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UNIVERSIDADE FEDERAL DO TOCANTINS

Campus Palmas

Cursos:
Disciplina:

Filosofia e Teatro
Docente: Andreia Lvia de Jesus Leo
Matrizes Culturais da Amaznia 2/2015
Carga horria: 30h

Questionrio avaliativo 5,0 pontos

I. DADOS DE IDENTIFICAO
UNIVERSIDADE FEDERAL DO TOCANTINS UFT
NOME DO GRADUANDO (A): Jessika Villalon
NMERO DE MATRCULA: 2014212845
CURSO DE LICENCIATURA EM: Artes Teatro
Tpicos para a sistematizao por escrito (digitada) da apresentao oral da atualizao
sobre as comunidades indgenas (5,0 pontos)
1. Ttulo da obra: Infanticdio Suruwah
2. Breve descrio, resumo, esboo geral da obra: (entre 10 e 15 linhas) (1,0 ponto)
A tribo Suruwah no aceita os bebs que nascem com deficincias fsicas e/ou
mentais, e consideram que estes tipos de crianas so incapazes de sobreviver na floresta.
Assim, eles enterram as crianas vivas, pois para eles este um gesto de amor, impedindo que
tenham que lidar com dificuldades no futuro. A reportagem do programa Fantstico relata o
caso de duas bebs indgenas, Iganani e Sumawani, e da me de uma das crianas, Muwaji
que fugiu da aldeia, ajudada por evanglicos, enfrentando as tradies de seu povo, colocando
em questo o debate sobre direitos humanos e diversidade cultural.
Alm de retratar aspectos como a representao fsica, psicolgica, e do ambiente
fsico ao qual a tribo Suruwah est inserida, o documentrio Hakani Uma menina
chamada Sorriso, levanta o debate acerca da manuteno das tradies indgenas em
contradio aos chamados direitos humanos.
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3. Representao fsica do ndio: (mximo 10 linhas) (0,5 ponto)

Os Suruwah so conhecidos pelas tribos vizinhas como o povo vermelho por
aparecerem na mata sempre pintados com urucum dos ps cabea. So conhecidos como o
povo do veneno devido forte tradio de suicdio atravs da ingesto da raiz venenosa do
timb. Mas pare eles mesmos, que descendem de sobreviventes de sete grupos distintos, so
apenas gente- uma gente forte, bonita e trabalhadora
A tribo no tinha um nome especfico quando tiveram o primeiro contato com os
brancos. Aniumariu, um senhor forte e inteligente, resolveu fazer uma brincadeira e disse que
eles se chamavam Suruwah. Esse era o nome de um caador que viveu h muito tempo
naquela regio. Eles foram descobertos h pouco mais de 20 anos, e so conhecidos em todo o
mundo como os ndios Suruwah.
4. Representao psicolgica do ndio: (mximo 10 linhas) (0,5 ponto)
Os ndios Suruwah cultuam a natureza. Para eles, tudo tem esprito e essncia de
vida, desde os seres inanimados como uma pedra, at mesmo uma rvore ou a gua. Essa tribo
resistente de um massacre promovido por seringueiros que atuavam na regio no incio do
sculo XX. O infanticdio cometido na tribo, para eles visto como uma forma de amor.
Os pais que desistem de matar seus filhos, no tem garantia de vida na aldeia. Por isso
o pai de uma das bebs indgenas citadas na reportagem, chegou a dizer que: Se o mdico
no operar, eu vou ter que dar veneno para ela, ela vai morrer. Eu tambm acabaria tomando
veneno, eu ia me matar. No temos medo de se matar. Isso demonstra que alguns desses
ndios tm seu psicolgico abalado quando se veem na situao de ter que sacrificar seus
filhos, onde a aldeia registrou em apenas um ano, 37 mortes, entre infanticdios e suicdios.

5. Representao do ambiente fsico em que o ndio est inserido: (mximo 10 linhas)

(0,5 ponto)
Os ndios Suruwah tm uma populao composta de 130 pessoas, vivendo em
enormes malocas comunitrias na regio de terras altas entre os igaraps Coxodo e Riozinho,
no estado do Amazonas. So timos agricultores, e cultivam em sua terra mandioca, milho,
banana, pupunha, inhame, batata-doce, abacaxi, cana de acar e outras frutas. Eles caam
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com arco e flecha ou com zarabatana e pescam principalmente usando timb. Vestem tangas
de algodo e confeccionam suas prprias redes e panelas de barro.
Apesar de serem saudveis e fortes, e de ainda viverem de modo tradicional, os
Suruwah possuem a mais alta taxa de suicdio j noticiada no mundo. E, apesar de o suicdio
ter sido objeto de vrias pesquisas, ele tm sido visto at hoje mais como fenmeno cultural
extico, do que como uma patologia coletiva que exige ateno especializada.
6. Crticas sociais presentes na obra: (mximo 10 linhas) (0,5 ponto)
Uma das principais crticas presentes na reportagem e no documentrio a questo do
direito vida, frente s questes de costumes de uma tribo indgena, onde acontecem
infanticdios e tal prtica no considerada um crime, onde a Constituio assegura aos
grupos indgenas o direito prtica supracitada. H quem discorde, mas para os ndios isto
um gesto de amor. Existe um projeto de lei que pretende erradicar o infanticdio, e por outro
lado os antroplogos defendem a no interferncia na cultura dos ndios.
As estatsticas demonstram que a prtica do infanticdio influencia diretamente o mapa
da violncia no Brasil. As mulheres da tribo Suruwah fazem seus partos sozinhas, sem
nenhuma assistncia, no meio da selva fechada. Logo depois do parto, examinam a criana.
Caso ela tenha alguma deficincia, a me volta sozinha para a aldeia.
7. Crticas pessoais sobre os aspectos abordados na obra: (entre 10 e 15 linhas) (1,0
ponto)
A proposta polmica entre ndios e no ndios. H quem argumente que o
infanticdio parte da cultura indgena. Outros afirmam que o direito vida, previsto no
artigo

da

Constituio,

est

acima

de

qualquer

questo.

um dilema muito grande a questo do infanticdio. Levando em considerao o lado

pessoal, sou uma pessoa contrria prtica, mas considerando a antropologia, discordo de
prticas intervencionistas, pois acredito que os indgenas devem ser livres para praticar suas
crenas

tradies.

O infanticdio uma questo muito polmica e causa bastante controvrsia, se no

ponderarmos e refletirmos de uma forma imparcial. Me comove saber que h pessoas dentro
da prpria tribo que necessitam abdicar do convvio com os familiares para poderem salvar
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as

vidas

de

seus

filhos

que

possuem

alguma

anormalidade.

8. Possveis solues para os problemas apresentados na obra: (entre 10 e 15 linhas) (1,0

pontos)
Quando se leva em conta a questo dos direitos humanos, e principalmente do direito
vida, poderiam ter aes mais efetivas no sentido de conscientizar os membros das aldeias
indgenas acerca da erradicao do infanticdio nas comunidades indgenas, atravs da
participao das Organizaes No Governamentais, reunies com lderes indgenas,
educadores, profissionais de sade, e outros.
Pensando de um lado antropolgico, e livre das concepes do mundo contemporneo,
no respeito cultura e s tradies indgenas a prtica dever continuar ser realizada.
praticamente impossvel propor uma soluo que abranja e contemple as duas vises pois so
completamente distintas e opostas. O infanticdio uma tradio comum antes mesmo de o
homem branco chegar por l.

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