BUNS 4 SAGRADA BIBLIA GOMPENDIADA EILUSTRADA ESIA COLECGION'EONSIA DE 483) ROSTALES: FfistoriaS Sct org Hs OrgAC HISTORIASAGRADA.ORG D5 Presenta "ALBUM DE LA SAGRADA BIBLIA" dela adaptacisn cons Albu (ECO CATOLICO DE COSTA RICA - 1962) de la obra original en dos tonos (GRAFICA RICORDI DE MILAN - 1955). coordinador ddl projecto: ESTEBAN GERARDO MORA SANCHEZ Asistente del projects: JESUS GERARDO MORA BARRANTES ilustraciones: ALBERTO SALOMONE. disitalizacisn de ilustraciones 4 disco: ESTEBAN GERARDO MORA SANCHEZ asistente de disci: LVIS ALFREDO MOISO GRENAS texto origina FRANCESCO PERLATTI levantado de texto: JESUS GERARDO MORA BARRANTES 4 MAGDA YADIRA SANCHEZ HERNANDEZ actualizacion, revision, y correccién del texto: PBRO. OSCAR EDVARDO BRENES JAVBERT www historiasagrada.orsCE intropuccion DS 1 Album dela Sagrada Ciba, en su versidn orginal, fue publicado en Costa Rica en 1062. como abum de postales coleccionables.Fus patrocinado pore! Een Catolico, semanano que aun ecula en ese pals La pace sfarmacion que tenemos de la fuente orignal esta ncicada en la Nota de presentacidn gus, a modo de prfact, ol entonces Arzobispo de San José, Carlos. Rodtiguez Qutds, meluyé en a rimera pagina del ‘lpum, Da al sabemos qua se tistaba da una adapiacién da una "pubicacen Faiana.en dos volomenes"mpresa por la Gaia Ricard do Mian fn 1985. La lustracion de is postales astuvo a cargo do pinto Abert Salamone, la redaccion deltexto partners a Francesco Pera [Lamentsblements el tule exiginal de esa sludida publicacion y cualquier fferoncia que nos hubsese dad mds formacién de esta primera fuente ne perdi en etempa Le Grafica Ricorai de Mien ro evste tempore el material orignal zado par Evo Calico en laimpresien de lou. El bum se compare dé 48 ustraciones a todo color, mitd de las cuales se dedican alas histrias mas destacados del Antiguo Testaments resto corresponds alas del Nuevo Testamanto El iuum asta dvicdo en ocho grandes capiuos o secciones mtroduetorias, cuatro para cada ‘Testamento Estas sneciones ayucan @ amblentary resumen en lo fundementalloe acontatimiantos que an forma mas dstallada se ceserlln en Jos paginas subsiguientes Cada una de estas secciones este lustrada por una postal £n ol Antiguo Testamonto las cuatro postales de estas secciones son, Las correspondientos al Nuevo Tostamento son 001 Genesis 245 Jesos, Josay Mari (042.De gp @ laters premetiga 4302 E Maestro Deano (96 Monerau's 4391 tio de Dios 204 Hactaelfn dela gran mis.n, 419 El Redentar Las demas austraciones quadan astrbuidas en papas do cuatioy otno postaes, dando a cada pagina us tulo uso al tema attaat of la misma El detalles ststco de sus postales su arena ‘elato convirtan el bum en una cbta unica sn su ganato. Tanto la descrpon de cada ‘acontecimiento como su respectv lusracion qsedan de tal manera mlegrados que dficimente quien lee olvidar os detalles dela historia ise ‘fuza con la postal tuevamente Ys que en la alaboracion del bum se hizo patcularhincapé on el aspocto grafico camo narrabvo. Ambas partes orman un todo en le ensenanza de Histon Sagrada ‘Sendo en mi cass os ds hos manoces de una fala de seis tanto 2 =) Netmang Ronald (un nétosntonces) compo [8 un axolescenta) slompie nos enlusiasm [a ee de completa es slcumes que se ponian ene mercado. Con este algum en particular, dado ol tema rel0s0 1a bolleze de sus postales. con mayor razon nuesi padte nos daba el dinsro neceserio para comprar las docana de atas do jugos doftuas, on ol Gdorso de sus equelas vanian las postales agheridas tres unisades pr lata #unea lemamos an easa tart luge Se pera, melocoten &aibacoaue omg en aquslia épocal Dsbo agradecers a amt hermano ol haber praservaio esta sum de a destuceion, después da tantos aos. Sempre 0 Conseiva fasia le seo ped face aproximacaments cio afias. Supongo que fue con cettanostaigla que se desprend de a, y melo envi ‘desde Costa Rica asta Texas, donde radco desde nace mas de dos decagas CSrignalmente ie que me propania ea releero pues en mi memoria nebian quedado muy vidamente iettas posts @ nstoias; enue otras muchas. fa imiagen de Jet levantando is espads (postal 083), Moisés crandu con los brazos levantados ysiend yudado pot Miriam y Aardn (Gostal 050) Elias sends almentad por un custvo en el desiart (postal 148); sacerdots Hak Hablendoi= a Ana (postal O31 y una de las que mas Se nos rente) muy parncularmente la magen de Jesus enviando.a Setanas al fuego eterno (poste 207). Cuond tue ol elbum ent mis manas egresaron tambien muchos recuerdes,y ca’ en la cuenta de au, @ pesat del tleipo Panscurado, el estado isico de aque'apublicacion ora muy bueno yas important aun, su vigancla yuildad stan ten acuales come fo habian sido ccha Misiras ara Pera cuando recite lou, mhjo Estepan (quien labora neste hey conmigo) abajabe incensemente en la creacion dela nenda wrtust de nuesta ‘empresa familar Cuando # canocis el sum me expresb su interés en daytalzaro. con el propdsto de panera al elcance de cualquier navegante de Internet. Creé un disefo, pero a poco tempo luvo que viajar a Costa Rica, Esto hecho, sumado al neremento de rabao en nuestra tienda Virtual, lo obigo a suspander al proyecto dl album durante algunos ios No ue sin hasia hace pocos meses que Esteban reaiudo su pryacto el album. gracias en pare alas risstencis del presbtere Oscar Eduardo Brenes, amigo suyo en Costa Rica y conocedor del proyecto inconclso, En ol alsano virtua dl bum Esteban na procuraao una presentacn la mal posite a Su version oviginal Para ao na consarvado la humeracidn onginal we paginas. asl como sus ttulos rignaies, y las correspon dontos agtupacionss de postales. Gracias ala tecnologia actualy al Cenoeimientsy dominie de algunos progfamas, ha éjorata ls colores y contrasies de cada postal y ha rorragdo sores de mpresion que, figunas de ess oresentaban Ei tamafo orginal de las postales también se na respetado. Todo ella dado como resultado una version distal lo més fel posible slourtonginal Al poner Imalmente a dsposicicn de los usuarios deternst et Album dela Sagrada Sbia doy mins gracias 2 Dis par haber hecho coincide todas las condiciones apiopladas para cue este proyecto se completara Desen expesar mu agradecimisnto atedos ios que celaboraten en hacer d= sie proyecto una resided. A mi esposa Meada, encaraada del ditaco del torte criginal. Al Presbilero Oscar Eduardo Srenes Jauber, ot su instencia an evar a cabo este proyecto, asi como en rev'sary corti todo texto, y actualzar los nombres propos do cludades y personajes. A {Luls rego Moise, por sus mumples visas semanas que apelarcn nuevas Ideas al asec, Y a Esteban, min, por Suiniciatva y empeno pussies en el prayetto Su gran talento e intenslsimo tabalo seven Noy recompensados con este preciso Album ue Dios fos bendiga todos sbundantemente! GERARDO MonA Conroe, Texas, 20 oe Octubre ae 2006 0857 Génesis 0828 Los origence 1041 EL hombre comierea su vida 1243 El puebls elesido 14418 Los patriarcas 1847 El pucbls en Esipto 18419 De Esipto a latierra prometida, 7021 Eselavitud 4 liberscisns 2223 Enel Desierto 2428 Laley 2527 Hacia Ia tierra prometida, 2828 Enla tierra de bos padres W031 Jefté y Samsins 3233 Los ultintos jucces 3435 Monarquia 3837 La monarguia 3838 El cetro ala tribu De Juda 441 David rey 4243 David - el hombre y el profeta 4445 Salomin 4847 Decadencia 4849 Emel reinw de Israel ~ Elias 5051 Los profetas de Israel 5253 Eliseo 5458 El desticrro de Israel 5857 Entre hos pasares $859 Enel reine De JuDS 6051 Hacia al Destierno 9263 Hacia el fin dels gran mision 6485 Encl Desticrro 6857 Liberaciin 6859 Después del Desticro TOT1 Nuevas perseevciones 7273 EI Mesias ests cereaAC NVEVO TESTAMENTO > Jessa, Jose y Maria 7478 La espera 7677 La Madre del Salvabor 78 Los heralbos 79 Amuncios celestes 9031 Ha nacido el Redentor &293 La infarcts de jessie 9485 Viene el Mesias 9087 Los comiereos Dela vida piiblica 99-99 El Macstro Divine 9091 ElPapre celestial 9269 La nueva ida 9495 Zl prstime 9687 El Rein de Dios 9989 La conguista del Reino 100-101 El casing de la conqulets 102-103 Haced pevitencia 104-108 Orsd 106-107 Estad alerta 100-108 El gran dig 10-11 Los apostoles y la Iglesia 112413 El Hijo de Dios 114-118 Obras Divinas 116-117 Demonios y naturakeea le obedccen 116-119 Cura toda enfermedad 120-121 El Redertor 122-128 Hacia la crnee 124125 Elcenewle 126-127 ElGetsemani 126-129 De wntribunal a otro 190-191 Sea crucificado 192433 EiCalvario 194138 La muerte de Redevitor 196-97 La Pascua de Resurvccelsn 198-199 Las sitinias apariciones 140-141 027 El sacrificio De \ hablo Dios o Abraham Toma at jo Isaac, y sob al monte que yo te mosrarg ‘frecsras =n molocausto ahem con et io levendo cia el monte 8 Cosa Sacticaremos” puhtabalsaac pues no 28 con nosotros "Dias mismo 026 EI hijo de la promesa ia hos y por esto la promesa de Ds ' ig vet parse ‘amos, y un sieve gra mi Deed "espn tana respanae Wire cele ycuenia, s pledes, la esl, a id alae estoy pela dence. He aqua Dstio contigo, Tu serds padre de 2 idemnacions,y de ‘mano sobre ol muchazhe, Dice onecido cuanta a tomes, puss to nas pardanado i squlers atu hjo Unico por arora Er Y sobre el ar praparado,sacivice Abranam un carneco que apareci ¥ bandio 6 llamaron lease ft @ Abraham y a Sava, su mujer, Tey unhjpyio Tos derechos a lahetenciay 028 Rebeca hmogentura simuero de tem Esau uty code a Jacob la ¥semarcné, déndesele muy nanjorae esiava Mano 5 Issac una joven 42 Nagago al, 0 de esta manera: "Safer, 0s 42 ‘ue le dncata aue primero ofrecere de beber amily 2 ia que Uenes preparada para Servo isaac” ¥ jane de Abraham, dorcel hermasisima Te ceravena y los quiso 9 Todos nusspedk Alle Chace de Isa0c El promesas a fe Abraham picid a ebeca para es 86 con ly fus digna asposa dal heredero de las030 La bendicién eae ya vijay cago ao a Esau: Con tu eaza me guises un palo ‘omeré de aly luego te bendeaie m alma antes queye musta’ Y E00 Rebota, auetiablaofdo,praparé al lato y conduja a Jacob dond pace Isaac. ciegs locreyo Esa Le mpuso las manos = nvoc® sobre la Bendesdn de Dios y el cumpimiento ds is pramesas neces en ‘ta tiempo a brat am Yolvid Esau fe cescubiet ef engeto, mas Issac no retro la bender Esai fue presa de gran otto per Jacob, qua no considero ya segura pera.ella case pateme.y hujos latieta de si madre 032 Raquel ¥ logo finalmente Jacob 2 atetra de su madre, Pid noticias de Laban, suo, y le fue incieada una doncella us venia abrevar a su rebato He agul, aquela es su hij" Jacob remo la pieara de pazo y se presenté » Requel su pra Esta lo conduj a casa do su pad. Pormanccié algunos afios an aquolia. casay fueron de paz y prosperidad Tomo per mujer aRagiel y sus fon rendemnente esta fat punto que sus parientos ef ‘ @ (Gye enlonces lavar dé Des "Vuela ala a de tu pare Notemas, Yo oxtare contig OM La visibn de Jacob Su huida,fetoad, una afde se urmia ¥ Dios le feblo en el suoto. Vioune scala fja on la era, Cayo feamatefocaba en 660, angeles ce Dios que subian y Bajaban por ele al Sefer desde ato 0 $0) ol Ser, Dios de bana y dp Jacob La vera fn que dusrmes to la dard at! alu destendencia,y sera ty prospendad tan numerosa a 1s eranitos ce patio de jaliera. En ty en Aquel que cers on tu descendenis Seren bendies todos ies ritus aera Sedespart Jacch mprendd Iavision a6 Dias pelua fielded i, siempre leno de oto, mands a su encuento Rombtes armados, Jacob divicto enlonces on glupos sus gstedos, ja astancio unos oe ato, Ios envaba a hermano aesande He agul eventos aones ta sranda tu beimane ul 10, $0 apa su (9, 16S dos haimanos so ‘eunioron recenciiados en a casa patcina 0c, cergado de sfos,vvia recavia, two de allo gran fonsusia’ Consumido enfinXC EL PUEBLO EN EGIPTO D5 034 Los hiijos de Jacob 05 de Jacob fueron 2 Epi: 56 ofa al prealecto Dos $810 hati Consuelo an fa vejez También Djos amaba a Jose mas que 5 tados, yon sues proteicos Iptazéla msion ale que Namabe, Dis nn ios hermanos Esiaba con vosotos on el campo atando gavilas, 1amia Setenta derecha las vuestias fe incinaban como adorande Yotro ae "Vielsa, iaunay once estrelas esto de aderame" Y dieron los helmancs encjacos: "Puss ‘gue Js de seta nuesire Sefer y nosotos fis servos Bese aquel merionte envida y o3ieinvacioron sus corazones. 035 José verdino Jos nermanos estaban con coal. Es nH aaul ol sofiadar. Matémmosl, diremos despues a] pacra que unatiers fo Pravatocis empero Iowa del primegants Ip sangre de un cerdere mancnaren (8 rd asu mje crayendolov Yes, y lo envieron a Jac fun bestia eras AT tems 0% José enls cdreel En Egisto Jose fue vende a un corasan lamado Punter, sleanzo. pronto su casa una gan posicien Mes la mul ae ésa 10 acuso oo Un grave dele y fue encarcslado nia cates nao al eoperay al panadero det Feraen. Dio una manana ‘ol copero, He softado serv todavia a copa al oy” dost nterrato asi bl suene “Denia da tias dias seas ire Dio ttre. 'Llevaba los nates al fey, mas las aves me lo camtan Expieé Jose "Dentio de tes alas monras ‘As! su¢@0i6y crecia mucnola fama de José entre sus compateras 057 El sctw de farasn ps aos despuas tambian “Sublan del ro sete veces pidas heeriossimesy luego luego otras sito menuaas ‘acias que consumiefon a as Ningin advine deta certs no Mable de José y step lamaco ala presence ge Faron P| elAtisimo, ajo, ha mostrads ‘| Feraon lo que ha de uceder Venaran slate anos de abundancia y despues sists arestia Procure, pues. Faraon acumulr en fa abundancia conFaraon, que djo a Jose. "Ya ‘que Dos te ha manifestado todo qus nas eno, cpoare ?Tenotés 1a Supecntondicia do mi easay alimpetia do tu vor obedecera Tago el puebio Ycemo sei del poder qua le confera, qutandose e aio. on ol sole teal $9 0 puso a sles y le puso akededer de! ‘tsi un colar 08 oro. Ordeno liego que sobre une earroze ese eonaicida por las cales eEgpto La orden de Fareon Tus ojecitada,ydalonts de Un hetelge anuncibos a todo el pusbio su gran autondad 039 Los hermanos: Xn a fetid de dt aos os granoros de Egg eoosarn ao Sonic detain ere EF seh sate todeaet cecinstont, pero en todo Ero hedia oon Yamba Joes mend alas nos a comp! gran. mas eve on lta dons Bonen fs be presenter al Vir y se postarn. Jose econo os Retmianos, pero na fue receneide por eles Venian asu mentees slienos de su ifancis, que se cumplen.y en su corezdn adoreba os des ‘de Dos, que asi salvaba a SU pueblo da ambre José somatic a sus hermanos muchas pruebas Los acuso de se ‘spies, v uve prsionsro a une de eos hasta qué no letrajesen tambien ‘2 Batjamin. Con ol corazén desdatrado Jacob dy pata proaocto, ‘Jess ho entances eseonder en su Saco una capa preciosa, ae med ‘ue, acusads de huro, fueron todos is nuevo en cadena, "por cuanto ramos necno a ‘esd les oy6, comprendid su aropontimientoy se revel. ¥ luego por su btdan, Jarod j toga su fama sa vasiadd a Egpta. done fue signeda un teritoricfelsime. O41 La muerte de Jacob en Eopto, cecago ae anos martes, Jacob rodeado de (os hjos econchados, mura Desde a een donde jentomente a2 extmnguie [os ¥sere.grande su descendencia, la benccién mas solemne es para Juda, ya que Sr su tebu nacerd =! Mesias alsborae tis manos Te odedeceran los nijos de tu padre clears $618 qltada deus mes, de tu posteidad al mando sobre e pueblo, hasta que venga El que ha de ser envieao, El que ‘esperanza de todas fas acionesCDE EGIPTO ALA TIERRA 042 El caudillo Etjpto, donde hablan ido a establocorse Jacoby sufanita, dosdo facia silos nabia ‘canzaco un alto grado de prosperided Las grandiosas unas, que nan desafiado los Siolos hasta nusstes tiempos, fan reveled en los escrtos-gratados on las pecs do ios tempios y de is tumbas de los reyes, un poco de a storia mieneria de este pueblo Al tempo dol inareso de los nebroos, los gobernaban os faraoros doa dinastla de os Hyksos Estos no eran da engen ogipcie, sia que provenian dol Asia En efecto, arededor del sto 1800 antes de Crist, un grupo de tibus nomads asieices heblen avanzada nest fs confines egipclas,hadlan lograde penetrat en e) palsy, nebiendo dotritado a a-anastianacionaltsinante,habian conquistado poder. ‘Todo entra on os designios de .0s, Bajo un gobierno nacionalst x0 hubiers sido posible fa pide esconsin del extranloro Jose a os mas altos cargos de rein, re Irareso de Jacob con su femila en une shuacin de prviegi. Por econ, fos Hyesos_ que eran también asiatiees, ao slo apayaron a lose y acoglered can Nonar asi tamil, sine que ambien le acemodaron en un tetrzne ‘asta fet, donde pocrian vwiry cracetindepencientss, manteniendo aquella unida de raza y de tradciones, que eran la caracteistea de los ‘escendentes ae Abranam Y esi fUe por lain sila. En tierra de Gasen, confiada a alos por el fta0n, los hebrees viveron on paz y ereieron tanto que, cuando Ie Segrada iba vile a hablar de clos en el momento de su sada de Eaipo, los Nalames hechos un pueblo tan grande, que puede constturse en necién {Los a¢ontatnens nsteicos se suceceron en esta orden ‘Alrededot del afc 1520, a dnasla extranjera des Hyksas fue dened for un movimiento de beracidn nacional, ¢ inicio para Eapto un nuevo Periogohistoneo, que ie uno oe los mas agelantagos. Glerés aferunades extendieron sis contmes, mientras qe en el interferon consulgas ‘Gtandos cudades y podorosas bas de erficacion, para impedt gud se fepilesen nuevas invasiones deltipo da aquolla do la Gnasta déspcta, "Mas pata os hebreos oi gro hstnico no fue faroratie Par eran Simmpte una casa sxranjra;y ademas, sirada con honor on st pals en Ios vemos dela shasta dorrotada. Por eso no poaian ser ritades con buenos jos por los ueyosfargories Antes bien su misma pfasercia en una feaién confinents con Asia, desperaba clea preocupacion. La Sagrada Eibla pone en Daca del feraon esta signcatva reflexion: “He agul que el plebo de las jose /sael es mas qumeroso ¥ mas fuerte que noscios, Vaid, oprimmosle con astucia para quo no Se multipiqua, y en caso do guetra, uniéndose con nustros enemigos, no fos venza .~(Exodo cap i} Comanzé enconees para los hetreos un large perlac en que vivian ea un estado Ge opresin Los veros raraones apretaren mas 0 manos todas Jamano bra este pusbla al que femian y odaban, par cua sperteciin da lanestsr debide < su rata, apeciaban al misma tempo CGomenzaron por eoigar 9 las hebreos alos mis dutos rabajes para la tonsruceion de ciudades yfortficaeianes,bojo el ango de duros vigiantes y llegaron asta fa medica mas inhumnana, para imped un ultanorcrecrmonto de a pobiacion, ordenande la supresion de todos los arenes quo En este punto surge ls gran haus de Moises Expuesto ol nifo en |aotfa dl Nio, pues que la macs no habla querido suprmio y, por aa parte, no pocta crecerl on casa, fue recogide y ‘agoptedo por una princesa rea Hablendo crecido, complete su educacion ena corte,y adquiie asl equela cuturay aquela cane {uo debian luego tomarso tan pretiosas en su ulura mision do ibetadar, Ecole del lio dela corey lsprosperidad sempre crecient de la naién agiecia con el estado de esciatud de su pueblo|a aig profundemente. sun le. sorpranciendo a un egpcie que heria‘@ un nebreo, Yo mato ‘Tuyo qua hut-de Egbto, on el desterro enconté su vocacén, Desde las lamas det zaral en of monte Horen, se le revele Dios "Yo Soy ol Dios de padre, el Dos de Abraham, delsaaey de Jacob" Ie ao, y le ordend que Tuese @ Fataon e pear en su nombretaimeracion dol pueblo Malses regreso @ Eapto y se present a el cor lao-den oe Dios Lergasuefon las conversaciones. Sin la ntervencion milagrosa de Dios Mokses nD hhubia pouido escapar a lamuerte,y mucho manos Leva a cabo su mision Nag mans que dz castigos mfagrosas ‘as plugas da Ego Tueron meester para doblega a argon, pero, porn, el pueblo parno Mas ol de Ea, que no nabla odo retener alos Hobreos. esperaba sxterminanos aprovachando las aicultades en que habiien do ‘Sncontrarse ante la travesia al mar Rojo Patola aperture mlagrosa de un camino a raves de las aguas. save ales hebteos y aha una nuev plage 810s eaipeos Comené a8 elfaigoso viaje hacia Terra Prometida, que deberlaprtlongarse por cuarchta argos aos, El punto eulminania ds (a atga pafegtnacion tue al ple dsl monte Sinai Al sucedio una ls hectios mas mportentes pata el pusblo hebre0 y pers tds is humanidad. Desde e} Sinai Dios dco la "Consitucién”segin is Cal deberiaregrse su pusblc,y ol cenito dela es l "Decalogo’ ey universal que Waza la norma fundamental de todo reco viv a todos los hombre de todos los tempos El pueblo liogd al Sina corca de tres moses daspuds do la saida de Euicto DDasde el monte on fuego, entra estnusndo de sna y soni ds tompetas Dios hablo pero luego a kaves de Moises dicts todas sus les ‘Sor muchas y miran 9 todos (os aspects de la vida del pueblo. desde is ceremonies del cto Rasta la administracién de lejustiiey las normas de Ta vga soci Maises, por arden de Dios las eseribo. De chi vinieran aque pros en los cuales esten cafalogadas con los mas mendos Paticlares, unto ela historia de los diversos acontecimientos que acompataron al puebo en el lsao vie hacie Palestina. Estos ltrs se lamPROMETIDA D5 "Exodo, Leven, Deuteroname’,y les hediees per azon desu contenido patewlar los Yamaren ain mas expictamente “La lay Al pia dat Snel transcurno un afd ‘Se taba ce orgenizarse sun la nuevos lejos. Fue constuita sl Arca'y ol Tabarnaeu qu eran el centro ce Ja vide reigiosa, fueron amedlados come minuciosamente nabiepresonto el Sent fueron luego escogdos Ios secerdotesy los crados para e) Senvitio divin, respectvamente onl fara de Aarén, que fue Sumio Saceruotey enfatibu delevi. Daspues el pueblo rearudo el camino hacia el notte, en creecion alaPalesina Liaga‘on a Cages Ya se halaban an e momenta de apuntar daciadamenta aja conqusta de aera prametda.Envlaron puss exploradores pare ‘esicar al taritoroy formar at al pan pata a asa decisivo Pero estos vavieron con voces ciscerdantes. Quien enfusiasmado exetaba la nqueza de temtorio, quien por el contaro estaba aterrado por la fuerza de os enamgos quo so aban de combat Comenzé as un periods de dscorda intema la desconhanza algé le preteccin dina. Las hebrees so etraron nuevaments hari asur y durante cerca de 38 afos, habian pasado va dos desde le Salida de Eaipco,yageron en aauelle zona. sin dar ningun paso decisive hacia a meta Fu después da squalls periodo, del cual casi nada dea a Sagrada Escrura, cuando Molsts log’ reunitls Mas del pusbla,renimar su fey Persieara Ge vole afomar el camino dele conquista ‘lavista ya de Palestina, comrandio quo su fn so acercaba, Dio pues al pucblo las litmas dsposiconesy las Utimas amonstacionos niin, despues de nabar indieada su sacesor an ja parscna de Josue, en al monte Nabo, del cual se posta svisar un ancho tech d= Pelastna,e) ‘fen caudlo, ecabads va su msn, mun El breve "Libro de.Josue”natra la coniouacion de los acantecimientos. Con a intewvencién miiagrasa de Dos fue pasado el ro Jordan y expugnede la fortaleza de Jered, 5 concuyeron victoneseriente les pameras Datlalas parla ocupacor “Josue emplend entonces las isinbucion del teritcrio alas doce tus, siquiendo los citrios que Moises mismo hablaindcado antes de mont {Ls ocupacion sin embatgo, estaba muy lejos de sor defnibva y segura. ‘Los pueblos enemigos, pequofios poro aguemdos, se crcunstibiaron on los fntorios que todeaban la zona ocupatla por ls hebroos. pot mucho Tiempo teron una arianaza siémpreinmnenta Por dos veces Josud, no abstante la connua guertla, ‘ound @ los rearesentantes de! pueblo, pala eihortarios 2 a idol dad para enovar a pacto fe dianza con Dios, Mun6 ala edadde 110 aos. Despues deal ios acontecmientns son narrados en el Libr de ios Jueces” (Catia trbu tere ya su tenor cada ura dessvuelve en el a propia vide de un modo independiente. El anicovincule de union el dele Unicare 9.02 fa. unica Ley. No hay yaun jfe esable de todo ol pusblo a marera de Maists y do Josué. Pero uerido.un paligre amenza gravemente la conguista dela eri de los padres. entonces las varos tnbus Slentes sei un solo cuerpo, y Se estrectan srededor de un jefe reconveido ol que Feman iuez, nesta que es conlurado el peiaro La hstena de Ios usces no esta presentada como una narracion contivada, sino mas ben come una coleccién de episodos, que se desenvuelv sn ‘9h momentos 4800s arededor de cera persona, ba esta Unica iz: -cuanco el pueblo Taka alae on Su Dios y cas en la desta, stances 65 ‘ptenido po los enemigos. Mas en el peligro vudlve on sl mismo, y entonces Dis envia un tertadar, et cual, cumpida su mision, desaparecora do Ie oscena potes {Ain de este periodohallaos dos hombres due detenen el poder de modo stable Sobre todas es bus Helly Samuel Su autorkdad no fue ls {e cavalos de eerotos, sro de Sumas Sacerdotes que culdabon le Union esprtual dei pueblo. Hel fue ur nome deol, su posicion fue todevlo ‘mas comprometide por a mals conducte de losinjos, por lo cua los hebreos sutieron raves derotas Fue prerisamente al anuncio dg una de éstas quo su corazén'no soport, y murié ‘Samuel, poral cenarc, por su vida puray po lo eadenta prtoccion dina ive un aflyje mas rofundo sob la susrta dol puso hebroo ‘Mas entretarto les emipas hablan cembiad Estamos eredsdor del 1050 antes de Cristo Frente alas emenazes de los pueblos vecinos cade vez mejor orgenizados, se siente la necesided de una estable union de les doce rus, para oder oponer eticaz fesistoncia Yun dla. una delegacion se presentd a Samuel pictendo que ls dese, ax nombre de Dios, un rey como tenlan los demas pueblos. Cuande Samuel se achioraa ssa propussta, comenzaraun nuevo gro en le histoa cel pusble da DosXC ESCLAVITUD Y LIBERACION 04 El pueblo esclavo ‘Gon st corer de os aos ios descanaontes do Jacob ‘vidos on las dove vibus, se mulipicaron grandemen Y vino, alfin.al one de Epbio un rey que odo os benaicios de JOE8, € Impresionate pore! oran rumero de os hebreos ferdeno qua fuesen feducidos esclatua,y cons¥enigos & los vabajos mas dur. Chigadas rotalezas, tamolds | y tumeas fueron obra del tradaie de los hebreas bajo el \e90 desu sefor Mas el puablo, bondecido por Dios erecta slampre. eg entonces Ia orden mes ‘rue que e vigiasen fogs Jag casos de los neor80s, ge attancasen de custo de los macres los nifios apenas nacidos que s#arojasen a Nl 044 Moisés Nacio en aquels dias un mito. Por espacio de res mates cansiauio a fate teneo vsconuida, pero no era posble mas. Lo colocd on una cestlay djo ls hs mayer qu to tevase aa ora de vero que suceata, Vino lia la hie de Feraon.cescubrno alnifo' compadeciose dea Salo entonces de su esconcrio la hermana, que fraienose ignorant de todo dijo," Gulotes quo busquo una mujer que ee ese mo?" La rncesa le confis el eargey alla devaivio el nfo a su propia mace, {us pudo asi cero sapin a doctina de os pacres. Cuando nuo Efeelde la je de Faraon ls adopt por fio ie puso al tombre ce ‘Moises. que signfica saad de las aguas’ Moy estuviese 045 El Defensor de su puchlo Molsés vvia on la corte, pro amaba @ su pueblo, Ve un dia @ un opcie que matrelate'a un hebren, acuc en su ajida'y mato ‘opresor Olra davio a dos hebrbos que feflan. Moises intervino con palabras de pez. mas une dees dos e dijo", Qvien fe ha consttulso Dneiney Juez sobre nosotros? Cress staso poder iatarme tambien a mn, como mataste al egpeio?” Moises comptend que la voz se habia dfundido, supa tambien que Farstn mismotnabla sido informado estaba por Hacelo eestor y fetonces decide nu Llagé ala tera da Malan, donde eneonta nospltaisad gene/asa. Ab Se cost y virial a Dios on espera ds Bempas melares Moises apacentaba sus cvojas on fa f.das el monte Horeb El Sehr le hia or su ‘or desde ia tama ge une 2 que ard sin isumiree“Merses,quiate ‘alzado,ellugar donde sits es santo! Obedecio Moises se posto en asoracign ontnuc la yor de Dos “He sto Ie iibulion o8 mi fuebio, ha subido nasia Mie clamor de sv olor Yen tu que ulate enviar aFaraon, bare gue sagues de Expo a (5, Como eAlaboradoy le prometo toda Una vara bandit, le sefsloa Aaron, su harms Mists volo a Eyito para su oran isin avinas047 Ante el farasn La palebray las milagros de Moises y Aston reaiveron en pueblo ‘ipimido la fe y la esperanza. poro no sacudaron el dria de Faradn, uel contiano responaa con rivevas oprasiones ‘eQulen es este Selor para qua yo haya de escucnar suv Fespondio @ Mossés que le intmaba la orden de Cios “el no pariret bia hetreo on 1s castigos de Dios. Por nuove veces eayoron sobre ta st toga aera de azates Pax nuove veses promt 13 pero en cesend el castigo, por oss tantas veces se ‘encurecio su corazen y no mantivo lapromesa El Faradn, que no se habla doblegaco i alas palabras na los lagtos, n ante las plagas que habian heido a su pueblo, debia ‘doblagerss anta al castigo mas gence 049 La muerte de los prinwsénitos ¥ aquella noche paso sobre la jorra ge East ol Angel de la uses de Dios En todo palaio, omo en todo tugunioy en todo establo, mmuteron os prmageniis de ios hombres y de los animales 10 la sangre del coreer0, no aso acerminio todo Egpto so lovato aa noena, y or toeas partas ‘oro grandes ios aariaos, porque no habia | ence no nus muse Vat ptineips lems aMolses y Amin ‘Levantacs’ do fica a vuestro Dos, como quersis marched al deserto a x0 vos, ¥ tados los eqpcios estroctaban al pusblo para que sales, dicendo, lings 08 ror ‘Marcnaos de aga, au sino, paraceremos todas "Cac Talla procures un coidera do un ao, sn defete alguna ‘(a decimocuarto dala una, todo a Gusblo an sus proples casas a role al Sefer Con su sanatorocian los pastes el del de la pueria is cares asenias luego y coman de elias todos con lechuges esti j pat dzmo. Las sobras sean quomadas al tuego. La tona la haiis do esta manors: do plo, cohidos los lomos,puasto el calzado en is pes, bastOn er fa mano. aprisa com aulen debe emorender un vie ¥ asi loizo e pueble squela noche Este seré despues en os siclos fasta lavonida de Redentar ol 40 de la Pascua. en recuerdo dele aian iberacion 050 El pucblo parte Los hetreos 36 prepararon fala paruda. Los mismos baleos,invasias por et miedo, is equiperon para el largo vies. Le sioton evento pedian 010, lata, anmalesy todo radio de transporte asi ot pusble pani, como un venceder con un reo bain Moises orden ue se tomase ‘ot camine del Mar Rojo. aul staal coming iideady por Dios ¥ a Sefor hizo que precedese ai pueblo una gran fvbe,oscura de diay luminosa ce nacre, que B| mosiabe el camino que fan muchas miles de hebreos los que salleton de Egpio, «an gatosos ordanados coma para la batalla, hacia terra ae tus padres051 El mar Rojo Y tioge et pueblo a! camino del mar Roie. Was no eta esta la cause de mayo tex asada ol toror,ponsé ef las graves ‘onsecvencias para su tera, derivades dela part del seb hedreo Roun a Sis soldadosy muy pronto us al alcace as los tugvos. Cio, hlerces Dios @ Moises "Levanta Ja vera, eiends tu mano sobre mer, viele pera aye el rusbio caine como sobre lorena por en do do as aguas! Asi lohize Mois. Entoncos soplo un viento Impetueso que ivi las aguasyy $9co al fondo del mar’ pueblo fentro en al max seco, misniras las aguas estaban camo dos muralas @ ‘erachas izquerda y cantando is elabanzas de Os egaron a la 8 orila 053 La primera ny cl cantco de tees a pustio teanudd a Viaje através del desert que Sse evlende al aro lado d "Mar Rojo. Anduvieron tres dias sinhallar agua, hasta cus fo una igcalidad donde habla une fuente Pero proves aquel agua 36 or cugnta de que no ota be, por tener uh sabor 5 ‘eMotramos, pues, todos de Sed? Molsés elev su plogana ici al Seftor Y¥ Dos le mostra un madaroy le jo “Echale en las ‘gues y se tomaran potebles” El migra suced.o'y el pueblo seco su Sed. ¥ adord aDibs gue, una vez mas, habla echo sents su preteccin 052 Faradn sumersido 36 oI Foran con su ejretoy env tas alios.en el mar. Mas los 08 $0 volcaban ofan artasrados al fondo, Ojero los eaiptios. Hidyamos, pues ¢ Dios de srae pelea contra nosotros” Pero no uvivon tempo para alo. Moss exten otra vez su mana soe 6 at las aguas Volvieron a su sto, pretiptandose encima dees epipcos. tod. fie Faraon fue desbaratado Los wieron en la pay adayores do's egipensy feconocoton #1 gan poder cel Sehr conta sus enemigos El puaba tem aDiosy faye en Ely en sy Servo Maisés 054 El mand er bien pronto se present ambidn a aicutad G0) ‘bre Y murmuraron va vez los hebrees contra Malses Aaron. “Por que nos haba: ‘Faido al desiene? zor emia para tacefnos moni 3 ons da amore?” Y joel Seflor | Moicés “Yohere lover pan del cite, saga ol pusbioy recojalo que basta 46 uno, para cada da" 3m un reco alrededor de fos mpamentes, Aledo dyeron ios hebreos “Mani? que Sioifica du6 os esto? Por je cual aquel aimenito protigioso fue lemado mana’. Cada uno recogia de 8 sepun ies nocosidace ialas,¥ oF un amionto Sab10s0 ynutiivo que acompand al puedlo Dor todo su peragrinar del desiato Solo se pude conserver de lun ‘aso y Tue colorado después en 8 Arca, en testimorio dela amnipotencia del Safer:055 El agua dela petits wap an ol desir se Presentaba etizado de Sfictades. Le nube guiebe al ‘el mandlonutie, pero as vine aaa 8 ‘gua. ¥ ol pueblo de nuavo ‘murmurs. esta vez hasta ‘smenazar coy una aborts on conta Moises y ‘aren, Lavante Moses Su tamer de engustis al Sei (us hare yo con este pueblo, fata ya poco para que me ‘Djo Dios misericardiosa a Moisés. "Toma enti mano la Evra y acompenado de ios snclanos vey, delante de todo ol pueblo, hero la pena del monty Brotera de la agua ara gitar: la sed" Asi le hizo Moises fue soriada su sed. Aqu Tuga fue llamado lugar de a tentation= porque all los nebrees Radian murmurado y smenazzco con una revueta 056 El poder de la plegaria ‘hun on et dasterto ne rataron enemiges. Los pmeros tieron ios =, nomaldes que pasaban cs oasis en oasis con sus pesto llama Josue) fe io. “Escoge nombre de valor vv ‘a peer conta Amelec. yo esteré en la cm del monte en oracign” 3s enemigns. Sobre el monte Mo did que mientias Moises tena pusblavencia 5, eansado|los dosue asaito con sus hombres & ‘arn rogaban por suv ‘erantados en or orezos, enian iaveniala Entonces Aaron y Hur F4z0s aMolsts yo eercito do Dios buna av ‘Asi quiso et Sefior para que 6! pueblo comprendiese et gran vsior de ‘a pegara Un la tambien Aaron y su hsrmana Maria expen: 5 ‘nvidia por Moises “Por ventura el Sener, 0 hablado solo a1? :Aeaso no nes ha habladotambion a nos Dasagradé al Sehor a murmuracion,y Maria quedé Blanca cor la pent por lalepre. Aaron se digo ume 8 Moises je20,}0, que no me Megas var la pena de este paced, har qo= fo Se8 consumide por ia lepra" Moises of. "Oh Dios, cia, te 10 90" ol Solr fa cuts. Pere por espacio de siat das tivo qua petman cor como lsprosa, era dal campamento Yel pueblo no semovio desquel gar hasta que Maria. cured, fue 058 Las serpientes Todavia ota var el putin svi les prodigies obrados en sero, Se dj consado del "a8 ssprO por el pany ia cobalias d8 Eghio I Easton de Dos se hizo, tances sent n econ Tos hebrevs, Una iivasion es caus logos 2 ueblo 8 aig @ Moises dciedo: Hamas £896; supa ol Senor que foie do noscttos las Hse Mee ony leo al Sonor: sha serpiene de Beancs, y sonia en to como une Bandera, quisnquiera arepeniide la mirare ra le-salud Wass fie Dios le habla ordvadoy/lsmd al pueblo alaplegariay ale penitenea. So cos Tue eg una serpiente de once. Aquslla cuz, simbolo do aquolla ota fulura del Redento, fue redo con que Dios lio al pueblo di18 solerne oe arg vue través oe ¢obla dosarobarse alas feldas del mento Smal Era aqul ol aga c0gido por Dios para estrecnar con su puedio la aianza defintvayy entrants del monte turn pusstos, por btdan de Moses les compemntes' La cma dsl Sina estab Sumida fn tna densa nbe. dela cul sali un gran estruendo coma de ruenos ¥yvocinas. El puoblo contomplaba espartado desdeios campamontos 2 Maisés, que desaparecia en la iubo, para sub qla cma da monte 3 061 Las tablas de la ey i pueblo ater oizado por ‘aquellos acontermmientos aye Moises. Hablemos ty ‘temas nonos heble mes Dios drectamente, no sea que muramos™ Y Moises aid & Subir al mente para fecitlas trdenes de Dios y permanecio onta dias y cuatonta hoches, Dios le dete todas las Teyes que debian gobarn puebla vie dé escios en Pied los a ia aula de Moises Das Recor al culty las Miata da fos fe aipcins ysinné nostalg de ‘lls. Constuyo un beeero 30 fro funda Ta lavants sobre un eter y akadedor de aaueli hizo Hesiesyplegariss iaalticas 060 La ley de Dios Y aescendo Morsds con las frgenes 38 Dies "Oe e usblo hegs pentencis por ‘es les, despues se acerque a! monte y Dios ies hablara El tercer ela ol monte causaba Sspanta, Sala al humo de! mode un hota, Ed sonido ee botina repercutiaterbie ‘No tomarés en vano mi ibe Seniica mi ae Honra a padsy alemade No mataras Na comstaras impureza. No hutares. No igvantrds aso testmonio. No deseotes nila mujer ni cose Blguna doles demas yet quicbrado Soba el mane Dios avela a servo Nil Su ofan naignacion Mess {099 anton con todo si faror que's8 acordase al Seno ae as bramesas hechas a Abraham, a isaac a Jacob, y perdenese una ver mas, La plegana de los lustos halls acoaiga detente de Dios Moses uchado. Solament los mayores febeldas sor/an casbaados, fando, Moses ato Campamentos portador del castigo dino lumpo terbie en medio de} gettio adoranta, romps an radio ds sos las dos tables de peda y ‘duo @ pedazos el {doo. Después art: 'El que ses del Sehr utes onemigo™¥ equa quso parsaverar ef la revel fue pasade con fas063 El legislador Moises subio de nuevo a1 ante para peat al Senor el peteon nara ol pusbio ‘arrepenlido y pare tomar rvevas ttles of ley ¥ 4p ors cuprenta tf campo trayendo laLey aol Senor Aarany pueblo esperaban en eracion on el corazon eno de temor ¥ do esperanza. Moisés so Féspandeeients Su ata ngura (que sostenia las tables con la Ley del Serer estabs iumimada por dos rayos as Salon de rents Testimona de que nania hablado con Dios. Ninguno se ‘revie @acercarse a. Solo Se movieron cuando les ame, ‘Ventances hablo lvgarneni= del pardon ds Dics y Gea aianza que habla estrechade con eles, 064 El Arca y ob Tabernsculo tet t040s ios preceptos que Dios habla dado nara ei gobierno de su fiunblo Paricuisimente inuciosas ¢iporatos eran ia eyes eterentas a culto questa de rendre al ro da plegaria dba to Area yo Tabornaculo. ‘ied era un caja precios otal, que debia conten las os fables dela Ley Por esta 20m fue lamage al Arca de 16 ‘lanza Tabemaculo ancat/aba et ica os demas obetos erentes 6 cute 0 Teles las debian nonrar como lahabitacién de Dios en 19 do alos. En los Campamentes el Tabernecule era ol centr en vial @ Arca precedia a fodos, como indicado el carrino Fado lugar y la formulas de! culo, Moises escogio sus minisros Sumo Saccraots tia Aaron. Simsles saceraotes, a quienes focaba t-ecer los sactiicios, sus hjos y descends Todos los desu trbu Seria emploados para servicios menares Yue hecha le corsearacion con ofen solernided. Sobre el alia ie In entrada cel Teberacule. fue otecion Un gran sacri Dios Después, moniras todo ef pueblo assia en oracion, Mossés Tavisté a Aaron de los ortamentos sacerdstales. le mpuso las manos, To.unaio con el eee de a consagracien.y puso sobre su eanezs aia, Simbolo de su aa aigidaa, 066 La vara de Aarin 108 quis hacer conocer con un miagro su aprabacion por la verficeda onsagracion de Aaron en Suma Sacereote. Cada te ae la ib de ‘rae evo una vara con su nombre esto en allo, tes fueron jocedas en ¢Tenernseulo, 1 dla siguiente se malo que la vere de la bu do Levi, quo Hovaba al bre de Aaron, habia sacado nojesyfres. y ya despuntaban ‘rts fe almendia Moises la presents al puebleestupetartoy les hab del honor debida 2 Sacerdotes de Dios en divine del sacerdocio, la vata dal mlago fueXC HACIA LA TIERRA PROMETIDA 067 Nadab y Abin En su vile of pueblo se fneontraba coh ecuencia con tnbus idbatas y sumeraives enlommoraised Fuerte era Si tenlacion de anandonar Ia sevendad do [a ley do Dis, Pero ol Sehor hacia sont su ‘uionided y tn a fuer los dos jos de Aarén Jos que peceron, Neda y ‘Ab: Secordates de Dios recian con iregulotidad os eis a ARsimo Un aran fuego, saldo det Teberactio, os mata terTorde Aaron y del puetio Hobld severo Mosésy ordend (las eadaveras tuesen So cjasos cra se ios ‘campamerros, ¥ que nmguno Fevase pot eos elute, porque habla sido justo elcasiigo de Dios 068 Blasfero castigado Un aa dosiovenes hebreos Vinaron afr en lara a inode alas 58 a cop una Blastemia conta ei nombre del Seer Fue puesto en cadens. mieniras Moisés se facogia.n oracion pala igce a eden de Dios Despues ol cauailo hatte “El Biasteme s#e conduida ura eles campamenios, quien ha old presie su tostimonto,y luego Sea apecread” teceners pore preservor 4) uebo de a corrupeion, dca cuanto exge Dies aue los nomires fbserven iy 069 Los exploradores Aproximandso ala terra prometda, Moises onvio un representants 69 ‘cada bu en explorgcén Valvieton ceraados delos meshermasos frutos, exetando la feriidad de aquela Terra, nero mas mpresionados 6 la tuorza dois pobiaciones. etal manera las descibiaon quo paste del pueblo tavo miedo, y juts para elagrse oto caudito qua lo volviese a conduci @ Eat. La lusts de Dos ofenide castigo une vez més el cemipa de los Nebreos Murieron las msigedaces de metin yt peo renava su Conmianza en Dios que les abla acho vencedoros do todo aavorsaro, Pero una cura santanca ue prorunciaca para todos “Andras erates por espacio de cusrenta afos an el dosetto aqui quedaran tances Vdssitos cadavers, En le irre prometide entrar wiosiras his: amino se naeia ma duro aun porque muchos pubis se oponian a 180 de ls hebreos. obligéndoles e daar el recotido, ss! se compa, ‘casogo de Dos, Su valor lene de espanto a alae, rey de Mood, que.no so atrevié a enfrantarse Con ellos on combate & rdotes habia un cero Balaam, que tenia Get damonio al don de la protecia,Maldt a este puebia’, lo do el ey,"solarinte as) Dare esperar venceri™ Odedeco Balam, mas un engel le ce al amino que eonducia a! campo nebreo, ntonces's subi6 sre ura ature esd a cual scm ampamanios Peo Dios no permilo que satan habase per medio de Si profeta De su boca salieton colo palabras de bendicién per el uebo oe Dios, cuyas vetoras y goniosa misienOn La muerte de || 072 La muerte de Aaron I; Moisés Singur de os saldos do Egpte pond peen late | = promeria 7" = Esa era la sentencia dvina fenavaco,legS ala vista dela por ls rwpetidas infidaliaces serra promata Moises, Gel pueblo ¥ entre les ites cargado de afos, era siempre pamero en mate "ue Aavon. El Su quia, mas tampoco el debia i) Senor avid ce eos a Moses pasar ol oraan "Tom a Aarén con su Mio'y Shinde cercano su fr condacelos 8 mante Or, digo al pustlo les itmas ‘onde, Gespoiado spade dé ‘ecomien Gaciones de igeidad By sus isionias sacorcetsis, Dios do os padres. Subio Favestas de elas a Eveazbr luego al monte, dese6 donde sui Aaton debe reunirse se dominabo la con sus paares y mons Moises y Aer siguetan |e ‘iden oe Dios. Sobre el monte a vista 6 toca la a pusbieds Dios, murs mmutttud eonmivide, fue hecho te figura mes grande os Pheemoie de! Simo > ‘Anigue Testament, el emigo Sozerdete {4 Dos el gran cavallo, habia de con sy Senor 'Yaaran muro, Tedo el pueblos lar on todas las casas por espacio de Josue le sured y Dios lolend dal espintu de Sabiduia, porque sobre rena ins ‘a Moisas mornuno nadia wocade la Bence dal Aisimo, 073 El paso del Jordan, 074 La caiba de Jeried Un uum opstaculo mpada pone ls pos 0 la Palestina el 0 fot agp del ran estaba Jere, cudad oetcaoa Era nacesatio corsan expugnala pers que ess sequal permanenci en atera ¥.0108 mosva que no hebie abandonado a su pueblo. sue nz0 srametaa at ol Area Racial i, Ja mula a sigue. JU ss posto ona oresenca del Seo y pi su ayuda.” Mra, lo 00s portadores enrafon en el Jordan, suced6 ol ailgro. un até caer a Jneé ents manos, Todos os amino se abo en las aguas, como anes er si Mar Rojo En sl meno. IAI se detuva. Los sacerdotes la sostenian on ao, ¥ todos paseran Bia ore ona enquire Con as pledras det ecno dello tueron ergidos dos monumentos on or dan-de Dis. paranne merit de milagro d= Dios Y dened cayo no por la fuerza de as armas, sno pe Cuande todos hubieron pasado, tambien el Arca sald del echo dlrio,yoracion las eave: OMB SU cUSO ‘Sénlime dia sus cimientos hi derumosron, Por os 22508 abiertosentraran los hebrees, Ia eugaa fue expugnads Tas becede olson dees tompes de os sacrdtts. josie rensmii los Sus 12 a fuerza dela 3 socudidos,y sus murs seXC EN LA TIERRA DE LOS PADRES 075 Asradeciriiento ‘Gta cudeaes después ae ened caveron en menos oo los nebrecs, ‘quepronto ostuieron sdidamenta en posesion dy un terion Sufclente para estabiecerse de mado defniva. Llegados yo a le mete, Tg nue mlagrosa desaparecis tambien, ces6 el mand. Con su trabaie podian ye procurerse lo nacesar, £ publo hizo Ia Fiesta oe oacias, Detante del Arca levantage sobre a cima del monte bal ve agi un ary se alfecieron sacrifcios al Aliso ‘Josué oye anfonces a tod ol puséla raurida para [a iasialas loves {ue Dios aia dado a Moss y us ol gran cavalo habia esento, para us une fussen olvitedas an una almésfaa de entusiasm, los Rebreos valveran e prometerfceided 977 Los jueces ~ Débora Despues oe e muerte ae dlosue st Bueblo vNi6 muchos ‘os en paz el 2 Dos Lo gobernaban ies eres, tos tales empsra ejetcian su ‘sutonaad solamente cuando Tos babreos calan en las ‘manos de sus enemigos. Esto Sessa siempre cuanao cea la tentacdn dela ola Asi fue que un de vinieron @ Ser asclavos ool ey de 105 Carianeos, que ios eprimi por mano de su genera! Sisara ivi entances on sta! una mujer de gran virua Favoretiaa do os dones de Dios: Dabora Dabajo de ana palma, ala entreca de su ‘esa recble# todos) dat 520/05 consejos. Vino un gia a alia Baree, hombre tuerte dela tu de Netall. Le ajo Debora. "El Sener Dios do isteal to da esta orden, reune Jog hombres apios paralas armas, condicelos al monte Tabor ll ‘ncontrares als enemigos ls vencertis 076 Una gran jornada 2 cudad de Geoaen se nania enregado a uosue, le nabia promende fidelidad. Por lo cual algunos reyes vecinos, ro osando asta diractamente a1os nebrees, asediaron al caudad sliags Josue acuclo en Su ajuda y puso en fuga aivs enemigos El ciao vino su socorta, una granizada de places casts durarsents a los fuatvos Mas sporevino el ocnsoV fodevia ose podia nabar de una dercta ompleta delos eemgosmenas tanto la bala no oodia set onsuada,Josu invoes of mlagro de Dies Quel so! se paraso en si futsoy $9 alargase ean Sios excucho la pagers del sto Laluz continue mlegrosamente | campo de Catal, rasta le completa victoria. 078 Jahel ulate por Beracy porta isa el elerctohetren arene hacia elmonte Taber, donde se encontro con las ‘ropes cananeas quiedas por Sisara Labatalafus aspera, po Dios eambatia por su Dusbio vuelto ya ala fe de los adres. Un gran terror se fapoders dees conaneos, que $8 davon anuga precipi Berseguidos por os isiaoltas ema os covfines de ie Palestina El goriral onemige fal rlugio en casa de una mujet. daniel Estaie cin sireciandose 2 velar su susho ‘uefa oe io tends Mas cuando ued adormecide, con un lato clavo, efi la cabeza en ferray mate Yael lpusblerecobré su iberiad079 Gedesn Despus ce cuarenta afes fueblo,nuevamento rebelde @ Dios, fue press de los ‘madianias, vel uez iberader Tus Gédeen- Un angel se 16 fpereco ton la orden de Dios e aus Se pusiese al rente 3 fjreto fa Godeéo vn homote ristieoy stenaia 9 sus Campos. No crayendo ental lacion, ‘demand @ Dios un milagro Y Dioste escucne. Evianai en tera un valloesne a0 qua det cso solos \elocine queco secs. Voli a eerie luvi: laters en Fededor quads secay solo of valosine mojage Por este coniunte de prodgios comprendo Gedeen que ie lamaba. se preparo paras Verdageramerte era avo: do Dios au ran bata 980 El cjércita de Gedeon Lou eur ur eéeto de ent milhombres. Ms el Sefor le io “anes dematadoshombres El puebo do Seber dace con ms ‘uaraas mee tberado, Dies El que gure vuewaa sy casa" AS ran quederon ez sldatos “hin hay ceria gent’ jo ol Saher, “hiss ale furie os que meal save con is ensue, camo perros, os cesneures, elgnares solo aqlotos que beboer coe cuenco dla mano Gecaen apacacoy queso con escintos hamores yo aun al Senor Con esos Verceios os tet, enegat an Yuosras man sos resents ¥ con aque pedo ae soisados se prepare Geseon a combat aun {usr enemigo de emtay cinco mt hon 081 La victoria de Gededn No as uerzas humanas, sino Dios mismo queria sere libetar de su pueblo Fue El quien insoro a Gadeon elplan ds patala este dviad Sus hombres ents cuetpos Pusa en menos de cade uno une énfore Conunates encendide dentro, y une trompeta Asi quipados se atercaron al campo de os maetantas, A una sefal todos rompleton las anferas ytocaron las trompetas. Pot el {estuend y por as luces improvsas, pareco que un gran ejercto Cale Sobre ol enmigo sumergi en 8 svefio. Los madienitos fueron invedides de un oco trrory se dleron @preciptads tiga hinendose Unas con ios atts El pusblo todo se subeve contre los opresores,y ue una victoria compete 082 Abimelec pusbio queria orocismar rey I 4 Geddy establocer sobre i ‘tao! sy dnasto I ‘No ser@yo ry Yuasto, ni i ‘ ‘empaco la eran mis mi0s" I respond, ‘solo e Senor dominaray onara sobio ¥ volvio a sus campos Mas no pensebe esl su hijo ‘Abmelge, Ala muerte el RSNA | padre mato atracon a sus hemanos, se procamd ray, & ja manga de los princes pegonos Su dominio, comenzando con i . sn acta oran barbaric, ue ra la voluntady Ia Ley de) Sex. ¥ Dose castg cone e mas ignominiose pare a in soisaso En gl asedio Ge la cldad Ge Tebes ha mujet fo hsio con una piesa lanzade desde lo sit o6 une tore Y os] mune ol usurpadorJEFTE V SAMSON 5 083 Jefté ‘Despuds de muenos anos el pueblo fe opnmig par os ammontas Los hsbroos no tenian un joo miltary se acordacon do Jf, un breo ‘uenabia vivido siempre entrelos pagans. y que tens fama de Nombre valeoso, La mardaron laesary Yo faconcleran como jisz ‘Jette tente las vias dplomaticas: Djp al rej ammenita que ns Rebreos. ‘stabar por derecho en a tera de Palestina, recor las maravilas ‘bradas on favor de elos par Dus. Cue temiese. por tanto, fara dl Dos do Israst Mas el ammonia no essucha alos embajacaresy us decid lo quetra EI uez, antes de parr, oseé su espada sobre ol ‘tar det Senor, nao un volo °S)anlragires en mis manos alos bios {e Amman, et pnmero que satere de os umibrales de mi casa y se fencontfae conmigo cuando yo wuelvawictaioso, le ofeceré al Asm ‘sn holocaust 085 La madre del fuerte Pasade comoun an usion Jos secs oprimit al pueblo }ysu enemistag se here sentir. or mucho tempo. & primero ‘batlo $i ofl Imponiand ol eapecte por pueblo de Das, fue Sansén iod ejretos, sino Sota dol de fuerza prodigasa. Apareciésela un Sngel ala madre ye anuncié Su necmiento. Ela deberia lnogo consapiatle a Dios Segui lay lameda dal vazaraada’ Los "nazareos fran eles qua haclan voto de mantener ie cabelers inka ¥y.d9 abstenorse do toda bebida que pudera embrace, ‘ara indica sb desprendimiento de las cases terns, efit de dedcarse completamente al servicio da Dios ‘cio la madrs lo eitecio a Dios ante el Arca del Senor ison Sela la da sacar aos hebrecs de fa esclavtus de los 084 Victoria y sactificio vefle voncé alos arimonites WivoWwer a8) casa, ha aqui quo la njauniea sala a ecloe con grandes manfastedones de abi, AApenas la nabla visto, iimensa feo! dole dl padre Edueade en medio a9 los pagans, habla cred ice a Yolo aun de un sacrfcin humana yeaa obligato. Su cumaimento, ‘Hjem’ {tee promeuae a Sonor yine puedo hacer modo" Gran foal ‘ritmo most6 eile, aunque én Un eft tan grande, y fasporido. "Fare mio sinas ado al Seno tu palabra. naz de milo que prometiste ‘28 ninas hebreas, todos los anos durante mucho Lembo, recordaban lagrimas ute ala ha cl uae dats {Cuando Sansen cecio, s vie anseguida qual era ol defensor do La figura stra, ol cabeto incuto que denctaba su consagracion 2 is le fuerza sobrenumang, etan el oral de los hebreos¥ el teror de os enemigos. Un dia en la camotha dosiarta fe asaltago oor un ison Lo-atrom fo despedaze haeiandale izes. come lo hubiera cho con un corderto f@aqueto pera lla sehal de que a Asano le lamaba a su mision Cogistesciantaszoras, ates apareadas ysuto 6 sus colas una tea siicenia, Enloguecidos por dolor os animals conttan por los sip0s on ol impo dela sioga,provacendo al cendi de las mies de lashes de los olveres‘9n Sus manos. Los he oa os feremigns, yo condijeron a su campo atado con curdas nuevas ‘Sonsén so sino entonces leno de fuerza. que vena del Sear Romp as clerdas, agato una gujada de acho que hall abandonada fone suo, y amade ean agueia Sola s6 ned canta los que le fadseban Elterible expecta de aqusl joven sirado, a fama de su Fsrza sobrenatral y de sus hazafies sno deterror alos Misteos los ‘ales. ebandonedies as ermes, se Geran a fuga desordarada. Quien ‘86 rotisi us muerta, En aquel desir, sembrado de cadavetes, ‘uodo solo Sansén qua desde aqusl momento Tus feconocige de las ebreos por su 089 La caida ansen, én Ja cumbre de su ‘loa, probé ta tention Eedioante aay Dos lo ‘bedond. Los flsteos ompreron sung mule, liamade Dalla, para ae (0 ease vio airancase a Secrote de su fuerza ¥ al que io habié temblado ane as ‘bimas caye ante 18s s00je8 ‘Simi cabeza" ajo “Tuese ‘apads. so retraré do mila miayy sere como ios Fes" Los eabelios Inculios eran, en efecto ta senateioms do Su Censagracién a Dios Cueride Se adermeci,lamujerle corte sicobelay taro a flsteos, Sansén, quo habia Tataae a su voto ue Pisiorere de sus sfemigos Escamecioy cegado, come se stUmbraba con fos vencidos, fue para supremo escorni, puesto 8 er vustas a le musla de un molno 088 Fuerza maravillosa Sanson goberné ste! por espacio de eine afos, deen: ela de es eos Se rasiago un da al Sludaa las del Mediterraneo, yall pas¢ la noctie. Habiéndolo Sabzdo sus enemigos, pusieron sobre los muros de a cuded soldades ‘qe lo matesen a reicién parla maviene, cuando salers. Conoci. Sanson sus propéstos ¥ de nache fue a la puerta dela cludad para nu, pera a encontréeatraga, Tome entonces las dos nojs de la puerta los pres y la bara, echoselas ‘om sifussen dos bales y naciendo de alas escudo seus a monte que mira ela cudad Moti asi a sis enemigos. inmavlizados ente ol espectaculo de tenis ‘uer2a, coma fuesen Intles 12s nsidias conta el protogda de Dios de 090 La wwerte shorioss Los fistaos hicieron an honor ds su dosuna gran fiesta de gracias, porque los habia iberado del fuerte enemigo,y altemple dons estes uni fa mute eondueron Yuet apensat en su Dias arepenumiento nab Burficads su anv le habia Aietho de nuevo ano de os as del Aino, Sehalaba pidximo a as aos aluminas que sostenian Is Doveda del temple Rago a ies con todo su fervor a fastluyeselafuerza, y aln a stad su vida humiaria (os enemigos de sta ‘Apovdse en los columns, les sacudlo Entre el giterio de terror e fempio ceaio y fue togo una rune. Debs pereceron con Sanson tres, Tisteos Suceso enpresion6 ales engmigns, que tomleron al Bos de os hebreos ¥ dejaron en paz a pueblo,CE Los uitimos jueces DS 091 Heli y Ana $i bien fs histoos eran Sempre una amenaza a os contnes, 1 pueblo tivo trengulided aurante mucros ‘hes Alinio nalmos fstrechado en tno 2 un fu ora tambien Holl Er mules ‘fen angus tenia en el corazon” notenlende hios no aka participa de lo esperanza, ya en toga mujer hebres. de pertenacer ale Temeda Ana. Una esiogla cel Redentor prometido. Tan or Ang abo Su corazon pian! ie on paz" ledjo Hel,"y que Israel te or 092 Samuel Nacio un nitoy lamaee jo lama Semuel. Ana on su plegana hebia Yotu do consagrato a Dos pata ol servicio de su casa, y aponas destetadololievo a el En ef umbral del Tanem@culo fe reco angano uez: La escuchoy puso al peouehiuei ere los levis da Senlario: El Ser tenia sobre @ grandes desiarios.seiiael ez desu fiutbo en momentos partcularmente decisvos, Ye que sobre Helly su fami orainminanite ot casigo de Dios. Ee steivo fel, pero pace sbi y sus hijos se hablan aprovechade de ale. Habian desculdado ot sus piacere la avacitud en los servicios aves, por causa milchos se habian sljado Ge [a plegere 093 Dios habla a Sanel Laila de Samuel en el Servicio da Dios estan on contrast con a estulao des njos de Hed. Una nocne oy6 una vaz. > Samusi Samuel Panso que fuese Hel) quien le lamata y se presenio as Pero el Sumo Sacersots le nizo volverse. Nas la voz era demasiado ‘ata para que se tatara do un suelo, y una segunda ytorcera vez fue Samuel aqueia noche ante He "Sita lamara atta Vee, espanderas” le Go Hol. "Heblad, of Sef. que vuestro siervo escucha" Asi lo hizo Samuel Era verdaderamante aor de Dios, anuneiaba una profecia ‘aie.conmavo al joven: Pronto venaria un castion en pane de ia ddebiidad det pate, delos sacnlegis de os nosy de lainideidad del pusble 094 Samuel y Heli ‘Ala mations siguiente Samuel ‘emia encontrarse con e Sune Sacerdote. No sabia 1 Contenido dea vision Hoh ismol lar, ragan dole aie ie ccuters neaa Y Samuel ‘blo, vse al humige oven Svinte dal terilo repel as umilag y desconcertago ‘as aun eh sus dabiades € srouniiste Escucho acuellas Sefix, Naga lo que sea agtadable a sus 0s" Dose fces crecis la estima de Helly dal subi par Semue! fo eval alan al profeta do095 El castigo de Dios La etienaza diva se cumplé cuand los ilteos pasaronlos confines \joesefiron nlevamente os hebveos Es os recordaron que is oa vez sus padres nabisn abtenido f viciors orgda delarte dol oer abla sidblevada ei Arca ¥ ol Arta fue Havatia al campo Mas alinsnotenjan la misma fe que Sus padres, y tue tina gran carrots £2 Arce Santa, i sefelde la presancia ds Dos en ‘medio del pubio, yacie abandoneda en el cam enemiga,rodeada de Tos cadaveres do los sacerdotes, ent i cuales estaban los mos de Hal, mantras ol ejrcto estaba on fuga. Cuando las Listes acicias. los hos muertos, el Area tomada y el lace derrstado, tron tevadas a Visio Hell éste no puds separir el dolar. cays muerte enol acto, 096 El Arca entre los filisteos ‘Terminad vitonasamants la itr, (0s Fisteos colcaron @1Atca como vote de vietona fn) temple ae su dos Dagan ‘la matana ialeron is stale del cos en a suslo La ‘izaron de nuevo, para al la Eniretnto une epidemia de ages habia hero alas nebiantes oe le cluded, y une rvasidn de ‘atones devastaba $4 compifia Los ancianos decideron lever ol Arca a otra ‘ued, pero tambien al se ‘erficaron las mismas cosas, or lo tanto los gebornantos de losfilsteos deoiaron 097 El Arca restitvina. Los filte0s colocarn el Arca en un ear neva trago por dos vacas lecherasy la digefon a curine que conduce ala udad nabtada por Jos nebrets &l cara toma ladraccicn de Gstsaries Los betsartes fslaben seganda @ igo en eivale. cuando vieron el Area avanzar hacia elos. Una gran aegiia os invadoy la acompanaron ala cluded, Pere na pensaron que todo habla sucedi a cause de sis pecads. no Tube en eis sersco de afrepentmiente sin solamente curiosidady fgula pavicico. Por lo cual la presencia del Arca no fue para alguns Rottaoore de bendicien, sina de muerte ‘Amabrentados, no osaron mas ratene el sacro dapésto, 9 fenceminaron hacia Carisianm, eae! camiae de Sto donde moraba Samue! 098 Samuel juz Samuel seria et afcio de juez de [sree Todo su culdeaorue seca at fuebo de laidolata, Unica causa do tus males'y de ia perce Noor. {aro su intento, reunié al fn [os hebreos ef la localidad de Mast ava lore de fisteos, pre un nueva juramiento de fdeliaad Los ‘amigos, hablenido fonda notcias dol gran numero, marcharon con un fo hacia Mest Deron los jetes de Jos ebreos a Semet "No| 9 dd clamar por nesolos al Selo, para que nos save do las ‘anos ds los iisteos" Y se pispatafon para hacer fests al enerign ‘Samuel Hacieoracion mieiras en el vale Perv ie battle Y une ‘mas os ftstoos fueron rechazados a Sus confines,MONARQVIA D> 099 Monarquia ‘Cuando los roprosentantes dl puoblopideron a Samu! un rey quo los gobernass ‘Seablemente ©! hombre de Dios ua centraviado Pansaba al “Reyes los nen ios pBusblos pausnos, que don eos hasta honores dvinos Unico re para el pueblo Ge Dias debe ser Dies mismo - Pato después da reiaxon plegaria adhirié a la propuesta Les tempos estaban Imadutos para el cambio. El réaimien patiareal practcad hasta entontes, basado Sobre la thbu y sobre afar, era eptimo en temps se pazy con adversarios do oca cuenta, Pere valos pueblos vaenos s@hiacian siorioremasfuetles ¢ Prepotentes, Se mponia po tanto una union siempre mayer Gon ta monarauia comenza un nuevo periodo en ahistona as is nebreos (Con Abraham san una amiim con Weiss un putin ‘Con Sams, que consoara al primer fey, comienzen 3 ser une nacion Eliprimer rey fue Saul Los bonefcios del nueva sistema de gobierno se hiceran sent pronto Los enemigos fueron repetiamente derroedds ¥tenidos en mayor sujecion Pero tamoién el patra prevst, 0! ge la soberba dei nombre elovads ala alta agnidas. severed puntuamenta ‘Spl no fue un rey fel alos princos fads por Moises Se alituye poderes sererdateles yn quisa escuchar os consejos del profela Sorel Por ‘0 ios io repudo ‘Sectetarente el piofeta consagré entonces rey aljoven Davi Pero pasafon varios afos antes de que ouuliése sub a vono. Sad si bien roido pot los remordimientos. continu eenendo. Tuvo nvevas victoas pera tambien conoeid grandes derotas Oespues de une de estas conta los flsteas Se suelso feo de David lev al pusbla netrea al mids alto ds potencia alcanzaco en oda su historia, Con guerras vietoiosas conducides con gran habiidad se deshzo de 0s ya secdlares enemigos. Con la victoria sobre ls Nisteosextendio su dominio hasta e mar, erotando 8 os ammonites Se abi el camo do la Sria, meniras al su, vancdos los demitas, bid al contin hacia EDplo {Una fortaleza, sn embargo, fossa todavia precisamente sn ei conto dela Terra Prometia. Jerusalé, tenida por los jabuseas. David la conaust, Ta snriquecio as palacis, la raged de nuevas orfieacionas lanizo captal del reno. Sohana taribign en ener all un gran tomelo,poro desaconselate por sl pofeta Natan, hizo entetente lever all con gran solernided sl Aca de aAlianzay lacolocd en un nueva y explncide Tabernscilo ‘Muchas fueron ias doles do ests ey, qud en Iatistoria del Antiguo Tostamanto est alpar do Abraham y Mols6s. Fue oranda en [a uray on la pa fue filma a la Lay d= Dios Sus culpas encuentran exficante contests en ia pentencia hatha y aceptada de las manos del Alisina con fan espirtu de arepentimiento Sus selmos revelen, ademas da une arand!sima vane podtica, una protunde religosided y certamento denotan an dal Hombre inspired per Dios para mantener ata en su pueblo la confianza en fa itura fealzacion de ies ewvinas promesas El soniaia Una nueva etaca on ol camino dela revelacion. El mesias antes prolstizade come descencianta de Abraham, olor dela tibu de Juda, sera despues de a espetad dela estrpe de David Talla ‘enero tants en el blo y Se conserve en 6 ten vive. que mil aos después los hebreos splaudran alesis, amandolo "Hi de David Rainb 40 afios, desde cerca del aflo 1000 hasta el 980, y mur ala edad da 70 aos. ‘Davia siceds su nje Selamon ‘Su nombe se convit én simboio de magniteencia, mas débese deer ue no hizo otra cosa quo rocoger los us de cuanto Dawid habia. sentraso El remo estaba ya establecdo sobre bases semuras. ol nueyo rey pudo darse a actividades cplomsticas y comerciales. Tuyo retaclones con el fafaon de Euipio, de quien hasta obtuvo por mujer una hia, y roti embajadas de muchos ostados, Fruta de ls riquezas aciimuladss con 0s comercios, por desgracis an can fees tasas sobre sus sUdios, tron ls grandes canstucciones con ‘que embeliacio ta capt y, sobre todo, l Templo, edicado con gran abundancia de materiales pretiosos, Después la sabidiia, con que le habla eniquecide ef Sefot dsjotiuellas tambien en la Sagrada Eibla, Los libros de los "Provertios"y ds la ‘Sabiduia". sun cuBnido no hubjesen sido escites drectamente pare ansriten muchos princinios morse slevedisimos debidos 6 Sus labios, Pero Salomén no tana as vitudes do David. La soulacién quo de todas pates'avanla por sus obras engendté et fasoberbia. los contctos oh is dversos puablos etanjerosio alpjron da la austaridad de ja Ley de Dios, smpulandole hasta diate aldo do! pedestal donde of Seto ie habia uesto para ser guia desu pucbo, arast® alaruing a toda lanacién, Después de en efecto, Comienza enseqiida una periods de historia muy tise para el pusbio Mebieo, que se cetrar con la dspersony el deslero Su njo Robo ne logrs mantener en su poder el estado y sobrevne Ie sscisin Las tibus de Judd y Benjamin, agrupadas altadedoe de Jocusalén, contnuaron la wackcibo con reyes de las estrpes de David se lamaron Reino de sudo, Las ras ttus fomayon @ Rata de Is/a8, se eansiuysron una nueva capa y un huava temple en Samal 'Nigin vince una ya las doce tibus. Especiaimente en elreino de Israe- para tampaco el ela de id esa exento de ela. tomd cada ver ‘mas fuerza laidolatia. Los reyes ni ueron ya mies quia del pueblo. sno alguna vez hasta perseguidores de as en ol verdadsto ios Dos entonces env6 otros gues es eles ara que no desensrerlese la verdad que los hios de Abrcham debian conservar hasta la Redencion "Los profotas’ Los majores, aquellos que djaron una impartancia mas sensible en la histone de este period usran Elias y Elec on a ena de sre, seine ‘temas en a ge ude, Pero mientras en ol sino sro, enol ale estaba (ot a radiicn dela tibu do Judy de a esthpe de David, de le cusl ‘debia nacer el Mesias, Ellas y Eliseo prestaron unicamente la vitudy la ideliad al nico Dios, en Tero de ds isles ylremies repsercn, ‘adem, alusiones a las promesas necnas los pacres, ya os orances destmos dei puebla‘Sus Bonsamiontos os fron po astito on aaualos livos que forman pate Ue la Sagrada Biba con ol nombre do ‘Libro do Isalas, "Libro de ‘Jfomias'y "Lamentacones de Jeremias” La Sucesion. en cambio, de os acontecimiontos desde Samuel hasta elfn de la monsraula,esténarrada en los bros de Samuel y Revesy en los 2 lbtos de Cromieas Muy comples a histona dels reinos desde su formacibn en el afo 932, naste la calda, ocurida en el 122 para el eno de lsraey en e586 pare sl eino dé luda, alt porque en aquel tempo alrededor dol pequsto Sueblo nobjes, ya tan mal feducdo por a dion inom, vinron a nator, Floecet yj destrurse luego muluamente, algunos de los mas grandes imperios dela entigueded Elrimero en eprovecharse dels decedeneia de Palestina fue East. En el ate 927 eara0n Sesac hizo en alla une incursion La emprese estaba especialmente dngide convo Jeruselén, cuyos grandes tesoros {ustoaiados en el Templo eran conoridos. Le capital del reine de uda fe invaceaay el emplo bérberemente saqueado. Pe tambien algunas ciudades del ino dé israel guoron la mista suerte, y ai ambos fenos viican a Se Mbutaios de Egat. Enstantacrscia sl paderio de ora Grande impana Asta Elveino de lstae! fie a mas expuesta aos assis del nuevo enema Para defeniderse on el comin peli ls feyes de Israel seunieron muchas veces en ls liga con los reyes confnaiis de Tra y de Damasco. copia ‘de Sita, Pero sucaciron tambien quotas ene los mismos aliados,prontos a yoWarse enemigos apenas se alsaba a peliya mayor ‘Agemas d6 as contnuas guetras, cortibuyé a aehitar cada vez mas ei aito de Israel a lscoraa interna En ol espacio do 210 aos se Subslguleron not ona 10 reyes, mas veces aivaves de intigas y deltos qs por paaiea suceson Mas quien tha a glpe fal fu todavia Asn Airedadcr da T43 al tino de [sal fus po eta resco @vasaloytuvo que pager un trib, ‘Algin afi despues cavo Damasco,y Sire con muchas cudades dp israel lego a ser une province asia, Finalmente @ aren monarca de Asta, ‘Samanasar, cansado do las contnuas Yalciones dal se) dolstael, Oseas, que aaa de estoctat akanza conta a con Egpto, puso asedio 2 ‘Samaria Eno) infervalo mano, pero su suceso1 Sargén, tev6 a cabo la empresa Samanafue destuda y gran parte dea pobiaeién tue depovtada.a ‘sila Alterra de sina derotada ioe vericedores hicieron alli para repoblaria, qantas de oto ter torias conquistados, quenes mazelandase ‘on los srashias que quacaron heron angen alos samertanos, una mezcla de pusblos y de relgones,qis os hebrens eles tuvieran siempre en ‘ron desprecio. El oto de Juda durd todav'a 136 afios. La mayor dolidad ala ayy la eontinuldad do a dinasta do David que lo hatian depestaio de las divas premeses etardavon la malécion de Digs Pato Tambien al nabianaido muchas wraones is protetas especialmente Jeremias,pragecian su ptéxime cals com castigo de a infin, En un primer temo se salve dé ls asinas neciengo cen eos una alenza, la cual empero, sie mpidé sequils misma suerte que el reino de Israel, o-cargé de ravosos ibutos © mtroawo en el reino [a Wola Esto sucedd/on los tumpos dl rey Acar (783-118) cuando, para salvarso de fa coalcion do ls reyes de Isaal, Damascay To, que queria ‘spare por nonaberss asociado ton alos en la iga anlasra, a ay de Juca pe a ayida dl rey asi Elio de Acez, Ezequles fue ur grr, De el dice la Sagrade Biblia “obr6 lo quo ere recto alos aos deDos, como lohabia hecho David su acre. y después deel no nubo otto semejente ee ene todos os reyes de Jude, nv entre os que fueron después dee (Ik ibro ce Reyes, Cop 48) Rind de) 718-2 089. Emprendid con tuto la roforma religiosa, emiqueri as cas agotadas dl estado ytatd en veras acasionos de Kbarso de yugo aio. Eran los tiempos del profetalsslas, el pueblo de Juds, bajo la gula del rey y del profeta.sntiérenacer sl orgule nacional Pasaron vanes decenios. Asia decinaba ye. Surg’ el impeno baniénco En 512 caye Ninive,ceptal de sine En oltroro ds Juda esiana Josias. que también favoreta ol eflorecmsto dol espns relziosDy national La Falda dea Asia suse una oleada de entusiasme,y cuando se supo ques! faraan de Egat. Necao enviaian serato para poner un cle 2 suderfla,# pequafiowercs de Josias le car6 ol paso através de la Pelostna. Fusuna gran dertta y olmisma rey eicontré la musta. As! sl aine de Juda pasé bap la flusncia {de Enipia el cual puso en el rono s Josauiny le oblg® a alas con el canisa la creciente ootenclababicnica, En 2} 605 el freon Neceo fue cerotedo por Nabucodonosor el gtencey de Babiionia.y Palestine cutomaticament fue poder del vencedor.e ul ‘algun allo despuss, en 57, nablond fenide notla de nuevas conjulas qu alld se tamaban conta 8, se digi Sobra Jeruselén. la conquistoy ‘eportados a su ring al re y los cludadanos mas influyentes, puso all como rey a Sedeties, Este, hombre de escaso valot no obstane el parecer Contrario delpofetaJeremies, enfabio nuevos tratos con Eaipto, por 0 cuel Nabucogonoso: embistio nuevamente 8 erusalén en 0 586 Fs I fn. La cuted fue ertasada los clldadards deportados on masa Perec que hubiese:acebado odo. £! pueblo estaba smn pats, sin rey sin tempo Pers la Provideneia no abandond al pueblo de las promesaa. La terra ga dostero ue igual pare les dos renos, pues qua Gabonia nadia ongulstado la Asia, alla ios files 2 encentiaron y mantuyiefon encendidala antorcha dea veidadly dela esperanza confada a sos poi Dios eara.el en de roda i humanidea 156 Nuevo delito de Acab ab, bajo | nfo de a pefids Jezabel, habia ayan parte el pueblo ot la idlatiia. Un pec al verdedero Dios. para que no se apagase au ¢ ds profatas Ln aa en Gelts. Cetcane al palacic real estabaun ter Fey, Der Natt! prepitaro.na queria cederlo porque era Un grata acuotde do su padre: vezaboi le acusé do un gravo dito, compre farses testigos sl macents fue candenadoy lopiede Mientras os ‘arose el vale usta dela cudad desger(apan al cuerpo dl jetta anuficlo al rey. "Nabot ha usta y bi puedes omar de su vine 56 mantania fie a antorena, Dios onsumun nisvo ‘ue agradsba mucho al 158 La muerte de Acab Remnaba en aque tempo en ono de da Jose, ta) verdadero Das, el cual pars Setenaerse del comin sige, Sra, on Acab Este consults alos ‘sdkinos de la cote, y todos le vied sofa quso au tue untae tamien Mique Veron de Dies que viievsn su j] eino.y este arunci la vetrate ielos orctos hebvoos.Acab Jonize sprisioner, ‘ameracandole con la muerte 2 Miquées sono ‘de aue el Sehr ne hayabiado pormi boca" La batalla so resovid en un desaste para ite, ue abandonads cadaver an = campo ‘ead atiompo a Jeruselen Isreal Bea hese enemign.osatat 157 La reprobaciin del profeta Dios masse vision 2 Es feab y Jezebel tomando posesion de a vina de Naber ' corte, potador dla saldeén de Dies. Ann at i farila d= cab, 251 yladela ite Las alo "En este gar donde os peros lamioton la sangre det iocente,beberen ive @ mcredula bustaba un iodo para qutar do en medio i proteia Huto un Yerfcaton oe aterbe amenaze, qu emperor spuss de agun jmp Is lego inexorable el minster de Ellas se sivid ios una vez mas con ol sucesor de ‘Acab, Ococias. Oblgado a quaidr cama por una herda recbida al casr de a azotes del palacioreal, envi embaiadores fisteos 8 onsultor @ Su dos. Mientras ban, se enconteron con Elis "(No hay cA, alo, "un Dos 6 sua a gs Talos dioses?" Por io misma dice ol Sear No te vantards de ia cama monrds'Y marchose Glas. Sabido esto, ely mands a buscar a Elias Cilla mater al profete Cuando desde ls cueva det monte Elis vies igs embajadoresy oj6 el Yequermiento,extencd i mano yu fuego {el cielo les devero, Auna sucesiva iviacin, tue aa crt y rept a senienci. que pronto se verfice160 El carro de fuego Elles habia trminado su ison y Bes quiso dejar un acuerdo Perpetuo de este nomere, redeande de miag’oy ce misteno también su ‘esaparicion de este munao. Liego un cfa con el fel Eis ala ibera Sel eraan. Ere necesaro pasar ala ira otlla Golpss antonces con Iman las egu9s.En elo se str un camino y los profetes pasaren Viose entonces como un cart de fuga orecigkatse del cielo, Intorpenarse entre ls dbs nombres) volver a SubK- entre is tamas hacia lo ato, tanspertando al proeia Bias Elseo asia aonito Penseba en les Ultima palabras del masstro “Sime vietes cuando sea ‘el puébo un poder doble que 162 Irreverencia castigada Ye Dios habia aanaonado 2 los rnantes [saat siempre nieles cespues de tanlos lamamientos, So necestaba sostene|a fe en ‘qualia pate del puabio que fdeviomre habia c=csdo ala Inolara.¥ la mision de Else fue de caractar evdeatemante popular sorte por el poder ‘los miagros que Dios ie do en gran abundancia, Con un heeha pracigase quis © Serer nacato atodos como si eniiade enviado j su proeido. Unos muchechuelos Fe motearon un da por su ‘alvice Dos osos saidns de los bosques vecinos cayaron Scbre ellos despedazandolos ind en fa cued La poblacién estebe angustodaporaue las aguas de Fatueate estaban envenenadas, Eliseo lat Sand Los fees recaoraron fl anime. Dias nalos habla abandonade, Jot El manto de Elias: 1) arto de tuege que 7 ‘desaparecia sn sthrzonta ay9 ol manto del prefeta, y Eliseo recoge covotamente, Con a, poniendoselo sobre los ombras a habia ilemado Blige 2 su micion Con a mismo shorale wensmiia su heiontia espa. Y tivo enseguid prusta ds alo Debla vole’ @aravessr el Jordan. ¥ tambien delante de las aguas, herds con manta, 8 ableron,y E1300 bess Ena otra oils ox Asclpulos que habianasistido al podigo, le vieron volver Soo, avavesando ‘lagrosaments iri. fomprencieron que el spiny ae Elias nebia p3s0de 0 6) 163 La seb del cféreito extinguida £1 nuovo tey de Isat Jorn, nizo aun alana conta los moabitas con safe de Jud, Hable ale eravesar el desierto de Idumes,yvina 9 iter el gla Le expeation pocta decise racesada. Josetatpropuso ‘ue $e lamase o Elseo, cuva tome habla legado hasta sureno, Vino 0) profetay hablo: "Sole porque ol Selo mira a fey de Auda que es fel 2; tanarais ol aguay lavietona". Ho traet unto ast un tanedor 2 aro, y Bcomperiado de equala melo, canta sus hinos al Sei {2098 ar20eder de los campamentos unas foses, pronto estuvieran jonas do agua y, culand los sjeichos alados alacaron al enemigo, abluvieton una resonantevitona164 El leproso de Siria El general det oiereto al rey de Sra, Naaman, nabie conraido ia Tegra. Un isaeita que Nabtaba on su casas dijo. "Siu fUeses a mi pata, encontraries ol nomtre que sabria curate” Parto Naaman para Palatina con carias recomendatonas paral ay de Israel ‘aSUsi6 Tema un engaio del rey de Say protesto su ince: ara curar las entsmedades Se nao entonces de Esco, on su stu, Hogd ala casa del profta. Esto se habla aijado dela ate, pera habla dojada su mensejeal cada ‘Dyes a leproso: Ana y late siste veces on 8 Jordan, yreeobraras a salut 166 El sirviente de Elisco Voli antonces a casa de Elsea, afte ios mas nes ‘ones, para nade qu Seaptar el varon oe Dios Ei rilaotoy 1a tua austora det profits dtl manera tocsron ‘Nasmin que se convitio a \Verdaero Dios Con gesta ‘iso levarconsigo 8 Sita una earga de la torra de Palestina, porque posted sobre alla aera roast y feet sus Sacnicos a Dios ‘¢ sreet Paro con a. endkcien del proveta Eliseo, opera ‘uiso sacer pata st alguna Ventaja echo 2 cove on Ssequimiento el eateyo pie ones en nombre da ama, y los abtuve en abundancia Eliseo raproche luegs su mentiray su ayancie,y desde aquel moments el sierv0 fue Redo oe la lepra 165 La curacion der del profeta.Pensabs verie acercarso, tcarleinvocando a su Dios eufatt. Por of contrarian Siaulera so dejo ver En cuanto a la cura. iba dciendo"\.No hay tantos Ta'Stia mas pntrescasy con majores aguas, pra que deba Safarme en al Jordan?” Pera in ciado siya le bizo Sbserver “St syofeta fe nubiese inicado un Naaman se inaian® por rt inchansive feseuend al consejos lv on el Jordan cute Evleprose 167 El milagro deb aceite Una pobre wud se dng 2 ‘60 El arid dune habia iraico muchss deudos,y usiendo ella pagarias| ba a sernecha esclava ao os Bcteeoras con sus dos jos “Qu te aueda en e350” is gun 0 profeta "Solo un cerate en casey con lo o%0 gua tenes lanalas todas" Gyo el veren de Dies, Tan t1ands ela venoracion ave cadeaba al pefets. que ‘aque obeasci todas os aratey page ats ante ire ty us host468 Panes multiplicados Huo en israel un pariodo de ‘almentaba de yorbas sivesties, Cito diaun ‘scipulo es Eliseo ajo un Tap de elas as puso alfvego ¥Fesuo un potae cesabnido El profeta echo on oun fico de han y focos puderon comerlo Gia v Tlevaron algunos panes scone tos" replies profeta,"y soorars’ ¥ ios panes se multplicaon gn fas maros de Ios dstnbuideres a manara ‘uetodos tvieron comide Los reyes continuatian an si dela, para late no vino a™menos eo a Puebla, que tacene con la mano lo asistencia de Dios 169 Samaria Vibertada, 4| Paso algun tempo y las fon rota. sacl pal ester al bord de le derata fo no habia sonado aun la altima ore, y slprcela salvo Batia “Sener” sunico Bios oscuche Se prosents fanioness al arpa ang y persuade alos soldados 8 Gejarse quier pot € Eno en Samaria seguido de aaulla urba de clegos, peto.ne aulso ‘a los hebreds hicese sstiego en ellos Abiertos de fuev0 318 9)08 los end 3 5 pases, para que Tues fstmenios el poder de as Israe.Traiconade es! por 0 predlecto, Dias se hacia setuaces eta los una parte del pus files 179 Muerte de Jezabel ‘via an Jozab) la impla rena que habla perseguido a Ellas Sobre all pend terbe la maldcion del profta Une coniuracion de palacio oroclome rey Jeni aien habiendo matade aovam, ent irunfalmante ala ciudad Jezebel $0 a Entve tan eno omposamentey se eposto en Una ventana del palaco, pensenco onguistat con halagos a nuove fey. Cuando sto [awe progusto quien fey hablendolo sabico orden "Arrvada al cara” pasé adel 2t0 fue encontrado horrblemente bia veiieado ala, Envi luego 9 recoger el cad had por los patras. La pot feu 17 El sepulero rmilagroso También Eliseo ting su mision, Sus asciguls le sepultaron devotamente en al fondo de una coma dal monte ov to milogro qiso ol Siar perpetuate el pusblo elrecuord de ‘Sepultura pero hebiendose oada cuenta de que se apronmeda Une ida_demalechores quo infesiaban ia camp, lo oxtaron a sepulera ds Ekseo y huyeran Al contacto de los huescs dl santo, quel Cuerpo fecobrd Is viday hombre seo corienda dla cueva, aetforzando 2 los bandeleros sobrevanidos. No obstante la santidady is mlagios de Eas y Else, ey y pueblo contnuaran an sus pocacos naba el uempo del vandor0 de Dies.AC EL DESTIERRO DE ISRAEL JS aaa Car By |S Ia ideidad a su msi “Th cee abi la orden, “pero escuenao que ‘era conducio estiave fusra Y todo se vanes176 Despedida En los momentos de Ia prosperdad Tablas habla depositado, en poder ‘de un compatnote de una ciudad iejana, una suma de devo, y quso ‘nyiar Su hijo erecobiotls Buscé para él un companiero deviale ¥ se clisime aspecto a roxio a movi y Jo valveré a traer sana”, afiaci el ula mistenos, Y dots sequal muchas riiezas. porque su pace escepado dela bonsarvaso mucha ‘ula habia di braces au pace ‘5s con esta hil de ver lac" El miagiosereae la alegia fue corlcia en ‘queia fami est sntretanto Toi ooeer fl hijo euarta Su gula habla nacho por a 3s blenes El 177 El viaje iros en et org0 vig. Ut pez de grandes dimensiones parecio un da amenszar al joven Tobies, 510 [edo et companero “Temata, qua na is hard den acaie ol corazon y ol 9 uardaos" Un conunia de rcunstencis providenciles Azo fai el resto del vias! oda gine Tue ratvada i deportecion. no ab 8 noliias. 6 Fbian pasado muctos las 7 se perso sn vole 179 Rafacl arcdngel ante e hijo itaban que tecompensa podlan atl joven que ato bien les nobia hacro, Le lamaron apatey o joven nabla eridetidal Dios dos isos, porqus ha hecho biler en vosotos su misercordia, faves Nati8s mosh y sepullebas a los ‘puertos. yo presenta ns obras B| Setior. Yo Soyo Anges Refoet, a Sempre delente el tono de Dos Dicho este, so ranstiaure y desaparocd ‘Tobias vis todavia michds afos hasta ver os hjos de suhio En el leche de muerte es habo insprade por Dios El eino de Asia cesaro blo Se reuntiay ogo valve a Jetusalén pera contnuer si misionCENTRE Los PAGANOS D5 130 Job El amor do Dios se axtiende @ gos os nombres ae ousna \oluntad Esto quiere decirios Is Sagrac tTensportandonos con dos fueta del ambionte Gel pueblo slogids Vivi entoneos un hombre to89 biejaca de todo ma as lamaba Job [Desde ia torre oe su placio oda contempiar uns riqueze Aiserador de humeross fama, = feinaba la paz ye afecto Nadal fotsba de o que reer Telz-a un “Todas 19s tardes ofrecia un sacriicio a. 0.0 mis hos 23, ciienaa"Pue' rayaios bendacido bastants a Sofor ‘rss 9 esto 182 Probado en la persona vance y pans “Pace hiress tambien Su pe Una lera mala lo nvaae fodo, Sus membros fueron Foldos, cla peaazos su carne dela pil gu hincnatay se romp en Tagas dolorosisimas y repugranles Alejade de esa abandonado de a mer. \ivia en campo abirto an un eserccera Pera na vino a menos su ta.“ rectimos os de la mano de Dios" decia, por que no recbrerios tambies Ios 131 Probado en los bienes 8 arala je admiracion de sus coterraneos, nvida dol rinige del mal, satands. Pareub ponsar 3ng0 uno se ve rodeado de Benes. 5 ‘ontario luese feaueiga a la pobreza, eivtamenta maldearia al Senor Dios permfi a push del sto, 8 lnerones robaton ss genak styo 0s araneros ienttas un volatohuracan dembo Ia casa donde staban Sus hos tls ne pari su te En sgnacion “El Senor ma Sefier melo ha quia, bend sea eteremente su sulvrud aro le 133 Los amigos Vinieron avistarto tres amigos, pero més alo le trajoron ‘epransion Cierlaiente, declan, ha dsbido de fencer mucho o Sec, cer fetes suirimientos esta sb nacencia dente de los Hombres, aunque dcendo ingina es cempletamert puto aelans da Dios Sus dolores oraninmensos,paro no desespora. Dos Gus lena cesar colo, pro solo poraus l= sos Esperance’ "Yo se" dice, "aie vve mi Radentor y que yomne de = ‘imo ia’ revestioo de nuevo de esta pel mie, he de sarla salud, aus bianes, tances sttos njosy =| ménta Ge haber conserved su fe ena pruete184 Jonks profeta También sun prfeta dl puoble elec tise pagana Este fue Jones Le aioe Se 18 y ve luego olinive pe ‘encomends Dies una mision en porque su maidaga subldo hasta m) presencia ive era la capial Asia snemige an aqumllos tempos. de Ista Jonas, ardente paicta no queria la salrcin de los enemigos Prefers que Diesen castigo manos de fos Heorens.¥ huye 1s pecados os enirogace en las rand sustagrse al lmamiento Givina. Pero una gran tempestad sorprandié a lanave que le transporteba Los mariners, aioja amar. ‘ivovando la tisericorda Ga ltsina, YY flinive fue perconaca erstciosos. echaron suertes para conocer sal '8 culpable, resut Jods. Confesd entonces su pecado v $2 i 186 Penitercia Jonas, haben entrad en le ‘capita Asi. la record toda, ligmanda desde lo alto de 08 muros aque pueblo a pentenca Su clamor ncesan Baus see Lamguramisterosa dl homore verido del mar sus Pelabres fogoses,a¢asolos milagros que uni su icooven, sacudercn a Paqualgs eiidedanos Elvey mismo, amedrentad par Ia ferible emeneza del rote, Seplegd apenitoncia ‘SegUn el uso oventa,vesticos de saco, dospubs do un da de ‘uno, fey y pusblo postreronse sobrele cenze 185 El pez (De Safor ne se pecs hui innumerables son los meds con ue sleanza sus tines. ‘nas, que pensaoa secrficar su vide por saiver in nave reparar Jesobadeneia al mando del Sfior cae pvesa da un gion pes Dios na queria su muses, soo cumplmiento de su mision Vio milagrosemente dentro del paz trex as despuds fue arojaco ene bere ‘Aqui el Sef le hablo de nuevo. “Anda Ye ego a Nine cluded jgtande, yorecieaen ala cuanto yo te ar Giertamante en la gran cudac pagana y corrompida habia ustesy pot ‘mer de ales, Dios misericeraiosamente queria saver dela destuccion 187 La miscricordia, de Dios dongs tue instumento de a ‘isaiearaia a6 Des conta su Volunted Cazeds su mision snconieo de nueva al pecuetc bre0 nacionllst, descontento de que la tuded fismiga mubiese escapado del extorminio, Dies lo famonesto con un simocto: B iecienao sais de a cudaa habla hallaco repos0 ala sombia.de un aebusto.Y ne agul que lapients, por ‘olunted akina, se Se¢0,y el Sol evento niié a Jonas en la Cabeza, hasta casi nacee desolocar Pera coimarie su 2 ha costado, nit laihas hecho crece, Ly Yo no lence compasion de Niniva, cudad de miles do simas que yo he credo, alas que amo intensenento?” 125 palabras este todo ol sentido @ mision de JonesAC EN EL REINO DEJUDA D5 138 Atalia La mayor fieldad 2a oy do Dios ya continuidaa do fa ‘ste de Devic Tueron tas Suda. que auré todavia 133, iio venir a menos volo. Los enemigos estaban elas Bustias parecla pronmi elfn Senecestebauna oz ave 0 mimics ¥ Dios suse al Tsaias.Apareciosele el hecia por una ‘Alemuecte cal Tani 08 ne. eves oe Juda, con inaudts erveloee ‘miembros de ia famita teal y ‘alate ano Io consagra ey (ude. Atala acu pera oni el, o Mate ‘fdentey con ela toro sus abios ultads 6 toda iniguida, ahora 190 La virgen madre ‘einado soron sto a Jetusalén el rey do Sia, /AA\a2 suced Ezonulas Pecayrmy de sro) En aque! empo Asina habia legado | 6 sup0 de esta alanza,nubo en el puso un gran terior Conuisteda Stia esraal se preperé a ‘viedo @ slentar 6s defensores de la Gudag Liev | Senaquerb, I estechd con eased 9 pid ria yi Prediceion ds proxma caida tanto ds Sela despues oldo que, mas que an las armas, castiaban ena ef0 sabre oto teavivo late en las promesas chinas Dios wscainecia sn termmnos Dlasernos su fe tHe aqui, dio, “que una gran liz bila sobre os que andan en las Pladose Ezequias teniendo en las aris la en tniebles Une virgen concebiey dace lz un tle: cuyo nombre juciese ai lasfemo. Vino Isales ios con nosotros 21 Angel exerminador pasé pot el can El recuerdo do a ro ‘azo e eercta aso. que pronta uve Simos os land de entusiasmo'y su pom ef in, rogab al ngeha yan ol paraiso teresa sacua os fue labatal192 Ezequias E1Rey Ezeaulas fue uno de los més dlanos sucssares ue David SU, sostenida por os profetassefas y Miquens, salvo Jerssslen de los ‘astios. ya vicionab08 en remo Ge Isvo0 Un da cay6 enferma Vino salary le hablo claro “Dispéa ts cosas Porque tu vas a mont’ El ray se recegio en oracion y@stalog0 a otazSn del Aliso, que mspro al proeta os palabras. Esto dice ol Sefor De agua es clas subiras a tempo, y tendrasottos anos de Talnado” ¥ eno seit dol miagro de Dios, saras mostra aly a metidlano sefalade en la pated frente a su ventana. Miacrosamente la ‘Sombra que seflade los hores retoreclo cer arados, 194 Miqueas profets CContemporaneo de |saias fue protetamiqueas. Con su palabra sscitos, abilcednoser nabia despojado a templo. Asi oquipados para el argo via una gran perts del pueblo, los mas eles y antusiastas, bajo la quia de Zorabately del sumo sacerdete Josue, dejé lateral era del destisro, Era la primavera del aio 537 CComienze agi un nulevo perioas en ia histone de pueble nebreo. que ls Sagrade Eile relstaievéndonos hasta el ano 135 en (os foros yl de Esaras yl yl de Macaboos. Llegados a Palostia loshisbreos,fuertos con ol edeto de Ciro, comenzaron ta obra de feconstruccion. Fue meresterCertamente todo su ‘nlusiacma para sestenafios en aquela tera desalada para silos an ra an Wadieones raligiosas, para emprende a recansituecion ls casas ‘estrus y para valvers tomar la pozesin da sus compos lox majares de los culos nablan venido 2 ser esa de lx pablaciones vacinas Pera la maxima preecupacion era la ecansruccion del tempo. Se comenzaron os cmientos, mes luego la obra te abandonads. Demasiodo ‘tages eran fs aicultades. Se netostaban brazos y aero, y aperas tenlan fo sufcinto pata procararse (0 necesatlo para\yit So aadlala Rastlidad de los pulbos vecinas, speciamorite de los samaftenes, que cbstoculzaban la empresa, Las preocupacianes indviduales quebrartaren ‘nterices al primo enfusiasme y asi paso una quincena de aos. Habian musta ene tanto Cz0y tambien su sueasor Aaj Anera en & trone de Persia rehiabs Davia En el 520 fve nammente reanudaga ls canstruccion del templo. Los pretetas Ageo y Zaceras nabian sacudido la ercia del puetlo, y enore ‘lentaban Su vaba). También i nostdades los samartenos fueron vencidas, cuando el rey Dario mismo, enterado de edere de su antecesor, Interne masta con ayudas ‘As en 9515 Se pub celebrar ia fests de la deticaidn del nuevo templo. Was no solo el tempo era simbolo dela nacion. sno toda cided oe Tabla conducico fan aa Sgnod 224 Ester reins 32, us Do para la saivacion ces pusblo, Impulsade aint i ley. 9 opens val u pusblo, pero se risa, aun ‘nab Sl banquet n plogatse. El ptuvo de ey Un Mardoqueo 224 El castigo del persesuidor Un patioul paticulerpeble feventade pare225 Jorusalén renacera anisalén, una lope teconstruldo, quedabe siamee une Cludad abandonada muros y Palacios stan un monton de runes Lanotcs dete misene oe rnagos legaron 8 Persia, onde ahorareinasa ol sucesor de Asuero,Arajotes,yenvistecian @ los Niles ‘Que queaaron aa. Nehamias obtuve de! ey 8 permisa de 2 FecenistuirJorusalen ‘Solo, la puesta del so), sobre una cavalgadura, diols vueta aed dor {e los antiguas muros, ariendose peso con acuta errs los scombios,Foranda y oranda a pansamionto dela randeza pasada de ‘qualia cuidad que Dias Nabia sscogido como su capital y sobre la cual endien tantes promesas, 227 La renovacion del pacta (Gon la cudady al tempio Feconstuta tambien a pe ie Dios Precisaba reatemar Sclemnerents ia propa field at Senor. Todos los Thebreos se reunieron en fa ‘chided fenovada Des ‘buna et Ssecerdote Escras rodeado d= Jos ancionos y deios prineipes, ei los Ibtos dela Tey de Moses: Er pueblos conmovi6o, a cis. de intdeldades y Ge vasigos, que nabian ‘compariado a su nacién,y Fenovaba el propdsito de petpetue hide, ‘iavenovedaalanza con Dis n un catdcter exterior Los cabazas de farila ofan sl tero dela ey los sacerdctes fe pusiefon a slloy [a fn en i casa del Sofor 226 Reconstruccisn Y 30 comenzaron os trebsjoe ios veces veian con mal jo que os hebreos se sot gonizacen,¢ientaron todos los mexios para destocer si inciauva, Pimoramento so mofaron de als, per cuando se ceron ‘ena de que rabalaben time, pasaron els acusaciones, cclendo ‘ue queran rebelarse contra Persia, Nahemias les mosro Ia 228 Fiesta dela alesria Cala ravisamonte on aausllos Alas Ung Nest presenta por la iy, pare que desde nacia aos nose colabrabe La festa de los tabernaevios rnstuide para rocorda os a anes que el pusblo abla habsade baie las vendas ene deseo. y aradecer 8! Senor que neble dado a su pusbio a tara prometida Er pasicularmonte pia para solernicer nuevo mgreso en ie pais, Everon jorades de alearay de ontusiasmo. Caga famiia las plazas, en las vias sobee les azoleas se onstruyé con rates de ovo Su'cabana, tama entences habit all is siote as proscites,atorande c s dela mas purayAC NUEVAS PERSECUCIONES D5 229 Bajo Siria CCaldo ol mpero prsa on o| ano-322 Palestina Sicesivamento bajo Aland Magno los Tolomeos de pple, voz0 oo paz y de ‘utonomia, pero cuando en el *98caye bao Sia omenzaran de nuove los tempos sates, AY Setouco iv. fay 88 Sea, envio su general Helodais a Jeruselen para nacerbotin de Jos tesoros del tempo Un gran dolor hei ciudad Impotente ante la tue. En eno a suma sacerdsts Ones Cconjureba al enemigo.& espotar aquallesrquezes que Feptesentenan los oncos necosaros paral * Sostenimiento de tantos TiueTenos, vldes y pabres aue cada die aebiaalimentar el tempo ‘soldados un Gaba montado per un tetiblecaballeroy dos jOveres ismos que esteban a ss iados Une fuerza saberana dernbo al 9.218 vopa enomiga Elhambre a cabalo a. 6! paso a general ites Ins dos jovanes lo azotaron hasta dejvi destallcise Ce mtervencion de 010s era manfesta Cludady e temple que nabian do tesbges de escenas de dolor. (at shora al pueblo en ipsa alabar aDios, que habia hunllado la fed. de su enemigo con aque! miagro 23) Heliodoro curado El sumo sace‘aota, famiendo que el rey de Sina acusese a Jtusalen de Slgund raen,rog6 af Senor que sanase a Helodoro, para us Pudess teshmoniar que slariente Dos ls habia abatida FMisniras Racieoracion, aquellos mismios dos jovenes de a eparcon se ‘acarcaron al acho en que habia sido puesto o!goneral enamine jevantaron aicionds "aa gracias al sumo nas perqua én (i a él Dios te concods|a vide", dasaparecieron Hitegoro sale e's cudad con sus tropas. leno de veneraciony de temor por el Dios de Jerusaien,y vuelo a Sis persuadio a surey eno Intenta mas nada conta la Cudady cl pueblo de Judea, "Poraue" do Elgus faba en los Celos, vel sobva sles 232 Persecucion Juba algunos afos de par Aurante los eusles se roduleron on ta tudad santa stumbres pagenas rani ls austerdad orscional Antioca IV. que sucedo e stioy quisio Jeusaon ‘Sn dal tempo ripado eat de fos Sacifcins. fe erigda una Gran estve a sptery ligar santo Wino a sa Un tempo pagan | Tos 1 cudad fueron {otorzados. lla vino a ser una farareza Siva. Sesencadenose una gion persecutin Antioco <= habia Bropuestoarrancerfode sera fe aqueliate que habla oMprenaGo ser aecrala dea Tusrza de aqual pequsho puro, Desterrado ol culto del verdadero Dios, qlemedo ls ros searados, las hetreos fueron constefidos bao pena de musite asacriicat alos oles233 Eleazar ‘emenzd co las personas de mejor autoridad El ejemplo de su ‘postase facitena a obra de los persequidores. Eleazer era un onagenorio doctor de iy do a fomar un ma no podia ni vivo ni musto, escapar de las manos do) lagers ets labios, ofec el plea do eu eecrificis por a 235 Mabre heroics, El persegudor habla contado a gue encontraria eno Into meterno un aed Aguala mule, por ot cotvelo, novcesabe de recordar 2s hos sus daberes pata can Dios pea Antine l@ hablo mosirandeta 2 je yaclan muertos, Wal aus fodavia le standola a ques ersuaciendolo» 0 momento alrey. cuando la vio Ineinarse sabre elnino y hablar conmaviss, Pero e “Glee debited det paquero Tues vanc martes ¥ 10s 234 Siete hermanos on candicions ale prosaic dol fey, para us or todos antes quo guebrantarias loves Dathas que Dios nos ha dado’ on desgatrados ¥ muertos ane 0s 005 de lamacrey ios ots nermanos, pero fingura fate 2 su “unos quias la vida, lo 991 Oni tonaien do as ‘volver a ecb do su misma ee os labios, fueron al encuentro de iavoz del nino "Yorno c: 21 mandato al fy, sino sol al procapta da aly de Dios", ¥ continud de Dios, nadiando del prose ‘nde ta parsatucion astigo quo ae aza( al co erigese exntra fe sobre los otros, Rasta Que lo mats, Despues d amen la madre sigs aleshijos on el mataAC EL MESIAS ESTA CERCA D5 238 La insurreccion So organ asa qual, evistos 605 pre au Se peropayala mont unt De la esbipe de David nacete pronto el Mesias, aa ido ene os primes pero jeramenterehuso necesero defender atoda iar ay isles uacdriics eet ase 165 paates, Torando a pals de los aoletras, f pai i o pada a ludas,e| mas valeros0 da sus njos acon Hizo un gosto susrobustos hues, y Este debatfa contnuar su obra ‘andose de los guarsies, maid a apostatay lanzo el atta de 1 el que tenga celo pola ley y qulera permanecer fee en a sonta se Senor siosme Los holes so sublevaron, los quarchas hu jos un peer nlcleg de tebe 209 Judas macabeo sudas ue un digne sucesor Fue lamado Macabeo, que Slanitea mario, praia con St valor aplaste fos ‘enemigos de Dies, eorganizades las tov, neo al vas0" une aun. vias Cudades de sina Yo slo resist. se envié conta 80 eer mandado por Listas. Los Soldados te Judas, pcos y Mal amodss seen vee 240 Guerreros de Dios Teshanl6 “Nola fuera mola orusalen te feconquistada y ane emplo.consagrada de nuevo, enced i bats ola a comenzar el cleeimients de Saetiaos a Atismo En elcempa, miranda heciale Pero no habia casedo todo paligto Los pusblos vecinos se coalgaron-y calgon ge f nieve pogeroso ejerata invad Palesona Fortlezides parla aciony (a palabra de Judas loshabreds aront jesgual Datla EI Senor ving an su sacorro ene preciarse del cielo cinco caballeos: Dos so del captan, los otros marcharon delat del oreto Una aten ‘ols. 6) fetrar de los enemigns fue arande, ya suerte de ia baal tua ron Teayude de Doe y gran victoria abnd el camino para salen de241 Muerte de Antioca trey Anioco,en estos Herpes, nabia estado oj de ‘hides, Cuande supo le insureceion del puso ya Serrots de sus genersies. a ‘arenas toreagas mouiose hacia Palestina, con 6 Propesto de destuir para Slope fa pequets nacion de grove fod. no se cansaba de mayor celeridod, Pero en 5 {attra su coche so voleo'y to una desastrose coida. © tocto do estay su fenlermaded aus hacia cast su come 6 pedazos, lo ‘eine layide Muria comrendienda que tode era castige da Dis pores males heen a su pusbio Sil muere intetrumpe la expecicion 242 Embajadores a Roma tention tanto Judas ie legaber ls noticias de fas us habian hecho 08,6! pusbio mas poderaso de lator Rome en fue tempo, vencides las {ustras punicas, habia tend sus lites hasta Espana, Judea, Aes: le peteitaba ss Asi mbaladores pata ostracnar Sionza En Roma, donde eran pot el nado} ue éxtenddo un ralado de arstad ce mua asistencia No ampero sus benefice satis poqus Palesbna dab por si sola, lbrarse de sus enemigos pero al echo srvio a Roma un siglo después para itewvenir on Judeay fgregarsela come provincia Fomanos, dojaron en paz a Palos brignada una guera cl ents dos a sucesion, Roma interyina& hizo 9 ADA. sl senado puso en 2 V8 ales i Spain la aniqua profocia, estaba para AC. cuando, eed he eed «beob,¥ cerca aque que ha de st envingo & salvar a los horibres? Pronto vane 244 El cetvo al extranjero Mires os dategad: suse a Antioca, em aban en Rome, Demsina. que habia dio nuevarente canta Judes. El 8 Se halabe asia stacamerta de tes mil hombres. ante ol ejrero enemige farts da vents mil soldacos. Ls us fonsejade (a uga para peepatarce melo para la batalla, Mas wudas no io quisa Su saris tetardana sl avancsy permfie al queso c= su prepararse Por la tarde los hermanos recogieron su cadéver y lo sepultaron en sad de las ldgrimas de toda =| pusbiaJESUS, JOSE V MARIA D> 245 Jestis, José y Maria Hay on lanistona do fa numanidad un punto central, dol cua, como te un faroluminoso, emana una gran lz Esperanza consuslo para les quale pretederon en el tempo, guiay Sostén paras qua vinieron Sespues Esl persona dina db Jesus con Su vide, su docrina, su gratia “Lu verdadere que lumina 2 todo Hombre que viane a ests mundo’ En cas todas las tradiciones antiguas, voladay orvuclia on fabulasy superstciones ont los paganos, Carisma hasta a punto ds constr larazen misma os su swstencia eral puedo hebrea, domina una idea comin La espera down grange iniciader ds Une era mor Es JESUS el gan asperado tn Else concentra todo {Un ilo apa oun 4 os comienzos yal érmin d ta numanidan CCuanda den, el mer hambre. seid petfcto de las manos del Omvapotente hizotraicien a sy confianza J rompio si grancioso plan ge una humanided fle. aparecio al mstante la mogen de Jes)s. seaundo ‘Adan, reconsiructor del plan desturdo (Cuando en una 6poca pjena, pero cerisimo, a humanddad dejera de exist. y Sea cerado el ciclo de la ‘ia inilado an la Serra con Adan, sora Jesls quien “bajar soba las nuves de ilo ajuzgar a todos los hemares LOuien e$ Jesis? Es et Ho de Dios. Prociaman los evangelios toda a ensehance crsnans coma Dios ‘stan ol princibi en eis de fodas les cosas, Cuando vino al tiempo operuno, Dos envié a su Hijo linigemta, hecho nombre como nosotros, pala redmimos del pecedo y dames le posbidag de sub neste El echos hjes suyas adoptive El es ia lz del mundo, ei cama laverdaay lavida quisn le sigue no BFE ‘anda en tnleblas sino que terra uz en su vide" "ive ertre nosotfos poco mas de feinte-ahos En el campo del mundo eo Ia Semis de su doctiney su gracia,y jo fecunde con su sangre dderamada por los hombres sobre el calvao. Fund la tesia. Ella, culada por Pedro y sus sucesores, dabera oxiendorse aun antielas mas vioiontas tempestader y los mas insidiosos parasites, sin ahorar svdor m sangre, por fodos os contines doa era, hasta que la semi liague a Ser ln drbol majastuoso que cobje bajo su bensiea Sombra atedos os nombras Laird, sl mas pute herolsmo; la sanidad, san los rtos del que le sigue de cetca Pero aln para ls indferenes y ls ejanos, a cvitzaciénen fl sentido versedera dela palabra. nene un solo angen’ sess ‘Sobie elincesante suigry dasavarecer de tanta ferlas quo/en vano prometen follided alos hombres, una palabra sola permanece Petpetuamente va, conscladoray amenestadara la de Jess Su doctrinay sus obras necnas obia do la pracacion de los apdstoles tueron pronto en sus puntos principales, Hadas por esciia. Asi nateron los evengelos Ei los muchos esergos que levaban este nome, la iglesia, con Ja evtondad recibida de esis, presenta siempre os tles come autentca Palabra do Dies as cuabo naraclones evar adicas éscrtas respec amonta por Matuo. Marcos, Lucas y Jue La patria del redentor Palestina Palestia, que Dios habla sscogi como patra del Redentar a: una fraja de ara en el Mediterraneo, uada entvé Sina Eopto|y aravesada fen toda su lonatu por et rio orn En la part stuiada eno ol mary oo. se desenvobie la vida terena de Jess, Estaba ala sazon divicisa on tes regiones. Més al su Jug. Era ‘stale parte mas importante que por a culture le poblecén, 0 poraue al estaba la ciudad santa de Jerusalén y el temo. "Mas al norte estaba Galiea, cuyos humldes Mablantes, Restores, campssinasy pestadores, torah os predlettos de Jasis uz pase ene fos la mayor pare de su vd Eire estes aos reglones estaoe Semariatetorio despreciado po os hebreos Teles borque all se practienba une relién, que aun entronéande ‘om a legslacion mosaca, estaba contanwmada pornos paganos Las autoridadee ‘aruaderas saflores de Palestina, coma ya ds toda al mundo entances conaciéa eran los romanos Al nacimiento de Jesus se sentebs en el trono de Roms su primer emperador, Augusta, quien, emer, siguiendo la polite de os gobiemnos que le hablan ptecedida_qobornaba Palestina no drectamente so por medi de nombres a8 su confanza, ‘Asi ar raconscida como rej de los Nios, desde al ao A0.AC Hatodes: lamada al Grande. no las sunluosas constucciones con que habia ‘riguesido # Jetussién Pero su ome no pasé a ¥aves delos silos tanto por estas obras, cuanto mas bien parla pensar en is iocure ‘Angustado connuamente por ol pensamlento ag tener pretonaontes a rong, hizo esesinar a su mujer Les hyos. Cuando dal flato do los magos tuyo la sospetna del iacimiento de un nuevo rey de los usios,cfcene la matanza de os oocentes A sumustte fein ue dvidida ento[os hos Pero Augusto intervino muy pronto pera depos & Arqueleo,& quien hablan focado Judes y Samaria, yo susttuyé con un procured imperal Tioslo, que sues @ Augusto, elev luago a tal cargo'a Ponce Plate, que tanta parte twa en la pasion y meta de Jess El otro hijo dererodes el Grande, Antipas, et cus! nabietocedo Gatlepfue por el carirarie mantenido en si carg0 haste después de la muerte ce sided que tayo an medide tan inhuman que hace