outros animais no possuem um cdigo de
tica, nem uma base moral. Agem guiados por instintos, buscam a sobrevivncia e a
satisfao das suas necessidades, mas, acredita-se, no pensam, no refletem sobre
os meios de alcan-los. O vdeo ao lado deixa isso claro quando os indefesos filhotes
de javali so atacados por predadores. Ao assumirmos que a tica uma coisa
humana e est fora do campo dos instintos, da natureza, do fisiolgico, afirmamos
tambm que ela social e culturalmente construda. Dito de outra forma, a nossa

tica nos informada pela sociedade na qual vivemos e no por ns mesmos.

Ningum nasce tico. Podemos concordar ou discordar de determinados padres
morais, mas sempre refletimos e agimos em relao a eles. Mas, o que vem a ser
tica? A tica, como veremos mais adiante, um campo da Filosofia. A Filosofia grega
pode ser dividida em 4 grandes fases que veremos nas telas seguintes. A palavra
filosofia deriva de duas palavras gregas: Philo e Sophia. Philo significa aquele ou
aquela que tem um sentimento amigvel e Sophia o mesmo que sabedoria. Ento,
conclumos que Filosofia quer dizer amizade pela sabedoria ou amor e respeito
pelo saber.
Filsofo o que ama ser sbio, que amigo ou tem amizade pelo
saber, deseja ser sbio.
Filosofia antiga: Este perodo abrange as 4 fases da Filosofia Greco-romana, a saber:
Perodo pr-socrtico ou cosmolgico: A primeira fase da filosofia grega chamada de
pr-socrtica ou cosmolgica e vai do final do sculo VII ao final do sculo V a. C.
Neste perodo, a preocupao com a origem do mundo e as causas das
transformaes na natureza. Suas principais caractersticas so:
1 - uma explicao racional e sistemtica sobre a origem, a ordem e a
transformao da natureza na qual o homem est inserido. Ao explicar a natureza, a
Filosofia tambm procura explicar a origem e as mudanas dos seres humanos;
2 - Procura o princpio natural, eterno, imperecvel e imortal, gerador de todos os
seres. Neste perodo, no se admite a criao do mundo a partir do nada. Tudo
gerado por um princpio natural de onde tudo vem e para onde tudo retorna, a physis,
ou seja, a causa natural contnua e imperecvel da existncia de todos os seres e de
suas transformaes;
3 - Afirma que, embora a physis seja imperecvel, ela d origem a todos os seres
variados e diferentes do mundo e que, ao contrrio do princpio gerador, so
perecveis ou mortais. Assim, a physis imortal e as coisas fsicas so mortais;
4- Afirma que, embora a physis seja imutvel, os seres por ela gerados so mutveis
e esto em contnua transformao. O mundo vive numa mudana contnua sem,
contudo, perder sua forma, ordem e estabilidade. importante notar que nem todos
os filsofos dessa poca concordavam quanto ao conceito de physis e cada um
buscou razes e motivos para determinar qual o princpio eterno e imutvel que
est na origem da natureza e de suas transformaes.
Perodo socrtico ou antropolgico. A segunda fase da Filosofia grega o perodo
socrtico ou antropolgico. Vai do final do sculo V e todo o sculo IV a. C. e investiga
as questes humanas, ou seja, a tica, a poltica e as tcnicas e procura conhecer o
lugar do homem no mundo.
Perodo sistemtico. Nessa fase, os filsofos, como Aristteles, procuram reunir e
sistematizar tudo o que foi produzido nos perodos cosmolgico ou pr-socrtico e na
fase socrtica ou antropolgica. Existe o interesse de mostrar que tudo pode ser
objeto do conhecimento filosfico, desde que as leis do pensamento e de suas
demonstraes estejam firmemente estabelecidas para oferecer os critrios da
verdade e da cincia. Nesse perodo, ocorre o desenvolvimento da Teoria do
Conhecimento, da Psicologia e da Lgica. ademais, os filsofos buscam o fundamento
ltimo de todas as coisas ou da realidade inteira, o que vem a ser chamado, sculos
mais tarde, de Metafsica.
Perodo helenstico ou greco-romano (do final do sculo III a. C. at o final do sculo VI
d. C.) Essa longa fase, caracterizada pelo domnio mundial de Roma e do surgimento
do Cristianismo, a filosofia se ocupa sobretudo com as questes ticas, do
conhecimento humano e das relaes entre o ser humano e a natureza e de ambos
com Deus.

Filosofia Patrstica: Nome pelo qual conhecida a filosofia crist dos primeiros sculos,
consiste na elaborao doutrinal das crenas religiosas do cristianismo e no sua
defesa contra os ataques dos pagos e contras as heresias. A Patrstica caracteriza-se
pela indistino entre religio e filosofia. Para os padres da igreja, a religio crist a
expresso ntegra e definitiva da verdade que a filosofia grega atingira imperfeita e
parcialmente. Com efeito a Razo (jogos) que se fez carne em Cristo e se revelou
plenamente aos homens na sua palavra a mesma que inspira os filsofos pagos,
que procuraram traduzi-la nas suas especulaes.
A Patrstica costuma a ser dividida em trs perodos. O primeiro que vai maios ou
menos at o sculo III dedicado a defesa do Cristianismo contra seus adversrios
pagos e gnsticos (Justino, Taciano, Atengoras, Tefilo, Irineu, Tertuliano, Mincio
Flix, Cipriano, Lactnco). O segundo perodo que vai do sculo III at na metade do
sculo IV, caracterizado pela formulao doutrinal das crenas crists; o perodo
dos primeiros grandes sistemas de filosofia crist (Clemente de Alexandria, Orgenes
Baslio, Gregrio Nazianzeno, Gregrio de Nissa, Santo Agostinho) O terceiro perodo
que vai da metade do sculo V at o fim do sculo VIII caracterizado pela
reelaborao e pela sistematizao das doutrinas j formuladas, bem como pela
ausncia de formulaes originais (Neinsio, Pseudo-Dionsio, Mximo Confessor, Joo
Damasceno, Marciano, Capella, Bocio, Isidoro de Sevilha, Beda, o Venervel). A
herana da Patrstica foi recolhida no incio do Renascimento Carolngeo, pela
Escolstica.
Filosofia Medieval: Chamamos a quarta e ltima fase de Filosofia Medieval, (do sculo
VIII ao sculo XIV) que foi desenvolvida por pensadores europeus, rabes e judeus.
Nesta poca, a Igreja Catlica Apostlica Romana dominava a Europa em todos os
mbitos da vida social, poltica e econmica. As primeiras universidades e escolas
foram criadas pela Igreja e, por ter levado a Filosofia para dentro dessas instituies
de ensino a partir do sculo XII, a Filosofia Medieval tambm chamada de
Escolstica. durante esse perodo que surge a Filosofia Crist, isto , a Teologia. Os
temas de reflexo dest
a Filosofia so as provas da existncia de Deus e da imortalidade da alma sempre com
o uso de demonstraes racionais. Sobre a existncia do infinito criador e do esprito
humano imortal.
Tambm so temas da Filosofia Medieval: A diferena ou separao entre o infinito
(Deus) e o finito (homem, mundo). A diferena ou separao entre o corpo (matria) e
a alma (esprito). A diferena entre a razo e a f ( a primeira deve subordinar-se
segunda). O universo como uma hierarquia de seres onde os superiores dominam e
governam os inferiores (Deus, serafins, querubins, arcanjos, anjos, alma, corpo,
animais, vegetais, minerais). A subordinao do poder temporal dos reis e bares ao
poder espiritual de papas e bispos.
Resumo: Filosofia Patrstica - vista como resultado do esforo de conciliao entre o
catolicismo e o pensamento e a Filosofia dos gregos e dos romanos, em uma tentativa
de convencer e converter os pagos nova religio.
Filosofia Pr-socrtica - Neste perodo, a preocupao com a origem do mundo e as
causas das transformaes na natureza.
Filosofia Medieval - Foi desenvolvida por pensadores europeus, rabes e judeus. Nesta
poca, a Igreja Catlica Apostlica Romana dominava a Europa em todos os mbitos
da vida social, poltica e econmica.
Perodo Socrtico - Investiga as questes humanas, ou seja, a tica, a poltica e as
tcnicas e procura conhecer o lugar do homem no mundo.

A busca dos filsofos pelo fundamento ltimo de todas as coisas ou da realidade

inteira acaba constituindo um conhecimento chamado de: Metafsico
Entende-se por filosofia escolstica: Aquela que se origina de um mtodo de
aprendizagem que nasceu escolas monsticas crists , de modo a conciliar a f crist
com um sistema de pensamento racional